月柱神煞大耗(阳刃华盖劫煞)
月柱的神煞有意思吗
有意思。
以月支为主的八字神煞有：月德、天德、德月、暗月德、暗天德、注受、月将、天赦、天医、建禄、火(丙)德十大月支四柱神煞
1。月德、月德合
月德乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊。入命，主福分深邃，长寿，不犯官刑。天德是阳德，其功效明显，月德是阴德，其功效隐密。天、月德若同会，力量集中，济世利人、社会咸钦，万福云集。月德合是月德的干合，功用与月德同，略逊。
2。天德、天德合
《子平赋》：“印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃。”《三命钤》：“天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者尤好，纵有凶杀亦主清显。”阎东叟：“贵神在位，诸杀伏藏。二德扶持，众凶解散。”凡命里带凶杀，得此二德扶化，凶不为甚，须要日上见，时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之，毕生安逸，不犯刑、不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。与“三奇”、“天乙贵”同并，尤为吉庆，或财、官、印绶、食神变德，各随所变，更加一倍之福。入贵格，主登科甲，得君宠任，或承祖荫，亦得显达。入贱格，毕生温饱，福寿两全，纵有蹇滞，亦能守分固穷，不失为君子。女命得之，多为贵人之妻。
《敬神论》：“贵填财印遇二德，得作忠臣。”《心镜五七赋》：“天月二德为救神，百灾不为凶。”《继善篇》：“女人无煞带二德，作两国之封。”《金玉赋》：“二德逢印，德性慈爱。”“二德配官，王陵为汉朝之相。财星德秀，谢安为晋代之公。”《真宝赋》注云：“平邦国、统六师，赖官变为二德是也”;“官弯德 ，居官无祸。财变德，得善中财帛。印变德，主受祖欠贻庆无祸，日元弯德，则主本身。”

天德，即自然界(造物主)养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的阳能。“上天有好生之德”，德者、生之能也。依照因果论，天德是祖先(祖爸妈、曾祖爸妈、高祖爸妈)积德、作善事，贵遗留给孙子的德，其功能是能破解各式凶煞，反凶化吉。入命，主其人心性善良，忠孝贤能。大运、流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。
1、 天德同七煞——开创、发展事业，解决事业方面之危机危难，破解官符。
2、 天德同正财——发财。
3、 天德同正印——最吉，无所不利，与结缘，施行善事。
3。暗月德
是月德的禄支，功用与月德同，功效隐密。
4。暗天德
是天德的禄支、禄干，功用与天德同，功效隐密。
5。注受
注受也叫作“阳注阴受”，是日、月合朔的宫位。“注受”的运转正月从子起逆行，每月一宫，二月亥、三月戌，四月酉，五月从戌起顺行，六月亥，七月子、八月丑，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月丑。此星入命，是天注定给予富贵尊荣，生活幸福，能反凶化吉，取法以每月朔日为主，不论节气。
6。月将
月将是每月中气后，太阳所躔的星座(地支宫位)。太阳是天上之君，至尊至贵，入命(命宫、身宫、日支)，主其人相貌堂堂，作事品行端正，公正不偏，鸿运当头，运势与运气强大，有千军万马、雷霆万钧之势。月将在日支，谓“月将扶身”，是首领贵格。
命带天德者，最喜月将相扶。如正月丁亥日，二月甲申日，三月壬戌日(上半月)，四月辛酉(上半月)，五月癸未日，或癸亥日，六月甲午日，七月癸巳日，八月庚辰日、九月丙辰日(上半月)、十月甲寅日，十一月丙寅(上半月)，十二月庚子日，此谓“将星扶日德”，子平云：“月将德合逢日贵，名登八座。”月将之名正月“功曹”，二月“太冲”，三月“天罡”、四月“太乙”、五月“胜光”、六月“小吉”、七月“传送”、八月“纵魁”，九月“河魁”，十月“登明”，十一月 “神后”，十二月“大吉”，此以地球位于黄道十二宫名之也。雨水后，太阳居亥“媸訾”之次。春分后居戌“降娄”之次，谷雨后居酉“大梁”之次，小满后居申 “实沈”之次，夏至后居未“鹑首”之次。大暑后居午“鹑火”之次，处暑后居巳“鹑尾”之次，秋分后居辰“寿星”之次，霜降后居卯“大火”之次，小雪后居寅 “析木”之次，冬至后居丑“星纪”之次，大寒后居子“玄枵”之次。是每月中气后，太阳之过宫也，若每月中气后，日元逢天月德，日元对月支或其他地支，逢天乙、玉堂贵人，且年、日元又堂月令量、相之有，主大贵。若年、日元失令无气(休、困之令)，为不合天时地利，是虚名虚利，蹇滞命。
日元逢正官、禄、马、贵人，又合格式，主为人广学、聪明、睿智，乃翰苑、清台(台央委员，中心学术研究院士、监察院、国会议员)之职。若带七煞则为武贵，若日元不旺则官有点小。诗曰：“将星扶德贵人期，名显京华折桂枝;暗合贵神来拱助，八座威权定不虚。”又曰：“将星文武两咸宜，禄重权高定可知;不作宰臣清要职，便居帅府拥旌旗。”
七、天赦
天赦是赦过有罪之辰。《天宝历》云：“天之生养甲与戊，地成立于子生寅申，故以甲戊配天赦。”《协纪办法》云：“甲为十干这首，戊为干之中，寅申为春秋之始，子午为冬夏之中。用支之始，则以干之中配之。用支之中，则以干这首配之。是为天地合德之辰，天地生心之所见端也。”是取死而忽生的意思，有如死刑犯忽得国家之大赦，故名“天赦”。命带“天赦”主反凶化吉，若日干得旺，配合得宜，多为大人物极品之贵。《三历会同总圣》云：“百事吉。”
八、天医
选择家以日为主，谓天医日可以求医、治病，服药、针灸比较有效。可以作为方向论，例如五月天医在戌，则可向西北偏西的方向去看医生，如果医生又属相为狗，则更妙。若人生时带“天医”，日元不旺，则身体难弱(少年时代)，却可得到良医、良药而得健康，亦可可以成为名医。
