孔明神数算命算命测算奇门遁甲(孔明神数算命准与不准)
诸葛神算有多准?
这个看你标准是是什么，不过呢他是利用本人的知识加以判断，并不是像算卦先生那样的。我告知你，“诸葛神算”准确的说或许应该是八卦叠加所得六十四卦，从而衔生出384爻，因每卦内有六爻。后人结合前世所发生的事物附会解释。由于民间诸葛亮粉丝巨大，明朝更是推崇到智慧的化身。寄名于“诸葛神算”。从算卦人的思维无意识、汉字笔画、六爻八卦、先贤事理完美结合。测算未来事物发展走向。发明者智慧应该超越汉末名臣、家、军事家诸葛亮。
孔明神数!! 求解签
，算命签诗：得意宜逢妇，前程去有缘，利名终有望，三五月团圆。 ，算命解签：吉，留意3。五有关月日，或有殊遇、喜事。谋为有成凡事有缘，求妻者得佳妇，求事者得佳事，谈笑中立可成功，所谓吉人天相也，三五月，期之近者也。转载自算命眼，灵签算命详细解读：假如你做任何事全凭着本人的感觉，没有计划也缺乏努力不懈的毅力和耐性，这样是难以成事的。固然你的意气用事常遇见异性的贵人相助，不过这样的运气迟早会用完的。 ，不过这一次，你可能又有女贵人相助，帮你把恶运破解开来，使你转忧为喜、名利兼得，而且日子就在近日了，几个月内就能够知道结果了，所以不用太着急。
隔夜神数如何表演?
表演：
这个魔术又叫“诸葛神数”又叫“孔明数”，亦称“灯前数”。这是一种算命的方式方法。用命书一份，套在纸袋内，预先写上某姓、某名、某年、某月、某日生。叫人口报姓名、年庚，爸妈怎样，老婆怎样，兄弟怎样。表演者能测算得毫无差错。这并不是真术，属于手诀过门法。公开这一魔术，可以破除。以下“铁板奇门”和“不语神相”，与此均可同类戏法。
说明：
用厚纸做袋子四个，约一寸八分宽，二寸五分长。袋子面上写“奇门遁甲”四个字，式样照图(四个袋子做成一个式样)，其中三个袋子里，各有批好的命书一张(姓名胡乱写上)，其中有一个袋子中间开个小门，命书上留空姓名、年庚及口报花名、爸妈、兄弟、老婆等字，紧接着折起来，使以上各款聚在一处，恰好在袋子中间的小门里，作为袋。另外用小票子数十张(约三寸宽四寸长)订作一叠。小票子上面预先写成某卦、某爻、第几万几千几百几十几号。把它同袋子一起放在小桌上，一并夹藏在书册里(把小票子的反面向上)。用的时刻，从三袋之中任取一袋，让他人拿在手中，紧接着问其姓名、年庚等等(一一记在小黑板上)，再把书册里的小票子取出来(取出来的时刻，反面在上，所以没有一个字，而号头和袋都看不到)，拿在手里急速翻转(使有号头的袋到本人的面前)，用笔托言写号头(必须把小票子捱向脸的旁边，负墙旁立在那里，让人只见写字的模样，而看不到所写的字)，口中自言自语，某卦，几万几千号，而手中的笔。实际是把此人的姓名、年庚等字补写在袋的小门里(写完。即插好袋日)。写好后，就把袋插到小票子的下面(袋原来在小票子的上面，此刻插到小票子的下面去，小票子上的号头就能够看到了，而袋隐贴在下)随即把有号头的小票子拉去，而用他人的手把袋子拿来，就放在小票子的上面(托言查一查，对不对)，转眼之间，把小票子翻一个身(这样原袋子在下面，袋在上面)，紧接着把袋当面拆开，与黑板上所写的一字也不差。
诸葛亮马前课指算法是什么?
诸葛亮马前课指算法是：
确定自己想预测推算什么事，紧接着在十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）中默选一支。
紧接着用当天（农历）的月份－日期和你默选的地支计算，从大安始，顺时针数，月份的最后位置是日期的起始位置，日期的最后位置，是地支之起始位置，选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。
马前课口诀诀窍
1，大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一五七（属四肢），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推详。
2，留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二八十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。断曰：留连事难成，求谋曰未明，凡事只宜缓，去者来回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。
3，速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三六九（属心脑），贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。
4，赤口：官事凶时，属金白虎，凡谋事四七十（属肺胃），贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七杀。断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，六畜多做怪，病者出西方，更需防咒诅，恐怕染瘟疫。
5，小吉：人来喜时，属木，凡谋事一五七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。断曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者褥上苍。
6，空亡：音信殊时，属土勾陈，凡事谋三六九（属脾脑），贵人北方，冲犯南地，小孩土瘟神煞，大人土压夫人。断曰：空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，囊解保安康。
诸葛马前课，听闻是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，因为方法简单，十几秒内，既可得知凶吉祸福，能在马上立算，故称诸葛马前课。诸葛马前课亦称小六壬，其实也就是说是从奇门遁甲中简化出来的。
诸葛孔明马前课是如何的一种占卜方法?
诸葛孔明马前课，是诸葛亮行军或出行时，随时用来占算凶吉福祸的一种简便方法。给您，帮助您自测预知，求个吉利，图个平安。
占算方法 以大安为起点是正月，顺时依次是留连、速喜、赤口、小吉、空亡转两次即为十二个月。月上起日，日上起时，最终落到哪一名词上，即可看内容。
比如：你想占卜阴历三月初五辰时的吉凶。那么从大安起数到三是速喜，再从速喜上起日，数到五是大安。再从大安上起时，数到辰时{辰在地支中排第五位}是小吉，查看小吉的内容便知。
占 语：
大 安 =诗：大安事事吉，求神在坎方。失物去不远，宅舍保健康。曰：行人身未动，病者主无妨。将军怀旧原，仔细于推祥。
留 连 =诗：留连事难成，求谋日没明。凡事只宜缓，去者未回程。曰：失物南方见，急讨方称心。更 须防口舌，人中且太平。
速 喜 =诗：速喜喜来临，求财向南方。失物申未午，逢人路上寻。曰：官事有福德，病者无祸侵。田 家六畜吉，行人有音信。
赤 口 =诗：赤口主口舌，是非须要防。失物急去寻，行人有惊慌。=曰：鸡犬多做怪，病者出四方。更须防咒嘴，恐怕染瘟疫。
小 吉 =诗：小吉最吉昌，路上好商量。有人来报喜，失物在坎方。=曰：行人主便至，交易甚是强。凡事皆和合，病者告上苍。
空 亡 =诗：空亡事不牢，遇事无主张。求财无利益，行人有灾殃。=曰：失物寻不见，官鬼又刑伤。病人适暗鬼，祈祷保平安。
原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由大自然的预兆来指示行动。但自然预兆并不怎么常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方式方法便随之应时而生。
占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要晓得的事物。它和预言不同的地方在于，通常来讲会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。
占卜假如要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常来讲与有关；相对来说，算命多数都是服务自个的日常活动。占卜往往被人质疑只不过是一种而已。不过，拥护者会讲有很多奇闻轶事来证明占卜的效力。
占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古时候到我们21世纪皆可以在与文化中发现占卜的存在。然而，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中亦有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但实际上，社会中假借名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。
