高雅一点书画院之名字起名书店书斋(儒雅书画店铺名字大全)
书法培训班取什么名字好听?
春晖、 浙美 、姿曼 、画宅、 艺佳 、彦恒 、英才、 墨、 越联 、梦想 、上析、 星城 、杰克、 朗科、 午合 、爱多、 艺兴、 卓越、 楚仕、 琴星、 智恒 、天一 、艺启 、圣雅、 青藤、 一间、 苏优 、思明 、米罗 、苓歌 、启尼 、开新、 众洲、 简艺、 炫、 众行、 强越 、宏越、 盛路 、白桦 、富春 、群芳、大辰、 艺匀 。
域晨、 纂禄、 知术、 奥浪、 爱乐、 中诺 、晨星、 伊人 、对白、 久测 、大鱼、 锡华 、汇海 、博闳 、德加、 天骥、 李尔、 方圆 、豫星、 家原 、理想 、浆果、 渝通、 闲林 、惠沪、 艺伽 、洪恩 、滨盛、 艺尚 、天昊 、石芹 、易道 、三尚 、嘉艺 、宏桥、 维元 、精凡、 哈趣 、宸、 敏新。
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现在的人除了喜欢养生，也逐渐的对养性起了兴趣。参与一些兴趣班的人是愈来愈多了，其中书法班算是其中的一个。而且，还有许多家长在孩子小的时刻便送他们进入书法培训班。因此以至于一些教导机构都开始开创书法班，那么一个班级也是需要名字的，大家是否想好了其名称呢？接着下面，就来看看动听的书法培训班名字吧！！！
【雅舒依阁】
雅，预示高尚、不低俗之寓意，练习书法一直就是一件很高雅的事情，所以此字放在书法班之名字中是很适合的，意味着书法的特征。舒那么是舒服之寓意，代表了心情的平静，具有修身养性的隐含寓意。
依字那么是意味着依恋、依赖之寓意，代表练习书法的时间长了，便会喜欢上这一件事。阁字是往往出此刻古时候名词中，具有古风的意味，四个字组合之后给人一种好听的感受。
【逸友】
逸，是超脱普通的含义，此字的读音很是好听。同时许多人在练习书法的时刻，往往都会发现本人的字体是十分飘逸的，很有表现性质。
此字亦有安逸、闲逸之意，意味着提笔书写时，会感觉到身心在逐渐的放松下来，意味着这档子事情会给人带来的“心里的平静”。友，那么是友好、友情之义，代表了书法班同学之间的友爱之情。【翰林】
这是一个专有名词，所代表之义为古时候的一个官名，等同于是皇帝的机要秘书，所进行的工作便是记录皇帝起居、以及草拟制诰。
那么这样说的话在这几个工作之中，他们变需要利用到毛笔，所以将此名作为书法班之名字，可以理解为练习书法的学生都是“翰林”，很有文艺的体验感觉，同时念起来也十分的好听。
【兰亭集】
这其实也就是说是一本诗集，主要的作者是王羲之，他的身份是古时候的著名书法家，因此以他的作品作为书法培训班的名称是十分适合的。其中兰字之寓意为一种带有清香的花朵，所以便意味着练习书法会给人带来心神宁静的感受。亭则预示一种建筑，读音为tíng，念起来很是平静，所以便很是好听。
动听的书法培训班名称起名方法
1。 以著名的书法作品名字命名
既然已经是给书法班取名字，那么便可以直接将一部较为著名的书法作品作为班级的名称，这样的名字是很有表现性质的，并且也能够代表一种象征，激励着学生们能够更佳的成长、进步。好听一些的书法作品名字有《珊瑚帖》，体现出一种文艺和可爱的特征，以及《赤壁赋》，念起来气势洪亮好听。
2。 名字中展现出书法对人的作用与影响
大都来参与书法培训班的人都是希望自己能够在文化造诣、自己一身气质上相比于之前会更佳，包括孩童也是一样。所以各位可以在书法班的名称中，展现出练习书法对一自个的作用与影响。例如加上一些代表了气质高雅的字，或者是展现出一个人气宇轩昂特点的字词，同时这几个字都是特别好听的。
3。 加入意味着古时候建筑物的字词
书法是一项自古以来传承下来的艺术，同时在古时候的时刻，许多人练习毛笔字都是在一些高雅的地点中进行的。所以各位可以在书法班级名字中加上意味着古时候建筑物的字词，能够更佳地在名称中显示出班级的古朴特点。如阁、轩、楼等等，这几个字在读音方面也是很悦耳好听的。
我想要开个画廊。想起个高雅之名字。帮个忙
（画廊主色调颜色名称）+涩幽殇
比如：蓝涩幽殇两个字，
要求要高雅，
那么第1个字应该为 儒、逸、清、 等等这一类的字眼，
第2个字应为 轩、楼、阁、园、等等一类的字眼，
其实也就是说起名要看你本人由于是你本人的店。
我们也只能够说是给你一个方向而已、
高雅的店名就应是俺的这种模式。
好了，最后希望能对你有多帮扶。拾艺斋
耘兰轩
弘文堂
名画草堂
（另配对联：
名画含诗意、古琴带水声）
墨宝山房
师古堂
两字的可以从上面化出，或者：
画意（意韵为画中之最）
心画（扬雄有言：书为心画）
耘兰
拾艺
名人
古韵
才子
四绝（诗书画印，四绝也）
三才（诗书画，又，天地人）
我国古代文人的书斋名?
