一个卦象指多久会发生的事物(推算太阳月亮)
怎么从卦象中看出某一事物发生的准确时间呢。。。
兄弟，除非这个卦象和你的生死有关。
不过你想了解什么时候归西吗？？？
要不然没很有必要去知道挂中将要发生的事情的准确时间。这便是易经的伟大。
你应该去卦象中读出这次事情发生时你该注意和提防些什么，这几个都是卦象中描述得清清楚楚的。易就是变易，是不能表达准确的时间的，只能说是某个时间段的可能性，而不是必然性。引起变化的条件很多很多，所以才注重看变爻。
先天卦后天卦各看多少年
先天八卦为上古圣人所创，因那个时候没有文字称无字天书，距今六千年，后天八卦为周文王所创，并在八卦基础上推演出了文王64卦，距今约三千年。后天八卦亦称后天八卦图，由于它是图文并茂的一个古时候术语。后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用来预示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏总结出的规律。后天八卦图从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表此刻四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻，三而八之，即指一年24个节气，于此可见这几个卦图的实质了。

八卦分为先后天，后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为初始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。其实就是序数为：坎1。坤2。震3。巽4。五为中宫，乾6。兑七、艮八、离九 《说卦传》 曰：“乾、天也，故称乎父。坤、地也，故称乎母。震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓这长女。坎再索而得男，故谓之中男。离再索而得女，故谓之 中女。艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女”。《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言 乎艮”。邵子曰：“乾统三男于东北，坤统三女于西南，乾、坎、艮、震为阳，巽、离、坤、兑为阴”。
八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥做成土柱测日影。卜，测度之意。。立八圭测日影，即从四正四偶上将观测到的日影加以汇总和记录， 这就形成八卦的图象。 八卦的最根本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻预示阳光，阴爻预示月光。每卦又有三爻， 代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这几个星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方式方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、 地理和人事结合，以便依照这几个规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。
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伏羲八卦：我们常常见到的八卦图，是伏羲依据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增添了很多定义，专为占卦而用，就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图，是指点人们如何治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具，也是指点人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜，在这个图上又有了许多发明和创意，在老百姓中广为流传说是伏羲八卦图。
先天八卦：先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位；震巽两卦对峙，称为雷风相搏；艮兑两卦相对，称为山泽通气；坎离两卦相对，称为水火不相射以预示，这几个不同事物之间的对峙。先天八卦可分为三个周期：第1周期：从坤卦左行，预示冬至一阳初生，起于北方；从乾卦右行，预示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑，预示太阳在一年的周期运动。第2周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻预示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方；半圈阴爻预示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运行一日的周期图象。第3周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻预示月亮运行的上半月，即朔；半圈阳爻预示月亮运行的下半月，是为弦。由此可见，这一图象是统一年月日时周期。

