如何改变性格性格品德人格(如何才能改变本人的性格)
如何才能改变本人的性格?
童年时期，我最想要的东西有许多，我想要许多爱，还有许多钱，由于小的时刻，家中很穷很穷，还欠了好多债，爸妈都要非常艰辛的打工才能支撑这个家的基本开支。
按我家这边的习俗，假如小夫妻没有活力带孩子，可以把孩子给爷爷奶奶带，不过俺的爷爷奶奶嫌恶我是个女孩子，就提出了许多很高的要求（亦不是说硬性要求爷爷奶奶带，只是这边的习俗如此，而且他们提出的要求确实非常过分），最后还是俺的外婆不忍心，将俺接过去带了。
之后的日子，经过我父母没日没夜的上班，实属不易把家中欠的钱还清了，我爸又出轨了，真的是对俺和我妈不闻不问的，连一分钱都不给家中，我母亲是一个很坚强的人，不过那段时间，我经常在晚上起来入厕的时刻看到她在偷偷的哭，此刻想起来真的无比的心疼，那个时候我还还算小，对于这几个事情亦不是特别清楚明白，等经过一两年，我长大了一些些（但当时也才十岁出头吧），才清楚明白我母亲的压力，要一边赚money还要一边带我。
咋样说呢，感觉自己挺缺爱的，再加上穷，就养成了一个外热内冷的性子，诚然，如今的我正在努力的一点一点的改变，希望未来的自己能更佳吧
如何改变一自个的性格
您的“人的品德性格能否被改变？”是一个非常有价值的问题，由于除了您之外，好多人也皆在给自己的品德性格缺陷，而苦恼、而困惑，皆在为改变自己而不懈地努力，可又苦于屡战屡败、解脱无门。今天，我们就一起由浅入深地研究一下“人的品德性格之谜“，以求找到“人的品德性格能否被改变？”此问题的答案，使更加的多的friend从中获得一些启示。为了方便您阅读，我在每一小节前，加上了小标题。
习惯其实是人格
若要解开“性格之谜”，我们就必须对于人的品德性格有一些了解。所谓人的品德性格，简单说，就是一自个的一整套习惯，包括情感感情或情绪习惯，以及思维习惯。打比方说，有的人就习惯于发怒、有的人习惯于忧愁，这便是情感感情习惯；有的人习惯于多疑、有的人习惯于幻想，这便是思维习惯。我们平常，就是就凭着这几个情感感情和思维习惯，来推测断定别人的品德性格。打比方说，对于多疑的人，我们会讲：“他这个人，太偏激、太幼稚”对于易怒的人，我们又会讲：“他呀，性格不好、脾气不好。”
其实也就是说，我们有时候皆会有发火或多疑的时刻，不过，别人不能单凭着一自个的偶然表现，来对一个人下断言，只有某种情绪、情感感情或思维，屡次出现，成了这自个的特征、成了这个人一贯的表现和习惯，人们才会把它和一自个的性格联系在一起。因 此，只有那些成了“习惯”的感情和思维，才能把它归之于人的品德性格。
只有核心人格是独一无二的
一个人在毕生中，会形成许多习惯，也可以这样说，人的习性和性格会形成许多侧面，五花八门、丰富多，不过，任何人都有着自己独一无二、占优势、起决定作用的习性和人格。心理学把这种独一无二、占优势、起决定作用的人格，称做“主人格”或“核心人格”。象“大智若愚”、“含而不露”、“善感多愁”、“脆弱”、“乐观”、“忧郁”、“内向”或者“外向”，都是我们用以描述主人格或核心人格的词汇。当提起某人，我们first of all联想到的有关他或她的特点，就是我们隐约感到的那一个人的主人格。当我们谈到一自个的性格的时刻，就是指这自个的主人格或核心人格。只有主人格，才是独特的、具有表现性和特征性的、能把一个人和别的人区别开的人格，亦即我们通常来讲所说的一自个的性格。当我们评论某人“有性格”或“没性格”的时刻，指的就是一自个的核心人格是否突出。
性格反应都是自动完成
人的品德性格具有许多特征，了解了它们，会有用且助于我们更深刻地了解人的品德性格。人的品德性格的第1大特征，就是自动性、也可以这样说本能性。寓意讲的是，凡是性格性的东西，不需要记忆、指挥、或者控制，只要有对应的环境或刺激出现，就一定会自动出现对应的情绪和思维反应。记好了，是“自动出现”。打比方说，有一种“奴婢型人格”，因为有强烈的劣等感的感情与思维习惯，无论见了谁，心里面立刻就会自动想到：“她一定讨厌我，我不如他，我必须低着头。”这几个反应在见面的一瞬间，就已经形成了，尽管事实上这点时间根本就不够她进行现实的比较与判断。这几个反应常常与现实环境不相称。固然偶尔她也会反省一下，甚至能够发现本人的感觉和判断是不符合现实的。不过，下次，她见到别人的时刻，她还是会迅即做出习惯了的自动反应。这，其实是人格的自动性特征。由性格决定的反应，就是自动的、本能的、不受理智和意志控制的。
人的品德性格相对恒定
除了性格反应的“自动性”特征外，性格的第2大特征，就是性格反应的“恒定性”。寓意讲的是，与性格相相应的情感感情与思维习惯一旦形成，就大体上长期保持恒定不变。打比方说，您也许有一位非常熟悉、非常要好的中学同学，在二十年后突然不期而遇，表面上，你发现他发生了很大变化、好像感觉很陌生，可是假如真的有一天，你与他喝酒畅谈，您会发现，这位同窗好友，骨子里根本没有变化，只是服饰变了、地位变了，面具多了而已。当你把他的服饰、地位和面具统统剥光之后，你才会意识到：“星星还是那颗星星、月亮还是那个月亮、性格还是那个性格、人依旧还是那一个人”。这样一来，我们就获得了性格的第2大特征，就是性格不随时间而明显改变，性格在一定时间限度内，是“恒定”不变的。
