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泽水节卦象征意义命理水泽节度(水泽节为什么叫夫妻卦)

命理 姓名打分 08-13

《易经•节卦》,明 白适度节制的智力,才能健康安定!

先看卦画和标题:

本卦的卦名节,本义是竹节,引申为节制、节俭之义。从卦画上可以看见,节卦是上坎下兑,上卦坎为水,下卦兑为泽,水流入泽中,过度就会溢出,因此用竹节的形象预示要加以限制。

节卦与之前的涣卦互为综卦,卦象相反,义理相通,涣散与节制,二者相反相成。节制也是人类与自然的共同规律,春夏秋冬各季节,每“节”都要适度,人的活法和健康,也需要有节制,把握好分寸。

接着看正文和卦辞:

简单翻译下:节卦,亨通。节制得太苦,是不能坚守正道的。

简单翻译下:彖辞说节卦,有亨通的预兆。由于刚柔有分工,而刚健得中。节制得太苦是不可以坚守正道的,说明节制到了极点,会致使穷途末路。怀着喜悦迈过险境,恰到好处地进行节制,把握好中正之道,就会亨通顺利。

天地有所节制,于是形成了四季。圣贤效法天地,建立典章制度来节制,就能够达到不浪费财物,不损害人民的利益。

简单翻译下:象辞上卦坎为水,下卦兑为泽,泽上有水就是节卦的卦象。君子效法此卦一精神,制定典章制度,制定数量上的限制,评定道德行为规范。

最后是具体的六爻:

简单翻译下:不走出房屋,节制慎守,没有啥灾祸。象辞说:“不走出房屋,节制慎守”,由于清楚明白闭塞和通达的适时规律。

简单翻译下:不走出家门,节制不适,亦会有凶险。象辞说:“不走出家门,节制不适,亦会有凶险”,由于失去时机到了极点。

简单翻译下:不能节制自己,就会嗟叹悲伤,心里感到不安,没有灾祸。象辞说:“不能节制自己致使的悲伤“,又能责怪谁呢?

简单翻译下:安于遵守节制,亨通。象辞说:“安于遵守节制的亨通”,是由于顺从天道运行金科玉律。

简单翻译下:以节俭的活法为甜美,吉祥,前往行动会受到尊重。象辞说:“以节俭的活法为甜美的吉祥”,是由于节制坚持适中的原则。

简单翻译下:过分无度的节制,坚守则会凶险,但没有悔恨。象辞说:“过分无度的节制,坚守则会凶险”,说明此节制之道致使了穷途末路。

【心得体会】

万物的循环发展,表示着涣卦的离散不会持续,会被节制有新的发展,所以涣卦之后是节卦。节卦卦象中,坎中的水不断流入泽中,需须节制才能避开四处漫溢,象征事物发展要保持节制,不能过度妄为。

具体六爻表现为:初爻自我节制;二爻节制失中;三爻当节不节;四爻安然持节;五爻愉快节制;上爻过度节制。总体上描述了天地有节制才能规律运作;国家有节度才能平安稳定发展;个人有节制才不会健康快乐。

节卦阐述了节制管束、修身养德、保持适中的原则。凡事不能过度,老话说”过犹不及”。节制也要讲究时机,力求恰如其分、适可而止;同时保持清醒警惕,加强自己一身修养,洞悉发展中的利与弊;还要持德遵礼,领悟通权达变,不拘泥于节制的形式,争取做到满而不溢、取予有节!!!

