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观音灵签102签有求必应婚姻爱情怀胎(第一02签解签上上签求解)

婚姻 姓名打分 08-30

在大兴善寺求得观音灵签第1百零二 上上签 有求必应 解签师傅说不用解。。。

是有缺憾啊 SYI鬼金羊

观世音菩萨在线灵签

怎样求观世音菩萨灵签 诚心去求,可以去里跪求。

俺也不太清楚大约猜测着跟你说逸下,你本人琢磨一下我说的对不对:自己先拜菩萨的时刻,要先鞠躬磕头,紧接着跪下后先抬头望着菩萨在心中对着菩萨默问要问的事情,紧接着求签。

也能在网上求签,自己找个抱枕什么求签之前的垫在地上或者不要垫子直接跪,对着求签网页依照上面提示的步骤去做。

不管哪种,心诚和恭敬都非常重要,求签前先漱口洗脸,假如求签前用了餐,最好那顿是素的,的确不是也算了。

网上求 在百度输入 观音灵签 在线求签 ,去找网页。

但可可以在求会显得更诚心一些。

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问088:请问我应该念什么经文,可以求到一个孩子?

答088:

求未到孩子是人生八苦中的“求不得苦”,一般生不出孩子是由不同的因果致使的,所以需要念的经文也都是不同。

求子需要读《大BEI ZHOU》每一天7。11。21。49遍,《大BEI ZHOU》肯定是愈多就愈好,一般遇见大问题大病大关都要49遍以上的,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,健健康康,消除妇科疾病,能够早日怀胎生子”。

读《心经》每一天7遍或者11遍,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx开智慧,消除烦恼”。此亦为每一天的必做功课,多读《心经》开智慧能够让你心情更舒畅看问题更开阔。

读《准提神咒》每一天21。49。108遍,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,健健康康,能够早日怀胎生子”。

读《礼佛大忏悔文》每一天5遍,这部经文特别重要,最好每一天读5遍,一开始假如读不了5遍可以先从3遍开始,循序渐进。可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障,消除妇科上(假如确定知道本人的子宫或者卵巢有疾病的话,可以直接说这个部位)的孽障,保佑我xxx健健康康,能够怀胎生子”。

开始读《礼佛大忏悔文》以后,最好就要开始读佛教经典组合,由于《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有也许会将孽障激活成为灵性,假如超度不及时的话,会有病痛加剧的状况。及时超度把自己身上的灵性送走以后,问题就能得到解决。

假如之前有流产、打胎,每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度,抬头写 敬赠 xxx的孩子,假如能多念几张会更佳。

假如之前有太重杀业,first of all要丢弃这种工作,同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx,帮助我超度因我而死去的灵性”。

同时要许大愿,可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,我许愿以后永久不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”,这几个皆可以,当然愿越大越好,不过要依据实际情况量力而行。并要说,祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子,我以后一定多做功德多行善缘并且将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。

还要经常放生,放生是财施法施无畏施三施俱全,但放生量需很大,功德很大。

假如想要怀胎的女士就不要再穿高跟鞋。

观音菩萨教给我们的三大法宝:念经、许愿、放生。这三者结合在一直,只要诚心诚意求观世音菩萨,一定会灵,已经无数同修用这三大法宝解决了自己一身的大问题。

还要学会随缘,从佛法上讲,这个宇宙的所有的都是因缘果报,没有道理可讲。自己得到的就是吉祥,不要硬求,特别是孩子,硬求来的,就会不吉祥,相当大的程度上是讨债鬼。

――玄学问答

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网上都有不少这种声音可以下载

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切记别为宝宝杀生吃活鸡活鸭,尤其是活鱼,宝宝出生会得湿疹,会哭闹,不好带

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――素妈素宝心灵之家

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观音菩萨灵签 观音菩萨灵签很灵的,我有疑难事情难以决断,也常请观音菩萨为我排忧解难。

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每一天念诵普门品、心经(或抄写) 数量不限 多多益善 加持回向

求观音菩萨慈悲加持给(名字)一个福德智慧之男 (或秀丽端庄之女 )以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。永久无病无忧脑。求观音加持顺产 孕期反应不要太强烈。三遍

观音灵签在线抽签第一0签求的爱情婚姻复合复合求求详细解读 这个签我也是长抽到,以前的时候不清楚明白签中之义,啥是“石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。”还是相同的迷茫。而现在不会了,这支签是说你要反省自己一身,改过自新,如此才能得到想要的结局。不过你的问题表述不了解,是在考验大家,希望能像神仙一般把你家的前因后果说清楚明白吗?臣妾做未到啊。

其实也就是说每支签都是你本人的心的反应,任何占卜的都源于本人的心,你的心也许认识不了解,那我来表述一下,也许说的不对,你就只当参考吧。

我们都懂玉石是来自于石头,不过一般的石头要怎么开采出玉呢?得把石头剖开吧,问题的答案在于你本人得检讨自己在爱情婚姻中的做法是否有欠妥当之处,爱情婚姻为啥走到离婚的地步,夫妻两人皆有问题吧,但是通常人指摘他人容易,检讨自己有些难,而这支签说你只有检讨自己,才有转机,假如你不能反省,就是“持灯觅火”,提着灯笼找火把,揣着清楚明白装糊涂,那你的爱情婚姻就没有可能会好。

但是爱情婚姻复合是件好事,假如有孩子的话,更是对孩子好,固然此签有”枉费心机”之意,奉劝局中人,凡事莫强求。但是命运不是固定的,命运在本人的手里才是真理,如果想万事如意的话,就只有增添本人的福报了。first of all任何人都是有磁场的,假如你磁场好的话,就会心情愉快,做事顺利,我们在生活之中也常看到有如此的人,其貌不扬,不过就是有许多人喜欢,有许多贵人,在家(丈夫)妻子拿他(她)当个宝。真使人羡慕。即是她(他)福报大,就好像太阳和地球,地球得绕着太阳转,月亮得绕着地球转,假如你想要别人听你的,围着你转,你的福相就要比他大,福相有的是前生修的,就好像我说的其貌不扬,看起来没什么优点的人,有的福相是后天修的,打比方说我长抽签,长犯愁,就去信佛了,念佛是一种福报,观世音菩萨求夫得夫,求妻得妻,得来的还皆为自己心爱的,追着本人的,这是佛经中所说的,佛菩萨不妄语,地藏经中也说假如求者乖愿(就是凡事不如本人的意)就念地藏菩萨的圣号,不如意事就会渐渐消灭,佛菩萨以众生之苦为苦,众生为根,佛菩萨为花果,因此我们诚心祈求佛菩萨一定会的。

就算世间算命算的准的,做善事也能改命,这在各式史书中皆有记录载入,不过做好事的机会常有,而坚持去做的人却不常有,那如何改变命运呢,因此就要念佛啊,你只要念就有感应,”念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄, 能为作依怙!!!“假如佛法不灵,那世间就不可能有那样多人信佛了,当然假如你有其他信仰也很好,只要依靠我们所信仰的,就一定会走出困境。

还是那句话,签这个只能说明那个时候的状况,不是一定的,但如果想使他人听本人的,你的福相务必要超过对方才行,否则老是遇见困境就抽签,也于事无补啊。

祝好,阿弥陀佛。(这是一句祝福语,万事如意之义)O(∩_∩)O

观音菩萨灵签解签 学一技,学做人过程思,而行动机会到,多人助有靠山,贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱

观音灵签很吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俚语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在咱们国家民间的深远作用与影响。传说中,观音菩萨有求必应,无比。

观音全称“观世音”,又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵

语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,但它不同于普通的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。此处的“世”并不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。假如菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音即时观其音声,皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》亦有记录载入:“若有众生遭百千亿困厄、患难,苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄有解脱,无有众恼。”可见,观世音这个名号实际包含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门,不过世间众生无量,众生痛苦又无限,观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢?显然,这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的讲法,这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的效果。?慈悲是一切菩萨的本怀,是佛教大乘思想的本质。菩萨为梵语音译,意为“觉有情”,就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务,也是菩萨慈悲精神的具体表现。诚然,必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”菩萨正由于具备了这种精神,因此才能积极主动地去化度众生,利益众生;假如没有这种精神,纵有大智也不容易实践“上求佛道,下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中,观音菩萨更是以慈悲著称,他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便,号召众生危难之时称念他的名号,他听到后,即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全展现了他慈悲济世的迫切心愿。正由于如此,观音成了佛教大慈大悲的代表象征,被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的本质动力,而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智力。据《楞严经》卷6说,观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便会大大增强,变为“六根互用”。亦即眼不但能见色,还能闻声、嗅香、尝味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然,都各具其它感官的效果。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说:“如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔,余根亦然。”《法华经》也叫:“六根清净者,于六根中,悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等,诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚,所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正所谓具备了这种神通力量,因此能于纷繁复杂的大千世界,遍观十方之音,接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨,可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的由来,诸经也是说法不一。有的说他在过去无量劫前就已成佛。。。。。。>>

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8。有关于求子的问题?