可是，人的品德性格为啥具备“自动性”和“恒定性”的特点呢？固然我们此刻还无法回答此问题，不过，我们再不济也能断言，这几个特征肯定对人的生存有好处，要不然，这几个特征就无法通过自然金科玉律保留到现在。可是，这几个特征对人有啥好处呢？若想为如此问题找到令人信服的答案，我们不得不追根溯源，去探寻人格形成和发展之谜。
生命的头5年——性格形成的关键
关于人的品德性格，心理学界已经大体上达到完成共识，其实是人的品德性格，是在遗传基础上，在童年期由活着的人际环境塑造出来的，这个人格塑造和形成过程，从出生的时刻开始，至5岁左右基本完成。确切地说，到了5岁左右，人格塑造已经大体上完成了80%，也可以这样说到了5岁，一自个的人格已经基本定型，其余部分，要在以后的活法经历中，进一步补充和塑造。并且，5岁以后的作用与影响，对于一自个的核心人格，已经无关大局了。或许，您此刻才意识到，早在童年，我们的品德性格和与之紧密相连的命数，就已经基本确定了。
性格——爸妈性格的拷贝
大家都清楚了性格形成的时间——生命的头5年，接着，我们想了解的就是，在这生命早期的5年中，性格塑造和形成的具体过程，是如何进行的。有一部分人一定会想，那些性格变态或扭曲的人，在童年一定经受过重大精神创伤或打击，给这几个人的记忆和性格中，留下了深深的烙印。这种判断，有一部分是对的，即情感感情体验的记忆或烙印，就是一个人形成一定情感感情或思维习惯的基础。一个人对于环境或周围世界的观点，取决于环境对于他们的作用与影响和作用方式。不过，某种性格的形成，常常不一定具有那样多戏剧性。它多数是一点一滴、毫无察觉、默化潜移、积少成多地慢慢地形成。打比方说，一个易怒的人，不是先天就容易或喜欢生气，而是从小时候就与一个爱生气、爱发脾气的亲人在一起生活，天天生活在生气的环境里，天长日久，慢慢地，也就模仿或学会了生气易怒的习性。为此，俺们是可以算一笔帐。如果有一个特别爱生气、发脾气的妈妈。平均每一天当着孩子的面发一次脾气，5年就是1800次，敢问，哪个孩子在多达1800次的熏陶和作用与影响下，会学不会发怒呢？更不必说，儿童的头5年，是学习情绪反应和思维思考方式的最佳年龄段。可以毫不夸张地说，给您一个5岁以内的孩子，您可Yi经过本人的所作所为，随心所欲地制造出各式心理怪物来。从这一点，我们也可以看出，生命的头5年，之因此对于性格的形成和塑造那么重要，就是由于头5年孩子对于双亲特别依赖、因而，也非常简单受作用与影响。因 此，孩子的品德性格基础，是在生命的头5年，由付与孩子生命、其后又养育孩子的双亲，一手缔造的。这种缔造，是在与孩子长期共同生活的几万小时内、在孩子对于性格塑造最敏感的时期完成的。谁抚养孩子、谁和孩子长期生活在一起，谁就是孩子性格的缔造和决定者。在极端的情形下，假如人从小与野兽生活在一起，可是，野兽，就成了孩子性格的缔造者，他的品德性格，也就具备了野兽的特点。这一方面，并不缺乏实际案例。打比方说，印度的“狼孩”，因为自幼长期与狼生活在一起，致使“狼孩”不管在情绪、思维，还是行为方式等方面，都具备了狼的特点，即具备了经常提到的‘狼性“。因 此，从生物学的角度讲，“狼孩”是人，不过，从心理学的角度看，“狼孩”是狼。我们有理由推断，一个孩子的品德性格，就是爸妈性格的拷贝和缩影。 性格改变的惰性，来自改变者自己一身
出于自恋，人的品德性格一旦确立，就会恒定不变，自动发挥作用。人们就会本能地对其加以保护和肯定。由于再不完善的品德性格，也会被看成是本人的一部分，也属于一种性格，也属于一种固定的适应环境的模式，有总比啥都没有安全。大家务必要牢记，再糟糕的品德性格，也对人有某种好处。因 此，大家会围绕着从小形成的品德性格，建立与本人的性格相适应的一生哲学体系，而且，象保护生命一样，坚定不移地保护本人的人格，不管那些人格在其他人看似，是多么的扭曲、低效。打比方说，多疑的人信奉的是“怀疑一切”；具有负罪感的人相信“因果报应”。这种体系一旦建立，将会有对应的模式与之配套。打比方说，“肛欲期人格”，非常守时、守约，办事循规蹈矩；“口欲型人格”不知满足、任性妄为。任何人都基于本人的人格体系和人生哲学，给自己相应人格的合理性，寻找许多理由。因此，我们就会发现，围绕着一自个的人格大厦，还修筑了很多辅助设施，有“保安处”负责保卫自己性格的存在、有“律师处”负责给自己的人格辩护，甚至还有食堂和动力车间，给自己的人格补充能量。因 此，要是一个人的人格被触动或需要进行改变的话，是必牵一发而动浑身，必然与本能的自动性和恒定性相抵触、必然会遇见本能的全面抵抗。由于人们对于改变性格的第1个反应，就是“遭到进攻，危险！！！”因 此，阻力是强烈的，并且，是步步为营的。这种阻力的关键来源，就在于人本身抗拒改变的本能，和面对改变的不安全感。因 此，我们应该记好了，不管我们在理智上多么愿意改变自己，我们的下意识，还是会本能地做出各式阻抗。人性，就是把安全放在第1位的，就是拒绝改变和革新的。每当我们提出一个改变的理由的时刻，脑子里马上会有一百个反对的理由等在那里。所有的改变，都是在一定压力下，被迫做出的抉择。因 此，我们此刻可以据此得到一个初步看法：“改变人的品德性格，是一件很难于达到的目标”，由于它会遭到来自我们自己一身的一些人性的强烈抵抗和反对。 性格改变——错过佳期的努力 除了我们内在的抵抗之外，人格难于改变的第2个原因就是：“错过了人格改变的最佳期”。众所周知，学习体操，是有一定年龄限制的，超经过一定年龄，韧带的柔韧性差，就无法进行高难度的体操动作了，也就失去了练习体操的机会了；同样，人格也是在5岁之前最容易塑造，过此个年龄段，由于许多情感感情的“神经反射弧“已经固定，改变起来，将难上加难。有些持有极端看法的心理学家，甚至干脆断言：“人的品德性格不可改变，那些所谓人格发生了变化的人，也是由于他的人格，原本就具备了可变性。”
