夫妻都是乾卦啥意思夫妻五行爱情(算姻缘总结出乾卦如何解释)
有夫妻相好还是不好
有夫妻相的夫妻好吗 夫妻相到底好还是不好：
1。《易经》看夫妻相
《易经》为中国最古老的古籍之一，讲述的是人天大道的理念体系。从《易经》学的角度来说，“―”为阳爻，阳爻代表乾卦，乾卦代表男性;“――”为阴爻，阴爻代表坤卦，坤卦代表女性。《易经》里面的乾卦与坤卦组合在一起，就形成了地天泰卦的新意象，主天地和合，外物交泰，赋有生命与活力。而夫妻相，就好比乾卦与坤卦，组合在一起大致会呈现较好的一面。
2。命理看夫妻相
有夫妻相的人，能够有缘相聚，并且组合成家庭，是件多么难能可贵的事情。而在命理的表现上，拥有夫妻相的伴侣，他们的气场极其相似，从而会有很多共同话题和爱好。而已经成婚的夫妻，即使相隔千山万水，他们的气场还是能相互招引，并且组合在一起，建立美好的家庭，这就正如老话说的：“物以类聚，人以群分”。
3。夫妻相是好是坏?
有夫妻相的伴侣或夫妻，他们的四柱命格组合，尤其是命盘干支属性，相似度常常很高。谓此，假如丈夫脾气暴躁的话，那么他的妻子性格则少见温柔，爱情婚姻生活难免磕磕碰碰。也正所谓由于气场相近，当夫妻其中一人走霉运时，另一人的运势与运气也会受其牵连，甚至夫妻两人的运势与运气同时出现低迷的情形。于是，假如你的内心不够强大，或者你希望夫妻互补，对方能给你带来更佳的未来时，那么你就得好好考虑一番了。
两夫妻经常被人说长得像，很有夫妻相，到底好还是不好呢？ 这个不是好与坏的讲法，由于二个人生活的时间久了，从举止、语言、神态到生活习性、作息时间、眉目之间皆会有些许相似的，这是一种很奇特的生理现象。很正常的
“夫妻相”到底好还是不好 好。但要恰到好处。假如太相敬如宾的话能够让人感觉很生疏的。有时候还是可以的。
如何才算有夫妻相? 女孩儿长得好漂亮啊，而且他们算是有夫妻相的，鼻子嘴唇下巴长得皆有点像，都属于丰满厚重型的，特别是下巴。二个人都是有福之人，相信天长日久，耳鬓厮磨会愈来愈有夫妻相的。经常提到的夫妻相，first of all要有相像的基础，随着二个人关系愈来愈亲密，这种夫妻相会愈来愈明显。顺手说下，这个女人很有气质很会打扮自己，相比之下男士要加强呦。
有夫妻相的二个人，在一起好还是不好？为啥？ 好，由于么也许前生，有约吧，许多夫妻像的都相处的许多，亦有后来变夫妻像的
有夫妻相的二个人，在一起好还是不好？为啥 为啥不好？我和丈夫就有夫妻相啊，我们感觉非常好的
有还是没有夫妻相？是很有夫妻相？还是特别有夫妻相？还是非常有夫妻相？还是怎么样？ 很有夫妻相
我们看似有夫妻相吗 面相好不好呢 能长时间吗 夫妻相不过呢是说成的了，经常提到的夫妻相就是双方的貌相有个共同点相似罢了，有多少夫妻会有夫妻相呢，人家还不是白头到老，能白头到老的夫妻不是由于有啥夫妻相，而是有那一份可贵的情义，而不是夫妻相，所以只要自己觉得双方有那一份情义会懂的珍惜对方就能够了，如此便能白头偕老，在这儿为你们祝福了，珍惜对方吧！！！
“夫妻相”到底好还是不好 这个都是民间的一种说法
事实上这个没有啥根据
本身就是一种祝福，说的就是二个人的长相习惯一点一点的相同
夫妻相是什么情况。有夫妻相的相恋之人也会咋样？ 夫妻相是常年累月才产生的：first of all是两人相互欣赏，相互尊重。紧接着是两人长期饮食起居在一起，吃的粮食是相同的。最后是两人不自觉的模仿对方的面部表情。只有很默契、很合拍的夫妻才能长成“夫妻相”。相恋之人很默契的话有“心有灵犀鸡点通”的讲法。
乾为天卦详细解读感情 乾为天卦感情能复合吗?
都说男追女隔座山，女追男隔成纱，偶尔高岭之花也是可以被真心打动，关键也是在于在追求的这个过程中真心的付出。可是，今天随小编我们一起来瞧一瞧乾为天卦详细解读感情，以及乾为天卦感情能复合吗？等有关的内容。
乾为天卦详细解读感情
干卦为天，刚健纯阳之性，六爻皆阳。使物性和谐，能使物坚固守正得终，适得其利。说明宇宙大自然之金科玉律，自强不息，刚健中正，创造万物，始终循环。元亨利贞四大金科玉律，有如君子仁义礼智四大德性。乾卦的外卦和内卦都是乾，代表了刚健的天道。元是根本，利是顺利，亨是通畅，贞是纯正，元、亨、利、贞是乾卦的“四德”，所以乾卦是一个非常如意吉祥的卦，它需要人的主观努力。“天行健，君子以自强不息”这句广为人知的话是乾卦的代表象征，如此才能得到最终的吉祥，它要君子顽强上进，大自然以阳气使生万物而得亨通，自强不息，过于强势就会走向相反的一面。
乾为天卦感情能复合吗
乾卦占恋情：恋情可以成功，要相互体谅，双方都不要太强势，不然就会乐极生悲。一般而讲，在追求的过程中要大度、自信，乾卦first of all使人英勇去追喜欢的人，用自己自强不息的精神打动对方。
乾卦占爱情婚姻：如意吉祥。但婚后的相处过程有些难，得到乾卦的人恋情皆可以成功，需要双方皆有容人之量。
恋爱之时，需要英勇去追，应该像乾卦中的龙一样，一步一步走向成功。自强不息是乾卦给人的最大启示，用这种精神打动人心是重要的。只要安守正道，不能心急，而追求的过程通常是比较顺利的。
出嫁就是整个婚恋过程的高潮阶段，所以需注意翼翼地维持。双方的品德性格非常难完全一致，这时常常容易开始走下坡路，应该相互体谅。在爱情婚姻生活之中，相爱容易相处难，夫妻两人具有同样重要的分量，都要表现自己。一旦有一方展现出过干强烈的性 格，就会致使爱情婚姻的不稳定。因此在家庭中凡事要互相商议，发扬家庭中的民主精神。只要做到了这几个，家庭就会红红火火，共同决定，充满幸福。
乾为天卦寓意什么
乾为天卦象
纯阳卦，上乾下乾。乾卦阳刚，自强不息，刚健。乾六爻皆盈满，但刚多易折，有钱而富贵者，故代表肥圆、圆满、亨通、重大、成功。
坤为地卦象
上坤下坤，厚载万物，纯阴卦。坤卦明柔，运行不息而前进无疆，地道贤生，有顺畅的预兆。
水雷屯卦象
上坎下震。屯卦，或雷雨交加，木得天雨而沐之，有面对困难而思慎的预兆。
山水蒙卦象
上艮下坎。蒙卦，山下有水，有阴陷而不定，山下有险，复杂而显著的预兆。
乾为天卦详细解读感情等内容都是参考而已，感情是二个人的事情，感情的真心诚意二个人更清楚。我们不要通过算卦相，去判断本人的感情，这样是不准确的。在感情中，我们应该明 白互相尊重，互相包容，理解对方的念头，不要把本人的想法强加在对方身上。
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夫妻关系风水注意和提防问题与事项
