易经预测婚姻可以讲价吗(爱情婚姻算命)
易经算姻缘准不准呢，四柱算姻缘能算的准不准呢?
提起算姻缘准不准呢，众所周知，有人问四柱算姻缘能算的准不准呢？另外，还有人想知道算姻缘，你晓得这是什么情况？其实也就是说周易算的爱情婚姻真的准不准呢，接下来就一起来瞧一瞧四柱算姻缘能算的准不准呢？希望可以对大家有所帮助！！！
算姻缘准不准呢
1。算姻缘准不准呢:四柱算姻缘能算的准不准呢？
觉得非常准，之前在帮帮测上算过一次感情，用四柱算的，预期特准真的。
2。算姻缘准不准呢:算姻缘
3。算姻缘准不准呢:周易算的爱情婚姻真的准不准呢
任何事物的存在皆有一定的道理，周易算命在我国流传了几千年，一定有她存在的道理。
周易算的爱情婚姻真的准不准呢
但是人对于任何事物都要采取偏信兼听的态度，而不是全信全听。天气预报是这样，周易算命也是这样。
一般只有没主见的人才会完全听信算命半仙说的话。只要是本人有主见的人，都会把算命的结果当做一种参考，而不是全部。
其实也就是说算命的最终目的着重是告知人们哪些因素对 命运是有益的，哪些因素对 命运是不害的。紧接着在生活之中趋向有益的一面，避免不利的一面。而不是只告知别人吉凶而不知怎样趋避，这是不值得选取的算的爱情婚姻准不准呢。
4。算姻缘准不准呢:算命半仙算姻缘的那些可信吗
不值得信。
姻缘就是缘分，在滚滚红尘中，二个人相遇，相遇，相识，或相爱。这便是命运。命运不需要等待。命数是人所追求的，是人创造的。只有明 白创造命运的人才是最理性的。但有多少人能抓住它，珍惜它呢。
命数是美满的。就好像爱情一样，命运也是一个古老的话题。并 且，命运也需要细心呵护。命运不是诗，但它比诗更美。命运不是酒，但它比酒更香。爱不分距离，不分地域。在命运的天空中，命运不会永久消失。珍惜命运，善待爱情。不要等到失去后悔。周易占卜姻缘准不准呢。
爱情根本上是和业力的结合。
所谓，是主动积极的力量，源自内心的意愿；所谓业力是被动不自主的力量，也是源自内心，不过却是不愿。两者力量会爱情的发生。如一对夫妇感情本来很恩爱，更希望来生续为夫妻，故在前，希望来生再为夫妻，甚至生生世世都为夫妻，永不分离，这种，将来时机成熟后就会发生。或者这一生相爱至深，因战乱或家庭反对，以致这一生无缘的男女情人，两人互相约定，希望下辈子再来成为夫妻。
5。算姻缘准不准呢:看婚姻准不准呢？
6。算姻缘准不准呢:算八字问姻缘准与不准啊。
算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。算姻缘准么。
指迷，（你也可以搜索指迷算命吧）真实姓名许世有，男，年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，预测推算师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易化为人排忧解难、排忧。是权威网站认证的八字命理学专业人士。算命说姻缘准不准呢。
你也可以上贴吧，指迷算命吧去看看，有许多预测推算实际案例。
上面便是与四柱算姻缘能算的准不准呢？有关的内容，是关于四柱算姻缘能算的准不准呢？的共享。看完算姻缘准不准呢后，希望这帮助到大家！！！
算卦算爱情婚姻的可信么，周易算的爱情婚姻真的准不准呢
从按道理来讲而言是准的，由于算爱情婚姻方法是源于《易经》，《易经》是古时候哲学著作，它不讲神不论鬼，也是唯物主义科学。因 此，算命爱情婚姻有一定的准确度。不过，准不准着重是看算命大师的技术水平，不能一概而论。由于算爱情婚姻不但要看生辰八字，还要看大运、流年、神煞、九宫等等。是个特别繁琐的工程，不是刚入门的人和普通“算命大师”所能胜任的课题。
《易经》中的爱情婚姻观念，会给我们带来如何的启示?