依据上边两点剖析，俺们是可以推断，“一自个的性格，从本质上是非常难改变的，人们只可以在一定范围内，做出有限的调整”。作为一名精神剖析心理医生，我比较认同这种看法。
年龄和潜力是性格改变的资本
性格难改变，但不是不能改变。经过艰苦努力，还是可以发生积极变化的。性格的改变受以下因素制约：first of all，是年龄制约。性格的可塑性，与年龄成反比例。年纪越大，越难改变。依照精神剖析的看法，性格改变的年龄上限，大约在42-47岁。不过，这不是绝对的，极个别人在70余岁的时刻，还不错做出一些性格调整。性格改变的第2个制约因素是，最初的品德性格是否具备改变的潜力。衡量性格改变潜力的指标，有以下三方面：1。对于本人的性格缺陷，是不是有批判和排斥力——其实就是否“自我失谐”；2。对于改变本人的性格，是否具有足够的精神能量——其实就是否拥有足够的“力必多”；3。对于性格改变的承受力——其实就是否具备一定强度的自我功能。 生活和时间是性格的最佳雕塑师
在年龄适宜、具备一定的改变潜力的情形下，性格的改变自然会发生。性格发生改变的核心机制，就是“在寻求改变的内在驱动力之下，通过环境刺激、或者生活经历塑造人格。换句话说，性格的改变，是生活经历塑造出来的，生活和时间，是性格的雕塑师。这还不错分为自然经历、心理治疗经历、体验等几方面。这里面，最要紧的是自然生活经历与体验。最有利的老师，就是生活经历。生活经历，还不错被分为日常体验和超常体验。所谓超常体验，就是强度超常的、接近人的忍受极限的体验，打比方说频死感或死亡体验、极度冷热、孤独、饥饿、危险体验等等。有一少部分人，就是在极度超常的活法体验的刺激下，改变了人格、改变了生活态度、改变了人生观。日常体验，就是一般人每一天的自然体验。平时生活的体验，对于性格的塑造效果，必须天长日久，才能发现。其实也就是说，我们任何人的品德性格，皆在随着时间的推移，发生着或大或小的变化。人的品德性格的变化，就是一个经历和时间的函数。心理治疗经历和体验，只是人的品德性格改变的小插曲，是性格改变的催化剂。在按道理来讲，一个科学的心理治疗，应该能够促进人的品德性格的改变。不过，不管心理治疗还是体验，皆不是人的品德性格能不能改变的关键。最关键的，是人本身的改变潜力、改变欲望和改变能力。 “彻底改变人格”——徒劳无益
通过前面的讨论，大家都清楚了性格改变的限度、性格改变的途径。此刻，我们再来商量一下经常提到的“改变性格”，是要改变什么。可能有人会讲，“我想将我的性格全部改变”，“我想洗脑”。其实也就是说，全地球没有最好或最坏的品德性格，每种人格，皆有其独一无二的适应性。没有任何一种人格需要被彻底改变。我们想要改变的，只是矛盾、不适应、于己于人不利的那部分人格特征。我们不是要重建人格，我们是要修改、重新搭配和组合人格。只要一个人能生存在这个地球上，就足以证明，他人格中的多数，是健康和适应的。“彻底改变人格”是没有可能的，也是没必要的。 改变性格的三大要点
改变的要点有三，first of all是，在不能改变的情形下，暂时接受本人的性格缺陷。自责和自卑不会为自己带来丝毫益处。况且，性格缺陷不是本人的错，它是爸妈亲的杰作，我们只是命运的承受者和改变着。 彻底接受了自己之后，就是冷静的剖析自己性格的所长所短，尽可能扬长避短。
第3点就是学会等待和寻找机会，所谓等待，就是充分意识到，“改变是一个时间函数”，有时侯，听其自然，就是最友好的改变方式。所谓机会包括超常的活法经历、心理治疗、等外界的帮忙。机会总是出此刻准备好了的人面前。
索长海朋友，我认为，生活之中没有绝对好的人格，也没有绝对的希望。不管喜欢与否，任何人皆有各自独一无二的品德性格，每种性格皆有一定的合理性和适应性，也伴随着与性格对应的希望和可能。我们无法选择爸妈付与我们怎样的性格，不过，俺们是可以选择“在有限的人格限度内，寻找适合自己人格的希望，做自己能做的事情。”性格，是人类所专有的一种秉性，是一个人内在气质的总体反映。它的形成与完善，受着社会大环境和周围小环境的制约。良好的品德性格能够为人凭添魅力和风采。青年时期是塑造和优化性格的关键时期，可依据以下5个规则着手进行塑造和锻炼。
1、循序渐进原则。莎士比亚说：“金字塔是用一块块石头堆砌而成的。”优良性格的形成需要一个长期渐进的过程。同样，不良性格的克服也需要长期不懈的努力。心理学研究表明，性格是一种相当稳定的性 格特征，这种稳定性特点决定了性格的形成和转化只能是一个缓慢的渐进过程。一个一向心急火燎、办事急躁、快手快脚的人，要他一下子变得稳重镇定、泰然自如，那是很不容易的。同样，一个心胸狭窄、性格暴躁的人，要他马上变得雍容大度、豁达宽容，也是办未到的。于是，不管是克服不良性格也好，还是塑造优良性格也好，都必须坚持循序渐进、从大处着眼小处做起的原则。
