流年地势墓墓库五行丁火(八字地势墓不好吗)
谁来看看这八字
八字为身强，丁火为用乙丑 辛巳 庚戌 丁亥
16年 三二岁 丙申 工作钱财好
17年 三三岁 丁酉 工作钱财好
18年 三四岁 戊戌 工作钱财一般，比较多烦心事
19年 三五岁 己亥 工作钱财一般
20年 三六岁 庚子 工作钱财不好
21年 三七岁 辛丑 工作钱财不好
有一位好丈夫，对老婆体贴，常有用处，29岁后的爱情婚姻运势与运气好，具体是好与不好，还要看个别流年的搭配来定
八字什么时间是墓什么时间是库
打比方说木以未为墓库：木旺有气的时刻，未就是木的库，可以使木更旺，等同于木待时而发之地；
当木衰弱无气的时刻，未就是木的墓，可以使木更弱，等同于木的死亡之地。
财宜旺，八字再见墓库叫有财库，迟早有发富的一天。
假如财弱得很，八字再见墓库为财星入墓，非常难发达。因 此，并不是一见四柱里有“财库”就会发财，也务 必要财星旺相才具备发财的基本要素。
打比方说木日干以土为财，土在四柱里或有生扶（有火生土、地支有根）、或党众多（土星多现）、或得月令（出生月份是辰、戌、丑、未月），就能够确定为土有气旺相，四柱里见戌，即可定义八字里面带财库，基本具备会发富的条件。
何谓财库，这得从四墓库说起。
八字财库：怎么回事下是“墓”？怎么回事下是“库”
命理规定，木以未为墓库，火和土以戌为墓库，金以丑为墓库，水以辰为墓库。
“墓库”者，既为墓，又为库也。
十天干财库:《以日柱论》
★《甲、乙》木命:财库是戌，如八字的四个地支中有戌字，就论明你命中有财库。
★《丙、丁》火命:财库是丑，如八字的四个地支中有丑字，就论明你命中有财库。
★《戊、己》土命:财库是辰，如八字的四个地支中有辰字，就论明你命中有财库。
★《庚、辛》金命，财库是未，如八字的四个地支中有未字，就论明你命中有财库。
★《壬、癸》水命，财库是戌，如八字的四个地支中有戌字，就论明你命中有财库。
未、戌土真真正正有脆金之能，必需命局中构成特别规定的条件：
1、甲、乙木见辰戌丑未土，通常情况下均以财论。
2、辰土：在命局及岁运中具备申子辰或壬癸水干透之一，或命局中申子辰，癸、亥水特别多时，辰土以从水象论，然土性不灭。
3、丑土：丑土在命局中同时具备亥子丑三会之局又见壬、癸水坐亥、子之上或者岁运壬、癸，亥子丑全，命局内无其它土来帮扶的情形下，丑土以从水象论，然土性不灭。
4、未土：八字命局构成亥卯未，见甲、乙木坐寅、卯之上，未土以从木象论。
5、戌土：命局中寅午戌同见，丙、丁火自坐巳、午之上，在不见水的情形下戌土则以从火象论，然土性不灭。
6、命局中申酉戌并见，庚、辛金坐申、酉金之上，而不见火的情形下戌土当以从金象论，然土性不灭。庚辛、申酉金见辰、丑土，命局大运流年不见水的情形下，辰、丑土则以印论。丙、丁火见辰、丑土，辰、丑土不见水的情形下，丙、丁火以食伤论。命局中巳午未并见，又见丙丁火坐巳、午火之上不见水的情形下未土以从火象论，然土性不灭。
辰戌丑未四字，乃天地不正之气，为天地四个牢狱之所，又为天地四个收藏之库。
申子辰合化，辰改为水，若申子辰只合不化，辰仍是水之库（因天干无化神），寅卯辰会成，辰变木（因寅卯辰为一方之气因此一般情况不需有化神便可成化），此时辰不收水。辰、酉合化变金不化则辰贪合失功，辰不收水也可以这样说辰、酉合无化神时，辰、酉也化金（土、金相生一向就易助化成功），只是未透没派上用场。、半三合紧贴者为化，但不透不为化，不透派不上用场。三合不引化也可化，只是在地支化对他支有损益，如透则在天干也有损益，三会为一方之气也是透则在天干也有损益，不透则仅在地支有损益。
八字财库：怎么回事下是“墓”？怎么回事下是“库”
一切符合于化的条件的五合、、半三合、三合、三会则都为合化。区别在于透者为在天有损益，不透者在地有损益，五合在地支有化神同理，即五合有化神为有根，无化神也成化但无根。凡合者，都使四库失去了土的效果则不收物。但子丑合，由于化为土，所以丑土仍是库。
例:
乙乙丙己
未酉戌丑
