奇门遁甲年命甲如何取奇门推算奇门遁甲(奇门遁甲测配偶什么时候出现)
奇门，年干为甲时如何看
不管年干为甲还是其他干为甲，均按六甲所隐藏的六仪来论。即：出生年干支为甲子，那么此人年命为戊。年干甲戌，此人年命为己。其他柱干支同此。你看的书不是神奇之门吧，这个是基础内容，神奇之门上皆有的。
奇门遁甲年命甲命如何取?
奇门遁甲重点在于遁甲，甲在奇门盘中是不出现的，通常来讲甲遁在值符中，所以年命为甲，可以取值符作为喜用神，望采纳哦！！！
民间奇门高人起局法 奇门的使用方法?
奇门遁甲学源于军事上的九宫八卦的排兵布阵，是具有人格化的军事内容，而奇门遁甲起局方法亦有许多种，不同的起局方法有不同的不同，有的简单有的复杂，，在老百姓中有很多的奇门高人，他们在起局的时刻运用的方式方法又与往常的奇门起局法有哪些区别呢？
民间奇门高人起局法
固然到目前为止，茅山道士起局法没有被准确的考证，不过俺们可以从一些古代的书籍中获悉到这种起局方法，这种起局方法是严格依照24节气时间确定奇门用局的，一旦交节即用该节气的上元、中元、下元局。假如用了五天下元局，下一个节气不到，仍然继续用该节气的下元局。如果下元局尚未用完五天，下一个节气已经到来，这时应立即舍去上个节气下元局，从交节之时起，即用新的节气的上元局。
奇门的使用方法
奇门遁甲是用年、月、日、时而定局预测推算的，属于命理中比较复杂的一门学问，我们在预测推算时通常来讲会以时家奇门为主。冬至后夏至前用阳遁九局，夏至后冬至前用阴遁九局。起局中依据值符随时干确定九星的具体位置，值使随时宫确定八门的具体位置。最后根据时干为事体，日元为预测推算人作为最根本的选用标志，并且 还结合预测推算人的年命，等等，来进行各式不同范围、不同种类的信息预测推算，以达趋吉避凶为目的，是这几个起局方法都过于复杂，而茅山道士起局法应该说是最简捷、最实用的方便法门之一。
茅山道士起局法歌诀
癸亥超接癸亥弃，甲子三元子上起。
接气超神署代候，万年千岁随转移。
不用闰奇并拆补，泄尽奇门超接机。
遁甲真符依此例，何愁应候不准的？
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为啥奇门剖析要用年命?
此问题不管我如何回答都显得我很肤浅，不过俺依然是愿意说说俺的看法。大事看年命更准确些，有人用年命有人用时干，方法不同而已，不过预测推算效果偶尔是相同的、相应的，你可以 使用时干或者年命皆能看见事情的发生发展，《奇门遁甲鸣法》云：时干乃是主宰神，格局吉凶考臧否。重在时干。而偶尔同时来预测推算好几个人，用时干就不能反映各自的信息，这时候用年命就能剖析清楚各自的信息。论坛里面有一个有关的帖子写之特点好，告知你怎样选用，你可以查阅一下。可能随着学习的深入，会找到更适合你本人的方式方法。个人认为，用到年命着重是有一个好处，就是为了追求更大的信息重叠，我们都懂，假如一个局里，重复出现的信息越多，这档子事就越容易断出来，就跟六壬差不多，喜用神显，其象现日元有时是无法具体代表求测人，尤其多人同一局时，而且时干一般只代表事情的当前的状态，而我们一般预测推算事情未来的发展走势，如此的话，时干所显示的信息就不一定能代表事情未来的情形，因此在剖析时加上年命，一是看看年命能否和日元、时干发生关系，发生关系的话，这个局测这自个的信息是十分准确的，二是依据经验，年命的信息准确率多数都要比日元高。有时我们觉得奇门时准时不准的，信息没找准或者信息不明显算是主要问题了。我常用年命测小事也非常准，当然许多是别人专门求测的，可能一个人用惯了某种方式看见的盘卦都是按你的习性来，哪怕是错误的，而且论坛上的盘不是专门向哪个卦师请教的，也许会有所区别
奇门断局用日柱天干为主还是年命为主?
以年命为主，不管大小事。 小到占丢失，日运、去剪发店； 这是我实践出来的，不务必要看日元， 日元和时干的五行关系，我多数都是用以辅助事情成不成的，但假如日时相生， 但喜用神克年命，最终也不成
有些不务必要看日时或者年命，直接看喜用神，打比方说你做了件事，看看老板同不同意，意见怎样，直接看值符宫的格局，其他别的都不要看了。。。 ，由于值符决定一切，他的心态和行为就能反应出这事的最终，这是我一个上班族长期实践出来的。短期事用日柱天干，长期事以年命。日元为主，此亦为指预测推算人在你面前时，假如不在你面前，多数情况为月干为主，年命一般为特指的人，打比方说朋友问测他的合伙人，尤其是合伙人有多少个人的时间。还有预测推算时有多少个人一起来测的。可以 使用年命分别取喜用神。但信息太多时可以另用刻盘起局再断。
