算命的准嘛算命五行爱情(算命到底准不)
算命靠不靠谱呀
算命可信吗 算命其实也就是说有准的。
不过你要了解，他算过去非常准，未来就不好说了。
由于我妈也信这个过，算过去非常准。
不过算未来基本都是很概括性的。
未来在本人手中么，怎么变都是你本人想和自己做来决定的。
因此他只说此刻不好，最好别，他可没说你一定不能做，你断然不会做。
这便是算命。
信则有，不信则无，限定未来的算命我认为不依靠谱。
做生意讲究也挺多，反正此刻你要做生意，看市场和自己要开店的地方。
综上所述只要所有的都好，就没话说了。
算命的话到底可不值得信？？？ 占星学为啥在国外能够被认可，而在咱们国家，算命就沦为是骗术；
这是为啥，就是由于国人投机倒把的太多，只学了点皮毛就出去晃悠人的太多，原本是一门学科的最后沦为骗术；
在皇帝时代就专门有这一类人在皇帝身边为其扑卦，研究运势与运气，可见那个时候有多少的注重和重视，国外的占星学要比咱们国家的扑卦起的晚多了；
想当年的诸葛神算，就是明见，神人的的确确是有，但如今的，多数都是靠糊弄的，由于一个生辰四柱本身就能够测出许多的东西，易经等皆有出处，只有到时熟记或者翻翻就能够了，还要说的就是他们很会观察人的言行举止，以及较强的推理能力，综合能力很强，所以推断出一些东西也很正常的；
像如今的农村，每家都会去算命，特别是有亲人去世的时刻，必定去算一挂，而于是，在一些镇，显现了一些名算子。
民间算命可不值得信 假如你看过算命的书，
就知唬可信不值得信了，
都是教人怎样骗人的书。
或许全地球有命运这么能事，
但没有每个人可以算的出来。
真可以推算出命的人，
也就不屑于给人算命了。
算命靠不靠谱呀？不容忽略的心理暗示 李丽离婚了。她不晓得是该去找那个算命的女人算账，还是去告知她：你算得真准！！！你的预言成为了现实。6年前夏季的一天，她走在上海的街头，神情有些迷惘――由于，马上要大学毕业了，工作还没有着落，与男友的关系也摇摇欲坠。一位街头女算命师拦住了她。女算命师看了她的面相，准确地说出了她的情感状态，又看了她的手纹，跟她说：你跟男友已经吃过禁果。李丽一惊：她是如何看出来的？莫非已经写进手纹里了？盯着她惊慌的表情，女算命师又肯定地预言：姑娘，你将来会结两次婚。除了有点吃惊，李丽并不准备相信这个长相粗俗的女算命师―好赖受过唯物主义教导啊。在李丽本人的生活里，她不是一次一次坚定地把握着生活的方向吗？找工作、跳槽，甚至移民到一个特区城市，哪一次不是她本人的意志？她认为算命师在胡说，那时候爱情婚姻对她来讲还是没影儿的事呐。在出嫁之前，她几乎忘记了女算命师的话，但出嫁之后，女算命师的话却像一个等待被印证的恶毒的，愈来愈放大和清晰。夫妻生活之中谁没有矛盾呢？人们说，小两口，床头吵架床尾合，可李丽并非这样。每当与先生有冲突，女算命师说的“将来你会结两次婚”，就在她心底里过一遍。因此，她不去沟通也不去弥补补充，根本不用心经营这个爱情婚姻。渐渐地，她和老公变成陌路，连架都不吵了。命运应验了：出嫁3年后，老公义无反顾地提出了离婚。“真是命啊！！！”李丽说。她想了解，那个女算命师是如何看见她的未来的呢？不容忽略的心理暗示在心理学家看来，那个不断在李丽心底响起的声音表明，李丽受到了心理暗示。心理暗示，从心理机制上讲是一种被主观意愿肯定的假设，不肯定有依据，但因为主观上已肯定了它的存在，心理上便竭力趋向于它。“心理暗示能不能成功，需要一个必要条件，那么这样就是受暗示者存在着自卑，不自信。李丽的自我人格或许不是很强大，这就给女算命师的话提供了心理暗示的机会。”华东师范大学社会学系教授、心理咨询师韩晓燕说。