问088:请问我应该念什么经文,可以求到一个孩子?

答088:

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同时要许大愿,可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,我许愿以后永久不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”,这几个皆可以,当然愿越大越好,不过要依据实际情况量力而行。并要说,祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子,我以后一定多做功德多行善缘并且将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。

还要经常放生,放生是财施法施无畏施三施俱全,但放生量需很大,功德很大。

假如想要怀胎的女士就不要再穿高跟鞋。

观音菩萨教给我们的三大法宝:念经、许愿、放生。这三者结合在一直,只要诚心诚意求观世音菩萨,一定会灵,已经无数同修用这三大法宝解决了自己一身的大问题。

还要学会随缘,从佛法上讲,这个宇宙的所有的都是因缘果报,没有道理可讲。自己得到的就是吉祥,不要硬求,特别是孩子,硬求来的,就会不吉祥,相当大的程度上是讨债鬼。

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母亲的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要,有直接作用与影响

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送子观音灵签抽签 求观音送子保佑我2号排卵好孕顺利怀上 SYI鬼金羊

在大兴善寺求得观音灵签第1百零二 上上签 有求必应 解签师傅说不用解。。。

我也遇见你的这样的状况。可惜的是,我做了挖墙脚的事情,也没有成。所以从人格上来说,你的确比我出色,我是一个无耻龌龊的人。 SYI鬼金羊

观音灵签 有求必应

处境有所好转,工作发展可再进一步,虎兔之年(或阴历正月二月)将会有好的消息流传过来。。

另外,亦有可能由于遇到属相为虎或兔的人,他们带给你a good信息。。 SYI鬼金羊

观音灵签二十一上签,白话解释,求姻缘和财运 线上等,谢谢大家

观音灵签二十一上签,白话解释,求姻缘和财运 线上等,谢谢大家

上签肯定好啊。可我认为人的财运是跟着本人的习惯走的,不是可以推算出来的。假如可以推算出来就不要劳动了。SYI鬼金羊

观音灵签六十八上签 白话解释 问事业和求子,谢谢大家

此签明义是指,求子得子,要事业将会有事业。有求必应,上吉也。

不过此签要有上述“吉”的应验是有条件的,因此签有之前吃得苦中苦,咸鱼翻身的预兆。

解此签需要从,之前困苦经历和咸鱼翻身这两点暗义来解释。对抽签者本人来讲,是个有利的参考。

第1个“吃得苦中苦”,这是之前的经历,这几个经历磨炼了你的意志,品质,财富的运筹使用等等,提升了各方面的能力,积累了你的人脉关系,初步需要做事业的基本财富等等。如果想有好的事业,就必须具备胜任这个事业的能力和人脉关系的支援,运作这一事业需要的财力。至于得子方面,必要的专心于对本人的爱人的关爱,拒绝一切型别的 *** 诱惑而消耗精元,当然此亦为“吃得苦中苦”时期的一种磨炼,当精元积累足够时,基本条件满足时,得子是顺其自然的结果。

第2个“咸鱼翻身”当具备坚强的意志,足够的能力,足够的人脉关系,有一定财力的时刻,亦即有所成就的时刻。那么自己所要的,所心爱的事业,才能被外人认为是只有你可以担当的,获得支援的,做得成功的。

第1个条件“吃得苦中苦”是此签的中心重点,假如与之前的经历不符,咸鱼翻身的预兆自然也就没有了意义,此签所明示的“吉”也将不会应验。

假如此签的重点与之前的经历基本符合,条件相当满足,签中明示的“吉”必然会到来,抓住机会大干一番,事业必定会有所成。恭喜!!!你会有大好前程的。SYI鬼金羊

观音灵签二十一 无情侣,求姻缘

021→二一签→上签→古代人们→李旦龙凤配合→辰宫

诗曰

阴阳道合总由天。女嫁男婚喜偎然。

但见龙蛇相会合。熊罴入梦乐团圆。

■熊罴入梦本作熊熊人萝

诗意→此卦阴阳道合的预兆。凡事和大吉也。

解曰谋望从心。爱情婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。

住宅→安。

自己一身→利。

求财→有。

交易→成。

爱情婚姻→合。

六甲→男。

行人→至。

田蚕→兴。

六畜→兴。

寻人→见。

公讼→有理。

移徙→昌盛。

失物→得见。

疾病→遇良方。

山坟→大吉。

故事

■李旦龙凤配合

李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。

流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。

龙指睿宗。喻爱情婚姻由天也。

参考意见:

你问姻缘,据签意,也许会有巧遇,请注意和提防。

祝你幸福!!!SYI鬼金羊

观音灵签七十三签,求姻缘和事业是什么解释?谢谢。

第七十三首:萧何月下追韩信 上上

春雷震起蛰中虫,脱却尘凡出旧墉

忽遇风云交际处,自然变化得成龙

(四句浅释:春雷震醒了冬眠中的虫儿,离开了旧有的蛹茧卸去了束缚;待遇见风云交会之际,自不然就能变化成龙了。)

震开蛰月,思入风云,一好变态,直入天宫。此签蛰中变态的预兆,凡事变化则吉。

灵签之曰:本签示之于弟子曰。是蛰中变态的预兆也。凡事变化则吉者。事事求变。舍旧图新。求合时潮。何必烦恼。一定可转机。多费心机。可有转变。君尔可知。功名富贵迟速有时。待时而动则吉也。易言之。震开蛰月思入风云一好变态直入天宫。

交易-贵人 爱情婚姻-成合 求财-春利 自己一身-平常 住宅-祈福 六畜-春利 田蚕-早生 寻人-见 行人-阻 六甲-生男 山坟-吉 讼词-胜 疾病-阴阻 失物-难 移徒-很苦

详细解读:此签有”伯乐相马”之意。提醒局中人,要沈得住气。韩愈《马说》内言道:”世有伯乐,紧接着有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”千里马可遇而不可求,怎样”遇”?在上位者,应有过人之见,细心深入地观察周遭的人,多花点时间倾听基层的声音。不以外表、学历等外在考虑来评断限制一个人,用人唯才。也许千里马就在身边,却被自己忽视了呢。在基层者,更不要由于没遇见”伯乐”而丧志,仍应保持良好的工作能力与态度。只要自己不先丢弃自己,相信一定能遇见赏识重用的人,让你大展所长。

 你的所求爱情婚姻-成合 交易-贵人 求财-春利,自己对应一下。SYI鬼金羊

观音灵签十一签求姻缘

第十一首:刘先生入赘东吴 上上 

欲求好事喜非常,争奈姻亲只暂忙 

毕竟到头成好事,贵人接引贵人乡SYI鬼金羊

SYI鬼金羊

(四句浅释:盼望求得佳事因而欣喜异常,奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无讯息;须知到最后毕竟好事成双,自有贵人接引前往贵人乡。)SYI鬼金羊

有事盼望,到底如斯,若问此事,贵人提拔。此签因祸致福的预兆。凡事则吉。SYI鬼金羊

灵签之曰:因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提拔耶。SYI鬼金羊

交易-成 爱情婚姻-合 求财-有 自己一身-顺利 住宅-吉 六畜-中平 田蚕-中平 寻人-见 行人-未至 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-祭星 失物-东方 移徒-旺SYI鬼金羊

详细解读:此签有”随机应变”之意。提醒局中人,凡事处之泰然。人有的时候会碰到”不得不”的情形,可能是不可抗拒的、可能是强加于己的,却也只能硬著头皮去做,但心中却惴惴不安。所谓”既来之,则安之”。在事情未成定论之时,无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然,把面临的状况当成一种磨练、一种经验,从这个经验中所得到的,无论是有形或无形的收获,百分百是正面的、意想不到的。另外在抉择不定时,不妨听取身边亲戚朋友的建议,有助事情迎刃而解。

你求的姻缘--合!!!很好!!!既然分手,就放下。你不放下,怎么能得到呢!!!SYI鬼金羊

观音灵签36签上上签,求姻缘

王巨集俊 姓名测试打分

王巨集俊:92 分

五行分别为:土水火

详说如下:

·天格5(土)[祖运,作用与影响人生相对弱] 暗示:(种竹成林)五行俱权,回圈相生,圆通畅达,福祉无穷。 (吉)

·人格11(木)[主运,作用与影响人毕生命运] 暗示:(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (吉)

·地格16(土)[前运,作用与影响前半生命运] 暗示:(厚重)厚过载德,安富尊荣,财官双美,功名成就。 (吉)SYI鬼金羊

观音灵签第四3签 求姻缘 怎样解 谢谢

四三签、上签戌宫:【行者得道】 天地变通万物全,自荣自养自安然;生罗永珍皆精,事事如心谢圣贤。

诗意:此卦大地交泰的预兆。凡事大吉无危也。

解曰:天生万物。谋望皆通。福德相助。瑞气匆匆。SYI鬼金羊

观音灵签第2十一上签求子求高人指点

求子

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求观音菩萨慈悲加持给(名字)一个福德智慧之男 (或秀丽端庄之女 )以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。永久无病无忧脑。SYI鬼金羊

观音灵签第2十九签求姻缘

宝剑出匣耀光明,在匣全然不惹尘;

今得贵人携出现,有威有势众人钦。

解曰:宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。SYI鬼金羊

此签求姻缘吉,不错、不错!!!看来有个好姻缘等著。SYI鬼金羊

观音灵签 第2十八签 求姻缘 求解签

观音灵签28签解签 SYI鬼金羊

二八签、中签午宫:【李后寻包公】东边月上正蝉娟,顷刻云遮亦暗存;或有圆时还有缺,更言非者亦闲言。

诗意:此卦月被云遮的预兆。凡事昏迷未定也。

解曰:浮云遮月。不须疑惑。等待云收。便见清楚明白。有波折,但最终会成功!!!     SYI鬼金羊

 故事:(朝野史)宋李后(妃)为奸佞郭槐所害。所怀太子生后被换貍猫。包公夜审郭槐。寻回李后。真相大白。李后乃宋真宗妃。给刘妃陷害。把貍猫剥皮去尾。调换太子。李后被打入天牢十年。哭泣至失明。出狱后乞食。包公审此案。真相大白。 SYI鬼金羊

SYI鬼金羊

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问088:请问我应该念什么经文,可以求到一个孩子?

