丁巳日生人走癸卯流年好吗癸卯女命丁火(壬寅日柱遇庚子流年)
丁巳年癸卯月遇癸卯年运势与运气
八字推测的命格学说，在咱们国家已经流传了千年。其实也就是说对于如今的年轻人来说，他们拥有了更加的多的机会和选择，并且也会忽视对于爱情婚姻的一些和命局有关的事情。对于每个人来说，不同的日柱不同的四柱，可以拥有的爱情婚姻运势与运气也是不一样。

爱情婚姻运势与运气不佳
丁巳日柱的人，在2023年，他们的情感运势与运气和爱情婚姻不理想，同时也是低迷的态势。归根结底，丁巳日柱的人，生来就特别帅气或者美丽，多数都是很挺好的，例如五官长在及格线以上，身材也男的比较魁梧，女的比较柔弱，具有明显的性别特色，因此这种人在外形上可以很快的对人建立起招引力，从而更有可能跟人建立关系，丁巳日柱的人不但外表很好，而且其发散着来的气质也是很招引人的。由于这样的人，假如作为男人，会发散着十分可靠的气质，会让人觉得心安，假如是女性，则会有很优雅的气质，能够让人觉得其高贵，因此也会被其招引住，对其产生爱慕之情，爱情婚姻发展特别美满。
丁巳日主详细论命，丁巳日柱女命
丁巳日主详细论命
日柱论命：1。上等日柱，为更佳的命局；2。中等日柱，为普通的命格； 3。下等日柱，为最一般往下的命局！！！
1。上等日柱——生长于这个日柱的宝宝，都是命里已经定好富贵的孩子！！！
1。甲子：得到配偶助益，配偶漂亮，但恐爱情婚姻不利。甲木为栋梁之木，木主仁，坐下正印，为身高体健，慈祥恺悌，相貌俊秀。印为文书，身坐文书，主才学超群，有。印又有生身助学之功，故主人记忆力强，学习成绩出色。
2。戊辰：通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。
3。庚午：配偶英俊漂亮，利于配偶。身坐正官正印，气质，恳定为官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有大起，亦有大落。
4。丙子：杀。差错，配偶英俊漂亮，但爱情婚姻不是很顺利。为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴湿，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，常常自以为是，固执。
5。庚辰：魁罡，身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，聪明有学识，支中伤官带偏印有贵气，而戊癸化火是官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。
6。辛巳：十恶大败。利于爱情婚姻。身坐正印正官劫财，辛金，有正印生身，劫财帮助，由弱转旺，而正官丙火制衡，使干支中和，恳定为官贵，富于成功。大多有志难伸。
7。壬午：九妨害，但恐夫妻不睦。坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也不容易免大起大落。
8。丁亥：十恶大败，坐下正印官星，官印相生，主聪明超群，丁壬合化印星，坐贵，主官贵，与大贵人有缘。女命丁亥，可嫁贵夫。
9。戊子：九妨害，又为六秀日，主人聪明秀气，坐正财，得贤惠妻子，因妻制富，干支戊癸化火生身，主高贵。
10。癸巳：孤鸾煞，差错，对婚姻不利。身坐正官正印正财，财官印连生，循环清正，主高贵富贵或清贵，且身康体健有钱，生活富裕，女名癸巳，可嫁贵夫。
11。丁酉：日贵。配偶。坐长生偏财、夜贵、文昌，主人高贵聪明，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。
12。己亥：配偶长寿。坐正财正官，为财官双美，主贵。女命己亥，也可嫁贵夫。
13。癸卯：日贵。配偶。坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。
14。乙巳：孤鸾煞，但恐有一部分人对婚姻不利。乙木向阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤惠妻子，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒。
15。己酉：坐长生、文昌，主人好文学，聪明有文才，且土金相生，主人身体好，但干生支，毕竟泄气，故得失皆有。
16。甲寅：孤鸾煞，对婚姻不利。坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文才差一些。女命甲寅，身强克夫。
17。乙卯：坐禄通根身旺，坐比肩，没有财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。
18。丙辰：日德。身坐魁地，支正印、食神、七煞，主人聪明、伶俐，辰为湿土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。
17。庚申：对婚姻不利。坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人毕生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。
18。辛酉：九妨害，差错，但恐夫妻不睦。坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。
19。壬戌：日德。差错，但恐夫妻不睦。坐下财生杀，印，杀印相生，主大贵，或武贵，但丁壬化木逢燥土，常常变成小人或坏人。
2。中等日柱——出生的这个日期的宝宝，大多数是聪明有才的中富之人！！！
1。乙丑：配偶长相一般。六秀日，主人漂亮秀气，身坐金库，无根，坐下七煞无制，太过自信，常常一意孤行。女名乙丑，具有男性风格。
2。丙寅：丙为太阳，身坐长生，有光的预兆，主人聪明，但坐下枭神夺食，不吉。生于冬至后夏至前，戊土长生在寅，食神旺，主人聪明，吉；生于夏至后冬至前，戊土长生于申，食神弱，稍差。
