太岁都是历史人物吗太岁犯太岁化太岁(每年的太岁是谁)
太岁究竟是哪些东西
大型粘菌复合体
十万个冷知识
太岁神就是主管太岁神星的神灵。由于用干支纪年的方式方法，每六十年一个回圈。于是，太岁有六十，太岁神亦有六十位，各以太岁命名，称甲子太岁，乙丑太岁等等。六十位太岁的总称就是太岁神。全地球任何人出世，时刻都必须面对二位太岁神。一位是“本命太岁”，就是出生之年的太岁。比如：生于1971年的人，由于1971年是辛亥年，他（她）的本命太岁就是辛亥太岁叶坚大将军。人的出生之年是不会改变的，因此本命太岁主管你的生死寿夭，流年命运，伴随著你度过一世。
另一位是“值年太岁”，又称“当年太岁”、“游行太岁”，即为你眼下生存之年的太岁。值年太岁随著你的年龄的增添，每一年都发生变化，主管当年的运势与运气和流年。比如：2004年是甲申年，值年太岁就是甲申太岁方杰大将军，2018年是戊戌年，值年太岁为姜武大将军。
在道教经籍中，太岁神都同三清四御、玉皇、太乙等神灵排列于上。太岁神在不同的历史时期，由于引导时代进步和说明民众生活的需要，都曾经降生人间，并且因此有了像管仲、杨信等的名号。也因此有了以地司太岁殷郊元帅为首的60甲子太岁一称。
从目前已知的六十位太岁神的传略来说，有的太岁神是忠于祖国的使臣，有的是守卫疆土的将军，有的是清正廉洁的县官，有的是一心为民的史役，有的是路不拾遗的君子，有的是守身如玉的隐逸。于是，六十位太岁神都是道教伦理的典范，也都是道教徒为人处事的榜样。
"太岁"所指何人?为什么在他"头上动土"就是造次
中国民间有“六十星宿”信仰，“六十星宿”缘起于我国传统的纪年方式——干支纪年法。此法以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支依照顺序组合起来纪年，如甲子、乙丑等，共得到60个组合，称为60甲子，如此循环往复，无穷无尽。咱们国家的道家提出“本命”的讲法，将出生年的60甲子干支之年，称为“本命元辰”，即本命年。如某人出生于甲子年，那么甲子其实就是其“本命元辰”，甲子年其实就是其本命年。道家还这样想60甲子即六十星宿，代表着六十尊元辰星宿神。
“本命元辰”是中国古代人们提出来的独具智慧的概念，而说道“本命元辰”又不得不说起太岁。太岁(又称太阴、岁阴)是我国古代天文和占星术中虚拟的一颗与岁星(木星)相对并相反运行的星，随着岁月的流逝，后被演化成一种神祇信仰。民间所言的太岁也叫岁神，也叫作岁星、顺星。60甲子的每一年都对应一个太岁，如逢甲子年，甲子其实就是太岁，逢乙丑年，乙丑其实就是太岁。《月令广义·岁令二》云：“太岁者，主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产，最引自太岁方坐，又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”《协纪辨方书》卷三引《神枢经》云：“太岁，人君的预兆，率领诸神，统正方位，斡运时序，总岁成功……若国家巡狩省方，出师略地，营造宫阙，开拓封疆，不可向之。黎庶修造宅舍、筑垒墙垣，并须目避。”