配偶又称“夫妻”，合法爱情婚姻中的男女双方互为配偶。它是其他亲属关系(血亲、姻亲)赖以发生的基础。配偶关系因爱情婚姻的成立而发生。那么作用与影响夫妻关系的风水有啥呢?以下就是我给你做的整理，希望对你有用。
作用与影响夫妻两人爱情问题的风水
1。夫妻位有问题
1。夫妻位缺角
西北角在八卦九宫中属于乾宫，乾卦在八卦中代表家里的男主人。男主人是一家之长，在家中占主要地位，所以这个角绝对不能缺。缺了这个角会作用与影响男人的地位，事业，身体或者是爱情婚姻。你想一个家庭中没有男主人的气场，那么这样就是与男人的缘份薄，爱情婚姻上当然是会受作用与影响的，这在大量的风水实践中己经得到验证了。
同样道理房屋的西南角在八卦九宫中属于坤宫，坤卦在八卦中代表家里的女主人。女主人也是家里的重要成员，在家中也占主要地位，所以这个角绝对不能缺。缺了这个角会作用与影响女人的地位，事业，身体或者是爱情婚姻。家里这二个方位有缺角的只有挂旺角八卦来进行补旺角进行破解了。
2。夫妻位有卫生间洗手间或厕所
卫生间洗手间或厕所是污气聚集之地，并且也是上下水通过之地，也是泄气之地。说白了卫生间洗手间或厕所所代表的信息不是好的信息，因此卫生间洗手间或厕所不可以在家里的重要位置上。在八卦中房屋的西北是乾卦，乾卦是代表家里男主人的信息，这个方位有卫生间洗手间或厕所当然不好，对男性的身体、事业或者是夫妻关系都会产生不利的作用与影响，大家都清楚卫生间洗手间或厕所通常是不能动的，只能破解。因此家里这个方位上有卫生间洗手间或厕所的能在卫生间洗手间或厕所内挂上一对经过的植物葫芦进行收气破解。
同样道理在八卦中房屋的西南是坤卦，坤卦是代表家里女主人的信息，这个方位有卫生间洗手间或厕所当然不好，对女性的身体、事业或者是夫妻关系都会产生不利的作用与影响，大家都清楚卫生间洗手间或厕所通常是不能动的，只能破解。因此家里这个方位上有卫生间洗手间或厕所的能在卫生间洗手间或厕所内挂上一对经过的植物葫芦进行收气破解。
3。夫妻位有门
假如说在西北方位和西南方位上有入户门的话也是不好的，由于风水中讲求藏风聚气，这样才好，门我们就知道，每一天都是有大量次数的开关，里外通风透气，始气场来回流动，这样是不好的。气场常动就会对人产生冲动，总之易动，发生变动，有时是思想方面，有时是别的方面，也就是说易变化。这当然也是包括双方感情方面，所以这个方位上有门也是于双方爱情婚姻不利的。
2。夫妻的卧室有问题
1。卧室犯冲
夫妻两人的卧室里的床最怕与卧室睡房的门相冲，冲就是冲动，产生变化，假如受冲就对双方的身体和爱情婚姻产生不利的作用与影响，思想上易有变化，时间久了会作用与影响夫妻两人的情感，严重者甚至会分手。破解的 方法 是把床移到别的具体位置上，或者是在床头上挂上一对经过的植物葫芦进行收旺气。
2。卧室在流年三煞位
大家都清楚流年三煞是一年中最大的煞气，对家人的身体，事业，夫妻关系都会产生严重的不利作用与影响。兔年的流年三煞方位是西南、正西和西北方这三个方位上。假如卧室睡房的方位正好处于空上方位上那么这样就是处在三煞位上了，必定 会对里面居位的夫妻感情大有作用与影响的，破解的方式方法就是在卧室睡房内放置一对铜貔貅就能够了。
3。 其它 问题
1。桃花位
居家里还有一个比较重要的具体位置能作用与影响到夫妻两人的情感的，那么这样就是夫妻两人命理的桃花位。许多夫妻喜欢在家里养一些花，用以美化居家环境，净化空气，这原本是好事。不过 也会发生一些意外事件，这在平时看居家风水时也是应验过的。那么这样就是把鲜花摆放摆列到了男女主人的命量桃花位上了，这就无形中催旺了自个的命理桃花，可能就会出现第3者出现的问题，所以这个也是会作用与影响到夫妻两人感情的。
桃花位的查法是： 属相为蛇 、鸡、牛的桃花位在正南方。 属相为虎 、马、狗的桃花位在正东方。 属相为猪 、兔、羊的桃花位在正北方。 属相为猴 、鼠、龙的桃花费在正西方。为了家庭团结，夫妻和睦，家里在养花时务必要注意和提防不能摆放摆列到桃花位上
十个作用与影响夫妻关系的风水注意和提防问题与事项
1。夫妻的卧床，睡觉床头务必要有靠，这代表有靠山，女人的靠山就是丈夫，假如床头靠着窗户又不关窗的话，那当然是要破坏金桃花的。
2。卧房里的花瓶，已经成家的家庭不太适宜于放置过大的花瓶，万一不小心放在桃花位上，会催促配偶的桃花运，而产生第3者插足的现象。
3。卧室睡房的下面假如有水沟的话除了预示地基不稳之外，也预示啥都流掉了，更不必说是金桃花。
4。套房式的睡房，厕所门要常关，或用屏风遮挡。要不然夫妇之间比较易出现婚外情，风水上叫作“泛水桃花”。
5。挂得子图直接在你的客厅或者卧室，例如挂个百子图，麒麟送子图，等等之类，或小朋友，BABY也行，让他心情一直想，赶快有小孩子来，多可爱。
6。从家中往外看的左边跟右边，左边代表男人，右边代表女人，假如左边太强势就是丈夫会太强势，左边包括室内室外都算，左边强势的话，受到感应的关系，住在这个家中面的男人，就是丈夫会越来越强或者越来越强悍，越来越大男子不听妻子的话。
7。装饰色、物品摆有害于爱情婚姻感情，物有所成必定会有所用。无意中，家居住宅中的一些装饰色，装饰风格，以及装饰物，也会对爱情婚姻、感情运产生负面作用与影响。整个室内设置若以冷色系为主，或装饰材料使用了太多的金属或石材，寒气逼人容易对夫妇感情产生不良作用与影响。装饰品不论是字画、饰品、以及摆设，都须留意选择有吉祥寓意的。
8。主卧室睡房的镜子正对卧板面上，应用木板或草垫垫着，以免烫坏漆膜图片床，或者镜子反射到床，容易引发桃花劫，出现第3者。镜子，会增旺一粒夫星或增旺一粒妻星，不利婚姻。因此在主卧室置放镜子务必要格外谨慎。由于电视jiguan着的时刻，也会反射床，制造出第3者入侵和对婚姻不利的风水。
9。床、床垫的造型结构有不良寓意，不少年轻人喜欢新奇的风格，而忽视了床、床垫的整体构造，还有的那么是出于不作用与影响彼此睡眠的考虑，以至于在家居住宅中显现了双人床上用两个床垫，或者床头造型怪异，寓意不吉等情形，这对夫妇感情会形成致命作用与影响，诸如同床异梦、貌合神离等等。
10。在房间里增添圆形的家居住宅和饰物，打比方说厨房的桌子可以换成圆形的，音响，手表皆可以选用圆形的，圆这个形状会增添你们爱情的凝结力，让你们的爱情更有生机。
有害于夫妻关系的风水忌讳与禁忌和化解方法
1。卧室不能冲门
卧室不管和大门的对冲还是内部房间的对冲，都是作用与影响爱情婚姻风水的罪魁涡首，大门和卧室门对冲，那么建议能在门口安置玄关和屏风，有利阻挡煞气的同时可以藏风纳气，减少对爱情婚姻风水的作用与影响。
2。床头柜的摆放摆列