书斋，顾名思义，是读书的房间，并且也是藏书的地方，还是书写的地方。书画同源，我国古代书写绘画全用毛笔，写出来、画出来其实就是书法和绘画艺术。读书、藏书、书画是书斋的基本功能。之后的日子，文物古玩的收藏和鉴赏往往在这儿进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也往往在这儿进行。因 此，书斋是以个人名义所建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。
值得指出的是，我国古代的书斋和西方的书房除了布置和布局和装饰上的地域和民族风格不同以外，在本质和功能上有很大的不同，我国传统的书斋是功能多样的文化综合体，而西方的书房则只等同于区区的私人图书馆，具有藏书和读书的功能。
书斋的源头与发展
中国文化具有悠久的重文、重史的传统。历朝历代非常注重和重视文化的传承，这表此刻朝廷不但注重和重视编史修志，而且注重和重视以才取士，里边 的“才”着重是指诗书的文才，留下了“文章千古事”、“惟有读书高”、“腹有诗书气自豪”格言警句。还有更加的重要的，是知识分子可Yi经过读书成为贤达，进入品级，或科举及第，从而进入国家的行政jiguan，进而实现“修身、齐家、治国、平天下”的抱负和理想。因 此，中华大地读书的风气绵绵不绝，这是书斋产生的深邃基础。读书需要一个清静的环境，需要配备有关的文化和生活用品，久而久之，书斋便一步步从住房之中分离出来，形成了单独的功能和格局。
早在春秋时期，与朝廷兴建的学校——“官学”不同，诸子百家大兴私人讲学之风，诸子家里的讲学之处常常白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。
汉代司马迁身受宫刑的奇耻大辱，满怀孤愤，足不出户，在家里读书、整理资料，“究天人之变”，终于写出了鸿篇巨制的《史记》。事实上，司马迁的“工作室”，就是一个独一无二的、在咱们国家历史上具有重大作用与影响的“书斋”，这可谓是中国书斋正式形成的标志，不过呢那个时候尚无“书斋”的称谓而已。至此，儒家的学者和诗赋的作家们，均有本人的书斋并且从事文化艺术活动。于是，可以说汉代是书斋兴起的时期。
三国战乱频仍，两晋崇拜空谈，学问和艺术之风稍逊，可谓书斋的低潮期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期。这一时期，特别是盛唐，文化艺术繁荣而发达，学术氛围也比较宽松。可以说盛唐是书斋成熟的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。
在这一时期，书斋的标志——书斋印也应时而生了。
书斋印追溯于从作为信证的官印和私印之中分离出来的专门的藏书印，相传是唐太宗李世民自己写的“贞观”二字的连珠印，从此以后唐玄宗李隆基“开元”二字连珠印（上边两方是年号印代藏书印）、唐代李泌“端住房”印，南唐后主李煜“建业文房”印、宋太祖赵匡胤“秘阁图书”等印，均颇有名，而其中李泌的“端住房”印、南唐李煜的“建业文房”印，已经从单纯的藏书印发展为书斋印了。
宋朝固然在辽、西夏以及金的夹击下，在民族关系和军事防御上呈现屈辱和败退的状况，但经济持续发展，使宋朝有可能用大量物质产品向辽和西夏进贡。南宋偏安，但江南依旧富庶，继续靠进贡获取和平。这一时期，使得酷爱艺术的皇帝特别是宋徽宗，能够大兴文化事业。两宋在书法、绘画、诗词方面成就繁盛，文人墨客在相对长时间的平安稳定阶段能够读书做学问，把玩艺术，程朱理学也在这一时期创立并产生巨大无比的作用与影响。因而这一时期是书斋获得同步平安稳定发展的时期。
元代王冕first of all使用“花乳石”篆刻的“文人印”，使现代意义的篆刻艺术在原始秦汉玺印的基础上脱胎而生了。文人自己刻制的书斋印和书斋牢牢地结合在一起，成为书斋必不可少的标志。
书斋进展到明代，处于我国封建社会经济强盛发达的时期，文化艺术，尤其是市民文化较为发达，现代意义上的小说诞生并迅速取得重大成就，同时话本、拟话本兴旺，书法、绘画进一步发展，与之相伴的书斋也大为发展，其地位和格局最终定型。这一时期文人书斋印更加盛行。
清代因为“文字狱”血雨腥风的恐怖，文人学士转向研究考据之学，同时书画艺术继续发展并发达，以《红楼梦》为代表的白话小说达到顶峰，文人和艺术家的书斋继续繁荣，并完成从书房到文房的进化，使书斋的格局最终定型。与此并 且，书斋印在清代继续盛行，并一直延续到现代。
书斋和书斋印
书斋印：为书房或文房专门命名并制作的印章，多用斋、堂、馆、轩、楼、阁、屋、室、庐、庵等放在后面作为分类通用名称，而在其前面就是书斋主人表达自己意愿的性 格化名称，通常是主人自己起的，亦有师长或好友给起的。但甭管是谁起的，书斋之名字一定是展现主人的理想和愿望。
由书斋的功能所决定，书斋印一步步衍生出一些与之有关的印章，如别号印、收藏印、鉴赏印、校定印等。
别号印：是书斋主人姓名外的别名所使用的印章，如某某居士、某某山人、某某主人等，是主人性情和追求的展现。