太岁，最早出此刻《荀子·儒效》篇中，而避太岁的信仰那么是从避岁星的占星术中分化出来的，两种信仰在战国时期往往混淆，一直要到汉代以后才逐渐厘清。据唐代杜佑《通典》记录载入，北魏道武帝时，已立“神岁十二”(即十二个太岁神)专祀。《春明梦余录》载：“明洪武七年(1374)甲寅，令仲春秋上旬择日祭太岁。”太岁神因时而化，本来是凶神，后逐渐成为民间看守神。据《夷坚志》载，宋时常州东岳庙后所供太岁，已俨然冠冕，具有人格特征。自元明以后，最高统治者设专坛祭祀太岁神，并常与月将日值之神并祭。因岁神为值年之神，掌人间一年祸福，又称“值年太岁”，俗称“岁君”。后来道家又把太岁称为大将军。《神枢经》云：“大将军者，岁之大将军也。”《正统道藏》中称六十年太岁神均有真名实姓，且都有神历。
可是，这几个太岁神是一些哪些人呢?如“丙子神仙郭嘉大将军”，郭嘉为人慷慨，生有大志。从国子生升登为进士，被授林州判官的官职，后任翰林编修、监察御使。在任广宁路总管时，辽东地区盗贼猖獗，社会动荡不安。郭嘉在外无援兵的孤城中与盗贼抗争。盗贼胁迫官府弃城投降，郭嘉亲临督战，最后阵亡，明朝廷封赐郭嘉为“忠烈”。再如“丁卯神仙沈兴大将军”，明时沈兴降生在建宁(今福建省建宁县)，身材不高，不过强壮精悍，眼睛炯炯有神。沈兴做事多智多谋，品行端正。洪武年间，任建宁右卫指挥使司的后所百户。他建造城墙，固守防护。对外挡住了盗贼的侵犯，对内保障了百姓的治安，使建宁的百姓皆能安居乐业。沈兴仙逝后，他的儿子沈亮、沈镛、沈泽和沈重等都继承了他的事业。再打比方说“庚午神仙王济大将军”，宋时王济降生于深州饶阳(今河北省饶阳市)，大中祥符三年(1010)，他升任为洪州知府，兼江南路安抚使。那个时候发生干旱，民众饥荒。王济亲自监督官吏煮粥赈灾，收录灾民为洪州兵士，使很多人得以活命。王济临终时，还进言宋真宗，提出吸收贤良、远离谀臣、停止一切非急需的土木工程等建议。
六十位太岁神都是古时候社会感天动地的道德忠良的化身，依照历史唯物主义的看法，评价一种伦理道德是积极进步还是消极落后，其标准是看其是不是有利于社会的进步和历史发展。明清统治者册封的太岁神，在世界观体系中属于唯心主义思想体系，但假如我们撩开神灵信仰的神圣面纱，敢于摒弃一切左的、狭隘的思想观念，认真审视就会发现其中蕴含着富饶的关于追求真、善、美的道德因素，打比方说太岁神中强调“诸恶莫作，众善奉行”“不偷盗”“不与俗争”“父慈子孝”“乐人之吉、恤人之苦、周人之急、救人之穷、慈心于物”等，这几个就能够起到好作用的维护社会安定团结，保持社会稳定;“不得口是心非”“不得绮言狂语”“不得不忠不孝不仁不信”，这几个就能够起到好作用的反对弄虚作假，杜绝丑恶现象，弘扬社会正气;“诚信不诈”“不淫不盗”“慈俭素朴”，这几个就能够起到好作用的提倡诚实守信、诚实劳动的社会风气。这几个因素，在调节社会关系、推动社会进步的过程中释放着正能量，也正所谓这几个积极因素，成为太岁神在人类社会的历史长河中得以延续和发展的基因。
民间流传的“太岁”究竟是什么?