床头柜正确的摆放摆列会有利爱情婚姻，一般床头柜都是成双为主，不适宜出现单个的床头柜，那么则会感情爱情婚姻的不利。床头柜的摆放摆列不适宜和大门冲，也不适宜和梳妆台相对，最好就是形成平行，要不然在堪舆风水上非常难会引起好的纳气。
3。床的风水摆放摆列
床的摆放摆列的风水最好就是依据主人的命相来决定，例如主人为“阳命火相人”喜用的方位是西南，那么床的摆放摆列可以朝着西南的方位，则会有利生旺 职场 中的纳气，带来好的风水，能够有利夫妻的情感。
4。卧室睡房的格局
卧室色的抉择多数都是以暖色调为主，卧室不适宜过于的光亮，然而也不适宜过于的暗沉，没有阳气的卧室则会比较容易破坏阴阳的平衡，卧室最好就是方正不缺角为主，缺角的房子等同于另一半不常归家，会不利感情关系。
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001易经第1卦乾卦:元享利贞
在“六十四卦”中，第1卦是乾卦，第2卦是坤卦。“乾”代表天，“坤”代表地。正是：“有天地，紧接着万物生焉。”天与地是创造万物的源泉，故列为“六十四卦”的第1、第2卦。“乾”指的是天光舒展的形态，也含有发音近似的“健”之义。在构成宇宙的阴阳二元中，阳具备创造的、灵动的“健”的特征气质。天纯粹由阳气构成。上下卦都用“乾”，象征纯粹的阳、最高的“健”，以强调天的表象不变。可是，这一卦为啥命名为“乾”而不命名为“天”呢？由于“天”是可见的形象，而“乾”那么是以天的功能、天的金科玉律来命名的。
原文、直译及详细解读
原文
乾：元亨利贞①。
注释
①元：万事万物的本质。亨：通达无碍。利：祥和而无害。贞：洁净而清正。
直译
乾卦：吉星高照，祥瑞的贞卜，意味着无穷的生命力，排除艰险，最终达到成功。
详细解读：
乾坤是64卦的开门之卦。
《序卦》中讲：“有天地，才能万物生长。”意思是：乾卦象征天，坤卦象征地，有天地，紧接着产生万物。乾坤两卦对周易的理解是核心，乾卦象征“开天辟地”，象征生命的开始，象征阳光照耀，象征一切的开始。坤卦象征地，包容万物，厚德载物，是一切事物的载体，有了天，有了地，才有生命，才有万物，就有了生命的成长和万物的运行，也就有了特殊情况（变化），也就有了其它62卦，加上乾坤两卦合为八八为64卦面，384爻、384种特殊情况或变化。
上经，亦即前30卦以自然现象为卦角，蛇身，鹰爪，鱼鳞，无可匹敌，威武完美。
乾卦的六个爻，都是纯阳的龙来描述，也是周易中唯一的一个纯阳卦。面；
下经，亦即后34卦以人文为卦面。
乾卦象辞为天行健，君子以自强不息。乾也代表男人，应自强不息，男儿自当强。
384爻用真实的案例或“梦境”演示了在这样的状况下，应如何做才是正确的，才是祥瑞的，它蕴含的哲理和智慧，至当今也无比的实用，我们在详细解读的过程中会进一步的推进讲解。
乾坤两卦的阴阳特性展现在其余卦中 ，每一个阳爻都具有乾性，每一个阴爻都具有坤性 。
“乾”在《说文解字》里解释为：上出也。乾的本义是阳光照耀下，万物生长的状态。
大伙都说乾坤为天地，紧接着说乾就是天，坤就是地，这样理解不是十分恰当的。乾不只是天，天只是乾的大象之一，乾的第1象才是天，乾也代表任何具有刚健特性的事物，所谓纯阳之刚是乾的体，健是乾的用。夫妻，夫为乾，妻为坤。长幼、长短、黑白、刚柔、阳阴等等，皆是如此。乾为强（阳）的一面，坤为弱（阴）的一面。我们想学习了解周易，必需要学习了解乾坤二卦，乾坤二卦是周易的核心。
大家要了解： 天下有天下之乾，单位有单位之乾，家庭有家庭之乾 。每个相对单独的小团体都有着自己的乾 。
在天为象，在地为形，天上的风云雨雾等，都是无形的；大地上的山川、河流、树木、花草等等皆为有形的。
务必要清楚明白纯阳之乾卦的内在核心是什么，它是天吗?它不是天，天是它的大象，也是第1象。要弄清乾卦之龙、天、健等不同性状的表述。
乾卦是以龙取象，龙是中国古代最受崇敬的神秘动物。龙飞天为龙，潜海为海龙王，在地为马，所以龙马精神即是龙的精神。龙成了中国先民的图腾后，又被人为地赋以海陆空的优势：狮头、虎舌、鹿。
“元、亨、利、贞”
《卦辞》讲：“元亨利贞”，“元”者，始也；“亨”者，通也；“利”，利于、适合；“贞”，中正。
孔老先生把它定位为：元者，仁也；亨者，礼也；利者，义也；贞者，智也。
先贤董仲舒这基础上又增添了“信”，这就构成了“五常”，即：“礼、义、仁、智、信”，成为儒家学术的核心。
“元亨利贞”就是天之大象，就是“大通利正”， 也是最中正的。我觉得就是“元亨利贞”任何事物开始、运行、收获、完满的四个过程，需要强调的是在这四个过程中，都正确的、积极的、自强的亦即大通利正。
“元”是任何事物一开始，在这时展现阳性了，孔老先生讲“人之初性本善”，也是这个意思。（我觉得无害就是“阳”）；“亨”就是任何事物发展和运行，并 不是常的顺利，就是大通；“利”就是收获，此处的收获都是阳性、都是好的一面；“贞”是事物的最后一个阶段，就是将收获入仓保存。
对于我们做任何事情而言，只有保持“元、亨、利、贞”，才有可能实现中正。你想中正必须通达，只正而不坚持守正，也没有可能通达，这是天象给的第1个信号，也是人生的正确做法。生活在天地间，你应该怎么做?任何人生下来都想有所成就，都想中正，必需要大通，但保持内心之中正亦即“五常”，即： 礼义仁智信，才是实现大通的必要条件。
“元”在《说文解字》里解释为：始也。元旦，是春天的开始，春天万物复苏，一元复始，也可理解为万物的开始，没有元就没有了一切。夏天万物生长，一切通达，就是亨，也是万物发展的第2个阶断，通达，运营、运行。秋季是丰收的季节，也是万物发展的第3个阶断，有了收获，故为利。冬天万物收藏，也是万物发展的最后一个阶断， 把收获收藏，也为之为中正。
任何事情都要经过开始、运行、收获、成名这四个阶段，亦即“元亨利贞”。
“刚健、大通、中正”正所谓“元亨利贞”的用，元者，刚；亨者，健；利者，大通；贞者，中正。而人生亦有本人的“元亨利贞”。任何人都依照“元亨利贞”去做事，并不一定会富贵两全，但一定不可能有大过大非，亦即平安顺利过一世。
诚然，乾卦以龙取象给出六爻，就是一种在天地间活着的智慧，这智慧用以干嘛?就是用以预测推算的，我们丝毫不怀疑《易经》的占卜预测推算之功能，预测推算什么呢?预测推算自然变化的规律，亦即道。预测推算自然规律干嘛呢?是为了更佳地生活。
天地自然之规律就是大道，道下产生理，理下产生数。或许人们会认为这个“道”太明显了，那是由于这个道已经融人到我们的活法数千年了。
正是“理不可违，数不可逃，知几不可不预也。”谁能违背天地之理呢?谁能逃过生存之数呢?