2、渐变转化原则。人的情绪是性格的特点指标之一，它对性格的形成和转化具有诱导感染作用。打比方说，一个性格暴躁、个性非常强的人，可Yi经过努力培养安定平静、从容不迫的情绪，让自己经常保持心平气和的心境，以促进暴躁性格的渐变转化。一个人假如能时不时消除烦恼、愤怒、急躁等不良情绪，对克服急躁易怒的不良性格当然是有好处的。积极性的情绪鼓励愈经常愈持久，对良好性格的形成和培养也就愈有利。
3、以新代旧原则。一种不良性格形成后，要改变它，可不是件容易的事。办法之一就是从改变习惯入手，用新的习性来克服和改变原有的品德性格弱点。习惯是性格形成的基础，一个人性格中的很大一部分，事实上就是一种已经习惯化了的行为方式。有啥样的品德性格，也将会有怎样的习惯，反之亦然。于是，培养新的良好习惯去取代旧的不良嗜好，对于克服和改变原有的品德性格弱点是很有用处的。打比方说，你向来好胜逞强，办任何事情都不甘示弱，因此而经常让自己惴惴不安、神经紧张。为此，你就要丢弃做一个“强人”、“超人“的企图，中止以眼前胜败来衡量成绩的习性，而培养起从大处着眼、从长处看问题的习性。只要努力不懈，坚持不懈，不断以新的良好习惯去取代旧的不良嗜好，那么优良的品德性格就能一步步形成并巩固下来。
4、积累性原则。一自个的性格，多数都可以表现为临时性和稳定性两种不一样状态。稳定性状态始终存在于自个的性格特征之中，而临时性状态仅存在于某定的环境和过程之中，一旦环境和条件发生变化，它便不复存在。打比方说英勇，在有一部分人身上即表现为一种稳定性性格，不论怎么回事，他都是英勇的；而在有一部分人身上则仅为一种临时性状态，即他只是在某地某时某事上才展现出英勇。诚然，临时性状态是不巩固的，一旦环境条件发生变化，它就会消失。但这并不是说，临时性状态和稳定性状态是互不相容，不能转化的。假如我们有意识地把临时性状态作为培养良好性格的起点，并使这种状态始终保持下来，积累起来，使之一步步成为稳定性状态，可是，就能达到优化性格的意图。
5、自我修养原则。性格优化的过程，从本质上讲，就是一个人自我修养水平不断提高和强化的过程。两者是相辅相成，息息相关的。为此，你务 必要以坚强的意志，进行持久不懈的自我修养。要学会自我剖析，自我控制，自我激励，自我监督，自我管束。要善于抑制旧习，克服不良欲望。老话说：江山易改，本性难移。是否性格是生下来就带着的、终生不变的呢？其实也就是说不然。
在了解性格之前很有必要了解人格。人格在心理学上有时叫个性，是一个人与社会环境互相作用展现出的一种独一无二的行为模式、思维模式和情绪反应的特点，也是一个人区别于他人的特点之一。因此人格就表此刻思维能力、认识能力、行为能力、情绪反应、人际交往、态度、信仰、道德价值观念等方面。一般地讲，人的形成与生物遗传因素有关，不过人格是在一定的社会文化背景下产生的，因此也是社会文化的产物。
从心理学角度讲，人格包括两部分：即性格与气质。性格是人稳定个性的心理特征，表此刻人对现实的态度和对应的行为方式上。从好的方面讲，人对现实的态度包括热爱生活、对荣誉的追求、对友谊和爱情的忠诚、对他人的礼让关怀和帮助、对邪恶的仇恨等等；人对现实的行为方式打比方说举止端庄、态度温和、情感感情豪放、谈吐幽默等。人们对现实的态度和行为模式的结合就构成了一个人区别于他人的独一无二的品德性格。在性格此问题上，恩格斯曾说，人的品德性格不但表此刻做什么，而且表此刻怎么做。做什么说明一个人在追求什么，拒绝什么，反映了人对现实的态度，怎么做说明人是怎么追求的，反映了人对现实的行为方式。性格从根本上表现了人的特点，而气质就像是给人格打上了一种色、一个标记。气质是指人的心理活动和行为模式方面的特征，付与性格光泽。同样是热爱劳动的人，可是气质不同的人表现就不同：有的人表现为动作迅速，但粗糙一些，这或许是胆汁质的人；有的人很细致，便动作缓慢，或许是粘液质的人。气质和性格就这样构成了人格。
性格可以雕塑
有人谈到性格就论它与遗传因素有关系，说生就的脾气，长就的命，改不了了，其实也就是说不尽然。英国有个心理学家叫爱森科，他在人格理论方面主张人格纬度，纬度的一个极端是外向，另一个极端是内向，因此在纬度之间就有很多等次。他觉得极端内向和极端外向的人是少数，大都人是综合性的，或者偏内向些，或者偏外向些。爱森科的人格纬度理论的产生对心理学界的作用与影响很大，因此我们认为人格是能在纬度上移动的。
最近几年以来，日本学者长谷川洋三则认为，通过行为可改变性格。这就给我们的心理治疗和儿童教导提出了一个新的任务：我们要培养人们特别是儿童良好的行为，以此帮助他们改变性格上的弱点；我们应该在平时生活中培养性格，孩子幼小时是培养良好性格的黄金时期。
性格是童年期慢慢塑造出来的，心理学家做过“情感感情剥夺实验”：把一同生下的小猴子分成两组，一组放在铁笼子里，用奶喂养，什么也没有；另一组给它们用长毛绒做了个假母亲，吃完奶它们能在假母亲身上玩。实验结果表明：小猴子逐渐长大后，没有假母亲的这一组胆子还算小，反应暴躁，不合群，与人不好接近；有假母亲的这一组正好相反，不胆小，合群，与人容易接近。这说明在婴幼时期尤其是儿童时期剥夺了母爱就会使他们的品德性格扭曲，造成不好的行为和个性的表现。情感感情剥夺实验说明在婴幼儿时期对孩子进行良好的心理环境的抚育对一个人形成良好的品德性格是非常重要的。
