千里命稿如何看大运(命理天干癸卯)
如何看大运年
八字怎样看大运流年的财运好坏？
命运二字，命为静词，是天生的，犹如一粒金子生下来就带着的，是受人喜爱的贵重物品；运为动词，是后天的行动轨道轨迹。同样一粒金子，命是一样，而运则不同，有的金子永久被埋在沙土里，哪怕重量再大，质量再高，终不能为人所发现，更何谈受重用，受人喜爱。这便是所谓命好运不好。而有的金子尽管质量不高，重量不大，但却被捧上重要用途。如一粒小金子，用在钢笔尖上，就价值巨升。因 此，尽管其质量较差，重量小，但他运程极好，这便是经常提到的命好运也好（或命很差而运好）。
人的大运是十年一变，因此才有了\"十年河东，十年河西\"之说法。所以一个人必须知道何时走好运，何时走败运，以达到趋吉避凶。当一个人财运拜将封侯之时，即此人经过不懈努力终于登上了山峰，那种一览众山小，大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人总不能停留在山顶，此时不管往山的那边走，都是下坡路，即走退运。当一个人在人生最低谷时，往那边走都是上坡路，越走越高，即行好运，此乃绝处逢生之理。
排大运：四柱为命， 大运为运， 命和运合为人毕生的命数， 命运结合方知吉凶祸福。大运是以八字中的月柱来排定的， 有男女顺逆之分， 起运数计算亦有顺逆之别。
大运排法: 阳男阴女顺排， 阴男阳女逆排， 一般排八步运。 如， 庚戌年己卯月生男， 为阳年生男， 其大运为: 庚辰， 辛巳， 壬午， 癸未， 甲申， 乙酉， 丙戌，丁亥。 庚戌年己卯月生女， 为阳年生女， 其大运为: 戊寅， 丁丑， 丙子， 乙亥，甲戌， 癸酉， 壬申， 辛未。 丁酉年甲辰月生男， 为阴年生男， 其大运为: 癸卯，壬寅， 辛丑， 庚子， 己亥， 戊戌， 丁酉， 丙申。 丁酉年甲辰月生女， 为阴年生女，其大运为: 乙巳， 丙午， 丁未， 戊申， 己酉， 庚戌， 辛亥， 壬子。
起运数: 大运数的起法， 以三天折合一岁计， 即一天折合四个月， 一小时折合五天。 计算时， 如起运总数为18天， 被3除， 等于6， 即为6岁起大运。 如为19天， 则为6岁4个月起大运。 每十年行一步大运。起运天数的计算， 是以出生之日所在月令， 分男女顺逆算出。阳年生男， 男命以出生之日数至本月令结束， 如辰月生人， 其月令为清明之月， 清明结束之时， 即立夏巳月交节前夕。 如九五年四月二十一日生男， 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束， 芒种开始， 共十七天， 除3等于从5岁零八个月开始走大运。 假如这一天生女， 从二十一逆数至四月初九， 即立夏开始之日， 共14天， 除3等于从4岁零八个月走大运。 阴年生女同阳年生男，阴年生男同阳年生女。
岁运总论:十年一运， 蕴含了十天干之十年流转， 大运天干走好好运， 流年不会十年都一样好。 最有利的年头是毕生得力的几年， 这几个流年中还会由于刑冲克合等组合好坏而损益喜用神。 喜用神受克受损耗的几年中， 会有点波折， 也还会由于刑冲克合等组合好坏而损益喜用神， 但大运天干为好运， 不顺就是暂时的。 大运天干不好则相反。
大运干支本身是相互联系着的， 干支五行相生或相克或相同， 都增其好运或增其坏运。 假如上干克下支， 损耗上干之气; 上干生下支， 泄上干之气; 下支克上干， 抑损上干之气; 下支生上干或同上干为生扶上干之气。 此外， 大运和流年好比第5柱， 第6柱， 不仅参加四柱的综合平衡， 而且直接分十年一阶段， 流年一太岁表示出吉凶。
八字大运怎么排怎么查询本人的大运
1965年，阴历二月二十日丑时起大运的方式方法，分为阳年和阴年。阳年者:甲、丙、戊、庚、壬。阴年者:乙、丁、己、辛、癸。阳年生男或阴年生女，排运时须顺行，阴年生男或阳年生女，排运时须逆推，其运程的具体排法，以人的生月干支为标准，进行顺排和逆排。first of all计算大运的起运岁数，阳年生的 男人，阴年生的 女人，从本人生日的那天起顺数到下一个节为止，不用中气看共有几天，紧接着将所数的天数除以3，所得的商即为起运岁数，除不尽者，就按3天等于1年，1天等于4个月，1个时辰等于10天，一个钟头等于5天，来计算出实际起运时间。阴年生的 男人，阳年生的 女人，即从本人生日那天逆数到上一个节为止，看几天，紧接着除以3，所得商余数其实就是起运岁数。这里须留意的是节与气在阴历1年中有二十四个节气，每月有1个节1个气。以正月立春，二月惊蛰，三月清明，四月立夏，五月芒种，六月小暑，七月立秋，八月白露，九月寒露，十月立冬，十一月大雪，十二月小寒，这是一年的十二个节。又如正月雨水，二月春分，三月谷雨，四月小满，五月夏至，六月大暑，七月处暑，八月秋分，九月霜降，十月小雪，十一月冬至，十二月大寒算作气，这十二个都称为气，每一个月有一个节和一个气，十二个月合起来，共是二十四个节气。精密推算八字，要以节来精密推算，不能用气来精密推算。原则上起运时间应该从生日那天起，顺数到下一个节止一共有多少日，紧接着现时除以3，看得多少数，就是几岁起运，这便是起大运之法。first of all排出八字，再计算出起大运的岁数。计算方法：从生日那一天起，顺数到节气为止，用总结出的天数除以3，所总结出的数即为起大运的岁数。如1994年阴历十月廿五日辰时生男，十月廿五日正处于立冬之后，大雪之前。大雪时间为十一月初四，从十月廿五日数到十一月初四是9天，9除以3得3，3即为起大运的数，也就是该男子从3岁起开始走大运。
