六爻八卦预测流年看年支还是月支太岁推算五行(怎样确定流年卦)
张延生六爻八卦预测断应期方法
1。喜用神旺相发动化进神，动变爻逢值之时为应期。
2。喜用神旺相逢冲，待解冲之时为应期。
3。喜用神旺相伏藏，待伏神出现之时为应期。
4。喜用神旺相发动但旬空，待出空之时为应期。
5。喜用神应吉条件满足，但既旬空又入墓，须待二个毛病全部解决之时为应期。
6。喜用神应吉条件满足，只是月破，待逢合或填实之时为应期。
7。喜用神休囚，但不受克，逢旺相之时为应期。
8。喜用神应吉条件满足，仅有一处忌神克制喜用神，待制住忌神之时为应期。
9。喜用神旺相安静，待喜用神逢冲之时为应期。
10。喜用神应吉条件满足，但喜用神人墓或旬空，待出墓解墓或出空解空之时为应期。
11。喜用神应吉条件满足，而原神发动入墓或旬空，则待原神出墓解墓或出空解空之时为应期。
12。喜用神旺相发动，但被合绊，逢冲解除合绊之时为应期。
以上着重是断吉事应期的基本方法六爻八卦预测之应期远近定法：
冲、合之应期；
伏神之应期 ；
月建之应期、日建之应期；
旬空应期；
三合局之应期；
入墓应期；
生克应期；
三刑应期；
循环应期。
断准事情发生的准确时间也其实就是应期断法，它是预测推算的最后一环，也是最关键一环。在用周易进行信息预测推算中，不仅要求预测推算者要对求测之人迅速而准确地断出求测所要预测推算的人和事物的吉凶成败，而且还要准确迅速地断出求测之人所要预测推算的人和事物吉凶的发生时间。
如：世爻在初爻，显示着事件即将开始。当世居第5爻时，则显示着此事件发展至最高峰。当此卦为游魂卦时，则显示着此事件将近结束之时；若为归魂卦时，则显示着此事件已达结束之时。既然，重卦显示着事件发展至某种状态，可是，宫则预示着这几个变动状态所成的集合体，则可由宫所预示的五行衰旺来作为该事件变化程度之快慢显示。
例：若宫的五行属性呈旺相，则该事件变动之程度亦快；反之，若宫的五行属性呈弱相，则该事件变动之程度亦慢。经过数次的实验，发现此理论是正确的。由于日辰及月建作用与影响宫之五行而呈旺相时，则事件之应期较近；若日辰及月建作用与影响宫之五行而呈弱象时，则事件之应期较远。换言之，当事件变动之速度愈快时，则应期较短，若事件变动之速度较慢时，则应期较长。
那么这样也就是说，宫之五行属性较旺，则卦之应期较短，若宫之五行属性较弱，则卦之应期较长。因 此，我们可由卦所属该官之五行衰旺，来决算应期大概在某段时间，从并且从下面的关于月建、日辰、冲合及伏神归属的应期，而知卦之应期该于何年何月或何日。
六爻八卦预测之月建之应期、日建之应期
月建之应期
（A）喜用神在月建为休囚死者，但被判断为强的喜用神，则以月建为该喜用神旺之月为应期，或以日支为帝旺或长生之日为应期。
（B）喜用神为月破者，但被判断为强之喜用神，则其应期以过月，或合其喜用神之月建或日辰。
（C）喜用神在月建为旺相者，但被判断为弱的喜用神，则凶应期以月支为休囚死之月或日支为墓或绝之日。
（D）原神生喜用神，而喜用神被判断为强者，则其应期以月支为原神旺相之月，或日支为原神旺相长生之日。
（E）喜用神被强大的忌神或仇神所克制，而被判断为弱者者，则其凶应期应为仇神或忌神在月支旺相之月，或忌神或仇神成为帝旺长生之日。
日建之应期
（A）若喜用神被判断为强的喜用神，但其在日辰为墓绝者，则以生旺之日为其应期。
（B）若原神生喜用神，喜用神被判断为强者，而此时若原神为墓绝者，则以原神生旺之日为其吉应期。