想要你发展大通，必须坚持所坚持的，不能随意改变，这才符合“上心”，亦即“上心无改移”，这出自地雷复卦，就是坤卦的初爻变为阳爻，天地一阳生，乃上天之心。
周易的应用分为数象和义理两大学派。数象派就是占卜、预测推算、风水这一派别；义理派着重是儒家。
儒家的核心思想“元亨利贞信”亦即在“元亨利贞”的基础上增添“信”。乾的第1大象是天，是健行的，健的性 格是浑然一体，元气充盈。
学习乾卦的六个爻所处的区别的位与所描述的理之后，使我们清楚明白：做某一件事情 就不会再急躁，不会由于此刻没有机会而苦恼，断然不会由于别人说了两句难听话就感到难受，你会清楚明白假如时机不好，就要学会遁而不闷，亦即初爻讲的“潜龙勿用”，时机成熟时自然会有呈现自我、展示本领的机会，就是“飞龙在天，利见大人。”得位者为大人，得道者是君子。远古时代的尧、舜、禹就是得位的君子，至今仍被世人所传颂。
原文
《彖①》曰：大哉乾元，万物资②始，乃统天。云行雨施，品物流形③。大明④终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和乃利贞⑤，首出庶物，万国咸宁。
注释
①彖（tuàn）：兽名。在《易经》中，假借它作为某一卦、某一爻断语的专有名称。
②资：凭借，依赖。
③品物：万物。流形：变动形成
。④大明：太阳。
⑤保：保持。合：调整。大：通“太”。利：施利。贞：中正。
直译
《彖辞》说：伟大的上天是万物之始。万物依靠它获得生命的胚胎，它们统统属于上天。云行雨施，滋润万物，万物变动形成。太阳运行，升起降落，出东没西，向南朝北，六方位置，依循太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙，在空中有规律地运行。这种运行变化，形成季节气候，万物在大自然中各自找到适合活着的位置。天的运行，保持、调整着全面和谐的关系，于是达到普利万物、正常循环的境界。天的非凡之处就在于能凌驾于万物之上，使天下安宁。
详细解读 ：
我们在前面也讲过，乾卦的六个爻全是阳爻，是天道之浓缩，不会由于人的喜好而改变。
《彖辞》里的“大哉乾元，万物资始，乃统天”就是对天道的赞叹与肯定，也是乾元的本义，是对“元”的解读。乾卦以龙取象，其实也就是说这条龙是指苍龙星，苍龙星是一个星团，以七颗主要的星构成龙状，卧于天际的东方，出此刻秋分以后。
在冬至前后观察东方的苍龙星，刚刚跃出第1颗星(角星)，这一时刻苍龙星团的多数星星皆在地平面以下，属于“潜龙”的状态；
春节过完，开始露出几颗星，就是“见龙在田”，龙抬头了，可以“利见大人”了；
公历3。四月份就到了“终日乾乾”，这时候苍龙星与地平面应该有30度角了，飞得更高了；
到了四爻，苍龙七星中只有两颗星星还没体现了，角星与地平面的角度达到40度了；
到了“飞龙在天”的时刻，苍龙七星全部体现在天空中，它与地平面的角度达到了55度。再后来到了80多度的时刻，亦即到了7月，亢星已经到达最高位；
接着就要下行，亦即“亢龙有悔”了。就是一个天道之缩影，我们无法逃脱天道的运转规律。
从初九爻到上九爻，就是天道的变化，是春夏秋冬的分解，也是一自个的人生轮回的变化。
“元亨利贞”存在于任何时空，人生有人生的“元亨利贞”，一个阶段有一个阶段的“元亨利贞”，每天有每天的“元亨利贞”，每天亦有每天的初九到上九……
“云行雨施，品物流形”是对“亨”的解读。古代人们认为云雨是构成生命的基本要素，有云才有雨，有雨才有水，有水才能有万物生命的生长，付与万物各种各样的形体，分布于每个角落，亨通才没有障碍，此亦为天道生生不息的功能。
“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天”是对“利”的解读，大明终始为太阳升起；六位时成，升起为上下，并出东没西，向南朝北，六方位置，依循太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙，在空中有规律地运行，六龙为六爻之龙。
乾元有始，万物有终，天道运营，万物生长，开花最终，各有所成。“乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞”是对“贞”的解读，乾天之金科玉律时刻在变化，万物生成，各依其本质，付与生命，天命之谓性，有命才有性，才展现万物本质的区别，万物性命各有其金科玉律，保持自然的大和谐。
庄子日：“之外，圣人存而不论；之内，圣人论而不议；春秋经世先王之志，圣人议而不辩。”“”即前后、左右、上下所构成的三维时空。
“首出庶物。万国咸宁。”乾为天，乃万物之祖，王为天下万邦之宗，乾道首出万国咸宁。”乾为天，乃万物之祖，王为天下万邦之宗，乾道首出，万物元享，君道君临，天下安平。
《道德经》中的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”就是从“保合大和”这四个字得来的。“保合大和”的核心意义是乾道御六爻保天下之化合，万物资始，而各正性命，合和而生。天下万物只有保持如天道的大和状态，才能正其性命，人类只有做到保合天地之和，才能阴阳平衡，生生不息。“合”还有盒子、空间之意。
这一段文字是对卦辞的解释，统论一卦之大义。乾卦由六根阳爻组成，卦象为天，卦辞是“元亨利贞”。“元亨利贞”等同于四个哲学领域，称为“乾之四德”，论述天道运行的规律，并且推天道以明人事，启示人们依据对天道的认识来确立社会治理的理想目标。它告知人们：凡事必须遵循自然规律，才能获取成功。
原文
《象》①曰：天行健，君子②以自强不息。
注释
①象：《易·乾》疏：“圣人设卦以写万物的预兆。后人用文字以释万物之所象，故曰象。”
②君子：德才兼备的人。
直译
《象传》说：天的运行是刚健有力的，有远大志向的人应该自强不息。
详细解读
《大象辞》讲：“天行健。君子以自强不息。”
这个大伙都已经非常熟悉了。不必以为只有天才是乾，天只是乾的一个象，不能完全代表乾，乾在许多个象万事万物中皆有乾的影子。不能单单从龙的取象来理解乾，日月、阴阳、刚柔、男女、进退等，其中所有的强健与所有的强健之物都属于乾，都属于道。只有清楚明白这几个道，我们才可以在平时生活中运用，才能慢慢改变我们的内心所想，才能去体会万物之变化。
《易经》只为君子谋、贤人谋，不与小人同，《易经》的结构中，每一卦皆有《大象辞》与《小象辞》。
《大象辞》是说明上下卦的代表象征含义，《大象辞》也是对卦的原始象的观察，用感觉、体会来解读卦的代表象征，所有的《大象辞》都是言君子、贤人、君王之行，《易经》通篇阐述君子贤人之道，指明是君子贤人之学。“天行健”，天体其性为健，天体运行。在这儿君子可以理解为贤人、有四德五常之人，进取心之人。
《小象辞》是对每一爻的代表象征解读。
“天行健”就是天体运行，永不休止；“自强”，就是克制本人的私欲，并顽强上进，强大自己，用知识武装自己，使自己进步；“不息”，就是不停止、要坚持到底。天道循环往复，刚健有力，君子就应当效法天，强制自己，努力进步，永不懈怠，造福天下。“自强不息”，让自己内心中正，心灵的疆域才由此扩容，从而达到“元亨利贞”。这是乾卦的核心意义。
“君子以自强不息”。君子看见乾卦的象，上天下天，重叠成天，由于天体运转，日复一日，年复一年，永不休止，因此用上天下天来显示天体运行的反复性。
清华大学校训是“自强不息，厚德载物”，自强不息就是出自于这里；厚德载物，出自坤卦的大象辞，含义也与这相同。
乾卦的卦象为天，天道的运行刚健有力。君子观此卦象，推天道以明人事，接受自然金科玉律的启示，把天道的刚健有力转化给自己的内在品德与精神特质，自强不息，奋发有为，积极进取，努力不懈。
元享利贞，刘邦斩蛇的故事：
刘邦早年是一个游手好闲之人，后来担任沛县泗水亭的亭长。他带一批民夫到骊山给秦始皇筑皇陵，途经芒砀山时，人已经跑掉了大半。
晚上，他喝得酩酊大醉在山泽之间赶路，突然有人禀报说:“前有大蛇挡道，请回!”刘邦大喝一声:“男子汉大老公怕它作甚!”于是拔出七尺宝剑，上前把大蛇斩为两段。这时，有一老妪啼哭说:“我儿是白帝之子，化为蛇挡道被赤帝之子杀害。”说完，人突然不见。
遂后斩蛇处就生出一片红草来。刘邦斩蛇之后一想:此刻人都跑了一大半，自己到了骊山定被判处死刑。由此就在芒砀山隐藏起来。
他的老婆吕雉(即之后的吕后)来看他，便在芒砀山起了一卦，所得之卦正所谓这一乾卦。因此，刘邦与吕雉返回家乡沛县杀了县令扯旗zao~fan，最后终于成为汉朝的开国君主。
到现在在芒砀山处仍存有刘邦斩蛇碑，刘邦藏身的山谷此刻名为藏皇谷，其附近的瑞云寺也改名为藏皇寺，现成旅游圣地。
乾卦卦辞的扩展解释：
卦辞传为文王于羑里所写，自古以来易学家大体上认同这一看法。这一句卦辞之义是：“初始亨通，有利干坚守正道。”用大白话来说便是目前处于开始阶段，还很顺利，但是要继续努力才会有好的结果。文王的卦辞平平往往，根本没有“乾”怎样伟大之义。可能有人会讲，这么平淡，怎么会是圣人说的话？其实也就是说，此句话并 不是文王所创，而是早就有的占卜习以为常用语。而其含义可并非你想的那么简单。这四个字，含有富饶的哲学思想，明 白这一句话，会让你毕生受益无穷。下面先讲解啥是“元 亨”。
做个比喻说，一粒种子被埋在土里，当它有了生命开始发牙时，哪些东西能够挡住它的生长呢？你能在上面压一块大石头，但这粒种子还会破土而出，由于最初的生命力是极为强大的，没有啥东西可以阻止它。这就叫“元 亨”。太阳每一天从东方升起，谁能够阻止它呢？这就叫“元 亨”。当你心中刚刚产生理想的火花时，谁能够阻止它呢？这就叫“元 亨”。当你心中萌生出对异性的爱慕之情时，谁能够阻止它呢？这就叫“元 亨”。当你满怀信心开始做一件事情时，谁能够阻止你的行为呢？谁也阻止不了，这就叫“元 亨”。