北大六院心理治疗师丛中说，算命师的话是不是有作用与影响，不取决于算命师，而取决于被算命者。“算命师只是挣钱而已，并且是好坏话两头说。所谓说者无意，听者有心。算命师所说的，但是是算命者自己内在的念头。由于算命者是有选择性地听，这几个话就好像种子，种到了他/她的心里，事实上，他/她心里亦有潜在的如此的想法，算命师契合了他/她内心的这个想法，替他/她表达了，这个想法就被洞察到了，由下意识上升到意识层面。”丛中说，事实上，是人对本人的判断和想法，在作用与影响本人的此刻和未来：“人不自觉地受着心理内在的作用与影响，它对命数的作用与影响远远大于物质的决定性。”“我离婚是由于算命的算得准不准呢？”李丽开始反思自己，她意识到，事实上她本人有特别大的责任。“假如我像其他老婆一样，努力去经营这个爱情婚姻，在发生冲突时，积极沟通，或许是能够得到幸福的，甚至能够白头偕老。他家世很好，爸妈是大学教授，待我也好。所有认识俺的人都说：你嫁于他真是福相！！！”那么，这个福相此刻要轮到别人了。李丽说，她从小被爸妈放到外婆家抚养，回到爸妈家里后总是被爸妈挑剔和批评，这让她很自卑。在内心里，她认给自己不可爱，不配得到幸福。“出嫁后，偶尔是我主动挑起事端，我认为，既然绝对要离婚，那么这样就等着它死亡吧。就是这个可怕的念头，使俺们的爱情婚姻进展到不可收拾的地步。”李丽很后悔，此亦为她为啥想要找那个女算命师算账的缘故―“就是她的此句话，害了俺的爱情婚姻！！！她为啥要对俺说这样一句话呢？为啥？当时，我大学还没有读完学啊！！！”实际生活中，许多人都像李丽一样认给自己其实没有受到算命师的作用与影响，但心理学家提醒。。。。。。>>
算命这个东西靠不靠谱呀? 当然有真的准的了！！！！！！ 什么封建？什么？？那只是他们给他们不清楚的东西，冠上的词而已 苍茫大地，历史悠远，期间尽多奇才异士之人，而古老相术之说，更是源远流长。只是此刻人们都相信科学，反而忘了这几个前人们的东西。 不是我不相信科学，科学是好，不过不能把那些他们研究不了的东西就叫做。 如相术之说，据我所知分为往生相和后生相两种， 往生相俱是过往定数，不可改动，相对好学一些。楼主所说的是往生相，所以好说一些。 不过后生相乃是未来未知未定之数，却是难上加难，至今只怕已经失传。 所以算命之说不是封建之说，只是有一部分人以此骗钱，往楼主慎重
算命可信吗 当然可信，要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。不过此刻算命的人太多，许多就是骗子，使人茫然，假如你算命，对大街上那些抽签的，用铜钱摇卦不是摇六次的，并且不是用三个铜钱的，都是假的。目前我国最盛行的是看八字，这个着重是看你毕生的运势与运气。六爻用三个铜钱摇六次总结出一个卦来测你想了解的事情无比的准。至于梅花易数应为主观性比较强，我不赞成，必定算好的少。奇门遁甲和大六壬，掌握好的很少。你想遇到也非常难，在野摊子上绝对不会有的。风水几乎人人都懂一点，可是高手少，你使人给你看风水，假如他连个罗盘都没有，他的话你信吗？我说的这几个你不信没有关系，你可以从网上摇个六爻卦，把你想测的事情在百度知道上公布出来，自然有人给你断挂的，你都会非常惊讶的。
算命这可信么？假如不值得信，为啥存在那么久？ 100分 一种心理的安慰或是寄托。不可全信，也不可都不信。俺的看法就是，好的就信，不好的就不信。祝你好运，望采纳
算命真的可信吗？ 实践出真知，你可以试试，反正我看了如此多人，都八九不离十。
