佛教八种吉祥瑞兽(招财偏财五行)
瑞兽是什么?
提问一：咱们国家的瑞兽是什么？ 我国古代五大瑞兽：
东方青龙―东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的讲法。星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古代人们把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。
西方白虎―在咱们国家四圣兽中，另外一个往往跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和历史传说中降服鬼物的能力，使得它也成为了属阳的神兽，往往跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。白虎也是战神、杀伐之神。也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方五行之中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
南方朱雀―朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和别的三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方五行属火，故名凤凰。
北方玄武―它和别的三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。
麒麟-----在咱们国家的古时候传说中，麒麟是一种神兽，相传仁德之世才出现。它威武有力，不践生灵，是仁慈和祥瑞的象征。
还有：
-----中国古傅三大招财瑞兽之1。与天禄及貔貅齐名，可放在财箱、保险箱、会计部或写字台上，招来加持力，能辟御妖邪。
大天禄------咱们国家的三大招财瑞兽之一，掌管财富，放于写字楼及家里可招来财富和加持力，能除群凶。
貔貅-----咱们国家的三大招财瑞兽之一，南方最爱欢迎的正财与偏财（横财），嘴含金钱的貔貅口大肚大，既能招财又可看守财富。
狴犴(音毕岸―，最憎恶犯罪的人，所以常饰于监狱的门楣上。另一种说法：狴犴：又叫 *** 。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
獬豸（xiè zhì）――我国古代传说中的一种神奇动物，著名神兽，又被叫作“法兽”。它身形大者如牛，小者如羊，样貌大体类似麒麟，浑身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常来讲有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但大部分没有翅膀。由于仅有一只角，故又俗称独角兽。中国古书说它能辨曲直，拥有相当高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触，它“见人斗，则触不直者；闻人论，则咋不正者”（“见到别人在争斗，则用角去触那个不正直的人；听到别人在争论，则去咬那个不讲理的人”）。正所谓因为獬豸意味着公正，因 此，在古时候，它就成了法律与正义的化身，御史等执法guanyuan所戴的帽子被叫作獬豸冠，有些朝代执法guanyuan的衣服上还绣有獬豸的图案。从古至今被看作是驱害的吉祥瑞物，也是五脊六兽中的一种。这样后世常将普通羊饲养在神庙，用以代替獬豸。
白泽――黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。
重明鸟――在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来多次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟不到的时刻，国人或刻木，或造铜像，
为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了此刻，都刻木像、造铜像或画图像，故此刻画鸡于门上。
三足鸟―即金乌。。。。。。>>
提问二：古时候十大瑞兽是什么？ 五大瑞兽
1、貔貅(pi xiu)
貔貅也叫作天禄、。是我国古代神话中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。是古时候瑞兽，有独角、双角之形，独角者称为天鹿，两角者称为，便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃须。人们视貔貅为吉祥， 貔貅的口越大，就论挣得越多钱， 肚子越圆， 就装得越多钱，貔貅倍受喜爱，是由于貔貅有一个极其稀奇少有的特点：有嘴巴，不过没有排泄器官，亦即只有进而没有出。于是希望能像貔貅一样“只有进而没有出”，人们才会不惜万金以求招徕无尽财气。一般做偏行的人一致认为“貔貅”会旺偏财的，因此他们都会在单位或营业地方摆放摆列一只貔貅，属偏行的行业有、gupiao、金融、赛马、等等。不过对作奸犯科者不灵，由于其为灵兽。
2、龙
龙，自古为中国人民的图腾，有帝座之含义。在古时后的中国，头有双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，称母子螭；传说龙生九品，分别是：大儿子囚牛好音乐；二儿子睚眦好杀；三子嘲风好险；四子霸下好负重；五子狴犴好讼；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好烟火；九子蒲牢好鸣。龙九子之中，唯四子霸下好负重，其外型身似龟，头似龙，称碑座兽，有神灵大龟之称民间多称为龙龟，传说当年女娲就是以其四足撑起被共工撞塌的天空。由于龙龟好负重，寓意能为人挡灾煞减祸害，有镇宅兴家的效果，福泽庇佑众生。龙在老百姓中则比喻男子，目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表，有神武、力量、卓越、掌财的代表象征。
3、凤凰：
凤凰，是 “鸟中之王”，也是我国古代最出名的吉祥鸟，12生肖里鸡的原型就是凤凰，凤凰本来是阳性的，又被叫作太阳鸟，它亦有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。而龙本来是阴性的，它是水生动物的代表。大概到了汉代，因为刘邦自称是白龙转世，把皇帝川成是真龙天子，龙便由阴性动物转化为阳性动物，而凤凰则由阳性动物转化为阴性动物并成为皇后的代表象征动物。几千年来，凤凰在我国人民的心目中，一直被看成是美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然，顺天道、尚人文、致太平、向光明的代表象征。多比喻夫妻相亲相爱或祝人爱情婚姻美好。在古籍的记录载入中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，并且也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而因为它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美满，就成了民间风俗中相辅相成的一对，更因为龙意味着至阳，而原来亦有阴阳之分的凤凰（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表着。