起大运的岁数是按下列金科玉律计算出来的，即：
3天=1岁
1天=4个月(120天)
1个时辰=10天
排出大运的运程：以生月为基点顺排，一般排八步即到80多岁了，当然要因人而异。
如：1994年阴历十月廿五日辰时生男：
八字：甲戌 乙亥 丁巳 甲辰
大运：3岁 丙子 13岁 丁丑 23岁 戊寅 33岁 己卯
年干甲木为阳干，阳男顺排。月柱是乙亥，大运顺排下来就是丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰……廿五日正处于立冬之后，大雪之前，大雪时间为十一月初四，从十月廿五日数到十一月初四是9天，9除以3得3，3即为起大运的数，也就是该男子从3岁起开始走大运。
阴男阳女逆排法
排出四柱后，再算出起大运的岁数。计算方法：从生日那天起逆数到节为止，
用总结出的天数除以3，所总结出的数即为起大运的岁数。
倘若1994年阴历十月廿五日辰时生女：
八字：甲戌 乙亥 丁巳 甲辰
大运：7岁 甲戌 17岁 癸酉 27岁 壬申 37岁 辛未
年干甲木为阳干，阳女逆排，大运是甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午……从生日那天起逆数到立冬为20天，6岁零8个月起大运。
如何看自己大运不错不好?
亲 很兴奋为您服务 以下为您查询到 如何看本人的大运不错不好1。八字当以日为主，年命次之
日元旺相，运行顺乎自然规律者吉。譬如：青年人运行长生，不惑之年的人行临官、帝旺，老年人行衰运。反之，青年人行衰运，老年人行长生，就违反了客观现实，则不吉，这其实就是：老怕帝旺少怕衰。少怕衰，好比小孩生下来，行旺运，形容茁壮成长，行衰运就是多病体弱之状。年老的人行帝旺运，好比干枯的树枝发新芽返青之状。异常现象将不会长时间，并且作用与影响幼小树苗的成长。
2。大运流年生合日主为吉
大运流年生合日主为吉，克日主则凶，大运流年的天干生日元或日元克其天干为吉，象征谋事可遂，顺水顺风。若日元生流年大运天干，不吉。大运流年天干克日元为凶，象征耗财、破败、病症等不良情况。大运流年的地支生合日支为吉，冲克刑害则凶。
3。流年的天干地支为四柱中的用神吉
大运流年的天干地支为四柱中的用神吉，忌神为凶。若四柱中伤官为喜用神，大运流年最为忌七杀，八字以正官为喜用神，大运流年最为忌伤官。犯之主官司、损财。
4。大运与流年干支发生天克地冲为凶
大运与流年干支发生天克地冲，主本年凶。八字日元克犯流年（太岁）天干，为凶。
5。组成一支冲三支
大运流年或八字，组合成一支冲三支，一干克三干，一支刑二支，恐有不测之祸；八字和大运流年，六个地支组合成二组方局或三合局又恰好相克后，主大祸或死亡。
6。大运流年干支冲克四柱中忌神
大运流年干支冲克四柱中忌神，转凶为吉，冲克、合去用神则转吉为凶。大运流年四柱中三支合一支，三干合一干，主病症或败财。
7。八字四柱冲克流年太岁
八字四柱冲克流年太岁，如无大运或其它干支解救，调和，恐有大祸。年柱天干地支冲克流年太岁，是在54周岁时，若无化解，则会有灾。于是，若遇此类情况，切记当心行事，切不要得罪太岁，平安度过流年。
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如何看本人的流年大运
如何看本人的流年接下来由我说的这个仅做参考？
八字的论理里，是以“命盘”为基础看基本特质，紧接着再论“大运”看毕生的起伏走向，其次才是看每年的特征气质。大运的作用与影响是还算大的，由于大运已经先决定了大的方向，而流年那么是在大运里作用与影响近期的运程。关于这个有许多说法：一是大运重支，流年重干。二是大运重干，流年干支平等。三是大运与流年干支都平等，看组合。四是大运天干地支各管五年。我想大家算命都会碰到这个词，但都不明白啥意思，今天俺就给大众解释一下，将俺知道的说一下，有些是我近日才学会的，以后假如有人给你算命，你也能听懂他在说什么了，而且也会自己看了，可是有点复杂，耐心看吧。 看大运就是如此的，first of all看命盘上打比方说有一宫有23~32如此的字样，紧接着是辛亥宫，那么你23~32岁就走辛亥大运，大运的命宫就在亥宫了，有的人是34~43，紧接着是庚戊宫，那么此人在34~43岁便是走庚戊大运，大运命宫就在戊宫，打比方说再以此大运命宫为例，是本命宫以1开始算，逆时针走3个宫位到戊宫，那么其他十一宫依次以本宫为1开始算逆时针走3宫位，如此便能得到大运的兄弟宫，大运夫妻宫等等了。。。紧接着这个即为你的大运命盘了 凡是阳年出生的男生，阴年出生的女生，大运盘都是以本盘顺时针走，阴年出生的男生，阳年出生的女生，大运盘都是以本盘逆时针走。
