十二天干长生要诀(天干五行正官)
十二长生口诀诀窍
十二长生的四柱解读 一般而讲，长生运是较为吉利的。长生也是生长，无中生有，因此八字中命坐长生之人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支皆有印星，能够生助自己，因此在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的念头和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的那么是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行为财星和食神伤官，财星是利益，食神是本人的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而因为本人的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生之人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、钻石的工作，这样在他工作期间如果显现了某种困难，则会由高档主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。如果是自个的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。诚然，身边最好有长辈或者专家可以咨询，这亦即暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干之长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即便是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点须留意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：甲木长生于亥，如果生于冬季，冬水不生木。因 此，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生于午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生于寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生于酉，男性得女性的合作。等同于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。戊土长生在寅，土木相制，自我色稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己务必要怎样怎样之武断己土长生于酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。因为，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。庚金长生于巳，需要明见壬水为吉。此种情况，大部分都是毕生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有功名。百折不挠性格的典型代表。辛金长生于子，为人带有一些骄态，然而大家要知道，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么开门见山。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生于申，是属于理智性格的人，脑袋灵活。癸长生于卯，等同于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必定会有善意的响应。为人聪明，条理分明。 沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干的气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的类型“地面之气”。这种气比较容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有啥抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教导之时，初接触人事，较易受蛊惑，处理不好就容容易招到致人生的失败。一般而讲，四柱中带沐浴的人，做某一件事情 爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与爸爸相处不佳，有单独、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长时间专注于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，如果四柱中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能非常好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明：甲木沐浴在子，生于冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做某一件事情 比较积极，然而健康的状态情况不佳。丙火沐浴在卯，主有才艺，受妈妈作用与影响较深。丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，多数为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人。。。。。。>>
大六壬 十二长生死墓布在 天盘 还是地盘 怎么布与剖析 十二长生是某字（地支或天干）对另一个字作比较来讲的，无论位置在哪里。可以是天盘上的某字对地盘上的某字来讲，也可以是地盘上的某字对天盘上的某字来讲。
求赐破解爱情婚姻不顺的方式方法（附上长生十二诀） 长生：就好像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。仿如早晨3―5点的太阳位置。如日之初生、充满希望、前途无限。长生：甲日见亥。乙日见午。丙日见寅。丁日见酉。戊日见寅。己日见酉。庚日见巳。辛日见子。壬日见申。癸日见卯。 在年柱：其人出生在踏实的家庭。 在月柱：亲情浓厚。 在日柱：此为幸福、好运之命。 在时柱：子女必定会有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。长生日：丙寅日。丁酉日。戊寅日。己酉日。壬申日。癸卯日。 大体来说，这是一个平安吉顺的命数。 做事较为欠缺积极态度，比较容易失去良机，较难取得领路人地位；职性以辅导者为佳。 此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受爸妈恩重。性格温柔，较不蛮不讲理。岁运逢冲，雁行有缺。男命：多得妻助，中年后多得发展；但毕生要防妻妾由于受诱，乃生有外情之憾。女命：多见开朗、清秀、貌美，毕生较能得到家庭幸福。
三僚风水三十种口诀诀窍 这几个口诀诀窍仅风水范畴基本面常理，知此不等于会作风水，憾w地理五诀＞＞和w沈氏飞星＞）等持－诀而立－f妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在24山中！！！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！！！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，来讲理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这几个明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！！！
星移斗转：尤与水口毕生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，＜三合用长生纳甲，除水破长生合外，实误尽后人，不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体，三合纳甲＜俱含天星真法的真三合赖公法来讲＞外面三合纳甲}多误人，，一个口诀诀窍，一本书全不得要领。。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。是四大局是三合中寅午戍火局。。。。。。。。河图五行水口 。。。
河洛卦气－说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！！！况混解反生乱然可合用！！！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也但是河洛I工具运用而己！！！
如三合例局中三合和纳音局又不同，也但是盘理并不能真真正正决定吉凶！！！还是需从星斗峦头入手！！！杨公叹曰唯有男亲钗贵！！！
所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！！！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。
三僚贫单绝口诀诀窍解＜第1诀＞
贫单绝口诀诀窍在三僚秘密传授，例属上秉理诀，不在口诀诀窍神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。。今公开口诀诀窍体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后＿位为贫，住前－位为绝，全部顺行。。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意和提防玄空24山归到四局，，所以这个口诀诀窍须牢记，说明：火长生于寅，属火之山寅上起长生，木长生于亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生于申，属水士之山申上起长生，，用地支掌中诀{。。。。
三元驳杂绝理使用解＜第2诀）
在立向通常来讲以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元皆有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水皆在天地人三元之一元中，通常来讲难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法）
v城门放水口正交反交傍交口诀诀窍解（第3口诀诀窍＞