那么啥是“利贞”呢？一粒种子，是否可以很好地成长，最后长成禾苗，最终结出硕硕果实，或者长得枝叶茂盛，最后成为参天大树，还得需要“利贞”；太阳每一天依照本人的轨道运行，不紧不慢，在测日影的圭表下永久留下有规律的影迹，这便是“利贞”；当你心中产生伟大的理想与抱负后，坚守信念，不断向本人的目标迈进，最终达到理想的彼岸，这就叫“利贞”；当你心里萌生了爱情，你能够一直坚持你的追求，并且得到后毕生一世不改初衷，这便是“利贞”；当你满怀信心地做一件事情时，是否能够努力不懈，坚持到底，还得需要“利贞”。
“元 亨 利 贞”表面上是一句吉辞，而其隐含之义却是劝诫我们不要由于开始的顺利而忘乎因 此，要了解事物的开始离成功还很遥远，只有始有终坚持不懈，才会达到美满的终点。
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有夫妻相
有夫妻相有什么含义？ 平时生活中，人们不难发现一些长久生活在一起的夫妇常常在外貌上很像，这便是人们经常提到的“夫妻相”。 夫妻相类型 1、和谐型夫妻相 有着和谐型面相的男女比较容易被另一方招引。这个面相的重点是比例，有和谐面相的二个人脸上的三组数据大体相同，即额头的高度，人中的长度，下颌的长度。只拥有这个面相的人可能并不像，除非他们同时拥有回应型面相。 2、回应型夫妻相 拥有回应型面相的人看似很像对方，亦即大家常讲的夫妻相，由于他们五官、脸型以及上眼睑线、上唇线和眉毛三部分的形状很相似。有着回应型面相的双方往往是同一类人，他们心灵相通，互为知己。 3、亲缘型夫妻相 一位拥有亲缘型面相的人，会让对方感到像亲人，这个人或许是他的姐妹、妈妈或者奶奶。假如男方认为女方像亲人，他们会相互信任，有很深的依恋感。 4、集成型夫妻相 以上三种面相的 *** 。 5、自我定义型夫妻相 也许你们不属于上述的任何一种夫妻相，究竟属于哪一种，只有你们商量着，自我定义了
啥是夫妻相 平时生活中，人们不难发现一些长久生活在一起的夫妇常常在外貌上很像，这便是人们经常提到的“夫妻相”。 我们往往会在听到对某对夫妻的外形评价----“这夫妻二人真有夫妻相！！！”那么。一般人简单容易的认为所谓“夫妻相”就是夫妇二人的容貌有相同或相像的地方。其实也就是说，从相学理论的角度去看，这种看法其实也就是说是错误的。 假如我们认真去观察那些经常提到的有“夫妻相”的夫妇，把他们的五官分别拿出来比较，你会发现，他们当中的绝大都人，其实也就是说五官并不相像，甚至是截然不同。 故此我们为啥会觉得某对夫妻有“夫妻相”呢？从阴阳五行金木水火土理论的角度去剖析，我们感觉到的这种“夫妻相”其实也就是说并不一定是从视觉的角度通过观察得来的结论，相当大的程度上，是一种感觉也可以这样说是直觉。任何人皆有着各自不同的阴阳五行的气场，任何人的气场在不同的时间，不同的地点，接触不同的人，遇见不同的事情，都会让自己的气场发生一定程度的改变。 而夫妻两口子之间，共同生活的时间相对最长，相处的环境大多数相同，遇见的事情也大部分相同，夫妇之间生理上和心理上的相通之处也最多最直接，因此两口子的阴阳五行气场有着极为相近之处。因 此，我们所感觉到的这一种所讲的的“夫妻相”其实也就是说是这种极为相近的阴阳五行气场能给人带来的作用与影响。 夫妻之道，一阴一阳，阴阳匹配，互相依存，互相制约，就是阴阳和谐。亦即《易经》里讲的乾坤之道。两口子各自带有不同比例的五行元素气场，五行木火土金水之间，相克相生，同样是互相依存，互相制约的关系，当夫妇二人各自的五行气场中和在一起，能够相互配合，达到损其有余而补其不足的状态，就是五行平衡。阴阳和和谐，五行的平衡，共建了一种阴阳五行的大气场，这种大气场就会给其他人造成感觉上的“夫妻相”。 具有夫妻相的夫妇，常常爱情婚姻生活相对有些美满和谐，即便在金钱、地位、名誉等方面并不富有，仍然可以荣辱与共，夫妻恩爱。当外界环境的天时、地利、人和发生改变时，两口子共同营造的这种阴阳五行气场，也许会致使相对的失衡，假如长久的处于这种失衡状态，那么夫妻相也会随之发生改变，爱情婚姻生活比较易出现问题，严重的可能致使爱情婚姻破裂，劳燕分飞。 夫妻相并 不是先天铸就，而后天营造的，本身不具备夫妻相的夫妇们，通过调整爱情婚姻家庭的阴阳五行气场，达到和谐平衡的状态，同样能够拥有夫妻相，得到美好的爱情婚姻。爱情婚姻出现问题的家庭，通过调整内外环境的阴阳五行气场，同样可以恢复夫妻相，重温幸福。 美国科学工作者研究指出，人的外形特征与本人的性格是相应的，有啥样的外形，将会有怎样的性格。当双方的性 格相差太远时，固然谈恋爱时会产生很强烈的招引力，但出嫁以后，这种差别太大的性 格，就不容易让夫妻俩产生共鸣了。相反，假如双方的外形特征、性格相似，婚后就容易找到共同话题。而且，夫妻一起生活的时间越长，感情越好，长得就越像对方。 在一起生活多年的夫妻中，有许多人在外貌、表情、形体、甚至很多爱好上皆有非常相似之处。有的单从面相上来看，竟有着惊人的相似，如同一家人，有人将此称为“夫妻相”，并认为，有夫妻相的人是有福相的。 据说，前苏联的科学工作者对此就做过专项的研究，认为形成“夫妻相”的缘故，是因为长期生活在一起的俩个人，其饮食起居、为人处世、喜怒哀乐、价值取向等嗜好和习惯，经长期的默化潜移而趋于一致，从生理变化的角度来科学地判定这一现象的形成。我们咱们国家的老百姓们对此却有着另一种看法：“不是一家人不进一家门”既含蓄又言简意赅。相关阅读：何谓水刑 十月十日哪个星座 梦到被狗咬了手
夫妻相代表了什么意义？ 老话说：“不是一家人不进一家门。”夫妻相是什么情况呢？
其实也就是说夫妻相的大抵意思是由于往往接触，心灵相倾，习惯趋同，互相作用与影响，以致到了面容相像。下面为各位进一步进行科学剖析：
说法一：视角倾斜和视力误差的结果
所谓“夫妻相”，只是人们视角的倾斜和视力的误差。正如外国人看见中国人都长的一样，我们看一群麻雀没有分别一样，对于一对夫妇，我们first of all在心里就业已给他们下了定义，自不然就着力去发现他们面貌上相似之处，而很少去注意和提防它们的区别。
其实也就是说，人类男女间不管是谁，相貌的一个个“零件”上都是有一定的一致性的，尤其是同种族、同一种肤色、同一地域间的人，更是在身材、面相上有更加的多的相似处。就不是夫妻，相貌某一点上相当者断然不会少，何况多数夫妻，生活在同一环境条件下，这种相似会更加的多一点。把这种种相似粘贴在一起，加上我们先入为主的心理认知，认为夫妻夫妻，应该相像，这本不足为奇。事实上，在不知情的情形下，误认一双男女为夫妻的也许多。
实际上，“夫妻相”并不可以说明什么，而夫妻间包括相貌在内的各式差别才是绝对的。
说法二：夫妻相不一定是最有利的夫妻
有“夫妻相”的男女不一定就能是夫妻。找对像时人们大多要慎重考虑相貌，但绝少有以本人的模样为基准找面相相似的配偶的。相貌上男的英俊，女的妩媚；男的有棱有角，女的楚楚动人，等等，这才是男女追求的目标。真的面貌相像的夫妻二人则很少。
即使相像，如此的夫妻二人也并不一定就是最有利的夫妻。看那些“夕阳红”幸福晚霞中的老夫妻们，面貌相似的见不着几个。看不出“夫妻相”可以在一个美好爱情婚姻家庭生活之中起到什么作用。即使是天赶地凑出一对“夫妻相”的夫妻，就一定能是幸福美好的夫妻么？
生活之中的夫妻不是图画上的夫妻，最实际的夫妻幸福或许应该是性格的相容，心灵的相慰，生活的互相关心，困难面前的互相支撑，富有面前的互相珍惜和提醒。没有这几个内涵的夫妻，再相像又能如何呢？可能也有如此的相像而又美好的夫妻，不过这样的例子毕竟太少了。
真实的社会生活之中，在其他人看来门当户对、郎才女貌的夫妻同床异梦还不少见；生活几十年，风过了雨经过一朝把手分的夫妻也不使人奇怪。一些夫妻高矮胖瘦俏平不一，但生活里却各有本人的幸福，各有各的快乐，平安顺利地度经过一生；有的夫妻打打闹闹大半辈子，到老了儿孙满堂，相携相拥，满面幸福。这几个情形，就不是相貌异同所能解释得了的。
说法三：夫妻相貌不同很普遍
夫妻间相貌的区别是普遍的。或许这种不一样才是我们人类自己一身健康繁衍所真真正正所需的。在取长补短中，在基因匹配中，在凸凹相交中，在你来我往中，在心心相印里，在相对的貌相的丑与美的交融中，夫妻生活的质量才可得到提高，后代的体貌才得以优化。假如失去自然选择，人们以貌相配，那么这样就不晓得人类还能延续几日了。
生活之中的夫妻面貌相异，性格大多亦有急有缓，生活之中有磕磕碰碰的语言行为也是极正常的。有人面善而心硬，有的貌美而行不一定端。面貌虽然能在某种程度上反映人的特征，但外貌协会常常也是不牢靠、不准确的。“夫妻相”也是这样。趋同，趋像的本不足信，若是再以此乃凭说明夫妻是否恩爱，家庭是否和睦，也就更站不住脚了。
说法四：两情相悦才重要
相像虽然可爱，不同才显风流。容貌只不过是表象，内容才见端详。面容相像是别人评说的，两心相悦才是切身体会的。
无论是不是有“夫妻相”，不过俺确信，夫妻间你中有我，我中有你，相濡以沫，幸福美好是存在的。夫妻气味相投，两情相悦，一定会在生活方式上融合，行为举止上趋同，语言习惯上相似。假如说这便是“夫妻”的话，这是不容置疑的。至于“夫妻本是同林鸟，大难到来各自飞”的，即便长得似。。。。。。>>
如何才算有夫妻相? 女孩儿长得好漂亮啊，而且他们算是有夫妻相的，鼻子嘴唇下巴长得皆有点像，都属于丰满厚重型的，特别是下巴。二个人都是有福之人，相信天长日久，耳鬓厮磨会愈来愈有夫妻相的。经常提到的夫妻相，first of all要有相像的基础，随着二个人关系愈来愈亲密，这种夫妻相会愈来愈明显。顺手说下，这个女人很有气质很会打扮自己，相比之下男士要加强呦。
有夫妻相有什么含义 很多出嫁前并无特别相似的夫妻，在经过10―25年以上感情十分融合的平稳安定生活后，竟然变得十分相象，并以脸部最为突出，越是恩爱和谐的夫妻，其相像的地方就越多，亦即人们长说的“夫妻相”。
造就这一现象的缘故是:夫妻同吃同住，彼此了解，感情日深，心心相印。一个人常常会不自觉地模仿另一个人说话办事的脸部表情和动作，天长日久，默化潜移，脸部肌肉运动形式相互补充，向对方的方向发展，形成了一种自然习惯，产生了心理学上所说的“无声移情效应”。这种“情同一体”就促进了脸部肌肉神经模仿运动的自己一身感应，使容貌发生修正，甚至连眼角皱纹的变化、脸部轮廓、鼻子和嘴角等，都慢慢地相似起来。并 且，夫妻间长期接吻、拥抱、性生活的平稳安定等满足皮肤饥饿的行动，也对夫妇面貌相似过程起到了加速作用。