判断阴阳要看你出生那年的年干，逢甲，丙，戊，庚，壬为阳年，逢乙，丁，己，辛，葵为阴年 看流年就是生肖要对应十二地支，鼠年为子，牛年为丑，虎年为寅，兔年为卯，龙年为辰，蛇年为巳，马年为午，羊年为未，猴年为申，鸡年为酉，狗年为戌，猪年为亥。 打比方说今年是2009年是牛年所以今年就是丑年。。所有人的流年命宫皆在丑宫，紧接着以你本命宫以1开始（阳男，阴女顺时针，阴男，阳女逆时针）数到丑宫看是几，打比方说说是4，那么其他十一宫也依次以本宫为1开始（阳男，阴女顺时针，阴男，阳女逆时针）数到4，那个宫位即为你的流年兄弟宫，流年夫妻宫等等，紧接着这便是你的流年命盘了，假如你的本命宫就在丑，那么今年你的流年命盘即为你的本名盘，依次类推。此外具体一下三方宫位的判别。
以命宫为1开始，顺时针，逆时针分别数到5，那个就是三方宫位的其中二宫，以命宫为例这两宫是财帛宫和事业宫，以兄弟宫为1开始，顺时针，逆时针分别数到5，得到田宅宫和疾厄宫，那么田宅宫和疾厄宫就是兄弟宫的三方宫位的其中两个，剩下的依次类随。 既然已经是三方宫位那不如就应该有三个宫位，此刻只找到了两个，接着我们找第3个，亦即对宫。first of all看命宫，如果命宫在丑宫，那么对宫必然是午宫，就是迁移宫，如果兄弟宫在辰宫，那么对宫必定就是戊宫，就是事业宫。这个对照是依据十二地支之对照来看的。 子午相对，丑未相对，寅申相对，卯酉相对，辰戊相对，巳亥相对。 如此便找到了三方宫位，判断先天的命局都要结合三方宫位的吉凶星来综合判断。 看财运就first of all要看财帛宫及其三方宫位的星耀，紧接着看命宫及其三方宫位的星耀
看事业就first of all要看事业宫及其三方宫位的星耀，紧接着看命宫及其三方宫为的星耀
看感情就first of all要看夫妻宫及其三方宫位的星耀。紧接着看命宫和福德宫及其三方宫位的星耀 假如要看流年的财运，就要先看流年的财帛宫及其三方宫位，其次看流年的命宫及其三方宫，紧接着辅助大运的财帛宫及其三方宫，和大运的命宫及其三方宫才能综合评断。
其他事业，感情依次类推 看流年的事业，财运除了看三方宫的吉凶星，还看三方宫内有还是没有流年的化禄，化科，化权，以及流年的化忌作用与影响。
大运如何看，大运怎样作用与影响八字?
人们出生之后皆会有属于本人的命理八字，而并且也有着本人的命里的大运，那么大运如何看，大运怎样作用与影响八字？ 大运如何看 大运是从四柱中延伸出现的，以大运中的五行对应四柱中的五行与四柱来相看。它是后天改命的机会，即便四柱中不好，若是遇上好的大运，也可以在大运中有所改变，而相反，即便a good八字，要是没有a good大运流年，在以后的活法中也无法好好发挥四柱中原本的好的现象。 大运怎样作用与影响八字： 八字大运为用神者，在该运期内主吉。
八字大运为忌神者，在该运期主凶。
大运不是喜神亦不是忌神者，在运期为平常，不吉不凶。
大运冲合命局中忌神者，为吉。
大运被命局忌神合住，或合化为喜神者，在这个运期中反凶化吉。
大运干支为喜神或喜用神，但被命局中某字冲克合住，则无吉无凶。
大运干支为忌神，被命局中某字冲合住，减其凶力，但不等于不凶。
大运冲合喜用神，必定会有凶灾祸事。
大运干支假如是一喜一忌，则吉凶参半。
大运被命局中喜用神合住，则容易吉事变为凶事，假如化为忌神则反吉为凶，必定会有凶灾恶事临头。
大运干支刑冲克合命局中的某一柱，主该柱干支十神的六亲，定有灾难恶祸产生。
大运天干为喜神，地支为忌神，主先吉后凶，如天干为忌神，地支为喜神，主先凶后吉，吉凶应在何时，必须与命局、流年配合起来推断，方能准确无误。
大运喜神行十二运的长生、建禄、帝旺等吉运，这段行运期诸事顺利。如行衰丨病、墓、绝，容易遭到凶灾困恶之事。如行沐浴，易犯 桃花 酒色之事，行冠带、胎、养主体健身泰，平安无事。大运走喜神运时，但又落空亡，虽走喜运也主不吉。如流年遇喜神，落空亡，也是不吉，要谨慎损财。
2020-02-18
《千里命稿》目录 5。起例问答 读书笔记
不能仅仅依靠出生年来计算年柱，立春前后都不相同的，最复杂的年份是两头立春，那么此一年出生人就是三种年柱的其中一种。
问：如甲子年，自元旦至除夕，是否始终作甲子精密推算。
答：未可固定。盖推年以立春为基准，其区别有三也。
(一)在本年立春后生者，即以本年之干支，排为年柱。
(二)在本年立春前生者，即以上一年之干支，排为年柱。
(三)在本年十二月立春后生者，即以下一年之干支，排为年柱。列例如左下：
例一