九、建禄
禄神在月谓之“建禄”。《五言独步》：“建禄生是月，财官喜透天。”四柱配合，日元强，要是天干透“建禄”最为忌逢空亡、冲。为破禄，主贫贱，虚名虚利。身旺之格，喜走财运，忌比、劫运。
十、火(丙)德
立冬至到此乃止水之前，气候严寒，最需阳光照暖，太阳即两火。凡三冬季了生者，要是天干见丙，即为有德，怀利物济人之心，兆民仰赖。日主逢之最佳，《滴天髓》云：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯强权。刚毅忠贞，伸张正义。忌己土，乌云蔽日，亦忌癸水，阴雨无光，大忌辛，食合忘节。
年柱 劫煞 金舆 。月柱 驿马劫煞勾煞阳刃 。日柱 童子寡宿阴阳差错。。。
劫煞、金舆、月柱、驿马、劫煞、勾煞、羊刄、童子、寡宿、阴阳差错、天德、大耗，这几个都是术语，年柱、月柱、日柱、时柱这是四柱又称呼八字，假如连这几个术语断然不会，说不上是算命的这种术语记得别人统计过，有200多种吧，把不同流派的各式神煞都集合到了一起，关键还得看自己一身的五行生克刑冲合害，这个显示是最直接的，某个五行受伤严重时什么贵人也无论用阳刃爱情婚姻不顺，童子灾病多，寡宿不利婚姻。谁给你看的四柱呢，为啥用如此的术语骗人呢，这每句话之义都是在说你有劫难，没一句是动听的。
我告知你，想要晓得对方是真是假算命半仙，让他给你算过去运及现状和性格，假如连已经发生事都算错了，你是聪明人，会相信他算的尚未发生的将来运和看不懂的术语蒙你呀。归根结底就是爱情婚姻不利占十恶十果，假如你年月日时的纳音为这种的，做什么事都不会顺而且非常简单遇外伤。
求高人解析，月柱神煞破碎、大耗、灾煞、阳刃、日破齐聚，是还是不是没救。。。
八字，大运，流年一起看，不能单纯看神杀你这个不能单纯就看不好的神煞，假如有天月德，或者太极等等也可以破解一部分，任何人皆有不好的神煞，而神煞一共一百多种，任何人皆有几十种，当然当前的软件只是简单排出几个，命好还是不好亦不是几个神煞决定的，正是“吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理”八字讲究流向药解，神煞起的效果力度小假使你的四柱组合以及大运得当，还是有救的。。。不是，不是那样看的
易经里的大耗有什么含义
大耗是一种神煞它与栏杆岁破是同一种神煞含义的三种名称说法它主受罪损财灾祸伤丁官非伤残火盗自缢等等做事太讲究排场。八字里面带大耗有什么含义
若八字种 ，元辰和劫煞一起出现，预示男命行事无法注意和提防小细节与关键，时常面临窘境和嘲笑，卑贱无耻。女命就为声音粗鲁，不辨男女，奸淫私通，蔑视礼法，一 生灾祸常加身，后代没有出息不孝顺等。八字出现元辰入命之命主，若岁运遇之，就像拿一块儿物品挡住飓风一样，时常摇动颠倒，难以安宁，就算没有出现内忧，也一定会有外患。大运逢之，定有十年不安宁之期。流年逢之，则有一年的动摇颠倒，就算出现吉星贵人来扶持，也少不了福祸参半，常有喜忧。此种命局最怕先吉后凶。有一部分人以为，大耗入命，预示动摇不定、内忧外患等不良预兆，即便安坐家里，祸也从天降，逢吉难以化凶，逢凶煞则厄运就更加可怕了，至大运旺地是最为忌的地方。
大耗在哪柱最好
大耗为一个超级不好的神煞，其恐怖程度可与亡神、劫煞、四废、孤寡等神煞相提并论。此外就是，大耗入命给命主能给人带来的作用与影响特征为显性，简单地说就是命主命局中若是出现大耗，则命主非常可能是一个荒淫成性、尖嘴猴腮、粗鄙不堪之徒，且不论男命女命，皆如此。换句话说就是看着很难受，给人的体验感觉不舒服，且言行粗鲁，但世上的事情都具备两面性，若是大耗被合掉，于是就可以帮扶命主成了一个吉兆，还有一个地方需要核心提示的是，在一些命理八字的书籍中，也将大运流年逢大耗者，也都归入大耗入命的命格里去，由此警示大家时刻小心，以免招来无妄之祸。
时柱有大耗有什么含义，大耗在时柱好还是不好
日柱有大耗有什么含义，大耗在日柱好还是不好
月柱有大耗有什么含义，大耗在月柱好还是不好
年柱有大耗有什么含义，大耗在年柱好还是不好
求命理高手帮忙看下 四柱神煞 完全看不懂啊!清楚明白人帮忙解释一下好吗。。。
楼下那位大师，照字读书，长篇大论的COPY，有BIRD用？
丁卯 乙巳 庚申 丙戌
first of all这个命盘喜土金，忌木火水
神煞许多都没有用的，包括60甲子纳音，一大堆P的论理，只是免费软件怕你嫌字少不体面，找几本杂乱无章的书给抄一堆，那样多字，足够让外行的望而生畏了。就如那些COPY一大堆P话得大师。
打比方说日柱的禄神，预示你中晚年会有大的钱财
打比方说一些不在你八字内的神煞，预示你没有那类型的东西
打比方说你那个神煞是你所忌的五行，预示你那类型的东西不好
打比方说你八字没有的神煞，大运或者年运遇见，预示你会遇见那类东西；好还是不好看它的五行。四柱神煞-天乙贵人
甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。 查法：用日柱天干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。八字有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是反凶化吉之星。故《三命通会》说：天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲：天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并则貌有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辨。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。 三车一揽赋云：天乙文星，得之聪明智慧。惊神赋云：日元座贵，一世清高。天乙贵人，命里最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位。