易经摇卦正面是2还是3推算五行天干(摇卦图解对应表)
易经起卦方法
易经怎样起卦 最简单容易的方法：用三枚硬币，抛一次两正一反记为阳爻，两反一正记为阴爻，三正记阴爻（物极必反），三反记阳爻，连抛六次，从下往上记录就行了。
梅花易数起卦方法：写一个字，打比方说‘梅’左木右每，‘木’四画，四对震，‘每’七画是艮，上震下艮《小过》
怎样用易经起卦 ？起卦，又叫摇卦，发卦、置卦等。它是六爻八卦预测中的第1个步骤，也是最关键性、最根本性的一步。天下之大，许多的偶然，实际都是一种必然，注意和提防一步错，步步错。易经起卦的方式方法通常是把铜钱有字的一面看为正面，另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下：三个正面，为老阴，标记为：×或三个反面，为老阳，标记为：0 或一个正面，两个反面，为阴，标记为：‖或一个方面，两个正面，为阳，标记为： ／或老阴和老阳是动爻。动则变，阴动则变为阳，阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦，变出新的卦叫变卦。假如一个卦中没有一个动爻，那么这样就叫静卦。易经起卦误区一：认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。起卦心诚应该展现在相信六爻八卦预测的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。大家都知道的《观梅占》，邵康节先生那个时候若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不但使人觉得很搞笑，而且让六爻占卜变得毫无玩味。诚然，被动起卦当然不属心诚之列，即求测之人其实没有起卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或者抱着试一试的心态起卦求测。二：认为不能用电脑起卦。依据周易理论，天地万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，古代人们确实没有电脑起卦之法，不过俺们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法机巧应变运用，这样，才能更佳地将传统文化周易预测推算发扬光大。而且电脑愈来愈普及，电脑起卦简单、方便，正所谓易的完美展现；诚然，最重要的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法起卦，原则上是由求测之人依据自己求测时的意愿决定的，预测推算师一般也只是作起卦方法的介绍。三：认为有哪天宜起卦，哪天不适宜起卦之规定。一般而言，当你最想摇卦的时刻即最有摇卦冲动的时刻即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些；至于认为哪天宜测卦哪天不适宜测卦的讲法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人叩门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答斧子，开门后证实果然不出所料。如果儿子让邵康节占时，邵康节回答，此时不适宜占，明早再占，要晓得，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了，占作何用？四：对初筮告，再三渎，渎则不告的误解。许多人把《周易》中的此句话简单地理解为对一件事不能数次起卦之义。其实也就是说，只要有一定实践经验的六爻卦象预测推算师皆会有过一件事数次起卦而预测推算结果信息同步的经历。可是，《周易》中的初筮告，再三渎，渎则不告究竟应该如何理解呢？它是指对一件事不能连续性的起卦预测推算，即求测之人认为第1次起卦预测推算结果与本人的心理期许相差较大，立马进行第2次、甚至第3次起卦预测推算，假如这样起卦的话是不正确的，自然也会作用与影响预测推算结果。五：对亲测的误解。许多人把亲测拘限在本人测自己自个的事才叫亲测。应该广义地理解亲测之寓意，打比方说，我求测子女学业亦应当叫亲测，由于这可以理解为我想知道我子女学业方面的事宜，即我想求测俺的事宜；再打比方说，我想知道一个刚认识的friend的相关情况，自然是由我自己起卦求测，也应叫亲测，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是子女或刚认识的friend有求测的冲动。假如能广义地理解亲测之寓意，不但可以增添六爻卦象预测推算的广泛性，而且能更准确地进行预测推算中的相关定位进而让预测推算结果更精确准确。通过大量实践证明，
用易经占卜的时刻可否自己独创一种起卦方法 可以，占法都是人创造的，假使你对易经就够了解，依照易的规律演算，方法是没有固定形式的，名符其实的高手举手投足间要预测推算的内容就已经知晓。
