富贵和有根无根没有区别(五行身衰富贵)
为啥大家常讲“聪明有种，富贵有根?
聪明富贵，宁有种乎？持“聪明有种，富贵有根”论调的人，一是有功名且富贵的人，他们自命不凡，处处出人头地，宣称本人的聪明富贵是遗传的，天生的，是不可比拟的。其实也就是说还有两句话需要牢记：“君子之泽，五世而斩”；“富但是三代”。刘邦是皇帝、李白是大诗人、孙思邈是大医学家、爱因斯坦和爱迪生是大科学工作者、范蠡是富可敌国的大生意人……，依照“聪明有种，富贵有根”的讲法，他们的子子孙孙都应当当皇帝、当大诗人、当大医学家、当大科学工作者、当大生意人，……。而事实并 不是如此，谁见过刘邦的子孙此刻还在当皇帝？……。所以“聪明有种，富贵有根”的论调完全是个伪命题，是站不住脚的，不可听这几个人瞎忽悠。二是对自己缺乏信心的人，认给自己天生命薄，怎么努力都改变不了命运。应当承认达到聪明富贵，的的确确是一件不容易的事，但不能因此而认命、自卑，丢弃自身的努力。大量事实证明，只要不懈的努力，一旦遇见机会，便可翻身，穷小子也可以当皇帝，如刘邦、朱元璋，叫化子也能成为富翁，至少可以做到丰衣足食，幸福美好。假如丢弃努力，自甘堕落，机遇来了，你也抓不住，想翻身也不容易。因此讲：聪明本无种，富贵亦无根，要成人中杰，奋斗是根本。
“聪明有种，富贵有根。”从实际生活之中普遍存在，并且在一部分人的思维中根深蒂固。世间无外乎两类人，富人和穷人。富人最愿意看见聪明有种，富贵有根局面，他们明知道这是个假象断然不会去揭穿。有钱人家的孩子一出生就处在一个有优势环境中，周边人发现了他的优点，会无限大的夸奖，放大，而缺点会视而不见。有大家欣赏，赞誉的光环罩着，对一个人心身是多大鼓舞，自信心是以日俱增，再加上家中有钱，有条件参与样式不一的培训学习，他能不超越别人吗。而穷人的孩子被说成天生劣根，好像看不见什么优点，而一旦犯点小错，便也会无限放大，甚至一棍子打死，这便是人们偏看人所造成的一种假象。其实也就是说每个孩子皆有缺点和优点，我们要发掘并深造他，鼓舞他。让自己的娃娃心身健全朝，英勇自信，都可成为有用之材。莫要信龙生龙凤生凤老鼠的儿子能打洞之类的话，古代人们都明白知道“将相宁有种乎”的道理，我们还能相信“聪明有种，富贵有恨”吗？“将门无犬子”不错，但“豪门多纨绔，寒门出贵子”也是真的。
first of all我们要从民众抛出一部分人，这样的人便是，一 生只是了解跟着走，不过从来不晓得为啥的人。而剩下的一部分人，便是被历代统治者防着的一群人，智民。农民无所闻变见方则智农无从离其故事，而愚农不智，不好学问。愚农不智，不好学问，则务疾农。智农不离其故事，则草必垦矣。译文：农民没有地方听到异端学说，那么有智慧的农民就没有办法脱离他们原来从事的农业，而那些愚笨的农民就会无知识，不喜欢学问。愚笨的农民无知识，不喜欢学问，那不如就会积极务农。有智慧的农民不脱离他们原来所从事的农业，那么荒地就一定能开垦了。研究人员也承认，一自个的带头能力，除先天遗传因素外，后天训练习得（包括成长环境与教导背景）亦有很大作用与影响。另一项有意思的发现是，美国洛克菲勒大学的科学工作者在雌鼠体内找到了“母亲基因”，研究成果近期已正式发表。当雌鼠大脑特定部位的雌激素受体基因被沉默后，它就不再是称职的“好母亲”了，不但不给幼崽喂奶，断然不会舔犊，甚至不晓得把幼崽移回笼内，或许还会与陌生的入侵者打斗哩！！！