民间所说的太岁其实也就是说是一种肉灵芝，它是一种稀有的聚合体，在生活之中比较罕见，关于太岁的效果、药效和生存环境，到现在在生物学界仍有争议。
1。太岁的历史发展太岁又称肉灵芝，在《山海经》中就曾经有过关于它的记录载入：古时候的帝王如尧、舜、禹等皆过百岁，他们都食用过太岁这种使人活得更加长寿的东西。《神农本草经》中记录载入：“肉灵芝无毒，补益气，久服轻身不老”，李时珍的《本草纲目》中曾记录载入：“肉芝状如肉，附于大石，头尾具有，乃生物也。”这也都证明，太岁的的确确是一种民间传说的生物，而且它的生命力很顽强。
2。太岁的真实面貌
依据现代科学钻石的最终，太岁最其实也就是说是一种大型粘菌复合体。它的结构不是由单一的细胞构成，而是由细菌、粘菌和真菌三大类构成的一个聚合体。这种肉灵芝介于原生物和真菌之间，在几千年的沧海桑田变迁中，生命力足够强大，能够繁衍到现在。据说这种肉灵芝出生在地下几十米的厌氧环境中，靠水存活，所以它放在水中不会腐烂变质，还不错靠孢子繁殖，随意切割皆可以再生。
3。“永远不死”的仙药
从古至今，这种太岁有着一定的神话传说色，在古时候一直被看作是永远不死的仙药。依据记录载入，秦始皇统一六国之后，他特别注重养生和炼丹，听说东方有一种仙药，食用之后可以永远不死。因而他命人转辗了许多地方，寻访了许多名医，动用了大量人力物力去山东、浙江、日本等地寻找仙药。据说，这种让秦始皇不能自已的仙药就是太岁。
现在的民间亦有少数的人家中收藏有这种太岁，不过依据专业人士介绍，这种太岁个体之间差别较大，安全起见，不可轻易食用。亲爱的读者朋友们，你们清楚明白了吗？
“太岁”是灵芝的一种，叫肉灵芝，据说能够让人延延益寿，它体内含有抗腐化和提高免疫的物质，不过没有传说中的那么神奇。太岁就是一种肉灵芝，是传说中永远不死的仙药，《山海经》、《本草纲目》里皆有记录载入。
如何化太岁
怎样化太岁秘法 破解犯太岁四大注意和提防问题与事项
1。每一年皆有部分人士犯太岁，犯太岁可能致使流年不利，诸事不顺，当请阴阳太岁符破解犯太岁，假如是本命年犯太岁，还可请本命太岁护身符破解犯太岁。注意和提防：太岁符自古分阴阳的，阴符、阳符不可混用，男士必须请阴符，女士则要请阳符。正宗阴阳太岁符可去在线财神网淘宝店奉请，或直接联系在线财神网。
2。本命年犯太岁，慎用红色。红腰带、红绳、红内衣，甚至还有专门的本命红服饰，这不是人人适用的。本命年犯太岁，太岁神不是邪神、阴鬼，用红色破解犯太岁有多大破解作用很值得怀疑。最要紧的是，假如八字忌红色，使用了红绳、红色内衣等，只会适得其反的。试想一下，四柱喜忌蕴含个人出生的年、月、日、时信息以及男女性别等信息，本命年只包括出生年信息，自个的四柱喜忌显然比本命年重要得多。岂可为了本命年，而去触犯八字的忌讳和避讳？
3。拒绝假冒伪劣。太岁神出自北斗，是道教值年神，与佛教无关的。太岁神在所有值年神煞中素有年中天子之称，总管一岁之祸福吉凶，世人切记不可冲犯。一些外道却假佛教之名化太岁。有的太岁符阴阳不分；有的太岁符上面写着佛教用语“佛敕令”；还有化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五色豆、财神米、黑曜石等物品。
4。补救方法。本命年犯太岁，假如没有有效破解，可能一衰衰三年。假如不小用了红色，用了伪劣本命年符咒、饰品。可采取适当的方式方法补救。一是立即停止使用外道符咒、饰品，改用正规太岁符。二是请五行八卦福理顺阴阳五行气场。五行八卦福一般贴于卧室或客厅，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。
注意和提防：值年太岁每一年不同。阴阳太岁符不可跨年使用，年根必须焚化的。本命太岁符可以跨年使用。阴阳太岁符到当年的阴历腊月23日或二十四日焚化即可