假定三十七岁，正月初二日亥时生人。照今年癸酉计算，三十七岁，当为丁酉。万年历载明是年正月初二日戌时立春，是亥时在戌时之后，已过立春，即以本年干支，丁酉两字，排为年柱。
例二
假定三十七岁正月初二日酉时生人，照今年癸酉计算，三十七岁，当为丁酉，万年历载明是年正月初二日戌时立春。是酉时在戌时之前，犹未立春。应以上一年之干支，丙申两字，排为年柱（丁酉上一年为丙申）。
例三
假定三16岁，十二月24日已时生人，照今年癸酉计算，三16岁，当为戊戌，万年历载明是年十二月二四日辰时立春，是已时在辰时之后，已过立春，应以下一年之干支，已亥两字，排为年柱。（戊戌下一年为己亥）。
月份的地支是对应固定的，打比方说一月是 寅月 ，不过为啥这个一月是丙寅月，这个丙字怎么来的，需要用到歌诀。和上面的年柱特点相似，这个月是丙寅月，八字却不一定按丙寅算，还要依据是在这个月的节气前后，甚至下个月的节气前后来计算。每一个月皆有一个固定的节气参考点。
问：每一年十二月建，是否固定。
答：此诚固定也。正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
问：如甲子年，正月建寅，固知其为寅月，然何以知其丙寅月。
答：此非用推月法不可矣，推月之法，先须熟读歌诀，歌曰：甲己之丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求，
甲己之年丙作首，甲年己年之正月，皆为丙寅，二月皆为丁卯，三月皆为戊辰，余类推，乙庚之岁戊为头，己年庚年之正月，皆为戊寅，二月皆为己印，三月皆为庚辰，余类推，丙辛必定寻庚起，丙年辛年之正月，皆为庚寅。二月皆为辛卯，三月皆为壬辰，余类推。丁壬壬位顺行流，丁年壬年之正月，皆为壬寅，二月皆为癸卯，三月皆为甲辰，余类推，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求，戊年癸年之正月，皆为甲寅，二月皆为乙卯，三月皆为丙辰，余类推。
问：甲年正月为丙寅月，是否由初一日至三十日，均作正月丙寅精密推算。
答：未可固定，盖推月以节令为基准，其区别有三也。
（1）在本月节令后生者，即以本月所遁干支，排为月柱。
（2）在本月节令前生者，即以上月所适干支，排为月柱。
（3）在本月下一节令前生者，即以下月所遁干支，排为月柱。
问：十二月节令，异同怎样，请详言之。
答：正月立春节，二月惊蛰节，三月清明节，四月立夏节，五月芒种节，六月小暑节，七月立秋节，八月白露节，九月寒露节，十月立冬节，十一月大雪节，十二月小寒节。
例一
如癸卯年三月初九日卯时生，万年历载明是年三月初九日辰时清明，是卯时在辰时之前，犹未清明（即未进三月节）应以二月所遁干支，排为月柱，列式于下。
癸卯（年）
乙卯（月）
例二
如癸卯年三月初九日辰时生，万年历载明是年三月初九日辰时清明，是辰时已交清明（即已交三月节），应以三月所遁干支排为月柱，列式于下。
癸卯（年）
丙辰（月）
例三
如癸卯年十一月二十日丑时生，万年历载明是年十一月二十日丑时小寒，是丑时已交小寒，（即已进十二月节），应以十二月所遁干支，排为月柱，列式于下。
癸卯（年）
乙丑（月）
例四
如癸卯年正月初八日卯时生，万年历载明是年正月初八日辰时立春，是卯时在辰时之前，未过立春（即未进正月节）不独癸卯年作壬寅推（癸卯上一年为壬寅），且须以壬寅年十二月所遁干支，排为月柱，（癸卯年正月之上一月，即壬寅年十二月。）列式于下。
癸卯作 壬寅（年）
癸丑（月）
例五
如癸卯年正月初八日辰时生，万年历载明是年正月初八日辰时立春，是辰时已交立春（即已进正月节），应以癸卯年正月所遁干支，排为月柱，列式于下。
癸卯（年）
甲寅（月）
例六
如癸卯年十二月二十日申时生，万年历载是年十二月二十日未时立春是申时在未时之后，已过立春（即已进下一年之正月节），不独癸卯年作甲辰年推（癸卯年下一年为甲辰），且须以甲辰年正月所遁干支，排为月柱（癸卯年十二月之下一月，即甲辰年正月）。列式于下。
癸卯作 甲辰（年）
丙寅（月）
例七
如癸卯年十二月二十日午时生。万年历载明是年十二月二十日未是立春。是午时在未时之前，犹未立春（即未进下一上之正月节），仍以癸卯十二月所遁干支，排为月柱，列式于下。
癸卯（年）
乙丑（月）
日的天干地支只可以查万年历得到，没有口诀诀窍
问：推日之法怎样？
答：较推年推月，皆为简易，只须查万年历，即知所生之日，是何干支。例如癸亥年正月初八日生人，是年万年历所载。
申（初一日为庚申）
正月小庚午（十一日为庚午）
辰（廿一日为庚辰）
既知初一日为庚申，屈指顺推，则知初八日应为丁卯矣（庚申初一辛酉初二壬戌初三癸亥初四甲子初五乙丑初六丙寅初七丁卯初八），即以丁卯两字，排为日柱，列式于下。
癸亥（年）
甲寅（月）
丁卯（日）
时辰的天干地支需要用口诀诀窍来核实确定干，同月份一样，时辰的地支也是对应固定的
问：如果甲子日寅时，何由知其为丙寅时。