其次，家庭中爸妈及其他成员对孩子性格的形成有特别重要的作用与影响。打比方说，一位妈妈是强迫症患者，她有一对双胞胎，把孩子从幼儿园接回来，总是立刻就给他们洗脸，洗脚，都洗完，放在床上，不许下地，不叫他们和邻居小孩子接触。她有洁癖，怕脏。强迫症是在完美性人格的基础上产生的，完美性人格在医学心理学中就是强迫性人格。这样的人格的缺陷表此刻爱思考、多疑、办事很守规矩，平常担心的时刻多，放心的时刻少，总有一种不安全感，办事求完美。因此这种性格若是再受到一些心理刺激，就比较容易诱发强迫性神经官能症。假如从小用这种方式培养孩子非常可能致使孩子将来也成为强迫症患者。
性格定型后也非一成不变
60年代后有一种理论——“预限理论”，认为刺激超过了预限的值以后就能够让人的品德性格发生变化。孩子先天的性 格、素质只是奠定了基础，孩子以后的发展道路是漫长的，和以后的活法经历亦有关系。打比方说，一个孩子很胆小，不愿与人交往，之后的工作环境是在部落里，这是个集体，需要他与人交往，需要参与很多集体活动，甚至残酷的斗争，如此的环境就会使他变得坚强、开朗、豁达。又如一个很开朗的人，很爱笑的人，到了一个严密封锁的环境中，不许他跟别人相处，最后，他也可能变成一个沉默寡言的人。所以环境作用与影响着人的心理活动，同样也作用与影响着性格的形成。生活、环境、时间都是改变性格的最有利的雕塑师。
任何人都应有一个良好的心态，对自己要不断反省，不断完善，应该有追求良好性格目标的努力。良好的人格有多少个特点：一是应该有良好的道德品质，正确的一生观；二是在平时生活中热爱生活、热爱集体、热爱劳动，能够经常保持愉快的情绪、广阔的胸怀，不以自我为中心；三是富有同情心，能经常想到别人，不一时冲动做事不理智；四是遇事能客观冷静地剖析，正确理智地进行处理和判断，不固执己见，不主观；五是有坚强的意志和毅力，没有依赖性，勇于克服困难，善于解决矛盾。诚然，这几个是很完善的品德性格特征，我们应该将其作为我们一辈子中追求和完善的一个目标去努力，如此便能让自己的人格健康起来，还能让自己充满魅力，能够起到好作用的将不利的情形变为有利。健康的人格是人生成功之路的垫脚石，可以说，假如你有一个健康的人格你就得到了毕生事业成功的财富。
具备上述几点完善性格的人可能外向型的人不少一点。然而，内向型的人也不用气馁，由于性格可以锻炼，您不妨从打招呼开始，见面点点头，问个好，日久天长以后人们也会觉得某某变了，她和人讲话了，这样受到鼓励以后，她或许也增强了人际关系的信心和能力。不必把自己性格内向或外向作为一个包袱，由于任何人的品德性格和气质有所长亦有所短，一旦在现实生活中努力发挥本人的优点克服本人的短处，你就可能拥有成功的一生。
不同的品德性格可闪耀不同的光芒
性格和气质不能决定一个人智慧的高低和事业的成就。不同性格气质的人皆可以成为某一范畴的杰出代表人物。打比方说俄国的普希金，据心理学家剖析，他是一个胆汁型特征的人，克雷洛夫具有粘液质特征，果戈里具有抑郁型特征，他们都成为俄国伟大的文学家，在文学范畴里都做出了卓越的贡献。
对于气质，希布格拉里很早有一个古典分法，即将其分为多血质、胆汁质、粘液质、抑郁质，这种分法直至今人们还在延用。
希布格拉里的学说与之后的巴甫洛夫高档神经学有相似的地方，打比方说胆汁质等同于巴甫洛夫的兴奋型，多血质等同于活泼型，粘液质等同于安静型，抑郁质等同于懦弱型。胆汁质表现为精力旺盛，态度直率，易激动，有时暴躁。这类人是因为神经活动具有相当高的兴奋性，所以在行为上展现出不平衡。其工作特点是带有周期性，能够以非常大的热情去工作，克服困难，但一旦失去信心，有的时候会灰心丧气。巴甫洛夫说，假如这种类型的人没有这种平衡，只要他贪恋上一种事情，便会将本人的精力和资财挥霍无度，以致最后拼尽全力，消耗过度，直到真真正正感到忍无可忍之前才会善罢干休。多血质的人有相当高的灵活性，善于交际，比较容易适应新的环境，在集体生活之中容易处事，生机勃发。巴甫洛夫说，多血质类的代表热忱，多是具有显著工作效率的活动家，可是他们持久兴备只停留在有兴趣的事上，假如对这个事业没感兴趣，他们就会感到无聊，在与兴趣不符合的时刻，非常难完成自己想做的事情。多血质的人常常智慧灵敏，对新事物敏感，能从事多样化、多变的工作，他们的成绩也是显著的。粘液质的人最特别适合从事有秩序、持久性的工作，其缺点是不够灵活，有明显的惰性。因为不够灵活，故在集中注意和提防力或转移注意和提防力到别的事情的时刻就需要时间。惰性使他们的创造性差，比较保守。巴甫洛夫说，这样的人是安祥的，是平衡的、坚定的、顽强的实际工作者。因为其神经过程的稳定性和一定的惰性，使他们具有较强的自我控制能力，兢兢业业，不为无关的事情分心。优点是细心、谨慎、感受能力强，在友好团结的集体中能和人融洽相处。所以任何人的品德性格和气质是不一样的，但这并不作用与影响他们成为某个范畴里的好的活动家。
性格不同的人一直是文学家描述的对象。文学家抓住了最生动、最本质、最具表现性的特点来塑造了一个又一个生动的人物形象，打比方说《红楼梦》中善感多愁的林黛玉和泼辣的王熙凤；《水浒》中有勇无谋的鲁达；巴金的《家》中犹柔寡断的大少爷……这几个个性各异的人物因其性格的特异性在文学作品中闪耀着各自的光芒，散发着不同的魅力。
怎样改变性格?