4、龟
龟，龟背的纹理宗密，中国人一直相信，龟隐藏着天地的秘密，因此它也成为一种神秘而蕴藏着富饶的文化内涵的动物。并 且，更是由于龟寿命极长，所以成了长寿的代表象征，人们多用“龟龄”喻人之长寿或者和“鹤龄”结合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。从古至今人们相信其可以带来吉祥之气，龟已成为先行先知的灵物，摆放摆列玉龟可以化阴补阳，调节室内阴阳平衡和天然磁场，能补运气聚财位，用玉龟镇宅可平安顺利，吉祥富贵。
5、麒麟
麒麟与貔貅(pi xiu)、凤、龙、龟并称为五灵，麒麟为五灵之首。早在周朝时，我国就有麒麟的传说。记录载入最详细的是《毛诗正义》书中说：麟，麋身，马足，牛尾，黄毛，圆蹄 ，角端有肉---。传说中麒麟性格温良，不履生虫，不折生草，头上有角，角上生肉，是有德行的仁兽，。。。。。。>>
提问三：瑞兽是什么动物 瑞兽是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种图腾崇尚，是人类历史上最早的一种文化现象。它们从远古时代一直沿存到现在。我国古代有四大瑞兽，分别为东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，另外还有麒麟也是我国古代的一种瑞兽。
提问四：何谓神兽？何谓瑞兽？何谓凶兽？什么圣兽？ 1神兽被译作神异之兽，神兽的出现能给当世之人招来幸福，破解戾气，所以被看成是祥瑞的象征。神兽分为4层：
4灵：麒麟、凤凰、龟和龙
4神：青龙、白虎、朱雀、玄武
4凶：混沌、穷奇、杌、饕餮
2我国古代汉族神话中有四大瑞兽，分别为东方青龙、南方朱雀、西方白虎（又有说法白虎为凶兽，代表西方肃杀之气）、北方玄武，另外还有麒麟，凤凰，貔貅等也属于瑞兽。瑞兽是原始人群体的亲属、祖先对于保护神的一种图腾崇尚，是人类历史上最早的一种文化现象。它们从远古时代一直沿存到现在。
3在咱们国家古时候汉族神话传说中有四凶，分别为四名“大恶人”的化身，亦即指三苗，兜，共工，与鲧，他们被诛杀后，死后精神不灭，成为邪魔，亦即四大魔兽，分别对应：饕餮（tao tie），浑沌，穷奇和杌（tao wu）。
4五大神兽青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟，是我国古代汉族神话传说中的万兽之祖，传说是由三皇之一的神农氏所创造。它们分别镇守东南西北中方，调阴阳、顺风水，被世人信奉叫作“圣兽”。这几个圣兽很多被运用于汉族建筑中，起到祛邪、避灾、祈福的效果。
提问五：佛教的瑞兽是什么？ 大象，特别是白象。
问题六：镇宅瑞兽有啥 1、（音必洗）：形似巨龟，喜好负重物，多用为石碑或石柱的基石装饰
2、螭吻（螭音吃）：龙头鱼身，好在高处眺望，多用于殿堂屋脊上的装饰，以镇宅
3、蒲牢＿形状似龙，生于海中，非常怕鲸鱼，假如遇见鲸鱼，就会大吼??因其好吼，承以古时铸造大钟时，都刻上浦牢为钟钮
4、狴犴（音必岸）：形似虎，因外形威武，故多雕饰于监狱大门上
5唬饕餮（音淘帖）：龙角虎面，好饮食，故多用以铸造在鼎器之上，所以好吃的人被叫作「饕餮之徒
6、蚣虫夏：头以狮尾像龙，是水中的猛兽，性好水又善饮，古代人们多作桥柱之图饰
7、睚眦＿性残好杀，所以多用于刿柄??斧钺等兵器的装饰，以增添威势
8、狻猊（音酸泥）：外形像狮，好烟火，多铸于香炉上作之物
9、椒图（也叫作椒涂）外形像狮，喜牢闭，故古代人们多用以做门上的饰物，或用以镶上门环，镇守门户，现在的人误以为狮头
问题七：知道这是什么瑞兽？贵吗 20分 看不出是什么玉，或许应该是石头或者是宝石，这种东西没有标准价格，假如是随手送的当然不值钱
问题八：四大瑞兽是什么(要详细解读，给分） 青龙，白虎，玄武，朱雀是咱们国家的四圣兽
龙、凤、麒麟、龟才是咱们国家的四大瑞兽
龙凤代表天地阴阳，麒麟代表吉祥，龟代表延年长寿。
问题九：我国古代建筑屋檐上的瑞兽，有什么含义 中国古建筑的檐角屋脊上往往排列着一些数目不等的小动物作为装饰，这几个美丽的饰品是中国建筑装饰的一大特点。
这几个小动物一般叫做屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽、垂脊吻等，古建行内部也称为小跑或“走投无路”。
由于它们已经“走”到了檐角的最前端，再向前一步就会掉下去，真的是走投无路。 中国古建筑大多数为土木结构，屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。
檐角最前端的瓦片因处于最前沿的具体位置，要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”；并 且，如毫无保护措施也易被大风吹落。
于是，人们便用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片，在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各式动物形象，在实用功能之外进一步被付与了装饰和标示等级的效果。
在唐宋时，还仅有一枚兽头，后来逐渐增添了数目不等的蹲兽，到了清代则形成了今天常常见到的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。
“骑凤仙人”，民间亦称做“仙人骑鸡”。这个“仙人”到底是谁？为啥在檐角的最前端？为啥骑着凤凰？民间对此有着样式不一的传说。
一种传说他是姜太公的小舅子。姜太公的小舅子想利用姜太公的关系往上爬。姜太公看出小舅子的居心，但深知道他才能有限，因此朝着他说：“你的官已升到顶了，若是再往上爬就会摔下来。”古时候的建筑师们依据这个传说，把他放在了檐角的最前端，若是再往上爬一步就会掉下去摔得粉户碎骨。
另一种传说他是齐泯王。齐泯王在位期间不务正业，昏庸无道，所以遭到群众的憎恨。珍禽异兽穷追猛打，把他追到走投无路的地步，继续向前迈一步，就会掉下来摔得粉身碎骨。
至于为啥用仙人骑着凤凰，传说齐国的国君在一次作战中失败，被敌人追到一条大江边，眼看就要走投无路了。
忽然，一只大鸟飞到眼前，国君急忙骑上大鸟，化险为夷。因此人们一般把他放在建筑脊端，彰显着反凶化吉。
在小仙人之后，坐姿排列着一队小动物，依据建造的规模和等级不同而数目不全相同，多为1。3。5。七、九等单数。
北京故宫的太和殿用到了十个，除了意味着的至高无上外，大约也象征着只有皇帝才配享受到“完美无缺”的待遇。在不同的建筑物上小动物的数目不等，用九个来举例，它们依次是：鸱吻(龙的九子之一)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。
故宫太和殿在最后增添了一个行什。
数目越多，预示级别越高。
拿故宫来说，太和殿用了十个，天下无二；皇帝居住和处理日常政务的乾清宫，地位仅次于太和殿，用九个；坤宁宫原是皇后的寝宫，用七个；妃嫔居住的东西六宫，用五个；某些配殿，用三个甚至一个。
这几个小兽代表的意义分别是：
1。鸱吻：喜欢四处眺望，所以在檐角的前面。
2。凤：象征尊贵、有圣德之人。据《史记・日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”凤是吉瑞的代表象征，亦是皇后的代称。
