算命的流年是重天干还是地支天干太岁五行(八字重天干还是重地支)
十分重要的问题，流年的吉凶到底看天干还是地支?
都要看，看天干透出何意，看地支怎样引动。没有重地支的说。一般而言重地支，但假如天干对原命局或大运产生冲克生等作用，也可以这样说地支生天干或天干地支比合的情形，天干亦有作用。天干更加的多的是主一种象，直接应事。亦有种说法叫冲的，打比方说流年甲，命局中有庚，也可以叫甲去冲庚的。
流年干支哪个重要
《渊海子平》说："子平之法，大运看支，岁君看干"，《滴天髓》说："太岁管一年之否泰……故以天干为重，然地支不可不究"，合以上诸说，传统之观点是流年的天干重要，而大运的地支重要。 本人认为，须知天干和地支乃两位一体，就象一自个的上半身和下半身不能分开，假如干为头面在上，支就为腿脚在下；干为筋骨皮毛在外；支就为五脏六腑在内；干为肉体躯干为露；支就为思想灵魂为藏。有鉴于此，不能独立强调哪个重要谁不重要，要看针对怎样的具体命局而论，对于一些具体的命格来说，有的情形下天干起首要功能，有的情形下地支起首要功能，大部分情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要，两者不能分而论之。 流年为啥那么重要？ 关于大运和流年二者谁重要的问题，历来命学界没有争论。《三命通会》的讲法，"夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖……盖太岁如君，大运如臣。"大体上已成千古定论，在现实操作中，大运对于命局的吉凶必须靠流年来兑现，可见岁重于运其中确有科学道理，大家都知道，地球在椭圆形轨道上围绕太阳公转的并 且，也一刻不停地参预太阳系围绕近星系的质心公转，乃至围绕银河系的银心及更大的星系公转。而流年干支正所谓这种宇宙行动轨道轨迹的座标符号，它对人的作用与影响较之其它因素（大小运）更为直接，所以把流年看得十分重要。对于科学并不发达的古时候，我们的祖先不管是从直接的体验感觉经验还是间接的论理推导，能朦朦胧胧地认识到这一点，实在是难能可贵，做为一个华夏儿女，为俺们能有如此聪明睿智的祖先和灿烂辉煌的古传统文化而感到自豪，俺们这一代人又能建造出哪些东西留给后人呢？ 行运吉凶不验之谜 在走大运过程中，有行吉运而不见其吉，行凶运而不见其凶的情形，个中原因虽然很复杂，但其中一个常常见到的原因在于忽视了大运的天干和地支的间的相互作用与影响和照应，假如喜行木运，遇甲申乙酉，甲乙自坐绝地受克无力之类，故《滴天髓》说："一运看十年，切不要上下截看……如上下截看，不论盖头截脚，则吉凶不验矣"。啥是盖头截脚呢？盖头就是天干之五行克地支之五行，亦称天干不覆，如喜行木运而遇庚寅辛卯，喜行火运而遇壬午癸巳，喜行金运而遇丙申丁酉，喜行土运而遇甲辰、甲戌、乙丑、乙未。喜行水运而遇戊子、己亥。截脚就是地支之五行克天干之五行，亦称地支不载，如喜行木运而遇甲申乙酉，乙丑乙巳，喜行火运而遇丙子丁丑，丙申丁酉，丁亥。喜行土运而遇戊寅己卯，戊子、己酉、戊申。喜行金运而遇庚寅辛卯、庚午、辛亥、庚子。喜行水运而遇壬寅癸卯、壬午癸未、壬辰癸巳。总的来说，凡天干五行克地支五行叫盖头，凡地支五行对天干五行起克、泄、耗作用的叫截脚。 大运的天干地支在怎么回事下为比较有力或比较理想，《滴天髓》的作者对此也进行了大体的划分：如喜行木运，最好就是甲寅乙卯，其次是壬寅癸卯、甲辰、乙亥。喜行火运，最好就是丙午丁未，其次是丙寅丁卯、丙戌、丁巳。喜行土运，最好就是戊辰、戊戌、己丑、己未、其次是戊午、己巳。喜行金运，最好就是庚申辛酉，其次是戊申己酉，庚辰辛巳。喜行水运，最好就是壬子癸亥，其次是壬申癸酉、辛亥、庚子。 这里值得提起的是，宁可使天干生地支，不能使地支生天干，由于大运重支，天干生地支而荫厚，地支生天干而气泄。 在现实操作中，如果喜行木运，而大运的天干地支碰上庚寅辛卯，这便是盖头伤，庚辛本为忌神，但都自坐绝地，本身无根，虽有十分凶不过这样一来就减掉了一半儿的锐气，假如原局天干再有丙丁火透出，得以回制，庚辛金的锐气只剩下二分五了，假如流年太岁的干头再遇丙丁，就会把忌神仅剩下的这一点锐气全部克尽。所以该年就不可能有什么凶事发生。 