《礼记 昏义》说：“男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有义；故曰昏礼者，礼之本也。”又说：“昏礼者将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。”
这里把爱情婚姻的地位抬得这样高，是由于儒家把国看作家的扩大，把家看作国的本质。《易经》对爱情婚姻和家庭的注重和重视程度亦毫不逊色。
《易经》是贴近生活的，它所体现出的爱情婚姻观念及家庭观念，如男女结合必须门当户对；爱情婚姻中必须讲究礼仪，爱情婚姻以干亲为基础，并 且，夫妇家庭必须持久，等等。除了反映了那个时候爱情婚姻和家庭的有关实际需要；并 且，也对后世的人们，处理家庭矛盾，维护家庭稳定、加强夫妻沟通有一定的现实意义。
1。爱情婚姻务必是一个渐进的过程男女结合，在古时候社会，大多出于；而不一定是爱情的。但并不是说，《易经》就简单容易的认为，这是合理的。打比方说，谈论爱情婚姻的《渐》卦之前，易经就显现了《咸》，就谈到了男女的情感，怎样正确对待不同阶段的情感发展。紧接着，才顺理成章，到了《渐》卦说的阶段。
《渐》卦是讲事物发展渐进性的，并以那个时候女人结婚有条有理的渐进过程为喻。所以可以说，女人结婚就是感情成熟，水到渠成的结构。《渐》卦是渐进过程。《渐》卦卦辞说：“渐，女归吉，利贞。
并 且，也说了女人结婚，本身也需要一个渐进的过程。打比方说：《彖传》说“渐之进也，女归吉也”，所讲的就是女人结婚须有一个渐进的过程。归，嫁。女归，女子结婚。利贞，女子结婚有一个渐进的过程才吉，不过必须“正”。这个“正”字很关键。
在渐的过程中按礼的要求去完成一定的手续，具有一定的仪式，亦即强调女性结婚，必须慎重，隆重。这便是“正”，要不然就是“不正”。
依据《仪礼 士昏礼》记录载入：古时候女子结婚，《渐》的过程，是在媒灼的活动下，包括：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六个环节，古代人们称之曰“六礼”。
“六礼”的实质性意义是：让双方家长估量这桩爱情婚姻是否门当户对，以后家庭是否和睦，能不能过上好的日子。如此的爱情婚姻，固然不是爱情的结合，不过 也不是说，就不讲一点感情。不然，何以在《渐》卦之前，要来一个《咸》卦？咸过了，然后就是《渐》，这种排列，在古时候圣人思想里面，不是一点都没有考虑夫妇结合的情感基础，这个重大问题的。不过呢，感情是一回事，家庭的组成，在任何时代，任何社会，都无法回避社会现实，都是社会现实的，社会细胞的组成部分。
你说，当今社会的夫妻的结合，就没有现实的考量，就是完全是爱情的依归？假如真的如此，何以此刻时代的人，三天两头就有离婚的？说明了一点，爱情并不是爱情婚姻的全部，说明完全、纯粹的爱情组成的家庭，缺乏稳定性。由于，人的思想会变化，昨天你爱了，今天可能就不爱了；也许即为你的爱情躲不开社会现实的考量。
说穿了，就是爱情婚姻离不开感情，不过，感情不是唯一因素；并 且，感情的变化，往往致使家庭不稳，会形成许多社会问题。故此，古代人们的方式方法，也并不是就一定不能行，就一定没有道理；可可以在某种情况下，是一种更为符合现实实际的操作方案。
打比方说：爱情婚姻的门当户对，就不是毫无道理。你想，二个人出生背景很不一致，甚至语言，生活风俗，都迥然不同，二个人组成的家庭，怎么与家人往来？没有爸妈的祝福，没有家人的亲密往来，就不会作用与影响以后的爱情婚姻生活？于是，爱情婚姻是一件需要谨慎小心的事情，需要各个方面的因素，都要慎重考虑进去，各个方面的条件成熟以后，才能水到渠成，瓜熟蒂落。如此的爱情婚姻才能持久，稳定，乃至幸福。