（C）若忌神冲克喜用神，喜用神被判断为弱者，而此时原神休囚或墓绝者，则以原神生旺之日为其凶应期。
（D）若喜用神被判断为弱者，但其在日辰为生旺的，则以墓绝之日为其凶应期。
（E）若喜用神被判断为强者，但其为旬空，则以冲空或出空之日，为其应期（所谓冲空，乃日支冲喜用神之旬空，而出空者指喜用神越出此旬而不为空）。
（F）若原神生喜用神，喜用神被判断为强者，但若原神旬空，则其应期以原神出空或冲空之日。
六爻知识：冲、合之应期
（A）被判断为强的喜用神，和月建、日辰、变爻支及动爻支等成为“合”的关系的，则冲喜用神的年或月或日支即为该卦应期。
（B）被判断为强的喜用神，入日墓（以日之支为墓），或动而入墓（以变爻支为墓），则以冲喜用神之日支或冲该墓之日支为该卦之应期。
（C）被判断为强的喜用神，其本身为旬空或动而旬空，则以冲空（即冲空之支）、出空（出旬之日）为其应期。
（D）被判断为弱的喜用神，喜用神又与月建或日辰相合，则其凶应期以冲喜用神之支为应期。
（E）被判断为强之喜用神，但与 月建、动爻支、变爻支或日辰等成冲之关系者，则以合该喜用神或该喜用神所冲之月建、动爻支、变爻支及日辰之日支为其应期。
（F）被判断为弱之喜用神，而以判断原神为主时，则以合或冲该原神之支、或使原神入墓、绝之支为其凶应期。
（G）被判断为强之喜用神，若以忌神断之，则以冲该忌神或使忌神人墓、绝之日辰为应期。
六爻：旬空应期
但凡用爻旬空者，都有吉凶之分，吉事旬空则没有吉，凶事旬空则没有凶。但凡预测推算某事之应期，没有论吉凶，大多都在本旬之内无应验之日，必待出空填实或遇冲之日才可应验也，如喜用神动而旬空者，则出空值日应验吉凶，若喜用神空而遇合，或宁静遇空，必到出空后冲喜用神之日应验吉凶，喜用神空而入墓，必待出空冲墓之日应验吉凶，若喜用神落空又被伤克，必待出空后，伤克喜用神之爻受制之日或喜用神得生扶之日应验吉凶，若喜用神空而遇或三合，须待出空遇冲之日验之，喜用神空而遇冲，则到遇合之日验之。
六爻：入墓应期
但凡喜用神入日、月墓，动而化墓，入动爻墓，昀为喜用神入墓，喜用神入动爻墓者，必待冲墓之日，才有应事之吉凶，喜用神动而化墓者，必待谋粘遇死绝或受克之日，可应吉凶，喜用神入日、月动爻墓者，须待冲墓之日、月可应吉凶。
六爻八卦预测：三合局之应期
卦中有三合成局者，都有吉凶之分，合成原神局、喜用神局为吉，合成忌神局、恩神局则凶。
一卦中只有日、月建，明暗动爻、世应爻、化爻以合成三合局，其余径愠、静变爻、伏爻、衰爻等，皆没有能合入局内，三合局中须三字旺相俱全，无一爻临空破墓绝、或旬空月破等，又没有被它爻冲合，圆为成局也，若三合局中有一爻被挨破，必待此爻填实、遇合之日验之，三合局中有一爻被合住者，须待此爻遇冲之日验之，三合局中有一爻旬空入墓者，须要到此爻出空或遇冲之日验之，三合局中有一爻化退化克化绝者，须待此爻生旺之日验之，若三合局中无一爻受伤克空破，，又各临旺相有气者，则吉凶当天验之或引出合化之五行日、月验之，（如合成金局，遇申酉日、月即为引出合化之五行，余仿之）。
六爻：三刑应期
但凡喜用神遇刑者，皆为灾祸之兆，灾祸之应期，须媳驰与喜用神相刑之爻而论之。但凡喜用神动而遇刑者，值喜用神之日为凶事之应，与喜用神相刑之爻或喜用神，有一旬空、入墓者，待出空遇冲之日应之。与喜用神相刑之爻有休囚死绝者，须待旺相之日验之。与喜用神相刑之爻，如有被合住着，待遇冲之日应之。与喜用神相刑之爻，有受日、月或动爻冲克者，须待生合之日为应期。
六爻占卜：生克应期