有夫妻相的夫妻好吗 夫妻相到底好还是不好：
1。《易经》看夫妻相
《易经》为中国最古老的古籍之一，讲述的是人天大道的理念体系。从《易经》学的角度来说，“―”为阳爻，阳爻代表乾卦，乾卦代表男性;“――”为阴爻，阴爻代表坤卦，坤卦代表女性。《易经》里面的乾卦与坤卦组合在一起，就形成了地天泰卦的新意象，主天地和合，外物交泰，赋有生命与活力。而夫妻相，就好比乾卦与坤卦，组合在一起大致会呈现较好的一面。
2。命理看夫妻相
有夫妻相的人，能够有缘相聚，并且组合成家庭，是件多么难能可贵的事情。而在命理的表现上，拥有夫妻相的伴侣，他们的气场极其相似，从而会有很多共同话题和爱好。而已经成婚的夫妻，即使相隔千山万水，他们的气场还是能相互招引，并且组合在一起，建立美好的家庭，这就正如老话说的：“物以类聚，人以群分”。
3。夫妻相是好是坏?
有夫妻相的伴侣或夫妻，他们的四柱命格组合，尤其是命盘干支属性，相似度常常很高。谓此，假如丈夫脾气暴躁的话，那么他的妻子性格则少见温柔，爱情婚姻生活难免磕磕碰碰。也正所谓由于气场相近，当夫妻其中一人走霉运时，另一人的运势与运气也会受其牵连，甚至夫妻两人的运势与运气同时出现低迷的情形。于是，假如你的内心不够强大，或者你希望夫妻互补，对方能给你带来更佳的未来时，那么你就得好好考虑一番了。
有夫妻相吗？ 太有了，脸型和嘴型都很相似
传说中的夫妻相就这样
何谓有夫妻相？有夫妻相的二个人可以在一起吗？ 10分 所谓夫妻相是指男女双方共同生活久了，生活习性性情都磨合好了，连相貌也愈来愈像。
有夫妻相特别重要吗 ? 关于此问题！！！我们将展开一场别开生面的谈论！！！
咳。关于这个嘛、夫妻相嘛！！！
是还是不是。对不对。
这是个很古板的话题。
你要说重要不是事吗？
这个就要看个人了！！！是还是不是。
你觉得它重要呢？它就没有可能不是事！！！
你要觉得它不是事呢？它就一点都无关紧要！！！
我说的对不对。。
好俺的话说完了！！！
谢谢大家！！！谢谢CICIVISION/MTV/KTV外加WC给我这次发言的机会！！！
谢谢！！！
八卦基础知识入门之乾卦详细解读
八卦基础知识入门之乾卦详细解读
乾为天
卦辞：元亨、利贞。
注解解读：吉星高照，吉利的贞卜。
上乾下乾。六爻皆阳爻，乾为天为龙。
得此卦者，天行刚健，自强不息，名利兼得的预兆，宜把握机会，争取成果。
解卦：
春风得意，美梦成真。失物可寻，寻人高飞西北方。盛极必衰，提高警惕。不居首，不居功。过刚易折，处世冷静。坚持初衷，能办大事。利卖不利买。小利可取，大则深思，切不要太过张扬误事。阳盛阴衰。女人得此卦需收敛刚直脾气感情方能顺利。注意和提防脑血管，高血压疾病。
①初九爻辞：潜龙，勿用。
注解解读：潜藏的龙，无法施展。
虽阳爻当阳位，初难知。在卦的下位，所以压抑难伸。潜龙阶段。
初爻变得周易第四4卦：天风姤
上乾下巽。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，阴阳相遇，五阳一阴，不能长时间。
得此爻者，运气有阻滞，宜暗中培养实力沉稳待机，慎防小人。注意和提防风湿，痛风问题。
股市投资。潜龙阶段操作：
潜龙潜在缩量后，短线要从大跌寻。
买卖不能凭喜好，学会买了再学卖。
②九二爻辞：见龙在田，利见大人。
注解解读：龙出此刻大地上，能够起到好作用的会见贵族王公。
阳爻居阴位，但二多誉。现龙阶段。
九二爻动变得周易第一3卦：天火同人
上乾下离。乾为天，为君。离为火，为臣民百姓。上天下火，火性上升，同于天，上下和同，风雨共舟，人际交往和谐。
得此爻者：走出低谷，可得贵人提携，获利。顺利。注意和提防肝脏问题。
股市投资。现龙阶段：
潜龙里寻现龙，15分钟看强势。
30分钟看调整，60分钟是底线。
③九三爻辞：君子终日乾乾，夕惕若；厉，无咎。
注解解读：有才德的君子始终是白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，固然处境艰难，但终究没有凶灾。
阳爻居阳位，三多凶。惕龙阶段。
九三爻动变得周易第一0卦：天泽履
上乾下兑。乾为天，为君。兑为泽，君上民下，各得其位。五阳一阴。柔从刚。
得此爻者，忙碌无功，小心口角，严慎防范，认真周全，履行责任，可脱难获利。注意和提防口腔咽喉问题。
股市投资。剔龙阶段：
大小势大小钱，不做剔龙准赔钱。
掏大底逃大顶，回避主跌方明智。
④九四爻辞：九四。或跃在渊，无咎。
注解解读：跃龙可能会跳进深潭，但没有凶灾。
阳爻居阴位。四多惧。跃龙阶段。
九四爻动变得周易第9卦：风天小畜
上巽下乾。乾为天，巽为风。天地平安，谷物滋长，小有积蓄。
得此爻者，要么一跃成名，要么回到从前。
有意外收获。平安无须多虑。注意和提防劳逸结合，睡眠问题。
股市投资。跃龙阶段：
钝化尾是金叉，判中期摸大波。
领头羊稳且强，跃跃欲试无咎。
⑤九五爻辞：飞龙在天，利见大人。
注解解读：龙飞腾在空中，能够起到好作用的会见贵族王公。
阳爻居爻位，尊位。五多功。飞龙阶段。
九五爻动变得周易第一4卦：火天大有
上离下乾。离为火，乾为天。火在天上，普照万物，民心归顺，大有所成。
得此爻者， 会遇贵人，平步青云，大有所为。注意和提防血压头部问题。
股市投资。飞龙阶段：
成长股潜力大，成熟股来钱快。
做反弹做大势，一剑封喉做飞龙。
⑥上九爻辞：亢龙有悔
注解解读：升腾到极限的龙会有灾祸。
阳爻居阳位。上易知。悔龙阶段。
上九爻动变得周易第四3卦：泽天夬
上兑下乾。乾为天，兑为泽。泽气上升，决注成雨，雨施大地，五阳去一阴，夬即决断。
得此爻者，满招损，盈极必亏。容易招到是非矛盾。不可固执自大需自省，端正态度果断处理问题。注意和提防不要挨夜，晚睡。预防精神衰弱。
股市投资。悔龙阶段：
满招损，盈极必亏。
贪者贫，莫被金银砸了头。
会买之后要会卖，莫做亢龙悔又悔。
用九爻辞：见群龙无首，吉。
注解解读：一群龙没有头领，吉。
用”指通、全部。“九”代表阳爻，“用九”就是说乾卦全部是阳爻，也是乾卦的别名。
预示一种和平，和谐的状态。这种和谐需要每条龙都具有团队精神，志同道合。假如缺乏团队精神，各自为政，那将会出现混乱局面，对大局不利，对自己也没有益处。
建议：莫居首莫居功。
风水知识
1。八宅风水学 八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学按道理来讲讲，这几个方位对某些人来讲，有些方位是很吉利的，而另一些方位那么是不吉利的，这须要经过研究自个的命卦来定。 2。 八宅与八卦 分别为震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。住宅的八个方位分属八个卦象。分别为：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。 3。 宅向与卦象 我们依据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可得知这个宅第属什么卦象。怎样决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，无论宅第的屋形怎样，都没有例外。 我们看看宅第坐于何方，便可以知晓此住宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这几个宅的分类共八种，分别为： 1。 坐东方的宅第是震宅，大门向西。 2。 坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。 3。 坐南方的宅第是离宅，大门向北。 4。 坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。 5。 坐西方的宅第是兑宅，大门向东。 6。 坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。 7。 坐北方的宅第是坎宅，大门向南。 8。 坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。 这就是依照八种卦象来定的八种宅第，这样读者就清楚明白这为啥被叫作“八宅风水学”了。 在八宅中，可分为东四宅和西四宅。东四宅分别为震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅那么是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。 读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有帮助。 4。命卦与宅卦 知道了何谓东四宅何谓西四宅后，便需要晓得一自个的命卦是还是不是和自己住宅的宅卦配合，相互配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方式方法，希望读者能好好掌握。 计算一自个的命卦，必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单容易的图像，相传在咱们国家的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，九点紫色近头部，四点碧色在背的左方，二点黑色在背的右方，六点白色在近右足处，八点白色在近左足处，三点碧点在左肋，七点赤色在右肋，背中间位置有五个黄点，有一口诀诀窍把上述九组数目组织起来，便于记忆。“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。”这九组数子不仅可用以计算命卦，它其实还是其他各类术数和风水学的基础。 