城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元＿卦为正交，正交合未到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，所以正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但切记别三元驳杂，要不然久必绝一房，。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法。。。。。。>>
十食神四柱上论断口诀诀窍 推荐阅读《探本溯源-四柱命理分析学指南》，作者王炳中，我国传统文化出版社出版。
自序
四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分，千年以来，因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步，该学问却繁荣昌盛。
在进一步钻研四柱命理之前，也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。不过，求实的思维使我不盲目相信什么，也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前，是没有资格对其进行评头品足的，更没有资格对其下是与非的结论的。在二十来个年头的进一步钻研与实践后发现，四柱命理学是一门学问，在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过，因其思维思考方式的独一无二性，机理与现代科技的严重不一致，导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视，视其为者仍是数不少。因此，打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍，能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。
笔者2008年版的《六爻八卦预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻八卦预测指南》写了六年，本书从起笔开始到现在也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性，写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时到现在日，也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验，只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者，人生信息十分广泛，本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分，正是“书不尽言，言不尽意”。
近些年，现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生，通过血液采集到他的基因，便可得知这个婴儿未来的一生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍，最新成果准确率已达到85%。并且，正在向性情、智商、职业特点等方向的预测推算延伸。不过，许多世人忽略了，先人给我们留下来的八字命理学，1000多年前便做到了这几个，而且很客观地说还不止这几个。
从某些角度来看，四柱命理学即是全息学，也就是通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是，我们先人的全息学，是精神对物质和精神整个人生的全息，而现代全息学只能做到物质对物质的全息。于是，四柱命理学当是更高层次的全息学。
四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗，因通过一自个的四柱命局，可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的许多信息。因其存在于一个命局中，于是，父辈的信息和本人的人生信息是不能完全割裂开的，这便是经常提到的遗传。
四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时刻，笔者便根据四柱命理学等原理预言，2010年车祸将频发，并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据，2010年的车祸率高于往年35、9%。试想一下，假如把类似的周易预测推算纳入社会管理体系，其价值不用多说。
四柱命理体系博大精深，再加上前人传承的有限性，更加的重要的是任何人的阅历有限，生命里的有效时间有限，所以要想达到一个高境界便难上加难。试想，没见过多例当代gaoguan的命格，怎能知道怎样的命局叫贵？没见过多位亿万富翁的命格，怎能知道怎样的命局叫富？没见过一定量的各种急慢病案例，怎能会断疾病？没见过多例命犯刑狱之人的命格怎能知道牢狱之灾的论断之法？因 此，四柱命理变成了周易应用体系中最难攻破的堡垒，以致许多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。
也正因于此，一部分人才搞出了经常提到的新理论，甚至称其为“捷。。。。。。>>
十二辰文诀怎么掐？ 掐诀和步罡 道教法术在施行中，常口念咒，手掐诀，脚 步罡 。掐诀和步罡是行法时的一两种根本的形 体动 作。要明白道法，对这两者就要有初步的了解。 步罡， 全称踏罡步斗，又称步天纲。它是从古老 的年 代中传下来的：罡，原指北斗星杓尾的一颗星 ，斗即北斗，後来又扩大范围，泛指东南西北中五 方星 斗。假十尺大小的土地，铺设罡单，象徵 九重 之天，脚穿云鞋，在一片悠扬的道曲中，存思 九天 ，按斗宿的预兆、九宫八卦之图步之，以为即可 神飞 九天，送达章奏；禁制鬼神，破地召雷。因此 道教 （尤其是正一派）徒行法、修炼，步罡踏斗都 是一 种基本功，也是根本的形体动作。 一般认为，步罡是从古时候的禹步发展来的。但与 禹的 关系怎样又有二说。一种说法，是汉代扬雄《 法言 ．重黎》中说，「昔者姒氏治水土而巫步多禹。」李轨注说：禹治水土，涉山川，足得了毛病， 所以 走起路来是跛的。而民间的巫师多效法禹步。 如此 说来，禹步最开始是模仿大禹治水得下的跛脚。 另一 种说法，见於《抱朴子内篇．仙药》和《洞神 八帝 元变经》等古籍，大意是说，大禹治水时，在 南海 之滨见到一种大鸟会禁咒术，走著一种怪异的 步子 ，能使大石翻动，於是大禹模拟其步伐，使成 为法 术，十分，由于是禹制作的，故称为禹步 。从这几个说法中大体可以看出禹步形成甚早，与古 代的 禁咒术有关。 禹步的基本步伐是三步九迹，後来扩大为十二迹 、三五迹等不同的禹步。 禹步的三步九迹被看作有北斗之形，所以与踏罡 步斗 合一：《金锁流珠引．三五步罡引》说：「北斗， 就是中斗。中斗是星，下变成为九灵，依法走 下来 ，有九个足迹，称做星纲。」（北斗者，是中 斗也 。下变为九灵，步之九迹，谓之星纲。）所谓 九迹 ，是象徵北斗七星和辅弼二星。纲，本作罡， 原指 斗末一星，後或借指北斗。称为纲，或许和将 星图 理解成天宇某一区域的纲纪有关。又说，禹治 洪水 时见鸟能禁咒，学了三年，术成之後踏九斗， 将星 配於足下。一般後世理解禹步、步罡与九宫八 卦相 一致，称「三步九迹，迹成坎、离卦。」由於 星纲 种类繁多，且依据的内容不断地编制出新 的罡 步，所以步星纲或者踏罡步斗的名目繁多，它 常常 与掐诀同时使用，为施法时两种最根本的形体 动作 ，据说至於唐宋时代，步罡与掐诀加在一起已 经有 七百馀种，真是洋洋乎大哉。 较为多见的罡步：前面说过，罡法也可以这样说纲法种 类繁 多，但比较根本的则但是数种。东汉正一盟威 道有 《三五星纲》，其中步罡之法有东南西北中 五斗 。以後又推衍出二十八宿罡、日月五星纲等。 这几个 都是比较根本的常用的纲法。 斗罡中最根本的一种称为北斗玄枢罡。罡图只有 北斗 七星。正步时以星名为步迹之名，转身返回时 以星 君名为步迹之名。二十八宿罡象徵天上的二十 八宿 －－古时候中国分天宇为二十八个不等的区域， 以相 应的星宿标识，称二十八宿，它们是整个天宇 的代 表，步的预兆徵著旋斗历箕，蹑行周天。这两种 罡步 的示意图如下： 步罡的基本功能是象徵飞行九天，以及禁制外物 与鬼 神。罡，又称为天纲地纪，所以步罡的第1个 功能 就是依图步之，更认为已经升九天、过九州， 巡历 天下，飞行於仙境。其中比较根本的有河图大 豁落 斗，简称为豁落斗。事实上它就是原来的北斗罡， 北斗七星加上辅弼二星作罡图，但采取河图及 所列 後天卦位为规范。分冬至後和夏至後用两种。 前者 从坎卦起，步至离位；後者从离卦起，步至坎位。 河图九数代表天上九个区域，或九个星宿，凡 天英 （坎一）、天任（坤二）、天柱（震三）、天心（ 巽四）、天禽（中五。。。。。。>>
谁知道简洁的气功口诀诀窍的？ 《赤凤髓・李长生一十六字妙诀》：“一吸便提，气气归脐。一提便咽，水火相见。一共十六字，仙家名曰十六锭金，乃至简至易之妙诀也。”
战国初期的气功《行气玉佩铭》
行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上；地几舂在下。顺则生；逆则死。”
抱元子的道教中盘奇门遁甲 遁甲咒 排局歌 流口诀诀窍 遁甲咒 中盘遁甲守中庸，一念不生悟太空。 自然而然八卦位，尽在笑谈中。八神象意藏因果，天干阴阳显妙灵。斗转星移得正法，乾坤落定大业成。排局歌年时排位日月齐，四柱相加而定局。双至前后阴阳定，再布三奇与六仪。大将寻时地盘上，符星相随宫中移。找到旬首定值使，时干门外来隐居。流口诀诀窍中盘卦位顺自然，四阴四阳各两边。艮位起始为阳卦，坤位阴卦落西南。双至分出阴阳遁，断卦需求问灵仙。八神皆是灵仙位，九星行业寻根源。八门所主人和事，内心所向看隐干。日元所主人来问，月干论断兄弟间。年干所主长辈事，时干代表儿女篇。寻物先找象和意，夫妻细看相合缘。若问仕途求官吏，三神来临阴符天。问财直取生开处，求学必寻景门关。逃避之事求木土，讨要伤门不犯难。死门所主丧葬事，休门转机暂休闲。惊门临宫有口舌，所主演律外交官。腾蛇临宫多灵异，白虎临位有威严。阳宅而论求正印，阴宅所向问偏官。平台吉凶看成败，空迫刑墓巧断言。十二长生论运气，相对之宫论期限。宫位所主论方位，生克突破论平安。空亡见人先转后，空亡不见后转先。伏吟反吟信息少，可引可转亦可翻。天地人神合一体，九位融合论全盘。神助方可成大业，积德行善生财源。阴阳变化无穷尽，行孝立身福万千。万般神通皆小术，无欲无求天地宽。
这几句五行口诀诀窍有什么含义？ 以下摘录>之论纳音取象， 以体味其义。
昔者， 黄帝将甲子分轻重而配成六十， 号曰花甲子， 其花字诚为玄妙， 圣人借意而喻
之， 不可着意执泥。 夫自子至亥十二宫， 各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，
终于亥为六阴， 其五行所属金、木、水、火、土， 在天为五星，于地为五岳， 于德为五常，
于人为五脏， 其于命也为五行。 是故甲子之属乃应之于命， 命则一世之事。
故甲子纳音象， 圣人喻之， 亦如人一世之事也。 何言乎?