算命可信吗？ 唉，希望提问的friend耐心读完，不要厌烦，您慢慢读，肯定有新的发现。 我想请问各位解答问题的人，你们是还是不是都去研究过你们经常提到的“算命”之后，才来给人回答的？。。。假如你们没有长久的学习取证，还请各位不必以自己想当然的思维思考方式，去定义你们知识范围外的理法学问。这是很不理智的行为。 卜筮术数之学（亦即普通人理解的占卜算卦），是古国学，也是国宝，是祖先们用聪明才智汇总出的自然规律，大到宇宙玄妙，小到家长里短。。。只可惜，我们国家是经历过一次重大的文化悲剧。。此刻渐渐地，文言文被废除了，繁体字被简化了，以至于太极八卦，阴阳五行，皆成为了神鬼，封建四旧。。。悲哉！！！看看人家韩国人，将俺们祖先发明的八卦，偏 偏在了自家国旗上瞻仰，我们本人还在取笑自己这几个都是糟粕，您说悲不悲？。。。我以前也觉得，算卦看相简直就是糊弄老百姓，后来自己去求证了，去学习了，才发此刻那里面有着博大精深的奥义，穷究其理，方可得知，玄妙无穷。。。我们中医的基础，就是阴阳五行八卦，中医离开了阴阳五行，那不叫中医。而中国人吃了几千年的中药，反过来说五行八卦是，您说悲不悲？乃至于我们的四大发明，都离不开这几个学问。华夏儿女上下千年，也没把这个五行八卦给废了，有他的道理在。秦始皇再厉害也不烧《易经》吧？《易经》是什么书？易经就是讲“算命”的书。只是在此基础之上，还包涵世间了金科玉律，自然规律等等，有他哲学自然的一面。所以此刻社会慢慢开放后，为了让大众明白这些文化遗宝不是粗俗的，所以请人在电视台讲《易经》，讲里边 的哲理。 我们再来略说一下“算命”的有益之处：算命其实也就是说是一种因果道理的展现。打比方说您工作恋爱是因，升职出嫁是果，这几个也皆可以在“算命”中展现出来，先一步让您知道。这说明了人是有定业的。啥是定业呢？亦即一个人一 生必定经历的事情，逃不掉的事情，就是定业，注定的业缘。清楚明白这个规律之后，能够让人相信因果道理，能够让人知道善恶报应是真的，由此一来，怕遭到恶报的人，就开始端正本人的行为。再其次，大家把术数学，玄学仅仅视为“算命”，那足矣展现出各位对这门学问的不清楚和蔑视。由于大家不晓得“算命”之中涵盖了术数学，自然学，天文学，医学，统计学等等。。。为啥这么说？由于河图，洛书，阴阳五行八卦这几个，都离不开数字组合，离不开自然规律，离不开星宿斗转。。。曾今有位德国科学工作者莱布尼兹发现，卦象中这六十四个卦，正好与64个二进制数（就是法名电脑用的）相对应。他觉得咱们国家的八卦，是全地球最早的二进制记数法。为此，他于1716年发表了《论咱们国家的哲学》一文，专论八卦与二进制，指出二进制与八卦有共同之处。还有现代学者由《易经》八卦的启示而得来诺贝尔奖的，有4人，他们是：德国海森堡，论文是《测不准原理》；丹麦波尔，论文是《相克相生原理》；美籍华裔杨振宁、李政道，论文是《不对等定律》。二十世纪六十年代以来，全地球重大科研成果的14项中，有12项源于《易经》中的原理。这12个项目是：耗散结构理论、混沌理论、剖析几何理论、一元数学理论、物元剖析理论、天地生偶次序、全球地质构造的吕德斯线、地球经络穴位结构理论、地震自然节律、自然周期可公度性理论、生物全息律、宇宙全息论等。。。。我想这便是为啥韩国人要把太极八卦画到国旗上的部分原因吧？可惜有些愚昧可怜的“自己人”却对它不屑一顾。。。唉。。。只是大家在学习和钻石的过程中，不要去违背里边 的理法，玄学术数是特别微妙的，对于一些没有正见的人来说，也很危险，容易学出毛病，惹出事端，如这里面有牵扯到鬼神，灵魂等说，那这几个则不能太去执着，容易走偏。 之所以大家说这个是，除了以自以。。。。。。>>
算命准不准呢?