3。丁卯：九妨害，但恐夫妻不睦。坐印通根，主人聪明有学问。若四柱出现亥卯未三合局或寅卯辰三会局，为大贵人，但身坐［偏印，只能为副职，辅佐他人。
4。己巳：金神，主人刚毅、聪明，有火则贵，却火则不吉。坐下正印、劫财、伤官，伤官配印，贵不可言，但伤官遇劫，易遭小人陷害。
5。辛未：得库通根，身旺，坐下偏财、偏印、七煞，一片顺生，主小贵，吉。女命辛未爱情专一，夺夫权，守家，。
6。甲戌：爱情婚姻不顺。得库通根身旺，坐下偏财正官、伤官，主人刚强正直，光明正大，为官清廉，但性格过于直爽得罪其他人，难免受到打击、排挤。
7。乙亥：十灵日，人聪明。虽处死地，却坐下是正印劫财帮身，所以有枯木逢春的预兆。男命乙亥主得贤惠妻子；女命乙亥主得贵夫，而且对夫忠诚。另外，女命乙亥十分精美。
8。丁丑：差错，但恐夫妻不睦。丁火坐丑无根，身衰，但丁为星光，无妨。坐下偏财、七煞、食神，食神生偏财，偏财生杀，也一片顺生，吉利。
9。戊寅：差错，但恐夫妻不睦。坐长生，身旺。生于春，则坐下七煞太重，毕生劳苦，多为人造福。
10。癸未：十灵日，人聪明。坐下有食神生财、财生杀，因坐偏财、七煞，故男女命逢癸未，重婚较多，但男女均漂亮，爱情专一。
11。丙戌：坐火库，身旺，火光熠熠，聪明漂亮。
12。己丑：六秀日，貌美多才。通根，比丁丑好，生于当令时为强，比肩夺财争斗，生于失令时则有兄弟帮忙。
13。庚寅：十灵日，差错，但恐夫妻不睦。坐绝地，无根，盖头（干克支），女命克夫再嫁，做偏房可以，男命庚寅非善终，但坐杀印有开拓精神，为官多清廉，支偏印宜做副手。
14。壬辰：差错，但恐夫妻不睦。坐水库通根身旺，坐下有劫财生食，食神制杀，身旺用杀，主贵。壬辰日为壬骑龙背，亥时生，为龙归大海，主大贵，午时龙死为下等。
15。甲午：对婚姻不利，身坐死地，毕生劳苦奔波，干生支，对老婆好，伤官生财，对上辈孝顺。日主丁火，主利他人，故对别人照顾有加，可自己到老，却一无所有。
16。乙未：坐库通根，财星入库，主富，但爱财小气，再逢命局或大运流年冲库主发财。
17。丙申：配偶性强主家。身衰无根，妙在丙火太阳，坐下食神生财，财生杀，壬水杀旺，映照太阳光辉，主人聪明灵气。但杀旺攻身，老来孤独，一 生辛苦，不能坐收渔利。
18。戊戌：大败日。坐库通根，土太燥，吉带凶。魁罡主人心直口快，临事果断，也主聪明， 振发，但不会用阴谋，常得罪其他人。
19。辛丑：通根，坐下有印比食神，主人灵秀，女命辛丑身材好，秀气，守家。
20、壬寅：坐下食神生偏财再生杀，又为壬骑虎背，主花开富贵，干支相生，家庭。
21。甲辰：对婚姻不利，夫妻不睦。得根，坐下有偏财破印，缺少贵气，前半生不太好，下半生平安，财禄丰足。
22。丁未：差错，但恐夫妻不睦。得库通根，坐下食神旺，主人漂亮，但好吃，女命贤惠。
23。庚戌：坐库通根身强，魁罡，聪明刚毅，有文才，忠义双全。
二十四、辛亥：孤鸾煞，对婚姻不利。干支相生，金水相连，文才好（女命稍差），坐沐浴，女命不贞，坐下伤官旺不利夫。男命可得妻财，或漂亮之妻。
25。癸丑：坐库通根，人秀气，坐下杀印生比肩，利兄弟，吃力不讨好，操劳奔波。
26。己未：六秀日，貌美多才。坐库通根，身旺，坐下有杀印，主人个人意识强。女命己未身材好。
3。下等日柱——生长于这几个日期的宝宝，常常需要付出很大努力，才能成功！！！
1。壬申：十恶大败。配偶。身坐长生，太旺，主人好动不拘。纳音剑锋金，男命敢于拼打争斗，非善终。女命重武好斗，具男性风格。
2。癸酉：坐偏印，金神，外表柔和，内心阴。富于心计，会挣钱，不过 也会花钱。
3。己卯：九妨害，配偶性暴。坐杀截脚，为最差之日，人命己卯，易、受伤，毕生劳苦。年上己卯，祖上伤残，非善终；月上己卯，爸妈不团圆；日上己卯，青年时期命危；时上己卯，老年不得善终，子女不好。
4。甲申：夫妻不睦，配偶。坐绝地，一 生辛苦，奔波，但死木逢杀克削，也不失可用。
5。乙酉：配偶性暴。坐杀截脚，生在春天有救，生在土月助杀攻身，不妙。人命乙酉多非善终或不高寿。女命乙酉漂亮，浪漫，早恋早婚。
6。辛卯：差错，但恐夫妻不睦。坐偏财，桃花，男命喜欢女色，女命稍好，但漂亮难禁（因既漂亮，又浪漫，对异性富招引力）。
7。庚子：坐伤官，女命克夫。干支金水相生，人秀丽聪明，但耿直，讲义气。做官宜部门。
8。丙午：差错，孤鸾煞，但恐夫妻不睦。坐阳刃，过刚，人聪明有文才。男命克妻，女命克夫，不论男女生于丙午，较易受伤。 9。戊申：差错，孤鸾煞，但恐夫妻不睦。土猴孤独，女命早婚者易离婚，或孤身，男命稍好。不论年月均漂亮，但爱情不专，作风不正。
10。壬子：九妨害，孤鸾煞。坐刃坐劫财，水太旺，漂亮。女命不会持家，有多少花多少，花心；男命，若经商发财，发多少失多少。
11。丁巳：孤鸾煞，恐夫妻不睦。丁火坐丙火，阳盛阴衰，白日无光。生时丁巳，老年不能高寿。
12。戊午：孤鸾煞。与丙午类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。
13。癸亥：差错，但恐夫妻不睦。玄武日，坐刃，喜欢独断专行，武将非善终。
上面便是与丁巳日主详细论命有关的内容，是关于食神的共享。看完丁巳日柱女命后，希望这帮助到大家！！！
丁巳日柱遇癸卯流年，癸卯日柱丁巳时
个厂
2022
年春，曾作《水村图考释》一稿，重点考索了元代钱重鼎所请的四幅《水村图》，谁是第1位绘者；并探讨了赵孟頫《水村图》自元至清初之传播过程，以及后来上演的“三进宫”故事。今者重事校理，稍有所得，更作此篇。即付澎湃，为先行发布，求教于大雅君子。辛丑九月既望，个厂于怀柔泉山麓。
赵孟頫《水村图》
《水村图》自六年十一月十五日（1302年12月4日）赵孟頫画好付钱德钧，“后一月”便“已装成轴矣”（赵孟頫题跋语）。钱氏得间即徵友朋题咏，诗词记赋累累，至明中期时有将题咏依次钞录成《水村图诗什》一帙者①。
清内府钞本《石渠宝笈》
今故宫博物院所《水村图》卷，元代题咏者自赵孟頫至徐关，共计四十四人，五十二篇题咏（《石渠宝笈》与之同，唯“吴延寿”作“未署名”，盖落款处已被磨去）。依次排列如下：