这句俗话是很在理的。聪明有种，在种字，就是指家族基因，大体上是指男性，能遗传祖上基因，显示出家族的遗传性质。基因就是密码，是最稳定的生理特质，不受外来干涉（放射性物质除外）。男性只能保证遗传最终，而对于女性却能将结果转化为效果。实际生活中，看子女是否聪明，只观察孩子妈妈就行。凡成大事者，妈妈管智商（聪明），爸爸管情商（社交）。富贵有根，根不是指富贵能传承，而是指根与生存环境的关系。我们都懂，富贵但是三代。在创新和守业不成时，家业必定衰败。不过，你的富贵不在时，你的家族富贵还在，他们看在血缘关系上，会扶你一把，让你获得新生。其二，你富贵时，生活圈子的friend也非富即贵。你倒霉时，你圈子的好友，亦会有兔死狐悲，惺惺相惜之感。他是会伸出援手，帮助你子女卷土重来，此亦为根源。深化一步，事实上此句话也说明:每一个圈子是固化的，没有可能深层次流动。要向突破圈子，需付出很大的代价。富贵在根，这个根在社会环境中，是受限的，成固化常态。穷要穷一 生;富却能一夜。
有古代人们文：无以外权爵任与官，则民不贵学问，又不贱农。民不贵学，则愚；愚，则无外交；无外交，则国安不殆。译文：不要由于外国的权势来给某些人封爵加官，那样百姓就不会看重学问，断然不会轻视农业，百姓不以为有学问尊贵，就会愚笨，百姓愚笨无见识，就不会到外国交游。百姓未到外国交游，那国家的安全没有危险。这几个当然此刻没有了这种愚民条文，不过随着阶级的细分，见识的增多，又怎么是如同以前看几本书可以磨平的。而且一肚子理工科化学式的你，莫非觉得真的可以看见比自己高几个阶层人的见识吗？此刻空间由于各式交通便的没有距离，时间由于互联网一天得到的信息成千上万，但阶级开始固化后，阶级与阶级之间的接触阻断，孩子从小在这个阶级中，没有了接触其他生活的可能性时，这才是可怕的。
古时大家常讲"聪明有种，富贵有根"，多含有附和权贵之意，意思就是说你儿子继承了父德，并且也附有基因遗传之一，这个与家庭教导条件好，也脱离不了干系，也不可否认。那么，到了当今社会，北斗七星发现，此刻人们手里都富裕了，有钱了，咱们生养出来的子孙后代们，个个从小聪明活泼可爱，四五岁就进了幼儿园学习，从九年义务教导，到大学毕业，皆在学校里受到过良好的教导，大家走向社会就一个个，成了建设祖国的主力军，不管打工族还是上班族们，一个个身手了得，在打工时肯吃苦，肯钻研，肯上进，工作成绩突出，在为社会发展作出了巨大贡献的并 且，也给自己家庭兴盛作出了较大贡献。再加上当今社会公平竞争角逐，各大范畴能者居上，没有了什么体制内，只有了通过考核，持证上岗了的渠道，皇侯将相没有种族，聪明无种，富贵也没有根，一切靠本领实力说话!
刚买回来无根的富贵竹可以和已经长根的富贵竹养在一个瓶子里吗?_百度。。。
有根和无根的富贵竹，不可用同一套养育护理方法，要区分开来
黑了没有关系，时间久了，毛细根自然要变黑的，只要不烂就行。 富贵竹养育护理方法： 富贵竹——这植物给人带来富贵之含义，而且枝叶繁茂、翠绿欲滴，净化空气，非常适合家居住宅摆设装饰，培养简单干净，一瓶清水就能够养活，很是方便美观，但是要注意和提防几点细。。。
为啥说“富贵本无根”?