大小运行年至此，亦主升官进财。一切加临至此，皆为吉。凡贵人所临之处，大约喜生旺无突破，道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧。日元坐贵，一世清高。天乙贵人最为忌克刑害冲，空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少，毕生劳碌。辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人。 四柱无贵人，看其胎元、命宫有贵人否。用日柱天干查命宫，胎元之支。假若四柱、胎元、命宫都无贵人，假如有了事情或重大凶灾难以克服，依照本人日元所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，常常可以反凶化吉。若有贵人，无论认识与否，有了困难会有人帮，而这个人常常就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，落水者的八字贵人为丑未的话，这个救命恩人常常正所谓属相为牛或属相为羊之人。
编辑本段四柱神煞-太极贵人
甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福相钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公。 太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元，命宫之说。《三命通会》曰：太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也。物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子，坎水而生，后终乎午，离火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。后喜藏乎兑，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，后得巳而纳。 太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲等学科。为人正直，做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相接济，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。
编辑本段四柱神煞-天德贵人、月德贵人
1。天德贵人 正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。 凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。 2。月德贵人 寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。 凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。 天月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间？!子平赋说：印绶得同天德，官刑不至，至老无灾。凡四柱中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。书云：素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也。 二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，加一倍福力，日元就是尤吉。大抵天月二德，关于人之性情居多，谨慎诫惧，带人诚厚，凶险之事自少。古诗云：天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强……人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通，为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封。天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫。 天月德遇将星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聪秀贵子，利产无凶。天月二德得吉神助者更吉，最怕自遭冲克，冲克则必然无力。
编辑本段四柱神煞-三奇贵人
三奇者，乃乙丙丁，然不如见卯巳午为贵。查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午，顺行为妙。 三奇在什么条件下才能真真正正为奇？不外乎是：（1），顺布而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。（2），三奇必须得时得地，不得死绝。（3），三奇必定会有吉星贵人，如天乙，天月德贵人接济。（4），带元辰，桃花，天罗地网为无用。三奇具有特殊奇材的效果。据《超人张宝胜》一书中说，张是三奇八字，故其特异功能举世罕见。 书云：若闻三奇，真禄马，名扬四海，忌伤官，气杀，劫财，刑突破害。喜财官生旺之地，主聪明，好学，乃神童状元，有节操，有道义，分内外。凡命遇三奇，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。带天乙贵人者，勋业超群。带天月二德者，凶灾不犯。带三合入局者，国家柱石。带官符劫煞者，器识宏远。带空生旺的，脱尘离俗，富贵不淫，威武不屈。三奇必须命局配合得体，并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿，假如只有三奇无贵地，命局逆乱不堪，势必贫穷下贱被欺凌。即便命局较清粹，若三奇不落贵地而落空亡，不是孤独，其实就是蓬莱三岛客，云游四方了。