但经与明中后期朱存理《珊瑚木难》、黄櫰《管窥集》、郁逢庆《续书画题跋记》、张丑《清河书画舫》与清初吴升《大观录》、顾复《平生壮观》、卞永誉《式古堂书画汇考》、倪涛《六艺之一录》等比对，其所著录题咏人数及次序，多有不同②。
旧钞本《管窥集》（歌商颂室旧）
朱存理《珊瑚木难》钞录的诸家题咏，共计四十八人，五十六篇。兹亦依次排列如下：
这份题咏名单，虽是依据沈维时从徐克成那里得到之本过录的，不过 也是今所见最早之著录。其收入人数，较今卷多牟巘、孟淳、高克恭、邓文原四人。
朱存理《珊瑚木难》（稿本）
再者，从诸家记录载入可知，朱存理、吴升、顾复虽是看过原卷的，但朱存理钞录题咏时，对二十年前所见之《水村图》原卷，已是“仿间不能记忆”了。吴升那么是在吴正治（吴开治之兄）府上得以欣赏，并一一钞存入《大观录》的；吴升称吴正治为“吴相”，则必在康熙二十年（辛酉，1681）吴正治授武英殿大学士之后。顾复虽在《平生壮观》里著录，但所列题咏者姓名后有“不肖诸孙櫰跋”语，则似亦钞录自黄櫰《管窥集》者（至少题咏者名单）；但又谓“《笔记》所载有高克恭七诗、邓文原一诗，兹无之”，《笔记》为顾复五世祖所作③。顾复《平生壮观》著录的虽然说是经眼作品，然据其《引》所谓“间有维岳弟所述百中之一二者”，则并 不是全部都是经
自己目验者也。维岳即顾复季弟顾崧（1638—？）。安歧《墨缘汇观》法书卷下：“彼时精于鉴别者，有都门王济之、江南顾维岳之称。”（《定武五字损本兰亭卷》）因 此，《平生壮观》里著录的这件《水村图》，是否即其间“百中之一二者”耶？再者，据吴其贞《书画记》卷五，胶西张应甲（字先三，或作先山、三）经其父张若麒指点安排，在康熙十年（辛亥，1671）前至少两度寓居苏州④，蒐求法书名绘，“所获去颇多”云，如晋人《楷书曹娥诔辞》、赵令穰《湖庄清夏图》、惠崇《江南春》、钱舜举《春山游骑图》、赵孟頫《鹊华秋》、黄公望《陡壑密林图》等。顾复《平生壮观》卷六：“三十年前，褒甫子子具为通家世好，按，“具”字当是“重”字之讹。持《江南春》卷，质诸季弟者六年；为胶东张三购去。不数年，又去三矣。”可见顾复对于张应甲下江南购求书画一事，当是熟知；且对张家后来品散出，也有
。
吴升《大观录》
据顾复康熙三十一年（壬申，1692）《平生壮观·引》，可知其自顺治十年（癸巳，1653）前后，始遍访历代名家书画，然其足迹“南未渡钱塘，北未越长淮”，则顾氏若得观览《水村图》，必是在被张应甲携归山东之前。顾复与吴升为同时代人，吴升于康熙二十年（辛酉，1681）或之后观览时卷内犹有邓文原诗，没有可能早在至少十来年前的顾复批阅时却会不存在。换言之，顾复（或顾崧）确实看过《水村图》，但那个时候没有钞录题咏，由于家里所五世祖的《笔记》里已经钞录了。估计《笔记》记录也不算很全面，所以顾复著录会转钞黄櫰《管窥集》的人数与次序⑤。
旧钞本《管窥集》（歌商颂室旧）
中国书画之鉴定，最重上手目验。为一睹《水村图》真容，予曾两度赴故宫博物院，在赵孟頫大展上隔着玻璃柜驻足远观，但终是对于纸张拼接处之细微变化、裱褙之厚薄与用纸分层等，不能审得真切。兹据《元画全集》原大影印本，就其中体现出来的可能存在的问题处，作一番大胆之“推测”。
观览《水村图》（2022
年9月18日）
今卷自赵孟頫至徐关，据魏本成、纳兰性德所钤压缝章，包括赵孟頫与邓楀间所补嵌之小纸条，至少分作二十二纸（现存钱以道题诗为单独一纸，其前未钤压缝章）。可见经过四百数十年，到乾隆时期，有过数次的揭裱重装：或改换次序重新拼接；或单独成卷，或移花接木到他卷，此盖古时候书画长卷流传过程之常态也。
且今卷在元人题咏与递题咏之间，又增入一个隔水（以下行文称作“附隔水”），以示前后之有别。兹try经过对朱存理、吴升、顾复著录信息的解读，以及对前、后、附隔水压缝章——特别是半字印、残损印之考释，大体梳理其中七次重要揭裱重装或局部抽换的时间点。
朱存理《珊瑚木难》所著录四十八人五十六篇题咏，落款处有时间者依次为：
钱重鼎：延祐乙卯季夏望日；（《水村图记》）
郭麟孙：延祐丙辰十一月十一日；
陆祖宣：延祐己未九月望日；
钱重鼎：七年六月一日；（《水村图赋》）
罗志仁：丙午清明；
龚 璛：延祐丙辰十月七日；（《水村歌》）
汤弥昌：延祐丁巳中秋；（《虞美人》词）
钱重鼎：延祐二年正月望日；（《依绿轩记》）
钱以道：延祐四年十月二十六日；
高克恭：八年夏五；
徐 关：至正七年二月廿日。
上述题咏编排时间，除徐关外，其他别的次序颇显错乱。据高克恭题诗后小注“过虎丘，舟中子敬携此卷见示”可推知，钱重鼎在装裱时必是留出了拖尾；且该卷在友朋间流转，得互邀题咏，则原卷题咏之时间顺序，定不致前后紊乱如此。
今卷前隔水与题咏内有“魏本成印”压缝章，则该卷经明初魏本成收时，当有过全面的揭裱重装。究其理由，或许是残破引起，如龚璛《水村歌》残损十四字、汤弥昌《祝英台近》残损一字等。今卷题咏内仅叶齐贤与姚式两纸间以及陆行直题咏第1行下之两枚“魏本成印”压缝章，犹是最初形状，其馀都有变动，或左右半印分离，或中间裁切受损，当为从此以后重装裁切所致。
第2次
今卷题咏内钤“魏本成印”压缝章三整印（卷下部两枚，卷上部一枚）、三半印（卷下部两枚，卷上部一枚）。倒数第3人陆继善落款下今存右侧“魏印”半印（卷下部），可知原先其后所接并 不是朱梓瑞，非常可能是束从周（今卷束氏题诗第1行右侧下部，存“本成”半印）。然朱存理《珊瑚木难》著录次序既已如此，则魏本成之后必定会有过一次变动次序的揭裱重装。是为第2次。
因为朱存理《珊瑚木难》著录内容
徐克成，且徐氏正所谓有《水村图》者，则此次揭裱重装当系被徐克成收前后之事。
《水村图》题咏（陆继善与朱梓瑞之间）
第3次
今卷前隔水压缝章半印四：⑴《石渠宝笈》释作“鉴定”，⑵“隐居”，⑶“传家”，⑷“本成”；经考，⑴应是“钧父”，与⑵“隐居”为同一人用印，全印文即“德钧父”、“水村隐居”，且与该卷题咏内钱德钧《依绿轩记》末所钤之“德钧甫”（印文风格、布阵与布局不一）、“水村隐居”印文一致。⑷即“魏本成印”。⑶“传家”或是钱氏、魏氏之用印，抑或是钱、魏之间人之用印。
钧父
隐居
德钧甫
水村隐居
后隔水压缝章半印二：⒂“平生”，⒃“子孙”。惜两枚主人，未能考得。