再有一种大运碰上截脚的情形：如果还是喜行木运，而大运的天干地支碰上甲申乙酉，甲乙木被克制又自坐绝地，这叫地支不载，这样的状况下，甲乙木自己一身的能力就难以发挥出来，就象一个人有重病在身不能工作或家内不安而作用与影响事业一样，甲乙木的精力first of all泄掉了一半儿，假如流年太岁的干头再遇庚辛，就会把命局所喜用之神仅剩下的一点活力全部克尽，所以该年必凶无疑。反过来说，假如原局干头透的不是庚辛金，而是能生甲乙木的壬癸水，或者是原局干头金水并透，使庚辛金贪生壬癸水而忘克甲乙木，或者原局干头火金并透，使庚辛金被制而无力去克甲乙木，这样的状况下，太岁干头再遇壬癸水，能泄金生木，该年就不可能有什么凶事发生。 所以逢吉不见其吉，逢凶不见其凶，在许多情况下往往是大运的天干地支碰上盖头截脚的原因。 断人流年祸福的四大要素 《滴天髓》说："富贵虽定乎格局，穷通实系乎运途"。此说法很有道理。有的人八字安顿平和，财官无伤，只可惜运不扶身或冷暖失调，虽无大灾大难，亦无富贵两全，为平平往往一百姓尔。有的人五行偏枯或八字有病，但大运能扶身帮主，药到病除，喜用神出现且有力，如旱苗得雨，油然而发；似鸿毛遇风，飘然而举。前半生历尽坎坷挫折，甚至九死毕生，下半生终于在逆境中崛起，富贵自然来。所谓"命好不如运好"，指的就是这样的状况。 日主、喜用神、流年、大运这四者是断人流年祸福的要素，它们之间及其和四柱的关系极为复杂多变又难以说清楚明白，所以《滴天髓》的作者用比喻的方式深入浅出地来说明这四者的关系，确有可取这处，兹摘录于此，以期与读者共赏析。 "日主譬如吾身，局中之神，譬如舟马引从之人，大运譬所到这地，故重地支，未尝无天干；太岁譬所遇之人，故重天干，未尝无地支。" 一个人八字中的日元，好比是他本人，若是再把他本人比做司令官的话，那么八字中的其它七个字的每个字都处在一种怎样的位置及生克制化环境。和日主的关系，这就好比是该团队的武器配备，官兵素质，军心向背等因素。命局中的喜用神好比是司令官的向导，大运就象是该团队所到之地，其地理环境及温度气候等自然条件是否适合该司令官及其所领路人的团队；而流年太岁就是该团队所遇上的对手。假如司令官本身就萎靡不振，团队武器落后，官兵素质差，下属对长官积怨很深，团队所到之地冷暖湿燥失调，环境适应不了，毫无战斗力，在这样的状况下，遇见的流年太岁假如是司令官的friend，没啥害处。 或许还能酒肉款待。遇见的流年太岁假如是司令官的仇敌，那么该司令官及其所属团队必致全军覆没而命丧黄泉。假如该司令官是一个智勇双全又德才兼备的军事家，该团队武器装备先进精良，官兵素质又好，部落内部精诚团结万众一心，部落所到之处地理气候自然条件又好，这支部落就具备了所向无敌的战斗力，在这样的状况下，遇见流年太岁假如是司令官的friend，那是锦上添花，战绩辉煌。遇见的流年太岁假如是司令官的仇敌，那也是所向披靡，战无不胜。 上面打的全是比方，在实际中常常没有象比方中说的坏就一无是处，好就完美无缺的情形。这样说来就更复杂了，假如说个中玄妙还是难以"言传"的话，那么作者在这儿只希望读者朋友能够"意会"了。算命绝技50项
流年重地支还是重天干 流年运程看吉凶有何讲究
很多人对于八字命局是很感兴趣的，一般而讲，四柱命运中一自个的运程是不断变化的，通常来讲每隔五年出现一个小变化，十年一大运，故有流年大运的讲法。那么流年重地支还是重天干？流年运程看吉凶的讲法？要通过如何的手段来洞悉命理的变化呢？
流年重地支还是重天干？
流年比较看重流年地支，不过也不可忽视天干对于命局和大运的作用与影响。
由于天干为岁君，具有生克职能。流年天干之层次和地位又高，就更加不能忽视。总之，当流年天干能够生助原局、大运天干之喜用之神，或者冲克原局、大运天干之忌神、仇神；同样会有展现出相应方面的喜事来；反之，流年天干生助了原局忌神、仇神；或者冲克了原局、大运的喜神、喜用神的，同样会展现出相应方面的灾祸。最为核心的一点就是流年天干和地支，是一种共生体，天干之力量旺衰的评定更为重要。这种评定，自然是建立在流年天干与地支之是生是克、地支透干与否，天干通根与否，天干在地支是否得气的基础之上的，这都是需要进行鉴定的。
流年运程看吉凶有何讲究