子丑二位， 阴阳始孕， 人在胞胎， 物藏其根， 未有涯际; 寅卯二位， 阴阳渐开，人渐
生长， 物以拆甲， 群葩渐剖， 如人将有立身也; 辰巳二位， 阴阳气盛， 物当华秀， 如人三
十、四十而有立身之地， 始有进取的预兆; 午未二位， 阴阳彰露， 物已成奇， 人至五十、六
十， 富贵贫贱可知， 凡百兴衰可见; 申酉二位， 阴阳肃杀，物已收成， 人已龟缩， 各得其
静矣; 戌亥二位， 阴阳闭塞， 物气归根， 人当休息，各有归着。 详此十有二位先后， 六十
甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏， 有名无形， 犹人之在母腹也;壬寅癸卯
绝地存金， 气尚柔弱， 薄若缯缟， 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地， 气已发生， 金
尚在矿， 寄形生养之乡， 受西方之正色， 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成， 物质自坚实，?
混于沙而别于沙， 居于火而炼于火， 乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极， 当施收敛之功，?
颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位， 干值壬癸，金水淬砺， 故取象剑锋而金之功用极矣; 至
戌亥则金气藏伏， 形体已残， 锻炼首饰， 已成其状， 藏之闺阁， 无所施为，
而金之功用毕， 故曰庚戌辛亥钗钏金。?
壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈， 形状未伸， 居于水地， 蚕衰之月，
桑柘受气， 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳， 得栽培之其为状也， 奈居金下，凡
金与霜素坚， 木居下得其旺， 岁寒后凋， 取其性之坚也， 故曰松柏木， 戊辰己巳则气不成
量， 物已及时， 枝繁叶茂， 郁然成林， 取其木之盛也， 故曰大林木;壬午癸未， 木至午而
死， 至未而墓， 故杨柳盛夏叶凋， 枝干微弱， 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉， 五
行属金而纳音属木， 以相克取之。 盖木性辛者， 唯石榴木; 申酉气归静肃， 物渐成实， 木
居金地， 其味成辛， 故曰石榴木; 观它木至午而死， 惟此木至午而旺， 取其性之偏也; 戊
戌己亥， 气归藏伏， 阴阳闭塞， 木气归根， 伏乎土中， 故曰平地木也。?
丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济， 高段非水流之所， 卑湿乃水就之乡， 由地中
行， 故曰涧下水; 甲寅乙卯， 气出阳明，水势恃源， 东流滔注， 其势浸大， 故曰大溪水;?
壬辰癸巳， 势极东南， 气傍离宫，火明势盛， 水得归库， 盈科后进， 乃曰长流水也; 丙午
丁未， 气当升降， 在高明火位， 有水沛然作霖， 以济火中之水， 惟天上乃有，
故曰天河水; 甲申乙酉， 气息安静， 子母同位， 出而不穷， 汲而不竭， 乃曰井泉水; 壬戌
癸亥， 天门之地，气归闭塞， 水力遍而不趋， 势归乎宁谧之位， 来之不穷， 纳之不溢， 乃
曰大海水也。?
戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳， 形居水位， 水中之火， 非神龙则无，故曰霹
雳火; 丙寅丁卯， 气渐发辉， 因薪而显， 阴阳为治， 天地为炉， 乃曰炉中火也;
甲辰乙巳， 气形盛地， 势定高冈， 传明。。。。。。>>
十二长生秘密传授用法
十二 长 生起法：
1 、 记 住（ 10 个天干分阴阳）阳干 长 生起于四隅（四角）即寅申巳亥。 顺 行。
甲木 长 生起于亥；丙戊 长 生起于寅；
庚金 长 生起于巳，壬水 长 生起于申。
2 、五个阴干，起于四正（子午卯酉）逆行。
乙木起于午火；丁己起于酉；辛金起于子；癸水起于卯。
3。 记 住十二 长 生 宫宫 位名称： 长 生、沐浴、冠 带、 、 临 官、帝旺、衰、病、死、墓
、 、 绝 、胎、养。紧接着在掌 诀图 上一 查 就 查 到了。
二，十二 长 生的含 义
" " 长 生 "==就好像人出生于世， 或降生阶段，
是指万物萌发之际。其含义有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、哺育、等意思。
日坐长生有精力，有能力，长得健康，帅气，漂亮。哪个六亲坐长生也是。
" " 沐浴 "==为婴儿降生后洗浴，以去除污垢， 是指万物出生，
承受大自然沐浴。含有洗澡、裸体、脱衣、大小便、睡觉、暴露、破败、难看、无耻、
等含意。
沐浴也是桃花的一种，沐浴桃花只有四柱，阳干两柱，甲子、庚午，阴干：乙巳、辛
亥。沐浴桃花多为一夜情；真桃花为情人；有时二者合一，如亥卯未年甲子日生。
" " 冠 带 "==为小儿可以穿衣戴帽了，
是指万物渐荣。含有穿衣、整装、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、外表、
高贵等意思。
" " 临 官"==像人长成强壮， 能够做官，
是指万物长成。含有公家的、官府、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、
等意思。
" " 帝旺 "==象征人壮盛到极点，
是指万物成熟。含有发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、辉煌、欣欣
向荣、有权、极限、高潮、顶点等意思。天干坐临冠带、临官、帝旺代表有执行实力，能力
，有精力，不断成长壮大之寓意。
" " 衰 "==指盛极而衰，
是指万物开始发生衰变。含有衰弱、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、胆小、
没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。
" " 病 "==如人生病，
是指万物困顿。含有疾病、讨厌、憎恨、仇人、不到之处、缺点、欠缺、漏洞、把柄、
要害、心病、腐败等意思。
" " 死 "==如人气已尽， 形体已死，
是指万物死灭。含有死亡、终结、完蛋、认死理、没有余地、不景气、无生气、无活力
、想不开、心胸狭窄。
" " 墓 "==也称"库"， 如人死后归入于墓，
是指万物成功后归库。含有包容、收藏、埋藏、关闭、管制、控制、操纵、圈套、不自
由、受约束、隐藏、仓库、黑暗、不流畅、不畅通、堵塞等意思。
" " 绝 "==如人形体绝灭化归为土，
是指万物前气已绝。含有无退路、危险、绝地、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死
心、无能为力、无情、冷酷、不通融、消失、无影无踪等意思。天干坐临死墓绝，没有
生机，缺乏活力，软弱无能。
" " 胎 "==如人受爸妈之气结聚成胎。含有怀孕、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的
、生下来就带着的的、初级、想法、幼稚、年龄小、起步等。
养==" "像人养胎于母腹之中， 之后又出生，
是指万物在地中成形，。含有生长、寄托、收养、依靠、营养、滋养、接济、怀疑、不
放心、心虚、操心、不安、过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。
三，十二长生用法：
学四柱 预测推算 的， 这 个十二 长 生是必修 课 ，不知此 诀 ，不通此路，不悟此理，很
难 入 门 ！！！我 们 先了解他的 简单 用法，深 层 次的使用方法以后再 讲。 。
1 1 、日元 为 太极根据八字地支配置；或以某六 亲为 太极，根据八字地支配置
2 、用日柱天干 为 太极，根据大运排列，配置12 长 生 宫 位。
运之起点，如命带长生，遇难不难，遇灾灾小，遇财官易于发荣。打比方说甲日生
于申月，绝地，柱逢亥水，绝处逢生，只因申和亥中都藏壬水是甲木印绶！！！ 申上
庚又旺为甲木官星，申中有戊为甲之财，此财官印三宝均藏，属于贵局。有人看
甲生申月只知衰弱，不知三宝深藏，逢旺即发之理。
坤 日
壬 乙 戊 辛
午 巳 戌 酉
帝旺 临官 墓 死
生 沐浴 墓 绝
日元“戊”土，年为帝旺，少年时代，健健康康，生活环境较好，月柱临官
代表青年时期，英姿勃发，；印星重相，伤官透干，具备了文化、才艺方面成功的
