八字冲库与入墓(墓库五行天干)
八字什么时间是墓什么时间是库
打比方说木以未为墓库：木旺有气的时刻，未就是木的库，可以使木更旺，等同于木待时而发之地；
当木衰弱无气的时刻，未就是木的墓，可以使木更弱，等同于木的死亡之地。
财宜旺，八字再见墓库叫有财库，迟早有发富的一天。
假如财弱得很，八字再见墓库为财星入墓，非常难发达。因 此，并不是一见四柱里有“财库”就会发财，也务 必要财星旺相才具备发财的基本要素。
打比方说木日干以土为财，土在四柱里或有生扶（有火生土、地支有根）、或党众多（土星多现）、或得月令（出生月份是辰、戌、丑、未月），就能够确定为土有气旺相，四柱里见戌，即可定义八字里面带财库，基本具备会发富的条件。
何谓财库，这得从四墓库说起。
八字财库：怎么回事下是“墓”？怎么回事下是“库”
命理规定，木以未为墓库，火和土以戌为墓库，金以丑为墓库，水以辰为墓库。
“墓库”者，既为墓，又为库也。
十天干财库:《以日柱论》
★《甲、乙》木命:财库是戌，如八字的四个地支中有戌字，就论明你命中有财库。
★《丙、丁》火命:财库是丑，如八字的四个地支中有丑字，就论明你命中有财库。
★《戊、己》土命:财库是辰，如八字的四个地支中有辰字，就论明你命中有财库。
★《庚、辛》金命，财库是未，如八字的四个地支中有未字，就论明你命中有财库。
★《壬、癸》水命，财库是戌，如八字的四个地支中有戌字，就论明你命中有财库。
未、戌土真真正正有脆金之能，必需命局中构成特别规定的条件：
1、甲、乙木见辰戌丑未土，通常情况下均以财论。
2、辰土：在命局及岁运中具备申子辰或壬癸水干透之一，或命局中申子辰，癸、亥水特别多时，辰土以从水象论，然土性不灭。
3、丑土：丑土在命局中同时具备亥子丑三会之局又见壬、癸水坐亥、子之上或者岁运壬、癸，亥子丑全，命局内无其它土来帮扶的情形下，丑土以从水象论，然土性不灭。
4、未土：八字命局构成亥卯未，见甲、乙木坐寅、卯之上，未土以从木象论。
5、戌土：命局中寅午戌同见，丙、丁火自坐巳、午之上，在不见水的情形下戌土则以从火象论，然土性不灭。
6、命局中申酉戌并见，庚、辛金坐申、酉金之上，而不见火的情形下戌土当以从金象论，然土性不灭。庚辛、申酉金见辰、丑土，命局大运流年不见水的情形下，辰、丑土则以印论。丙、丁火见辰、丑土，辰、丑土不见水的情形下，丙、丁火以食伤论。命局中巳午未并见，又见丙丁火坐巳、午火之上不见水的情形下未土以从火象论，然土性不灭。
辰戌丑未四字，乃天地不正之气，为天地四个牢狱之所，又为天地四个收藏之库。
申子辰合化，辰改为水，若申子辰只合不化，辰仍是水之库（因天干无化神），寅卯辰会成，辰变木（因寅卯辰为一方之气因此一般情况不需有化神便可成化），此时辰不收水。辰、酉合化变金不化则辰贪合失功，辰不收水也可以这样说辰、酉合无化神时，辰、酉也化金（土、金相生一向就易助化成功），只是未透没派上用场。、半三合紧贴者为化，但不透不为化，不透派不上用场。三合不引化也可化，只是在地支化对他支有损益，如透则在天干也有损益，三会为一方之气也是透则在天干也有损益，不透则仅在地支有损益。
八字财库：怎么回事下是“墓”？怎么回事下是“库”
一切符合于化的条件的五合、、半三合、三合、三会则都为合化。区别在于透者为在天有损益，不透者在地有损益，五合在地支有化神同理，即五合有化神为有根，无化神也成化但无根。凡合者，都使四库失去了土的效果则不收物。但子丑合，由于化为土，所以丑土仍是库。
例:
乙乙丙己
未酉戌丑
书:看父则以酉金财看，原局中酉被戌穿倒，是早死父的信息。为啥呢不应在庚戌年死父呢?这就要看原局中另外的信息，即酉金入墓于丑，而戌年正好刑开丑库，故戌年是不会死父的。到癸丑年正好库到，是谓之应期。
问：但不是说“子午酉卯见各自的墓因有半合局的关系，不以墓论”，那为啥是父死的应期?