算命非常准的，算命有非常强的心理暗示作用，并且这是历经百年汇总而形成的，与人的品德性格有着相当强的关系，你出生的时段也说明了你人生的大体走向，但具体到某一自个的特点，又是完全不相同的，有句话叫信则灵算命的不准，只是他们比较有阅历，能够大体看出一自个的生活状况 ，有人不懂这个，就觉得算命的说的很准，而且 人本身也需要一定的信仰，需要有一定的精神依赖 ，因此他们才会信算命的。。 1。算命。 算命就是依据一自个的某些资料来推测某一自个的命运。。 这依据的方面有许多，可以依据生辰八字，依据面相或者是依据首相，或者是依据一个人身上的某些特征来给人推测某一个人以后会遇见的事情，某一自个的命运。。 还有测字，让一个人写一个字，紧接着算命的解释一下。。 这种行为是归类于玄学领域，假如是相信那么这样就是等于相信封建，但是算命也是古老传统文化的一种，这个行业的很多知识也是有流传下去的意义。。算命真的靠不靠谱呀？
老端的花园 昨天
下面的文字源出老端 ，作者端宏斌
老端
关注老端，看清大势
文/端宏斌
在昨天的文章里，我提到自己认识一位算命半仙，一些读者希望我详细谈谈这档子事。算命这个东西，根本上就是预测推算，和如今的那帮经济学家干的都是相同的活。但区别也是清楚明了的，算命的准确率颇高，而经济学家的准确率低得可怜。算命半仙假如像经济学家那样，讲啥都错，早就被客户打得爬地上找牙了。
那个时候我问过这个算命半仙，社会舆论一般瞧不起算命的，认为他们都是骗钱的骗子，那你觉得你收了顾客的钱，你能提供给他们什么价值呢？算命半仙说了这样一番话：
许多人毕生面临样式不一的选择，可是他们是没有能力做出正确决策的，他们需要有人给指条明路。他们当然可以问爸妈长辈的建议，但大部分情况下，这几个人只是空活了一把年纪，并不能给出什么好的意见，实际上他们本人的日子都过得浑浑噩噩。而算命的人，因为见的人不少了，反而可以在最短的时间里给出最靠谱的意见，这便是算命的价值。
我听完这番话，感觉相当靠谱。那算命为什么能呢？科学解释不了，能解释的就只有心理学了。其实也就是说算命讲得准与不准并不是事，关键的是要让顾客觉得你非常准。这里面有一套复杂的窍门，好在我们的古代人们早就给你汇总好了。
以前，我写过一篇文章谈过古时候算命半仙的秘籍——《英耀篇》，今天俺就再来详尽解读一下。该文是中国江湖术士不轻外传之秘籍，达到了实用心理学的巅峰高度，可以这么说，至今为止我还没见到有超过了这文的实用心理学读物。
下面的介绍方式是一句原文，一句点评。
刚入门先观来意，既开言切莫踌躇。
解：顾客一进门，就要认真观察此人的外形穿着举止，猜测他的来意，在没弄清他的来意之前，切莫随意开口乱说，但一旦认准了他的真实意图，那不如就不能犹豫，必须直击要害。假如你吞吞吐吐欲言又止，顾客就会觉得你很不专业，顾客假如不信任你，他就不会脚踏实地跟你实话实说，对你接着下面的工作顺利展开带来困难。好的开头就是成功的一半。
父来问子欲追贵，子来问子为父忧。妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。
解：假如是爸妈来问子女的，100%都是希望子女愈来愈好。假如是子女来问爸妈的，100%是爸妈的某件事情让子女很担忧。老婆问老公的，假如满面春风说明那男人也许有发达的机会，假如愁容满面，不是男人有难就是有了小三。老公问老婆的，大部分情况是问生子、淫行、恶疾、是还是不是要离婚等事。
士子问前程，商贾为近古（近况）
解：读书人都是问前程，做生意的生意人都是由于近况不太好，假如近况很好，商人绝对不会来算命。
叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。
解：喋喋不休的问某件事，就论明他最主要的意图就是这档子事，当然是他非常想得到却不能得到。频频的问原因，其中必然还有原因。
僧道从清高，不忘利欲。庙堂达士，志在山林。早娶妻之人，父业可卜。迟立室者，祖业凋零。