【现实意义】

“水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。”古代人们从月亮每各月的形状变化,领悟到过于自满必败,过于骄傲自负则愚昧。这个规律比较容易理解,却有许多人做未到。

原因无他,欲望过多而已。其实也就是说人生在世,真真正正所需的东西不多。“日食三餐饭,夜睡六尺床。”可惜许多人控制不住嘴,收不住心,任意妄为,吃喝无度,看此刻社会中真真正正健康的人愈来愈少,无论是身体问题,还是心理问题,都是可Yi经过节制来改善的。

节制亦不是对自己或他人苛刻,而是为了让生活更美满、资源更丰沛,适度节制不必要的欲望,自我管束非必要的需求,惜福惜物自然福泽绵长。过度地节制是与人性的对抗,是不值得选取的,此亦为节卦的卦辞“苦节,不可贞”之寓意。

佛祖释迦牟尼曾苦行六年,其定力不可谓不深,但仍然没有解脱。最终他悟到苦行无益,应行使中道的智力,才终于得道解脱。这和《易经•节卦》里“苦节,不可贞”的道理如出一辙!!!

在发展事业和团队管理中,也须留意当行则行,当止则止;既要顺势而为,开源节流,也要抑奢尚俭,适可而止;同时要以身作则,发自内心的节制,推行适宜的节的制度,才能保持平安稳定安定的良好态势!!! zhW鬼金羊

水泽节卦详细解读

《周易64卦》——“节卦”解析①zhW鬼金羊

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节(jié)卦是《易经》六十四卦的第6十卦、六十四卦之一。水泽节(节卦)万物有节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。所以要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。zhW鬼金羊

《周易·节卦》zhW鬼金羊

原文:zhW鬼金羊

《节》:亨。苦节不可贞。zhW鬼金羊

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初九:不出户庭,无咎。zhW鬼金羊

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九二:不出门庭,凶。zhW鬼金羊

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六三:不节若,则嗟若,无咎。zhW鬼金羊

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六四:安节,亨。zhW鬼金羊

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九五:甘节,吉;往有尚。zhW鬼金羊

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上六:苦节,贞凶,悔亡。zhW鬼金羊

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译文:zhW鬼金羊

节卦:亨通。君子从卦象中得到启发,制定数量上的限制,讨论人的道德行为规范。zhW鬼金羊

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初九:在家室内不出门,没有灾祸。zhW鬼金羊

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九二:在庭院内不出门,凶险。zhW鬼金羊

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六三:本该管束节制的,却不能节制,就会后悔叹息。知道就没有灾祸。zhW鬼金羊

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六四:安于节制守礼的活法,亨通。zhW鬼金羊

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九五:以节制守礼为乐事,吉利。出行会获得帮助。zhW鬼金羊

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上六:以节制守礼为苦事,会发生凶险,假如能对过分节制感到懊悔,则凶险有可能消失。zhW鬼金羊

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《易传·象辞》节卦:zhW鬼金羊

原文:zhW鬼金羊

泽上有水,节;君子以制数度,议德行。zhW鬼金羊

不出户庭,知通塞也。不出门庭凶,失时极也。不节之嗟,又谁咎也?安节之亨,承上道也。甘节之吉,居位中也。苦节贞凶,其道穷也。zhW鬼金羊

译文:zhW鬼金羊

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《泽卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象,象征以堤防来节制。水在泽中,一旦满了就溢出来,而堤防本身就是用以节制水的盈虚的。君子应当效法《节卦》的义理,制定典章制度和必要的礼仪法度来作为行事的准则,以此来节制人们的行为。zhW鬼金羊

“不迈出庭院”,说明知晓通则当行,阻则当止的道理。“因过分节制而不跨出门庭”,因此失去了适中、妥当的时机。“固然不能节制,但能嗟叹自悔”,如此的话,又有谁能给它造成祸患呢?“能安然实行节制,故而亨通”,说明谨守柔顺尊上之道。“能适度节制从而使人感到美而适中,是祥瑞的”,这是因为居位中正的原因。“因节制过分,则会感到苦涩,而且会发生凶险”,由于过分节制必然致使末路穷途。zhW鬼金羊

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水风井,水泽节是什么,如何用好?