除中间位置的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别为：一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。 一自个的命卦是依据出生年月计算的。每年出生人都的区别的卦象，所谓“一年”，并不是由阴历一月一日到年根大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年之立春到翌年之立春前夕。 命卦的卦象计算方法，其原理较精细，在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每一年出生人的命卦所属，而男性与女性是不一样的。再强调一遍，“一年”是指由立春日到翌年之立春日前夕，若忘记此一原则，便差之毫厘，谬之千里。 1901年，辛丑年。男性属离卦，女性属乾卦。 1902年，壬寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1903年，癸卯年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1904年，甲辰年，男性属乾卦，女性属离卦。 1905年，乙巳年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1906年，丙午年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1907年，丁未年，男性属震卦，女性属震卦。 1908年，戊申年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1909年，己酉年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1910年，庚戌年，男性属离卦，女性属乾卦。 1911年，辛亥年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1912年，壬子年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1913年，癸丑年，男性属乾卦，女性属离卦。 1914年，甲寅年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1915年，乙卯年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1916年，丙辰年，男性属震卦，女性属震卦。 1917年，丁巳年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1918年，戊午年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1919年，己未年，男性属离卦，女性属乾卦。 1920年，庚申年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1921年，辛酉年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1922年，壬戌年，男性属乾卦，女性属离卦。 1923年，癸亥年，男性属坤卦，女性属坎卦。 19二十四年，甲子年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1925年，乙丑年，男性属震卦，女性属震卦。 1926年，丙寅年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1927年，丁卯年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1928年，戊辰年，男性属离卦，女性属乾卦。 1929年，己巳年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1930年，庚午年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1931年，辛未年，男性属乾卦，女性属离卦。 1932年，壬申年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1933年，癸酉年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1934年，甲戌年，男性属震卦，女性属震卦。 1935年，乙亥年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1936年，丙子年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1937年，丁丑年，男性属离卦，女性属乾卦。 1938年，戊寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1939年，己卯年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1940年，庚辰年，男性属乾卦，女性属离卦。 1941年，辛巳年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1942年，壬午年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1943年，癸未年，男性属震卦，女性属震卦。 1944年，甲申年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1945年，乙酉年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1946年，丙戌年，男性属离卦，女性属乾卦。 1947年，丁亥年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1948年，戊子年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1949年，己丑年，男性属乾卦，女性属离卦。 1950年，庚寅年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1951年，辛卯年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1952年，壬辰年，男性属震卦，女性属震卦。 1953年，癸巳年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1954年，甲午年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1955年，乙未年，男性属离卦，女性属乾卦。 1956年，丙申年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1957年，丁酉年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1958年，戊戌年，男性属乾卦，女性属离卦。 1959年，己亥年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1960年，庚子年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1961年，辛丑年，男性属震卦，女性属震卦。 1962年，壬寅年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1963年，癸卯年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1964年，甲辰年，男性属离卦，女性属乾卦。 1965年，乙巳年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1966年，丙午年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1967年，丁未年，男性属乾卦，女性属离卦。 1968年，戊申年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1969年，己酉年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1970年，庚戌年，男性属震卦，女性属震卦。 1971年，辛亥年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1972年，壬子年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1973年，癸丑年，男性属离卦，女性属乾卦。 1974年，甲寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1975年，乙卯年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1976年，丙辰年，男性属乾卦，女性属离卦。 1977年，丁巳年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1978年，戊午年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1979年，己未年，男性属震卦，女性属震卦。 1980年，庚申年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1981年，辛酉年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1982年，壬戌年，男性属离卦，女性属乾卦。 