解：沙弥道士表面上清高，其实也就是说也忘不了名利。引申开来，那些专业人士、学者、教授其实也就是说和一般人无异，不必以为他们有多高尚的道德，其实也就是说都一样。在朝廷做官的人，即便心中非常迷恋禄位，嘴上却反而喜欢谈论归隐山林。很早就娶妻生子的人，大约率老爹是富有人，假如此人很晚才出嫁，说明他家境一般。
来意殷勤，前运必非好景。言词高傲，近来必定佳途。
解：假如此人来意特别殷勤，那他所求的那件事多半成不了，假如此人言辞高傲，那么这样就说明他进来必定交了好运，要不然他不会这么狂。
破落户穷极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰。
解：家道中落的人，就算穷，断然不会光着脚，一定会穿鞋子和袜子，由于这是他最终的尊严了，而那些土财主一定会买玛莎拉蒂来炫耀。
男儿问娼女，此为终日谈烟花之俗子。妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。
解：一位男士，居然问烟花柳巷里妓女的事情，必然是个凡夫俗子，一 生的志向就是会所嫩模了。一位女士，居然问公公婆婆的事情，此人必然是个贤妇，由于正常女人不关心公婆的事。
有子而寡，宜劝守节，将来必定会有好景。无儿问去，当要著其别栖为高。
解：一个妇女，假如丈夫死了想要改嫁，那么分两种情况，一种是有孩子的，这时候应该劝她不要改嫁，应该守节，将来必定会有好报，另一种是没有孩子的，那么你就应该劝她早点改嫁，事不适宜迟。
初贵者志极高超，久困者志无远大
解：刚刚发了家或做了官的人，想头很大，非常嚣张，一般土财主都这样。长期困顿或郁郁不得志的人，一般说来是不可能有多大志向的，你给他长期提示，他断然不会听，他只关心短期的东西。
气滞神枯，斯人现困境，谋事十谋九凶。色润声高，此子近处吉祥，十成九就。
解：说话有气无力，神情枯槁的人，一定深陷困境，这样的人谋事，十有八九是凶兆；脸色红润，声若洪钟的人，必定近期有好事发生，所以大约率能成事。
衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。履华而整，银圆满袋，游乐场上之浪子，当决家业将倾。
解：衣服朴素但干净，身上还有着铜钥匙（意掌管账务），此人必然是生意场中的能人，你可以建议他早点创业。穿一身名牌服饰，满口袋银元的人，必然是游乐场里的浪子，这样的人可以判断他早晚败光家业。
神暗额光，不是孤孀亦弃妇。妖姿媚笑，倘非花底定宠姬
解：神色暗淡、额头光亮的妇女，不是死了丈夫就是被抛弃。妖姿媚笑的，不是做小姐的就是有钱人家的二奶。
面带愁容而心神不定，家有祸事。招子（眼睛）闪烁故作安祥，祸发自己一身。
解：面带愁容而心神不定，家里一定有了不幸。言辞闪烁而故作安详，必定是本人的罪行已经暴露。
志大才疏，终生咄咄空抱恨。才偏性执，不遭大祸亦奇穷。
解：眼高手低，好高骛远，志大才疏的人，一 生都会过得很窘困，还会一肚子牢骚，总认为自己怀才不遇。其中性格偏执的人，就算没有大祸，也会异常穷困。
田园近有，定卜先贫而后富。家业变尽，必然先富后贫。
解：此人假如近日刚买过地皮（房子），就该判断他先贫后富，由于他明 白投资，明 白将钱换成资产。假如此人一直在卖家产，那必定先富后贫，由于他把家中的宝贝都卖掉换钱花了。
少年过于奢华，其人必然浪子。老人过于朴实，此辈定是愚人。当家早，父必先丧。当家迟，父命延长。
解：一个年轻人，正当创业的年纪，搞得一身奢侈品，说明他大约率是个富二代，这样的人必然是个败家子，不可能有多少出息，就算家中有钱，早晚也会坐吃山空。而一个人年纪都很大了，还搞得一副老实木衲的容貌，衣着过于朴素，这样的人说明一 生手头都不宽裕，幼年时期是小屌丝，老了就是老屌丝。当家很早的，说明老爸很早就死了，当家很晚的，说明老爹寿命比较长。
年嫩志诚，千金可托之肖子。老来白霍，万事无成之鄙夫。
解：年纪很轻，就给人诚实可靠之感，这种孩子肯定将来大有作为；一个年纪很大的老头，还满嘴大话胡说八道，这样的人必然是一事无成的傻瓜。
老年问子，虽多亦寡，忧愁可断。少年问子，虽有亦女，立即分清。