“富贵本无根”此句话源自我国古代的一句谚语，意思是财富和荣华本身没有根基，是暂时的，不能永远持续。此句话提醒人们，如果想获得持久的财富和荣华，就必须在本质上改变本人的思想和行为，而不是只是短期的财富和荣华。
古代人们把财富和荣华比作一棵树，树根就是根基，树根越深，树越坚固，财富和荣华也就越持久。古代人们认为，只有树根深邃，树才能长时间的生长，才能抵御风雨，才能抵抗灾害，才能持续结出果实。同样，只有把财富和荣华的根基打牢，才能持久维持，才可以获得更加的多的财富和荣华。
古代人们认为，财富和荣华的根基在于人的道德修养，只有做到“以德服人”，才可以获得持久的财富和荣华。只有做到“以德服人”，才可以获得持久的财富和荣华，才可以获得更加的多的财富和荣华。古代人们认为，只有做到“以德服人”，才可以获得持久的财富和荣华，才可以获得更加的多的财富和荣华。
于是，古代人们才会讲“富贵本无根”，意思是财富和荣华本身没有根基，是暂时的，不能永远持续。只有做到“以德服人”，才可以获得持久的财富和荣华，才可以获得更加的多的财富和荣华。只有做到“以德服人”，才可以获得持久的财富和荣华，才可以获得更加的多的财富和荣华。人来到世上走一遭，不管贫穷富贵，到 底是尘归尘，土归土，不过，他要尊从自然规律的发展。在《活着》，富贵经过人生的富贵两全，吃喝嫖赌到一无所有，直面一家大小的生存，甘愿从新开始，踏踏实实劳动过贫穷的日子，可谓人生跌入谷底。但苦难才刚一开始，儿子有庆意外之死，老婆病痛折魔贫困而亡，女儿女婿相继意外之死，到最后唯一的小外孙苦根也意外离他而去。面对一次又一次白发人送黑发人，世上的亲人一个个离他而去，富贵经历人间的大喜大悲。他爸爸的死，富贵还有些自责，妈妈的死他还痛不欲生，儿子有庆的死他把无限的悲痛深深地埋在心底。老婆的死他开始绝望，女儿女婿和外孙的相继去世，他己经开始麻木和认命了。最后只剩下他孤零零，老垂垂和同样枯稿老暮的老牛相依为命。他没有死，但命运没走到终点，他也没办法呀，最终的富贵只能默默地，静静地，麻木地活着，直到生命自然地走向终点。
富贵有种贫贱有根有什么含义
富贵有种，说的着重是涵养，格局，品性的厚薄。
贫贱有根，穷人终日为钱而奔波，养育的后代眼里也是钱大于天，很多人毕生也逃离不出利欲熏心如此的格局的狭窄。贫穷故有根。
女命身衰有根无根的表现
怎样判断八字身旺身衰
1。太旺，太旺者标准为：1、同类五行4至6个；2、要占全局强度的50%至80%；3、五行格局中只有1到3个克、泄、耗的五行。
五行之间相克，打比方说水克火，火就是耗水的五行，那么水生木，木就是泄水的五行，土克水，那么土就是克水的五行。
假如是太旺者格局，那么泄就是首选，打比方说：甲申 壬申 庚申 辛巳，这个就是太旺格局，需泄，亦即需要补水。
2。旺极，旺极的标准为：1．同类五行6至8个；2、五行强度不低于全局五行强度的80%。
对于旺极格局，须留意旺极必衰，所以应以生为主，依据情况可以考虑泄和帮。
举例说明，己丑 戊辰 己巳 戊辰，这个命局土旺极，补火为最佳，土、金也可。
3。偏弱，偏弱的标准：从数量上看，同种五行1到3个；五行强度不高于全局的20%。
对于偏弱格局，生和帮是首选。
举例说明：戊申 乙卯 辛未 壬辰，此格局日主辛金偏弱，可生，土生金，也可帮扶，金帮金。
4。太弱，太弱的标准：1、同类五行3个或3个以下，必须无根；2、五行强度占全局8%以下。
太弱格局，宜泄和克。
那么这样也就是说，太弱之五行在命局中，是有生或帮之五行存在，但帮得都没有力，根本不起多大作用。太弱之五行通常情况下是不能生和帮，由于其基础能量太小，先天素质太差，非常难生扶起来。就象三国时刘备之子“阿斗”一样。