编辑本段四柱神煞-福星贵人
甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，此乃有福文昌贵，遇者应知受宠光。 查法：以年干或日元为主。凡甲丙两干见寅或子，乙癸两干见卯或丑，戊干见申，己干见未，丁干见亥，庚干见午，辛干见巳，壬干见辰是也。人命若带福星，主毕生福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福相而不主富贵。
编辑本段四柱神煞-文昌贵人
甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。 查法：以年干或日元为主，凡八字中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵，是食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主反凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具进取心。毕生近官利贵，不与粗俗之辈乱交。
编辑本段四柱神煞-魁罡贵人
壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵无伦。 查法：日柱见者为是。 辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，故名。辰为水库属天罡，戌为火库属地魁，辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能突破。魁罡格需日主强旺，也即以财官为喜用，由于魁罡格，具有攻击性且格局雄壮，日主衰弱需印生，与魁罡性格相反，即不成为魁罡格了。古歌云：魁罡四日最为先，叠叠相逢掌大权，庚戌庚辰怕显官，戊戌壬辰畏财运。主人性格多聪慧，好杀之心断不偏，倘有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭。身值天罡地魁，衰则彻骨贫寒，强则绝伦显贵，魁罡聚会，发福非常。主为人性格聪明，文章振发，临事果断，秉权好杀。魁罡性严有操持。运行身旺发福百端，一见财官，祸患立至，或带刑杀尤甚。倘日位独处，刑冲克制重临，必是小人，刑责不已，穷必彻骨。运临财旺官旺处，主防奇祸，若月令见财官印绶，日主一位，即以财官印食取用，虽微损财，财官印食得位即无大害。庚戌，庚辰二日无官星，若魁罡重叠有情，主富贵于名，但见财官则不成局，岁运再见财旺之乡，祸不可测。魁罡具有刚烈，正直，迅猛的性 格并具有攻击性，侵犯性的作用与影响力。命带魁罡的人，个性耿直，胸无城府，嫉恶如仇，聪明果断，善用权力，赏罚分明，喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星，有领路人威权，亦有刚强不屈之个性。女人有此星，则心性过度刚强，于爱情婚姻有所作用与影响。 柱带魁罡者，虽有领路人才能，声宏气壮，且好权术，好胜心强，但爱情婚姻终为不顺。此外，如不遵纪守法，难免牢狱之苦。 四柱神煞-国印贵人
甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳。壬见未，癸见申。 查法：以年干或日元为主，地支见者为是。四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢突破克害，不但可以有掌印之能，可亦为官掌实权。
编辑本段四柱神煞-学堂词馆
学堂：金命见巳，辛巳为正；木命见亥，己亥为正；水命见申，甲申为正；土命见申，戊申为正；火命见寅，丙寅为正。 词馆：甲干见庚寅，乙干见辛卯，丙干见乙巳，丁干见戊午，戊干见丁巳，己干见庚午，庚干见壬申，辛干见癸酉，壬干见癸亥，癸干见壬戌。 学堂词馆查法，均以年干或日元为主，柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行，必与年干日主五行相一致。学堂者，如人读书在学堂。故称文星，主学业功名之事，凡此星入命，主登科及第，学业宏图大展。 词馆者，如今管翰林为词馆（实为今之教导部门），取其学业精专，文章出类。生长乃学堂之正位，如金命见辛巳，金生长在巳，纳音又属金是也。临官乃词官之正位，如金命见壬申，壬临官在申，壬申纳音又属金是也。余类推。《理愚歌》云：学堂如更朝驿马，位及勋高压天下。此言学堂要有马星。生来禄马真学堂，若同词馆主文章，遇冲不遇谁人会，不遇克破福禄昌；文星聚处人中瑞，声华独冠英雄辈。 学堂词馆，主人秀气生发，聪明智巧，文章冠世，毕生富贵。宜生旺不适宜克害突破，宜天乙贵人吉星相扶为好，要不然，才难展，志难伸。
编辑本段四柱神煞-德秀贵人
寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。 德秀之查法，以生月为主，看四柱天干中有否。如寅午戌月生之人，柱中天干见壬癸之，柱中再有丙丁其中的一个者，为德秀。馀仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行变化而成者也。德者，阴阳解凶之神；凡人命里得此德秀，无突破克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵，冲克力减。也就是说，德秀也属于一种贵人，它能反凶化吉，献瑞呈祥，人命带之，主内涵充实，精神爽朗，仪表清奇，才华出众。
编辑本段四柱神煞-驿马