解：年纪很大了还在问会不可能有孩子，就论明他的孩子一定对他不好，所以即便有许多孩子，他也觉得少，可以判定此人相当的忧愁；年纪轻的问会不可能有孩子，说明他就算有孩子，也一定是女孩，他就是想求一个男孩，你马上可以搞清楚。
聪明之子，家业常寒。百拙之夫，财终不匮。
解：许多聪明人，反而家业寒酸，那是由于聪明反遭聪明误，他不能得到别人的重用且受排挤，还有可以说就是好高骛远。反倒是那些笨一点的人，欲求不多，自给自足。
有问不可迟答，无言切不要先声。男命先千后隆，女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。
解：对方问你，你必须马上回答，但假如对方不说话，你也不能先开口。给男人算命，先要吓唬他，紧接着再赞他。给女人算命就相反，先赞她，再吓唬她。但不可以说子女坏话，子女一定都是好的。算命都是独立的，假如三五成群一起来，就要留意对方存心找茬。假如嘻嘻哈哈的来，必定不诚心。
父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。当家早，父非懒则丧。当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。老父问娇儿，定必子孙稀。
解：爸爸年纪很大而妈妈年纪轻，此人必然是小妾（二奶）之子。男方年纪轻老婆年纪大，必然是私奔无疑。儿子年纪和老婆差不多，不是死妻子再续弦，就是二奶转正。当家早的，爸爸不是不勤快就是早亡，当家晚的，爸爸有钱命也长。小女孩来问妈妈，大部分是妈妈生重病。老爸爸来问孩子，必然是子孙稀少。
寡妇询去留，定思重配。老媪多叹息，受屈难言。十六七之少女问男，春情已动。
解：寡妇来问需不需要重新嫁人，这说明她已经下定决心要重新嫁人。老太太假如不说话光叹气，说明必定有委屈，难以说出口。少女来问男人，说明她已经喜欢上那男人。
《英耀篇》介绍完了，虽然说是古代人们的智力，但放到今天也并但是时，由于人性一向都是相同的。
算命到底准与不准?
信命不算命。
我们都懂，任何人的四柱里都带着不同的生命信息。但就算大家都清楚了四柱里所携带的信息，在普通情况之下也无法轻易改变得了自己命运。可能有许多人去找算命师为自己算命改运。而过活中的算命半仙一般分为三种人。第1种是有真才实学的，这一类算命师真的能够准确地将一个人四柱里所带有的生命信息看的很透彻。
其二，半瓶子醋，这一类算命师能够说出一个人过去所发生的一堆事，也能看见一个人四柱里的信息，但既不算很全面，也不能保证说得完全准确。第3种基本就是假冒的，这样的人平时就靠信口胡说，骗人钱财。现在咱们主要来说说第1种，有真才实学的算命师。
不过，这一种算命师不是普通人能够遇见的，或者就算我们有幸遇见了，他们所说出来的话，也许好话我们能够听得清楚明白，不过对于我们命运里不是很顺利的事情，他们确实闭口不谈，或者就算他们说出来了，我们也听不懂。由于，一个人假如真真正正明 白算命真谛之时，并且也会清楚明白不至于随便给人算命道理。只要我们稍微留心就会发现，凡是给人算命的人，其本身本人的命运基本都是特别坎坷，非常糟糕的。
人要相信命运不过不要算命
命运，奥妙之至，有人笃信不疑有人嗤之以鼻。成功的人会讲“命运把握在本人手里”，遭遇坎坷的人常常却更加能体会命运的力量。于是有的人讲要相信命运、有人不信命而信自己、有人认命有人却不认命，世人均有主张，但常常随着年龄和境遇的变化，对命数二字的认识也会慢慢变化。
那么究竟该怎么样看待命运呢，“要相信命运不过不要认命”。怎么理解此句话呢？大家都清楚我们的老祖先一直在探求者人与自然之间的联系，风水也好、生辰八字也好还是面相等等方法，都是在研究和精密推算人的发展轨迹也可以这样说发展规律，几千年的文化沉淀，汇总出了一套相对完善的八字命理学的预测推算方法，我们常将其称为“术数”。
于是俺们是可以用这类办法来测算人的发展轨迹，亦即“命运”。孔子曰：不知命，无以为君子也。我们应该了解本人的命运发展轨迹，只有名符其实的信了，才能知晓和把握本人的命运发展轨迹，知道何时波折，何时坎坷，何时顺达，何时应加速前进，何时应减速慢行，何时韬光养晦，何时尽心尽力，这便是我们说的顺势而为。
算命真的可以算准不准呢?