2。爱情婚姻的必须持久《序卦传》说：“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。”《咸》卦是讲夫妇情感感情的，而夫妇既经结合便不可朝三暮四，须恒久不懈才好。所以《咸》卦之后次之以《恒》卦，可见《恒》卦也是讲夫妇之道及夫妇之道的恒久性的。强调夫妇关系恒久不变，即后世经常提到的白头偕老，这当然合情合理，今日亦当如此。但夫妇关系的恒久性是怎样实现的呢？
《恒》六五爻说“恒其德贞，妇人吉，夫子凶。”六五身居上卦中位，说明这时候的 女人已经身居高位了。但即便身居高位，也不必怕，由于，女性以柔居中，代表夫妇关系中的女方，她仍以柔顺为德、奉行坤道，故此，爱情婚姻依然恒久。不过，假如男人也是这样，就说凶了。何以如此？由于，男性奉行乾道，身居高位，却怀“妇人之仁”，那么这样就比较容易坏事了。
一来，固然年龄大了，还是不能单独决断，自然事业上难以有大的作为；二来，即便大权在握，却无法秉公持家，处理事务，家庭人员关系也好，公事也罢，定然会搞得一团糟。
有的人讲，这是男尊女卑的观念，实话实说，这种言语，既是对圣贤的不尊重，也是理解错误。由于，恒卦进展到六五的时刻，已经大权在握，主宰家庭了。不但是夫妻关系，而是包括处理家庭利益、矛盾与包括处理与家庭未来的工作发展。故此，《恒》卦六五爻《象传》解释道：“妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。”
此处的“夫子制义，从妇凶也”。有人理解为：男人可以三妻四妾，女人就只能从一而终，认为属于男尊女卑。于是，这便形成他们认为《易经》也宣扬男尊女卑的观念的一个证据。其实也就是说，此句话的本意，女人应该坚持，坚守本人的坤道，照顾好老公和家庭，这便是你顺利完成本人的使命。
而男人（包括老公和儿子）的责任，是制义，假如奉行什么事情都顺着别人，包括顺着妻子，如此便无法依照道理，规则办事，就无法完成本人的使命。此句话“从”之义，就是服从、遵从、按照之义。丝毫没有啥男尊女卑的讲法。《坤》卦中《文言传》说：“地道也，妻道也，臣道也，地道无成而代有终也。”
就是说，夫妇之间，以阳到统领 *** ，以乾道统领坤道；坤固然不能成就功名，不过在乾道、天道的兴替中却有着始终如一的贡献。总之，男女爱情婚姻持久与稳定，男人要有个男人样，女人要有个女人样；男人要以制义为先，女人要以柔顺为本。阴阳之间，相辅相成，以相济为美；但要以阳为主导，阴的不管多强、多大；阳的实力多弱多小，皆如此，如此才能各行其道，胜任各自的使命。
3。夫妇必须分工又合作《易经》的爱情婚姻观念中，最引人注目的阴阳的分工与合作观念。打比方说《易经》八卦中，干、坤两卦即指男女、阳阴，这是最根本的两卦。他们各有统帅，打比方说：干就统帅，震、艮、坎；坤就统帅著，兑、离、巽。他们各占一半，阴阳相辅想成，组成了六十四卦。故此，《说卦传》说：“乾，天也，故称乎夫；坤，地也，故称乎母。”这种男女两性平等的自然价值，充满著整部《易经》。
至于后世的人，打比方说儒家以及他们的后人，演绎出了男尊女卑的观念，那是后话，是之后的社会发展开来形成、时代变迁的文化观念。
固然《易经》的整体观念，以阳为主，阴为辅；但并不象征着，阳永久处于主宰地位，而阴则永久处于附庸地位。打比方说，六十四卦中，单一阴爻，或者单一阳爻的卦，比比皆是。
阳主阴辅，阳动阴静，阳刚阴柔，这是事物本身的规则与规律，彼此互相分工，并 且，也互相合作，你来我往，这是一种分工又合作的关系。就像，人们白天阳气盛的时刻，就要出门劳作；阴气渐壮的时刻，就是休息睡觉的时间。你说，究竟是白天重要，还是晚上重要？
那么这样就看你是什么目的，你需要些什么。你想赚money，那当然是白天；你要修养生息，自不然就是晚上。你说，我白天睡觉，晚上工作行不行，然而也行，重点是看你从事什么工作，也看你身体吃的消不，是吧？