申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。 查法：以年支或日支为主，看八字中何地支临之则为马星。 古时驿站为传递文件的jiguan，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马一般是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然，马奔财乡，如发猛虎，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，必然大发其财。马头剑，威震边疆。指时为马星，日干临壬申或癸酉日。马逢鞭寨，身不安闲。鞭寨，指马星在时上，人命逢驿马，主迁移经营好动，大益追名逐利，最畏阳刃血光，逢天禄正禄魁罡，聪明高贵，逢病败死绝，自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢，常人马多奔波。驿马生旺，主人气韶凝峻，通变超时，平生多声望，死绝则性情有头无尾或是或非，毕生少成，漂泊不定。与禄同乡则福力优游，与杀相冲并，或孤神吊客丧门并者，离乡背井之人，或为僧道，或为商贾；带倒食禄鬼，毕生悭吝，机性过贱。与食神冲并者，声譬如人也，行年遇马与病符同，主病惊。与官符同，主官事惊恐；入宅舍，主口舌惊恐。 马为走动，奔驰的预兆，四柱逢之主人好动，必定会有走遍东西南北之行，故生意人，军人，外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里。妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，为不利的预兆。
编辑本段四柱神煞-华盖
寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。 查法：以年支或日支不主，凡八字中所见者为有华盖星。 华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。《三命通会》云：华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道。《命理新论》曰：人命带华盖，必为聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻。假如华盖逢印绶而临旺相，在官场肯定有相当的地位，假如华盖与空亡，或遭破坏，则不免为僧道或孤或寡，要不然必过房入赘，或挟一技而走江湖了。壶中子说：华盖为艺术星，烛神经说：华盖为庇荫清神，主人旷达神清，性情恬淡寡欲，毕生不利财物，惟与夹贵并则为福，清贵特达。三车一览说：华盖重重，勤心学艺，又说：华盖乃聪明之士。古歌云：生逢华盖，主文章艺术。通明赋云：华盖临身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈。 华盖是大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情，目中没有人，六亲不依靠，自主沉浮。华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡。吉者gaoguan贵人，高僧明道，技艺出众，名播四海。要不然多为一般僧道，浪迹江湖，周游四方之士，或为孤寡之人。 命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，。假如女命带华盖又带桃花又带贵人，则必为名歌星或名影星；如华盖在时支或许是过房之子或入赘孤寡之命。 凡人逢华盖星死绝空破，或者四柱组合不好，最好拜一个沙弥或道人为师，皈依佛门或道门，幼儿好养，少病平安，要不然在24岁以前，不是凶灾连连，便是灾殃不断，还易得奇病，如能过24岁，有的终生不顺，一世孤寒。如有的孩子四柱带华盖，皈依前不孝爸妈，不爱学习，好惹事生非，有的是监狱常客，有的久病不起。皈依拜师后，各方面都成为新人，有的考读大学，成为有用之材。另一些不善劝的，结果因伤致残，有的命入黄泉。
编辑本段四柱神煞-将星
寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，辛卯未见卯。 查法：以年支或日支查其余各支，见者为将星。 三合中位为将星。将星喜吉星相助，贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临，为家国栋梁之臣，言吉星助之贵，更加贵墓库，纯粹不杂者，出将入相之格。《古歌》云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。凡命带将星，如无破坏，主在官界显达，四柱配合得宜，可以掌握权柄，以将星坐正官为佳。假如坐七杀阳刃，则主掌生死大权。如从事其它事业，多成就卓越。将星是一颗权力之星，具有组织领路人指挥才能，有慑众之威。但死绝突破者不利，若与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，其害倍增。
编辑本段四柱神煞-金舆
甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福相昌。 查法：用日柱天干为主，四支见者为是。 金舆，金者，贵也。舆者，车也。因而金舆有金车的预兆，为君子，贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之。金舆为吉星，为华丽之车，是富贵之徵，为gaoguan显贵人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，性柔貌愿，举止温和，一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。因 此，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位，不但坐马骑车，更是车来人往，接送频繁，八面威风。