收藏印：是姓名或斋馆下面加收藏、考藏、珍藏、鉴藏、藏书、藏画、珍玩、秘籍、秘玩、珍秘、图书等所使用的印章，其中藏书印应用最为广泛，是主人文化艺术活动的真实记录。
鉴赏印：是姓名或斋馆下面加鉴赏、清赏、珍赏、心赏、曾阅、过目、过眼、经眼、眼福等所使用的印章。
校定印：是姓名或斋馆下面加校订、考订、审定、鉴定等所使用的印章。
历史的长河滚滚向前，世事沉浮，物是人非。历史上那些才华盖世、一代风流的才子们，他们之名字传承下来，但他们的书斋大多荡然无存，而斋馆印章却常常因其质地的坚硬、艺术的造型以及小巧的型体被人们钟爱而保留下来，并世代相传。即便有的印章本身已不存在了，但印章的印文（或称印稿、印蜕）因钤盖在书籍、书画上而传承下来，使后人能够得知并联想到当年书斋的环境和主人在书斋中清雅的活动，也使书斋能够在文化史上不断有佳话传说。
此刻已知中国最早的书斋印是唐代宰相李泌的“端住房”印，其次是南唐后主李煜的“建业文房”印。
书斋的特征
在咱们国家传统宅院中，除祖堂外，另一个重要的精神场所便是书斋，但祖堂大多和中堂合一，因 此，大致上书斋是民居之中惟有的精神场所。书斋一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，形成营造书斋高雅恬淡的良好环境的关键原因。书斋通常是有文化的家庭主人使用，如有儿子科举，就会另设一个稍小的书斋，供寒窗苦读之用。
书斋有三大特点：
一是文化传承的汇集点。书籍是前人社会经验的汇总，书籍是民族历史文化的结晶。书斋的主体——读书人或学问人，在这儿藏书，在这儿读书，在这儿思索，也是文化在这儿汇集，更是文化在这儿传承。之故有“秀才不出门，全知天下事”之说，就是由于以往出色的文化，在这儿以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承，中国人民的文明之光在这儿化整为零，熊熊燃烧，紧接着又作用与影响社会的发展和进程，使文化得到最有利的传承和发展。可以这样比喻：由于那个时候国家没有社会科学院，而很多个体存在并发挥作用的书斋联合起来，事实上就起到了社科院的效果，而且国家不用投资。诸葛亮的“茅庐”，造就了蜀国鞠躬尽瘁的宰相。刘备“三顾茅庐”，得到了人才和天下大计，才丰富了经天纬地、威武雄壮、扣人心弦、传播不息的“三国演义”。并 且，很多民族的文化经典在这儿获得了继承和弘扬。
二是个性创造的发酵池。书斋是自个的领地，在封建社会，不管是官场还是社会，乃至家庭，务必要遵循“君君、臣臣、父父、子子”三纲五常的管束。当一个知识分子回到书房，固然仍有强大的封建社会的伦理规范融合在书籍的字里行间，但躯体和大脑毕竟属于自己，书斋的主人获得了个性施展的空间，因此，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，建造出新的艺术。可以说，知识分子在继承前人精华的基础上，结合本人的现实经历，加上本人的文学艺术创造，在书斋里融合、发酵，最后，酝酿出崭新的、清醇的、甘洌的美酒。这几个美酒不断地融进整体的民族文化，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。如王维在“辋川山庄”写就的如画诗歌、黄公望开山水画之宗的《江山万里图》、曹雪芹的堪称百科全书的《红楼梦》、严复启迪国人的《天演论》、鲁迅振聋发聩的《狂人日记》、徐悲鸿歌颂民族精神的《愚公移山》，真是不胜枚举。
三是人与自然和谐的典范。我国古代哲学的精髓是“天人合一”，这个“天”可理解为“自然”。这就和20世纪初人类汇总工业化进程破坏生态环境而提出“人与自然和谐发展”的重大认识相一致。这说明我们的祖先拥有的远见卓识，也说明东方文化愈来愈显示其超前的科学性。而在书斋的建造、布置和布局和装饰上，也充分地展现了这一点。明代学者高廉所写的《高子书斋说》，不但详尽解读了书斋的格局，而且浸透着人与自然的平稳安定因素。
书斋的格局和布置和布局
高子说：书斋宜明朗，清净，不可太宽敞。明净那么可以使心舒畅，神气清爽，太宽敞便会损伤目力。窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，或剑兰一二盆。石阶周围到处种上青翠的芸香草，旺盛之后自然青葱郁然。旁边放洗砚池一个，更应设一盆池。靠近窗子的地方，养锦鲤五七条，以观其自然的生机与活泼。
书斋中设长桌一张，古砚一方，旧铜水注一只，旧窑笔格一架，斑竹笔筒一个，旧窑笔洗一个，糊斗一个，水中丞一个，铜（或石）镇纸一条。
左边放小木床一张，床下放脚凳一条，床头边放小几一张，上放古铜花尊或者哥窑定瓶一只，有花的时刻将瓶里插满鲜花以收集香气，平时则将蒲石放在上面以收集清晨的露水，使眼目清爽。或者放鼎炉一个，用以焚烧印篆或燃香，冬天放暖砚炉一个。
墙壁上挂古琴一把，中间方长条木几一张（木几以江浙云林的木几最好）。墙上挂画一幅。书室中只有两类画可以挂：山水为上，花木次之。或者挂用以供奉的名画、云霞当中的山水、神像、佛像也可以。木几旁放炉一，花瓶一，匙箸瓶（即筷筒）一，香盒一，这四样东西的种类、档次有着很大的差异，仅凭博学高雅的人自己选择。但四者当中的炉具，则只有汝炉、鼎炉、戟耳彝炉等三种最好，炉的大小普遍要求炉腹的直径不超过三寸。花瓶应用胆瓶，花觚是胆瓶中最有利的，其次是宋瓷鹅颈瓶，其余的不可以 使用。墙壁上适合的地方，可挂上一壁瓶，四季插花用。座椅则可摆六张吴兴笋凳，一把禅椅，旁边摆一拂尘、一搔背（搔痒用）、一棕帚、一竹铁如意。