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怎样化太岁，有啥好办法？ 化太岁主要有两种解法： 一：在传统风俗中，本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必定会有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。但姚易君大师认为：破解本命年其实也就是说很简单，除了佩戴或者摆放摆列姚易君吉祥物外，亦可在床边挂上一个【姚易君化太岁锦囊符包】即可。 汉族北方各地人民，每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。这种风俗到今天仍在各地流行，若同时佩戴的【姚易君 属相为马[佛易道]三合银丝手链】或旺运开运【姚易君寅戌保岁】翡翠吊坠效果更好，这样便可消解灾祸、化凶为吉。具体可查询《姚易君大师2014年属相为马人吉祥物旺运开运秘笈》。 二：姚易君大师认为：本命年可以穿红衣服或者内衣裤。从古至今，本命年穿红色是一种传统，红色是一种喜庆的颜色，能提升人的精神气，让本命年的人以积极的能量面对负面的作用与影响，让本命年也能红红火火，鸿运高照。正是“一喜挡三灾，无喜有祸来”，本命年穿红色衣服或者内衣裤更加的多的是一种心理安慰，以内在的积极态度消除外在的负面能量。
在庙里如何化太岁l “拜太岁”是常常见到的方法，太大部分以在正月初八举行。其实也就是说拜太岁的方式方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。 一般而讲，拜太岁可粗略分为三类： ① 选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如欲到大型庙宇参拜，步骤如下――?first of all到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的效果有如一份表格，要将本人的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人：?先向六十太岁的统领上香；?向该年太岁上香（2007丁亥年的太岁姓封名齐，另一说姓均名齐）；?再向自己出生年归属的太岁上香（大庙设有六十太岁明细表）；?紧接着逐一向其余太岁上香；?最后将太岁衣化掉。 ② 选择往细庙参拜：由于细庙的地方浅窄，许多时会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙较为简单――?到庙外购买寿金（细庙一般没有正式的太岁衣出售，通常来讲以寿金代替）；?在寿金上写上本人的名字及出生年、月、日，寿金数目按本人的岁数多少来定；?向庙中的太岁上香参拜；?将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；?最后化掉其余衣纸。 ③ 选择在家里自行拜祭：不论大庙或细庙，新春前后总是人头涌涌的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家里自行拜太岁，俚语称为[拜当日]――?在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例，可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位]；?将红纸放在家里的神明（如观音、关帝）旁边；?以六色果（六款生果）、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜；?最后将衣纸化掉。 不论你用哪一种方式，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子通常是阴历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，仅需简单容易的香烛及生果即可。 “拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每一年的冬至前，即阴历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样仅需准备生果及香烛即可。
化太岁锦囊怎样处理 化太岁锦囊是指一些生肖认为冲撞了太岁的人，为消灾解难，祈福平安而通过某种途径而祈求的锦囊。 化太岁锦囊改怎样使用，又应该怎样处理呢？
