小学生八字格言史诗亡国帝王(小学教室八字标语)
目录导读：
一：雷锋名言大全小学很短(8字以内)
咏史
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，
岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
李商隐用其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵量，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。
李商隐的咏史诗不但咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向，并且 还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对时政的深沉感触，扩大了咏史诗的表现容量。
咏史诗以历史故事或传说为题材，与诗人的历史观有亲密的联系。李商隐的咏史诗之所以写得好，是由于他用发展变化的历史观剖析社会变化，将国家的兴亡归因于“人为”。在《览古》中，他把纵的历史与横的观实联系起来指出：“莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情”，深刻地警告晚唐统治集团：所有的都在变化，金城汤池并不能永保国家不衰亡。他还依据兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”(《咏史》)，提出了一切政权成败的关键在他对历史的一个根本认识是：“又闻理与乱，系人不系天。（《行次西郊作一百韵》）在系于何人的问题上，尽管他受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大多数是指责他们败乱国家的。所以这种揭露更有进步意义。“系人不系天”的思想贯穿于李商隐全部的咏史诗中。最显著的是一首《咏史》(北湖南林水漫漫)，说明了兴亡有道，不关天命。他又说：“自是那个时候天帝醉，不关秦地有山河”（《咸阳》）。秦并天下不系于得山河之险。他既然认为理乱兴亡有线索可寻，又存有“乘运应须宅人荒，男儿安在恋池隍”(《题汉祖庙》)的雄心，于是，固然古来人事代谢，仍觉事有可为。并不悲观。在强调人为的并 且，诗人又突出批判了把地域条件、天命王气作为精神支柱，毫无顾忌地苟安享乐的封建统治者。如《南朝》：“地险悠悠天地长，金陵玉气应瑶光，休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。”此诗举梁事以概南朝，巧妙地将“半面妆与分天下”联系起来，辛辣地讽刺了腐朽昏聩的建统治者王气，自恃天险，不图进取，自食亡国之果。这几个明确的以古鉴今的态度，蕴含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。
其次，诗人常托古讽今，集中地揭露了一些亡国之君因沉湎女色，穷奢极欲而致使亡国灭身的历史现象。他对于历代著名的好神仙、好酒色的帝王以及荒淫无耻的亡国败国之君，如周穆王、陈后主、隋炀帝、唐玄宗都给予了不同程度的讽刺，从而直接或间接地表达了他的现实主义倾向，起到一定的讽谏作用。如《南朝》中“谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来”，《齐宫词》中“梁台歌舞三更罢，犹自风摇九子铃”，《隋宫》中“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”。像这样内容和风格的诗在他的咏史诗中占着绝多数。这说明诗人从实际生活的观察中，看出了那个时代的一些帝王已经踏上前朝的覆辙，不可避开要走向灭亡的深渊。只由于不敢正面揭发所以借咏史讽刺。但李商隐在不少的咏史诗中过分地把沉湎女色视为亡国的最大原因，而忽略、经济和阶级矛盾等更加的重要的因素，这是受他的阶级出身和时代历史的局限所致。诗人于中唐以来的藩镇割据，宦官专权，牛李党争，国亡加速，虽站在维护唐王朝利益的立场上，在咏史诗中虽是曲折的不过 也是“微而显”地表明本人的主张和对时局的激愤。《韩碑》分经过对唐宪宗时韩愈撰写的《平淮西碑》的赞颂，表达了作者坚持统一，反对藩镇割据的态度；当然李商隐的咏史诗皆有现实背景，指事切近。宪宗服金丹求长生，反而暴卒，葬于景陵。他作了—首《过景陵》诗咏其事：“武皇精魄久仙升，帐殿凄凉烟雾凝，不过苍生留不得，鼎湖何异魏西陵。除宪宗外，李商隐身历的诸朝中．穆宗、武宗也都好神仙。武宗也因此成疾，他便写了大量咏史诗讽刺帝王求仙。如《华岳下题西王母庙》等。敬宗以年少继位，荒淫无度，故李商隐每在诗中借民间对北齐后主高纬的称呼——“无愁天子”以点醒之。如《陈后宫》，《富平少候》，冷隽地讽刺了不知忧国忧民、整日醉生梦死的最高统治者。
再次，李商隐更可贵的地方是：他认识到一切败亡的祸根，皆在于最高统治者皇帝贤愚不分、不注重和重视人才和骄奢淫佚、好女色、好求仙。于是，他咏史诗里的皇帝便着重是两类典型。他在《瑶池》和《贾生》等诗中辛辣地讽刺了帝王们求神仙的虚妄无益与他们爱人才爱百姓不及好神仙的愚行。帝王们求神仙的虚妄是以前诗坛上常写的题材，不过，李商隐写出了比别人不常有的深刻思想。这主要表此刻：他不只写皇帝不注重和重视人才或爱好求仙，而是把二者对比起来写。如“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”(《贾生》)，“侍臣自有相如渴，不赐金茎露一杯”(《汉宫词》)。而且，他不只写皇帝奢华淫乐，而是把它与误国、亡国联系起来写。
二：小学三年级上八字名人名言
不入虎穴，焉得虎子?