男性要有阳刚之美，女性要有阴柔之德。夫妇合，爱情婚姻才能长时间，生活才、家庭才能安定。女子柔顺主于内，男子刚强主于外，这是普通的家庭观念。这与“男尊女卑”，完全是两码事，是说家庭的分工。
古时候社会，外面做事，多数都是粗、笨、重的体力；男人在外边干活，女人在家里赡养小孩与老人，是否有照顾女性之义？至于，今天的社会发展，大多靠智力，知识，女性掌握的一定的技能，有了知识，可以从事其他方面，男人干的事情，这叫时代发展。
在很远的古时候，不是亦有女权社会？故此，《易经》上的观念，核心是变易，所谓“时也，易也”。不同的社会环境，不同的社会制度、体制，就有不同的易理。这便是《易经》的不易之理。易经的不易之理，还有许多，打比方说：《易经》不仅主张夫妻关系宜长时间，不要轻易离异，而且主张爱情婚姻年龄要适合。
《大过》卦说：“枯杨生稀，老夫得其女妻”；“枯杨生华，老妇得其士夫”，把男女爱情婚姻年龄相差太大比作枯杨复生是一种不吉利、不正常的怪现象。主张男女分工有别，打比方说：《家人》说：“家人，利女贞”。《象》曰：“家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”
它特别强调主妇在家庭中的重要程度，家道以女子保持正位为贵，这便是“贞”。而男子在外也要守其本分而尽其力。女内男外各得其正，这便是家道得正。家道正对治理国家是有益的，正如范仲淹所说：“圣人将成其国必正其家，一人之家正，紧接着天下之家正；天下之家正，紧接着孝悌大兴焉，何不定之有。”
易经算爱情婚姻简单方法
易经算爱情婚姻简单方法
易经算爱情婚姻简单方法，想必众所周知易经是可以算出人之间的姻缘的，易经算姻缘的方式方法有许多种，那种是比较简单容易的呢，接着下面我为各位收集了一些关于易经算爱情婚姻简单方法的有关素材，愿家人们一起来了解下吧！！！
易经算爱情婚姻简单方法1
1。岁月遇到“三会局”易有婚缘
在命理八字学地支里边有三会局：寅卯辰三会东方木。巳午未三会中国南方火。申酉戌三会西方国家金。亥子丑三会北方地区水。举例说明：你四柱里边有巳、午，在乙未羊年易有婚缘。那么讲吧，“三会”代表聚集、欢聚、往来，另外也代表人缘人品大喜事，岁月遇到“三会”代表十分容易遇到杏花婚缘。
2。岁月遇到“三合局”易有婚缘
三合局，都是一种相配、相聚集的信息内容。岁月走“三合局”也代表了自己一身在此一年十分容易遭受大伙儿的喜爱，相亲约会恋情也十分容易获得成功。三合局有：亥卯未三合化木局，申子辰三合化水局，寅午戌三合化火局，巳酉丑三合化金局。一样，举例说明：本身四柱里边有亥、卯，在乙未羊年十分容易有婚缘。
3。女命岁月遇到正官、七煞星易有婚缘
四柱算命有男人女人区别，男命女命在测算婚缘杏花层面均不相同。在命理八字学上，女命关键以正官星与七煞星，做为婚缘杏花。因而，自己一身走的运程遇到正官星与七煞星，则代表自己一身会在这种年代里边，遇到婚缘杏花。
4。男命岁月遇到偏财、正财星易有婚缘
男命在命理八字学上，以我克者为财，我克者代表妻子或女朋友。在命理八字学里边，本身的四柱运势与运气遇到了偏财星或为正财星，则代表自己一身在此一年里边十分容易获得感情婚缘。
2。易经算命计算婚缘的方式 有啥
1。八字爱情婚姻配对的方式
2。日柱合婚法
3。生日四柱十神合婚法
4。八字命理合婚法
易经算爱情婚姻简单方法2
1。毕生爱情婚姻、感情状况：
1。男四柱中凡为正财、偏财（女正偏、官）多现（包括干透和地支本气藏）：
易有外遇、外情，好色、多情，对异性有强烈追求欲望，从而会产生感情风波，婚前婚后都会因男女感情之事而烦恼。爱情婚姻感情方面不稳定，容易闹家庭风波，因此而产生婚变，是多婚之兆。