莫要信算命这一套，都是骗人的，要相信科学。
算命不值得信，起码那些用生下来时间来算命的都不值得信，看两个例子就知道了。
第1个例子在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中，纪晓岚的侄子和奴仆的儿子是同时出生的，原文中写道“生时只隔一墙，两窗相对，两儿并落蓐啼”这么看他们的生下来时辰或许应该是相同的，八字排盘是完全相同的，从中看出的信息亦应当是完全相同的。但他们一个早逝，一个继续活着，一个富贵，一个贫贱，人生轨迹简直没有一点重合的地方。这一点如何解释呢？从命理学上说六亲，家境，寿命，富贵格局应该都是可以从四柱里看得出的吧，假如连这几个都看不出来八字还有什么卵用。
第2个例子是1958年的伦敦2000名新生儿。
2003年8月，英国《每日电讯报》报道了澳大利亚珀斯科学工作者、前占星家杰弗里•迪安（Geoffrey Dean）和加拿大萨科克其万大学的心理学家伊凡•凯里（Ivan Kelly）一起搞的一项研究成果。
1958年3月，他俩在英国伦敦招募了2000多名新出世的小宝贝参加此次研究，其中多数婴儿生下来时间仅仅相差数分钟，只有百分之四的人生下来时间差在十五分钟以上。科学工作者们罗列了100多种不一样特性，包括职业、焦虑程度、爱情婚姻状况、好斗性、社交能力、智商以及艺术、体育、数学、阅读方面的能力等等；之后，研究人员在横跨半世纪的时间里定期对实验对象的发展情况进行检测。然而遗憾的是，这几个同一时刻出生的实验对象们没有展示出任何相像的地方。以1958年3月4日11点5分出生人为例，他与晚自己几分钟出生的时间双胞胎之间的相似性和他与晚自己一天出生人之间的相似性其实没有什么明显差别。所以不要再说俺结识一个算命大师算的多准多准了，2000新生儿的数据不比你的那个算命大师的数据大吗，有多少算命大师一 生见过2000个相同八字。
宇宙间的各事物固然皆有各的联系，但算命半仙并不是靠这几个不为人知的科学联系来算命的，没有任何科学实验能够充分证明算命非常准，也无法为算命找到理论根据，更加的重要的是，没有一个算命半仙能够解释自己是怎样算命的。
之所以人们感觉算得非常准，是由于算命半仙可以从人们的脸色中看出这人的心情与处境，又加上他们说的话多是模棱两可，无法验证的。打比方说一个说你会有大灾，但可以破财消灾，而你信了，给了他钱。假如你没有受灾，那你会认为他算得准，假如你受了灾．认为他算得不灵，怀疑他，去找他说理，他会讲心诚则灵，是你心不诚的结果．而心诚就是指不怀疑他．叫你不管怎样也不可以说是他算得不准．曾有个心理学家做过实验：写一份性格评价，让他看似适合每一个人如”你有希望别人对你有好的印象”，紧接着随机向世界各地的人发送同一份评价，结果绝大都的说他评价得很正确……
四柱算命准不准呢?科学吗?我只是了解八字也是人定出来的
算命看相可信吗，名符其实的上等八字容易看吗
四柱算命既非科学，更非。而是建立在咱们国家世界观基础上的经验（或者统计）。
四柱算命的论理基础是阴阳五行学说，和中医相同的。
阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即统一对立，而五行间的相克相生，经常提到的物极必反，就是量变质变及否定之否定。
阴阳五行学说被的缘故是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。
但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。
其实也就是说这展现了中西方世界观的区别，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成亦有合理的一面的，就打比方说我们在分辨人和猪的时刻，作为一个整体看就能够区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。
其实也就是说这在中医和西医上也可以看出两者的不同，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实也就是说前者偶尔更合理，由于只有当各个器官互相间的关系比较弱或者没有些时候，西医才更合理，要不然，作为综合体看更合理，毕竟人并非一个简单容易的器官组合。
实践是检验真理的唯一标准。
中医的实践无疑是许多了，是有一定的确切的疗效的。
而四柱算命依据自己有限的实践，是有一定准确率的，但达未到科学要求的高度。
而之故有一定准确率，除了其依据的论理基础有合理性外，还有另外一个依据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。
所以假如非要从科学角度看，无论中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。
或者看作另一种科学，有别于微观剖析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方式方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方式方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计此刻并不是一件难事。
这样应该可以统计出可Yi经过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实也就是说我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺手提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的观点，由于人的体征真的复杂到任何人皆有质的不同的地步的话，什么医都没用！！！这种提法是真真正正阻碍中医发展的思路圈套，不过呢是为了躲避科学验证的无能者的可笑借口罢了。