不塞不流，不止不行。
差以毫厘，谬以千里。
尺有所短，寸有所长。
从善如登，从恶如崩。
当断不断，反受其乱。
读书百遍，其义自现。
读万卷书，行万里路。
近朱者赤，近墨者黑。
三：关于班级公约的名言
失鞋奴婢逃走。你丈夫失鞋又叫别女名字，应是那女人与你丈夫分离，你不能帮找回。对你来说是好事啊，哈哈。
四：8字的名人名言100个
1。敏而好学，不耻下问——孔子
2。己所不欲，勿施于人——孔子
3、读万卷书，行万里路——刘彝
4、读书百遍，其义自见——《三国志》
5、千里之行，始于足下——老子
6、书籍是巨大无比的力量——列宁
1。追求目标，坚持不懈。
2。重赏之下，必定会有勇夫。
3。众心成城，众口铄金。
4。众口铄金，积毁销骨。
5。种瓜得瓜，种豆得豆。
6。智者千虑，必定会有一失。
7。只可意会，不可言传。
8。只见树木，不见森林。
9。知无不言，言无不尽。
10。知人者智，自知者明。
11。知己知彼，百战不殆。
12。鹬蚌相争，渔翁得利。
13。欲加之罪，何患无辞。
14。与其轻人，不如重我。
15。与其轻人，不如重我。
16。和朋友交，言而有信。
17。愚者千虑，必定会有一得。
18。以子之矛，攻子之盾。
19。一张一弛，文武之道。
20、一叶蔽目，不见泰山。
21。一言既出，驷马难追。
22。一息若存，希望不灭。
23。一人当关，万夫莫开。
二十四、一箭易断，十箭难折。
25。一波未平，一波又起。
26。养兵千日，用兵一时。
27。雁怕离群，人怕掉队。
28。言之无文，行而不远。
29。学而不厌，诲人不倦。
30、虚怀若竹，清气若兰。
31。星星之火，可以燎原。
32。心气和平，事理通达。
33。项庄舞剑，意在沛公。
34。物以类聚，人以群分。
35。无源之水，无本之木。
36。文武之道，一张一弛。
37。为渊驱鱼，为丛驱雀。
38。王婆卖瓜，自卖自夸。
39。万事俱备，只欠东风。
40、头雁先飞，群雁齐追。
41。头痛医头，脚痛医脚。
42。天网恢恢，疏而不漏。
43。四体不勤，五谷不分。
44。顺我者昌，逆我者亡。
45。水可载舟，亦可覆舟。
46。士别三日，刮目相看。
47。食之以时，用之以礼。
48。十年树人，百年树木。
49。十目所视，十手所指。
50、失之桑榆，收之东隅。
51。失之毫厘，谬以千里。
52。失之东隅，收之桑榆。
53。盛名之下，其实也就是说难副。
54。圣人千虑，必定会有一失。
55。圣境之下，调心养神。
56。生于忧患，死于安乐。
57。生命不止，奋斗不息。
58。上天无路，入地无门。
59。上善若水，厚德载物。
60、三天打鱼，两天晒网。
61。三十六策，走为上计。
62。塞翁失马，焉知非福。
63。如闻其声，如见其人。
64。仁者见仁，智者见智。
65。人之幼稚，不学则愚。
66。人无远虑，必定会有近忧。
67。人为刀俎，我为鱼肉。
68。人生在勤，不索何获。
69。人多山倒，力众海移。
70、拳不离手，曲不离口。
71。锲而舍之，朽木不折。
72。坚韧不拔，金石可镂。
73。前事不忘，后事之师。
74。前人栽树，后人乘凉。
75。千里之行，始于足下。
76。千里之堤，溃于蚁穴。
77。千军易得，一将难求。
78。贫而无怨，富而不骄。
79。拼搏奋斗，励志笃行。
80、宁为玉碎，不为瓦全。
81。宁为鸡口，无为牛后。
82。能量+毅力，征服一切。
83。谋事在人，成事在天。
84。两粒种子，一片森林。
85。力求有功，方能无过。
86。君子之学，死而后已。
87。鞠躬尽瘁，死而后已。
88。精诚所至，金石为开。
89。近朱者赤， 近墨者黑。
90、金玉其外，败絮其中。
91。兼听则明，偏信则暗。
92。机不可失，时不再来。
93。呼之即来，挥之即去。
94。好好学习，天天向上。
95。海纳百川，有容乃大。
96。观海得深，瞻天见大。
97。放下屠刀，立地成佛。
98。翻手为云，覆手为雨。
99。二人同心，其利断金。
100、耳闻是虚，眼见为实。
五：关于学校展板的四柱标语
佛和道本是一家，互不冲突，只要是好的方面的符咒，是可以烧的。
六：励志的教室标语八字帖。
受人难受，得人难得:承受别人忍受不了的挫折，享受别人不能得到的幸福