答：中神见墓，如酉见丑之类，主要以拱合论。父酉入墓，有一个重要的前提，是本酉很弱了，要死，见墓为应期。所谓死墓绝此三点为应。四柱中的四墓库指的是：辰、戌、丑、未，四个地支。
那么什么时间为墓，什么时间是库呢？
通常来讲以日干来看，日干健旺的情形下，遇见墓库常被看做库，能够让强上更强
当天元衰弱的情形下，遇见墓库常被看做墓，日干入墓常被看做不好的标志，特别是在老年遇见流年入墓的流年，往往有不利的事发生；比如：寿限到，进医院等等
怎样理解四柱命运中的墓库
你对 四柱命运 有多了解呢？那么四柱命运中的“墓库”你又是如何看的呢？在四柱命运中，墓库往往被简称墓。墓者，坟墓也。因此，许多不太了解命理的人看到这个“墓”字内心难免有几分忐忑。可是，墓库到底是啥意思？墓库究竟是吉还是凶呢？接下来由我们就一起来瞧一瞧 方舟周易 是怎么理解的吧。
1。判断墓库吉凶的原则。八字命局中所讲的吉凶即是命主本身的吉凶，而命主的吉凶与命局之喜忌直接关联，一般而言，命局之用神受生扶为吉、受克泄耗为凶，仇忌神受生扶就凶、受克泄耗为吉。这总之，要判断墓库是凶是吉，必须看墓库对命局之喜忌神起到怎样的作用，即墓库对命局之用神起滋扶作用则吉、起克制作用则凶，反之，对命局之仇忌神起滋扶作用就凶、起克制作用就吉。
2。墓库到底是什么回事？
1。墓库的定位。其实也就是说，四柱命运中墓库的确定本身与五行生克是无关的。可是，墓库又是怎样确定的呢？方舟周易汇总了一下，其确定大体分三个步骤，第1步，将人的一个生命周期分为十二阶段，即长生、沐浴、官带、临冠、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养；第2步，确定每一个天干与地支之长生关系，打比方说，甲木长生在亥水，丙火长生在寅木等之类；第3步，将十二地支以长生为起点按顺序分为十二个阶段排列，由此就有了甲木墓于未土、丙火墓于戌土、庚金墓于丑土、壬水墓于辰土等等之类（如图所示）。由此可见，“墓库的定位”与“五行生克之法”是两种不一样运算方法，切记不能混淆。总之，并不能直接以“墓库”而定吉凶的。
2。墓库的性质。从墓库的定位中我们不难看出，十天干的墓库的五行属性固然相同均为土，不过，从十天干与墓库的五行生克的关系而言却是均不相同的，甲木与未土是天干克墓库的关系，丙火与戌土是天干生墓库的关系，庚金与丑土是墓库生天干之关系，壬水与辰土是墓库克天干之关系，等等。在这儿，方舟周易需要提醒的是：未土是甲木的墓库，但未土并不象征着木旺，由于未土的主体五行属土，其它如此类推。从这个意义上讲，我们不能直接以“墓库”而定吉凶的。
3。墓库之寓意。在周易易学中，许多术语也可以这样说符号名称都是由两个统一对立的字组成的阴阳体，打比方说，“官鬼”，“官”为阳为白道，而“鬼”为阴为黑道，古代人们怎么会把这势不两立的“官”与“鬼”拉在一块作为了一个专用名词呢？是还是不是古代人们搞错了呢？肯定不是！！！“官”与“鬼”对立不错，但“官”与“鬼”之间同样也是统一的，而且在一定条件下，“官”与“鬼”是可以互相转化的。其实也就是说，“墓库”也是相同的道理，“墓”与“库”之间也是统一对立的，一般而言，“墓库”的八字命理意思为归宿、闭关、交汇、受制等等；“墓库”所代表的物象为仓库、围墙、容器、坟墓、医院、牢房、水库、火炉等等。依据“衰则为墓、旺则为库”的原则，俺们是可以用“墓”来代表负能量的物象，而“库”来代表正能量的物象。即使这样，我们同样不能直接用墓库而定吉凶的，打比方说，“墓”固然代表负能量的物象，不过，不一定代表命主就凶，由于，假如是仇忌神衰而入墓，则命主反吉的。