今据⑴“钧父”、⑵“隐居”、⑶“传家”、⑷“本成”、⒂“平生”、⒃“子孙”六枚印面皆残存一半推知，第3次的揭裱重装应该发生在该卷被顾从德收之后。且这次重装，非常可能将画心的前、后隔水皆抽去，而将《水村图》画心与赵孟頫题跋拼接，拼接处并钤“顾氏芸阁珍”、“汝修”二压缝章；且在赵跋后重添隔水。故⒂“平生”、⒃“子孙”两压缝章的左侧半印，不存矣。按，赵孟頫跋极可能原题于钱资深之后，据今卷赵跋与下一位邓楀之间补一纸条推测。
前隔水压缝章
后隔水压缝章
第4次
今卷“顾氏芸阁珍”、“汝修”二印已被揭裱重装者一分为二，盖重装者在画心与赵孟頫题跋之间重置隔水，⑽“顾氏芸”、⑾“女”（即“汝”，“氵”残损。《石渠宝笈》著录，似误释作“妙”字）留在画心，而⒄“阁珍”、⒅“修”则在题跋处。此或为第4次揭裱重装，非常可能是在被王世懋收之前后。其在前隔水钤⑺“敬”、⑻“美”连珠压缝章，在后隔水钤⒁“敬美”压缝章，在附隔水钤（二十四）“郎王敬美氏收图书”压缝章。
附隔水压缝章
流传到程季白，其未钤加任何鉴章，但请李日华审定题跋，李日华所谓“季白既居我秀，兼蓄是卷”云者，是程氏曾经收之证也。李氏题跋落款处钤“日华”、“君实父印”，并在前隔水钤⑹“李君实鉴定”压缝章⑥。后传至程因可，其在后隔水⒁“敬美”下钤⒀“榆溪程因可氏珍图书”压缝章，在附隔水钤（23）“程因可氏收鉴赏章”压缝章。
“敬美”连珠印拆补示意图
“敬美李君实鉴定”拆补示意图
第5次
今卷前隔水⑹“李君实鉴定”、⑺“敬”、⑻“美”与后隔水⒀“榆溪程因可氏珍图书”、⒁“敬美”之压缝章，印面中间皆残损，必是下一次重装时裁切所致。今披览全卷，画心之前、后隔水暨题咏内凡纸张拼接处，以及徐关题诗与其后递题咏间所加之附隔水（此隔水处“顾氏芸阁珍”残损左侧印边，“程因可氏收鉴赏章”、“郎王敬美氏收图书”、“汉阳吴氏书画印记”三压缝章印面中间残损），皆钤“”圆形压缝章，是知该卷在入纳兰性德通志堂之前，曾做过整卷之揭裱重装。是为第5次。
附隔水（25）“汉阳吴氏书画印记”、（26）“”压缝章
经审后隔水（19）“尊闻图”（吴开治用印）、（20）“”两压缝章完好，而附隔水（25）“汉阳吴氏书画印记”、（26）“”两压缝章中间有残损，似可推知第5次揭裱重装当是在被吴正治、吴开治兄弟收之前后所为。
高克恭题诗（朱存理《珊瑚木难》稿本）
朱存理《珊瑚木难》著录该卷钱以道题诗后有高克恭《过京口》、《过信州》、《弋阳》、《拍洪楼》、《古》、《满目云山楼》、《曲磵泉》七诗⑦，诗后自注曰：“八年夏五还自江西，过虎丘，舟中子敬携此卷见示。俗客以恶酒相挠清况，构诗不成，遂书途中所作，少答雅意。房山高克恭。”此七首题诗，前此他书不曾著录，至吴升展阅时也业已不在，唯顾复言其五世祖《笔记》中该卷下还记有高克恭、邓文原二人诗云⑧。
《水村图》题咏（赵由儁、钱以道、陆行直）
今观卷内赵由儁赋后为钱以道题诗，钱以道题诗为独立一纸，其后接一小纸条，两者之间有“”压缝章；小纸条后接另一纸即陆行直题诗，两者之间有“魏本成印”压缝章。由此可推知，此小纸条前面被裁去的部分应该就是高克恭与邓文原两人之题诗。
吴升且著录牟巘、孟淳、邓文原、吴宽四人题咏，是知第5次揭裱重装时，一者将高克恭七首题诗；再者据（25）“汉阳吴氏书画印记”可知，此次重装，又将董其昌万历四十七年（己未，1619）所作之跋移到了吴宽之前⑨。
第6次
今卷自前隔水至拖尾处，总计钤“”压缝章三十次；而题咏者较吴升所记，又少了牟巘、孟淳、邓文原、吴宽四人。
吴宽题跋曰：“戊戌八月三日，予过独树湖，泊舟苇间，出此阅之，景物宛然，益叹松雪翁画手之妙。此图今射渎徐氏。后十七日雨中再阅题。”戊戌为成化十四年（1478）。而朱存理《珊瑚木难》钞录《水村图》题咏的时间为成化二十一年（乙巳，1485），按常理来讲应该不能够遗漏吴宽此跋。然而，朱存理根据的是徐克成钞录的本子，并 不是据原件钞录者。或徐克成钞录时，吴宽犹未作题跋耶？按，吴宽这篇题跋，后以“题赵松雪水村图”为题收入《匏翁家集》卷四十九。吴升在吴正治府展阅时此跋犹在，位置应在附隔水之后。
《匏翁家集》（明正德刻本）
今观卷内束南仲题诗后为罗志仁题诗，其诗句二行，与束南仲题诗在同一张纸上，而落款则在拼接的下一张纸。两纸之间原有“魏本成印”压缝章，不过此处经过裁切，造成“魏本成印”中间残损，且导致落款“丙午清明罗志仁题”一行与题诗之间空间变窄，左右挤压，颇为不协，而此接缝处有“”压缝章。因为此纸中牟巘、孟淳二人题诗被裁去，且其后又另接钱重鼎《水村隐居记》纸，并钤“”压缝章。由此推知，裁去牟巘、孟淳、邓文原、吴宽四人题咏之时间，当发生在入纳兰性德通志堂前后。是为第6次⑩。
《水村图》内罗志仁题诗
朱存理《珊瑚木难》（稿本）载罗志仁、牟巘、孟淳题诗
今者牟巘、孟淳、吴宽三人题咏真迹，各处均未觅得，亦未见他书著录；惟邓文原诗之踪迹，则较为复杂。
朱存理《珊瑚木难》著录邓氏诗，曰：“芳草孤舟渡，幽居一径通。春雨外，墟里暮烟中。机息鸥先下，花飞水自东。临流无限意，画史若为工。”此诗至清康熙二十年（辛酉，1681）犹在《水村图》卷内，然而据明末汪珂玉《珊瑚
》卷二十八，邓氏的这首诗就依然出现在《米元晖云山短卷》的题咏里了，其前为米氏跋，其后为董其昌跋。非常怪异的是，同在《珊瑚
》卷二十八，《米元晖云山短卷》后为《米敷文大姚村图石田模本》、《米西清云山小卷》两条，再后一条为《小米云山卷》。汪氏谓《小米云山卷》钤有“南徐杨氏鉴赏之章”，并注“龙字号。原价八十金”；另有“嘉兴吴仲圭书画记”、“王氏子明家清玩”鉴印。并录邓文原题诗曰：“芳草孤舟渡，幽居一径云。春雨外，墟里暮烟分。机息鸥先下，花飞水亦芬。氤氲无限意，画里识敷文。”卷末且有李日华鉴定跋文。在《小米云山卷》上的这首邓氏诗，只是将《水村图》题诗的韵部变换而已。按，第6句与末句因换韵后语意不顺，遂分别改写了3。四字。
《米元晖云山短卷》（汪珂玉《珊瑚
》卷二十八著录）
《小米云山卷》（汪珂玉《珊瑚
》卷二十八著录）