1983年，癸亥年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1984年，甲子年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1985年，乙丑年，男性属乾卦，女性属离卦。 1986年，丙寅年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1987年，丁卯年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1988年，戊辰年，男性属震卦，女性属震卦。 1989年，己巳年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1990年，庚午年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1991年，辛未年，男性属离卦，女性属乾卦。 1992年，壬申年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1993年，癸酉年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1994年，甲戌年，男性属乾卦，女性属离卦。 1995年，乙亥年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1996年，丙子年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1997年，丁丑年，男性属震卦，女性属震卦。 1998年，戊寅年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1999年，己卯年，男性属坎卦，女性属艮卦。 两千年，庚辰年，男性属离卦，女性属乾卦。 5。命卦计算公式 笔者列出了共百年的命卦。读者不必计算，只要核对上一节的每一条，便能知道哪些人属于啥命卦，非常方便，但也有些读者可能对此并不满足，而希望可以好好地计算出每一命卦，不用翻查书籍。由于一来书籍并 不是经常在身边，二来我们总不能保证在出版过程中，从撰写、打字到编辑校对等，不会出现遗漏和差错。于是，笔者将提出一种很现代化、很简单容易的计算方法，供大家参考。 计算男性命卦的公式是： 100 ? 出生年份 9 计算女性命卦的公式是：出生年份-4< BR> 9 利用上述两条公式，便可以求得一个余数，假如没有余数，那便把余数看成是9。 读者需要小心的是，上述公式所说的出生年份，是仅取个位数与十位数的，例如一九四五年出生人，我们便要以45代入公式内，一九八六年出生人，则以86代入公式。兹举出两个例子供读者参考： 例1，一九三六年出生人，男性： 100-36 = 64 64除9=7、。。。余1 商数是七，得余数一，一数属坎，故其人为坎卦。 例2，一九四0年出生人，女性： 40-4 = 36 36除 9=4 商数为四，无余数，则余数视作九，故其人属离，故其人属卦。 换句话说，我们是把余数归属的卦象，看成是该人的命卦。在此再重复一遍各数之所属：一属坎、属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离。可是，假如余数为五又怎样呢？原来，凡计算得余数五，则男性看成是属坤，女性看成是属艮。 6。东西宅和西四宅 我们在前面已经清楚知道何谓东四宅，何谓西四宅，震宅、巽宅、离宅、坎宅是东四宅；坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。 同样，命卦属震、属巽、属离、属坎，最特别适合他们的居所是东四宅；属坤、属兑、属乾、属艮，则最特别适合他们的居所是西四宅。 东四命喜东四宅，西四命则喜居西四宅。 七、以户主命卦为根据 一个住宅有许多家庭成员，爸妈子女济济一甚至孙儿孙女满堂，可是，应该依据谁命卦以决定该家宅是否适宜于这家人居住呢？是依照户主的命卦的，只要户主的命卦配合宅卦，这居所便是吉利的，有保障住宅安全的基本条件。至于住宅其他成员的命卦，那么可以不予理会，这对住宅的运程其实没有什么特别作用与影响。 八、八卦五行之所属 八卦是有其五行归属的，能认识其五行所属是十分有用的，由于五行相克相生，偶尔，某一方位的五行现煞气，于是便要用此一五行原素和另一五行原素相对治。此刻，我们先看看各卦的五行所属： 震属阳木，巽属阴木，离属阴火，坎属阳水，乾属阳金，兑属阴金，艮属阳土，坤属阴土。 既知道八卦的五行所属，可是，我们也就能知道八个方位的所属： 1。 东方属震，故其五行属木；东南方属巽，也是属木。 2。 北方属坎，五行属水。 3。 南方属离，五行属火。 以上三者都属东四卦，以下二者则属于西四卦。 4。 东北方属艮，五行属土，西南方属坤，五行也属土。 5。 西方属兑，五行属金；西北方属乾，五行也属金。 五行的每一原素不是单独自存的，而是相互依赖，也是相互制约。 这其实就是五行相克相生的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克的次序那么是火克金、金克木、木克、木克土、土克水、水克火。 五行相克相生的道理并不是胡乱建立的，而是有一定的现实根据的 十、怎样破解五行煞气 五行的煞气怎样产生，及以怎样避开大门口有五行煞气冲射，其实也就是说是八宅风水学的精粹之一。前面曾提过，东四命的人适宜东四宅，东四命若住在西四宅便为不吉。相反，西四命的人适宜居住西四宅，假如是住在东四宅，则为不吉。不过，某种命卦获得合适的家宅并未算是功德完满，假如其住宅大门开在不吉的方位，那仍旧是不吉的。 我们若找出一住宅的中间位置点，紧接着把这中间位置点四周，按东、南、西、北、东南、西南、东北、西北等方位分为八份，则东四宅可找出东、南、北、东南四个吉位；西四宅亦可找出东北、西北、西南、西、四个吉位，大门开在这几个吉位便为吉，开在其他位则为凶，而在凶位上开门，则按其凶位的五行所属而得知所遇的是中哪一种煞。 例如，东四命的人，其大门位开在东方，东方是凶位，属木，则该住宅的大门便为木煞所冲。 十1。方位合卦象，卦象主六亲 因 此，假如某一方位被煞气干扰，住宅内某些亲属受到伤害的机会便会较大。兹把各卦所主的亲属列举如下： 1。 乾卦，为西北方，主爸爸。 2。 坤卦，为西南方，主妈妈。 3。 坎卦，为北方，主中男。 4。 离卦，为南方，主中女。 5。 震卦，为东方 ，主长男。 6。 兑卦，为西方，主少女。 7。 巽卦，为东南方。主长女。 8。 艮卦，为东北方，主少男。 每一命卦皆有四个吉方及四个凶方。但并不是四个方位的吉利程度都相同，亦不是四个凶险程度都一样。八宅风水学采用了先天八卦的组合，按不同的组合而得来四颗吉星和四颗凶星，再依其吉凶而排出一个次序，其次序如下： 1。 生气，为贪狼星，乃大吉之星曜。 2。 延年，为武曲星，乃中吉之星曜。 3。 天医，为巨门星，乃次吉之星曜。 4。 伏位，为左辅星，乃小吉之星曜。 5。 祸害，为禄存星，乃小凶之星曜。 6。 六煞，为文曲星，乃次凶之星曜。 7。 五鬼，为廉贞星，乃大不吉之星曜。 8。 绝命，为破军星，乃至凶之星曜。 不同的命卦，其八星分布的具体位置亦不同，于是，为便于读者学习，笔者把八种命卦的八星分布扼要地列如下： （1） 离命 生气在东方，天医在东南方，延年在北方，伏位在南方。祸害在东北方，六煞在西南方，五鬼在西方，绝命在西北方。 （2） 坎命 生气在东南方，天医在东方，延年在南方，伏位在北方。祸害在西方，六煞尖西北方，五鬼在东北方，绝命在西南方。 （3） 震命 生气在南方，天医在北方，延年在东南方，伏位在东方。祸害在西南方，六煞在东北方，五鬼在西北方，绝命在西方。 （4） 巽命 生气在北方，天医在南方，延年在东方，伏位在东南方。祸害在西北方，六煞在西方，五鬼在西南方，绝命在东北方。 （5） 乾命 生气在西方，天医在东北方，延年在西南方，伏位在西北方。祸害在东南方，六煞在北方，五鬼在东方，绝命在南方。 （6） 坤命 生气在东北方，天医在西方，延年在西北方，伏位在西南方。祸害在东方，六煞在南方，五鬼在东南方，绝命在北方。 （7） 兑命 生气在西北方，天医在西南方，延年在东北方，伏位在西方。祸害在北方，六煞在东南方，五鬼在南方，绝命在东方。 （8） 艮命 生气在西南方，天医在西北方，延年在西方，伏位在东北方。祸害在南方，六煞在东方，五鬼在北方，绝命在东南方。 在八宅风水学中，这八颗星曜是很重要的，除了与大门风水有关外，炉灶的安放也需要先研究这八颗星曜到底怎样分布，由于炉灶必须坐凶向吉才吉利，即炉灶压着凶星而火门朝着吉星，其他情况则应依照宅主人和该家宅的综合信息去考量，亦是顺应风水的原则。 风水对人的健康及生活幸福十分重要，所以假如发现住宅内有啥可能招来恶运的布阵与布局，便应该设法改善，不能让那一部分不利住宅平安的不良因素继续存在下去。那么，人常常只能与环境协调，其实就是与“天”协调，“人定胜天”是初生牛犊不畏虎的看法，慧缘我觉得这个提法有待探讨。人虽然需要奋斗努力，但努力的方向是顺天的，而不是逆天而行，我们行事多数都有很大的环境制约，不能越过这几个界限。在改造风水方面亦不例外。 我们不是负责决策城市规划的guanyuan，亦不是建筑发展商或建筑设计师，于是，对于一个家宅区的环境怎样，是还是不是符合风水原则，便常常不能自己作主，随意更改。例如我们看到居所前马路的形状有强烈的煞气，损及住宅的运气，但却没有权力按风水要求把马路的形状改掉，所以家居住宅四周的环境对住宅平安的作用与影响巨大，最好就是在选购或租住一个家宅单位前，先认真观察家居住宅环境的风水，这比搬迁进来后，家庭成员出了问题才设法改善要来得好，固然亡羊补牢，未为晚也，但最好还是防患于未然。