2。男八字正财或偏财（女正偏、官）命局中仅有一个（正、偏不混）：
对爱情！！！感情比较专一，即便有外遇也注重家庭，很少会因外面的情人而抛离家庭。尤其男正才（女正官）一位的人，对感情比较执着。爱情婚姻感情相对比较稳定，不容易离婚（不过 也并 不是绝对不离婚）。
3。男四柱中财星（女官星），尤其男正才（女正官）星被合（被日主合除外）：配偶容易红杏出墙，容易有婚外情，致使和别人鬼混，有甚者和别人跑了。
4。男财星（女官星）被劫比冲、克：配偶多灾，容易有病伤亡之灾；容易离婚，吵架、挨打。爱情婚姻不顺，夫妻口角多或多病。毕生会有容失恋烦恼。
5。男八字无财星（女官星）（普通命局）：
毕生与异性缘份薄，和配偶缘份薄。一般而讲爱情婚姻不顺，非常难找到对象。婚后夫妻一般不常居住在一起，容易两地分居生活。假如夫妻两个经常在一起，就会感情很淡漠。
6。男四柱中有财星的墓，老婆容易早亡或多病、多灾。（八字若水是财星，见辰为墓；火是财星，见戌为墓；木是财星，见未是墓；金是财星，见丑是墓；土不论）女官星如上情况也是一样．配偶容易早亡．
7。八字日支逢冲（只有两种情况：月支与日支相冲，时支与日支相冲。相冲指：午子相冲、酉卯相冲、申寅相冲、亥巳相冲、戌辰相冲、未丑相冲六组）：
最明显就是爱情婚姻不顺，爱情婚姻家庭不稳定，容易有家庭风波，居家不安，夫妻感情不稳定。容易离婚、分居，严重者家破人亡。
8。男八字日支为比肩或劫财的（女是日支食＼伤）：
爱情婚姻不顺，夫妻两个容易有口角、吵架。或者配偶身体差。
9。男日坐财星（女官星）为用神及日支为用神：
男成家后会因妻致富、引起发达，会在老婆或妻家的帮忙下事业得到开拓和发展。得妻之利，老婆能干或者是个好帮手，或者老婆方面的亲戚能帮助自己。（测女命将”老婆”二字”改为”老公”即可）
10。男财星为用神：（测女命，将”财星”改为”夫星”）
四柱中财星靠最近干（财在月干或时干或日支为靠近）：得妻之利，得女人之利，会因老婆或女性帮助而发展。此命偏得女利，有异性缘。（
周易算爱情婚姻姻缘好还是不好的方式方法解说
1。八字官煞混杂的女人
大家都清楚，在四柱中正官代表女人的丈夫，偏官（七煞）代表情人。假如一位女士的四柱中既有正官又有偏官通常情况下，这种女子比较容易发生婚外情。并且也会作用与影响到正常的爱情婚姻生活，易有数次姻缘。所以这种女人在爱情婚姻这条路上会走的比较辛苦。
2。四柱中见不着正官星与七煞星的女人
有这个命盘的女人在感情上面很容易受伤。假如遇见有心骗你的男人，那么最终的结局就是伤痕累累。没有回应，更是没有结果。所以这种女人不容易找到真心爱本人的人。
3。四柱中日支坐伤官的女人
日支为爱情婚姻宫。假如坐伤官不利婚姻，是由于其代表。这种女人不仅对老公无帮助反而还克害老公的'身体。所以生活中总会为一些繁琐之事而拌嘴，爱情婚姻难以维系长时间。
一般生长于甲午、乙巳、庚子、辛亥日子的女人，日支就是伤官。
4。四柱中没有正财和偏财的男人
这类型的男人在感情上特别的欠缺桃花运。非常难遇上对那一个人。他们也许太过于出色，从而过活安份守纪，因此对他有心的女子也会把他遗忘在某角落里。
5。四柱中都为正财与偏财的男人
这种男人比较多情，爱情婚姻很不稳定。他们的活法比较混沌，外加上控制力差。普通的女性难于承受，从而爱情婚姻失败机率很高。
6。八字比肩与劫财星重的男人
八字比肩与劫星重的男人异性缘份不强，也许外表英俊，清朗，但却招不来蜜蜂与蝴蝶。这主要在于个人原因。需要多学习怎样与异性沟通与交流。如此才能经营一段长时间稳定的爱情婚姻。
7。走沐浴大运的男女
不管男女走沐浴大运代表了这十年的爱情婚姻不顺，感情坎坷。异性缘大大丰富。沐浴在事业方面不利、阻碍重重。于是，周易师傅建议不管男女走沐浴大运不建议做大的投资。
易经爱情婚姻配对 姻缘天注定丝毫不由人?
