关帝第5十签解签全解(泰山爱情婚姻)
关帝灵签碧仙注有什么含义
参考“天意解码:关帝签新观察，高友谦著”，所谓“碧仙”就是“碧霞元君”，全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，俗称“泰山娘娘”或“天仙圣母”。我又花了一下午认真的查过了，结论如下：（请坚持看完）
故老相传，签诗为明·泉州李廷机所作。
宋代关帝庙开始有诗签之说，明嘉靖时才有求关帝签的书面记录载入。
清末补刻重印的《关帝明圣经签诗原序》，虽有雍正元年（1723年）撰写的序言，不过，“江东签诗”变为“关帝灵签”在老百姓中的盛传，是清代中期后来的事。
傅金星、曾焕智在《泉州通淮关岳庙志》认为书中有很多附会。
如：
每首皆有一栏《东坡解》，可是第5十签就是《苏东坡劝民》，证明诗签肯定出于苏东坡之后，哪里来的《东坡解》？
说了如此多现版关帝灵签的来历起源只为说明一点！！！！！！！！！
此解签多为后世择译，解说未必是确有其人（打比方说”圣解“），有其人未必是其著（打比方说”东化解“），或是有其人并确是其注，但并不出名（打比方说”碧仙注“我查看过字、名、号，带碧仙有记录载入的只有”秦大育“清代画家。字载蕃，号碧仙，慈溪人。八竿子打不上）
所以诚恳的希望楼主莫纠结于此了。
关帝庙解薛仁贵出征签
薛仁贵投军后，固然困难重重，但最后从火头军升为元帅，可谓是平步青云，这签之义是经过考验之后会有一些伟大的成就。
或许不对，这是俺的理解。
我去关帝庙求了一只签，签诗是:功名富贵自能为，偶着仙鞭莫问伊;万里鹏程。。。
别的不敢说，只要是关帝庙的签找我 就没有问题
第3十六首签 丁己 上吉 罗隐求官
功名富贵自能为 偶著仙鞭莫问伊
万里鹏程君有分 吴山顶上好钻龟
【释解】
功名：十年寒窗 天助人助 一举成名 莫操心耶 六甲：身勇心健 怀之六甲 生之麟儿 可欣可贺
求财：时运轮至 事事如意 不适宜趁机 扩大牛肺 爱情婚姻：老天爷撮合 两姓亦和 椿萱点头 即美好耶
农牧：春夏见之 无利可图 入秋忽旺 出乎意外 失物：去阳方时 一时不慎 回复得知 可回来耶
生意：入春即旺 把握今年 事事顺畅 必定会有大成 丁口：人口兴盛 珍惜福报 统筹之人 宜防未雨
出行：可行之时 惟小心行 世况愈下 岂可轻心 疾病：小恙者也 不适宜轻视 修吾身心 即可痊愈
官司：非为己出 为人售来 宽宏大量 世人景仰 时运：正逢昌吉 此时把握 十载可过 适时储之
诗意：本签诗之示於君尔之意也，如罗隐求官之属，曰：功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊，也就是是要吾人明知，富贵分定，或迟或速都有时，藏器以待，切莫怨掀，又曰：万里鹏程君有分，可掀天的大业，时运之至即可为。若到天涯时，即可决疑也。
关帝灵签五十签求子
解签不懂哈
我能够给您介绍一个求子的方式方法。挺灵的，只要您按着方法就做就行了
first of all孩子是命里已经定好的，祈求要随缘，不要硬求，固然是命里已经定好，不过学佛念经，向观世音菩萨祈求，由于观世音菩萨最慈悲了，一定依照着你的命根送给您一个最有利的小孩的，这是真的。
看看《了凡四训》，袁了凡就被高人算中命中无子，可是他通过修行佛法，念诵经文，做善事，命就改了，生了两个儿子，这是历史上的真事!
我也学佛，我周边的许多佛友通过念经求到了孩子，的很，假使你相信，假使你肯念经，不需要一分钱，我可介绍你如祈求，怎样念经。还有假如你打过胎或者流过产，务 必要超度这几个无辜的小孩，不然会受作用与影响你再次怀胎的。
公孙宏白衣三公啥意思
关帝灵签第九十七签：癸庚 (上上) 公孙宏白衣三公
【签词】
五十功名心已灰，那知富贵逼人来，更行好事存方寸，寿比岗陵位鼎台。
【圣意】
讼即解、名可成、财渐聚、病且宁、孕生子、爱情婚姻平、行人至、事称情。
【解曰】
此签功名晚成。应在五十以外。少壮时有志不遂。衰迟后无意得来。此为天数所定。然不可因此自足。须更力加培植。事事积德。处处存心。古称此刻之福。如点灯。渐点渐消。积来之福如添油。越添越盛。由是增寿加禄。后福未艾。虽晚遇更胜少壮也。圣言不虚。信之宝之。
【解签】
关帝灵签白话文解签：过了50岁之后，对于功名利禄已经快要灰心了，怎么会知道迟来的富贵接着而来，盛况在前，必须更行善积福，将随时心存善念，则寿命会更加延长，地位也会更加崇高。此签预示一切功名皆晚成，在中年以后富贵将不请自来，将善行存于心中，是保有富贵的最佳方式，从此以后将一切顺遂如意。
【东坡解】
功名志退、一豆逢时、逼人富贵、皆善所基。便行好事、相与扶持、寿高贵显、大胜前时。
【碧仙注】
万事天公作主张、漫嫌鬓发已苍苍、只须阴骘回天意、科第登云寿更长。