①、 生之应期
喜用神如遇休囚衰弱之时，必待得生扶之日、月圆可用，总之在喜用神休囚之时，务 必要原神来生帮助之，才干用也。如卦中原神再遇旬空入墓，须到原神出空冲墓之日应吉凶，原神被合，则待原神遇冲之日应吉凶，原神被挨破，则待原神填实遇合之日应吉凶。
②、克之应期
没有论测占何事，用爻被克即分吉凶，若问吉凶何时验，须详观克喜用神之爻，克喜用神之爻即⊥股神”也。
大多喜用神被克，枷傅忌神之日或忌神得生扶之日应验，如忌神旺而旬空、入墓者，须待出空、遇冲之日应验。关注透天机。忌神被合住者，须到遇冲之日应验，忌神被挨破者，须到遇合之日应验。
六爻八卦预测：收动应期
喜用神旺相收动而无伤克者，值喜用神之日可验之，喜用神休囚收动，待生扶喜用神之日为应期，喜用神动而被日、月建动爻、变爻、合住者，须待遇冲之日为应期，喜用神收动又与它爻挨破者，必得遇合填实之日为应期。
六爻：循环应期
以上应期之法甚多而庞大。但只要读者能明黑了里边 的互相原理，也就会感慨算应期其实也就是说没有难掌握（但凡喜用神被合，须待冲日；喜用神被冲，须到合日；喜用神收动，值日应验；喜用神宁静，遇冲应验，喜用神旬空、入墓，出空遇冲应验；喜用神休囚，须得生旺；喜用神太过，须墓须克；喜用神没有现，呈现应验；喜用神临日、月建，今日、月内应验）。

1。喜用神安静，以喜用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以冲喜用神所临地支之时间为应期。
2。喜用神发动，以喜用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以合喜用神所临地支之时间为应期。
3。喜用神或忌神太旺，依据吉凶的情形，应期的判断也不一样。喜用神过旺，断其吉，多数以喜用神入墓为应期，断其凶，多数以生喜用神的时间为应期。忌神旺时则相反。忌神入墓或受克时为凶，受生时反而为吉。
4。元神发动，有时以元神所临地支为应期，或合元神地支之时间为应期，元神月破、空亡，则实空、实破，冲空，合破之时为应期。
5。忌神发动，则以忌神所临地支为应期，或合忌神地支之时间为应期。
6。喜用神休囚，遇绝时，依据吉凶应期不一样。断其吉，以喜用神长生时为应期，或以元神所临地支为应期，断其凶，喜用神入墓、逢冲、受克时为应期，亦有喜用神衰极，逢长生之时为凶的
七、喜用神入墓，或以冲墓之时为应期，或以冲喜用神之时为应期。
八、喜用神逢合，或以冲喜用神时为应期，或以冲合喜用神的地支为应期。
九、元神动而逢合，则以冲元神时为应期，或以冲合元神的地支为应期。忌神逢合，则以冲忌神或冲合忌神的地支为应期。
十、喜用神月破，则以合喜用神之时为应期，或以喜用神所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以预测推算时的下个月为应期。
十1。喜用神、忌神、元神空亡，则用其所临地支代表的年、月、日、时为应期，或以冲空亡的地支为应期。
十2。喜用神被忌神所克，但卦中显示吉时，以忌神被克之时为应期，或冲去忌神之时为应期。
十3。喜用神、忌神发动化进神，以化进神的动爻所临地支为应期，或以合化进神所临地支之时间为应期。假如有一地支相合，则以冲开为应期，空亡，则以实空，冲空为应期，月破，则以合破，实破为应期。
十4。喜用神、忌神化退，则以退神即变爻所临地支为应期，或以冲变爻的地支为应期，或以合动爻的地支为应期。遇空，遇破，仿照进神的应期金科玉律。