编辑本段四柱神煞-金神
金神者，乙丑，己巳，癸酉三组干支。 查法：日柱或时柱见者为是。 《相心赋》云：金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无刻薄欺瞒之意。柱中有火，不行火乡难发，原局火无力，逢火运显贵。金神入火乡，富贵天下响，金神遇火威震边疆。金见水则沉，因而金神不喜运行金水乡，不利西北。金神喜见财，走财运则发；财运虽美，火乡更妙。
编辑本段四柱神煞-天医
正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，十二月生见子。 查法：以月支查其它地支，见者为是。 天医是管辖掌管疾病之事的星神。四柱逢天医，如不旺，又无贵人吉神相扶，不是常患疾病就是身衰无力。若生旺又有贵人相生助，不但身体健壮，而且非常适宜医务工作及心理学，哲学等。《理通鉴》云：天医拱照，可作良医。
编辑本段四柱神煞-禄神
甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。 查法：用日柱天干查四支，见之者为是。 禄在年支叫岁禄，禄在月支叫建禄，禄在日支叫专禄，禄在时支叫归禄。禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足；或月支建禄，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。
编辑本段四柱神煞-拱禄
拱禄有五日五时：癸亥日癸丑时，癸丑日癸亥时，拱子禄。丁巳日丁未时，己未日己巳时，拱午禄。戊辰日戊午时，拱巳禄。 《三命通会》云：凡拱格，需日时同干，贵与月令通气。运行身旺及贵禄旺地方大好，印绶食神伤官财运大吉。忌行突破害或阳刃七煞伤了日时，拱不住贵气，大忌填实空亡。譬如器皿，虚则能容物，实则无用。所以只宜虚拱。完则能盛，破则无用，所以怕见空亡，岁运同。《古诗》云：日时双拱禄中庭，金匮藏珠格最清，至贵至高君子命，必须月令看支提，提纲有用提纲重，月令无神用此奇，所拱之位怕填实，又怕伤官在月支。阳刃重重来破格，如无此破贵无疑。
编辑本段四柱神煞-天赦
春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。 查法：寅卯辰月生戊寅日，巳午未月生甲午日，申酉戌月生戊申日，亥子丑月生甲子日。天赦是颗反凶化吉之星，能解人灾祸。尤其对犯法之人，有宽大处理之可能。
编辑本段四柱神煞-凶煞
凶煞，克制我之凶星。凶煞入命，不是体弱多病，就是百事不顺，也会对自己或他人会造成损害和痛苦。有凶就有吉，凶煞亦有积极的一面。有的凶煞是权柄之星。凡是贵命须逢煞，即得君王横升拔；富贵两全凭煞权，煞宜居后主宜先，单逢亡劫天元秀，定乱安邦作大贤；凡是有权须带煞，权星须用煞相扶。
编辑本段四柱神煞-天罗地网
辰为天罗，戌为地网。火命人逢戌亥为天罗，水土命逢辰巳为地网。辰见巳，巳见辰为地网；戌见亥，亥见戌为天罗。男忌天罗，女忌地网。查法：以年支或日支为主，其它地支见之者为是。 天罗地网，主疾病之灾，牢狱之灾，大运流年遇之，于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。
编辑本段四柱神煞-阳刃
甲阳刃在卯，乙阳刃在寅，丙戊阳刃在午，丁己阳刃在巳，庚阳刃在酉，辛阳刃在申，壬阳刃在子，癸阳刃在亥。查法：用日柱天干为主，四支见之者为是。 《三车一揽》云：羊，言刚也；刃者，取宰割的意思。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分。如羊之在刃，有伤也。陈希夷说：阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。故既而未极则为福；已极，则将反而为凶。阳刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚烈，暴戾，激发，急躁。不过此暴戾的性情诱导，常常生出罕有之怪杰，烈士，孝妇等。带此星者，从事军人，捕头的居多。 身强不喜阳刃，由于阳刃能夺财，劫官，破坏八字的富贵气，若不刑克老婆，必然六亲不和，多主毕生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄。假如日元不强，有七煞驾阳刃，则主此人武贵非凡，掌生杀之大权。岁运旺者时候，自然转祸为福，要是命局有刃有印无杀，岁运逢杀的时刻也可成福。有道是杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃两全，复行劫杀阳刃运，主立功建业，彪炳千古。 阳刃格印重身强，若再见刑冲，原局没有足够的食伤或官杀贴最近主克制泄化，性格大多性急刚恶，冲动暴戾，外貌温和，内情执拗，自以为是，对别人采取不信任的态度，主观意识很强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。年支遇阳刃。主破祖先遗业，或有以怨报德的趋势。月支遇阳刃。主性情乖僻。日支遇阳刃。主性急暴躁，遇事易脑袋发涨，沉不住气。另配偶多疾病。时支遇阳刃。见财官则为祸不浅，岁运相冲并相合，则灾祸勃然临门。喜忌篇云：劫财阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至。四柱神煞-亡神
寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。 查法：以年支或日支为主，四柱取三合局为用，无合局不可用。 亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡。劫在五行绝处，亡在五行旺处。亡神临财局为财旺，临官局为官旺，临印局为印旺。临伤官局为泄气。三命通会讲：亡神吉则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒。亡神如是四柱中喜用的地支，自是谋略深算，假如是四柱中所忌的地支，且与凶煞同住，则刑妻克子，官府狱讼难免。