周易是怎样起卦的？ 目 录
上部 周易与六爻八卦预测基础理论
前言……………………………………………………………
第1章 导论…………………………………………………1
第1节 何谓六爻八卦预测学……………………………1
第2节 六爻八卦预测学的源头和发展……………………2
1。起源………………………………………………2
2。主要古籍简单介绍……………………………………2
第3节 学习六爻八卦预测学的方式方法及注意和提防问题与事项…………6
1。掌握正确的学习方法……………………………6
2。应用六爻八卦预测学的注意和提防问题与事项……………………7
第2章 阴阳五行学说………………………………………
第1节 阴阳学说………………………………………7
1。起源………………………………………………7
2。性质………………………………………………7
3。常见阴阳类属表…………………………………8
4。阴阳学说在预测推算中的效果………………………9
第2节 五行学说………………………………………9
1。起源与名称………………………………………10
2。五行特性…………………………………………10
3。五行相生…………………………………………10
4。五行之间相克…………………………………………11
5。五行生克的辩证关系……………………………11
6。五行数……………………………………………13
七、五行阴阳…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行与季节………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十1。五行配属总表…………………………………15
第3章 天干地支……………………………………………18
第1节 天干……………………………………………18
1。天干名称…………………………………………18
2。天干阴阳…………………………………………18
3。天干五行…………………………………………18
4。天干方位
5。天干类属…………………………………………18
6。天干配人体………………………………………18
第2节 地支……………………………………………19
1。地支名称…………………………………………19
2。地支阴阳…………………………………………19
3。地支配五行………………………………………20
4。地支方位
5。地支配12生肖…………………………………20
6。地支类属…………………………………………20
七、地支配人体………………………………………21
第3节 天干地支之生、克、合、会、冲、刑、害、破
简论………………………………………………22
1。天干关系…………………………………………22
（1）天干生克………………………………………22
（2）天干相合………………………………………22
（3）天干相冲………………………………………二十四
2。地支关系…………………………………………25
（1）地支合…………………………………………25
1、地支……………………………………………25
2、地支三合……………………………………………26
3、地支半三合…………………………………………26
4、地支合应用导引……………………………………27
（2）地支会局………………………………………28
（3）地支六冲………………………………………28
（4）地支刑…………………………………………30。。。。。。>>
周易八卦起卦方法 方法有许多种，我曾是依据物象起卦的，看见属于木的东西，就起巽卦或者震卦，依据实际情况选择，再依据方位来当做下卦，最后上下卦相加，加上时辰数除以6，作为动爻。或者依据数字，看见什么就依据实际情况判断就能够了，这个规则我也说不上来楚，打比方说乾卦可以代表龙，也可以是鱼，震卦在一定情况下也可以代表龙，也可以是蛇，打比方说文章可以 使用作离卦预示，学校也可以是离卦，偶尔学校用乾卦预示也可以算准，我摸索了很长久，真真正正算准的真的有几次。法无定法，我心为法，偶尔单看外应也行的，打比方说算一家人的关系看见了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅，刚好被窗户外风吹起来了，很浮很飘，那不如就可以断定这家人关系不是很好，说明这家人的阖家欢乐只是被风带过而走，之后，可以检验，起卦上离下巽，这时候，那张字幅可以 使用离，总结出变卦后巽作为本卦，离克巽，本卦受损，印证了外应断的准确。时空全息在任何时候都不会变，法无定法，只要存在于时间空间的，皆可以用以作为象来起卦。外应亦称做外卦。
怎样用易经八卦起卦？ 易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的，这是周易中有记录载入的。~~“幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始根据。