书:看父则以酉金财看，原局中酉被戌穿倒，是早死父的信息。为啥呢不应在庚戌年死父呢?这就要看原局中另外的信息，即酉金入墓于丑，而戌年正好刑开丑库，故戌年是不会死父的。到癸丑年正好库到，是谓之应期。
问：但不是说“子午酉卯见各自的墓因有半合局的关系，不以墓论”，那为啥是父死的应期?
答：中神见墓，如酉见丑之类，主要以拱合论。父酉入墓，有一个重要的前提，是本酉很弱了，要死，见墓为应期。所谓死墓绝此三点为应。四柱中的四墓库指的是：辰、戌、丑、未，四个地支。
那么什么时间为墓，什么时间是库呢？
通常来讲以日干来看，日干健旺的情形下，遇见墓库常被看做库，能够让强上更强
当天元衰弱的情形下，遇见墓库常被看做墓，日干入墓常被看做不好的标志，特别是在老年遇见流年入墓的流年，往往有不利的事发生；比如：寿限到，进医院等等
命理学中的流年大运旺衰中的:墓、死、病、衰、帝旺、临官、冠带和沐浴都。。。
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。这12个东西，是《十二宫衰旺死绝表》中的东西。他们代表的是食物发展所处的状态。比方说，你看长生、代表的是一个人出生，沐浴：洗澡，冠带穿衣服，临官：考试，紧接着当官了，帝旺。紧接着开始衰弱了：衰，病：开始患病，死：死了，墓（入墓），绝（死尽了），胎（又形成胚胎准备重生），养（蕴养），紧接着开始下一轮的生长，开始长生，沐浴。。。。。说白了，这代表的是一个人四柱里的那些五行参数的状态。就是这样简单。不是真的死啊，活啊的，这是代表的是状态。
四柱中的地势 衰衰 临官 墓 会不会不太好，这都预示什么，麻烦排忧解难_百度。。。
八字五行相克相生，要克泄有度。你所说的地势，并且也代表日干五行的旺度。
四柱中的地势重要吗?地势决定什么?
假如有研究过 八卦命理 的人一定都明白知道地势的重要程度，地势这个词通常情况下我们都懂指的是地理位置的情形，不过在 八字 术语 中它另有说法，用于 十二长生 的论理，对于精密推算人的命数来讲至关重要，那么究竟何谓地势呢？
四柱中地势的具体位置
四柱中的地势是什么
长生就好像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。
沐浴为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴。
冠带为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣。
临官像人长成强壮， 能够做官， 化育， 领路人人民， 是指万物长成。
帝旺象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟。
衰指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变。
病如人生病， 是指万物困顿。
死如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。
墓也称库， 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。
绝如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还不到来， 在地中未有其象。
胎如人受爸妈之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎。
养像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
以上十二长生，其中以长生，沐浴，冠带，临官，帝旺 为旺；以衰，病，死，墓，绝，胎，养为衰。
地势决定什么
五行的运行规律通常是依照长生十二宫来剖析的，十二宫的一般观点，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。
因此讲，一自个的地势决定的其实也就是说便是毕生之中的旺衰，生命里的起伏不定。