解密：先天八卦纯乃按照洛书布列而成，简单容易的说来就是天5之位中而为0，上加从阳，下减从阴。于是，则5+4为9，其实就是阳之最，卦乃乾，同理，5+3=8为 震，5+2=7为坎，5+1=6为艮。5-4为1，其实就是阴之最，卦乃坤，同理，5-3=2为巽，5-2=3为离，5-1=4为兑。由此洛书所布实乃先天八 卦。不论洛书还是先天八卦，都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序。二者到底是先天八卦派生出洛书，还是洛书派生出先天八卦，并无太大意义。
先天八卦与后天八卦
所谓《易》之“易”，意思是“变化”。变化才是宇宙气机的流行本性。不过现实世界内部发生的变化并不总是依照固定规律周而复始，而是一种质变与量变的混杂，是规律与非规律交织，是必然与偶然的碰撞。只靠先天八卦并不能演示出一切变化，于是有了后天八卦的出现。在于宇宙本身，由于阴阳二气还没有结合为具体的万物，故而以量之多寡彼消此长， 这便是先天八卦所遵循的阴阳卦象，假如用太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细，黑鱼粗则白鱼细，黑白之和为定值，以多胜少论性质。而正如《老子》指出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，总之，对于具体的事物本身，其阴阳属性并 不是依照阴多还是阳多来定，而是恰恰相反，“阳卦多阴，阴卦多阳”，是以少胜多的。这就表现为“乾震坎艮为四阳卦，坤巽离兑为四阴卦”。而是要演示万物的转化变易，就必须看宇宙的阴阳二气怎样在四阳卦四阴卦中流行了。
这里并且也表达出如此的信息：1。先天八卦与后天八卦假如要配太极图，或许应该是同一个太极图，即“天地自然之图”；2。按气论卦，当注意和提防震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位置一一对应，这在周易六十四卦中也是能够得到印证的，诸如山天为大畜而风天为小畜，雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃；3。“阳坎行阴，阴离行阳”代表质变之类，如泽火为革而雷水为解；4，继续依照上述演变逻辑，还不错生成另外两种八卦图，从东北方为顺时针布列，一种是“乾、艮、坤、震、坎、巽、离、兑”，一种是“离、乾、坎、艮、兑、坤、震、巽”，继续演变则又回到了先天八卦。
自然之理：以离南坎北，震东兑西，后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦来讲。“流行者气”指后天八卦来讲。后天八卦问世后，人们进行了预测推算，按后天的卦数预测推算则准确。不过，用先天的卦数则不准确。对此有人认为，先天八卦为体，后天八卦为用。这样一来就显现了 先后天八卦两者缺一不可的局面。文王改了先天八卦，可是，后天八卦和自然规律是否相符呢？从坎离两卦的定位来看，文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是，先天把天阳（火） 在上，地阴（水）在下，此处的火与水指乾纯阳，和坤纯阴来讲。后天离火在上，坎水在下，和先天乾上坤下其实没有实质上的不同。也表明后天八卦火在上，水在 下。自然中是阳升阴降，所谓“阳升”，只有在“下”才有“升”字可言，若把阳（火）在最上，也就没有阳向上升的空间了，只是死火。
周易六十四卦能预知多长时间范围内的事情?
小则下一秒，大则到地球爆炸
一个卦象维持多长时间
自个的运势与运气会随着后天因素而发生变化，算卦能够帮助我们算出命里的吉凶祸福，但命数是在时时刻刻发生变化的，所以算卦的结果也但是是给我们提供了一个参考，使俺们尽最大力量避开灾劫发生，而不是给我们提供人生指导，由于它变化为不准确的。
一个卦象预测推算多长时间
一个卦象能准确预测推算的时间是不固定的，但在算卦的时刻我们心里会事先确定一个期限，比算近一个月的运势与运气，而算出来的卦象就是对近一个月的预测推算，但是作用与影响卦象的因素有许多，可能我们刚算完卦卦象就不准确了，故而卦象具体的预测推算时间是不固定的。而我们在算卦后也只能把它作为一种行事参考，而不能作为行事指导。
卦象会随着什么改变