步骤
1、 后可以直接使用，可以放包里随身携带。
2、 放卧室太岁方镇宅护佑四方，无论人在哪工作、学习，皆可以放家里卧室镇宅的。可直接挂于墙上。
3、 假如家里安有神位，供奉有神像，直接挂于神像左边的具体位置即可。
4、 犯太岁者年尾送太岁，可得功德圆满，腊月24需要送神谢太岁的。送太岁程序如下：疏文上签名、填写送太岁日期（一般在腊月二十四日送太岁）。
5、 准备香三支，烛一对，元宝（或冥币）。
6、 准备供品。水果三样，清水三杯。
7、 早饭前送太岁，地点在自家大门外送太岁即可。点燃香烛，叩拜后，取出疏文，宣读，读毕，从文首开始焚化疏文。再焚化阴阳五行护身符、太岁符与元宝。
犯太岁怎么破解啊？马上2017年了 2017年犯太岁的生肖有四个，下面逐一介绍这四个犯太岁的生肖怎样破解：
1。属相为鸡的friend怎样破解犯太岁。要晓得属相为鸡的怎样破解犯太岁，还是回到开始时说的，属相为鸡的friend为啥在2017年犯太岁？其一，是由于本命年，生肖属相为鸡的在鸡年，由于生肖相同，因此叫本命年；其二，由于鸡本身酉见酉为自刑，因 此，又叫刑太岁，也是犯太岁的一种。既然知道了原理，我们“反其道而行之”，就是最有利的化解方法与化解窍门了。比如：
1，由于刑太岁，因 此，不能加重这个刑。延伸出去，就是说，属相为鸡的人在此一年不太适宜再和属相为鸡的人合作，由于再合作，就会形成三刑、四刑、五刑，会加重这个刑的力量；
2，避开睡正西的卧室。由于正西也是酉位，假如卧室在正西，就是生肖是酉、流年太岁是酉、卧室是酉，就是三酉，势必会加重这种刑的力量，要避开；
3，旅游、出远门尽最大力量避开正西方位。这是由于正西方位，也是酉位，本身已经刑太岁了，假如旅游或出远门等，再往正西方位，一样会加重这种刑的作用与影响，因此要注意和提防。
4，大的决定、变动，应该避开在阴历二月、八月作决定。这样做的缘故是，阴历二月是卯月，刑的并且 还会冲，八月是酉，是三刑，这几个都是会加重属相为鸡朋友犯太岁的许多不确定因素，于是，应该要尽最大力量避开。
5，可在家中中心看去的东南偏东位置摆鱼缸破解。这是由于酉酉自刑，互相碰在一起，假如我们从里边找一个地支去合住双方，令到双方“动弹不得”也是a good方法。而在辰位摆水是一个非常好的破解属相为鸡犯太岁的方式方法，由于辰是水库，又有“岁合”星镇守，自然拉得住太岁，和太岁的关系好，于是，在这个方位摆水，对于2017年属相为鸡的friend犯太岁有较大的效果和帮助。
6，可在家中中心看去的东北方位摆一个牛的摆件或挂上一幅牛的画，一样可以属相为鸡的朋参在2017年所犯的太岁。为啥是在东北方呢？查吉星盘，在2017年有两颗专门破解的吉星到东北，一颗是“天解”星，一颗是“解神”星，这两颗星专门破解一切神煞作用与影响。再加上，丑与酉本身三合，刚好拱照，在东北摆牛的摆件，就能通过这种合，破解属相为鸡生肖在2017年刑太岁的作用与影响。
2。属相为兔的怎样破解犯太岁。在之前犯太岁的文章里面说过，由于属相为兔的friend，在2017年里面，和太岁相冲，所以犯太岁。此处的冲，可以理解为“顶撞”、方向相冲、面对面对碰等等。既然知道这个原理，那还是和上面的思路一样，我们从逆思维的角度出发，就可以找到相相应的化解方法与化解窍门，如下：
1，应该尽最大力量避开往正西方向出远门、旅游。这个是很好理解的，由于属相为兔的friend，本身是卯，和酉太岁已经相冲，这种冲，本身就是金克木，木处于劣势。若是再往西，西又是兑，又是酉，则势必会加重这个酉冲卯，并且是酉胜卯败的现象，于是，要从方位上first of all避开。
2，避开卧室在正西方位。和属相为鸡的friend一样，属相为兔的friend，其卧室也应尽最大力量避开在正西酉位，由于若是再在酉位，就会形成二酉冲一卯，加重金克木的力量，将会有你不可控制的事情发生。假如正西有窗、有水的，更加要避开。
3，忌和一些属相为鸡的人合伙、投资。这个也是由于本身在2017年就是卯酉冲，因 此，假如你再和一些属相为鸡的人合伙、投资，一样会加重这一种冲的力量，一样会作用与影响运气。