答：此非用推时法不可矣，推时之法，先须熟读歌诀，歌曰：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。
甲己还加甲，甲日己日之子时，皆为甲子，丑时皆为乙丑，寅时皆为丙寅，余类推。乙庚丙作初，乙日庚日之子时，皆为丙子。丑时皆为丁丑，寅时皆为戊寅，余类推。丙辛从戊起，丙日辛日之子时，皆为戊子，丑时皆为己丑，寅时皆为庚寅，余类推，丁壬庚子居，丁日壬之子时，皆为庚子，丑时皆为己丑，寅时皆为庚寅，余类推。戊癸何方发，壬子是真途，戊日癸日之子时，皆为壬子，丑时皆为癸丑，寅时皆为甲寅，余类推。
https://www。chulian。cn/qianli/31036、html 是pdf识别的，有许多错误，
问：大运部位从何起点，请详述之。
答：其起点皆依据所生之月建，如男命所生之年，天干属阳，或女命所生之年，天干属阳，运皆顺行，男命所生之年，天干属阴，或女命所生之年，运皆逆行。
上面这段话就是错的，是pdf转word致使的错误。
原书里是如此的：
问：大运部位从何起点，请详述之。
答：其起点皆依据所生之月建，如男命所生之年，天干属阳，或女命所生之年，天干属阴，运皆顾行，男命所生之年，天干属阴，或女命所生
之年，天干厉阳，运皆逆行。
比如：男命甲子年，丙寅月生，甲属阳，运皆顺行，当从丙寅月建起点，顺推而下。第1部运为丁卯，第2部运即为戊辰，以次递进，列式于下。
（第1部运）丁卯
（第2部运）戊辰
（第3部运）己已
（第4部运）庚午
（第5部运）辛未
（第6部运）壬申
又如男命乙丑年戊寅月生，乙属阴，运皆逆行，当从戊寅月建起点，逆推而上，第1部运为丁丑，第2部运即9为丙子，以次递退，列式于下。
（第1部运）丁丑
（第2部运）丙子
（第3部运）乙亥
（第4部运）甲戌
（第5部运）癸酉
（第6部运）壬申
又如女命乙丑年戊寅月生乙属阴，运皆顺行，当从戊寅月建起点，顺推而下，第1部运为己卯，第2部运，即为庚辰，以次递进，列式于下。
（第1部运）己卯
（第2部运）庚辰
（第3部运）辛巳
（第4部运）壬午
（第5部运）癸未
（第6部运）甲申
又如女命甲子年丙寅月生，甲属阳，运皆逆行，当从丙寅月建起点，逆推而上，第1部运为乙丑，第2部运，即为甲子，以次递退，列式于下。
（第1部运）乙丑
（第2部运）甲子
（第3部运）癸亥
（第4部运）壬戌
（第5部运）辛酉
（第6部运）庚申
问：行运岁数，怎样精密推算，亦请详述。
答：运若顺行，从生日生时，数至近日未来节之日时，运若逆行，从生日生时，数至近日已往节之日时，每三日为一岁，每一日为百二十天，每一时为十天，如离节三日，则一岁行运，如离节一日，则落地百二十天行运，离节一时，则落地十天行运，每足三日，方算一岁，且须扣算清楚，某年某月某日时交运，不得混称几岁，列例如下。
例一
男命甲子年正月十五日子时生
甲子（年）
丙寅（月）
戊辰（日）
壬子（时）
男命阳年干，运皆顺行，从月建顺推而下。
（第1部运）丁卯
（第2部运）戊辰
（第3部运）己已
（第4部运）庚午
（第5部运）辛未
（第6部运）壬申
运属顺行，数到近日未来节之日时，生立春后，最之未来节其实就是惊蛰，万年历载明是年二月初二日寅时惊蛰，由正月十五日子时，数至二月初二日寅时，共十六天又二时，（正月小）以三天为一岁折之，即知为五岁多一天二时，应在五岁百四十日后起运，每一运管十年运管十年，故第1部运，五岁起行，第2部运，为十五岁起行，列式如下。
五岁丁卯
十五戊辰
二五己巳
三五庚午
四五辛未
五五壬申
自甲子年正月十五日子时计算，必至己巳年正月十五日子时，（乙丑一丙寅二丁卯三戊辰四己巳五）。方算五岁足，再加百四十天，即知为己巳年六月初五日，始行第1部丁卯木运，以次递推，其为己卯年行第2部戊辰土运，己丑年行第3部己巳火运，显而易知，盖一运管十年，而十干亦循环往复也，若简称每逢己年六月初五日子时交换，亦可。
例二
女命甲子年正月十五日子时生。
甲子（年）
丙寅（月）
戊辰（日）
壬子（时）
女命阳年干，运皆逆行，从月建逆推而上。
（第1部运）乙丑
（第2部运）甲子
（第3部运）癸亥
（第4部运）壬戊
（第5部运）辛酉
（第6部运）庚申
运属逆行，数至近日已往节之日时，生立春后，近日之已往节，其实就是立春，万年历载明，是年正月初一日巳时交立春，由正月十五日子时，数至正月初一日巳时，共十三天又七时，以三天为一岁折之，即知为四岁多一天七时，应在四岁百九十日后起运，每一运管十年，故第1部四岁起行，第2部十四岁起行，列式如下。
四岁乙丑
十四甲子
二四癸亥
三四壬戌
四四辛酉
五四庚申
自甲子年正月十五日子时计算，必至戊辰年正月十五日子时，方算四岁足，（乙丑一丙寅二丁卯三戊辰四）再加百九十天。即知为戊辰年七月甘五日子时，始行第1部乙丑土运，以次递推。其为戊寅年行第2部甲子水运，戊子年行第3部癸亥水运，显而易知，盖一运管十年，而十干亦循环往复也，若简称每逢戊年七月廿五日子时交换，亦可。
问：何为五行。
答：金木水火土是也。