编辑本段四柱神煞-劫煞
申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。 查法：以年柱或日柱为主，八字地支见之者为是。 劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地。如木绝在申，亥卯未以申为劫煞。劫者，夺也，自外夺之谓之劫。劫煞也叫作大耗，古歌云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场，须防祖业尽消亡，老婆怎样得久长。又云：劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人仰慕，需合华夏得安荣。三命通会讲：劫煞吉则聪慧过人，才智超群，事不留行，胸罗万象，高明爽迈，武德横财。凶则昏浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，执拗内狠，贪夺无情…… 凡是有权需带煞，权星需用煞相扶。劫煞主凶，主病伤刑法之灾。如为忌神，性刚暴好妒，奸猾狡诈，常招凶灾。如为吉神，则好学上进，事业心强，工作勤勉，遇事果断。劫煞和亡神之作用与影响力颇为相近，相同之点是同为偏激的基本因素，不同之点是劫煞假如生旺则智慧过人，如死绝则愚蠢固执；但亡神则不论生旺死绝都有灵活的智慧，生旺则狡智用于正途，死绝则狡智而招来灾祸，而亡神较有关系，劫煞比较属于个人个性。神煞最宜一位，不适宜多见，一位劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必然显达，若两三重，固然早发，恳定为痨疾身亡。
编辑本段四柱神煞-灾煞
申子辰见午，亥卯未见酉，寅午戌见子，巳酉丑见卯。 查法：以年支为主，八字地支中见之者为是。 灾煞是将星受冲克之煞，如寅申子辰将星是子，冲克子者为午，午即为灾煞。灾煞怕克，生处却见祥，四柱交加见，福少祸连绵。此煞主血光横死，在水火防焚溺，在土防坠落瘟疫。克身大不吉，若有吉神相助，多有武权。
编辑本段四柱神煞-勾绞煞
阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞。阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。 查法：以年支为主，查四柱其余地支。如庚午年生男，命前三辰为酉为勾，命后三辰为卯为绞。 勾者，牵连的意思，绞者，羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲。凡命遇之，身若克煞，多心路窍门，主掌刑法之任，或为将帅，专行诛戮。行年至此，亦口舌刑狱等事。两位全者重，一位轻，有官杀者重，无者轻。勾或绞临日与岁运逢之，主伤身损财等灾事。
四柱神煞-孤辰寡宿
亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡。巳午未人，见申为孤，见辰为寡。申酉戌人，见亥为孤，见未为寡。 查法：以年支为准，四柱其它地支见者为是。如巳年生人，见申为孤辰，见辰为寡宿。 凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。与驿马并，放荡他乡。与空亡并，自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰，平生难于婚配。女命生于绝夫之位而遇寡宿，屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客，女寡定是异省妇。孤寡如有贵神相扶，不至为害，甚至孤辰寡宿带官印，定做丛林领袖。但爱情婚姻不顺尤为突出。
四柱神煞-元辰
阳男阴女，其元辰是：子年见未，丑年见申，寅年见酉，卯年见戌，辰年见亥，巳年见子，午年见丑，未年见寅，申年见卯，酉年见辰，戌年见巳，亥年见午。 阴男阳女，其元辰是：子年见巳，丑年见午，寅年见未，卯年见申，辰年见酉，巳年见戌，午年见亥，未年见子，申年见丑，酉年见寅，戌年见卯，亥年见辰。 元辰，也叫作大耗，别而不合之名。阳前阴后，则有所屈，屈则事无所伸；阴前阳后，则直而遂，于事暴而不治，难和同僚，故名元辰。命带元辰，生旺则落魄大度，不别是非，不分良善，颠倒鹘突。死绝则寒酸薄劣，形貌猬下，语言浑浊，不知羞辱，破败坎坷，贪饮好情，甘习下流。
四柱神煞-空亡
查法：以日柱为主，柱中年、月、时支见者为空亡。 三命通会讲：凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则毕生成败漂泊，但在我有气之地，就不可以为祸。大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福。其神性无常：与官符并，则佞媚多文；与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒唐突；与建禄并，毕生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士。空亡见三会，三合，不作空亡论。吉神空而喜见合，凶星空而忌见合。空亡在年支上，一是祖业空，二是母空，或辞世，或改嫁，或出走远离，或母不顾子。男： 丁卯 乙巳 庚申 丙戌
1。八字为根本，神煞都是辅助的来参考，只是对命局层次起了一定的加分减分作用
2。目前许多软件排出的神煞都是不对的，排法的原理都没搞明白，排除来肯定错的，没任何意义
3。打比方说你四柱有太极贵人，有太极贵人的人常常毕生起伏较大，但是这样人不较易受苦受累，工作常常属于比较轻松的工作；