潜力。 中年 临 墓，做事糊里糊涂时柱临死前的状态，这是“明入地中”的时代，象征
了这个命盘所代表的人，其运势与运气，学历不错，小有名气，但毕生难有大的作为。
假设这是一个女孩的排八字，那么正官“乙”
代表夫星。以乙木为太极点，少年条件好，青年临沐浴，相对较好色，花心中年也
是墓，晚年临绝地，要比命主早死。 乾造：
辛 庚 丙 辛
亥 寅 寅 卯
三个财星都自坐绝地，所以一个都留不住。
乾造：甲 戊 戊 甲
辰 辰 戌 寅
冠 带 墓 长生
大运：6己巳16庚午26辛未36壬申46癸酉56甲戌66乙亥
临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝
少年、青年时代健康，家境较好。中年辛苦，体质较差，晚年临长生，儿子孝
顺，能想到儿子的福。1。十二 长 生起法：
1 、 记 住（ 10 个天干分阴阳）阳干 长 生起于四隅（四角）即寅申巳亥。 顺 行。
甲木 长 生起于亥；丙戊 长 生起于寅；
庚金 长 生起于巳，壬水 长 生起于申。
2 、五个阴干，起于四正（子午卯酉）逆行。
乙木起于午火；丁己起于酉；辛金起于子；癸水起于卯。
3。 记 住十二 长 生 宫宫 位名称： 长 生、沐浴、冠 带、 、 临 官、帝旺、衰、病、死、墓
、 、 绝 、胎、养。紧接着在掌 诀图 上一 查 就 查 到了。

二，十二 长 生的含 义
" " 长 生 "==就好像人出生于世， 或降生阶段，
是指万物萌发之际。其含义有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、哺育、等意思。
日坐长生有精力，有能力，长得健康，帅气，漂亮。哪个六亲坐长生也是。
" " 沐浴 "==为婴儿降生后洗浴，以去除污垢， 是指万物出生，
承受大自然沐浴。含有洗澡、裸体、脱衣、大小便、睡觉、暴露、破败、难看、无耻、
等含意。
沐浴也是桃花的一种，沐浴桃花只有四柱，阳干两柱，甲子、庚午，阴干：乙巳、辛
亥。沐浴桃花多为一夜情；真桃花为情人；有时二者合一，如亥卯未年甲子日生。
" " 冠 带 "==为小儿可以穿衣戴帽了，
是指万物渐荣。含有穿衣、整装、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、外表、
高贵等意思。
" " 临 官"==像人长成强壮， 能够做官，
是指万物长成。含有公家的、官府、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、
等意思。
" " 帝旺 "==象征人壮盛到极点，
是指万物成熟。含有发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、辉煌、欣欣
向荣、有权、极限、高潮、顶点等意思。天干坐临冠带、临官、帝旺代表有执行实力，能力
，有精力，不断成长壮大之寓意。
四柱十二长生
长生诀的八字十二长生诀 长生：年柱长生爸妈助，月柱举案齐眉共，日柱毕生富贵全，时柱后人更丰隆。沐浴：年柱爸妈爱情婚姻顺，月柱妇妻易离别，日柱沐浴贪酒色，时柱桃花风流人。冠带： 临官， 帝旺，年柱得旺祖业隆，月柱衣食更丰隆，但怕女人旺太过，夫妻反目婚多重，日上得旺福贵全，时上得旺后人丰。衰： 病， 死，年上遇此祖业衰，月柱家事也不宁，日柱自己一身运不旺，时上子女也但惊。墓：年上墓库祖业衰，月柱爸妈能守财，只是女命月坐墓，口角连连性情乖，日上墓库为四贵，时上墓库冷后人。绝：年上祖业多飘零，月柱双亲难共鸣，日绝夫妻有灾殃，时绝子女情伤伤。胎：年上逢胎祖业厚，月胎爸妈抚爱长，中年职业多变更，爱情婚姻也会起波浪，日上遇胎为四贵，胎中头产是姑娘。养：年柱养地是养子，月柱养地运势与运气强，日做养地多清闲，时养儿女孝爹娘。阳： 阴：金长生于巳，木长生于亥， 辛金长生于子，卯木长生于午。丙戊生于寅，水长生于申。 癸水长生于卯，丁已长生于酉。老怕帝旺，少怕衰，中年最怕死绝胎。金衰木绝，土怕养，水病火死不久长。金怕临官木怕衰， 土交沐浴有祸灾。火到死地无处救， 水流绝地不回来。少年墓库，湖湖涂涂，中年墓库，颠倒反复，老年墓库，发财发福。长生衰字是金童， 帝旺墓字同木行， 沐浴病绝胎属水临官死字是火红， 冠带养字同属土， 十二长生分五行。命定八字三代良， 贵贱高底运气祥， 长生遇煞最有灾。沐浴冲官怕刑伤， 冠带临官怕官位， 七杀见了财不相当。长生最怕劫财降， 沐浴一见比肩亡， 冠带最怕遇建禄，临官遇劫亦有灾， 冠带还怕伤官透， 衰怕正偏两财乡。老年最怕长生地， 如遇刑冲难还阳， 金怕临官木怕衰，长生该发中年福， 身体强壮财运旺， 两贵相发声名显。买卖经营做田庄， 生聚财原根基厚， 根深叶茂食皇粮。冠带临官中年好， 财官双全功名扬， 老年行交养字运。子孝孙贤福满堂， 少年不适宜逢绝衰， 刑突破害加空亡。祖业破败难守旧， 理当克父或离娘， 少妻无业走他乡。死墓绝胎中年怕， 财行绝地怕空亡， 空立家财产。如同秋风草上霜， 死遇正官墓煞乡， 养遇比肩大不良。土命生人怕旺木， 水逢死绝是灾殃， 岁运逢冲多有祸。食神遇刑见阎王， 金衰必在火上死， 火死必在水上亡。水病原来怕戊已， 木绝不可归西方， 此是一部断运篇。
八字里的十二长生有啥作用？ 四柱命理之中，有长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养之十二长生自然规律。长生者，犹人之初临盆也。沐浴，即在临盆后，而使之就沐也。冠带，乃在自能穿衣戴帽之时。临官，即专禄则在二十前后，血气方盛之际。帝旺，即阳刃。如三旬前后，人之最强健之时也。衰乃近四旬，由壮而转衰弱。病则四旬后，衰而乏力，易起疾病矣。死者犹五旬而后之人，风烛残年。古代人们云，人生五十不为夭，即此意也。既死而后入墓，己无躯壳之完整，至是曰绝。其灵魂再去贪生。谓之始，十月满足，又转为养。自此循环不已。生生不绝。
十二长生的四柱解读 一般而讲，长生运是较为吉利的。长生也是生长，无中生有，因此八字中命坐长生之人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支皆有印星，能够生助自己，因此在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的念头和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的那么是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行为财星和食神伤官，财星是利益，食神是本人的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而因为本人的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生之人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、钻石的工作，这样在他工作期间如果显现了某种困难，则会由高档主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。如果是自个的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。诚然，身边最好有长辈或者专家可以咨询，这亦即暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干之长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即便是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点须留意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：甲木长生于亥，如果生于冬季，冬水不生木。因 此，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生于午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生于寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生于酉，男性得女性的合作。等同于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。戊土长生在寅，土木相制，自我色稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己务必要怎样怎样之武断己土长生于酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。