问：五行之生克怎样。
答：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
问：请述十天干，十二地支的五行。
答：甲乙寅卯皆为木，丙丁己午皆为火，戊己辰戌丑未皆为土，庚辛申酉皆为金，壬癸亥子皆为水。寅辰已申戌亥为阳，子丑卯午未酉为阴。
问：十二地支，中藏何物。
答：子中藏癸水，丑中藏己土，辛金，癸水，寅中藏甲木。丙火戊土，卯中藏乙木，辰中藏乙木，癸水，戊土，巳中藏丙火，戊土，庚金，午中藏丁火，己土，未中藏乙木，己土，丁火，申中藏庚金，壬水，戊土，酉中藏辛金，戌中藏辛金，丁火，戊土，亥中藏壬水，甲木。
问：何为财，官，印，食，比，劫，伤，杀。
答：皆五行生克之代名词也。
问：请述财官印等之构成。
答：生我者，阳见阳，或阴见阴，为枭神。阴见阳，或阳见阴，是正印。我生者。阳见阳，或阴见阴，是食神。阴见阳，或阳见阴，是伤官。克我者，阳见阳，或阴见阴，是七杀。阴见阳，或阳见阴，是正官。我克者。阳见阳，或阴见阴，是偏财。阴见阳，或阳见阴，是正财。仝我者。阳见阳，或阴见阴。是比肩。阴见阳，或阳见阴，是劫财。
问：再请举例明之，我字指何物。
答：我字即日元，例如甲木日元，遇丁火，甲为阳木，丁为阴火，甲木能生丁火，丁乃我生而阳见阴，即伤官也，又如辛金日元，遇乙木。辛为阴金，乙为阴木，辛金能克乙木，乙乃我克而阴见阴，即偏财也，特立表于后，以便检查。
天干财官印等检查表
日元比肩劫财枭神正印偏财正财七煞正官伤官食神
甲甲乙壬癸戊己庚辛丙丁
乙乙甲癸壬己戊辛庚丁丙
丙丙丁甲乙庚辛壬癸戊己
丁丁丙乙甲辛庚癸壬己戊
戊戊己丙丁壬癸甲乙庚辛
己己戊丁丙癸壬乙甲辛庚
庚庚辛戊己甲乙丙丁壬癸
辛辛庚己戊乙甲丁丙癸壬
壬壬癸庚辛丙丁戊己甲乙
癸癸壬辛庚丁丙己戊乙甲
地支财官印等检查表
日元比肩劫财枭神正印偏财正财七煞正官伤官食神
甲寅卯亥子辰戌丑未申酉巳午
己卯寅子亥丑未辰戌酉申午己
丙巳午寅卯申酉亥子辰戌丑未
丁午巳卯寅酉申子亥丑未辰戌
戊辰戌丑未巳午亥子寅卯申酉
己丑未辰戌午巳子亥卯寅酉申
庚申酉辰戌丑未寅卯巳午亥子
辛酉申丑未辰戌卯寅午巳子亥
壬亥子申酉巳午辰戌丑未寅卯
癸子亥酉申午巳丑未辰戌卯寅
问：地支内所苦藏之字，其财官印绶，推法怎样？
答：与推天干相同，详参天干财官印等检查表，按干，支，花甲子，排命，排运，五行，生克，财官印绶等，为推命之起端，学者 不能不知，且不可不熟读，要不然如作文之不谙题目，文章何由而成。
上面的 “干，支，花甲子，排命，排运，五行，生克，财官印绶 ” 这里不太懂
八字大运如何看 如何看八字大运
1。所谓10年一大运，10年换一个大运。乃是天干地支组成的两个字，天干主前5年的运气，地支主后5年的运气。
2。其中天干和地支，对八字的效果起到好的一面，则该运气是好的，若起到坏的一面则该运气是坏的。
3。天干好地支差，那么是前5年更佳，后5年不好。天干差地支好，那么是前5年差，后5年差。
4。都说命好不如运好，八字乃是格局，格局中的好与坏，与八字的行运密切相关。
学算命，看什么书?或者有哪些高人可以教我?
万年历 八字书 生肖书 年'运书 风水书正宗是叫“四柱”的书，没老师自学非常难，这么说吧，你能说出本人的生辰八字（八个字）的话，有希望五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会很容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会很容易引起你的兴趣，学习的兴趣特别重要，你要是学看相能学进去的话，这预示你与五术有缘，学会一些简单容易的相学之后你可以免费的给人看相，给人看相之后你要是发现不管你咋样说求测之人皆会说你算得对之后，这预示你有学算命的天分（看一自个的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命），有天分就要珍惜好好利用，不要丢弃一直坚持下去你就注定会成功。
想学风水的话建议看李居明的《学风水的第1本书》，这书比较实用适合刚入门的人。建议你可以把李居明的风水全集都买下来，用不了多钱的。
想学八字的话建议你看邵伟华的《八字推算学入门》，这书相对较好懂慢慢看不要心急，假如可以最好就是能找一位师傅好好指点你，这样你会进步的很快。
想学面相的话建议多看看的苏民峰老师的学手相与面相的视频，很简单好看易学。
至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂，若是文化较低的话建议还是不要看的好，以免误人误己，要晓得失之毫厘差之千里，一字值千金不能理解错误。
个人认为以上我提到的这几个知识，你若果能够认真的好好学习，我相信你一定会受益匪浅。
心正最要紧，想学算命老子的《道德经》是务 必要看的，假如可以最好就是能把他背诵下来。
希望能够帮到你。
命理经典书籍有那哪些呢?