十5。喜用神伏藏，则以喜用神所临地支为应期，或以冲伏神的时间为应期，或以冲飞神的时间为应期。
十6。卦中仅有一个动爻时，叫作独发，一爻独发，偶尔以独发之爻所临的地支为应期，或以合独发之爻的时间为应期。
十七、卦中有五个动爻，仅有一个静爻时，叫作独静。偶尔以独静的爻为应期。
十八、忌神持世发动化出与喜用神相同六亲时，多以世爻的变爻为应期。
十九、喜用神发动化空、化破时，多以变爻为应期。
以上只是简单地归纳了一些常常见到的应期金科玉律而已，应期偶尔依据预测推算内容的区别，提取应期方法亦有所不同。打比方说看婚姻，偶尔以爸妈爻判断应期，预测推算生孩子时，偶尔以子孙的胎、养之地为应期，预测推算行人，喜用神静而合日，则当天回，喜用神入墓于日，也应当天回。也就是说，需要自己长期积累，细心品味，方才可以把握准确。
应期公式21种
自古到今，易学先贤们汇总出各式很具实用性的应期公式，我们在日常剖析中，就好似用数学公式算术一般，直接套用这几个常用公式运算就能够，无须每断应期都按转换原理逐一精密推算那么麻烦。常用的应期理论公式大概有二十种左右，易学者最好皆能娴熟地运用套算。现系统性地将这几个应期知识逐一归纳如下：
1。爻静，逢值逢冲之期应事。如主事爻临子水不动，后逢子期或午期应事，这应期公式多运用于静卦。诚然，之中还有个细分的原则，就是主事爻静旺的，多会应在逢冲之期；而主事爻为衰弱者，较多会应在逢值之期；而应期断然不会绝对性地局限于主事爻，偶尔也会在元神或忌神临值之时应吉凶。
2。爻动，逢合逢值之期应事。如动爻临酉金发动，后遇辰期或酉期应事，这是最常常见到的应期方式。
3。爻月破，逢填实、补破或出月破之期应事。如子月占卦主事爻临午火，后逢填实之午期、补破之未期、或出了子月之期应吉凶。
4。日冲者，在应期层面也看成是破，一般逢填实、或补破之时应事，当然最快者，也会在当天（期）或次日（期）应事。如寅日占，主事爻临申金，后逢填实之申期，补破之巳期应事。
5。旬空者，逢填实、逢冲实、或出空期之时应事。例如主事爻临午火旬空，后逢子、午之期应事，或过了子午之期应事。
6。爻遇合，逢两冲之期应事；爻遇冲，逢两合之时应事。包括三绊理论的应期思路，也是遵循这个规则，遇相合逢两冲之期冲绊，例如午动变未为绊，后逢两冲之子、丑期应事；亦有逢午、未两值之期应事的，这是依据“二不合一”的特性，汇总出来的另一个应期规律。注意和提防在应期剖析上，日月动的冲合皆可以算是遇合遇冲。
7。动逢月合，一般数后三个月内应事。例如辰月占事，喜用神酉金发动生世，由于酉金与月令相合，故而巳、午、未三个月内将应吉利。这是我在多年实践过程中的一个重要发现，应验甚广。
8。应期单一者，同属性之期应事。如主事爻临子水，本来应该应在子期，但最后却在亥期应事，这也为正路之应，由于子水与亥水属性相同，这是本人长期阅历过程中的另一发现。
9。变爻者，若非回头生克，逢值逢
六爻名词
六爻中流年太岁是一回事，月令是当月月支，日冲是日加6的地支、亦称六冲，旺是指被月日同或生者，月破是月加6的地支，旬空是天干10地支12多出的二地支。六十甲子共6对两支即12地支都轮到。支持第1位回答者，不过你为啥不去买一本六爻类的书，一般入门级的书里面皆有，而且更详细。http://hi。悟 真 网014 14944。net/arthurhe/blog/item/0c76dafa21f6a7d8b58f316a。html
那嘎达详细解释，或许应该是高人啊!
关于六爻断年运卦思路!