因为，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。庚金长生于巳，需要明见壬水为吉。此种情况，大部分都是毕生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有功名。百折不挠性格的典型代表。辛金长生于子，为人带有一些骄态，然而大家要知道，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么开门见山。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生于申，是属于理智性格的人，脑袋灵活。癸长生于卯，等同于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必定会有善意的响应。为人聪明，条理分明。 沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干的气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的类型“地面之气”。这种气比较容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有啥抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教导之时，初接触人事，较易受蛊惑，处理不好就容容易招到致人生的失败。一般而讲，四柱中带沐浴的人，做某一件事情 爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与爸爸相处不佳，有单独、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长时间专注于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，如果四柱中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能非常好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明：甲木沐浴在子，生于冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做某一件事情 比较积极，然而健康的状态情况不佳。丙火沐浴在卯，主有才艺，受妈妈作用与影响较深。丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，多数为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人。。。。。。>>
四柱中的十神和十二生长是用日柱天干为准不准呢 是的，十神用日柱天干对照其他柱的天干和支下藏干来查，十二长生那么是用日柱天干对照八字地支来查。
十神和十二长生是一致之义吗 十神生克
八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日元和其它各干支的关系来定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七煞、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日主五行相同者是比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。
十神侧重人事剖析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。
日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印
乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印
丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官
丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞
戊 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财
己 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财
庚 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
辛 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神
壬 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财
癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩
十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭生日主劫比，劫比生食伤，食伤生正偏财。
十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克日主劫比，劫比克正偏财。
同性生克力大，异性生克力小。
十神功能
正官功能――
正官与日元的关系是：正官是克制我（日元）的。是阳干见阴干克，或阴干见阳干克。
正官的职能：是善意之管，譬如人类，必须遵从 *** 与法律约束。正官多数以吉神论。
正官的扶抑能力：卫财，生印，抑身，制劫。身强财弱，正官生印。日元旺盛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。
七煞功能――
七煞与日元的关系：七煞是克制我（日元）的，是阳干见阳干，阴干见阴干。
七煞的职能：杀身之对手，专以攻身为尚，若无礼法制裁，必伤其主（日元），所以有制（有食神，伤官克制）谓之偏官，无制谓之七煞。多数以凶神论。
七煞的扶抑能力：耗财，生印，攻身，制劫。日强财弱，七煞耗财。日强印轻，七煞生印。印轻财重，七煞攻身。日强劫多，七煞制劫。
正偏财功能――
正偏财与日元的关系：正偏财是受我（日元）克制的。正财是阳干见阴干，阴干见阳干；偏财是阳干见阳干，阴干见阴干。正偏财职能：是养命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。多数以吉神论。
财星的扶抑能力：生官杀，泄食伤，制枭神，坏正印。日旺官杀弱，财生官杀。日聚财弱，财泄食伤。日旺枭神旺，偏财制枭神。日旺正印旺，正财坏正印。
正偏印功能――
正偏印是生我（日元）的。正印是阳干见阴干，阴干见阳干；偏印是阳干见阳干，阴干见阴干。
正偏印职能：我之气源，如爸妈生身的意思。正印一般为吉神，偏印一般为凶神，见食而夺为枭神之故。
正偏印的扶抑能力：生身，泄官杀，御伤，挫食。日弱官杀强，印星泄官杀生身。日弱食伤重，正印御伤，偏印挫食。
食神伤官功能――
伤食与日元的关系：食伤是我（日元）所生的。伤官是阳干见阴干，或阴干见阳干；食神是阳干见阳干，阴干见阴干。
食伤的职能：伤见官仗势欺之，放任日元于理法之外，故多数以凶神论；食见杀则能制服，使日元得以安然无故，多数以吉神论。
食伤的扶抑能力：泄身，生财，敌杀，损官。身强财官弱，食伤泄身。身强财弱，食伤生财。身衰官杀重，食伤敌杀。。。。。。>>
大运如何排十二长生 例1中，元阳生于甲辰，要看你用三合长生还是八大长生了。例二同理。还有本命是否分了阴阳胆你可以向你的老师请教，此中有诀。愿学有所成。
四柱中什么才叫得令？甲日干在十二长生表中 亥、子、寅、卯月出生才叫得令？那丑月呢？冠带不算吗？辰 判断强弱跟十二长生无关。十二长生有着本人的用法。
亥、子月的五行为水；寅、卯的五行为木。
甲木日主，生于水、木这种生自己或五行一样的月叫得令。因此这四个月得令。
丑月固然是冬天，不过丑是杂气，五行为土为主。所以不得令。
得令时，月干、日支、时干、时支再有一处以上生、助（相同或生日干五行的）就算旺。
不当领，月干、日支、时干、时支再有一处以上克、耗、写就算弱。