近人金梁《盛京故宫书画录》第6册著录有“宋元明人书册”一件，素笺本，内收赵孟頫、邓文原、张羽、徐贲、王行、谢晋、陈则、文徵明八人诗笺，邓氏诗句同《珊瑚木难》著录。谓该笺“高六寸五分，广二寸二分”，较《水村图》之“高七寸六分”略小；该册其他七人笺者为谢晋，五言十二句，“高六寸四分，广二寸九分”，与邓氏诗高、宽比例相仿。该册每页均钤“安仪珍”印，则曾经安歧鉴。
《宋元明人书册》（金梁《盛京故宫书画录》第6册著录）
检安歧《墨缘汇观》法书卷下有“集元明诗翰小册”，内收赵孟頫、邓文原、倪瓒、高启、扬基、张羽（平复帖、五言诗）、徐贲、王行、谢晋、陈则、文徵明等十一人十二件诗笺。金梁著录“宋元明人书册”之八笺，即此十二笺中之八纸也。金氏于邓文原之，谓“下有‘巴西邓□□’一印；又有一印，漶漫不可辨”，然安歧则曰：“下押‘巴西邓氏善之’白文印；又一印模糊，亦巴西之印也。”两者所记稍异（金梁释作“巴西邓□□”五字，少一阙文），但皆有一印模糊不可辨识。
《集元明诗翰小册》（安歧《墨缘汇观》著录）
此件今若在（金梁犹见及，或存今故宫博物院），持与《水村图》之纸张相较，即可确定是否即为裁切自《水村图》者也。
又按，因为邓文原题诗一见于《珊瑚木难》，一见于《珊瑚
》。后世编邓氏诗者或作为异文注出：如顾嗣立（1665—1722）秀堂辑《元诗选二集》，录此诗题作《满目云山楼》，题下小注“一作《米元晖云山短卷》”。诗文内将“一作云、一作分、一作亦芬、一作氛氲、一作画里识敷文”等作为异文小注，列诸相应位置。而鲍廷博（1728—1814）知不足辑《素履集》，此诗据《铁
珊瑚》过录；因《铁
珊瑚》此诗次高克恭诗之后，而高诗八首，原各自有题，不过最末一首诗题脱漏，致观感上与倒数第2首系于同题“满目云山楼”之下；且高氏自注，今所见钞本，或者和诗正文空格接排且回行低格，或换行低格书写，导致鲍氏以为邓文原此诗的标题也作“满目云山楼”。鲍氏批注曰：“《珊瑚
》题云《米元晖云山短卷》，《珊瑚
》又有《小米云山卷》，诗同而韵不同。二卷必定会有一伪。姑分注于每句之下。”然而，两卷其实也就是说可能皆不是真的。所谓“分注于每句之下”，只是将异文以小字注于正文之下而已。因系伪作，实无校勘之价值。
《珊瑚木难》稿本著录高克恭、邓文原题诗
邓文原《素履集》（鲍廷博钞校本）
《铁
珊瑚》钞本著录高克恭、邓文原题诗
《文渊阁四库》本《铁
珊瑚》著录高克恭、邓文原题诗
第七次
康熙24年（乙丑，1685）三月，纳兰携《水村图》请朱彝尊题签（《曝书亭集》卷五十四《题赵子昂水村图》。所言之“签”，可能即引首也），今卷内未见朱氏字迹，前引首为乾隆所书“清华”二大字矣。至于该卷此前有无引首，因记录载入阙如，已不可考。而乾隆帝所题之引首字，只是补裱在卷首（或其实就是将朱彝尊之引首抽换了也），自前隔水至附隔水处，俱未变更。但附隔水（25）“汉阳吴氏书画印记”、（26）“”两压缝章中间亦有残损，是知在乾隆时代，最少有过首尾的局部揭裱重装；今卷前隔水⑼“御赏”、后隔水（21）“乾隆御赏之宝”两印，是为最后所钤之压缝章也。
乾隆皇帝题“清华”二字
馀论
今卷题咏内如陆祖宣“白云山人”印，残损左侧印边；龚璛题诗“水村歌”之“水”字，残损末笔笔锋；汤弥昌“长沙汤氏弥昌”、“师言父”上下二印，俱残损左侧印边；钱重鼎《依绿轩记》与束从周题词两纸之间，后一纸残存压缝章“本成”半印；俞日华“俞氏日华”印，残损左侧印边；龚璛又题诗“龚氏子敬”印，残损左侧上半印边，及后一纸残存压缝章“本成”半印；钱以道“钱以道印”、“钱氏子原”上下二印，俱残损左侧印边；陆继善与朱梓瑞两纸之间，前一纸残存压缝章“魏印”半印；此类情况，皆系揭裱重装时裁切抽换所致，特不确定是哪一次耳。
假如每一题咏都具写作的时间，则推演较为容易，然今卷有署时间者包括已经确定被裁去的高克恭之一篇，只有十一篇，实无法恢复原来次序。今仅据“魏本成印”、“”压缝章，以及凡写在同一张纸上最少有一篇具时间者，推测原始题咏次序如下：
邓楀、邓楀、吴延寿、顾天祥、陆祖允、钱资深、赵孟頫（六年十二月）、钱重鼎（七年六月一日）、林宏、干文傅、叶齐贤、姚式（书于姑苏寓馆）、陆柱、高克恭（八年夏五）、邓文原、束从虎、黄介翁、汤弥昌、龚璛、束从大、赵孟吁、黄肖翁、束南仲、罗志仁（十年清明）、牟巘、孟淳、陆行直、郭麟孙、陆祖凯、束巽之、赵骏声、赵由祚、林宽、赵由儁、束复之、陆承孙、束同之、陆继善、束从周、曹浚、孙桂、钱良佑、俞日华、钱重鼎（延祐二年正月望日）、哲理野台、钱重鼎（延祐二年季夏望日）、姚式（读水村隐居记）、赵由儁（延祐三年赋）、龚璛（延祐三年十月七日）、郭麟孙（延祐三年十一月十一日）、王钧、汤弥昌（延祐四年中秋）、钱以道（延祐四年十月二十六日）、陆祖宣（延祐六年九月望日）、朱梓瑞、徐关（至正七年二月廿日）。
从今卷中吴延寿、陆祖允、黄介翁、黄肖翁、郭麟孙、束巽之、林宽、束复之、束同之、曹浚、哲理野台、王钧十二人题咏所在的具体位置可知，《水村图》的跋尾用纸，在徵集题咏的过程中，有出现写满后续接跋尾用纸之处，且中间至少过了两次补纸；遇到这样的状况，有些题咏者只可以在前人题咏的缝隙处，寻找适合的空间，写上本人的诗作。因 此，上述十二人的题咏时间，实际或都要晚于其题咏时跋尾纸张最末一位之后。因为原跋尾纸是陆续接补的，已无从考察此十二人分别为在哪次缺纸前所题；而每一位凡需要寻找前面题咏间缝隙者，也都是依据自己题诗字数之多寡来选择，不必依循从前往后的规律；故只能按今卷所在位置，依次编排。读者幸鉴及之。
据历代著录题咏之次序，以及揭裱、裁切、重装时造成压缝章残存半印或中间残损之情况，推测赵孟頫《水村图》在递过程中卷内题咏或变换位置，或他去，其中缘由，亦各有别。如清初佚名《装馀偶记》卷三《郭忠恕摹王摩诘辋川图卷》条有朱笔眉批曰：“画赝跋佳。此余二十年前所见，近在津门复睹，乃知画伪。但后郑晋德书东坡《郭忠恕传》并郑跋不存，想那个时候进御割去，或者和原画另作一件耶？”今细审《水村图》被割去之牟巘、孟淳、高克恭、邓文原、吴宽五人题咏，文字未涉违碍；今惟邓文原一篇仿有去向，馀皆不见踪迹。
经此《水村图》一卷之探求，于古时候法书名绘之流传，多一种欣赏之角度。换言之，今人重原装旧裱，但在古代人们来讲，对于入的书画，可能更喜欢依照本人的品味，揭裱重装。在这个过程中，或变换题咏位置，甚或将题咏移到别卷，或从别卷移来题咏，都属于正常之现象。而某些题咏较多的长卷，若经画贾之手，尤多此厄，所谓画赝跋真，或画真跋赝者，大皆类此。