书斋右边设一书架，书架上陈列《周易古占》、《诗经旁注》、《离骚》、《左传》、《百家唐诗》、《三才广记》等书。
书法字帖方面，楷书则排列《钟繇荐季直表》、《黄庭经》；隶书则排列《夏丞碑》、《石本隶韵》；行书则排列《李北海阴符经》、《云麾将军碑》；草书则排列《十七帖》、《草书要领》、《怀素绢书千文》、《孙过庭书谱》等。
其他闲散方面则可排列《草堂诗余》、《正续花间集》、《历代词府》、《中兴诗选》等。
以上这几个书籍都是山居隐士长期需要阅读的，因此也是书斋中的必备之书。画卷方面，则可收集旧时作者的山水画、人物画、花鸟画，或者名人贤士的墨迹各若干幅，用以充实书架。假如没有啥事扰乱心神，人应该经常独坐于书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。
高廉的“书斋说”，是我国古代书斋定型的典范，对现代的书斋仍有重要的参考价值，但不能单纯地复制和模仿。事实上，高子的书斋为中等的普通格局，假如更加富有一些，应当没有床，而摆放摆列巨大无比的书柜和博古架，室内的陈设将更加豪华。现代的书斋大多数在楼房之中，成为空中的书斋，没有了庭院相依，离卧室很近，断然不会有床，书架上的书籍亦会有很大变化。书斋的陈设布置和布局应依据自个的条件，但不论怎样，书斋永久和文化人牢牢相随。
名人和书斋
我国历代文人雅士都非常讲究书斋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿。
唐代大书法家怀素，屋外园中遍植芭蕉，以芭蕉叶子代纸练习书法，其书斋命名为“绿天庵”。
南宋著名爱国诗人陆游，晚年取“师旷老而学犹秉烛夜行”，把本人的书斋命名为“学老斋”，寓意为要活到老，学到老。
明代毛晋藏书之丰举世闻名，其书斋名为“汲古阁”，并刻有巨型藏书印一方。其印文为：“赵文敏书卷未方，吾家业儒，辛勤置书，以遗子孙，其志怎样。后人不卖，将至于鬻，颓其家声，不如禽犊。若归他屋，当念斯言，取非其有，无宁舍旃。”他希望子孙读其藏书，如把书卖掉，将败家声，则禽兽不如。
明代文学家张溥，天生愚钝，为加强记忆，每读文章，就工整地抄录一遍，边抄边诵边记，紧接着投入炉火之中，反复六七次，终于背诵如流。故其书斋起名为“七焚庵”。
清代史学家黄宗羲毕生饱读诗书，通晓天文、地理、律历、数学等，作文惜字如金，力求简洁，故书斋起名为“惜字斋”。
“扬州八怪”之一的郑板桥，他的书斋印章寓人品于字里行间，很具韵味。如别号印为“七品官耳”，细看平淡，细究方觉可贵。
蒲松龄应试落第后，喜欢请人到书斋闲谈，紧接着依据闲谈讲的故事加工整理写成小说。书斋其实就是“聊斋”。
闻一多青年时求学于外，暑假两月返回故里，依然苦读不辍，自称书房为“二月庐”。成为教授后，在研究学问时，往往通宵达旦，很少下楼，书斋名为“何妨一下楼”。
语言学家王力著作等身，有浩瀚的专著，有精美的小品，自云：“古代人们有所谓雕龙、雕虫的讲法，在这儿，雕龙指专门所著，雕虫指普通的小文章、小意思。”故将书斋起名“龙虫并雕斋”。
悟 真 网006 14944。net虽为领袖，但他酷爱读书，在中南海的“菊香书屋”个人藏书已达数万册。他常用的一方藏书印为“毛氏藏书”，为上海篆刻家吴朴堂所刻，悟 真 网006 14944。net十分珍爱，后来他所有的藏书上均钤着这枚藏书印章。
此外，古来一些名人的书斋记录如下：
汉代文学家杨雄的“玄亭”，唐代刘禹锡的“陋室”，明代文征明的“玉磬山房”、徐文长的“湘管斋”、唐伯虎的“六如居士（别号印）”、汤显祖的“清远道人（别号印）”；清代翁方纲的“复初斋”、王懿荣的“天绘阁”、何绍基的“不洗砚斋”、龚自珍的“定庵”、刘鹗的“抱残守缺斋”；近代梁启超的“饮冰室”、吴昌硕的“缶庐”和“石人才室”；现代朱自清的“犹贤博弈斋”、柳亚子的“羿楼”、梁实秋的“雅斋”、冯友兰的“三松堂”、陈恒的“励耕堂”、丰子恺的“缘缘堂”、梅兰芳的“梅花诗屋”、叶圣陶的“未厌居”、齐白石的“寄萍堂”、张善孖的“大风堂”、孙梨的“耕堂”、杨树达的“积微居”、阮章竞的“苦噪楼”、姚雪垠的“无止境斋”等，都是中国书斋文化的醒目而贵重的标志。
现代书斋方兴未艾
进入了21世纪，有人认为：未来科技将高速发展，新的东西层出不穷，人们对守旧的兴趣在一步步衰减。现代生活使传统在人们的心灵中的印迹愈来愈淡，对新事物热情的另一面那么是对历史守旧的冷漠，于是，作为传统文化标志的书斋将被“读图时代”的电脑和互联网所替代。笔者从文化发展的宏观趋势上看，看法却恰恰相反：在新的世纪，书斋仍将成为当今社会持续存在的文化现象。
第1，现代书斋继承传统。