请问八字推算怎样定年月日时的天干地支衰旺？ 判断日元的旺衰是八字推算的基本功，日元健旺，要当令、得地、得生、得助：旺于月令（就是从你所说的十二生旺死绝表中来查，其实也就是说应该记好了，位于长生、临官、帝旺为当令，位于冠带、墓、胎、养为有气，位于衰、病、死、绝、沐浴为失令）为当令；日元于年、日、时各支中得长生、禄（临官）、刃（帝旺）、墓（也是参看十二生旺死绝表）为得地；日元得印绶之生为得生，逢劫比为得助。反之，日元失令、失地、无生、无助为衰弱。除此，还要顾及干支的克刑害冲及化合。可见，日元的旺衰偿统观八字干支综合判断，不可以一概全。诚然，月支是一月之提纲，主宰一月生杀之权，故论四柱、论格局，应先看月令，再考虑其他。
命三分，运七分，有相书讲，胎，墓，长生，帝旺为好运，绝，死，病，衰为恶运，其他平平，照这样排下去， 命三分，运七分，有相书讲，胎，墓，长生，帝旺为好运，绝，死，病，衰为恶运，其他平平，照这样排下去，我是阴男，此刻走墓运，接着下面走死，病两大恶运，有相士反而讲我“辛酉（死）庚申（病）大运财星当值，爱情婚姻和财运都好”，为啥呢？――――建禄要行财运，身旺要走墓运。
八字十二长生日柱甲日见亥，乙日见午等等有什么含义 亥是甲木的长生之地。午为乙的长生之地。
十二长生解说:长生十二宫生旺死绝表
十天干长生十二宫是传统易学中特别重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态。阳生阴死，阴死阳生。如甲木长生于亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反。
长生
甲日见亥、乙日见午、丙日见寅、丁日见酉、戊日见寅、
己日见酉、庚日见巳、辛日见子、壬日见申、癸日见卯。
在年柱：其人出生在踏实的家庭。
在月柱：亲情浓厚。
在日柱：此为幸福、好运之命。
在时柱子女必定会有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。
丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。大体来说，这是一个平安吉顺的命数。做事较为欠缺积极态度，比较容易失去良机，较难取得领路人地位；职性以辅导者为佳。此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受爸妈恩重。性格温柔，较不蛮不讲理。岁运逢冲，雁行有缺。
男命：多得妻助，中年后多得发展；但毕生要防妻妾由于受诱，乃生有外情之憾。
女命：多见开朗、清秀、貌美，毕生较能得到家庭幸福。
沐浴
甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。
己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。
在年柱：爸妈之间，也许有不能和睦相处情形。
在月柱：中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。
在日柱：早年辛苦，中末限安祥。
在时柱：晚运不佳，子女缘份较薄。
甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。
六亲原来缘疏，这是一个单独自主的命数；多见少小离家、劳苦多见。职业易起变化。具有艺术气息，但容易有喜新厌旧情形。毕生多见桃色纠纷，容易被情所困；夫妻缘份浅薄。女命：很早熟，为人多情，毕生多有桃花情事困扰。
十二长生用法正解，要结合五行八字
长生、沐浴、冠带、临官，帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养；
十二长生行运诀：
老年就怕长生运，如遇刑冲寿不长；金怕临官木怕衰，土行沐浴有凶光；
火到死地没有人救，水归绝地不回乡；长生衰字属金童，帝旺墓字木不祥；
沐浴病绝胎惧水，临官死字火灾殃；冠带连衰同怕土；十二长生分五行；
长生最怕劫财降，沐浴一见比肩亡；冠带忌行建禄地，临官遇劫也不容易防；
冠带最怕伤官透，衰怕正偏两财乡；死字正官墓杀处，养遇比肩命不良。
老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎；金衰木绝土怕养，火病水死不久长；
金衰必在火上死，火死必定水上亡；水病原来怕戊己，木绝不可归西方。
岁运逢冲多有祸，日下逢空自有伤；妻才喜官又怕鬼，没有财有鬼财反昌。
财逢绝地莫言衰，绝上财星易采摘；好比猎人追病虎，不劳心计巧得来；
财逢死地莫言无，死上财星死气出；人间若无生与死，无生无死复何图？
长生之财莫言生，甲临生地病了庚；家有千斤徒弱汉，只恐临朋盗贼坑；
病处临财也好求，财临病地好图谋；固然不能一夜富，也许时时有利稠；
鬼怕长生官怕衰，衰官祸常来；官衰遇伤牢病困，鬼厉贪财必定会有灾；
食怕入暮印怕绝，印绝无情德易缺；墓地吞食积恶病，无兄无弟应打劫；
十天干长生十二宫是子平术中特别重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长
生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态。阳生阴死，
阴死阳生。如甲木长生于亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反。
干动而不息，支静而有常。以每干流地于十二支之月，而生旺墓绝系焉。阳主聚，以进为进，故主顺。阴主散，以退为进，故主逆。此长生沐浴等项，故有阳顺阴逆之殊也。四时之运，成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝，又有一定。阳之所生，即阴这所死，彼此互换，自然之运也。
即以甲乙论，甲为木之阳，天之生气流行万木者，是故生在亥而死于午。乙为木之阴，木之枝枝叶叶受天生者，是故生在午而死于亥。木当亥月，正枝叶剥落，而内之生气，已收藏饱足。能够为来春发泄之机，此其因此生于亥也。木当午月，正枝叶繁盛之候，而甲何以死，却不知外虽繁盛，而内之生气发泄已尽。此其所以死于午也。乙木反是，午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。
以质而论，自与气殊也。以甲乙为例，余可知矣。支有十二月，故每干自长生至胎养，亦分十二位。气之由盛而衰，衰而复盛，逐节细分，遂成十二。而长生沐浴等名，则假借形容之词也。
长生者，犹人之初生也；沐浴者，犹人既生之后，而沐浴以去垢也。假如核既为苗，则前之青壳，洗而去之矣。冠带者，形气渐长，犹人之年长而冠带也；临官者，由长而壮，犹人之可以出任出；帝旺的，壮盛之极，犹人之可以辅帝而大有为也；衰者，盛极而衰，物之初变也；病者，衰之甚也；气之必尽而无余也；墓得，造化收藏，犹人之埋于土者也；绝者，前之气已绝而后气将续也；胎者，后之气续而结聚成胎也；养者，如人养胎母腹也。
自是而后，长生循环无原由矣。帝旺盛极，盛极将衰，不若长生沐浴冠带之方兴未艾。绝，为衰极，衰极将盛，远胜衰病死之全无生气。
八字十二长生表
十二长生的四柱解读 一般而讲，长生运是较为吉利的。长生也是生长，无中生有，因此八字中命坐长生之人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支皆有印星，能够生助自己，因此在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的念头和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的那么是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行为财星和食神伤官，财星是利益，食神是本人的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而因为本人的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生之人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、钻石的工作，这样在他工作期间如果显现了某种困难，则会由高档主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。如果是自个的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。诚然，身边最好有长辈或者专家可以咨询，这亦即暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干之长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即便是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点须留意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：甲木长生于亥，如果生于冬季，冬水不生木。