此章之思索与撰述纯属偶然。然一旦生此“异想”，即望“天开”。前后几一月，日夜萦怀，挥之不去，至有走火之势。爰借中秋三日假，推演成文，即呈奉张眠溪、励俊、陆蓓容诸友求批评。未几，纷示斠订意见，馀皆竟是鼓舞之语，令人惨恧。遂一发而不可收，复穷三日力，前思后想，推来演去，终成此多为臆测之所谓考证文字也。辛丑秋分后二日，个厂识。
注释：
①见朱存理《珊瑚木难》及《楼居杂著·答史明古》。
②按，其中郁逢庆、张丑、倪涛钞自（或转钞自）黄櫰《管窥集》；卞永誉钞自（或转钞自）朱存理《珊瑚木难》；而《铁
珊瑚》此条著录虽与《珊瑚木难》同，但该书是否朱氏著作，犹且存疑；故以上诸书一般皆不作引述。
③顾复《平生壮观·引》：“五世祖资尹公，世居常熟之任阳，博学尚古，目击法书名绘，必录其款识、诗跋以存之。积既久，辑成编，名之为《笔记》。”按，黄櫰《管窥集》此条后有嘉靖二十二年（癸卯，1543）孟夏黄氏跋，谓“《水村图》诗文凡五十五首，名辈四十七，再题者七人”，然名单里却没有高克恭、邓文原二人，题诗亦阙载。未详所以。
④今《溪山春晓图》卷内存张应甲康熙二十年（辛酉，1681）重九前一日跋一篇，有“余再过江南，得此帧于王奉常烟客”句。按，张应甲此跋当是自他卷移来，实非为《溪山春晓图》所作。
⑤黄櫰将黄肖翁、黄介翁二人题咏一并钞在最后，并跋曰：“卷中载二黄公诗誊于末后者，为宋之金紫光禄大夫挺之诸孙，实櫰之远祖也。”是有着特别规定的纪念意义。其后又载诗文失录者陆祖允、陆祖宣、吴延寿、束从大、束复之、叶齐贤、俞日华、曹浚、朱梓瑞、徐关、王钧、钱以道、汤弥昌十三人名，《平生壮观》著录与之完全一致。
⑥前隔水有⑺、⑻两枚压缝章，《石渠宝笈》释作“敬美”，甚是。盖此二印在第5次揭裱重装时，因裁切再拼接造成中间残损；左右合并后，笔画缺漏，若不作详细比对，实无从释读。今细审之，⑺、⑻当系连珠印，经先拆开，以印面左右一边之宽度，留出上下边残损之空间，确定四边之位置，再依两侧笔画以补之，确为“敬”、“美”二字。且其残损篇幅与⑹“李君实鉴定”相同，则皆是下一次揭裱重装所致。
⑦朱存理《珊瑚木难》稿本于“古”、“曲磵泉”阙题，题处作“○”，清钞本《铁
珊瑚》同；《文渊阁四库》本《铁
珊瑚》阙题不空行，即《古》、《曲磵泉》分别作为《拍洪楼》、《满目云山楼》之第2首。按，图书馆杨绍和（两种，索书号CBM2185。15190）、周星诒（索书号03895）、张寿镛（索书号08942）诸家原旧钞本及《文渊阁四库》本皆已补题。
⑧据王澍康熙五十五年（丙申，1716）所作《奉寿维岳顾先生序》“明年丁酉月正元日先生年八十”可知，顾复季弟顾崧生于崇祯十一年（戊寅，1638）。顾复《平生壮观·引》谓“五世祖资尹公，世居常熟之任阳。……文衡山先生颜其堂曰‘憩闲’，更以‘闇然’题其书室。……先君隐亮公……求董文敏复写‘憩闲堂’，以志不忘祖德”，据此上推其五世祖顾资尹之生年，约在正德十五年（庚辰，1520）前后。并且也可推知，顾资尹是在邻县太仓王世懋家看见的《水村图》。
⑨附隔水后题跋者应有五人：成化十四年（戊戌，1478）吴宽、万历二十九年（辛丑，1601）陈继儒、万历四十七年（己未，1619）董其昌、天启三年（癸亥，1623）李日华、崇祯七年（甲戌，1634）李永昌。
⑩据前《流传与“三进宫”》节引陈廷敬、高士奇二人诗，皆谓元代五十一人题咏，是未计入佚名（即吴延寿）及亦未区别同一人再题三题者，实则指五十一篇也。于此亦可知，入宫前，牟、孟、邓、吴四人题咏已不在卷内矣。
责任编辑：臧继贤
校对：刘威
丁火到底怕不怕癸卯 丁火命身衰遇癸卯流年好吗
任何人的四柱都会衍生出具体的命格特征，我们假如可以掌握特征的原理，便可以对本人的毕生运势与运气做出评判，经过对八字五行关系的剖析，要怎样来剖析出丁火到底怕不怕癸卯的答案呢？这二者之间存在的命格关系是如何的，要采取哪些方式来进行解读会更佳？
丁火到底怕不怕癸卯
怕或不怕需要分情况来解读。假如癸卯是时辰的话，那么癸为七杀，丁火最怕七煞癸水。命局主位的癸水让丁火没有安全感，但是癸水坐下卯木枭神，卯木枭神化泄癸水七煞，癸水就弱了；再者壬水是官，壬丁合，壬水把丁火保护起来了，丁火就不怕癸水了；延伸到癸卯年来看，因为癸水为七杀，卯木为偏印，十神来说都是偏神，看似是比较凶的。然而，取象来看，丁火是烛火，癸水是灯油或者松油，卯木是灯芯或者引燃物。这样一看要友好许多了。至于这个取象能否成功，还缺一个关键因素，那么这样就是天干之甲木。甲木就好像是火把的木柄，是篝火的木架。因 此，原局带甲木的丁火日主，在癸卯年都不带怕的，杀印相生的大好格局，所以运势与运气发展还算可以，没有想象中那么差劲。
丁火命身衰遇癸卯流年好吗身衰的丁火命主如果想在癸卯年发展顺利的话，关键还是看天干有还是没有甲木。有甲木大吉。没甲木还要细细推敲。没甲木，不过食伤或者财星比较旺者，还是很好的。原局官杀旺者，稍微压力大一些。整体来说，事业方面相对还是比较平安稳定的，稳中向好，有甲木会更佳。财运尚可，比较稳定，偶有意外收获。感情上，桃花是会有的，带甲木的日主机会会更佳，容易走向爱情婚姻，没有甲木的桃花带来的问题会相对严重一些，需如果想办法加以破解才行。
丁火各日柱与癸卯之间的联系
依据60甲子可知，丁火命局当中可再细分为六大日柱，这里边 的丁酉跟癸卯天克地冲，波动会还算大。丁未和丁亥，地支相合，丁未会更佳一些。丁丑，丁巳，丁卯，地支没有特别联系，但是丁巳的抵抗能力会相对厉害一些。
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丁巳日柱癸卯年生男孩还是女孩
癸卯年出生的男孩子拥有精力、精力充沛，渴望成为单独自主的领路人者。出生于此年的男孩乐观开朗、深谋远虑，乐于接受新事物，追随本人的理想，英勇、胆识十足，有旺盛的精力和雄心壮志。他们有强烈的正义感，能够坚持自己正确的看法，喜欢斗争拼搏，有责任心、单独性以及吃苦耐劳的精神。他们亦有一颗上进心，希望可以得到较高荣誉和更大成就。