1。时间：卦象会随着时间而改变，可能我们算出来的卦象，随着时间的推移会慢慢发生变化，在一天后、一个月后或一年后变得愈来愈不准确。但是好命经不住三算，即使卦象不准确，我们也不能再去算卦了，现在最好自己面对 命运的劫难，寻找解决问题的方式方法，设计好人生。
2。个人言行：不管是怎样的命运都会由于人的主观能动性而发生改变，所以一自个的言行是一定会作用与影响卦象的，假如我们的卦象占卜结果不好，但通过后天的努力，个人也会得到成功，假如我们的卦象结果很好，但后天个人懈怠懒散，那不如就会终将失败。原则上为立应，但卜出的卦，各卦有自已专有的应验时间，及事态，所以不能一概而论。
心理学是一门研究人类的心理现象、精神功能和行为的科学。包括基础心理学与应用心理学两大范畴。基础心理学研究涉及知觉、认知、情绪、人格、行为、人际交往、社会关系、家庭、教导、健康、社会等。
心理学家从事基础钻石的旨在描述、解释、预测推算和作用与影响行为。提高人类生活的质量， 心理学符号之寓意:符号在希腊语里是灵魂之义，后来变成英文psyche。
应用心理学try用大脑运作来解释个体根本的行为与心理机能，个体心理机可以在社会行为与社会动力中的角色与神经科学、医学、生物学等。
心理学一词源出希腊文，意思是关于灵魂的科学。灵魂在希腊文中亦有气体或呼吸之义，由于古时候人们认为生命依赖于呼吸，呼吸停止，生命就结束了。
随着科学的发展，心理学的对象由灵魂改为心灵。直到19世纪初，德国哲学家、教导学家赫尔巴特才首次提出心理学是一门科学。
而原先，心理学、教导学都同属于哲学的范围，后来才各自从哲学的襁褓中分离出来。科学的心理学不但对心理现象进行描述，更加的重要的是对心理现象进行说明，以揭示其发生发展的规律。
心理学是一门研究人类及动物的心理现象、精神功能和行为的科学，既是一门理论学科，也是应用学科。包括理论心理学与应用心理学两大范畴。
心理学研究涉及知觉、认知、情绪、人格、行为和人际交往等很多范畴，也与平时生活的很多范畴——家庭、教导、健康等发生关联。
心理学一方面try用大脑运作来解释个人根本的行为与心理机能，并 且，心理学也try解释个人心理机可以在社会的社会行为与社会动力中的角色；同时它也与神经科学、医学、生物学等科学有关，由于这几个科学所探讨的生理作用会作用与影响自个的心智。
简单来讲的话，神经科学研究通过观察人类大脑的反应来研究他们的心理；发展心理学是研究人类是怎样成长、发育和学习的一门学科；
认知心理学是通过计算机方法来研究心理，即将心理比喻成计算机，看人类是怎样游戏、辨别语言和物体辨认等；社会心理学那么是研究人类的群体行为，如何与他人交流；临床心理学主要研究心理健康和心理疾病。心理学着重是帮助人们心理健康的一门课。
预测推算同一件事，多长时间可以再起卦，卦象会变吗?
等事情告一段落以后，或者进行到一个阶段以后有了变化或者长久没有变化，再去预测推算。
摇卦的这个事情最为忌讳的是用玩笑的心态去进行。卦师都明白知道，无事不算，不走空卦。
一方面是以玩笑的心态去预测推算，准确率非常非常低，时间久了就会对这档子事情有怀疑的态度。
就好像一个学习不好的孩子，开始还努力的学习，不过由于方法不对，总是考的不及格，时间久了他可能就会认为，自己本身就是个笨蛋，不太适宜学习，由此就丢弃了学习。
预测推算这档子事情是通灵的，卦有卦灵。为啥同一个卦有人解释就是正确的，而有的人解释就是错误的。其实也就是说卦本身还是它。区别就是解卦的人不同。
所以一分敬重，一分利益，十分敬重，十分利益。
预测推算同一件事，一个月后可以再起卦，且多数卦象会发生变化。
常言道，人生不能三算，同一件事不能连续数许多次。
最好隔一个月开始占卜。这是由于占卜会随时间变化，而一个月恰好是多数时间变化的节点，因此可以再次预测推算。
古代人们认为，一切时间的发生皆有一个轨迹，占卜和占卜是计算事件轨迹的一种特有的方式。咱们能够通过占卜来推测断定我们未来所做的事情的结果是否顺利，不过同样的事情不能连续测量，要不然结果会不准确，所以最好隔一些时日再计算一次。什么时间一个东西会复活最好每隔一个月开始占卜。
一方面是由于一个事物假如连续测量两次，就会破坏它的发展，致使计算卦的最后结果变得非常不准确，所以人们亦有“好命经不起三算”的讲法。
另一边，依照大都事物的发展规律，几乎都是以一个月为变化的时间节点，一个月后也许会产生新的最终，因此我们都要等一个月才能重新算卦。占卜持续多久占卜的维持时间并不是固定的，但多数占卜会在一个月左右发生变化，由于我们的占卜也会随着时间的推移而变化。
其次，由于这个月也是一自个的性格、习惯、能力能够改变的时刻，一个月内我们也许会有许多的改变，而这几个改变会致使我们所做的事情的结果千差万别的改变，因此这个时候最好再算一次卦。
所以最好等事情告一段落以后，或者进行到一个阶段以后有了变化或者长久没有变化，再去预测推算。
需要提醒注意和提防的是，摇卦的这个事情最为忌讳的是用玩笑的心态去进行。卦师都明白知道，无事不算，不走空卦。
上面的内容参考：起卦 - 知识混装大无极