我国传统文化延续的力量十分强大，时尚对传统文化的回归和尊崇，对人与自然的平稳安定统一的追求，让人们更加注重和重视传统文化，审美情趣趣味返璞归真，书籍永久不会被废弃。并 且，传统文化教导培养和造就了更加的多的新生的书斋主体——读书人，读书人不能消失，只要有读书人，将会有书斋。
第2，现代书斋基础雄厚。
改革开放带来的人们物质生活的提高必然促进精神文化生活品位的提高，这为书斋的普及提供了经济基础。人们有了多余的空间来营造书斋，人们有了多余的钱买书、买艺术品来装饰书斋。
第3，现代书斋与时俱进。
现代科技的发展使世界范围内人们的交流更加方便和广泛，不同文化之间的招引更加强烈，对历史的审视就更加冷静和合理，书斋的文化功能会愈加发达。互联网的惊人发展让人们足不出户就能够读到万卷书籍。同时科技的力量把博大精深的中国文化的独一无二魅力空前集中地展示在世界面前，使现代的书斋增添了一个必不可少的骄子——电脑。
也就是说，历史传统和科技时尚在当今社会书斋和谐地统一在一起。在新的时代，书斋仍然是中国文化传承的汇集点、个性创造的发酵池、人与自然和谐的天地。并 且，书斋也日渐成为中外文化交流的平台。书斋永久是中国文人的精神家园。
1。陋室：唐代大诗人刘禹锡的住房兼书房名。诗人曾专门写下了篇令人称快的《陋室铭》，以刻画自己书斋的简陋，把本人的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，表现了高洁的品行和安贫乐道的活法情趣趣味。
2。老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息、学习不止。
3。苦斋 ：明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作，他以苦为乐，发奋用功，写出不少著名的诗文。
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源起
古往今来，中国骚人墨客大多数有给自己书斋冠名的雅习幽兴，诚如文博专业人士史树青所说：“斋号是一种文化现象，且由来已久，品位高雅，寓意精深，可称是历代文人的一种雅嗜”。
特点
斋号常常由主人染翰书之，或恭请名家题赠，再行加工，雕于木，镌于石，或镶嵌门楣，或悬挂壁间，益发增加书房文采。除此，常借铭、诗、赋、文、联、画等形式以记之。有些斋主还配刻一方或几方斋名印章，钤在所作书画文章署名处。
书斋名常用尾字
书斋题名瑰丽多姿，常取室、庵、亭、轩、堂、馆、斋、园、阁、楼、庐、庄、村、洞、龛、屋、窗、舫、栖、处、院、巢、居、舍、圃、廊、宦、苑、台、簃、小筑、山房、书屋、草堂、书舍、精舍、村舍、山庄等尾字命名，以此表达主人的志向、情趣趣味、品格。
书斋名的文化意义
斋号取义广泛，大体有所居之室，所寓之志，所藏之书（画），所敬之人，所宝之物，所爱之词。寓意亦丰富，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿，词隽意蕴，情溢于墨，理见其辞，耐人寻味。
历史上的名人书斋名
（蒲松龄：聊斋）、（杨雄：玄亭）、（舒位：瓶水斋）、（徐文长：湘管斋）、（翁方纲：复初斋）、（ 荣：天绘阁）、（黄宗羲：惜字斋）、（曾国藩：求缺斋）、（刘鹗：抱残守缺斋）、（梁启超：饮冰室）。
（吴昌硕：缶庐）、（张溥：七焚庵）、（ 纪晓岚：阅微草堂）、（章钰：四当斋）、（悟 真 网006 14944。net：菊香书屋）、（沈从文：窄而霉斋）、（柳亚子：弈楼）、（朱自清：犹贤博弈斋）、（李可染：师牛堂）、（丰子恺：缘缘堂）。
（闻一多：何妨一下楼）、（黄锦祥：知觉斋）、（何香凝：双清楼）、（胡洁青：双柿斋）、（刘海粟：艺海堂）、（丰子恺：缘缘堂）、（冯其庸：宽堂）、（赖少奇：一木一石斋）、（梁实秋：雅舍 ）。
（ 冯友兰：三松堂）、（梅兰芳：梅花诗屋）、（叶圣陶：未厌居）、（齐白石：寄萍堂）、（张善孖：大风堂）。
（ 孙犁：耕堂）、（方渐：富文阁）、（杨树达：积微居）、（阮章竞：苦噪楼）、（姚雪垠：无止境斋）、（ 贾平凹：静虚村）、（王力：龙虫并雕斋）、（李耕：菜根精舍）
参考资料来源：知识混装大无极--书斋
我国古代文人的书斋名有老学庵，七录斋，春在堂，陋室，聊斋，绿林书屋，百梅书屋，三希堂等，介绍如下：
1。老学庵，南宋爱国诗人陆游的书斋题名“老学庵”，他说，予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语为书斋名。
2。陋室，唐代“诗豪”刘禹锡的书斋名。其书斋布置和布局朴素简陋，但诗人却在这儿写出了令人称快的千古绝唱《陋室铭》。他还把本人的“陋室”与三国时期诸葛亮的“茅庐”以及西汉大儒扬雄的“云亭”相提并论。
3。聊斋，清代文学家蒲松龄应试落第后，喜欢请人到书斋闲谈，紧接着依据朋友们讲的故事加工整理成小说。因 此，他称本人的书斋为“聊斋”。
4。七录斋，明代著名文学家张溥的书斋起名“七录斋”。他自幼好学且勤于手抄，所读之书定要亲手抄录，抄了再读，读了烧毁，接着再抄，如此反复六七次之多，以达到“胸有成竹”，故此得名。
5。绿林书屋，鲁迅在上海的书斋名是“绿林书屋”。鲁迅在黑暗的时代为中国剪掉鞭子事业奔走呼号，一些反动文人却诬蔑他是“学匪”。他就把书屋起名“绿林”，以示嘲笑。