第1，定喜用神。
第2，看喜用神的衰旺。日月对喜用神的效果，以及喜用神爻是否旬空，是否伏藏，是否发动，如发动变出之爻对喜用神的效果。
第3，看其他爻对喜用神爻的效果。
第4，看喜用神爻临何六神，有何寓意。
第5，全局细看，大象什么卦变什么卦，其中卦与变卦的效果关系。
第6，算应期。动则待合，冲则待合，合则待冲，空待填实或出空，无冲合则看衰旺，衰待生旺，旺待入墓等而定应期。细查测事之巨细，算应期之迟缓。
关键的还是抓住喜用神之间的生克制化。若断吉凶以当年年支准，判断应期细节与关键，以以后年支准！！！
8、六爻断卦算应期 逢合以冲而定
六爻八卦测应期为啥老测不准，总是不晓得总结出的是月还是日 年时
看来你是个很用心学习的人，也是一位善于思考的人，相信你一定能学好六爻的。接下来就你提到的问题作简要回答。
1。first of all你先要了解六爻起卦的机理。人体是有电磁场的，当人的意念集中时，这个磁场就更强烈，而铜钱是能感应磁场的。所以当人的意念集中时铜钱就体现出正确的卦象。里边 的科学道理我们就不去深研，但六爻起卦的机理就是如此的。
2。其次是要了解正确起卦的几个需须留意的环节。第1个环节是要意念集中，这是最基础的环节。只有意念集中了才能体现出正确的卦象。所以要放松心情和身体，让意念逐渐集中，到感觉意念很集中了再开始摇卦（这一过程长短会因人而异，可长可短，先要做到的是意念要集中）。第2个环节是意念的发送要准确。六爻八卦测卦总体上是测两种类型的问题，一个是测吉凶（亦即事情的成败），一个是测应期，当然有的测事情成败也蕴含着应期。因此在发送意念时要确定是测吉凶还是测应期，由于这两种断卦的切入点与方法是不同的。同时发送意念一定是带着问题的，而不能有主观意愿的，就象是我们在问那三个“铜钱”问题，而不是让“铜钱”帮我们达到完成某种心愿。这个环节特别重要，很多人起卦不准确常常就在这个环节上出问题。第3个环节是摇卦的流程要准确。第4个环节就是记录要准确。第5个环节就是装卦要正确。最后就是看卦师断卦的水平了。
3。一事多测的问题。假使你清楚明白六爻起卦的科学机理，就能够知道一件事情是可以数次起卦来测，只要意念集中，准确，解卦正确，总结出的结论或许应该是相同的。经常提到的“再三则渎，渎则不告”，这个不能简单地以字面意思来理解，关于这档子事其实也就是说在《增删卜易》里就已有详细的论述，你可以去看看，这里就不再重复。
4。关于一事多测结论不一的问题。同样在《增删卜易》里就已有详细的论述。怎样处理此问题其实也就是说很简单，就是当多卦测一件事时，以意念集中的一卦为准，假如意念都集中的，那么这样就以第1卦为准。但前提条件是其它各个环节都是正确的。
5。关于错卦问题。当你能很熟练地摇卦、装卦时，有的时候会莫名其妙地将卦装错了，但那个时候并不晓得，那时的错卦错断常常也是非常准确的，这个可能这便是“天意”了。
6。关于心诚则灵的问题。古代人们是说心诚，其实也就是说用现代的话而言就是意念集中。所以六爻八卦预测的一些用词不一定就要用古时候的讲法，要随着社会的发展而发展变化，其实也就是说断卦也是这样。
不晓得这几个对你是不是有帮助？祝你早日学有所成！！！
六爻神煞是以月支查还是用日柱天干查
多数用日柱天干查的不过也有用来日支查的(极少)小部分用月支的不过也有人用年干支的(极少)标准即为你用的论理有根据实践能好使的就叫高手世界一直就是复杂的一向就没有统一标准的呀六爻其实也就是说很少用到神煞，只看日月动用元忌之间的联系再配合六亲六神已经够用了
求解六爻周易手摇卦