流年癸卯丁巳有什么含义
“流年癸卯丁巳”是一种命理术语，通常来讲被用以描述一个人某一年的运势与运气。它之义是：
1、 流年：指某一年的天干地支纪年，即以当年的干支来预示。
2、 癸卯：指当年的干支，癸属于阴水，卯属于阳木，代表了柔和、敏锐、有创造力等特点。
3、 丁巳：指当年的干支，丁属于阳火，巳属于阳火，代表了热情、活力、进取等特点。
综合来看，“流年癸卯丁巳”象征着此一年的运势与运气中，柔和、敏锐、有创造力等特点与热情、活力、进取等特点同时存在。此一年也许会有一些机会和挑战，需要命主积极应对。需须留意的是，这只不过是一种命理术语，不能完全代表一自个的命运和运势与运气，具体的作用与影响还need依据自个的具体情况来剖析。
四柱时柱癸卯好还是不好 癸卯时柱命咋样
任何人对于未来的活法都充满了期待，假如毕生之中历经坎坷，钱财也流失的话，那么生活当然是艰难困苦的。不过也有的人早年生活较差，中年的时刻运气回升，晚年生活富贵。所以通过一自个的八字来了解命运，怎样了解未来的一生怎么样，是会叫他们稳住心神的。
四柱时柱癸卯好还是不好
四柱时柱癸卯看命运的话，六壬日生时癸卯，引归死地势难安；劫财煞刀见伤鬼，倚托若无常命看。壬日时临癸卯，败财背禄相逐。平生反复亊疑迟，水到东方失位。须有贵人救助，自己一身文福难齐。祖财骨肉有盈亏，命主晚成先废。丁巳日癸卯时出生人，丑月生之人，可能适合往北方发展，土厚地方，吉，水秀之地，二三品贵。申酉，用财也是吉利的。
癸卯时柱命咋样
丁丑日癸卯时，辰戌丑来月，制伏得中。午月，干强，贵。申丑，风宪。
丁卯日癸卯时，寅卯月生，印绶带煞，不为凶论，行官大运，贵显。
丁巳日癸卯时，丑月生，北方运，土厚地方。吉，水秀之地，二三品贵。申酉，用财亦吉。
丁未日癸卯时，偏官生印。春吉，夏平。秋富，冬铳。或云丁火不怕水，冬生亥子煞重身柔，大贵。丑未行东运贵。
丁酉日癸卯时，日时俱坐贵，最吉。春夏身旺，化鬼为官，秋冬身弱，勤苦。巳戌月贵。纯午丑年月，干透庚己，清贵。
丁亥日癸卯时，卯月印媛，近侍之贵，寅午京官五六品。
壬子日癸卯时，子卯相刑，忧伤老婆，贵人提拔，财帛盈余，敦厚之命。
壬寅日癸卯时，背财败禄，或兴或废。子年月，贵。巳月，财官虽刑，亦贵。辰戌丑未，官煞制刃，俱吉。
壬辰日癸卯时，通身旺月，见土金破刃，走财运，贵。
壬午日癸卯时，壬居午位。禄马同乡，又值卯时，贵显荣达。已午年月，武职风宪。
壬申日癸卯时，亥卯未寅月，伤官伤尽，妻贤子孝，土厚贵命。纯辰，医卜。子月水木，贵。
壬戌日癸卯时，甲癸午酉年月，文贵。申，平常，金火运，贵。
癸卯日坐长生
癸卯日出生的人毕生命运顺利，而且该日出生坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才，个性温和善良、斯文，忠厚圆满，人缘佳，易受人欢迎、赏识。女命癸卯，生子读书有成。夫妻多恩爱，家庭幸福。癸卯日透出己字者，有云行雨施的预兆，其人必定会有经济之才也。春夏吉，秋冬不吉。因此在这一日出生的人有不同的命数表现，这也源于他们在人生之中做出的区别选择。
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丁巳日柱人的命数解析
丁巳日柱人的命数解析
2。丁巳日出生人，不管男女，都自坐了丙火劫财、戊土伤官，庚金正财。于是，他们在人生路上，皆有哥们朋友帮着找钱的预兆。因 此，他们一辈子不穷。
3。丁巳日出生人，不管男女，性情固然平和，但或多或少给人热情随和中有些阴沉，遇事心浮气燥，不沉着。和人谈话时，常常会心不在焉，或中途插嘴。
4。丁巳日出生的 男人，多诞生于祖母或叔父当家之时，天赋很好。但须留意不能与人合伙共创事业。要单独方佳，要不然，不重要业散伙，就是朋友反目，必遭一度困难。
5。丁巳日出生的 女人，天赋亦佳，在毕生中总会获得伯爸妈照顾。固然有因祸得福之兆，但生活并不安泰。
6。丁巳日出生的 男人，在爱情婚姻关系上，往往有情人比老婆好、别人的妻子总是比自己妻子好的心态。实际上也是，自己找的老婆，一旦和自己出嫁后，就往往展现出一种墓气，宁愿做地道的家庭妇女，而不想打拼本人的事业。同时不是身体差，就是心态趋老。一门子心思放到了怎样伺候、管好丈夫上。尤其是看见丈夫对其他女性发出异样的眼神欣赏的时刻，就又醋意大发。因此，在丁巳日的 男人眼里，老婆不但不再具有青春靓丽的诱惑魅力，还有令人厌烦的情绪。于是，建议和丁巳日男性出嫁的女士，始终须留意自己身体的保养，和心理气质的修为，使自己永葆青春朝气，而不是老气横秋地被丈夫看成是“黄脸婆”。也正由于前面说的心态，丁巳日出生的 男人，常常会和有过婚恋史的 女人出嫁。
丁巳日生下来时辰的四柱命运
丁巳日辛丑时生，托祖荫而致贵显。年月支有巳酉丑申，财星强旺，财能生官，命主富贵。生在卯月，衣禄一般；假如行北运，也可做贵人命论。生在丑月，行西南运，是大贵之命。
丁巳日壬寅时生，对寅来说，丁死的状态，而巳位却无生气，且与寅相刑，命主做事有始无终，假如行金水运，富贵昌盛。年月支是寅午，自己一身强旺；是申子辰，官星强旺；是亥卯未，印绶强旺，以上三种情况都以贵人命论。
丁巳日癸卯时生，生在丑月，行北方运，居土旺之乡，吉利；处水秀之地，官至二三品。生在申月或酉月，以财局论定，也是吉命。
丁巳日甲辰时生，生于春季，以印绶格论，吉利。生于夏秋两季，衣禄一般。生于冬季，官星强旺，戌年戌月生，且行木火运，官居冷职。
丁巳日乙巳时生，假如生在巳月，以倒冲格论，亥中壬水是正官，假如没有水来破坏格局，命主官至四五品。
丁巳日丙午时生，丁禄在午，丙禄在巳，应以互换禄马格论，柱中没有寅亥子，文章华贵。
丁巳日丁未时生，以拱贵拱禄格论，年柱有子字，那么这样就以午为阕，形成拱贵拱禄格，大贵。不过忌有空亡，年月柱中有财星、官星、印绶，以吉命论。有财星则富足；有官星、印绶则贵显。
丁巳日戊申时生，不贵即富，但难会受刑克。生于夏季，行西北运，命主贵显。生于秋冬两季，毕生劳碌。
丁巳日己酉时生，年月支是巳酉丑，财星强旺而生发官星，一身富贵昌盛；是亥子，也吉利。