3。狮子：代表迅猛、威严。《传灯录》记录载入：“狮子吼云：‘天上天下，唯我独尊’。狮子作吼，群兽慑伏。”
4。天马、海马：意味着威德通天入海，畅达四方。
5。狻猊：古书记录载入是与狮子同类的猛兽，也有的人说为龙的九子之一。传说能食虎豹，有率从百兽之意。
6。狎鱼：是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨、灭火防灾的神。
7。獬豸：古时候传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。传说能辨别是非曲直，独角，又有神羊之称，是迅猛、公正的代表象征。
8。斗牛：传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛……遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”传说是一种兴云作雨、镇火防灾的吉祥物。
9。行什：一种带翅膀猴面孔的人像。
古时候的宫殿多为木质结构，易燃，因此檐角上使用了传说能避火的小动物。屋脊上的小兽除宫殿庙宇外民宅不得使。。。。。。>>
问题十：中国历史上象征瑞兽的动物是什么 知道的 龙，凤，龟，貔貅，麒麟，白泽。
古时候祥瑞之兽有哪些?金蟾成为进宝招财的代表象征
我国古代人民看见天上出现云或者干旱时节涌出甘泉，人们就会将这几个现象叫作祥瑞之兆，表达了人们对美满生活的一种寄托。那么有祥瑞之兆当然也是会有祥瑞之兽，我国古代有许多祥瑞之兽，你们都清楚吗?接着下面就由本站我为各位盘算清点了以下古时候祥瑞之兽，有兴趣的不妨一起往下看看~~
古时候祥瑞之兽
1。甪端
与麒麟相似，头上一角，甪端据说能够日行一万八千里，通四方语言，而且只陪伴明君，专为英明帝王传书护驾。寄寓着：国泰民安、人世昌隆。
2。当康
传说中的瑞兽，是一种兆丰穰的瑞兽，它是一个“其形如猪，身长六尺，高四尺，全身青色，两只大耳，口中伸出四个长牙，如象牙一般，抱在外面’’，这个长相有点八戒的韵味。由于它的体型的缘故，它也就被人们认为是很可爱的一种瑞兽，传说在丰收的年岁里当康会鸣叫着本人的名字跳着舞出现，意味着：丰收呜瑞，五谷丰登。这种瑞兽是很受老百姓爱戴的，许多百姓皆盼望见到它，由于如此便会有一个非常好的收成。
3。龙
龙是中华文化里的主要图腾、主要象征，有帝座之含义。在我们中国主族(即大都华人)及朝鲜人、越南人、柬埔寨人自称龙的传人。龙也是封建时代中国等东亚各国帝王的代表象征。
渣打银行在1979年起发行的钞票都是以这几个瑞兽为题材。龙在咱们国家守旧的12生肖中排列第5位，相应的地支是辰，故有辰龙一说。在我们中国，龙文化、龙的传说(这几个词条里有各式分支内容)蕴涵着中国人所注重和重视的天人合一的 宇宙 观;仁者爱人互主体观的诉求;阴阳交合的发展观;兼容并包的多元文化观。
4。貔貅
貔貅也叫作天禄、，是我国古代神话中的一种神兽。貔貅有龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
它是古时候瑞兽，有独角、双角之形，独角者称为天鹿，两角者称为，便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃须。人们视貔貅为吉祥，貔貅的口越大，就论挣得越多钱，肚子越圆，就装得越多钱，貔貅倍受喜爱，是由于貔貅有一个极其稀奇少有的特点：有嘴巴，不过没有排泄器官，亦即只有进而没有出。于是希望能像貔貅一样“只有进而没有出”，人们才会不惜万金以求招徕无尽财气。
一般做偏行的人一致认为“貔貅”会旺偏财的，因此他们都会在单位或营业地方摆放摆列一只貔貅，属偏行的行业有、gupiao、金融、赛马、等等。不过对作奸犯科者不灵，由于其为灵兽。
5。乘黄
传说中的瑞兽，《山海经·海外西经》：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。 ”意味着长寿。乘黄是一种神马，其身子像马，还长着龙的翅膀，背部长着两个角。传 说黄帝就是在乘坐乘黄之后才飞升成为神仙的。这种神兽恐怕谁都想遇见了吧。由于骑一下就能活两千岁。
6。麒麟
我国传统瑞兽，性情温和，传说能活2000年。古代人们认为，麒麟出没处，必定会有祥瑞。麒麟长久以来都是士子们的神兽，想自己能够遇见这种神兽，那样就能够平步青云，高中榜首了。《琅琊榜》中称赞梅长苏为“麒麟才子，得之便得天下。”麒麟多彰显着：德才兼备、才冠绝伦。可见它是科举考试中的神兽，常年受到人们的供奉。
七、獬豸
这种神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，浑身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常来讲长一角。獬豸拥有相当高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的guanyuan，就用角把他触倒，紧接着吃下肚子。它是迅猛、公正的代表象征。这种神兽一般不怎么出现，出现也是人间正义，迅猛的化身，人们对它大多比较尊敬，当然坏人们也很怕他。每当奸臣当道之时，人们就祈求它能出现。
八、金蟾
招财的瑞兽。传说吕洞宾弟子刘海功底高深，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精，在过程中金蟾受伤断其一脚，日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，金蟾使出法术吐出金银财宝，助刘海造福世人，帮助穷人，发散钱财。后来金蟾也成了进宝招财的代表象征。
九、比翼鸟
此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离的friend。唐代大诗人白居易在《长恨歌》中写过：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”的美句。
十、凤凰
凤凰，是“鸟中之王”，也是我国古代最出名的吉祥鸟，12生肖里鸡的原型就是凤凰，凤凰本来是阳性的，又被叫作太阳鸟，它亦有从火里重生的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
凤凰在咱们国家来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有许多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等，又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
神话传说中说的凤凰是有鸡的头脑、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾、白是天鹅，另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
十1。白泽
白泽是我国古代神话传说中地位崇高的神兽，祥瑞的预兆征，但正统古籍中记录载入甚少。白泽能讲人话，通万物之情，通晓天下鬼神万物状貌，是令人反凶化吉的吉祥之兽。这个神兽不平常，关键是它知道天下所有鬼怪神灵之名字和形貌，如果你走在路上，一只白泽喊你名字你敢答应吗?