命运学当中出现有说法，讲道大运为君，流年为臣，说明大运比流年重要。还有人认为大运如臣，流年如君。那么大运与流年到底谁轻谁重呢？只有从实践中检验才可以获得真知。其实也就是说流年和大运都一样重要，由于某些命造，大运并未走喜运，只因流年逢喜运，唯独只在这一时间竟能突然发迹，主要由于命局喜用神和格局配合得宜，反之大运逢喜运，流年没有逢喜运，只是平平而已，常常大运虽是喜神，而流年逢到忌神时，最好别去跟风投资否则容易损财。
大运是地支为主吗 大运着重是看天干还是地支
引读：人走大运之前是有预兆的，看一个人是否会走大运也是有根据的，打比方说看一自个的天干地支，很多人说看大运是以地支为主，天干为辅，那么大运是地支为主吗？大运着重是看天干还是地支呢？想了解天干地支哪个才是看大运的主要部分，就来瞧瞧俺的介绍吧。
大运是地支为主吗
大运是地支为主。
《三命通会》的观点：“岁用天元，运用地支”。《渊海子平》的观点：“子平之法，大运看支，岁君看干”。《滴天髓》的观点：“太岁管一年之否泰，故以天干为重，然地支不可不究”。寓意讲的是：流年以天干为主，大运重地支为主。并且也要兼顾命局八字干支组合，是否能使原来不平衡的命格趋于平衡，或使原来相对平衡的命格失衡。
天干，是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
地支，是指天干地支中的十二地支。原始十二地支曰：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。简化后的十二地支曰：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。
大运着重是看天干还是地支
《三命通会》的观点：“岁用天元，运用地支”。
天干和地支各管五年，这是《三命通会》的观点。交运脱运，想必懂命理的friend都不陌生，也说是换运的分水岭。然而除了交运脱运外，大运前5年和后5年亦有交脱的时令。在走大运过程中，有行吉运而不见其吉，行凶运而不见其凶的情形，个中原因虽然很复杂。
《渊海子平》的观点：“子平之法，大运看支，岁君看干”。
《滴天髓》的观点：“太岁管一年之否泰，故以天干为重，然地支不可不究”。
《滴天髓》的观点：“一运看十年，切不要上下截看。如上下截看，不论盖头截脚，则吉凶不验矣”。啥是盖头截脚呢？盖头就是天干克地支，截脚就是地支克天干。
寓意讲的是天干和地支乃两位一体，就象一自个的上半身和下半身不能分开，不能独立强调哪个重要谁不重要。针对一些具体的命格来说，有的情形下天干起首要功能，有的情形下地支起首要功能。大部分情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要。两者虽有主次之分，不能分而论之。
《滴天髓》里，在断八字日干五行旺衰的时刻讲到：得二三天干，不如得一墓库余气。这说明墓库余气的重要程度，也反映了地支之力量要比天干之力量要大，地支就好像一棵大树的根，扎在了泥土里，这是我们看不见的；天干就好像一棵大树的叶子，飘在空气中，这是我们能够看得到的。因 此，地支为阴主内在，天干则为阳主表象。
因此我们看大运断八字的时刻，不能一味的从天干或者一味的从地支来断了，要以地支为主，天干为辅，结合着；来看，碰到天干和地支有重叠的部分，我们也要晓得，地支对于命主的力量要大于天干对于命主的力量。
诚然，在结合看八字的时刻，上述只不过是针对一般的多数八字来断的，部分的比较极端的少数的四柱，会以天干为主，地支为辅，这个还要看整体的四柱才能推敲。
有的情形下天干起首要功能，有的情形下地支起首要功能。大部分情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要。两者虽有主次之分，不能分而论之。
大运的观点到现在仍争论不息，有以干管三年或四年，支管七年或六年者；有以干支各管五年者。从我本人的一个实践应用以说，第1种说法应验率不高，可以不予理睬。而干支各管五年相对来说在实际论命里，应验率还是蛮高的，但仍旧还是不够全面。
由于大运是依据月令的推移来选取的，月令的天干地支共管一个月，所以大运也应是干支共管十年，但轻重却有区别，至于谁轻谁重，则要依据干支上下生克情况来推测断定，具体如下：
1。干支力量相同。
如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己丑、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥等，天干和地支之五行相同，则干支力量相同。