是泼水节,只要高高兴兴的过一日便可以了。

六十四卦

之水风井

《序卦》曰:困乎上必反下,故受之以井。

崔觐曰:困极于劓刖,则反下以求安,故言“困乎上必反下”也。

水风井(井卦)求贤若渴

上上卦

《象》曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。

这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为风。井中有风,下而为水。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。互相为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。zhW鬼金羊

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  水泽节卦序:物不可以终离,故受之以节。zhW鬼金羊

    水泽节卦卦体:三阴三阳之卦,泰类,泰三之五成节,属坎宫一世,错旅,综涣,内互震,外互艮,合互颐,以九五为卦主。zhW鬼金羊

    象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。zhW鬼金羊

    水在泽上,乃得其节。泽之容水,过则盈溢,故不节则溃矣。君子观此象,以制数度,议德行,因此为节也。zhW鬼金羊

    水泽节卦卦德:情刚性柔,情险性悦。zhW鬼金羊

    水泽节卦卦名:节,约也。说文:竹节也。取有限而不可逾越的意思。何凯云:节者,为之节制,使不得过越也。上坎下泽,坎是流水,泽是节水,流水无形,泽水有限,量有限而畜无穷,起名为有节。节须裁制合宜,宽严有度。故天地节而四时成。zhW鬼金羊

    水泽节卦卦义:节者,止也,有限而止也。泽中蓄水,其容有限,但流水不尽,若增之则溢。矣,故宜节。天高地下,万物散殊,而礼制行矣。亦节省的意思也。zhW鬼金羊

    水泽节卦卦用:节之为义,能丰能俭。因时制宜,时而当丰,则不适宜过啬;时而当俭,则不适宜太奢。矫枉以骇俗,浪费以纵情’皆非中正之道也。zhW鬼金羊

    节者,有节制之谓也。审于法禁而不可犯,察于分职而不可乱,谨于数度而不可欺。如是纪刚立,奸宄不生,上下相安,而国治矣。zhW鬼金羊

    水泽节卦卦辞:节,亨,苦节不可贞。zhW鬼金羊

    彖曰:节,亨。刚柔分而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。zhW鬼金羊

    水泽节卦爻辞:初九:不出户庭,无咎。zhW鬼金羊

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周易六十四卦第6十卦 水泽节

卦象长久以来都是比较重要的,而且我们也都清楚就是一部分在对命理的测算中大多都会用着一些卦象去看看今后的运势与运气走向,那么这样说的话在命理学中,周易六十四卦第6十卦讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。

【节卦】

节。亨,苦节不可贞。

象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

白话文解释:

节卦:亨通。假若以节制为苦,其凶吉则不可卜问。

《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。

邵雍河洛理数解卦:

操守节度,适可而止;审时度势,能知变通。

小凶:得此卦者,宜安分守己,切忌贪心不足,诸事必要节制,不适宜过份,更要戒酒色。

解卦手册:

时运:光明磊落,名利自成。

财运:正派经营,富裕可求。

住宅:富有之家;爱情婚姻吉祥。

身体:控制吃饭饮食。

【上上卦】:水泽节(节卦):万物有节

周易六十四卦第六0卦

象曰:时来运转喜气生,登台封神姜子牙,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。

这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。所以要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

事业:正处在发展时期,务必要注意和提防切不要冒进。但更不应丢弃良好的机遇,只要坚持遵利守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续蓬勃发展。

经商:市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。然而,脑袋务必要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。

求名:严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。

外出:大胆外出顺利。

婚恋:不要陷入情不自禁的地步,自然而然会有好结果。 zhW鬼金羊

麻烦大家给我讲一下,“水泽节”这一卦何解!

世占财,生3爻官,说明阁下或许应该是一个管理者临朱雀靠口才吃饭的预兆。2爻子孙生,说明此工作阁下做的比较得心应手。此卦需要当心小人,6爻兄弟克,你想升值的官职已经有人看上了,需要当心对方用不好的手段争取。

阁下没有把前提明确因此在下不可再继续向下断,以免作用与影响准确度。

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好好学习 天天进步zhW鬼金羊

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