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读《礼佛大忏悔文》每一天5遍,这部经文特别重要,最好每一天读5遍,一开始假如读不了5遍可以先从3遍开始,循序渐进。可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障,消除妇科上(假如确定知道本人的子宫或者卵巢有疾病的话,可以直接说这个部位)的孽障,保佑我xxx健健康康,能够怀胎生子”。

开始读《礼佛大忏悔文》以后,最好就要开始读佛教经典组合,由于《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有也许会将孽障激活成为灵性,假如超度不及时的话,会有病痛加剧的状况。及时超度把自己身上的灵性送走以后,问题就能得到解决。

假如之前有流产、打胎,每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度,抬头写 敬赠 xxx的孩子,假如能多念几张会更佳。

假如之前有太重杀业,first of all要丢弃这种工作,同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx,帮助我超度因我而死去的灵性”。

同时要许大愿,可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,我许愿以后永久不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”,这几个皆可以,当然愿越大越好,不过要依据实际情况量力而行。并要说,祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子,我以后一定多做功德多行善缘并且将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。

还要经常放生,放生是财施法施无畏施三施俱全,但放生量需很大,功德很大。

假如想要怀胎的女士就不要再穿高跟鞋。

观音菩萨教给我们的三大法宝:念经、许愿、放生。这三者结合在一直,只要诚心诚意求观世音菩萨,一定会灵,已经无数同修用这三大法宝解决了自己一身的大问题。

还要学会随缘,从佛法上讲,这个宇宙的所有的都是因缘果报,没有道理可讲。自己得到的就是吉祥,不要硬求,特别是孩子,硬求来的,就会不吉祥,相当大的程度上是讨债鬼。

――玄学问答

母亲的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要,有直接作用与影响

孕期多听大海的声音,自然界的声音,宝宝会心胸开阔,热爱自然

网上都有不少这种声音可以下载

怀胎每一天一个苹果,一个西红柿,宝宝皮肤会好

切记别为宝宝杀生吃活鸡活鸭,尤其是活鱼,宝宝出生会得湿疹,会哭闹,不好带

多吃蔬果,杂粮,各式坚果等

多看长得漂亮美满的人的图像,会提升宝宝的颜值哦,这个科学工作者已经有研究

――素妈素宝心灵之家

观音抽签 第3十三首:鲍叔进管仲 中中

石藏美玉在中心,得指何须向外寻

直待高人来分析,恰如灵雨涤烦襟

(四句浅释:不起眼的石头内中心却是块美玉,获得了这个提点何必又向外去寻觅;等到高人慧眼将之分离剖出,正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。)

珍玉内藏,不须求觅,若遇贵人,事又得吉。此签珍玉内藏的预兆,凡事忍耐保守则吉。

灵签之曰:又是珍玉内藏的预兆。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不适宜之时。乍看起来机会缘分。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。也就是是君守於今。自有展谋之时。不适宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。

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六畜-旺 田蚕-半熟 寻人-劳 行人-阻 六甲-生男

山坟-宜改 讼词-搁 疾病-遇良医 失物-北方 移徒-吉

详细解读:

此签有”就事论事”之意。意味局中人,凡事不计前嫌。人与人相处,有时候争吵与不快在所难免。但事过境迁之后,就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌,抛开本人心里的成见,就事论事、公私分明。对於他人的缺失,尽最大力量包容体谅。凡事宽容以对,心胸将更为开阔。

我们今天去算命,算命的说我们由于在南海观音那里许了愿弟弟是南海观音送来的。由于没有还愿因此这些年都 似乎的的确确是 不是有缘没还就是屋子有问题 也可能两者皆有 具体看不出 最好还了愿多行善事自有回报

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观音灵签抽签时何谓笑杯 笑杯是占卜界的一个名词。所谓“杯”,其实也就是说是一种像腰果仁一样用以占卜的很守旧的东西,一共两片,每片皆有一面平的和一面突起的。当占卜时,先提出你要占卜的问题,再将他们抛向地上,假如一片平面朝上,一片凸面朝上,则为“圣杯”,代表好之义,假如两片都平面朝上为“笑杯”,则为“阳杯”;两片都凸面朝上,为“稳杯”,则为“阴杯”,代表坏之义,共抛三次。

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观音灵签可代人抽签吗 《妙法莲华经》曰:“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观音菩萨,一心称名,观世音菩萨实时观其音声,皆得解脱。”

佛经告知我们:(1)受诸苦恼,有求必应。(2)心求观音,皆得解脱。历经百年有着“家家观世音”之称的中国

,示现了观音菩萨是整个中国民间信仰的核心,对她的崇信远在诸佛、神之上,是当之无愧的中国第1菩萨。只要诚心祈求,自有。

抽签须知1。对观音灵签你有自信吗?假如相信可以抽签预测推算。

2。抽签预测推算仅能对某一件事情测试,不可重复抽签。

3。预测推算抽签前,须专心致力静心思考数分钟,不掺杂念。

说明如下:1。此“观音灵签”是普陀清光绪年间重修订孤本,专供信众问休咎和解决疑难的许言签本。

2。观音灵签向来以着称,只要坦诚至心,祈求救护,自有。

3。签文壹佰,典故相应,文辞顺畅,朗朗可口,意义明确,很容易懂。

4。签文典籍,古时候历史、神话故事、民间传说。

5。签文所述,善恶鲜明、人物典型、事理昭着。

6。签文涵义,言辞中肯、态度明朗、玄理深奥。

7。签文宗旨,既有命定、又要修行、把握时机、需要待时、驱恶修善、为人根本。

8。签文神灵,开导众生、财物名利、不可强求、福禄寿考、随缘所了、慈悲常住、苦海可渡。

宇宙的基本特性:所有的都是无常的,所有的都没有任何持久。稳定和本自具足的存在。万事万物的生存和发展都离不开外部条件,缘聚而生,缘散而灭。所有的都是因缘的 *** 。变易、无常是天地间永不动摇的真理,你能把握住缘聚而生就掌握了本人的生机,诚然,绝不可“男子汉如不流芳万世,也应遗臭万年”。人要“就路还家”啊!!!

送子观音灵签在线抽签 在线抽签算命_免费抽签占卜算命_观音灵签抽签_月老灵签抽签-指迷算命 按顺序给你抄下来了, 第1个家庭卦象是:吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月灾疾是非失财,吓佛祖保佑平安,外嫌祖山不顺,内是灶君不美,有利宜修整,老祖宗伯叔祖香灯查明奉拜。 第2个财富卦象是:生意之卦如龙蛇混杂,恐三 ,四月有阻隔应谨慎,有贵人接济五,八,十一月有厚利。 第3个缘份卦象是: 爱情婚姻不成,对方品质作风差,若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害,不结尾。 我再给你白话说一下(我只是直译啊): 第1家庭:说今年你们家会添人口,要防着4-7-9这三个月家人会患病。给你的意见是要多拜佛。灶王的台位需要重新修缮一下了。 第2财富:财富这个事不好说,比较乱,3-4两月你做事不顺,同事还要留意别人给找别扭。过了4月,有贵人相助,5-8-11这三个月会发财。 第3缘份:你如今的这个女友作风很差,不会和你出嫁的。假如出嫁了,那你们也会由于“第3者”而再离婚的。 兄弟,卦象是这么说,不可不信,也不能全信,万望三思而后行。 祝好!!!