2。天干力轻，地支力重。
此类情况有三种：
一是天干生地支，天干的气下降于地支。
如甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯等。
二是天干受地支的克者，名截脚。
如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、癸未等。
三是天干克地支者，运以方为主，地支得地，天干临墓绝，因此也是天干力轻。
如甲戌、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳等。
以上三种均以地支为主，参考天干。
3。天干力重，地支力轻。
如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉等。地支的气上升于干，则天干力重，参考地支。
看大运流年，以天干为重还是地支为重?
大运重支，如所到之地。流年重干，如所遇之人。
----出自滴天髓论述
大运天干重要还是地支重要？怎样看大运
天干地支都要看，大运以地支为重，流年以天干为重，说到底都是看五行生克。都要看
流年是天干重要还是地支重要
流年对八字原命局的作用与影响是最大的。这个天干与地支哪个最要紧，关键还是取决于你的四柱命局里面的用神与流年天干地支发生的效果，不能单单只看天干或者是地支！！！天干和地支是同样重要的，单单一个天干或地支没有任何意义；
大运是地支为主吗 大运着重是看天干还是地支
引读：人走大运之前是有预兆的，看一个人是否会走大运也是有根据的，打比方说看一自个的天干地支，很多人说看大运是以地支为主，天干为辅，那么大运是地支为主吗？大运着重是看天干还是地支呢？想了解天干地支哪个才是看大运的主要部分，就来瞧瞧俺的介绍吧。
大运是地支为主吗
大运是地支为主。
《三命通会》的观点：“岁用天元，运用地支”。《渊海子平》的观点：“子平之法，大运看支，岁君看干”。《滴天髓》的观点：“太岁管一年之否泰，故以天干为重，然地支不可不究”。寓意讲的是：流年以天干为主，大运重地支为主。并且也要兼顾命局八字干支组合，是否能使原来不平衡的命格趋于平衡，或使原来相对平衡的命格失衡。
天干，是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
地支，是指天干地支中的十二地支。原始十二地支曰：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。简化后的十二地支曰：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。
大运着重是看天干还是地支
《三命通会》的观点：“岁用天元，运用地支”。
天干和地支各管五年，这是《三命通会》的观点。交运脱运，想必懂命理的friend都不陌生，也说是换运的分水岭。然而除了交运脱运外，大运前5年和后5年亦有交脱的时令。在走大运过程中，有行吉运而不见其吉，行凶运而不见其凶的情形，个中原因虽然很复杂。
《渊海子平》的观点：“子平之法，大运看支，岁君看干”。
《滴天髓》的观点：“太岁管一年之否泰，故以天干为重，然地支不可不究”。
《滴天髓》的观点：“一运看十年，切不要上下截看。如上下截看，不论盖头截脚，则吉凶不验矣”。啥是盖头截脚呢？盖头就是天干克地支，截脚就是地支克天干。
寓意讲的是天干和地支乃两位一体，就象一自个的上半身和下半身不能分开，不能独立强调哪个重要谁不重要。针对一些具体的命格来说，有的情形下天干起首要功能，有的情形下地支起首要功能。大部分情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要。两者虽有主次之分，不能分而论之。
《滴天髓》里，在断八字日干五行旺衰的时刻讲到：得二三天干，不如得一墓库余气。这说明墓库余气的重要程度，也反映了地支之力量要比天干之力量要大，地支就好像一棵大树的根，扎在了泥土里，这是我们看不见的；天干就好像一棵大树的叶子，飘在空气中，这是我们能够看得到的。因 此，地支为阴主内在，天干则为阳主表象。