具体过程是“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于A以象闰；五岁再闰，故再A而后挂。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数阀十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
过程很复杂，一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜。有原卦，有变卦。
推荐一个非常好的周易蓍草占卜流程，模拟了上述复杂但正统的占卜过程。
huliang/yijing/bin/shicao。php
易经是如何起卦？用什么卦具？ 买一本易经，在书里面有介绍。此刻有人使用铜钱，亦有人使用硬币。
请问周易的用3个硬币摇卦如何算?2正面为阳还是2背面为阳
2个正面是阳。3个那么这样就是太阳了。。书籍在书店买《周易》就行吧~ 呵呵 ：）
易经三个正面是什么卦
假如是清朝的铜钱，是这样，一个背面记（—），叫做少阳。一个正面记（- -），叫做少阴。三个背面记（O）叫做老阳，老阳是变爻，会变成阴。三个正面记（X），叫做老阴，老阴会变成阳。
打比方说说：
本卦 变卦
六次 — —
五次 — —
四次 O - -
三次 — —
二次 — —
一次 X —
就这么简单。三个正面为老阴，金钱卦的占卜方法，三个一样的五角的铜币（一面字，一面花的类型最好）最好用乾隆钱最好用乾隆钱，有字的一面为正面，另一面为反面。白纸、笔流程。宁心静气。双手合握三个铜币，心中默想要占测的事物，所占事物要具体明确的一个主题，共摇六次广成卦。
古时候用铜钱算卦是如何算的，如何看正反面
用铜钱来算卦是易经里的学问，傅佩荣教授讲，易经不学当然不会，学了也不一定会，学会终身受用。回到正题，铜钱的正面，代表3；铜钱的反面代表2；一般用三个铜钱，加起来就成6。7。8。9。这四个数，这个数就是一个爻，连续三次成一个下卦，再来三次成为一个上卦，上下卦合成一个卦，依据这个卦再去找对应的爻辞，以此判断吉凶。这个规律非常难懂，你有时间可学学易经才行。用铜钱来算卦是易经里的学问，傅佩荣教授讲，易经不学当然不会，学了也不一定会，学会终身受用。回到正题，铜钱的正面，代表3；铜钱的反面代表2；一般用三个铜钱，加起来就成6。7。8。9。这四个数，这个数就是一个爻，连续三次成一个下卦，再来三次成为一个上卦，上下卦合成一个卦，依据这个卦再去找对应的爻辞，以此判断吉凶。这个规律非常难懂，你有时间可学学易经才行。1。预测推算原则
四不测： （一） 不诚不测。意念不纯则信息不准确，其反映到卦中的信息断然不会准确。
（二） 无事不测。想试试玩玩请不要测，测也不一定准。
（三） 不动不测。如：测比赛，不知比赛时间、不知对手是谁怎样测。
（四） 重卦不测。如：测事已得一卦，想再起一卦看是否相符，这样无法保证正确性
2，利用硬币起卦求测的简单方法：
起卦：
起卦使用三个五角硬币（一块钱的也行），铜钱以字为正面，以纹为背面。 硬币以数字为正面，以国徽为背面。关键看有多少个背面。
1。两掌合什，同时将三个硬币夹在掌心。澄清杂念，心中默想着你想求测的事情，让这意念集中并稳定下来。（打比方说想着45秒到一分钟。(注意和提防发卦的意念务必要专一，最好一事一问)
2。保持上述的意念，将合什的双掌上下摇动（请注意和提防掌心不要将硬币夹紧，双掌心稍微外曲，使掌心留点空间，以便双掌晃动时硬币在掌心中能够翻动。）
3。双掌摇动的过程仍要保持求测的意念。摇动几次后（次数不拘。3。五次都行）松开双掌，让硬币落于桌面、或台面或地面上。
4。察看硬币的面与背的组合并登记下来。以硬币的有背面向上的个数来记：
1）仅有一枚背面向上的，就记下 “ 、”
2）一共有二枚背面向上的，就记下“ 、、”
3）一共有三枚背面向上的，就记下“ O ”
4）三枚皆不是背面向上的，就记下“ X ”
依据硬币的情形在纸上记下相相应的符号
5。保持求测意念，拾起硬币，再置于掌心，重复上面第二、3。4点的过程，摇出第2次最终，将第2次的结果的相应符号记在第1次结果的正上方，再重复摇出第3次、第4次、第5次、第6次结果。越往后的结果的符号越记在上面。一共六次结果记下后，就完成了一个卦的摇卦过程。
符号的记录方式如下（竖着由下往上登记）：
第6次 （例如 、、）
第5次 （例如 、 ）
第4次 （例如 O ）
第3次 （例如 、 ）
第2次 （例如 X ）
第1次 （例如 、、）金钱课，钱币两阴面，一阳面，为少阳，画“—”；两阳面，一阴面，为少阴，画“- -”。三钱阴阳相同63，为老阴或老阳，作动爻，在本卦中还保持原来的属性，变卦中的老阴、阳要转变。如观之否卦，观为本卦，否为变卦，本卦六四爻为老阴，在变卦中变为阳爻成否。
断卦以本卦断之。如观之否卦则断观卦。