十2。腓腓
它的模样像狸，脖子上有类似马鬃的鬃毛，长着一条白色的尾巴，饲养它可让人解忧。这么萌的小宠物还有解忧功效，好想养一只。
看完上述我为各位盘算清点的古时候祥瑞之兽，相信我们对这几个神兽肯定有所了解了吧!无论是现今人们佩戴的貔貅还是关于龙的首饰项链，都体现了人们对于心中美满愿望的一种表达方式!
佛教的吉祥物有哪些?
主要有：
1。七祥云，据说几乎每个佛祖出现的时刻都会出现；
2。莲花，一个表现是得道成佛的人的座垫；
3。菩提树，据说当年的如来佛就是在菩提树下顿悟的，因此它也是顿悟的代表；
4。孔雀和大鹏，听闻是如来的坐骑和亲戚。睚 眦
“睚眦”，古传“龙”生九子不成龙，但各有所长”，而“睚眦”好杀，尤利偏财，所以好赌的人或祈求有偏财的人都适宜佩带“睚眦”或在家里、公司中摆放摆列睚眦，或有朋友喜爱赌马及投机事业，如gupiao、外币等都适宜。
“睚眦”由于好杀，所以附于刀上，因此在刀上的瑞兽不是龙风等熟识的瑞兽，便是“睚眦”瑞兽了。“注：“睚”音“崖”，“眦”音“次”，睚眦，举目相忤貌。
古 钱
有一部分人喜在家里摆放摆列或悬挂古钱，以作聚财之用；又有一部分人喜佩戴古钱，古钱为万万人所使用过，可借用以旺本人的运程，此其一也。而选择当旺皇朝之铜钱来佩戴，亦会增强本人的运程。因 此，最流行的便是“五帝古钱”。五者，主九五之尊也，旺气，而五个皇帝当政时所铸造的钱是带旺气的，这五个皇帝分别是“顺治”、“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“嘉庆”，他们都是清朝最兴盛的皇帝年号。这五个时期，是清朝最鼎盛的时期，被叫作“康乾盛世。一般也用“五帝钱”聚财。
蟾 蜍
这蟾蜍并 不是普通蟾蜍，它是拥有三只脚，和其它四条腿的蟾蜍不同，它是会吐钱，传说它本是妖精，后被刘海仙人收服，改邪归正，四处帮助贫人，吐钱给人们，因 此，后来被人们当作聚财瑞兽。
摆放摆列蟾蜍，要头向铺内，公司内或家宅内，不适宜向铺门、公司门、屋门、要不然所吐之钱皆吐出屋外，能旺盛财运，另外，亦不适宜头向窗，意义与向门同。
刘海仙人
刘海仙人虽不列入财神之列，但坊间仍十分流行将他列入帮人聚财运之仙人，刘海仙人的造形有许多，而最流行的便是他背一串钱或手提一串钱(主聚财)。另又以逗蟾蜍为乐，这蟾蜍便是上述所提到的聚财蟾蜍，有些玉器都是这个造形，佩戴着皆有聚财之用。又有些像是刘海仙人手提扫帚，这是镇妖的法器，诚然，仍有蟾蜍跟着，因这是聚财之物，笔者有数件古玉刘海仙人，它的肩或腿跟皆有一只蟾蜍，这是守旧的聚财仙人。
财 神
咱们国家的财神不只一个，如相传的文财神便是殷代忠诚文臣“比干”，而武财神便是大伙都熟识的三国朝代的武将“关云长”。
南方比较流行的便是供奉武财神“关云长”。
另外一个比较正统的财神便是“赵公明”，传说他为秦朝人，入山修道成为神仙，被天帝封为“雷副元帅”，他的形象为头戴铁冠，身骑黑虎，黑面浓须，手提铁鞭，他最旺做商人，令经商买卖可赚资财，他的长号为“总管上清正——玄坛飞虎多轮执法赵元帅”，普通人称为“赵元帅”或“赵玄坛”。
香 蕉
有人问应该用哪些供品供奉天神?