求南海观音灵签第十六签解释是问运程 第十六签 明神宗要活海瑞 中上 攒眉思虑暂时开,咫尺云开见日来

宛似污泥中片玉,良工一举出尘埃

(四句浅释:抛去心中的忧愁不再愁眉不展,从此运程向吉拨云见日;就像那原本埋没在污泥中的清玉,待得良匠视出掘起便远离了尘垢。)

得处无伪,损中有益,顺逆吉凶,君子得吉。此签如玉在泥的预兆,凡事遇贵则吉。

灵签之曰:如玉在污泥中的预兆。如获良工贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。也就是是表明君之今也。咫尺眼前之云拨开即得见日者。时运将到者。曰:得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。

交易-成合 爱情婚姻-成 求财-冬吉 自己一身-秋冬吉 住宅-不安 六畜-平 田蚕-祈福 寻人-见 行人-至 六甲-虚 山坟-安 讼词-不利 疾病-祈福 失物-阻 移徒-保守

观世音灵签抽签第 16 签:此签有”忠言逆耳”之意。意味局中人,饮水思源。从小到大,我们周围多少会有关心本人的人。诸如爸妈、师长、朋友...等,或许心直口快有啥说啥毫不避讳,但应知忠言逆耳,其用意不外乎是希望我们行得正、坐得稳,不致产生偏差的行为。应时刻抱持感恩的心,珍惜图报、用心体会。切不要轻视忽视,或看成是理所当然、不放在心上。免得忽然有一天,关心的人不见了,离开了,才猛然领悟对方的语重心长而愧叹思念,到时岂不徒然,空留遗憾。

送子观音灵签在线抽签效果好吗? 求观音送子不用抽签,抽签只是问你命里有还是没有子嗣,假如你要求子嗣,无论你命里有还是没有子嗣皆可以求观音送子。我闺蜜出嫁三年没生孩子,她很着急,也到处寻求各式秘方都没怀上。她在网上偶然看见送子阁可以奉请观音送子,决定试试,奉请了送子阁的送子观音和送子麒麟,一年后真的让她生个健康宝宝了。 SYI鬼金羊

居移不动、有感神通,文章报章,贵客双逢(观音灵签)

印光大师推荐 观世音菩萨感应灵课

《观世音菩萨感应灵课》相传为唐代玄奘大师赴西天取经途中遇观世音菩

萨慈悲摄受,令其预知前途祸福吉凶而传。今传世之本乃据明万历二十年

(1592年)之影印本排印。明万历壬辰年春正月十五日,大明中宫皇后下

旨京都“衍法寺”刻印流通,印施百卷,以便臣民决疑,令预趋吉避凶,

阐明法宝,慈泽后人。此乃《观世音菩萨感应灵课》之滥觞。

清光绪七年(1881年),净土宗第十三代祖师印光大师年20岁时,趋南

五台山莲花洞寺拜道纯沙弥为师,剃发出家。出家不久,遭长兄遣回家严

加看管近三月许。一日,大哥因事外出,二哥劳作于碾谷场,大师虔心占

求《观世音菩萨感应灵课》,得“高明居禄位,笼禽得放生”之兆,便知

出行时至,于是趁机潜回寺院。依此印光大师虔求《观音灵课》之事实,

证知求《观世音菩萨感应灵课》决疑实符佛教本义,非占卜可比。

印光大师云:“观音感应课者,俯顺世情,令卜休咎,以期同种善

根之妙方便也。”故凡欲占卜决疑者,皆须恭敬称念“南无(读‘拿摩’

)观世音菩萨”圣号。称圣号者,种无量善根,得无量福德。观世音菩萨

大慈大悲,有求必应,可为虔诚祈祷者决定重大疑难问题。观世音菩萨成

人之美,不成人之恶。遇此课本者,若能诸恶莫作,众善奉行,冥冥之中

,自得菩萨护佑,一切顺遂。

我等有感于观世音菩萨广大灵感和慈悲精神,谨依原本,详细校勘,印制

流通。望有幸得到此课本者,恭敬虔诚,谨依印光大师之开示作法以决所

疑,不可亵渎轻慢。祈愿大众见闻随喜,善根增长,常念南无观世音菩萨

,消灾免难,天地平安,国泰民安,万事顺遂,是为至祷。

《观世音菩萨

感应灵课》

此观音神课异常,互联网上固然流传不广,亦有很多误差,

不过俺结合几个版本重新核查记录,如今的版本决定可行,若有师兄感兴趣

,可以学习,在未来的路上能给自己帮助许多。至于是否正确,师兄们都

学佛,结合本人的修行应该能看出个大约。

●黑色实心标记为字面○空心

标记为背面

1。占者必先净手诚心,先在观世音菩萨像前焚香祷祝礼拜,若无菩萨像,

则即向此"课本"焚香礼拜。用硬币或铜钱五枚,在香烟上熏过。放在掌中

摇几摇,心中默祷所问之事。两手高举,连摇数摇,顺便排为一行,对照

卦象,便知吉凶祸福,成败兴亡。

2。口中念道:「紫金化身千百亿,白衣妙相三十二。稽首圆通自在尊,沙

界咸称大悲主!!!南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨!!!今有祈祷弟子某,

所求某事,未决忧疑,请垂感应!!!愿赐证明!!!」

3。怎样知道所求的卦是否正确,这个一凭借自己对观世音菩萨的信心,二

靠自己一身学习的精进程度。聪明人对比一下不难知道,另外念观世音菩萨时

要念一千遍,若很急的话可适当减少。

4。末学用此观音神课无一不准,灵的使人惊讶。记得华山思过崖师兄的

放生文章里有提到过观音神课,名字叫修一个上上签,呵呵,我们的目标

是年年上上签,日日上上签,时时上上签。

第1《星震卦●上上》

●●●

●●

凤临丹阙。灵龟降吉祥。祸除福禄至。喜气自洋洋。

此卦求财大吉

。正宜出入欢娱。官词口舌并消除。病人起离床席。

求官目下成就。行人

早晚还归。祸除灾散福盈余。最喜高明宝贵。

断曰:求官得位.考试得意

.讼事有理.病者安宁.

求财十分.寻人得见.爱情婚姻得成.买卖十分.

第2《从革卦●上平》

●○○○○

旧迹宜更改。新事好进程。龙门鱼化跃

。凡骨作神仙。

此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经

营有理。

行人还家立事。在处必定会有食衣。春来花发更何疑。千事百无阻滞

断曰:求官小就.谋事有成.讼事宜和.病人无妨.

求财七分.

走失有望.爱情婚姻有成.交易有功.

第3《曲直卦●中平》

○●○○○

动用因风便。求财可托人。喜逢戊己曰

。事事可遂心。

此卦求财微细。病人不保朝夕。行人出外得延迟。官事经

营无理。

所求不得成就。谋望难称心机。时来雨霁自光辉。看先忧后喜。

断曰:求官得位.谋事先成.讼事宜和.病人无妨.

求财不多.寻人

不见.爱情婚姻可定.交易大利.

第4《润下卦●小平》

○○●○○

船泛江湖内。滩边获宝多。更宜将大用

。灾散福来居。

此卦心尤顿解。所求百事可成。只宜进步获康宁。投托高

人有庆。

恰似寒炉发焰。犹如枯木逢春。更宜雨过散浮云。放出一轮明镜

断曰:生意得利.谋事可成.求财八分.病人得安.

讼事有吉.

寻人得遇.爱情婚姻有成.交易有成.

第5《炎上卦●下下》

○○○●○

凶卦按南方。灾难不可挡。官司多不利

。目下有灾殃。

此卦多怀畏惧。往往犹豫心头。进之有喜退之尤。目下且

宜保守。

苑内有花凋谢。黄菊直到新秋。时来运至莫怀愁。不久自然成就

断曰:求谋有害.出门平下.讼事无理.爱情婚姻不成.

求财落空.

寻人不见.交易不遂.行人不至.

第6《进穑卦●中平》

○○○○●

且安君子分。勿用小人言。凡事皆当谨

。作福保安然。

此卦凡事阻碍。先需破散钱财。行人在外未回来。病者难

得痊愈。

所求未获成就。莫尤运拙时乖。且需谨慎目前灾。向后永无祸害

断曰:说言未遂.考试不利.出行错误.病人不安.

讼事不利.谋事不

成.爱情婚姻难成.求财不利.

第七《进求卦●上上》

●●○○○

国治人安泰。家钱渐渐昌。有财求望吉

。有福亦平安。

此卦求财遂意。所干宜用庚申。行人在外获珍珍。病来百

无所损

官事口舌有理。最喜成就爱情婚姻。高人一见便欢欣。福禄重重有准。

断曰:求官得位.谋事有成.讼理得宜.病人安愈.

求财十分.卒

生贵子.爱情婚姻有成.住宅大吉.

第八《进保卦●上吉》

●○●○○

好德承天佑。门招百福臻。贵人相助力

。获福尽欢欣。

此卦辛入癸水。阴中贵人扶持。求官定着紫罗衣。行人出

外获利。

炉内明焚香火。空中暗助神祗。子孙团聚尽欣嬉。所求遂心如意

断曰:求官得位.谋事有成.占讼事和.病人可安.

求财九分.

爱情婚姻有成.交易有成.住宅大吉.