6。百梅书屋，国画大师齐白石35岁时，在故乡湘潭盖了一幢房屋，周围有很多梅花树，他对之特别喜欢，于是起名为“百梅书屋”。
古时候书院名字
古时候书院名字殇伊书院、璎珞书院、雨琦书院、水崎书院、雪沁书院、见音书院、月见书院、音殇书院、树人书院、盛世书院、华庭书院、智儒书院、慧香书院、孔府书院、荷芳书院、翰辰书院、江南书院、怀少书院、江缘书院、圣哲书院、樱落书院、涵亚书院、棋辰书院、如海书院、翰皓书院、梦幻书院、逸云书院、百川书院、浅墨书院、天德书院等。
更加的多名字：
梅森书院、文尚书院、塞缪书院、俊倚书院、育达书院、圣棋书院、文俊书院、瀚博书院、泰耀书院、育英书院、瀚华书院、旭胜书院、浩瑞书院、英华书院、瀚西书院、博雷书院、文源书院、恒北书院、冰雪书院、依扬书院、弘乐书院、德堡书院、楠博书院、弘哲书院、旭韵书院、雪城书院、涛冠书院、红宫书院、博晋书院、晋江书院、智舟书院、枫丹书院、涛新书院、檀木书院、枫翎书院、天府书院、万顷书院、树人书院、风翰书院、浩海书院、千宇书院、紫云书院等。
高雅个性的书店名字大全
在智能手机、MP4。平板电脑等电子媒介兴起之前，大都人都是阅读纸质的书籍，固然随着电子媒介的兴起，纸质图书受到很大冲击，不过纸质图书依然非常很有必要，它其实还是有其不可替代性，打比方说查阅方便，打比方说收藏。因此还是有很多人开书店的，开书店尤为重要的一点就是为书店起个好名，书店名字起的好，更加能招引客户，亦有利于口碑的宣传，下面介绍一些书店取名的原则以及大量动听的书店名字供你参考。
怎样给书店起名
实际上，书店取名与店铺取名、公司取名之类的并无太大差别。有的是将人名冠在书店名字之前，如郭老书屋。也有的人说明经营类型的，如外文与文史书店。还有用典故起名，如三味书屋。书店取名时须留意，名字要简短，容易记忆；尽最大力量不要有生僻非常繁杂的字，要不然有害于口头传播，作用与影响口碑。另外，因为书店拥有一定的文化基蕴，所以在书店取名的过程中要避开用低俗的字眼。
书店之名字，一般讲究诗意，此刻也开始讲究创意个性的。a good书店名字，常常能起到画龙点睛的效果。书店名字假如有性子，寓意隽永字正腔圆，能够让人一看便知这是一个文化人。富有富饶的联想与想象。打比方说北京的风入松书店就极佳，相当有品位。书店名不同于其他店名，应当展现书店主人一种很丰富高雅的活法追求，或一种精神内涵与人生境界。书店不单单是一个店，还是是爱书人共同喜爱的家园。书店应当是一个温暖的有故事的地方。书店名应当展现人文素质与人文关怀。所以书店主人务必要在书店名上好好下功夫。
书店名字举例
名字：颜如玉书屋
释读解义：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。该名字不仅引用典故，给人美妙的想象。
名字：清风书店
释读解义：立意源自，好书如清风，拂面而来，而且名字简单易记。
名字：济世书屋
释读解义：此名字更适合医药类专业书店。有解救世人于痛苦之中，去万恶病魔，不乏慈悲之心。古时的医者，皆有宽宏心，都想普渡苦海。书屋又凸显出小精的体验感觉，给人以关怀贴心的感受。
名字：博雅书屋
释读解义：博采众长，知书达雅。名字大气而不泛优雅。
名字：书香阁
释读解义：书中自有颜如玉，为之香，阁乃雅士居所。
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不止好听且有个性的书店名字大全
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霸气高端大气上档次公司名字 起名可引发联想
每家公司必然皆有各自经营的风格，一般而讲，依据想要招引的客户类型建议选取对应风格之名字，例如婚庆公司面对新婚夫妇，建议选取吉利喜庆字命名。霸气大气的公司名亦有合适的范畴，想知道怎样将像这样的名字与行业搭配起来，下列举例可以提供一些参考。
霸气高端大气上档次公司名字赏析
秉德轩——霸气大气的书画公司名字
“秉德”选自楚辞《九章·橘颂》：“秉德无私，参天地兮。”，预示保持良好的美德，凸显公司的企业文化和员工品质。一家盈利的商业公司，比较容易在利益的招引下做出一些不符合社会道德的事情，这个名字霸气地告知消费者，我们不会被金钱蒙蔽双眼，书画陶冶情操，公司会在金钱和道德两者中找到平衡点，名字大儒高雅，传达出来的精神符合社会大众要求。
创世界——霸气大气的动漫公司名字
“创”字表创造、制作，符合动漫公司起名选字要求，也是行业活动的描述字，简单易懂。业内工作人员和爱好者将动漫世界叫作二次元，等同于与三次元现实世界划分开，以“创世界”这个名字命名，是告知大家我们要创造一个专属动漫的world世界，包含开天辟地、不断丰富、大手笔制作之义，名字十分大气上档次，引发人联想。
博雅院——霸气大气的书法公司名字
选自《明史·李默传》：“默博雅有才辨，以气自豪。”，渊博雅正指人的才大如海，光明磊落，向其他人表述公司的运营方针为培养人的文雅气质，且公司的员工品德优良，传递出积极向上的内涵，高雅大气。并且也展现出有自信用产品帮助人塑造儒雅的气场，呈现有底气霸气的公司的实力。