人们长久以来都说姻缘天注定，由于自己一个人出生之时的那一霎那开始就已经拥有永恒不变的生辰八字，也就拥有了永恒不变的姻缘。在后天的活法之中，不管会经历多少段恋爱，不管会经历几次感情生活，大体上和自己命里已经定好的人终将到来。
易经爱情婚姻配对
在易经之中，假如要明白爱情婚姻的话，其实也就是说依据两者的生辰八字，能够剖析两人的先天命局，也能够推测出俩人的流年大运。夫妻双方互相作用与影响，从夫妻一方的运势与运气，也能够判别出另一方运势与运气的好赖。如果两人的四柱剖析，其大运流年相合要素居多，则表明两人相合；假如两人的流年运势与运气全无联系，乃至截然相反，这就表明二个人在一起不合适，是八字的不合。
姻缘天注定丝毫不由人
任何人的生辰八字从出生之时就已经永恒不变，这便是人们所说的姻缘天注定，丝毫不由人，由于先天命局无可更改。但后天运势与运气却是能够进行改善的。如果男女双方中的一方，先天命局不是多么好，五行中的某一行偏弱，或者喜爱某种五行；而另一方的命格可以弥补补充或为对方所喜，这么如此的合婚，也属于一种祥瑞的婚配。而假如，两边的四柱命局互为忌神，这时必然结果是不合的。
上等的姻缘配对
生肖鼠与生肖牛，龙，猴配为吉，毕生之中富贵两全，爱情婚姻幸福。
生肖牛与鼠，蛇，鸡配为吉，有天赐之吉祥。
生肖虎与马，狗配为吉，家业终成。
生肖兔与羊，狗，猪配为吉，财盛家宁。
生肖龙与鼠，猴，鸡配为吉，专利兴家。
生肖蛇与牛，鸡配为吉，富贵幸福。
生肖马与虎，羊，狗配为吉，紫气东来。
生肖羊与兔，马，猪配为吉，夫妻相守白头。
生肖猴与鼠，蛇配为吉，尽享儿孙之清福。
生肖鸡与牛，龙，蛇配为吉，百事顺遂。
生肖狗与虎，兔，马配为吉，家运昌隆。
生肖猪与羊，兔，虎配为吉，安富尊荣，晚年幸福安康，爱情婚姻顺利。
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易经怎样解释男女之情
方以类聚，物以群分，姻缘亦如此。
四柱中的五行属性和人的品德性格有着亲密的联系，因此人在交往中都愿意找和自己脾气相投的人做朋友。
孔夫子在易经系辞上传第1章中就开宗明义的提出'方以类聚，物以群分'的名言。同性之间的friend尚且如此，男女之间的结合更不例外。
西方现代科学工作者在探讨男女能结合的奥妙秘诀时，曾提出是因为遗传基因中性染色体的异同所致，该说认为：在男女双方的性染色体相并 且，亦即都应该生男孩儿或都应该生女孩儿时，男女双方才有结合到一起的心理契机，才能结合到一起，这种结合同时包括婚外性结合。而男女双方的性染色体不并 且，亦即男女的一方该生男孩儿而另一方该生女孩儿时，二人便难以结合到一起也可以这样说没有结合到一起的心理契机。
其实也就是说，用我们东方人专有的思维思考方式，我们的祖先起码1000年以前就已揭开了这个奥妙秘诀。由于八字推算学进展到唐宋时期已经基本完善，男女能结合到一起，从八字推算学这个角度而言，在生儿育女及儿女性别上，两口子的八字必须同步，特别是头胎儿女的性别上必须同步，除了这些以外，还要八字相似，祸福气同等条件，要不然是不可以成为夫妻的。因 此，男女二人的五行禀赋愈相近，结合在一起的机会缘分也就愈大，佛学讲前世姻缘，所谓'十年修得同船渡，百年修得共枕眠'。张成老师多年研究发现，男女结合，从命理学角度来看，第1是八字相似，第2是祸福气同，第3是子女同步，第4是年支同气，第5是日元阴阳舒配得所。
什么是八字相似？
二个人的四柱中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行达到互补，双方各得其所。假如并非这样的话，就连做普通朋友都处不来，至于谈恋爱及厮守百年就更无从谈起。
什么是祸福气同？
一个克夫再嫁的女命没有可能和一个夫妻能白头偕老的男命结合，一个富贵两全的男命也没有可能娶一个贫贱不堪的女命为妻。所以从一个女命里看她的老公富贵贫贱到什么程度，她在找老婆的时刻，也一定能够不自觉地按着本人八字中老公的富贵贫贱程度对号入座。在这一点上没有啥怀疑，对不上号是不能入座的，这便是很多青年男女谈恋爱不成的本质原因，既然清楚明白此理，失恋后伤心劳神大可不必。
用比较言情的语言汇总来就是：
最有利的姻缘是势均力敌，棋逢对手，感情上如此，易学中亦如此。
一分善念，一份机会缘分；
一次信任，一份解脱，毕生师友；
一分恭敬，消一分罪业，增一分福慧；