我国传统命理术数体系博大精深，八字著作更是浩如烟海，八字著作最经典的五部《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《子平真诠》、《渊海子平》、《三命通会》，这几本是任何研究命理的人都无法绕过去的经典书籍，假如要学命理建议在有一定命理知识基础之后去读，想要反复的读，反复实践，才能较好吸收其精髓。
《渊海子平》是我国古代第1部系统地阐述命理八字学的著作，对于中国命理学的发展作用与影响极大。全书分五卷，
《三命通会》十二卷，收录极其庞杂，关系到子平命理的方方面面，因从此以后人常把它看作一部命理学的总结之作。
有些八字著作极其难找，像学命理的人应该都明白知道的 易半仙 收藏的PDF电子版的经典八字著作千万不要错过，还是一些稀少稀奇少有的八字著作可以说更是你没见过的
《滴天髓阐微》四卷，清任铁樵撰。明初注。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘密传授。针对那个时候命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，结合毕生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道。
《星平会海》十卷，书中既论五星命理，也论子平命理，其中《兰台妙选》所载诸命格，专作牵强附会之辞，舍五行正理而不用，常为后世学命者所诟病。
《子平真诠评注》《子平真诠》，民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，假如说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！！！”
《穷通宝鉴》专门讨论五行旺相休囚，堪称精当。后世学者论定五行衰旺，大多数本于此书。
以发展年代为顺序，分别是：《渊海子平》《滴天髓》《三命通会》《子平真诠》，其中由于《渊海子平》为子平八字的发轫之作，第1部系统而完整的阐述子平术，所以历来为命学家所重，而《子平真诠》承《渊海子平》之精髓，对历代子平术的论理进行了辟谬和论辩，去芜存菁，逻辑严谨的梳理了子平术系统，堪称集大成之作。所以依我浅见，两书实只读《子平真诠》即可。1。《五行大义》 萧吉
这本书是对天干地支阴阳五行基础知识汇编。不过文言文格式，刚入门的人不建议读此书。
2。《鬼谷遗文》 鬼谷子
古法禄命术的开山之作，存世最早记录载入以纳音论命之作。
3。《李虚中命书》 鬼谷子撰，李虚中注
全书以经文加注解解读形式从60甲子纳音到神煞的论命方法。比较经典，是继《鬼谷遗文》后算为最早期的四柱书。
4。《玉照定真经》 张颙
被明代的《永乐大典》和清代的《四库全书》列入术数类，有极高的学术价值和历史地位。相比于之后的四柱命理著作。《玉照定真经》所述的论命方法更为朴素简洁，书中主要以五行生克制化来作论断，是清晰、朴素、易懂的八字命理学著作。小编认为这是一本非常好的命理理法+技法篇，历吏上有子平注解解读过，当代有梁湘润先生也注解解读过，但都不如张顒注解解读版本好。
5。《五行精纪》 廖礼伯
全书约摘录了57本命理古谱，只可惜至今大部份已经失传。以纳音神煞论命方法椐多，全书共记录了125个禄命术神煞，并说明查法及应用口诀诀窍，记忆口诀诀窍。《五行精纪》是一样不可缺少的古法命书。后来到明代万育吾创作的《三命通会》，引用了部份本书内容。重点此书是学习神煞应用最有利的书。读此书必要有过硬基本功方能看清楚明白。
6。《三命通会》 万民英
全书共十二卷，可谓是史上内容最全面的四柱书，史上摘录古书最多的书，而且摘录的古书大多已经失传。《三命通会》是学习八字最有利的工具书。
7。《渊海子平》 徐大升
《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作，也是四柱算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。把命以格局区分，并分内外各十八格，也把女命格局分开论。决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统一叫作子平术。《渊海子平》并 不是有全部由徐大升所著，其主要贡献在编，即徐大升把那个时候朝代的很多命理研究名儒的文集都集合起来，而成此书。书中有论及六亲等内容，内容容量紧次于《三命通会》。书中诗诀有收录民间，有收录古谱。
8。《子平真诠》 沈孝瞻
以月令为主的论命体系，以透干会支定格局取喜用神的论命体系，把论命简单化，条理化，是初开始学格局入门首选的好书，但没有说到外格，格局内容不算全面，学习外格只有在《渊海子平》跟《三命通会》。
9。《滴天髓》 刘基第1：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就能够了。
北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。
第2类：易术类，这个基础的书籍必须看，《周易集解》《周易折衷》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，紧接着就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经蕴含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。
关于周易类的，我还想再说几句。要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易足够了。易学在变化，算命术也在变化，这便是天道吧。