作者本人是这样想的只要诚心，用任何物品供奉皆可以，但假如经营时装生意的，笔者建议供奉供品时，可多放香蕉，由于蕉是金黄色，色以黄金，而“蕉”与“招”同音，所以有招财之意，所以大家在供奉佛、菩萨、天神或地主时，可多放—束香蕉，以聚财运。
地主财神
大家可会留意，许多商铺、住宅都会供奉地主，而地主牌又写什么字呢?多写着“五方五土龙神，前后地方财神”。
白玉为尊贵的物品，所以拍卖行许多玉古董都是白玉，如白玉观音、白玉佛等，而黄金的价值大家也会知道的。至于龙神财神主能够聚财的，由于它是供奉于地上，便属于地神，故而又被誉为阴财神，所以做生意的人，安地主有助得益。
龙 银
龙银是清末的银币，由于银币面刻有“龙”，故曰“龙银”，龙银很少独立用以聚财的，多是供奉地主，在地主左方(即刻五方五土龙神一方)摆放摆列一个龙银，便可聚财。
龙银除了可用在堪舆风水上外，也有实用价值，比如：撞伤碰瘀或头痛、腹痛，可用“龙银”作“熨风”用，方法就是：
1。先煮熟的两个鸡蛋，紧接着脱壳及挑去蛋黄备用。
2。预备手帕或薄布。
3。将龙银放在鸡蛋中间位置(即破挑去蛋黄的具体位置)。切记蛋白要热的，冻了没有功效。紧接着用手帕或薄布包着。
用时将手帕在撞伤碰瘀的具体位置轻轻推动摩擦，如熨斗熨衣服般，可即时看到瘀血渐散。若腹痛则熨腹，头痛熨头等，小病可借之治疗，大病当然要找医生医治了。
玉 琮
玉琮是一块方形立体的玉，中间钻出一圆形大孔，圆者象天，方者象地，它似龙银一般，很少独立应用，一般摆放摆列地主右方(前后地主财神一方)，则可催财。
玉 璧
玉璧是一块圆形玉，中间钻有一小圆孔。在聚财方面，它很少单独使用；多摆放摆列在财神附近，以聚财运。故可在关帝、赵公明、刘海仙人、如意观音(手执如意)、宝珠观音(手执金珠)等神像左方(即拜神时祭者右方)放一块玉璧。
黄 财 神
佛教密宗的财神，分为财宝天王(即多闻天王)、曲嘲睁、白、黑、黄财神(合并为五路财神)，其中以黄财神最流行，其他别的财神，坊间便比较少见，因黄财神比较接近凡人，亦是最疏爽，故为人所乐于供，供奉黄财神要小心的便是挣了钱后，要将部分拨出作宏扬佛法之用，部分作善积德之用。至于黄财神的法相最具特色便是伏它左手上的老鼠，那只是吐宝鼠，它能吐出财宝。
运财童子
许多人的心目中一致认为观世音菩萨身旁有一对金童玉女，金童是大发慈悲的好神仙，他会令人们的财运有改进，所以许多人称他为“运财童子”。
现今的画像或玉雕便以一童子及其身旁堆满金印来代表聚财。在做生意的人士，许多都会在写字楼、商铺或宅内摆放摆列运财童子来装饰。
年年有余
在佛教密宗的八吉祥，其中的一个便是双鱼，中国许多的吉祥画像或吉祥摆设，都与“鱼’有关，由于取“鱼”与“余”同音。年年有余，便是莲叶与鱼在同一个图案中出现，是中国人常常见到的挂画、红包封的图案。
水 晶 球
水晶球在密宗来说，是修大完满法中的辅助法器，水晶球在密宗具有很高的地位，但从风水角度而视之，水晶球有啥用呢?
水晶球能够将能量扩大，因此在家里吉位内摆放摆列水晶球，便有催吉的含意，但在凶位中摆放摆列水晶球，便显现了催灾的情形，所以对水晶球的使用要明白，才可以在风水上发挥催吉效果。
锦鲤、金鱼
有些经商的人喜在家内或庭园饲养锦鲤，因“鲤”与“利”同音，饲养锦鲤是希望做生意得厚利之意。又有人饲养“金鱼”，“金”是值钱的物品，所以饲养“金鱼”是希望赚money的代表。养鱼最好养九条，由于“九”为个位数之最大，也有“天长地久”的含意，假如庭园鱼池太大，可养“十九”尾或“廿九”尾……鲤鱼或金鱼。在写字楼亦可以挂“九鱼图”，即图中画上九“锦鲤”或“金鱼”。
除了“鲤鱼”及“金鱼”外，其他鱼也可以饲养，而玉器中很喜欢雕刻一条鱼在莲叶上，取意头“年年有余”也，因“年”与“莲”同音。而做偏门生意又喜饲养口大利齿的鱼，如龙吐珠，取其杀气大。莲花!
七宝
佛教中有还是没有‘瑞兽’呢?
文殊师利菩萨降生时，所显现的十种祥瑞中其中提到了瑞兽：
牛生白泽：白泽，神兽名，能言语。它是一种非常稀有且吉祥之神兽，不像牛，也不像马。
猪生龙豚：此项吉瑞比鸡生凤子更希奇罕见佛教中，万物初开时，有飞禽和走兽之分，飞禽中以凤凰为首，凤凰诞下孔雀和大鹏，走兽以麒麟为首，这几个都是瑞兽，还有鱼和龙，观音都骑过，狮子是文殊菩萨的坐骑，白象是普贤菩萨坐骑，地藏菩萨的坐骑是地听，另外，白象在古印度是很神圣的，佛经中经常出现，还有一位佛母孔雀大明王菩萨。这几个不都是瑞兽吗。
佛教八宝是什么 佛教八宝具体是什么
1。八宝又称八瑞相、八吉祥，依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮，是藏传佛教中八种预示吉庆祥瑞之物，寺院、法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装及绘画作品中，多以此八种图案为纹饰，以象征吉祥、幸福、圆满。
2。佛八宝由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。刻画成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与中供器一起陈放。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。
佛教的瑞兽是什么?