不知你怎样规定钱币的阴阳面，阴阳爻的判断要按我前面开始的讲解。以你的举例，本卦为蛊，变卦为讼，以本卦的六四爻辞断。
关于动爻的断法：
六爻安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初6。九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九2。六3。九4。六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初6。六3。九4。六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之，
《图解易经》初开始学易经之共享(75/100)
2020年读完的第75本书
时间:2020。5、20
简评:近日一周一直在研究《易经》，作为群经之首，果然智慧无穷，学之不尽。初次学来就被其八卦内涵所招引，包涵宇宙八大元素。其中很多智慧和道理还能运用到生活中，辅助决策，做出更佳的判断。还有待人接物之道和思维思考方式等等可供学习。
1、《易经》有四种运用之道：学习哲理、指导行动、运用器物、卜筮预测推算。
2、《易经》一书成为我国传统文化的基础，成为儒家、道家思想的共同源头，被历代学者推为“群经之首”。
3、《易经》上通天文，下通地理，中通人事，以无所不包的终极原理来统摄万物。经过对《易经》的研究，不仅可以穷究天人之理、通晓古今之变，还不错学到根本的处世金科玉律，对指点人生有重大意义。
4、对“易”字的解释则更加的多，主要包括三种看法：“易”这个字是把“日”、“月”两个字重叠而来的，上面是日，以下是月；易是飞鸟的形象；易是蜥蜴，蜥蜴因环境而改变自己一身颜色，这便是易——变化。
5、演变
无极生太极
太极生两仪（阴阳）
两仪生四象（少阴少阳老阴老阳）
四象生八卦（乾坤震巽离坎兑艮）
八卦演六十四卦
乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，
艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，
小过既济兼未济， 是为下经三十四。
必须先记录下摇卦时的准确时间，取三枚一样的钱币合于双手里，上下摇动数下使钱币翻滚摩擦，再随意抛撒钱币到桌面或平盘等硬物上，在摇晃钱币之前，诚心默想欲问之事，或将要问的事情说出来。这时会出现四种情况：
1．三枚铜钱中有两枚正面向上，这是少阳的预兆，为阴爻；
2．三枚铜钱中仅有一枚正面向上，这是少阴的预兆，为阳爻；
3．三枚铜钱都是正面向上，这是老阳的预兆，为变爻。
4．三枚铜钱都是反面向上，这是老阴的预兆，为变爻。
如此连续六次就获得了六个爻，可以构成一个完整的卦象。画爻时按从下到上的顺序排列。老阳和老阴被叫作“动爻”，意为：变动之爻。动爻变化后得到的卦称为“变卦”或“之卦”，而开始摇出的卦称为“主卦”。“主卦”对应所测之事的开始，“变卦”对应所测之事的结局。由于动爻和变卦的存在，卦象变得更复杂。
少阳老阳均为阳，少阴老阴都为阴，不过少静老动。卦中如有老阳老阴（九和六），均使阳变阴，阴变阳，变出另一卦；原卦称为本卦，变卦称为之卦。一般说来，周易占动不占静，取本卦、之卦变动之爻的爻辞为占（这亦即为啥易不称阴阳而用六九的缘故）；如六爻全变，则取本卦、之卦卦辞为占；如六爻全不变，则取本卦卦辞为占。
以乾卦为例，乾卦的上爻变，则，乾卦就成为了泽天夬。如乾卦九五爻变，则乾卦就成为了火天大有。。。。。。。。
1．六爻不变：卦中六个爻皆不是变爻，这叫“静卦”，用本卦的卦辞解卦。
2．一个爻变：卦中有一个变爻，就用这个变爻的爻辞解卦。
3．二个爻变：卦中有两个变爻，用这两个变爻的爻辞解卦，以上爻为主。
4．三个爻变：卦中有三个变爻，用本卦卦辞结合变卦卦辞作综合考虑。
5．四个爻变：卦中有四个变爻，用另外两个静爻的爻辞解卦，并以下爻爻辞为主。
6．五个爻变：卦中有五个变爻，用变卦的静爻爻辞解卦。
7．六爻皆变：假如是乾、坤两卦就用用九、用六的爻辞解卦，其他卦则用变卦的卦辞解卦。
在《易经》原文中找到对应的卦辞和爻辞进行剖析解释。
初九是爻的名称。其中“九”预示阳爻，“初”预示第1个。
摇出如此的卦象，就画出如此的结果。摇卦时间：某年，某月，某日，某时。占何事。
汇总一下，占卜也属于一种数字游戏，由1234推出6789。抛硬币，正面是3，反面是二、加一起共四种情况，6789。6老阴（半夜），7少阳（太阳刚升起），9老阳（中午），8少阴（傍晚）。阳九，阴六。偶阴，奇阳。
周易算经卦象3个正面为阳3个是反面阴那2个正面如何算2个反面怎么。。。
三个正面是老阳；三个背面是老阴；占出后要变。二个正面是少阳；二个背面是少阴；占出后不变。
易经里面为啥用3代表正面，而不以其他数字
你若没有决心学习易经的话，就不要研究这几个了。由于从1到10，每一个数皆可以长篇大论一番。你可以听一下傅佩荣讲的详细解读，64卦。奇数为阳
偶数为阴
周易铜钱起卦出现三个正面是算阳还是阴?