第九《获安卦●中吉》

●○○●○

目下如冬树。枯木未放花。看看春色

动。渐渐发萌芽。

此卦心多犹豫。先忧后喜无疑。行人在外锦衣归。疾病

盘榕迟滞。

爱情婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如花柳斗芳菲。目下与人和

气。

断曰:讼事和吉.病人无妨.求财容易.行人即至.

住宅大吉.

爱情婚姻可成.交易可合.六甲生男.

第十《随心卦●中平》

●○○○●

春日融和气。衰残物再兴。更逢微细

雨。德泽又还生。

此卦求财吉利。行人衣锦还家。爱情婚姻和合并无差。口舌

是非都罢。

一旦加官进禄。称心富贵荣华。这一生再种福田芽。来世堆金无

价。

断曰:求官得位.谋事大吉.占讼可和.爱情婚姻成就.

求财十分.

病人可愈.交易可合.住宅平安.

第十一《灾散卦●大吉》

○●●○○

灾散祸门闭。喜庆福门开。目前相

逢处。须当得横财。

此卦上和下睦。自然喜庆无忧。更宜四远把财求。名

利随心成就

旱苗忽逢甘雨。顺风好驾孤舟。一江春水向东流。百事安然无

咎。

断曰:求财十二分.交易顺遂.出行大吉.疾病不妨.

占讼事

和.谋事可成.爱情婚姻成就.六甲生男.

第十二《进取卦●上上》

○●○●○

进取逢通达。寒儒衣锦归。何人占

此卦。凡事任施为。

此卦进用吉兆。唯宜拜相封候。贵人接引上高楼。合

得金章紫绶。

财利求来百倍。行人称意无尤。一轮明月正当秋。照彻乾坤

宇宙。

断曰:求官事吉.谋事合心.讼事有理.病人痊愈.

求财九

分.行人立至.寻人自来.出行大吉.

第十三《暗昧卦●下凶》

○●○○●

井底观明月。见影却无形。钱财多散

失。谨慎得安宁。

此卦申克戊已。干事堪叹难成。败财损物失人情。莫与

小人争竞。

万事不适宜保守。动进方有期程。好将香火供神灵。可保时中吉

庆。

断曰:求谋不遂.出行不适宜.子女不成.寻人不见.

求财不得.

交易不就.住宅平安.讼不得理.

第十四《安静卦●下中》

○○●●○

心思多不定。求谋未得成。忍耐方为

福。守分免灾星。

此卦只宜保守。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分

随缘且过。

若要堆金积玉。恰如一枕南柯。好从静处念弥陀。禳度解除灾

祸。

断曰:功名不遂.出行不妨.讼事和.谋事必成.

求财不利.寻

人不见.爱情婚姻成.住宅平见.第十五《阻隔卦●下凶》

○○●○●

衰木逢

春少。孤舟遇大风。动身无所托。百事不亨通。

此卦繁兴阻隔。谋望不遂

心头。只宜保守在林丘。愁虑更逢多咎。

莫望加官进禄。休思宝马轻裘。

但行平等莫刚求。祈祷神天护祐。

断曰:求谋不利.出行不适宜.求财不成

.寻人不见.

六甲生女.心求和吉.爱情婚姻多阻.交易不和.

第十六

《保安卦●平吉》 ○○○●●

日出照四海。光辉天下明。进身和合

吉。百事自然成。

此卦丙已无战。自然百事安康。不适宜保守进前昌。行人

在外无障。

争讼官词有理。求财遂意祯祥。看经念佛保安康。滚滚公侯荣

望。

断曰:求官有望.六甲生男.出行得意.占讼事和.

求财十

分.谋事可成.爱情婚姻可成.口舌消灭.

第十七《喜至卦●中吉》 ●●

●○○

众恶皆消灭。端然福相生。如人行暗夜。今已得天明。

此卦刚柔之

兆。凡事只可谐和。伏低作小作争他。忍者消除灾祸。

君子时乖运拙。小

得逞偻傩。 黄花直至正秋过。自有清香远播。

断曰:求官得位.谋事可

成.占讼得和.求财八分.

爱情婚姻大吉.病人痊愈.寻人可见.出行

得财.第十八《保全卦●中平》 ●●○●○

年来少灾害。先祖积阴

骘。若言干办事。皇天相助力。

此卦一切成就。更堪百事亨通。家门兴盛

永无穷。抱德正宜进用。

行人不久当至。病人体态穷通。是非舌尽消融。

祸去福来远永。

断曰:出行平安.谋事先难.口舌不妨.讼官理吉.

求财六分.孕生贵子.爱情婚姻先进.交易可成. 第十九《犹豫卦●下下

》 ●●○○●

此卦恍惚多。财帛暗消磨。爱情婚姻反成害。人事不谐和。

此卦凡事不遂。经营未决尤愁。受恩深处反为仇。提防小人争斗。

口舌且

须谨慎。名利莫苦贪求。秋来雨过五云收。明月光辉宇宙。

断曰:求财不

遂.出行有阻.讼事难成.寻人空亡.

求财不吉.交易不成.爱情婚姻

不成.病人沉重.第2十《丰稔卦●上上》 ●○●●○

丰富时时进。

钱财格格高。

经营多得利。兰蕙似蓬蒿。

此卦三星将济。年丰物富家豪。

凡当谋望转增高。出外行人即到。

疾病不医自好。是非口舌潜消。若能念

佛不辞劳。象简乌靴纱帽

断曰:求官遂心.谋事成就.寻人得见.爱情婚姻可

成.

求财八分.病人无妨.出行通达.住宅平安. 第2十一《得

禄卦●吉》 ●○●○●

高明居禄位。笼禽得放生。出入多财宝。更宜

远方行。

此卦只宜升进。不可保守延迟。命里合着紫罗衣。远投高人有喜

求财遂心满愿。干事莫得狐疑。谢天谢地谢神祗。孚佑重重喜气。

断曰

:求财十分.交易得利.口舌可消.病人可安.

讼事理和.谋事可

成.爱情婚姻可成.孕生贵子. 第2十二《明显卦●吉》 ●○○●●

月正当日。清光午夜圆。纤毫云翳息。万里得凝然。

此卦先前暗昧。于今

皆已分明。求财干办好经营。下水张帆风正。

官事口舌消灭。病人渐得身

轻。炉香热处紫烟生。眷属安然吉庆。

断曰:求官得位.谋事合成.占讼

事和.求财八分.

爱情婚姻可成.行人即至.寻人可见.出行大吉.

第2十三《福禄卦●吉》 ○●●●○

福禄得安康。声名自进昌。所得

皆遂意。万里好风光。

此卦进用之兆。祸退福至无涯。求财称意恣奢华。

锦绣雕鞍骏马。

所望无不从愿。行人衣锦还家。三十二卦最为夸。福禄增

崇者也

断曰:出行大吉.谋事称心.口舌不生.讼事和吉.

求财九

分.行人自至.爱情婚姻可成.交易遂心. 第2十四《凝滞卦●下下》 ○

●●○●

赢马登途远。饥人走远途。进身皆不吉。凡事可消祥。

此卦阻隔

之兆。凡事所干迟延。不适宜出外离家缘。欲要求财难见。

口舌翻成官事。

提防疾病牵缠。若求安稳免灾愆。预告神灵方便。

断曰:求谋不利.出行

损财.讼求人和.有孕生女.

求财折半.病人沉重.爱情婚姻不老.家

主有灾. 第2十五《显达卦●吉》 ○●○●●

三姓俱相伴。祥光得共

生。果随心造化。万事自然成。

此卦荣旺之兆。行藏尽用堪为。所求之事

应心机。成就万无一失。

病者即时痊愈。官词无虑无疑。求财谋望最堪宜

。动止施为亨利。

断曰:求官受封.口舌消化.占讼事和.求财九分.

行人即至.交易和合.病宜保养.六甲生男. 第2十六《福厚卦●

吉》 ○○●●●

离别重相见。不知事尽通。所求皆随意。身乐得从容

此卦相生之兆。凡为吉庆无虞。安然快乐自宽舒。和合尝心色虑

买卖经

营无阻。是非口舌消除。行人出处数年馀。今日欢迎会聚。

断曰:求官得

位.行人即至.出行有财.讼有人和.

求财九分.寻人必至.爱情婚姻

有成.病人无妨. 第2十七《太平卦●吉》 ○●●●●

春雨滋庙稼。

何愁不广收。自然心得乐。安然总无忧。

此卦犹如冬树。看看际遇新春。

枯枝得雨再芳芬。群卉悉皆萌润。

九横三灾殄散。百非万祸离门。荣华富

贵恣欢欣。绝胜增奇利顺。

断曰:六甲生男.行人即至.讼事可和.求财

九分.

出行大吉.病者作福.考试进步.爱情婚姻可成.