4，大的决定、变动、变化，应该尽最大力量避开在阴历二月、阴历八月。此亦为由于这两个月，一个月是卯，形成二卯和一酉的局面，另外一个是形成二酉冲一卯的力量，都属于不利的作用与影响，应该要主动避开。
5，可在家中的西北方位摆一个狗或猪的摆件。为啥是西北方呢？原来从吉星盘里面，众星之首，太阳星在2017年是到戌宫的。此外，有另外一颗专门破解煞气的吉星“地解”星到亥宫，因 此，在家中西北方摆一个狗或猪的东西、摆件，是能够起到好作用的属相为兔的人在2017年化。。。。。。>>
化太岁有什么含义 由来
民间通行的《黄历》中，大多在首页的开始，都会记有太岁之名字，此外，内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符，有关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」，还会有记录当年必须安奉太岁之人，其中太岁当头者，必定是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。
以及太岁星君正冲「也叫为对冲或者犯岁破，岁破神所在的具体位置，就在太岁的相对之方，主耗财及遭盗贼」者，都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人，无论是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」，都是特别严重的事，必须安奉太岁星君才能破解；此外更有左右偏冲的讲法，左偏冲为虚岁四岁、16岁、二十八岁、40岁、五十二岁、六十四岁、七16岁、八十八岁以及100岁之人，右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四16岁、五十八岁、70岁、八十二岁九十四岁，依照民间术士的讲法，这几个人也都得安奉太岁，才能消灾避祸、反凶化吉。
太岁究竟是什么呢？太岁是天上当值的神只。人间有凶灾祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪。严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古老的术数家，以木星「岁星」十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的具体位置为岁名，每个岁星皆有岁神，亦即太岁，依地支的别共有十二个，每一年言相同地支之太岁当值，亦即子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，而太岁也被看成是凶神，不同年科太岁所在的具体位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移……等，更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，普通人想要兴土木、迁房舍，当避开在太岁当值的具体位置，以免在「太岁头上动土」，无妄招惹来很多灾祸，至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不能同意触犯了这个方位。
生肖犯太岁轮值表
辛巳年，当值太岁名叫郑祖。 壬午年，当值太岁名叫路明。
癸未年，当值太岁名叫魏仁。 甲申年，当值太岁名叫方公。
乙酉年，当值太岁名叫蒋端。 丙戌年，当值太岁名叫向般。
丁亥年，当值太岁名叫封齐。 戊子年，当值太岁名叫郢班。
己丑年，当值太岁名叫潘佑。 庚寅年，当值太岁名叫邬桓。
辛卯年，当值太岁名叫范宁。 壬辰年，当值太岁名叫彭泰。
癸巳年，当值太岁名叫徐舜。 甲午年，当值太岁名叫张词。
乙未年，当值太岁名叫杨贤。 丙申年，当值太岁名叫管仲。
丁酉年，当值太岁名叫康杰。 戊戌年，当值太岁名叫姜武。
己亥年，当值太岁名叫谢寿。 庚子年，当值太岁名叫虞起。
辛丑年，当值太岁名叫汤信。 壬申年，当值太岁名叫贺谔。
癸卯年，当值太岁名叫皮时。 甲辰年，当值太岁名叫李成。
乙巳年，当值太岁名叫吴遂。 丙午年，当值太岁名叫文折。