大象，特别是白象。佛法是因果法，做如是因，得如是果，人如果想得到如意吉祥，就要积如意吉祥的因，常行十善，谨守五戒，不障碍他人，常帮助别人。无因求果是邪知邪见，行为，非是佛法。假如人常修净业三福，守戒如城，自然有龙天护法护持。若不修善业，摆一屋子吉兽、瑞兽又有啥用？！！！狮子、大象、金毛吼、金翅鸟
古时候珍禽瑞兽皆有哪些?
麒麟，凤凰，龙。1。 为吉祥之瑞兽；
2。 为仁慈之瑞兽。
相传麒麟是最喜欢帮助好人，对有孝道积善的人特别照顾，所以有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时刻，便会追着这人来咬，所以一些奸角或是从事与黄、赌、毒相关的行业，不论其家宅或是公司，都不可以摆放摆列麒麟的。麒麟的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满麒甲片，尾毛卷须，神态十分生动，是我国古代图腾的一种瑞兽代表。
拿来收藏的，不是拿来看得~ 四灵：（青龙、白虎、朱雀、玄武）
四灵能主宰吉祸福，青龙为东方之神，白虎为西方之神，朱雀为南方之神，玄武为北方之神。每个方位均为吉位，四灵可看守财脉，也挡煞招吉。
-----中国古傅三大招财瑞兽之1。与天禄及貔貅齐名，可放在财箱、保险箱、会计部或写字台上，招来加持力，能辟御妖邪。
大天禄------咱们国家的三大招财瑞兽之一，掌管财富，放于写字楼及家里可招来财富和加持力，能除群凶。
貔貅-----咱们国家的三大招财瑞兽之一，南方最爱欢迎的正财与偏财（横财），嘴含金钱的貔貅口大肚大，既能招财又可看守财富。
狮------咱们国家的狮雕从古时候作为压邪镇魔的瑞兽、佛教鼎盛时充当护法的灵兽，狮子含有兆示吉祥的内函，被视做赖以寄载生活愿望，荫庇、致福人们的降福灵兽。
麒麟-----在咱们国家的古时候传说中，麒麟是一种神兽，相传仁德之世才出现。它威武有力，不践生灵，是仁慈和祥瑞的象征。另民间还有“麒麟送子”的讲法。
鳌------长寿、祥瑞的动物，传说中龙生九子，鳌就是龙的第九个儿子。鳌是中华文化中神圣、喜庆的代表象征。
凤凰-----凤凰是传说中的百鸟之王，雄为“凤”，雌为“凰”。古代人们将凤凰当做仁义和祥瑞的象征。
鱼-----民间风俗观念中，鱼是富裕、美满、祥瑞的象征。“鱼”与“裕”“余”相谐音，预示丰收有余、富贵连年。传说中鲤鱼跳过龙门后即变成龙，于是又以“鲤鱼跳龙门”喻义克服困难后获得人生的飞跃。
我国古代传说中龙生有九子，都不像龙，各有所好。
1。赑屃(音毕喜)，也称龟趺，形状像乌龟，好重者，最喜欢背负重物，所以背上驮一块石碑。 长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它公给人福相。
2。鸱吻(音吃吻)，好望者、最喜欢四处眺望，常饰于屋檐上。
3。饕餮(音滔帖)，最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，几乎在古时候桥梁外侧正中皆能见到，防止大水将桥淹没。
4。睚眦(音牙自)，生性好杀者、嗜杀喜斗，常饰于兵器刀环，剑柄。
5。狴犴(音毕岸)，最憎恶犯罪的人，所以常饰于监狱的门楣上。
另一种说法：狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
6。狻猊(音酸泥)，好烟火者、性好烟火，常饰于香炉盖子的盖钮上。
另一版本：狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。 狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入咱们国家的。因为佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火
7。趴蝮，好水者、位于桥边的最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。
8。椒图，性情温顺者、最反感别人进入它的巢穴，常饰于大门口。
椒图：形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或描绘在门板上。螺蚌遇见外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大约就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。
9。蒲牢，好鸣者、最喜欢音乐和吼叫，常饰于大钟的钟纽上。
蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇见鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。因此，人们就将其形象置于钟上，并且将撞钟的长木雕成鲸鱼状，用其撞钟，求其声大而亮。
貔貅是我国古代五大瑞兽之毕生下来吞金吃银而不泻，爱吞邪灵。因此也有人把它叫，是镇宅的相当好物品。在炎皇帝和蚩尤打仗的时刻貔貅立有战功被封为天禄神。即送福送禄之意。历史上只有皇家可以独自拥有，因此也是皇宝。平常百姓和大臣之家若有此物论律当斩。
在清朝只有大贪官和申胆敢偷偷拥有此物，结果后来富可敌国，官居一人之下万人之上。建国后悟 真 网005 14944。net把它的图象定为中华民族银行行标。他是财富的代表象征，后毕生只认一个主人，专门喜欢叼路人之财来讨主人喜欢，对主人非常忠实。开公司，跑业务，搞金融gupiao，买票的人，最特别适合拥有此物。
直到今天在等地假如谁打麻将带貔貅，马上会受到牌友的拒绝。在澳门佩戴貔貅是禁止进入娱乐室 的。此刻尽管许多人都拥有此物不过很少有的，没有的貔貅只可以算做一般的工艺品。所以不可能有什么作用。
本人对貔貅很是衷爱，也获得了许多的有益之处，因此对于貔貅有许多的研究，貔貅有几种的办法。自己只能自己一人在场，假如有别人在场就徒劳无益了。
而本人的办法固然可行，不过却不是很把握。开不好有可可以带来某些地方的不顺。最友好的法就是最好在里。我这里可以代请貔貅的人到北京灵光寺请高僧衍文，亲自。而灵光寺从古至今是佛家盛地，在咱们国家仅有的两颗如来舍利的其中一颗即在于此，供奉于灵光寺内佛牙塔中，自然灵气异常。由于貔貅天生脾气异常暴戾，只有在里用佛法破解其暴戾之气。才能使请貔貅之人事事如意!!