性格内向、缜密、敏感、胆小、柔软的人不是缺点了，而且这种人许多，并不是少数派。
其实也就是说不用特意改变，只要还是依照本人的方式处理问题就好了。
不过呢，当年纪增长，见识增添，读书更加的多的时刻，哲学修养更高的时刻，本人还是自己，性格还是性格，不过手段方法成熟多了。
因 此，办法有两个，一是读书、二是成长。
务 必要通过阅历和知识的不断积累，从量变到质变的过程。
知识的积累能很明显的改变人的品德性格和气场。
你始终要记住“腹有诗书气自华”而且不是为了装样子，而是名符其实的养成读书的习性，你会发现你以前的念头，包括对本人的性格方面的担心，都是由于太年轻了。
假如务必要给性格特点贴上好坏的标签的话，柔弱、缜密、内向，胆小并不是坏的方面啊。
相比之下，胆大、冲动、粗糙、急躁在我看来危害性和破坏力更大。
安啦，我们(我也是内向的人)这种人，哲学逻辑清晰，想问题比别人更深入，做事缜密周到，会考虑别人的感受和立场，在将来的江湖上，占重要地位的人，绝对不是粗狂型的，缜密内向的人，才明 白运筹帷幄之中，决胜千里之外，让外向的人发挥行动力强的特征冲在前面，是内向型人才缜密周到的布置和布局的效果啊。
古代人们云【人贵言语迟】。一定不要做多馀的担心啦，读书充实自己吧。
如何改变本人的性格特点?
01
改变性格的方式方法：我们first of all要认清本人的性格缺陷，知道本人的缺点，紧接着辩证的看待本人的性格；
02
试着接受本人的缺点和他人对你的建议，紧接着改变以前的活法、说话做事的习性，觉得不好的地方，都要“消灭”。
03
紧接着敞开心扉与他人交朋友·相处，尤其是和那些性格活泼开朗·阳光的人交朋友，这样你也可以变得阳光，以此可以改变你的看法和做法，渐渐地就会作用与影响你以后的待人接物，性格自然也会发生演变；
04
为了变成自己所希望的类型性格，try去做一些跟从前做法完全不同的事，并不断地那样去做，形成新的习性。打比方说以前的时候不喜欢跟人打交道，此刻就去做一门专和人们打交道的工作。从而得来与人相处的好办法和改变性格；
05
但你要相信性格是一个人从小到大积累成的 是经过环境 经验 家庭 教导等因素在一起而形成的！！！而想要一下子就改变那是没有可能的，只能再以后的日子里一点一点的，一点点的改变 ！！！！！！从周边的一点小事或是某一些方面来改变！！！同时你的心里也要有改变的意识的！！！
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最要紧的一点是要时刻保持微笑，对生活充满希望。那还是很容易的从多角度出发。改变本人的性格吧。江山易改本性难移，性格这一方面从小到大养成了就非常难改掉，自负及喜欢负能量方面的品德性格是需要改变，假如是喜欢自己一个人待着或是做事的话无需改变，许多人误以为是自闭症那种病理性的品德性格，在不作用与影响自己生活的前提下可以try着去改变。
如何才能改掉老实的品德性格?
如何才能改掉老实的品德性格？
first of all你要接受、认可你的这种性格，并且要晓得内向性格不是不好的品德性格，内向性格不等于不擅长交际。不管是内向性格的人还是外向型的人的皆有其性格的优势和劣势。其次学会善于发挥自己性格中的优势，善于降低性格中的不足。看看下面的叙述吧，它能给你一些提示： 内向性格＝不良性格，这是很多人的观点，好像已成了“定论”。 确实，内向者不善言谈与交际，往往处于一种孤独寂寞的状态之中。不过人的社会属性又使其希望被他人接纳、肯定、尊重、赞赏，渴望着人与人之间的沟通与交融。于是，内向的人表面看上去很拘谨、很闭锁，其心理愿望却很开放。于是内向者常处于一种矛盾的苦楚之中。 很多介绍心理调节和社交窍门的书，谈了不少内向者怎样克服内向的方式方法。这几个书尽管具体内容上有所差别，但有一点是一样的：既都是否定内向性格，都要克服内向性格。 其实也就是说，就内向性格本身来讲，它应算是既有优点，亦有缺点，当属中性之列，不应戴以“可恨”、“不良”的桂冠。然而不少内向性格者都十分讨厌他们的内向性格，讨厌自己孤僻不合群，当众不敢表现，胆小怕事，似乎自己一切的麻烦都要缘于内向的品德性格。岂能料到，内向性格只不过是一个表象，在其背后掩盖的实质是他们缺乏自信，没有勇气，不善沟通与交流，脸皮太薄等等问题，而内向性格只是如此问题的外化形式，其核心是自卑。所以只有因缺乏自信而致使的内向性格者，才会对本人的内向性格持否定态度。换句话说，他们对自己内向性格的否定，实质上是对自我本身的否定。 正所谓因为搞不清上述因果关系，很多具有自我否定感的内向性格者，把本人的问题全部归咎于内向性格，并试图与此来死死较劲。他们硬逼自己在大众场合频频表现自己，硬着头皮与各类人交往，使自己表现得特别能侃会讲。然而这一切事实上还是贯彻着与以前一样的、自我否定的“路线”，你想这会有啥好的成效吗？ 有个小伙子，性格内向。为怕别人认为他内向而瞧不起他，因此就故意显得很外向。