第2十八《颠险卦●不吉》 ●●●○●

迢迢途路远。看看日坠山。此

心无可托。所作事艰难。

此卦凡事迟滞。犹如车陷淤泥。程遥路远日沉西

。无托无依无济。

投托少逢相识。求财不见毫厘。不如闻早念阿弥。自有

神天孚庇。

断曰:求谋不顺.出行不可.求财折本.行人不至.

事不利.爱情婚姻不许.谋事不成.病人不吉.第2十九《开发卦●平》

●●○●●

蚌中珠自现。石内玉争光。进财求望吉。有祸不成殃。

此卦谐

和之兆。命里禄位迁高。乌靴象简紫罗袍。宝马金qiang夹道。

占病早获全愈

。求财即得丰饶。修心念佛志坚高。散虑逍遥绝恼。

断曰:求官上任.出

行平安.行人自至.讼事宜和.

求财六分.爱情婚姻可成.病人得安.

交易无难. 第3十《鹰扬卦●吉》 ●●●●○

征战逢威力。旌

旗引驾归。功成名位就。门户有光辉。

此卦凡事大吉。命里天禄乘阴。动

容喜得贵人扶。官位声名高举。

福至重重有据。灾消寂寂无馀。身安心乐

且宽舒。积玉堆金满库。

断曰:谋事得成.爱情婚姻可成.占讼事和.求财九

分.

行人大吉.交易宜远.病人可愈.六甲生男.

第3十一《后吉卦●平》 ●○●●●

离水得到岸。过桥获度安。重

重忧险过。荡荡自心宽。

此卦心怀尤虑。所求未得自然。求官进相望高迁

。不见随心满愿。

自觉重重有阻。谁知渐渐当权。看锦色耀重添。官禄增

崇荣显。

断曰:考试小利.出外顺遂.出门平安.占讼事吉.

求财

五分.寻人不见.谋事晚成.有孕生女.

第3十二《绝迹卦●凶》

○○○○○

尘埋青铜钱。美玉陷淤泥。何时重出世。再得显光辉。

此卦

尤疑之兆。所为暗昧不明。只宜保守不适宜行。是非矛盾灾病。

一切所求不

遂。百般谋望难成。不如向善早看经。免致磨砖作镜。

断曰:求官难保.

出行不利.行人有病.讼事不利.

求财折本.病人沉重.爱情婚姻有

灾.谋事不成. SYI鬼金羊

普贤菩萨灵签

文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友,老实告知你,假如你真的信佛教的话,就不要去信解签一类的东西啦!!!《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说,都是后人胡编乱搞附会的。

文殊菩萨每日一签 1。文殊菩萨大智慧度众生,十方世界了了分明,如何改行算卦了?呵呵,罪过罪过!!!

2。命由已造,相逐心生,心生种种法生,心灭种种法灭。

阿弥陀佛!!!

观音灵签 第二4签,向高人求解 『为您算的运程』:同样地,偏财运不俗,但当然要谨记以稳健投机为重要原则。

『宜佩带的饰物』:青金石童子送财手镯(或作为护符随身携带)

『适合乔迁居住的楼层及朝向』:4。6。南北通透、朝珐

『适宜相伴的配偶星座(上升星座)及属相』:射手座、白羊座、金牛座、属相为马、属相为狗等

『本命年是否可穿红色』:可以,能起到旺运开运之效,打比方说红色底裤和袜子等

『四柱喜喜用神』:「火土」为此命的「喜(用)神」

『周易算卦』:风泽中孚(中孚卦)诚信立身

『催财、破解命里硬结的摆设』:普贤菩萨;

『黄道吉日』(订/出嫁/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运):3月28日

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『求桃花姻缘方法』:在房子四周各放一叠天然海盐:这种放海盐的方式方法,可以帮助你广纳四方贵人,协助你早日觅得良缘。

我曾经梦到普贤菩萨使俺抽签,签的两面都是"福",还说:"上辈子和我是朋友" 福为祸所依,祸为福所伏。菩萨是救苦救难的顶渡人离苦的。但劫难和劫数是一个定数,菩萨也不能违背天地伦常,并不一定是这一生所造成的。有些是依据你上辈子的因,才有此辈子的果的。英年早逝谁都替您感到惋惜,你能在四十九天内为他念诵《地藏菩萨本愿经》《阿弥陀经》或着就直接念诵“南无阿弥陀佛”来回向他。让他早登极乐,这是你此刻所能做的,俺们是可以做的只有劝你节哀把。南无阿弥陀佛

观音灵签很吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俚语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在咱们国家民间的深远作用与影响。传说中,观音菩萨有求必应,无比。

观音全称“观世音”,又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵

语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,但它不同于普通的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。此处的“世”并不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。假如菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音即时观其音声,皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》亦有记录载入:“若有众生遭百千亿困厄、患难,苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄有解脱,无有众恼。”可见,观世音这个名号实际包含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门,不过世间众生无量,众生痛苦又无限,观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢?显然,这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的讲法,这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的效果。?慈悲是一切菩萨的本怀,是佛教大乘思想的本质。菩萨为梵语音译,意为“觉有情”,就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务,也是菩萨慈悲精神的具体表现。诚然,必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”菩萨正由于具备了这种精神,因此才能积极主动地去化度众生,利益众生;假如没有这种精神,纵有大智也不容易实践“上求佛道,下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中,观音菩萨更是以慈悲著称,他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便,号召众生危难之时称念他的名号,他听到后,即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全展现了他慈悲济世的迫切心愿。正由于如此,观音成了佛教大慈大悲的代表象征,被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的本质动力,而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智力。据《楞严经》卷6说,观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便会大大增强,变为“六根互用”。亦即眼不但能见色,还能闻声、嗅香、尝味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然,都各具其它感官的效果。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说:“如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔,余根亦然。”《法华经》也叫:“六根清净者,于六根中,悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等,诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚,所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正所谓具备了这种神通力量,因此能于纷繁复杂的大千世界,遍观十方之音,接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨,可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的由来,诸经也是说法不一。有的说他在过去无量劫前就已成佛。。。。。。>>

文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰:正副争雄,不利小人,克家者,谓其得西川也,长者,正也,又君子也,二二三三者,争论迟疑也,男子吉,女子贞,和顺也。

卦象:乃飞黄腾达的预兆,谋事和合必得,系大吉之兆也,

【古代人们刘备取西川】

朋情不可妒忌,亦不必致疑,先主西下在於雒城,画策想回荆州,紧接着进取,士元妒忌孔明立功,劝先主即发兵取西川,以致死於落凤坡之下,凡事心宽智广可也。

本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如

战」以谐音乃「事事必较」,大儿子克家「久久」必兴。

经验解释:

所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑。

求姻缘观音灵签第1百零四上上签 20分 有的,我也抽到了,上上签,有求必应,普贤菩萨处――富。103似乎是大势至菩萨――贵,105似乎是地藏菩萨――寿。是不错的签。

观音灵签 104签 上上签 有求必应 求高人解帮忙解签 签看似还是蛮吉利的。自己尽力就对了。相信会如你所愿的!!!

我为啥会和观音菩萨有缘分呢 大约由于你前世就已经和观世音菩盯结深缘了,不奇怪啊。重点是好好珍惜,立心修行。这是无上福报,万勿贻误啊。阿弥陀佛。

藏传佛教签的解释 这是谁改的签文啊?此签相传出自明代泉州李廷机之手编整(李廷机(1541―1616年),字尔张,号九我,福建泉州新门外(今属鲤城区浮桥镇)人,为政以“清、慎、勤”著称于世,官至东阁大学士、礼部尚书。是我国历史上著名的贤相。),如是签文被特意篡改,则纯属不学无术之流的恶作剧,

此关圣帝君灵签原文:我本天仙雷雨师 吉凶祸福已先知 志诚祷祝皆 抽得终签百事宜。

搂叮若求得此签,当于神前祝祷求圣意裁决。假如你有福相拥有此签,则所作皆吉,若无福消受,那你就要倍加小心才是,尽力行善才是根本之道。由于此签上上大吉,非一般常人可得,全凭福力~!!!!!!!!!!!!