丁未年，当值太岁名叫J丙。 戊申年，当值太岁名叫愈志。
己酉年，当值太岁名叫程寅。 庚戌年，当值太岁名叫化秋。
辛亥年，当值太岁名叫叶坚。 壬子年，当值太岁名叫邱德。
癸丑年，当值太岁名叫林溥。 甲寅年，当值太岁名叫张潮。
乙卯年，当值太岁名叫方清。 丙辰年，当值太岁名叫辛亚。
丁巳年，当值太岁名叫易彦。 戊午年，当值太岁名叫姚黎。
己未年，当值太岁名叫傅悦。 庚申年，当值太岁名叫毛梓。
辛酉年，当值太岁名叫文政。 壬戌年，当值太岁名叫洪记。
癸亥年，当值太岁名叫虞程。
所谓「犯太岁」，是指值年太岁星君专责司察人间善恶，并记录每。。。。。。>>
化太岁锦囊如何用，化太岁锦囊如何处理，化太岁锦囊处 化太岁锦囊改怎样使用，又应该怎样处理呢？
步骤
1、 后可以直接使用，可以放包里随身携带。
2、 放卧室太岁方镇宅护佑四方，无论人在哪工作、学习，皆可以放家里卧室镇宅的。可直接挂于墙上。
3、 假如家里安有神位，供奉有神像，直接挂于神像左边的具体位置即可。
4、 犯太岁者年尾送太岁，可得功德圆满，腊月24需要送神谢太岁的。送太岁程序如下：疏文上签名、填写送太岁日期（一般在腊月二十四日送太岁）。
5、 准备香三支，烛一对，元宝（或冥币）。
6、 准备供品。水果三样，清水三杯。
7、 早饭前送太岁，地点在自家大门外送太岁即可。点燃香烛，叩拜后，取出疏文，宣读，读毕，从文首开始焚化疏文。再焚化阴阳五行护身符、太岁符与元宝。
化太岁锦囊如何用，化太岁锦囊如何处理，化太岁锦囊 不“过火”。
值太岁应该怎么防范2017年犯太岁怎样破解 2017年犯太岁的生肖有属相为鸡、属相为兔、属相为狗、属相为鼠共四大生肖。
太岁为百神之统，值年太岁（也叫本命太岁）掌管该年吉凶祸福， 2017年本命太岁为丁酉太岁唐杰大将军。冲犯值年太岁，流年不利。太岁运年多忧愁，口舌临门不自由，病魔随身小人侵 ，爱情婚姻钱财不要强求，运逢太岁难行舟，劝君慎重莫远游。
2017年生肖属相为鸡之人本命年值太岁、刑太岁，生肖属相为兔之人冲太岁，生肖属相为狗之人害太，生肖属相为鼠之人破太岁。值太岁、刑太岁、冲太岁、破太岁、害太岁总称 犯太岁，犯太岁多不顺，太岁压运起祸端，伤财惹气心不甘，惊天动地祸来临，现是现非把人缠，他人闲事莫得管，防备自己得安然。
犯太岁化解方法与化解窍门
建议请手绘的的聚仙堂化太岁符锦囊以解太岁之困。破解太岁符锦囊在淘宝聚仙堂可请到。
怎样破解太岁 快来看一下吧
1。说到破解太岁的方式方法从古至今就有颇多，在古时候民间每一年皆有参拜60甲子太岁神的风俗，历经百年，代表一种传统信仰，长期祈福安定而存在。有利用风水布阵转运的，有的，亦有摆供品拜太岁以求安康福佑的，可谓五花八门，多不胜数。其中虽然有些别具奇效的方式方法，在破解太岁的历史中，大放光。
2。太岁符源于道家，是以特殊的书写方式和符号，表达对大自然和太岁神的崇敬，以期获得超自然力量的护佑。太岁符人人可请，能为自己加持一种护佑。而因其独一无二的渊源和功能，历经百年用者络绎不绝。这种历史悠久的传统，也是海内外华人中最具人气的化太岁之法。
3。在明清时代，命犯太岁者，都习惯在家请太岁神像、画像或供太岁神位镇压风水，以获得到太岁的庇佑，反凶化吉。但效果最有利的风水调理方法，就要属风水画了。风水画在堪舆风水调整中，称得上是简单有效的法门，其配合使用者的四柱，针对命里的不足，予以画中。古代人们将之融合在山水画卷中，在无形中借势助运，通过气场自然能量，调和个人在面对太岁冲克中的不利之处，也可谓风水化太岁的不二法门。
4。焚香摆供拜太岁，自宋代就很常见。这种活动兴旺已久，在鼎盛时期家家户户都要摆上供品，斋戒沐浴来拜太岁，以此祈求平安。拜太岁需先上香六支﹐再点红烛，摆好供品，用还债金在身体前后左右上下绕过后焚化﹐想象不吉利之气场去掉。除了这些之外还要读疏文祈愿﹐焚化疏文及百解﹐洒金财米，再上三支香﹐观想一切好运来临，同时跪拜祈福。最后放回一封填上姓名年岁的利是在神台。另带一封在本人身边﹐最好有太岁符在内。此法可到供奉太岁的道堂庙宇去拜祭﹐也可在家里向著大门或窗口当日拜祭。固然仪式繁琐，但在港粤一带流行甚广，也是有心者最亲睐的方式方法之一。