(在的貔貅 如同小孩刚刚降生 不是立刻就能看到这个地球的 给它开完光后就用红布包起来了 直到请貔貅的人接到貔貅以后都是用红布包着的 自己打开就能够了 )
风水吉祥物的代表，我国古代五大瑞兽?
中国是一个由来已久的国家，在咱们国家古时候信仰很多很多奇特的神兽，不但认为这几个神兽能够保平安，并且还能挣大钱，瑞兽就是代表非常祥瑞的神兽，你晓得我国古代的五大瑞兽是哪些吗？本期风水吉祥物为你揭秘。
瑞即好、祥瑞的意思；瑞兽就是祥瑞的神兽。对瑞兽的崇尚表现了古时候汉族劳动人民想和平幸福的朴素愿望；对瑞兽的图腾崇尚是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种追崇与敬畏，是人类历史上最早的一种文化现象。它们从远古时代一直沿存到现在。古时候汉族传说中的五大瑞兽分别为貔貅、龙、凤凰、麒麟、龟。
貔貅相传貔貅（pi xiu）是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。但传承下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在南方，普通人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“”。至于天禄，则较少有人用来称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。
龙龙，自古为中国人民的图腾，有帝座之含义。在古时后的中国，头有双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，称母子螭；传说龙生九品，分辨为：宗子囚牛好音乐；二儿子睚眦好杀；三子嘲风好险；四子霸下好负重；五子狴犴好讼；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好烟火；九子蒲牢好叫。龙九子之中，唯四子霸下好负重，其外型身似龟，头似龙，称碑座兽，有神灵大龟之称民间多称为龙龟，传说当年女娲就是以其四足撑起被共工撞塌的天空。因为龙龟好负重，寓意能为人挡灾煞减祸害，有镇宅兴家的效果，福泽庇佑众生。龙在老百姓中则比方男子，目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表，女人新标准，有神武、力气、优秀、掌财的代表象征。龙在古时候也是皇家物品上常常见到的图案，如皇上穿的龙袍、坐的龙椅等。可见我国对龙的喜爱。
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求八大菩萨的坐骑分别为什么神兽
1。文殊菩萨·青狮
文殊菩萨座下为一头凶猛的青狮。 而此青狮，正所谓封神榜中截教通天教主门下，在万仙阵中执掌太极阵的虬首仙。因被文殊广法天尊以盘古幡降服，收为坐骑。
《西游记》中，青狮两次下凡，一次是受如来指令去乌鸡国称王三年；第2次是偷下反间在狮驼岭与白象、大鹏占山为王。
2。普贤菩萨·六牙白象
普贤菩萨，与文殊菩萨一样，为佛陀右胁侍，象征真理。
其坐骑为六牙白象，即封神演义中的灵牙仙，截教八仙之一，镇守两仪阵，后为普贤降服。在《西游记》中，白象随青狮偷下凡间，在狮驼岭占山为王，用鼻子轻轻一卷就活捉了猪八戒。
在佛教经典中，释迦佛的前身正所谓六牙白象，而摩耶夫人正所谓白天午睡中梦到六牙白象入怀，而后生了释迦摩尼。
3。观音菩萨·金毛犼
观音菩萨以慈悲名世，她的坐骑却是凶狠异常的上古神兽金毛吼。
依据《述异记》记录载入：犼为龙生九子之一，却常与龙斗。康熙二十五年，平阳县上空三蛟二龙围杀一犼，双方斗了三天三夜，最后犼杀一龙二蛟力竭而死。
在封神中，金毛犼即截教随侍七仙中的金光仙。而据野史记录载入：四大僵尸王中的犼与女娲、伏羲、昊天并列为上古四神，犼为僵尸的终极形态，四大僵尸王中的后卿为犼三分之一的灵魂所化，赢勾、旱魃是犼的低级阶段。
4。金刚手菩萨·大白猪
金刚手菩萨手持金刚杵，具有除恶降魔的广大神力，常侍卫佛前。有的人讲金刚手菩萨的坐骑是蛇，却没有相关出处。金刚手菩萨在藏传佛教中是重要的雨神，他是大势至菩萨的愤怒像，大势至菩萨的坐骑是大白猪。
5。虚空藏菩萨·狮子、象、马、孔雀与金翅鸟
虚空藏菩萨是密教胎藏界曼荼罗虚空藏院之主尊，他一化为五，分别为法界虚空藏、金刚虚空藏、宝光虚空藏、莲华虚空藏、业用虚空藏等五位菩萨，依中、东、南、西、北的顺序，分别乘坐狮子、象、马、孔雀与迦楼罗。
6。地藏王菩萨·谛听
谛听是地藏王菩萨经案下伏着的灵兽，能通过听觉辨别万物，尤其善听人心，它虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，《西游记》中记录载入他辨别出真假美猴王，只是惹不起假猴王，足见其灵性比众菩萨水平还高，达到佛的级别。
7。弥勒菩萨·狮子
弥勒菩萨是释迦佛钦定的接班人，作为贤劫千佛的第5尊佛，在信众眼中，弥勒菩萨自然要继承释迦佛的一切，而佛降服过的最强坐骑自然是在雪山修行时吞噬佛陀的金色大孔雀王，亦即之后的佛母大孔雀明王菩萨。故误以为弥勒佛的坐骑是孔雀，甚至是孔雀明王。
狮子与弥勒有同修之谊，乃弥勒菩萨的坐骑。
8。除盖障菩萨·莲花
除盖障是名符其实的女菩萨，且是修行最高，最接近佛的女人。她是文殊菩萨的老师，原名离意。 《大日经》中说她：左手执莲华，华上置摩尼宝珠，右手作施无畏手印。
所有除盖障菩萨像，所坐皆为莲花。