丁巳日庚戌时生，生在辰月或巳月，且行金水运，位居风宪。年月柱是癸子壬亥，且行南方运，必定会有gaoguan厚禄。年月支只有未字，行西北方运，官至三四品。自己一身强旺而又不行财官运的，衣禄一般，信道敬佛的，清高贵显。
丁巳日辛亥时生，时日相冲，伤妻害子。假如生于秋天，通火气，且行东方运，贵显。生于辛月而月支是巳或亥的，先败散祖业而后能蓬勃发展。
丁巳日柱适合婚配的日柱
丁酉日为啥是上等命 丁酉日八字实际案例解读
依据古时候命书《三命通会》可知，丁酉日是上等命，丁酉日出生人是能够富贵两全的命局。人也比较聪明机智。那么为啥说丁酉日是上等命呢？丁酉日八字实际案例有哪些？应该怎么样来总结出具体的命格特点呢？
丁酉日为啥是上等命
【丁酉】：上等日柱，日贵。配偶风流。坐长生偏财、夜贵、文昌，主人高贵聪明，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。
丁酉日庚子时生，生在辰戌丑未月，为人异常刚强，命主贵显。年月支是辰巳，其位至尊。忌讳和避讳的是，生于甲寅月，破散家业而遭惨死；生于癸巳月，惨死异乡；生于乙酉月，受刑而死。丁酉日辛丑时生，年月支是寅卯巳午，自己一身强旺而且有寄托，命主引文章高雅而得到特殊的宠爱。年月支是申酉戌，财星强旺，此命大吉。年月支是亥子，官星强旺，亦属吉命。
丁酉日八字实际案例
实际案例1：
乾1958年12月7日辰时
戊戌乙丑丁酉甲辰
大运：丙寅7丁卯17戊辰27己巳37庚午47
观此乾命，丁酉日干生于腊月，年、时两柱戊戌、甲辰天克地冲，钱财虽不缺，但毕生不测之祸不断，常受皮肉之苦命已注定。实际情况，命主是个商人，从小经常小伤不断，身上大大区区的疤痕十3。四处，尤其是大运戊辰，流年乙丑曾受过一次重伤，流年庚午、辛未连年发生车祸差点丧命。以“巾箱”断命之法既准确又简单，只要掌握要领。
实际案例2：
坤1945年10月20日申时
乙酉丁亥丁酉戊申
大运：戊子4己丑14庚寅二十四辛卯34壬辰44
观此坤命，丁日干，地支全金水，年、月透乙、丁，中运前保命而亦。初运戊子、已丑食、伤之地，生活较辛苦，付出多收获少。大运庚寅、辛卯，财印交克，刑害六亲，家业破败，路途坎坷，常患疾病。大运壬辰，流年壬申，暴病身亡。该造死亡亦不是偶然的，而是必然的，八字摆出后，以“巾箱”断命法，一眼你就能看出该造毕生奔博劳碌，无福无寿之人。丁火坐酉，逢戊申时，年、月乙、丁微弱扶日，只要运遇水旺之时，就是应凶的预兆，丁火地支金重，最怕干出杂字，凶多吉少。
丁火遇2022 庚子流年，丁火日在2022 庚子流年
丁火遇2022 庚子流年
八字算命是以人的生下来时辰为根据精密推算人生命运轨迹的预测推算学，他以天人合一的古时候朴素唯物辩证法为统领，深刻阐述人与自然、世间万物之间的深刻关系，从而断定人的吉凶祸福，
人的生下来时间如同宇宙时空 密码，其中存储了这个人与大自然相互的契机与整体，而天地五行能量是维持生命的基础，这种五行的旺衰与旺衰是可以预测推算人的健康与病灾的
命理八字把命局分富、贵、贫、贱、吉、凶、寿、夭八种格局，不同时间出生人天地间五行之气不同，命局主人命运就会呈现完全不同的结果
八字测算不但能看婚姻感情、事业财运、六亲子女、健康病灾、八字命理合婚，还能趋吉避凶、改命，让你掌握本人的命运，给予你改变的命数的力量，从而创造更美满的一生。
接下来就为各位共享一个实测的案例，以及本人在命理分析中的一点心得。
老师您好，我是一九八八年 八月 初七日 酉时出生，女性，河北秦皇岛人，此刻感情经历不如意，工作没有进展，生活压力很大，俺的运气什么时间会转为好？
义德命理解析：
坤造：戊辰、辛酉、乙亥、乙酉，生肖龙，大运：庚申、己未、戊午、丁巳，12年起进入戊午大运。
乙木生在酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。日支亥水生身，局中土金太旺，综合剖析，日干太弱，喜用木，水(劫比、印枭)。忌仇金，土(官杀、财星)
仲秋之月，乙木日生者，为秋气肃杀之时，故其枝叶根干即将凋落。辛金之偏官、七煞很旺．故使乙木衰绝。乙木为阴木，不畏克伤，若日元通根则更佳。
命局申酉空亡，女命官杀逢空，爱情婚姻难成。
2012年至 2022 年戊午大运，大运正财主事，运行长生之地。食神生正财，财星生旺再生七煞，午亥暗合又损坏印星，大运不错坏均沾。主适于开创新事业，但新生事物也易遭受磨难。
2022 年流年丙申，流年伤官主事，运行胎之地。天干丙火闲神，地支申金忌神。命带七煞， 遇官运， 注意和提防身体状况及工作， 有官职之人， 防小人陷害， 身衰者可能多病痛。
2022 年流年丁酉，流年食神主事，运行绝之地。天干丁火闲神，地支酉金忌神。酉辰流年与年，干支成食伤克官杀组合，食伤克官杀的岁运，变动的预兆明显，主事业多波折，爱情婚姻不稳定。
2022 年流年戊戌，流年正财主事，运行墓之地。天干戊土仇神，地支戌土仇神。
干支一气正财，忌神财星临旺地，身衰遇财运， 为钱财奔波操劳。财运不算好。食伤克官杀的岁运，事业也不稳定多变换。
2022 年流年庚子，流年逢印星重地，运气转佳，印星化杀帮身，事业方面得贵人帮助，压力也将减轻。
2022年-2031年丁巳大运，忌神火土旺乡，此时运势与运气动荡不定，好坏掺半，对工作求财皆不利，要以稳定为好。
2032年至 2041年丙辰大运，大运伤官主事，运行冠带之地。此时运势与运气一步步好转，事业向有利方向发展，并逐渐趋于稳定。
2042年至 2051年乙卯大运，大运比肩主事，运行临官之地。天干乙木喜用神，地支卯木喜用神。
木劫比帮扶日干胜财官，此时或许应该是功名成就，职业、金钱、地位都十分稳固的时刻，命主应安于现状，过稳定安静的活法，不可心存妄想。
剖析人生命运，说起来不外乎是剖析个体、主体与周围空间，物质、能量这几个客体的东西，在不同时间范围内；主体与客体互相结合，、作用的方式和后果。因此对于人生命理的剖析，也就必须建立在生辰八字的基础之上，别无他途。
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