例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以汇总出在一定范围内为“沉脉”，或者还不错继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以 使用相应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。
从上面可以看出，经常提到的“大师“，从概率而言，是极少数的。毕竟靠自个的积累和判断，按道理来讲准确率高未到什么地方去。所以假如挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而假如是双方按准确率而定价，你情我愿的合理收费，那么是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。
而在百度知道这里帮人算的，外人我不清楚，反正我是免费的。
但使人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~
说这几个是提醒一下求测的人，这样的话会打击人的积极性。也可以这样说太容易得到的东西人不能珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更加的使人青睐。
再谈谈命数是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。打比方说把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。不过呢人的轨迹要复杂得多。在这儿假如你把命运换为轨迹则会更佳理解了。
说“命运掌控于自己手里”的人，不经意间成了唯心论者，由于经常提到的“掌握”不过呢是你本人的主观意愿而已，而不是客观实际名符其实的“掌握”，这是因为精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不但仅是本人的想法，即使是本人的想法和决定，也早已受到由自己一身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的作用与影响(打比方说你的成长环境)。要晓得，人first of all是物质，当然就不会由精神来决定，总之并非你想成为爱因斯坦就能够成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有本人的轨迹外，还有本人的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力并且也会作用于自己。这样很明显，本人的轨迹（命运）肯定不会仅是自己说了算！！！
其实也就是说，发明算命术的先贤应该如同今天的科学工作者一样，是为了探明人之本身，由于只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌控于人类自己手里，此处的掌握是名符其实的掌握。
很明显的是，人的能力和轨迹是极为复杂的，这是因为人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不但是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明 是无法精确计算的，也不要说我国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实也就是说不少科学也是从经验学中发展起来的。
怀疑命运说的人们最“有力”的几条：
1。为啥同时出生人会有不同的命数？其实也就是说这只能说明此刻人们对命数的认识还是很有限的，换句话说就是当前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的四柱算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生或许应该是一时刻点，并且拥有本人的空间形态和空间位置，由此精密推算其轨迹才更精确准确。
2。为啥不同时出生人会有一样的命运？(打比方说自然灾难中同时死去)其实也就是说这更加能说明人的命数不是自己说了算，而是要受到外人、物的命数(轨迹)的作用与影响。
3。要是一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实也就是说这个假设本身是不成立的，由于这世上没有静止的命数（八字），也就是没有不动的人，另外按个人经验，好运的人不可能有个不勤快的四柱。
在此顺手奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，也就是对自己不清楚的范畴不要轻易去想当然地评判，由于你没资格，假如真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。
最后对“命运学”这一科学名词作个定义：
命运学或许应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所拥有的能力与周围事物产生的互相作用，与周围事物产生的相互之关联联系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。诚然，很明显我这里提到的命数与传统算命的命数是有所区别的。
补充回答一个问题：命数是否能够改变？
从唯物论的角度看，目前是改变不了的。由于目前人类还改变不了本人的基因这一经济基础。因此讲能帮你改运的经常提到的“大师”基本就是骗子。算八字还是比较准确的。
生辰八字代表着人从出生的那一霎那开始就注定了毕生的命局，凡事没有无缘无故，因 此，八字代表命，后天学习及经历代表运，才能组成命运，一般而讲命很差改，但运可调，假如做道法或之后，命相也会随之转变，八字文化是先人留下来的经典，也让许多人少走了许多弯路。这是科学、而非。