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在四大名著之一的《西游记》里，菩萨坐骑屡屡出现，下凡作恶，为祸人间。
观音菩萨的坐骑就曾出现过，在唐僧师徒四人，到朱紫国时，碰到一个手持铃铛的“妖怪”。固然法力不是很高强，被孙悟空略施小计就搞定了，但最后“观音菩萨”现身将其带走。
在《西游记》中六牙白象，亦即普贤菩萨的坐骑。出现过一次，在狮驼岭和青狮、大鹏结为兄弟，三妖是狮驼岭的大王，而白象，也是二大王。跟他大哥，青狮带领十万妖怪，在狮驼岭可是无恶不作。
文殊菩萨的坐骑，是一只青色的狮子，在《西游记》中，文殊菩萨的青毛狮曾经两次下界：一次是做了乌鸡国的国师，进而将国王沉入井中，自己做了国王；第2次是做了狮驼岭三兄弟的老大，吃人干坏事，无恶不作。两次下凡，可以说是凡心不死。
地藏王的坐骑，在《西游记》中算是最靠谱的一位。在真假美猴王的时刻出现过一次，因谛听天生技能，被的地藏王菩萨叫去分辨，谁是真“大圣”谁是假“大圣”，出场过一次，在知道谁是真的，谁是假的时刻还不敢说出来，也是一直陪在地藏王菩萨周边的坐骑。
参考资料来源：知识混装大无极——八大菩萨
八大菩萨与其坐骑分别为：
文殊菩萨坐骑为狮子。
普贤菩萨坐骑为白象。
观世音菩萨坐骑为金犼。
金刚手菩萨坐骑为蛇。
虚空藏菩萨坐骑为马。
地藏王菩萨坐骑为地狱犼。
弥勒菩萨坐骑为孔雀。
除盖障菩萨狮子。
按大多传至东土而用汉字创作的佛经和佛教绘画，或有些许地方提到或画出菩萨所乘坐骑，但多数都是青莲、祥云。不过没有和今天部门领路人一样配备“专兽”，不同的经文绘画中，某个菩萨可能所乘均不相同，但《西游记》把广大中华民族群众的思想统一了，文殊、普贤、观世音三位的坐骑分别为青狮、白象、金毛（犭）吼，简称狮、象、（犭）吼，其他菩萨的要么没坐骑，要么什么都坐过，嘿嘿。《八大菩萨曼荼罗经》里称八大菩萨为：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。通常来讲佛教造像多依此经。
呵呵，不是除盖藏。
1。文殊菩萨---狮子；2。普贤菩萨--六牙白象；3。观音菩萨---金毛犼；4。地藏菩萨---谛听；5。五大虚空藏的形像，依《瑜伽瑜只经》〈金刚吉祥大成就品〉所载，一大圆明中更画五圆，(1)中圆画白色的法界虚空藏，左手执钩，右手持宝；(2)前圆（东）画黄色金刚虚空藏，左持钩，右执宝金刚；(3)右圆（南）画青色宝伉空藏，左执钩，右持三瓣宝，放大光明；(4)后圆（西）画赤色莲华虚空藏，左持钩，右持大红莲华；(5)左圆（北）画黑紫色业用虚空藏，左持钩，右持宝羯磨金刚。五尊分别乘狮子、象、马、孔雀、迦楼罗。 6。弥勒菩萨是孔雀；7。观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨大多座莲花台。一、观音菩萨坐骑以狮子为原形其头上有俩角名为一种叫“吼”的动物二、地藏菩萨坐骑神犬谛听又称“独角兽 ，3弥勒菩萨的坐骑是孔雀。4大势至菩萨5日光菩萨。6月光菩萨。7文殊菩萨是骑狮子。8普贤菩萨坐骑是白象，手持如意。你应该找一本净空老的认识佛教一书，来看一看，这样可以精进你的修行。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。四大皆空，诸法无我、诸行无常，南无阿弥陀佛
佛经中记录载入的圣兽皆有什么?
假如算上各位菩萨的坐骑，各类佛家护法中的鸟兽就更加的多了，像大鹏金翅鸟，地听，，狮子，象等。佛经上说： 在咱们国家古时候最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。所以有“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”天部：1。天，2。龙，3。夜叉，4。干闼婆，5。阿修罗，6。迦楼罗，七、紧那罗，八、摩睺罗伽
阿修罗（Asura）
阿修罗原是印度远古诸神之一，被看成是恶神，属于凶猛好斗的鬼神，时常与帝释天争斗不休。阿修罗的梵文翻译意指「非天」，他的果报殊胜，能生活得有如天人般享福，但却没有天人的德性，性好争斗。阿修罗另被叫作不喝酒神，则有段典故。据说居住在海底的阿修罗本来是很爱饮酒的，不过由于他们喝的是由海水酿成的酒，总是味道咸苦，所以一时生气就发誓再也不饮酒。
夜叉（Yaksa）
夜叉最早源出古印度神话，在其中是指一类半神，财神俱毗罗的侍从，看守其在吉罗娑山的园林和山中的财富。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时为生主补罗底耶所生，或生于大梵天的脚掌，双方通常来讲互相敌对。佛教所说，“夜叉”为北天王毗沙门的眷属，为天部众之一。
乾达婆（Gandharva）
乾达婆是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“波诡云谲”之义。
湿婆（Śiva）
印度教三大神之一。湿婆是毁灭之神，也担当创造的职能，是印度民众最为敬畏的神，由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。他的教派（湿婆派）信徒奉其为最高的神，有地、水、火、风、空、日、月、祭祀8种化身，除毁灭外还可创造。佛教文献称他为大自在天，住色界之顶，为三千界之主。
苏摩（soma）
古印度神话传说中的酒神，后演变为月神之称谓。
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