第3类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》1。《三命通会》，这本书始著于明代，是目前能够传承下来不是很常见的明代四柱八字著作，为啥明代以前的书籍传承下来的这么少呢， 依照命学的一代宗师梁湘润老先生的看法，在明末清初，大量的反清人士隐藏于江湖之中，其中许多人以看相、看风水、看八字为职业掩护，进行反清复明的活动，这几个内容也在许多影视内容中有所展现，清初大兴文字狱，其中的一个的缘故也是所以为了剪除后患，彻底清除明代的大量有关书籍，因 此，在我们此刻所能看见的对于明代以前的子平术，也多少只能从《三命通会》中窥到一二了。之后的许多八字著作，基本都是在清代重新整理出来的。
有鉴于此，《三命通会》不仅是一本颇有价值的书，而且对于目前普遍认为的八字体系的不完善，也颇多值得探究的地方。打比方说说，书中提到以日对时提出了一套完整的论命体系，60甲子日，对应每日的十二个时辰，提出了一套可供查阅的表格式简断，好多人常常非常忽视这套体系，普遍的看法是“不准”，但在我看来，这个可能只是半部书，但毫无疑问的是，这半部书绝不是古代人们凭空瞎编的，他一定是具备高概率统计的结果。起码在那个年代，还没有目前这么盛行的“喜用神”一说，此亦为需要后人去学习和完善的地方。
因为三命和当前的命学体系有冲突，所以许多人觉得这么书很散乱，用的神煞也许多，纳音也讲了不少，这几个在目前好多人并不采用，以俺的看法而言，尽可以用来主义，有用的和用的好的皆可以试试，命学需要发展，不用如何知道有还是没有价值呢？ 今天讲讲两本基本属于一脉相承的两本书，《渊海子平》和《子平真诠》。
first of all说说《渊海子平》，这本书目前少有人太注重和重视，这着重是源出两个原因：第1，许多人学易都是在80、90年代开始接触易学，基本都是受到邵伟华先生的作用与影响，由于在此之前，基于大家都知道的缘故，民间对命理基本绝迹，在此之后，众多的八字命理书籍大量涌现，一时间汗牛充栋，使人目不暇接，而《渊海子平》好多人翻翻之后，大约把它划入入门级的书籍，更加的多的时间开始关注其他别的四柱书籍了。第2，就是还有一大批命理爱好者在找未到入门的途径以后，开始“跑学习班"，这几个年国内涌现出不少“大师”，这几个“大师”水平怎样，我不做评判，但如今的确有许多“大师”不在显现了，至于是钱赚够了还是进入更高的修行阶段，不得而知，但在我看来，这几个大师有有利的一面，那么这样就是推动了命理学的发展，但弊端是这种类似于“文化快餐”式的学术，也令许多学习者固步自封，以为这便是四柱命理的究竟，从而不是去专研古书，自然也就少有人问津《渊海子平》了。
其实也就是说，读《渊海子平》的人也基本分为两种，第1，是读近代命学泰斗徐乐吾先生的书，徐大师在民国期间评点了几本命理学巨著，对后世作用与影响深远，不过俺要指出的是，他的看法未必就是书籍本来所要表达的看法，我们读书不能先入为主，最好有机会再看看原本，互相参照。第2，另有极少数的人，专攻《渊海子平》，他们应该基本都属于有一些家学，或者多少一向就有一些根基，这几个人非常注重和重视《渊海子平》，由于据说和盲派体系有某种关联，我无缘结实盲师，不敢妄断。不过要说到我，这本书帮助我翻越了几道门槛，说来也着实受益匪浅。
《子平真诠》，作者是乾隆年间的两榜进士，说来也百分百是个gaoguan了，书中非常详细的归纳了格局的取法，尽管和《三命通会》的取格之法有些出入，但在原命局判断和大运剖析上，应该说还是特别系统的，但以如今的环境来说，也的确少有人这么严格的使用格局理论，由于当前的八字论命早已超越了古代人们的要求，严格依照格局论命，好像略显“呆板”，目前亦有人把《子平真诠》讲为"沈氏喜用神“，感兴趣的人不少读此书对于富贵的格局会十分好把握，但重点是富贵的四柱一向就不多，再有就是，富贵也未必就那么好，丰衣足食，无忧无虑岂不快哉！！！ 今天说说最要紧的两本书《滴天髓》和《穷通宝鉴》，在当前的命理界，这两本书尽管不被所有人所接纳，但大多人都是比较认同的，由于目前“喜用神”体系十分流行，这两本书相对来说都谈的是“取用”的问题，尽管用的都是这个说法，但其实也就是说差异还是蛮大的。
first of all说说《滴天髓》，这本书被江浙命理前辈奉为经典，first of all值得肯定的一点是，《滴天髓》在论命的过程中，把命理纳入了哲学的范围，其中提到了颇多的反应中国儒家文化的思想体系，真真正正把命理学上升到了学问的高度，亦即在学理上给予提供了充分的根据，书中多处提到的八字命理思想，将易学与命理八字学进行了严密的结合，并且，书中提供了大量的真实命例，常常只是在八字字面上存在只差一个字的小差异，实际上之一字在实际论断上实在是很大差别，这几个例子对后学来说，真真正正体会到了命理八字的奥妙秘诀，也多少了解一些八字这50多万种组合的千差万别，并 且，也给后学在鉴别生下来时间上提供了不少帮助。不过，书中有些例子在论断上还是有些出入的，我们会在以后的命例讲解中，慢慢交流。
再说说《穷通宝鉴》，这本书在我看来是一本奇书，是前人在论命实践中汇总出来的一些很具实战效果的口诀诀窍，尽管从学理上而言，未必能找到能够有效支撑的八字命理根据，打比方说说，为啥庚金就务必要用丁火，丙火为啥则不能，辛金为啥要用壬水，癸水行不行，诸如此类的许多决断式的口诀诀窍，假如从实用的角度来说，未必都非常准确，不过，在我看来，这几个百分百是具备较高应验度的，从这本书的源头而言，或许应该是可以划入“巾箱本”的资料，后来经过余春台的润色，徐乐吾的大力推荐，开始为众人所知，及至到目前，这本书所提出来的富贵格局之取用，在我看来还是颇值得信赖的。