别人一起说什么时，许多话题其实也就是说他一点儿也不懂，但他却装得十分在行的模样，与别人大侃特侃。然而这样做的最终，除了让他感到特别累且仍没有融合于群体之中以外，其实没有让他感到有任何收获感、自豪感。 可见，内向者的问题很多时候恰恰就来自于他们对内向和自俺的否定，这使他们越想克服内向反而就更加内向更加自卑，其理由乃在于他们犯了“路线方向”的错误。 相反，假如内向者能first of all接纳本人的性格，明确本人的人生优势，在平安稳定踏实的心态下积极努力，找准本人的人生成才方向，不断提高本人的人生实力，充实丰富本人的生活，那么你将渐渐地不再在意自己内向与否，由于你已对本人有了名符其实的自信，包括对本人的性格。那时你会自然亲切地与人交往，潇洒自如地表现自我，何必还要对“内向”一事耿耿于怀呢？ 思路一转换，内向者便可发现很多内向的优点，打比方说内向者可以更冷静地观察与思考，善于体察他人的心事，没有太多的应酬反而让自己更有时间学习，较少受流行观念的作用与影响而具有较高的创造性，朋友不太多但较为牢固，等等。 乌龟虽慢，但它能比兔子更加的多地讲一些道路上的情形。而很多看起来缺点的东西，假如换一个角度，换一个场合来审视，常常可以成为优点。在听诊器发明以前，医生要听诊内脏的声音，必须把耳朵贴到患者的胸部。法国一位年轻男医生拉埃里克，因生性腼腆，性格内向，特别不好意思把脸埋于女患者的胸部听诊，遂自己发明了用竹筒子来听诊，后经不断改进，才成为今天普遍使用的听诊器。 因 此，内向性格并不能阻碍我们成功——倘若我们不以为它是一种阻碍的话。实际上，很多成功者，很多名人，他们正所谓性格内向者，但他们绝不是自我否定的内向者。 诚然，对于很多内向者身上的品德性格弱点，尤其是缺乏勇气这一点，应是必须加以克服的，但克服的前提仍为悦纳自己。惟有此，你对你的行动和努力才能有自信、有耐心。在如此的心态下，你去交往，你去表现，才会有意义和有效果。 有个做护士的女孩性格内向，她一直对此深恶痛绝。每当亲戚朋友提及她的内向时，她都觉得是一种羞耻。因此她总想把本人的内向性格克服了，打比方说在生人面前大胆地说话，在同事面前口若悬河地大侃一番。然而这番努力却总没见成效，她依然十分地内向。之后的日子，她听了我给她讲的道理，才领悟到自己问题的事实上并不在于内向，而在于不能悦纳自我。 清楚明白了这一点后，她对本人有了一个重新的认识。她对自己说：“我这个人真诚实在，朋友固然少，但她们都是我最知心的。我性格固然比较内向，但从不揭别人的伤疤，不去损伤别人的面子心，想象力丰富，感情细腻，极富同情心……”如此一“挖掘”，她自己忽然意识到本人还有如此多优点。 悦纳自我后，这个女孩的精神风格面貌焕然一新。她不再在意本人的性格是否内向，与人交谈与交往愈来愈大方自如。后来有次她与他人在谈论本人的性格时，非常自豪地说：“俺就属于内向的品德性格，不过俺并不觉得内向都有哪些不好。”别人听后惊讶地说：“你是内向的人吗？我们怎么没看
如何才能改掉内向，老实的品德性格
first of all你要接受、认可你的这种性格，并且要晓得内向性格不是不好的品德性格，内向性格不等于不擅长交际。不管是内向性格的人还是外向型的人的皆有其性格的优势和劣势。其次学会善于发挥自己性格中的优势，善于降低性格中的不足。看看下面的叙述吧，它能给你一些提示：
内向性格＝不良性格，这是很多人的观点，好像已成了“定论”。
确实，内向者不善言谈与交际，往往处于一种孤独寂寞的状态之中。不过人的社会属性又使其希望被他人接纳、肯定、尊重、赞赏，渴望着人与人之间的沟通与交融。于是，内向的人表面看上去很拘谨、很闭锁，其心理愿望却很开放。于是内向者常处于一种矛盾的苦楚之中。
很多介绍心理调节和社交窍门的书，谈了不少内向者怎样克服内向的方式方法。这几个书尽管具体内容上有所差别，但有一点是一样的：既都是否定内向性格，都要克服内向性格。
其实也就是说，就内向性格本身来讲，它应算是既有优点，亦有缺点，当属中性之列，不应戴以“可恨”、“不良”的桂冠。然而不少内向性格者都十分讨厌他们的内向性格，讨厌自己孤僻不合群，当众不敢表现，胆小怕事，似乎自己一切的麻烦都要缘于内向的品德性格。岂能料到，内向性格只不过是一个表象，在其背后掩盖的实质是他们缺乏自信，没有勇气，不善沟通与交流，脸皮太薄等等问题，而内向性格只是如此问题的外化形式，其核心是自卑。所以只有因缺乏自信而致使的内向性格者，才会对本人的内向性格持否定态度。换句话说，他们对自己内向性格的否定，实质上是对自我本身的否定。
正所谓因为搞不清上述因果关系，很多具有自我否定感的内向性格者，把本人的问题全部归咎于内向性格，并试图与此来死死较劲。他们硬逼自己在大众场合频频表现自己，硬着头皮与各类人交往，使自己表现得特别能侃会讲。然而这一切事实上还是贯彻着与以前一样的、自我否定的“路线”，你想这会有啥好的成效吗？
有个小伙子，性格内向。为怕别人认为他内向而瞧不起他，因此就故意显得很外向。别人一起说什么时，许多话题其实也就是说他一点儿也不懂，但他却装得十分在行的模样，与别人大侃特侃。然而这样做的最终，除了让他感到特别累且仍没有融合于群体之中以外，其实没有让他感到有任何收获感、自豪感。