因 此，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生于午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生于寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生于酉，男性得女性的合作。等同于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。戊土长生在寅，土木相制，自我色稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己务必要怎样怎样之武断己土长生于酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。因为，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。庚金长生于巳，需要明见壬水为吉。此种情况，大部分都是毕生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有功名。百折不挠性格的典型代表。辛金长生于子，为人带有一些骄态，然而大家要知道，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么开门见山。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生于申，是属于理智性格的人，脑袋灵活。癸长生于卯，等同于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必定会有善意的响应。为人聪明，条理分明。 沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干的气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的类型“地面之气”。这种气比较容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有啥抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教导之时，初接触人事，较易受蛊惑，处理不好就容容易招到致人生的失败。一般而讲，四柱中带沐浴的人，做某一件事情 爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与爸爸相处不佳，有单独、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长时间专注于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，如果四柱中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能非常好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明：甲木沐浴在子，生于冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做某一件事情 比较积极，然而健康的状态情况不佳。丙火沐浴在卯，主有才艺，受妈妈作用与影响较深。丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，多数为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人。。。。。。>>
四柱里面阴干日干出生 看十二长生表是看阳长生？就是 癸水出生的 应该看长生表 阴还是阳，高人解答 看阴干日干出生，
阴干逆行。癸长生于卯，等同于天乙贵人。为人聪明，条理分明
十二长生描述了“生老病死”的人生，也用以比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整体过程。
四柱里十二长生怎样排列才是好的大运？ 这样问法或许应该是很外行，大运的好赖不是用十二长生来推测断定的。综上所述配合八字命局的大运就是好大运，任何人的情形都不一样。打比方说，命局喜金，大运正好行金运，那么这样就很好。
开始学八字 十二长生状态是怎么背下来的 多大年纪了？还靠背？开始学八字，最好靠理解记忆。四柱算命的前辈们发明有“掌中诀”靠掐指记忆法。有个“十二长生掌中诀”您学这个就快，用不着去死记硬背。阳干顺行，阴干逆行。阳生阴死，阴生阳死。阳干从四生顺起，阴干从四败逆起。如：甲木长生亥顺行十二支。丙戊长生寅顺行十二支：庚金长生巳顺行十二支。壬水长生申顺行十二支。阴干丁已长生酉逆行十二支：乙木长生午逆行十二支：辛金长生子逆十二支：癸水长生卯逆行十二支。学八字先学“十二地支掌”会掐指了，就学“十二长生掌”就省事了。就掐：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。就行了。
四柱里面阴干日干出生 看十二长生表是看阳长生？就是 乙生长于丑月的 或许应该是冠带还是衰 是病，这跟八字命的好赖没关系，八字主要讲平衡，亦即格局，成格贵命，败格穷命
四柱算命十二长生老怕长生少怕衰有什么含义 长生运欣欣向荣，年少时遇见此运最利，年老天葵枯竭力衰，人已经退化，再遇生旺运，与身体不会拍，所以年老了，最喜衰库运，老了就要休息，退休也是这个规律。
年少时遇长生运，正合人的生理机能，运遇衰运，无生发，无生机，对成长就不利。
命理其实是人事，从人成长到衰老结合在一直看，符合客观规律，人生就顺，反之就蹇塞。
少年运长生，壮年运遇禄旺，人生就顺。年老运遇胎衰养库运，寿命就长。
命运十二长生的真真正正定义，不必再困惑！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ 总算有点启发，十二长生结合看富贵程度或许应该是比较重要的。打比方说一个四柱中劫比旺盛或印枭旺盛为忌，运再行劫比、印枭的长生、冠带、临官、帝旺之地，可想而知是不吉利的。或者劫比、印枭等旺忌神运行死、病、衰、绝、墓之地，恰好又是命局中财星、食神等喜弧神的长生、冠带、临官、帝旺之地，这样忌神受到了一定的管束，用神获得了生发之气，相对而言这段岁运或许应该是毕生很吉利的，是层次的展现吧。
长生诀的八字十二长生诀 长生：年柱长生爸妈助，月柱举案齐眉共，日柱毕生富贵全，时柱后人更丰隆。沐浴：年柱爸妈爱情婚姻顺，月柱妇妻易离别，日柱沐浴贪酒色，时柱桃花风流人。冠带： 临官， 帝旺，年柱得旺祖业隆，月柱衣食更丰隆，但怕女人旺太过，夫妻反目婚多重，日上得旺福贵全，时上得旺后人丰。衰： 病， 死，年上遇此祖业衰，月柱家事也不宁，日柱自己一身运不旺，时上子女也但惊。墓：年上墓库祖业衰，月柱爸妈能守财，只是女命月坐墓，口角连连性情乖，日上墓库为四贵，时上墓库冷后人。绝：年上祖业多飘零，月柱双亲难共鸣，日绝夫妻有灾殃，时绝子女情伤伤。胎：年上逢胎祖业厚，月胎爸妈抚爱长，中年职业多变更，爱情婚姻也会起波浪，日上遇胎为四贵，胎中头产是姑娘。养：年柱养地是养子，月柱养地运势与运气强，日做养地多清闲，时养儿女孝爹娘。阳： 阴：金长生于巳，木长生于亥， 辛金长生于子，卯木长生于午。丙戊生于寅，水长生于申。 癸水长生于卯，丁已长生于酉。老怕帝旺，少怕衰，中年最怕死绝胎。金衰木绝，土怕养，水病火死不久长。金怕临官木怕衰， 土交沐浴有祸灾。火到死地无处救， 水流绝地不回来。少年墓库，湖湖涂涂，中年墓库，颠倒反复，老年墓库，发财发福。长生衰字是金童， 帝旺墓字同木行， 沐浴病绝胎属水临官死字是火红， 冠带养字同属土， 十二长生分五行。命定八字三代良， 贵贱高底运气祥， 长生遇煞最有灾。沐浴冲官怕刑伤， 冠带临官怕官位， 七杀见了财不相当。长生最怕劫财降， 沐浴一见比肩亡， 冠带最怕遇建禄，临官遇劫亦有灾， 冠带还怕伤官透， 衰怕正偏两财乡。老年最怕长生地， 如遇刑冲难还阳， 金怕临官木怕衰，长生该发中年福， 身体强壮财运旺， 两贵相发声名显。买卖经营做田庄， 生聚财原根基厚， 根深叶茂食皇粮。冠带临官中年好， 财官双全功名扬， 老年行交养字运。子孝孙贤福满堂， 少年不适宜逢绝衰， 刑突破害加空亡。祖业破败难守旧， 理当克父或离娘， 少妻无业走他乡。死墓绝胎中年怕， 财行绝地怕空亡， 空立家财产。如同秋风草上霜， 死遇正官墓煞乡， 养遇比肩大不良。土命生人怕旺木， 水逢死绝是灾殃， 岁运逢冲多有祸。食神遇刑见阎王， 金衰必在火上死， 火死必在水上亡。水病原来怕戊已， 木绝不可归西方， 此是一部断运篇。