再者,楼上有善知识说言“佛教看透因果,并不解签。除非是附佛外道。 ”,No~!!!佛教并不是没有符咒签文之类的,请诸君查阅大藏经之后才下此说,方不能够误人子弟才好,世人求签问卜,也属情理之中,所谓大行普贤菩萨也须随顺众生,何况人乎?,再者,世人原本就难,如溺水之人,岂不望有稻草救命及时乎?求签问卜当下不异于求希望,也属情理之中,不可一并打杀才好,问世间,谁没有一个难字?谁能彻底无欲?善哉,勿忘世上苦人多,饱汉不知饿汉饥 SYI鬼金羊

居移不动、有感神通,文章报章,贵客双逢(观音灵签)

印光大师推荐 观世音菩萨感应灵课

《观世音菩萨感应灵课》相传为唐代玄奘大师赴西天取经途中遇观世音菩

萨慈悲摄受,令其预知前途祸福吉凶而传。今传世之本乃据明万历二十年

(1592年)之影印本排印。明万历壬辰年春正月十五日,大明中宫皇后下

旨京都“衍法寺”刻印流通,印施百卷,以便臣民决疑,令预趋吉避凶,

阐明法宝,慈泽后人。此乃《观世音菩萨感应灵课》之滥觞。

清光绪七年(1881年),净土宗第十三代祖师印光大师年20岁时,趋南

五台山莲花洞寺拜道纯沙弥为师,剃发出家。出家不久,遭长兄遣回家严

加看管近三月许。一日,大哥因事外出,二哥劳作于碾谷场,大师虔心占

求《观世音菩萨感应灵课》,得“高明居禄位,笼禽得放生”之兆,便知

出行时至,于是趁机潜回寺院。依此印光大师虔求《观音灵课》之事实,

证知求《观世音菩萨感应灵课》决疑实符佛教本义,非占卜可比。

印光大师云:“观音感应课者,俯顺世情,令卜休咎,以期同种善

根之妙方便也。”故凡欲占卜决疑者,皆须恭敬称念“南无(读‘拿摩’

)观世音菩萨”圣号。称圣号者,种无量善根,得无量福德。观世音菩萨

大慈大悲,有求必应,可为虔诚祈祷者决定重大疑难问题。观世音菩萨成

人之美,不成人之恶。遇此课本者,若能诸恶莫作,众善奉行,冥冥之中

,自得菩萨护佑,一切顺遂。

我等有感于观世音菩萨广大灵感和慈悲精神,谨依原本,详细校勘,印制

流通。望有幸得到此课本者,恭敬虔诚,谨依印光大师之开示作法以决所

疑,不可亵渎轻慢。祈愿大众见闻随喜,善根增长,常念南无观世音菩萨

,消灾免难,天地平安,国泰民安,万事顺遂,是为至祷。

《观世音菩萨

感应灵课》

此观音神课异常,互联网上固然流传不广,亦有很多误差,

不过俺结合几个版本重新核查记录,如今的版本决定可行,若有师兄感兴趣

,可以学习,在未来的路上能给自己帮助许多。至于是否正确,师兄们都

学佛,结合本人的修行应该能看出个大约。

●黑色实心标记为字面○空心

标记为背面

1。占者必先净手诚心,先在观世音菩萨像前焚香祷祝礼拜,若无菩萨像,

则即向此"课本"焚香礼拜。用硬币或铜钱五枚,在香烟上熏过。放在掌中

摇几摇,心中默祷所问之事。两手高举,连摇数摇,顺便排为一行,对照

卦象,便知吉凶祸福,成败兴亡。

2。口中念道:「紫金化身千百亿,白衣妙相三十二。稽首圆通自在尊,沙

界咸称大悲主!!!南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨!!!今有祈祷弟子某,

所求某事,未决忧疑,请垂感应!!!愿赐证明!!!」

3。怎样知道所求的卦是否正确,这个一凭借自己对观世音菩萨的信心,二

靠自己一身学习的精进程度。聪明人对比一下不难知道,另外念观世音菩萨时

要念一千遍,若很急的话可适当减少。

4。末学用此观音神课无一不准,灵的使人惊讶。记得华山思过崖师兄的

放生文章里有提到过观音神课,名字叫修一个上上签,呵呵,我们的目标

是年年上上签,日日上上签,时时上上签。

第1《星震卦●上上》

●●●

●●

凤临丹阙。灵龟降吉祥。祸除福禄至。喜气自洋洋。

此卦求财大吉

。正宜出入欢娱。官词口舌并消除。病人起离床席。

求官目下成就。行人

早晚还归。祸除灾散福盈余。最喜高明宝贵。

断曰:求官得位.考试得意

.讼事有理.病者安宁.

求财十分.寻人得见.爱情婚姻得成.买卖十分.

第2《从革卦●上平》

●○○○○

旧迹宜更改。新事好进程。龙门鱼化跃

。凡骨作神仙。

此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经

营有理。

行人还家立事。在处必定会有食衣。春来花发更何疑。千事百无阻滞

断曰:求官小就.谋事有成.讼事宜和.病人无妨.

求财七分.

走失有望.爱情婚姻有成.交易有功.

第3《曲直卦●中平》

○●○○○

动用因风便。求财可托人。喜逢戊己曰

。事事可遂心。

此卦求财微细。病人不保朝夕。行人出外得延迟。官事经

营无理。

所求不得成就。谋望难称心机。时来雨霁自光辉。看先忧后喜。

断曰:求官得位.谋事先成.讼事宜和.病人无妨.

求财不多.寻人

不见.爱情婚姻可定.交易大利.

第4《润下卦●小平》

○○●○○

船泛江湖内。滩边获宝多。更宜将大用

。灾散福来居。

此卦心尤顿解。所求百事可成。只宜进步获康宁。投托高

人有庆。

恰似寒炉发焰。犹如枯木逢春。更宜雨过散浮云。放出一轮明镜

断曰:生意得利.谋事可成.求财八分.病人得安.

讼事有吉.

寻人得遇.爱情婚姻有成.交易有成.

第5《炎上卦●下下》

○○○●○

凶卦按南方。灾难不可挡。官司多不利

。目下有灾殃。

此卦多怀畏惧。往往犹豫心头。进之有喜退之尤。目下且

宜保守。

苑内有花凋谢。黄菊直到新秋。时来运至莫怀愁。不久自然成就

断曰:求谋有害.出门平下.讼事无理.爱情婚姻不成.

求财落空.

寻人不见.交易不遂.行人不至.

第6《进穑卦●中平》

○○○○●

且安君子分。勿用小人言。凡事皆当谨

。作福保安然。

此卦凡事阻碍。先需破散钱财。行人在外未回来。病者难

得痊愈。

所求未获成就。莫尤运拙时乖。且需谨慎目前灾。向后永无祸害

断曰:说言未遂.考试不利.出行错误.病人不安.

讼事不利.谋事不

成.爱情婚姻难成.求财不利.

第七《进求卦●上上》

●●○○○

国治人安泰。家钱渐渐昌。有财求望吉

。有福亦平安。

此卦求财遂意。所干宜用庚申。行人在外获珍珍。病来百

无所损

官事口舌有理。最喜成就爱情婚姻。高人一见便欢欣。福禄重重有准。

断曰:求官得位.谋事有成.讼理得宜.病人安愈.

求财十分.卒

生贵子.爱情婚姻有成.住宅大吉.

第八《进保卦●上吉》

●○●○○

好德承天佑。门招百福臻。贵人相助力

。获福尽欢欣。

此卦辛入癸水。阴中贵人扶持。求官定着紫罗衣。行人出

外获利。

炉内明焚香火。空中暗助神祗。子孙团聚尽欣嬉。所求遂心如意

断曰:求官得位.谋事有成.占讼事和.病人可安.

求财九分.

爱情婚姻有成.交易有成.住宅大吉.

第九《获安卦●中吉》

●○○●○

目下如冬树。枯木未放花。看看春色

动。渐渐发萌芽。

此卦心多犹豫。先忧后喜无疑。行人在外锦衣归。疾病

盘榕迟滞。

爱情婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如花柳斗芳菲。目下与人和

气。

断曰:讼事和吉.病人无妨.求财容易.行人即至.

住宅大吉.

爱情婚姻可成.交易可合.六甲生男.

第十《随心卦●中平》

●○○○●

春日融和气。衰残物再兴。更逢微细

雨。德泽又还生。

此卦求财吉利。行人衣锦还家。爱情婚姻和合并无差。口舌

是非都罢。

一旦加官进禄。称心富贵荣华。这一生再种福田芽。来世堆金无

价。

断曰:求官得位.谋事大吉.占讼可和.爱情婚姻成就.

求财十分.

病人可愈.交易可合.住宅平安.

第十一《灾散卦●大吉》

○●●○○

灾散祸门闭。喜庆福门开。目前相

逢处。须当得横财。

此卦上和下睦。自然喜庆无忧。更宜四远把财求。名

利随心成就

旱苗忽逢甘雨。顺风好驾孤舟。一江春水向东流。百事安然无

咎。

断曰:求财十二分.交易顺遂.出行大吉.疾病不妨.

占讼事

和.谋事可成.爱情婚姻成就.六甲生男.

第十二《进取卦●上上》

○●○●○

进取逢通达。寒儒衣锦归。何人占

此卦。凡事任施为。

此卦进用吉兆。唯宜拜相封候。贵人接引上高楼。合

得金章紫绶。

财利求来百倍。行人称意无尤。一轮明月正当秋。照彻乾坤

宇宙。

断曰:求官事吉.谋事合心.讼事有理.病人痊愈.

求财九

分.行人立至.寻人自来.出行大吉.

第十三《暗昧卦●下凶》

○●○○●

井底观明月。见影却无形。钱财多散

失。谨慎得安宁。

此卦申克戊已。干事堪叹难成。败财损物失人情。莫与

小人争竞。

万事不适宜保守。动进方有期程。好将香火供神灵。可保时中吉

庆。

断曰:求谋不遂.出行不适宜.子女不成.寻人不见.