你要弄清楚一个问题，是问姻缘，还是问你和你此刻女友能否在一起，这是两个问题。此卦世应都空又被日辰冲，此情一去不复返。世爻化鬼也是心中已经失望之意。至于三合官鬼局来泄身，也是本人为此事深受伤害的意象。1、此卦问烟缘大吉。卦中财爻持世，更世爻，官爻同时发动，世爻又变出酉金官爻，官爻变出巳火子孙，巳酉丑更三合金局。即合官局。此婚必成。
2、然，也有不喜之处是，财爻丑土旬空，需相时以待也，财爻与月建相合，动尤不动。不过此两点并不作用与影响最终，不过呢是需待时月而已。
3、何时呢，远看者，以年支断，午年，即后年，何也，现世爻与子水月建相合，待午火冲去子水，世爻有用。中看者，以月支断，午月，明年芒种交节之后。近看者，今年腊月（小寒交节之后立春之前），何也，丑月填空世爻得实也。个人较为偏向马年的希望较大。
4、努力吧，以上三大时间（因断卦之人，不知求卦之人实际之状况，只能划定大的方向），本人掌控。顺，祝福你！！！
5、以上，谢谢！！！
六爻年命啥意思
其人出生年份的地支，即与属相生肖有关的那个
年支（太岁）犹如皇帝，权力最大、职高无上，但贫民百姓的一般小事轮未到他亲自过问（此亦为一般预测推算不参考它的缘故之一），然而只要他过问了其意见就是最终的判决。
预测推算时的流年地支，古代人们称为“太岁”，在预测推算中运用较少，但预测推算长远之事、非常大的事件和流年运气（强调流年概念时）时必须first of all察看太岁与卦中诸爻之间的辩证关系。一般来讲，太岁宜静不适宜动， 喜生合世用不适宜冲克世用，在预测推算久远之事时，参考太岁地支，推断何年应事。
2。月支（月建）犹如皇帝派出的钦差大臣，是一般百姓能见到的最大官，故他的建议常常能左右形势的发展，即便在他走后仍然作用与影响其势态的走势与走向（“钦差”决定了它有非常强的季节性）。月建对喜用神的作用与影响着重是决定喜用神得衰旺。
3。日支（日辰）犹如官职最低但在他这“一亩三分地”说了算数的“地方官”，因为他本身是个被“官管”的官，所以他的所作所为必然要看月建（太岁）的脸色行事。因为他是最直接、最具体管事的官，其作用的范畴也就最大，他不仅可以左右你力量的旺衰（喜用神被日辰生克拱扶）；还不错把你抓起来关进牢房（喜用神入日墓）；还不错改变你的行为状态（日辰冲合喜用神）；甚至还不错宣布你的“假死亡”，使你没有正当身份（户口）而无法与他人接触来往（喜用神空亡）。用六爻来推断被占者的生年干支，即我们常说的年命。
六爻所用的「年命」是指其人出生年份的地支，即与属相生肖有关的那个。例如，2001年是辛巳年，生下来时间处于2001年立春后至2002年立春前期间的人，其年命即为「巳」。）地支在卦中出现，并临官鬼爻，且日辰为其五行墓库。
流年运势与运气看天干还是地支，逆排大运先看地支后看天干
流年运势与运气看天干还是地支
反吟伏吟哭泣淋淋。寅申巳亥四孟会冲，身衰祸重。日犯岁君灾殃必重，五行有救，其年反为有财。桃花逢冲主喜。日柱魁罡，流年逢冲多厄。岁运配合原局，若三刑逢冲致祸。阳刃不喜逢冲，阳刃冲合岁君，悖然祸至。驿马坐杀逢冲，外出宜慎。
运逢天冲地克，反吟之悲，非破耗血光，则子息难安。（与时柱反吟）； 亡神劫煞喜冲忌合，合则祸来不测。人毕生未经旺运，在衰绝运中，也许可带病延年，未享福运前，不致恶死。 天克地冲的运程若冲到财星，一定会奔波求财，若是再遇冲克财星的流年，多主严重损财之事。如冲到妻宫财星，则除损财之外，还会发生老婆病厄、伤身、死亡或离婚等灾祸。■ 财露行劫比乡，劫比为忌则百端灾祸。
■ 运行驿马为忌神，行则有难。
■ 岁运与原局发生刑冲克合，以月柱优先看。
■ 用正官忌合，合则易失职。
■ 伤官逢刑冲，非官则病耗。
■ 阳刃最为忌相冲并相合，遇之勃然祸至。