凯联创硕——霸气大气的互联网公司名字
凯为凯旋、成功之义，助公司快速发展。联即联结，符合互联网公司的起名需要，凸显行业特点。创指创新，传达企业文化为锐意创新、不断进步。硕字源自宋词“贤哉两魁硕且洪。”，表达公司创始人才大如海、有权势。这四个字组合起来大气又有内涵，寓意饱满，深刻霸气，高级时尚。
霸气高端大气上档次公司名字如何取
1、引发联想
公司名字不但要传达出服务内容、商品内容、企业文化，想给人留下深刻印象最好选取具有意象的东西起名。打比方说想要达到霸气高端大气上档次，可以选取威风的动物名——虎，添加到公司名之后，这样当人看见公司名字的时刻就会联想到老虎威风凛凛的样子，它的气质会被转嫁到公司印象上。能够任意凸显想要展示的企业气质，推荐使用这种起名方式。
2、突出辨别性
霸气大气的公司名字适合使用于很多行业，各个行业的选字有所区别，建议选取与行业相关的霸气字词，来凸显行业特点，便于消费者辨别记忆。若一家通信公司取了一个更适合给男士服装公司用的霸气高级公司名，会让客户产生困扰，也不便公司业务的开展和品牌的宣传，名字务必要具有行业特性。
3、使用吉祥含义的字
看似霸气的字有很多，但是并不是所有都适合给公司起名，打比方说“弑、噬、煞”这种确实霸气，不过也暴力，不推荐。尽最大力量选取寓意吉祥的字例如“九五至尊”的“尊”，“金枝玉叶”的“金”，“名门望族”的“望”。这种兼顾霸气又凸显高贵的字才是公司名字的首选字，推荐使用。
霸气高端大气上档次公司名字大全
1。干源、腾凡、发同、辉久
2。安祥、如正、吉广、筹蓝
3。本圣、卓妍、瑞国、智鑫
4。正联、书升、信永、绪金
5。巨多、博远、盛茂、皇同
6。德吉、巨贵、康凯、宇越
7。金铭、冠万、创龙、华伟
8。科文、尚时、优和、鸿德
9。瑞中、亨楚、旭速、强缘
10。晶贵、速亿、想业、康源
11。铎易、茂义、瑞吉、典旭
12。瑞腾、德尚、鹏庆、广安
13。兴鼎、达讯、金康、明傲
14。桌源、优协、利万、亚圣
15。佳德、宏升、超夏、千长
16。吉泽、国采、优升、弘盛
17。马宏、晶本、厚如、亚永
18。景经、合众、美吉、丰同
19。联科、泽佑、兆华、公美
20、浩建、西莱、辉丰、亚盈
21。同伟、南洋、维仁、旺信
22。仁台、天清、鑫1。欧仑
23。义中、创月、泰鹏、迅华
二十四、东信、风行、丰德、通大
25。利怡、科盛、赤霄、捷锐
26。鼎茂、月洋、升康、旺义
27。润隆、丰辉、诺超、福威
28。久晶、仁航、礼元、天隆
29。景贝、诚丰、嘉鸽、仁伟
30、多飞、泰中、霞乐、特恒
31。博达、源盛、凯鸿、尚智
32。丰久、元荣、文威、裕大
33。台中、富康、和千、昆亚
34。庆全、迅阳、吉凡、科思
35。辰博、源智、金东、利荣
36。善至、越卓、情珍、光迅
37。中联、吉德、盈源、禄佳
38。巨鑫、逸承、昌达、新升
古时候文人的书斋名字都如此好听，都是如何取得名字?
古时候人尤其注重诗词歌赋。好听好记的名字大多都取自著名文学的经典段落或故事，加以汇总。古代，文人墨客为了寄托怀抱，往往为自己的住房或书房取一个寓意深刻之名字，这个名字就叫室名。室名也属于一种文化现象，且由来已久、品位高雅、博大精深，可称是古时候文人的一种雅嗜。
古代，文人墨客为了寄托怀抱，往往为自己的住房或书房取一个寓意深刻之名字，这个名字就叫室名。室名也属于一种文化现象，且由来已久、品位高雅、博大精深，可称是古时候文人的一种雅嗜。
宋·刘松年《秋窗读易图》
据《晋书》记录载入：“初，桓玄于南州起斋，悉画盘龙于其上，号为盘龙斋。”这是古时候可考的较早室名之一。
唐代，室名可考者，如颜真卿“三癸亭”、司空图“休休亭”、刘禹锡“陋室”、白居易“池北书库”等。
宋代时期，室名渐多，那时，很多藏书家都有着自己的室名，如尤袤“遂初堂”、陈振孙“直斋”、陆游“书巢”等。
室名至明清而大盛，一般粗通文墨的人都有着自己的室名，甚至一些生意人（包括书商）为了附庸风雅，也往往为自己的店堂取个雅号。
明·谢环 《香山九老图》
古代人们室名的命名方式，有以下几种：
01、以所居之室命名
其中又可分为以住房环境、形状、建筑时间、建筑地点、建筑材料等多种情况。以住房环境命名者如明朝著名出版家、藏书家安国，其于住房后冈植丛桂二里余，因名其室曰“桂坡馆”；明代末年书画家、出版家胡正言因于斋前植竹十余竿，因名其室曰“十竹斋”。其他如一石庵、一草亭、一角山楼、九梅堂等都反映了住房的环境特点。
以建筑时间命名者如唐代颜真卿任湖州刺史时，在浙江乌程西南杼山造亭，其建筑时间是癸丑年（大历八年）癸卯月（十月）癸亥日（二十一日），因命之曰“三癸亭”。
以建筑地点命名者如宋代王安石旧居在金陵报宁寺，自城中上钟山，来这里正好走了一半，因命之曰“半山亭”。
清·丁观鹏 《弘历鉴古图》
02、以所寓之志命名
宋范仲淹《岳阳楼记》云：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”宋人卫泾因取此句之意，名其室曰“后乐堂”，寄托忧国忧民之心。明人戴金以力行、责己、克终为三件难事，因名其室曰“三难轩”，寄托征服三难之心。明人吴钟峦对子孙提出十大愿望，因名其室曰“十愿斋”，寄托遗愿。