求财不得.

交易不就.住宅平安.讼不得理.

第十四《安静卦●下中》

○○●●○

心思多不定。求谋未得成。忍耐方为

福。守分免灾星。

此卦只宜保守。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分

随缘且过。

若要堆金积玉。恰如一枕南柯。好从静处念弥陀。禳度解除灾

祸。

断曰:功名不遂.出行不妨.讼事和.谋事必成.

求财不利.寻

人不见.爱情婚姻成.住宅平见.第十五《阻隔卦●下凶》

○○●○●

衰木逢

春少。孤舟遇大风。动身无所托。百事不亨通。

此卦繁兴阻隔。谋望不遂

心头。只宜保守在林丘。愁虑更逢多咎。

莫望加官进禄。休思宝马轻裘。

但行平等莫刚求。祈祷神天护祐。

断曰:求谋不利.出行不适宜.求财不成

.寻人不见.

六甲生女.心求和吉.爱情婚姻多阻.交易不和.

第十六

《保安卦●平吉》 ○○○●●

日出照四海。光辉天下明。进身和合

吉。百事自然成。

此卦丙已无战。自然百事安康。不适宜保守进前昌。行人

在外无障。

争讼官词有理。求财遂意祯祥。看经念佛保安康。滚滚公侯荣

望。

断曰:求官有望.六甲生男.出行得意.占讼事和.

求财十

分.谋事可成.爱情婚姻可成.口舌消灭.

第十七《喜至卦●中吉》 ●●

●○○

众恶皆消灭。端然福相生。如人行暗夜。今已得天明。

此卦刚柔之

兆。凡事只可谐和。伏低作小作争他。忍者消除灾祸。

君子时乖运拙。小

得逞偻傩。 黄花直至正秋过。自有清香远播。

断曰:求官得位.谋事可

成.占讼得和.求财八分.

爱情婚姻大吉.病人痊愈.寻人可见.出行

得财.第十八《保全卦●中平》 ●●○●○

年来少灾害。先祖积阴

骘。若言干办事。皇天相助力。

此卦一切成就。更堪百事亨通。家门兴盛

永无穷。抱德正宜进用。

行人不久当至。病人体态穷通。是非舌尽消融。

祸去福来远永。

断曰:出行平安.谋事先难.口舌不妨.讼官理吉.

求财六分.孕生贵子.爱情婚姻先进.交易可成. 第十九《犹豫卦●下下

》 ●●○○●

此卦恍惚多。财帛暗消磨。爱情婚姻反成害。人事不谐和。

此卦凡事不遂。经营未决尤愁。受恩深处反为仇。提防小人争斗。

口舌且

须谨慎。名利莫苦贪求。秋来雨过五云收。明月光辉宇宙。

断曰:求财不

遂.出行有阻.讼事难成.寻人空亡.

求财不吉.交易不成.爱情婚姻

不成.病人沉重.第2十《丰稔卦●上上》 ●○●●○

丰富时时进。

钱财格格高。

经营多得利。兰蕙似蓬蒿。

此卦三星将济。年丰物富家豪。

凡当谋望转增高。出外行人即到。

疾病不医自好。是非口舌潜消。若能念

佛不辞劳。象简乌靴纱帽

断曰:求官遂心.谋事成就.寻人得见.爱情婚姻可

成.

求财八分.病人无妨.出行通达.住宅平安. 第2十一《得

禄卦●吉》 ●○●○●

高明居禄位。笼禽得放生。出入多财宝。更宜

远方行。

此卦只宜升进。不可保守延迟。命里合着紫罗衣。远投高人有喜

求财遂心满愿。干事莫得狐疑。谢天谢地谢神祗。孚佑重重喜气。

断曰

:求财十分.交易得利.口舌可消.病人可安.

讼事理和.谋事可

成.爱情婚姻可成.孕生贵子. 第2十二《明显卦●吉》 ●○○●●

月正当日。清光午夜圆。纤毫云翳息。万里得凝然。

此卦先前暗昧。于今

皆已分明。求财干办好经营。下水张帆风正。

官事口舌消灭。病人渐得身

轻。炉香热处紫烟生。眷属安然吉庆。

断曰:求官得位.谋事合成.占讼

事和.求财八分.

爱情婚姻可成.行人即至.寻人可见.出行大吉.

第2十三《福禄卦●吉》 ○●●●○

福禄得安康。声名自进昌。所得

皆遂意。万里好风光。

此卦进用之兆。祸退福至无涯。求财称意恣奢华。

锦绣雕鞍骏马。

所望无不从愿。行人衣锦还家。三十二卦最为夸。福禄增

崇者也

断曰:出行大吉.谋事称心.口舌不生.讼事和吉.

求财九

分.行人自至.爱情婚姻可成.交易遂心. 第2十四《凝滞卦●下下》 ○

●●○●

赢马登途远。饥人走远途。进身皆不吉。凡事可消祥。

此卦阻隔

之兆。凡事所干迟延。不适宜出外离家缘。欲要求财难见。

口舌翻成官事。

提防疾病牵缠。若求安稳免灾愆。预告神灵方便。

断曰:求谋不利.出行

损财.讼求人和.有孕生女.

求财折半.病人沉重.爱情婚姻不老.家

主有灾. 第2十五《显达卦●吉》 ○●○●●

三姓俱相伴。祥光得共

生。果随心造化。万事自然成。

此卦荣旺之兆。行藏尽用堪为。所求之事

应心机。成就万无一失。

病者即时痊愈。官词无虑无疑。求财谋望最堪宜

。动止施为亨利。

断曰:求官受封.口舌消化.占讼事和.求财九分.

行人即至.交易和合.病宜保养.六甲生男. 第2十六《福厚卦●

吉》 ○○●●●

离别重相见。不知事尽通。所求皆随意。身乐得从容

此卦相生之兆。凡为吉庆无虞。安然快乐自宽舒。和合尝心色虑

买卖经

营无阻。是非口舌消除。行人出处数年馀。今日欢迎会聚。

断曰:求官得

位.行人即至.出行有财.讼有人和.

求财九分.寻人必至.爱情婚姻

有成.病人无妨. 第2十七《太平卦●吉》 ○●●●●

春雨滋庙稼。

何愁不广收。自然心得乐。安然总无忧。

此卦犹如冬树。看看际遇新春。

枯枝得雨再芳芬。群卉悉皆萌润。

九横三灾殄散。百非万祸离门。荣华富

贵恣欢欣。绝胜增奇利顺。

断曰:六甲生男.行人即至.讼事可和.求财

九分.

出行大吉.病者作福.考试进步.爱情婚姻可成.

第2十八《颠险卦●不吉》 ●●●○●

迢迢途路远。看看日坠山。此

心无可托。所作事艰难。

此卦凡事迟滞。犹如车陷淤泥。程遥路远日沉西

。无托无依无济。

投托少逢相识。求财不见毫厘。不如闻早念阿弥。自有

神天孚庇。

断曰:求谋不顺.出行不可.求财折本.行人不至.

事不利.爱情婚姻不许.谋事不成.病人不吉.第2十九《开发卦●平》

●●○●●

蚌中珠自现。石内玉争光。进财求望吉。有祸不成殃。

此卦谐

和之兆。命里禄位迁高。乌靴象简紫罗袍。宝马金qiang夹道。

占病早获全愈

。求财即得丰饶。修心念佛志坚高。散虑逍遥绝恼。

断曰:求官上任.出

行平安.行人自至.讼事宜和.

求财六分.爱情婚姻可成.病人得安.

交易无难. 第3十《鹰扬卦●吉》 ●●●●○

征战逢威力。旌

旗引驾归。功成名位就。门户有光辉。

此卦凡事大吉。命里天禄乘阴。动

容喜得贵人扶。官位声名高举。

福至重重有据。灾消寂寂无馀。身安心乐

且宽舒。积玉堆金满库。

断曰:谋事得成.爱情婚姻可成.占讼事和.求财九

分.

行人大吉.交易宜远.病人可愈.六甲生男.

第3十一《后吉卦●平》 ●○●●●

离水得到岸。过桥获度安。重

重忧险过。荡荡自心宽。

此卦心怀尤虑。所求未得自然。求官进相望高迁

。不见随心满愿。

自觉重重有阻。谁知渐渐当权。看锦色耀重添。官禄增

崇荣显。

断曰:考试小利.出外顺遂.出门平安.占讼事吉.

求财

五分.寻人不见.谋事晚成.有孕生女.

第3十二《绝迹卦●凶》

○○○○○

尘埋青铜钱。美玉陷淤泥。何时重出世。再得显光辉。

此卦

尤疑之兆。所为暗昧不明。只宜保守不适宜行。是非矛盾灾病。

一切所求不

遂。百般谋望难成。不如向善早看经。免致磨砖作镜。

断曰:求官难保.

出行不利.行人有病.讼事不利.

求财折本.病人沉重.爱情婚姻有

灾.谋事不成. SYI鬼金羊

SYI鬼金羊

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