■ 日岁相并，若无重丧必重灾。
■ 天克地冲，天比地冲皆为凶象。
■ 好运中日主临绝地，其绝地之五行虽为喜用神，仍易发生凶祸危及生命。
■ 印为喜用神，运行财地，防母病厄。财生杀杀克身，防小人或有灾祸。
■ 忌神两对相冲，不损财则有生命危险。
■ 寅申巳三刑逢冲，防是非口舌，争端，官非横祸。
■ 日刃月杀无印通关，运行财地，九死毕生。
■ 日支为刃，最为忌岁运逢冲。
■ 亡神最为忌。
■ 大运地支逢四仲，自刑，易生家庭风波，夫妻，精佳。
■ 魁罡逢冲，防官非诉讼，疾病损财意外。
■ 月令为长生则死在死运中，月令为死地则死在长生运中。
■ 伤官为用忌七煞岁运，正官为用忌伤官岁运。
■ 命局与岁运组成两种方局相冲克，大祸临身，寿卜之虑。
■ 命运岁三刑刑入本限，必本人霉咎，若再冲命，祸不可言，即便流为喜用神，亦做凶推，其年必定会有官非，牢狱等事。
流年与大运天合地刑，因色生灾。
运到进逢冲身体弱。
桃花逢冲的流年有感情困忧。
年日时支同刑月支，再逢岁运刑冲，有死亡之虑。
命后一辰多见，之命。（日支后一辰命里多见为是）
岁后一辰带冲者，主有大难之事。（ 命里见年柱后一辰，遇冲之年为是）凶限运：纳音限，战神入墓，十干败亡，冲提，阳刃冲合，反吟伏吟。
限：火人忌甲申乙酉癸亥。金人忌乙亥戊子己丑。水人忌戊寅己卯丁巳。土人忌庚寅辛卯丁巳。木人忌辛巳甲午壬申。
战神入墓：运行喜用神，又被忌神所制。
十干败亡：迁行日主的官杀地支运，要是天干有救无妨。
冲提大运：运与流年同支冲提为是。
1。月干支与年日有一支三合可解一半。
2。年日时有一这能与大运干支三合，，另当别论。
3。如甲子月，日或时上一向就有庚午卯，原有刑冲克，大运再逢以上之字，则不理想，流年再逢，更凶。
4。月柱本有亡神，再逢大运刑冲之支又见劫杀，为祸尤烈。
阳刃冲合：为天干相合，地支阳刃相冲，主见血灾。
冲合并临：如丙午月，大运为辛未，本为相合，流年又遇壬子，为阳刃戈，反伤主人。
反吟伏吟：年柱最轻，时柱最重，若该柱坐杀刃，凶神恶煞更甚。
命运岁支形成三刑必定会有灾异。
极弱日主不能从势，进入生扶之运，或流年，反作凶推。
用财四柱没有财，走财运亦难发达。
命局多刑冲，岁运再遇双冲双合，多病耗。
四柱多刑冲，流年合年柱，皆做凶论或有病。
地支三合三会带刑体残多病。
冲提大运最为忌下列情况发生，有生命之危：
◎大运乙酉冲月柱己卯，而原柱双有己卯或乙酉。
◎冲提大运忌岁运并临，月柱伏吟之年。
◎忌命运岁三合冲提之年。
◎流年对冲年柱，为犯太岁，大运又冲月提，他柱又见刑冲，灾重。
双冲遇双合，体弱之年。
甲辰乙酉为桃花之败合。
三会三合逢冲为灾年。
运合偏财坐桃花，小心，防失财，之灾。
运冲阳刃有血光。
流年正官坐贵人为喜神，利考试。
柱有天地德合主聪明，岁运有天地德合，多。
身旺又行阳刃运，多血光或伤妻破财。
●凡观人命之凶恶，首看命局结构是否稳定，若原局柱与柱之间天冲地克，天同地同，为强烈动摇，又逢岁运刑冲等，为大不吉。如：己未 癸酉 丙戌 壬辰 。日时天克地冲，年月干支相克，命里本带凶象，逢卯，丑岁运，四柱结构动摇，大不吉。
戊子 乙丑 丙辰 壬辰。日时天克地刑，逢大运己未冲提，流年壬午冲年柱大不吉。
戊子 壬戌 丁亥 辛亥。日时天克地刑，逢大运丙辰冲提，流年在戊子与年柱伏吟大不吉。
●凡人迁动搬移，
1。原局、大运、流年、流月会齐寅亥卯未，申巳酉丑，巳寅午戌，亥申子辰主动。
2。命里驿马被岁运冲动。
3。原四柱结构被岁运。
●测迁旅运，以日主查驿马，冲马之字为副驿马，逢此二字之年必定会有迁旅事。
●命里占马星，毕生多外出及旅游，马星带合不验。