八字里的十二长生有啥作用？ 四柱命理之中，有长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养之十二长生自然规律。长生者，犹人之初临盆也。沐浴，即在临盆后，而使之就沐也。冠带，乃在自能穿衣戴帽之时。临官，即专禄则在二十前后，血气方盛之际。帝旺，即阳刃。如三旬前后，人之最强健之时也。衰乃近四旬，由壮而转衰弱。病则四旬后，衰而乏力，易起疾病矣。死者犹五旬而后之人，风烛残年。古代人们云，人生五十不为夭，即此意也。既死而后入墓，己无躯壳之完整，至是曰绝。其灵魂再去贪生。谓之始，十月满足，又转为养。自此循环不已。生生不绝。
十二长生秘密传授用法
1。十二 长 生起法：
1 、 记 住（ 10 个天干分阴阳）阳干 长 生起于四隅（四角）即寅申巳亥。 顺 行。
甲木 长 生起于亥；丙戊 长 生起于寅；
庚金 长 生起于巳，壬水 长 生起于申。
2 、五个阴干，起于四正（子午卯酉）逆行。
乙木起于午火；丁己起于酉；辛金起于子；癸水起于卯。
3。 记 住十二 长 生 宫宫 位名称： 长 生、沐浴、冠 带、 、 临 官、帝旺、衰、病、死、墓
、 、 绝 、胎、养。紧接着在掌 诀图 上一 查 就 查 到了。

二，十二 长 生的含 义
" " 长 生 "==就好像人出生于世， 或降生阶段，
是指万物萌发之际。其含义有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、哺育、等意思。
日坐长生有精力，有能力，长得健康，帅气，漂亮。哪个六亲坐长生也是。
" " 沐浴 "==为婴儿降生后洗浴，以去除污垢， 是指万物出生，
承受大自然沐浴。含有洗澡、裸体、脱衣、大小便、睡觉、暴露、破败、难看、无耻、
等含意。
沐浴也是桃花的一种，沐浴桃花只有四柱，阳干两柱，甲子、庚午，阴干：乙巳、辛
亥。沐浴桃花多为一夜情；真桃花为情人；有时二者合一，如亥卯未年甲子日生。
" " 冠 带 "==为小儿可以穿衣戴帽了，
是指万物渐荣。含有穿衣、整装、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、外表、
高贵等意思。
" " 临 官"==像人长成强壮， 能够做官，
是指万物长成。含有公家的、官府、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、
等意思。
" " 帝旺 "==象征人壮盛到极点，
是指万物成熟。含有发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、辉煌、欣欣
向荣、有权、极限、高潮、顶点等意思。天干坐临冠带、临官、帝旺代表有执行实力，能力
，有精力，不断成长壮大之寓意。十二 长 生起法：
1 、 记 住（ 10 个天干分阴阳）阳干 长 生起于四隅（四角）即寅申巳亥。 顺 行。
甲木 长 生起于亥；丙戊 长 生起于寅；
庚金 长 生起于巳，壬水 长 生起于申。
2 、五个阴干，起于四正（子午卯酉）逆行。
乙木起于午火；丁己起于酉；辛金起于子；癸水起于卯。
3。 记 住十二 长 生 宫宫 位名称： 长 生、沐浴、冠 带、 、 临 官、帝旺、衰、病、死、墓
、 、 绝 、胎、养。紧接着在掌 诀图 上一 查 就 查 到了。
二，十二 长 生的含 义
" " 长 生 "==就好像人出生于世， 或降生阶段，
是指万物萌发之际。其含义有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、哺育、等意思。
日坐长生有精力，有能力，长得健康，帅气，漂亮。哪个六亲坐长生也是。
" " 沐浴 "==为婴儿降生后洗浴，以去除污垢， 是指万物出生，
承受大自然沐浴。含有洗澡、裸体、脱衣、大小便、睡觉、暴露、破败、难看、无耻、
等含意。
沐浴也是桃花的一种，沐浴桃花只有四柱，阳干两柱，甲子、庚午，阴干：乙巳、辛
亥。沐浴桃花多为一夜情；真桃花为情人；有时二者合一，如亥卯未年甲子日生。
" " 冠 带 "==为小儿可以穿衣戴帽了，
是指万物渐荣。含有穿衣、整装、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、外表、
高贵等意思。
" " 临 官"==像人长成强壮， 能够做官，
是指万物长成。含有公家的、官府、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、
等意思。
" " 帝旺 "==象征人壮盛到极点，
是指万物成熟。含有发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、辉煌、欣欣
向荣、有权、极限、高潮、顶点等意思。天干坐临冠带、临官、帝旺代表有执行实力，能力
，有精力，不断成长壮大之寓意。
" " 衰 "==指盛极而衰，
是指万物开始发生衰变。含有衰弱、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、胆小、
没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。
" " 病 "==如人生病，
是指万物困顿。含有疾病、讨厌、憎恨、仇人、不到之处、缺点、欠缺、漏洞、把柄、
要害、心病、腐败等意思。
" " 死 "==如人气已尽， 形体已死，
是指万物死灭。含有死亡、终结、完蛋、认死理、没有余地、不景气、无生气、无活力
、想不开、心胸狭窄。
" " 墓 "==也称"库"， 如人死后归入于墓，
是指万物成功后归库。含有包容、收藏、埋藏、关闭、管制、控制、操纵、圈套、不自
由、受约束、隐藏、仓库、黑暗、不流畅、不畅通、堵塞等意思。
" " 绝 "==如人形体绝灭化归为土，
是指万物前气已绝。含有无退路、危险、绝地、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死
心、无能为力、无情、冷酷、不通融、消失、无影无踪等意思。天干坐临死墓绝，没有
生机，缺乏活力，软弱无能。
" " 胎 "==如人受爸妈之气结聚成胎。含有怀孕、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的
、生下来就带着的的、初级、想法、幼稚、年龄小、起步等。
养==" "像人养胎于母腹之中， 之后又出生，
是指万物在地中成形，。含有生长、寄托、收养、依靠、营养、滋养、接济、怀疑、不
放心、心虚、操心、不安、过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。
三，十二长生用法：
学四柱 预测推算 的， 这 个十二 长 生是必修 课 ，不知此 诀 ，不通此路，不悟此理，很
难 入 门 ！！！我 们 先了解他的 简单 用法，深 层 次的使用方法以后再 讲。 。
1 1 、日元 为 太极根据八字地支配置；或以某六 亲为 太极，根据八字地支配置
2 、用日柱天干 为 太极，根据大运排列，配置12 长 生 宫 位。
运之起点，如命带长生，遇难不难，遇灾灾小，遇财官易于发荣。打比方说甲日生
于申月，绝地，柱逢亥水，绝处逢生，只因申和亥中都藏壬水是甲木印绶！！！ 申上
庚又旺为甲木官星，申中有戊为甲之财，此财官印三宝均藏，属于贵局。有人看
甲生申月只知衰弱，不知三宝深藏，逢旺即发之理。
坤 日
壬 乙 戊 辛
午 巳 戌 酉
帝旺 临官 墓 死
生 沐浴 墓 绝
日元“戊”土，年为帝旺，少年时代，健健康康，生活环境较好，月柱临官
代表青年时期，英姿勃发，；印星重相，伤官透干，具备了文化、才艺方面成功的
潜力。 中年 临 墓，做事糊里糊涂时柱临死前的状态，这是“明入地中”的时代，象征
了这个命盘所代表的人，其运势与运气，学历不错，小有名气，但毕生难有大的作为。
假设这是一个女孩的排八字，那么正官“乙”
代表夫星。以乙木为太极点，少年条件好，青年临沐浴，相对较好色，花心中年也
是墓，晚年临绝地，要比命主早死。 乾造：
辛 庚 丙 辛
亥 寅 寅 卯
三个财星都自坐绝地，所以一个都留不住。
乾造：甲 戊 戊 甲
辰 辰 戌 寅
冠 带 墓 长生
大运：6己巳16庚午26辛未36壬申46癸酉56甲戌66乙亥
临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝
少年、青年时代健康，家境较好。中年辛苦，体质较差，晚年临长生，儿子孝
顺，能想到儿子的福。