因此我们看大运断八字的时刻，不能一味的从天干或者一味的从地支来断了，要以地支为主，天干为辅，结合着；来看，碰到天干和地支有重叠的部分，我们也要晓得，地支对于命主的力量要大于天干对于命主的力量。
诚然，在结合看八字的时刻，上述只不过是针对一般的多数八字来断的，部分的比较极端的少数的四柱，会以天干为主，地支为辅，这个还要看整体的四柱才能推敲。
有的情形下天干起首要功能，有的情形下地支起首要功能。大部分情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要。两者虽有主次之分，不能分而论之。
大运的观点到现在仍争论不息，有以干管三年或四年，支管七年或六年者；有以干支各管五年者。从我本人的一个实践应用以说，第1种说法应验率不高，可以不予理睬。而干支各管五年相对来说在实际论命里，应验率还是蛮高的，但仍旧还是不够全面。
由于大运是依据月令的推移来选取的，月令的天干地支共管一个月，所以大运也应是干支共管十年，但轻重却有区别，至于谁轻谁重，则要依据干支上下生克情况来推测断定，具体如下：
1。干支力量相同。
如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己丑、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥等，天干和地支之五行相同，则干支力量相同。
2。天干力轻，地支力重。
此类情况有三种：
一是天干生地支，天干的气下降于地支。
如甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯等。
二是天干受地支的克者，名截脚。
如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、癸未等。
三是天干克地支者，运以方为主，地支得地，天干临墓绝，因此也是天干力轻。
如甲戌、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳等。
以上三种均以地支为主，参考天干。
3。天干力重，地支力轻。
如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉等。地支的气上升于干，则天干力重，参考地支。
大运流年看天干还是地支 岁用天元运用地支
每个命主皆会有各自的干支形成，这在研究命理的时刻是有着十分重要的效果的，毕竟八字的衍生是需要借助干支的论理的。那么对于大运流年的八字命理说法来看，剖析这里边 的看法是要看天干好呢？还是要看地支好呢？有啥判断方式？
大运流年干支如何看
结合命书可知《滴天髓》讲到：“得2。三天干，不如得一墓库余气”。这说明了“根”的重要程度，从而也体现出了，地支之力量要比天干之力量大，地支就好像一棵大树的根，扎在了泥土里，是我们看不见的。天干就好像一棵大树的叶子，飘在空气中，这是我们能够看得到的。因 此，地支为阴，主内在；天干为阳，主表露在外的。在看大运的时刻，要以地支（力量大的）为主，天干为辅，结合着看。碰到天干和地支有重叠的部分，也要晓得，地支对于命主的作用与影响力量，要大于天干对命主的作用与影响。存在极少数比较极端的四柱，会以天干为主，地支为辅，至于流年这块，也是一样，不过呢在看流年的时刻，还要结合一下大运，毕竟大运决定了流年的吉凶，大运不错，流年则不差，大运不好，流年的发展是存在问题的。
大运和流年二者谁重要
通过四柱命运概念可以知道，大运为10年，天干5年，地支5年，是一个笼统的运势与运气说法。而流年则决定你该年所要发生的事。依据《三命通会》记录载入：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖，太岁如君，大运如臣”。此句话已成千古定论，在现实操作中，大运对于命局的吉凶，必须靠流年来兑现。可见流年比大运更加的重要，这中间的道理也是存在的。
流年是看天干还是看地支
透过《三命通会》的观点可以知道：“岁用天元，运用地支”。《渊海子平》的观点：“子平之法，大运看支，岁君看干”。《滴天髓》的观点：“太岁管一年之否泰，故以天干为重，然地支不可不究”。所以天干和地支二者多少都是有重要程度存在的。