●马星带财必为生意人，为事业常外出。马不见财，则为公干之人多出差。
●日支被流年天干克，流年地支冲事业或居住有变，吉则利，不吉则不利。
●命带驿马格局佳，毕生多出国。
▲太岁与大小运同到孤辰，必定会有孝服。同到寡宿，必见血光。
▲太岁刑大运主败财。
▲行运被太岁刑冲及帝坐克战，主灾厄。
▲太岁与大运战逼，主有重孝。
▲命前五辰太岁临之，其年多灾，多因官事失财物。
▲命前五辰被突破，移动改张。
▲太岁与本命相克，宜防上人怒责。
▲太岁与本命相刑，主有官事。
▲本命纳音生太岁，损财劳冗，百事不成。
▲凡太岁入宅，主住宅动摇。
▲凡太岁临大耗，多卖田产。
▲太岁临空亡年，失脱损财。
▲太岁临劫杀年，主咽喉目赤之灾。
▲太岁见咸池，公事。
▲太岁到破命年，多惊恐暴横之事。
▲太岁压元辰年，主移徒，或妻妾亲人失义。
▲运到阳刃，主财物聚散。
▲男命行年到戌亥为天罗，有官，诉讼，刑狱牵缠。女命行年到辰巳为地 ，有口舌，沉疴。
▲大运行至生月生日生时位上，主升迁，登显位。
▲运至命后一辰，名破宅杀，主破产，散失人口。
▲时值六虚，多虚词，必狡猾。
▲日时仅有一位自死自绝之柱，为夺印杀，做官必定会有一失。
▲无根者，如水人无金，火人无木，为九流之人，亦主无祖业。
▲年月干支相同，破荡祖业，僧道之命。
▲申日亥时，巳日寅时互换见者，主绝后。
▲时带年冲，年刑，年破，克子。时带年害，时带刃，时带年劫，时带年破，时带年元辰，时带年空亡，克子。时带自刃，飞刃，时坐华盖，克子。以时柱纳音数定子数，有气无气定多少。
上面便是与流年运势与运气看天干还是地支有关的内容，是关于肉灵芝的共享。看完逆排大运先看地支后看天干后，希望这帮助到大家！！！
六爻八卦断卦窍门2(很实用)
Z351。
岁运引动印绶见财，走财运又兼死绝必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。
Z352。
论岁运引动伤官之格，财旺身衰、官杀重见、混杂阳刃，岁运又见必死，活则伤残。
Z353。
岁运引动或见本主相冲，三刑重叠，岁运欺凌，必招横事。
Z354。
要知女命难婚，运入背夫之位；欲议男儿早娶，定是运合财乡。背夫即行伤官运，财官死绝之运，难婚嫁。
Z355。
大运流年，三合财乡，恳定为红鸾吉兆。男青年命、运、岁各抽出一二字，地支三合成财，多主出嫁，同居。
Z356。
加官进职，定因会禄之年；产置业增，必是合财之地。禄即正官。以上须身旺或临财败之宫，家资凌替，伤妻损妾，婚配难成。
Z357。
男命岁或运行劫比之地，财之死绝之地，主破财、克妻、离婚、婚事难成等等。
Z358。
有格局纯粹，忽遇恶物相衡，亦主死亡；有财禄浅薄，或逢岁运旺相，亦当骤发。
Z359。
如临喜处以得祸，是三合而隐凶星；或逢凶处而反祥，乃九宫而露吉曜。
Z360、
要知识品高低，当求运神向背，清奇则早岁成名，缺玷则晚年得地。岁运冲压主凶灾，大运受伤殊少吉。
Z361。
官杀相混须细论，杀有可混不可混。
Z362。
官煞混杂，为人好色多淫，作事小巧寒贱。
六爻如何预测推算流年
着重是看安全，其次是财运，当官的兼看官运。
同时要看家人。
诚然，这几个不能兼顾，要看卦的走向。
若说按十二月令断吉凶，不一定会准。只有主要的月份、主要的事件会显现。
其实也就是说也可以理解，别说卦，此刻回忆一下去年的每一个月，皆会有印象吗？重要的但是也是那么几个月。
看安全，只要无克世、冲世、刑世者就行了，特别是没有官鬼动。（鬼动必定会有事，即便不刑克世也不吉）。其他家人同理。
财运、官运就按求财求官的方式方法断就是了。