不知楼主说的正面是哪个面，守旧的记法是：
三个都是字，记作
×
是老阴，变为少阳，变卦中记作
-----
三个都是花，记作
○
是老阳，变为少阴，变卦中记作
--
--假如是清朝的铜钱，是这样，一个背面记（—），叫做少阳。一个正面记（- -），叫做少阴。三个背面记（O）叫做老阳，老阳是变爻，会变成阴。三个正面记（X），叫做老阴，老阴会变成阳。
打比方说说：
本卦 变卦
六次 — —
五次 — —
四次 O - -
三次 — —
二次 — —
一次 X —
就这么简单。
从易经看坛经的准确性
易经中没有准与不准这个词语，易经注重的是过程，只不过是一个趋吉避凶的过程，它不会给你一个答案，只会给你一个可能，假如你这样做，可能结果会这样。为啥用易经预测推算是特别准确的？
由于易经预测推算是科学的，充满了迄今为止的人类大智慧。易经术数是古时候道教五术中的重要内容支派。术，指方式方法；数，指理数气数。
解析：
1。之因此讲用易经预测推算是科学的，上面说过八卦本身代表一些时日状态，六十四卦肯定也如此。这一时间状态既过去，此刻，未来。总之易经任何一卦对事物的判断都包含了对这个事物未来状态的测定。
2。八卦的最底一条线就是这样一个未来状态的表述，并且也包含对这个事物过去状态的测定，八卦最上一条线就是过去状态的表达。所以一卦的意义既包含对过去的精密推算和对未来的推断。因此明 白易经的人可以前知五百年后知五百载。科学性既在于此。
3。有的人讲一个卦相是此刻总结出来的，既是包含过去此刻未来也是很短暂的，几乎和如今的状态是不分离的，如何知道过去未来那么长久呢？八卦的三条线分别代表三个时间概念，可每个时间概念的单位时间是没有规定的。用易经的人可以依据实际情况，依据表达的需要明确一个时间单位，可以一条线代表一小时，也可以代表一年。
举例：
艮卦，代表山，最上面一条线代表久远年代以前地壳变动，中间一条线代表岩浆凝固成山体，后面一条线代表过去一定年代山体仍然凝固不动，所以只有长久保持以上这个状态的才能被称作山。正好把山的物理状态和时间状态表达清楚。用艮卦既山作卦去测算当然可以前知五百年后知五百载了，可是我们在取卦的时刻几乎用不了一秒钟，而我们总结出了几千年的结论。
4。八卦取象都很大很固定，因此在时间上都很有保障。三条线得八卦表达得事物是这样，六条线的卦也是如此，只是它又两个三条线的卦组成表达了事物相互遭遇变动的思想。
点击:94次 发布时间： 2021年06月14日
易经占卜可信吗
还是相信自己吧易经占卜本身是可信的，不过不象征着做易经占卜的人是可信的，多数是骗子，少部分人对易经只不过是一知半解，及时不想骗人，他自己就算得不对，你也不能得到可信的最终，因此讲易经本身是可信的，也是博大精深的，前人留下的东西许多都晦涩难懂，许多东西的理解和描述都与此刻不同，所以想读明白并真真正正理解易经的现在的人或许应该是凤毛麟角，我对易经颇感兴趣，不过 也只是看过，想钻研周易还need富饶的人生经历和科学知识，易经根本上就汇集各方面的知识，涉及哲学、理数、科学各方面，并通过研究自然的根本来推断出变化规律，进而实现对未来趋势的预测推算。并且易经占卜需考虑众多繁琐的作用与影响事物变化发展的因素，如漏掉任一都可能造成占卜结果的失准，所以如未真真正正掌握易经精髓并且灵活运用，也是无法达到精确占卜的程度，易经并不是，不过呢是现在的人的理解还是停留在表象。希望能帮到你，谢谢！！！好的就行，不好的就不信，自己开心第一位！！！你好：、
我觉得不值得信。
我不是大师，不过俺想说得是命数是凭借自己把握的。
不能全相信或者寄托于神灵。
生活要凭借自己努力创造财富，拜菩萨是不能获得财富的。
自己动脑与动手是创造财富的唯一方式。
谢谢
希望能对你能够起到帮助作用，更祝你早日发财，开心轻松每一天。