举例说明，甲寅 丁卯 己亥 丙寅，太弱在命局中虽基础能量很小，但终究有一个或两个生或帮，这便是说还有点气，有点气就有些不服的表现，就不无怨无悔顺从命局旺势，老有想自立的幻想，所以逢岁运克去生和帮之五行绝了太弱之五行的自立幻想，专心顺从命局大势，反而是好事。
5。弱极，日干衰极取用原那么是克泄耗。日干衰极一般其它五行力量也皆不是太旺，日主非常难从其一。
举例说明：壬寅 壬寅 庚子 丙子，日主庚金在干支均无生扶及根气，弱极无根，局中水木旺，取木化泄水，为第1喜用神，水为第2喜用神，忌土、金，火为中神。财多身衰是八字命局的一种格局，又称为富屋贫人。财多身衰的四柱特征是日干弱而无根，又不逢月令，八字中克泄重重。财星透干而有根，别柱又没有劫比相助，假如中年又不行劫比大运，则此人毕生没有财运可言。
财多身衰的女人，有出身富贵家者，亦有出身卑微之家者。出身大富大贵之家，则多为好吃懒做，游手好闲之徒，成为败家子，耗光家财而败落。这种类型八字，一般年上有印绶，但日时财星克印。大运也多是财星，享受过于，难以守成。八字财多身衰的女人出于贫寒之家者，则多是由于生活压力太大，没有可以享用的社会资源和财富资源。
为啥大家常讲“聪明有种，富贵有根”
先说下聪明有种、富贵有根之义吧
聪明有种，聪明人至少对后代有以下的作用与影响：first of all由于他是聪明人，从遗传的角度讲他对后代能带来一定聪明的因素，其次，因为他是聪明人，因此他的教导培养方式比不聪明人更加科学，可以使后代更加聪明，再次，物以聚类，人以群分，聪明人结交的人也皆是一堆聪明人，他给后代带来的环境也相比于不聪明人要好，因此“聪明有种”此句话是含有一定的道理的。
富贵有根，富贵的人他真的可以为后代积累一定的财富，他结交的friend能够给后代带来更加的多的治富机会，但又有一句话说“富但是三代”也很有道理，其一，富贵人已经踏入了富贵人的行列，想要其后代超过他得让其后人付出更加的多的努力，就好象发达国家经济增长速度比较慢一样，由于他们已经达到了一定的限度，再向前非常难。其二，因为中国人的劣根性，一旦有钱了，就会开始铺张浪费，娇生惯养，坐吃山空，后代明显不如前一代努力，此亦为最主要的缘故。因 此，这句被批判的话此刻想想还是有一定的哲学道理的。
如何判断一个四柱有根无根
根实际代表的是地支，有正印，枭神，比肩，劫比为通根，不过 也分力量之强弱，子午卯酉若为印，为根的力量较小，因不生日主。
甲乙的根为：寅卯辰，亥子。辰土为水库，也为乙木之羊刃，因此也是根。
此可推断其他别的日干
四柱算命所说的有根有什么含义
甲乙木日元，地支中有寅、卯、辰中的一字（东方木）；或亥、卯、未中的一字（合木局）；或亥、子、丑中的一字（水生木），为木有根。反之则为无根。
丙丁火日元，地支中有巳、午、未中的一字（南方火）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或寅、卯、辰中的一字（木生火），为火有根。反之则为无根。
庚辛金日元，地支中有申、酉、戌中的一字（西方金）；或巳、酉、丑中的一字（合金局）；或辰、戌、丑、未中的一字（土生金），为金有根。反之则为无根。
壬癸水日元，地支中有亥、子、丑中的一字（北方水）；或申、子、辰中的一字（合水局）；或巳、酉、丑中的一字（金生水），为水有根。反之则为无根。
戊己土日元，地支中有辰、戌、丑、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或巳、午、未中的一字（火生土），为土有根。反之则为无根。你好。
【有根】：干支同一个五行，叫做【有根】、或【通根】。
注：干：天干。支：地支。天干从地支受力叫有根