4。你四柱有马亦有驿，这个对于你命局起了一定补益作用，预示你人生会有好几个起色阶段
5。你出生家庭一般，不是富有家庭，而且祖上比较易出现二婚之人
6。从你八字命理看，你小时身体体质弱，比较容易遇见伤病灾类似之事，
7。你这个人做事责任心较重，为自己的压力大，做什么事都会无形地为自己增添很大压力；
8。对于你上面排除大运起的神煞没有意义的。参考性不大#1# 何谓算命？
算就是剖析，计算。命其实是人的命数。算命合起来就是剖析人的命数状况。算命学属于周易预测推算术的一部分，只是周易预测推算学的一个分支而己。周易预测推算学从预测推算的范畴而言，主要包括算命，测事（就事论事），看风水这三项。算命只局限在人的命数的范畴之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都属于周易预测推算学的范畴。
#2#算命的具体过程是如何的？
算命，first of all要依据自个的生下来时间（年月日和时辰这四项）排出具体的四柱，大运，小运，流年等一些信息。紧接着剖析命里的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把有关信息告诉求测之人。这便是算命。
#3#算命的最终目的是什么？
目前江湖上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界。就是说把一自个的信息预测推算出来紧接着告知对方，预测推算过程也就完结了。打比方说说命里有财还是没有财，是长寿还是早亡，以后有还是没有意外伤身的事发生之类的事情。其实也就是说这是错误的，这与医生只告知病人的病况而不开药治疗是一回事。名符其实的命理预测师first of all要剖析命里不利的因素，紧接着加以调理并最终改善人的命数状况，让人生向最有利的一面发展。如此的预测推算对于一自个的人生来说才是最有指导意义的。
名符其实的命理学first of all要推断出命里的吉凶祸福，紧接着找出产生吉凶的缘故，为啥吉？为啥凶？产生吉凶的本质原因找到了，那不如就可以趋吉避凶改善命里的不利因素。这便是理解学，预测推算学，决策学三学合一才是真学。名符其实的命理学就是理解学，预测推算学，决策学三者合一的结果。
因 此，算命的最终目的，就是通过剖析命里产生吉凶的本质原因，使人们学会趋吉避凶。而不是只告知别人吉凶。名符其实的算命术不是剖析命里的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不是事，关键的是改良命运的过程和方法，重点是把结局变的更加完美。我劝你最好别算五行，八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书，竖版字那种。我看过些，上面很明确说：泄露天机的人，易遭天谴~！！！
我也听太爷告知我。人的五行八字不能算。由于“命”越算越薄
总之 “批算八字”是特别压“星运”的
你本人想好了```还有通常是不可能有人给你“批”的。除非骗子。很简单。泄露天机。观星术是特别高深的普通人是不顶星的，总之你看不到本人的星只有守命星，算星同八字一样最好别算。要是觉得运气较差，我给你个忠告。买块玉 或 带个桃木的首饰
注意和提防 不要的。可保平安。人求个平安 就是福了。就这样了
只要开心就好，别乱听信别人O(∩_∩)O~八字以五行是本，神煞仅做参考而已。
月柱空亡怎样破解
年柱空亡：毕生多劳苦，需凭己力奋斗。祖上无荫。且一到16岁之少年运困逆多阻。
月柱空亡：手足缘薄，或不睦。十七到三十二岁之青年运逆多顺少。
日柱空亡：夫妻缘薄，爱情婚姻较难美好。三十三到四十八岁之中年运在事业和家庭方面较多纷争、阻逆。
时柱空亡：儿女缘薄，四十九到六十四岁及以后之晚运易陷孤困之境。空亡是八字神煞的其中一个。
空亡可谓是半凶半吉的星。若是整体八字信息好的话，他则为吉。若是整体不好，那为凶。如禄马、贵神，落入空亡，则为吉。
1。年柱空亡的查法:
以日柱为主，年柱地支见者为空亡。 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。空亡→戌、亥; 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。空亡→申、酉; 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。空亡→午、未; 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。空亡→辰、巳; 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。空亡→寅、卯; 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。空亡→子、丑;
2。年柱空亡之义
年柱空亡:代表幼少年运1-十六岁，辛苦，不顺，较无祖业可得，或者和母早别离。也代表此生在祖先、长辈、爸妈亲以及工作上司的助力会很少，亦即不能得到长上的强大帮助，早离祖地，凭己力白手起家。
3。特殊情况:多柱空亡
一柱空亡:危害较大。
尤其是在事业宫或夫妻宫，常心思摇摆、矛盾不定。
两柱空亡:事业和官位都不会很大，由于心不定意、无法坚持、缺乏信心。其中年月柱空亡主幼年孤苦，必定背井离乡，易离老婆。
三柱空亡:三位空亡即月、日、时或年、月、时皆犯空亡者，反为大贵命。
四柱空亡:聪明但短寿，事事无挂碍。与亲人朋友缘浅。极适合修行或从事事业。
年柱 天乙 太极 驿马 月柱 大耗 日柱 国印 童子 魁罡 十恶大败 时柱。。。
全都是喜用神！！！这几个喜用神有的在八字推算中，有的在奇门遁甲中，有的在年历书中，有的在堪舆风水学中等等，都属各类喜用神！！！有吉有凶！！！如天七、驿马吉，大耗、十恶大败为凶等用意！！！可去参有关书籍！！！