03、以所藏之书命名
其中又可分为藏书目的、藏书方法、藏书内容等。以藏书目的命名者如清章钰“四当斋”预示嗜书如命，为读而藏。“四当”兼取宋尤袤和明胡应麟之语。
尤袤说：“吾所抄书，今若干卷，将汇而目之，饥读之以当肉，寒读之以当裘，落寞而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”（叶昌炽《藏书纪事诗·尤袤》）胡应麟说：“所嗜独书，饥以当食，渴以当饮，诵之可以当韶頀，览之可以当夷施。”（《藏书纪事诗·胡应麟》）
以藏书方法命名者如明祁彪佳“八求搂”、清潘祖荫“八求精舍”等，“八求”即宋代藏书家郑樵所汇总的求书八法：“一即类以求，二旁类以求，三因地以求，四因家以求，五曰求之公，六曰求之私，七因人以求，八因代以求。”
以藏书内容命名者最多。金元好问多藏野史，“往来四方，采摭遗逸，有所得，辄以寸纸细字亲为纪录，至百余万言，捆束委积，塞屋数楹，名之曰野史亭”。清代黄丕烈藏宋本百余种，名其室曰“百宋一廛”。
《清院本十二月令图轴》
04、以所敬之人命名
宋代文学家虞俦钦佩唐代著名诗人白居易，因名其室曰“尊白堂”；明代文学家袁宗道极其推崇唐代白居易和宋代苏轼，因名其室曰“白苏斋”；明代诗人黄淳耀羡慕晋代陶渊明，因名室曰“陶庵”；
宋代著名学者杨时与游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子，“一日见（程）颐，颐偶瞑坐，（杨）时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”（《宋史·杨时传》）。“程门立雪”的故事即源于此。清人程大年一意尊师，遂名其室“立雪斋”。
古代人们发生在室名的逸闻趣事、情感感情传奇以及主人特立独行的志行、跌宕坎坷的经历，无疑将成为招引后人眼球的佳话。品鉴精英贤人的室名，眼前不由浮现他们拥坐书城、黄卷青灯、挥毫疾书的身影。
古时候文人的书斋名字之所以会好听，主要他们起名字的时刻会依据本人的字或者是依据本人的号来起名字，所以名字好听。独一无二画室名字大全 画室名字叫什么独一无二好听
1。传道画室
2。艺社画室
3。谦聚画室
4。小筱画室
5。概念画室
6。惊蛰画室
7。小泽画室
8。静画室
9。莘莘画室
10。冷暖画室
11。水木画室
12。金奇画室
13。禾田画室
14。四维画室
15。野武画室
16。天光画室
17。执迷画室
18。笑笑画室
19。花园画室
20、庞飞画室
21。七画画室
最吉利聚财的画室名字?
画室起名常用字推荐1。可用【海】字，寓意多才清雅，中年吉祥。起名用，象征宽容胸怀。打比方说海纳画室、艺海棠画室、海洋画室。
2。可用【信】字，寓意诚实，可靠，多才能干，清雅聪敏。起名象征诚实，讲信誉。打比方说信马画室。
3。可用【泰】字，寓意平安，太平，安定。起名用，象征平定，顺利。打比方说泰煌画室、泰鑫画室、元泰画室。
4。可用【武】字，寓意迅猛，善战，有战斗本事。起名用，象征勇武，有本领，有作为。成功隆昌。打比方说野武画室。
5。可用【印】字，寓意毕生荣贵清雅，幼年勤奋，中年发达，名利兼得。打比方说黑白印象画室、印象少儿画室、左印画室。
最吉利聚财的画室名字（两个字）1。之东画室、三禾画室2。秦文画室、九松画室3。卡町画室、七画室4。花澄画室、西描画室5。惠兰画室、精艺画室6。梵高画室、骆氏画室7。海纳画室、骑士画室8。情语画室、红色画室9。七画画室、马超画室
最吉利聚财的画室名字（3个字）1。艺鸿画室、新起点画室2。圃稼园画室、喜洋洋画室3。大雁书画室、番茄田画室4。水木源画室、伊索斯画室5。暖色调画室、缤纷鸟画室6。禾动漫画室、蜡笔头画室7。三希堂画室、橡皮擦画室8。绘妙园画室、虹岛画室9。美艺天画室、华艺名画室
最吉利聚财的画室名字（四个字）1。如艺教室画室、艺术合子画室2。阳光灿烂画室、快乐艺术画室3。最忆学堂画室、扬帆起航画室4。清越艺术画室、七月季节画室5。玩美时光画室、壬田一个画室6。印象少儿画室、花儿朵朵画室7。童真年代画室、未来空间画室8。黑白印象画室、涂来涂去画室9。万家花城画室、以心绘梦画室
最吉利聚财的画室名字（更加的多推荐）[01]央美画室[02]左印画室[03]简单画画室[04]神画画室[05]艺上画室[06]喜洋洋画室[07]大唐画室[08]天硕画室[09]琴音汇画室⓾老龙画艺⑪画艺广告⑫零画室美术[13]禾动漫画室[14]润芝画室[15]虹岛画室[16]柒画画室[17]艺可画室[18]元泰画室[19]三角画室[20]玖楼画室
以上画室名字大全精选自真实企业名称数据库，仅供取名参考。建议您选好画室名字之后，可以进行公司测名打分，运用中国古代周命理中五行相克相生的原理，对店铺、公司名字笔画进行五行数理剖析，揭示其所包含的吉凶信息。
您还不错点击底部客服咨询八字取名、周易取名、公司店铺取名，还有孩子取名，我们会依据宝宝出生年月日和时间，为宝宝起一个带着好运的好名字！！！