可见，内向者的问题很多时候恰恰就来自于他们对内向和自俺的否定，这使他们越想克服内向反而就更加内向更加自卑，其理由乃在于他们犯了“路线方向”的错误。
相反，假如内向者能first of all接纳本人的性格，明确本人的人生优势，在平安稳定踏实的心态下积极努力，找准本人的人生成才方向，不断提高本人的人生实力，充实丰富本人的生活，那么你将渐渐地不再在意自己内向与否，由于你已对本人有了名符其实的自信，包括对本人的性格。那时你会自然亲切地与人交往，潇洒自如地表现自我，何必还要对“内向”一事耿耿于怀呢？
思路一转换，内向者便可发现很多内向的优点，打比方说内向者可以更冷静地观察与思考，善于体察他人的心事，没有太多的应酬反而让自己更有时间学习，较少受流行观念的作用与影响而具有较高的创造性，朋友不太多但较为牢固，等等。
乌龟虽慢，但它能比兔子更加的多地讲一些道路上的情形。而很多看起来缺点的东西，假如换一个角度，换一个场合来审视，常常可以成为优点。在听诊器发明以前，医生要听诊内脏的声音，必须把耳朵贴到患者的胸部。法国一位年轻男医生拉埃里克，因生性腼腆，性格内向，特别不好意思把脸埋于女患者的胸部听诊，遂自己发明了用竹筒子来听诊，后经不断改进，才成为今天普遍使用的听诊器。
因 此，内向性格并不能阻碍我们成功——倘若我们不以为它是一种阻碍的话。实际上，很多成功者，很多名人，他们正所谓性格内向者，但他们绝不是自我否定的内向者。
诚然，对于很多内向者身上的品德性格弱点，尤其是缺乏勇气这一点，应是必须加以克服的，但克服的前提仍为悦纳自己。惟有此，你对你的行动和努力才能有自信、有耐心。在如此的心态下，你去交往，你去表现，才会有意义和有效果。
有个做护士的女孩性格内向，她一直对此深恶痛绝。每当亲戚朋友提及她的内向时，她都觉得是一种羞耻。因此她总想把本人的内向性格克服了，打比方说在生人面前大胆地说话，在同事面前口若悬河地大侃一番。然而这番努力却总没见成效，她依然十分地内向。之后的日子，她听了我给她讲的道理，才领悟到自己问题的事实上并不在于内向，而在于不能悦纳自我。
清楚明白了这一点后，她对本人有了一个重新的认识。她对自己说：“我这个人真诚实在，朋友固然少，但她们都是我最知心的。我性格固然比较内向，但从不揭别人的伤疤，不去损伤别人的面子心，想象力丰富，感情细腻，极富同情心……”如此一“挖掘”，她自己忽然意识到本人还有如此多优点。
悦纳自我后，这个女孩的精神风格面貌焕然一新。她不再在意本人的性格是否内向，与人交谈与交往愈来愈大方自如。后来有次她与他人在谈论本人的性格时，非常自豪地说：“俺就属于内向的品德性格，不过俺并不觉得内向都有哪些不好。”别人听后惊讶地说：“你是内向的人吗？我们怎么没看得出？”
如何改掉老实的品德性格
和那些老骗人老精的人在一起，你会很受用。跟怎样的人学怎样的人。但是主动权还在你那里哦。我们要做不吃亏不上当的老实人，但不是大骗子。有的时候，做人要圆滑。对怎样的人用怎样的方法对待，有一部分人不值得你对他好。
如何改掉老实的品德性格
…在我眼里老实这个词实在太片面了点。普通人说某个人实诚，多数都是指他不太擅长说话，或者脾气好…但这有错吗？根本没错！！！我形容人只会用低调，高调，内向，外向，被人称为老实人的你大概是太低调，亦即不会做出格的事，这貌似也没错，关键就是内向这个性格给你带来的人际交往之间的缺陷。但是性格是天生的，特意改变反而不好。人是有许多面的，就象你所说，你在某些熟悉的人面前就会口若悬河停不下来。别人说你老实，不过呢是看见了你的许多面里面的一面而已。这其实也就是说挺不错，何必要为他人改变？把你善的一面呈现给其他人，只要自己心里清楚自己怎么样就行
如何才能改掉内向，老实的品德性格托付各位大神
不建议改掉。只要不作用与影响正常的社交就好。 人生百态，一向就怎样的人皆有。为啥要委屈自己去做别人? 如此的你才是真的你。内向没啥不好的。老实更没啥不好的。
如何改掉太老实的品德性格？
多和不老实的人呆在一块
老实的品德性格能改吗?如何改？
这个很好啊，老实是一种好的品格，不需要改。莫非你想做那种昧着良心做某一件事情 的人吗
如何才能改掉善良的品德性格?
是有点软，但是不是啥大事，善良是人的本性，人之初，性本善么!!
做恶的人没有好下场
如何才能改掉孤僻的品德性格？
1。一点一点的溶入到群体中，为自己一个适应的空间 2。多看看、多听听，增加本人的爱好，这样有助与更佳的交流 3。由于你已经跨出了 改掉孤僻的第1步，由于你正视了此问题，把这份胆识继续的保留 4。不要强迫自己做自己不心爱的事情，做自己热爱的，任何人都有着自己的交际圈
如何才能改掉你任性的品德性格？
说你爱的人呢，还是你本人呢？假如说你爱的人的话，而她也爱你，我想她的任性也只有对你！！！假如说你…那俺就不晓得了，由于我也是个非常任性的女生！！！