3。墓库吉凶的具体判定。方舟周易认为，墓库对命主的吉凶判定的具体流程或许应该是，first of all以五行生克之而推定命局之吉凶，而当用五行生克推定为吉时，则再用“墓库”中代表正能量物象的来作对应的阐述；反之，当用五行生克推定为凶时，则自不然就用“墓库”中代表负能量物象的来作对应的阐述。打比方说，甲木为命局之喜用神，大运中遇庚金相克，流年又遇辛未，辛金克甲木、未土耗甲木，依据五行生克之法，命主自然凶象已定，这时，我们再结合喜用神甲木入未土之墓库并取负能量物象来阐述，那么可以断定，命主此年“不入医院进法院”等之类即准确无误。那么这样也就是说，判定命局之吉凶是用不着墓库直接出面的，假如直接用墓库推断命局只能是画蛇添足，反而作用与影响准确率，由于墓库本身不能确实吉凶，命局的吉凶说究竟是五行生克决定的。
入墓有什么含义
奇门，啥是入墓，打比方说时干庚落艮8宫为入墓，有什么含义，那怎么判断是否入墓呢？ 就好像你所说，网上的多数 是相互粘贴抄袭的，没啥价值。
我祝愿你早日见到名符其实的高人，在遇见高人前，请参考我对命数的理解和做法：
朋友，命运这东西，非常有，普通人是看不透的，也是不容易理解的。
一个人能不能成功，和天分、努力、机遇是分不开的。
对于个人来讲，他所能左右的就是第2因素，努力。
努力蕴含两个方面，一个是能力的积累，一个是情商的调整。
能力是你成功的基础，是内在的依据。情商则能让你眼界更高，运势与运气更旺，是可以作用与影响外部条件的。
能力和情商两者缺一不可。
有句话，我感觉特别好，“性格决定命运，态度决定高度”，此句话主要说了情商的效果。
我相信，全地球肯定有高人，能够看清楚命运的，能够预见未来的。
假如你找到了这个高人，让他给你解命，假如他确实看清了命运，把命告知你，而你对应的调整本人的行为，那么命运就不准了，那么“命运就不能叫作命运了”，那他与你就是逆天而行。
假如他告知你，你做了调整，那也是命中注定让他告知你的，你调整后，一定会符合老天爷的安排了。
因此讲，他是否给你解命，那一定是老天爷的安排，换句话说，你不找到他，命运不会发生，你找到了，他给你解命了，你照做了，命运就发生了。
他给你解命，是命运告知他的；他不给你解命，也是命运告知他的。
这个地球上，你一定听说了许多解命的故事，那么你是否注意和提防到了这样一个共同之处：“那么这样就是，这几个高人皆为自己找上门去说的，都是主动给人算命解命的。
换句话说，是命运告知这几个高人，你去告知这个凡人吧，他得依照咱的规定来。”
俺要说的看法出来了：“能看清命运的高人肯定有，能够改变命运换运的高人一定没有，由于他做未到，他的所作所为也是命中注定的，他只是执行而不是规划。”
假如这个高人真的存在，这个高人一定是少之又少的，也许全球性就那么几个。那么你如何知道他是高人呢？假如你晓得他是高人，你哪能保证你可以见到他呢？即便你见到了，你哪能确定他会告知你呢？不要忘了，假如是命中有这个高人的，他会主动找你的，假如命中没有他，你找到他也是白找，他不会讲的，即便说了，你照办，那么你一定会走到命运里面去。
因此讲，朋友，你就安于天明吧，对于天分、努力和机遇，你所能把握的就是第2者――努力。
努力提高能力，努力提高情商。
啥是 入墓 墓库之义，就是甲见未，丙见戌，庚见丑，壬见辰，就是它们的墓库之地。
年命入墓有什么含义？？？ 说你四柱有合（甲己，乙庚，丙辛，子丑，寅亥，，，，，，，，，，，，）空亡入墓库。没什么意思。就好比说你是个男人，32岁了，广东人。
日柱入墓啥意思 四墓是指辰戌丑未四库，财入墓或许应该是财库吧！！！不过为啥说吝啬就不太理解了，比尔。盖茨四柱中有三个财库，可见他那么富有，可是他并不吝啬啊，搞不了解。
算命的入墓有什么含义？ 一言难尽，建议找相关算命书籍来参考吧。
活人入墓啥意思 字面上之义是，埋活人。
八字所说的官星入墓 有什么含义？那个入墓又有什么含义 四柱十神关系是官生印，印生身。官是印的妈妈，亦即外婆，官星入墓，预示此八字生下来时是见不着外婆的命；有外婆的不是官星入墓，只能是入库。
易经大师的入墓”有什么含义 万万不能有歧意。
四柱里，冲了墓库有什么含义啊??? 四柱中地支辰、戌、丑、未是四墓地，辰是水墓，戌是火墓，丑是金墓，未是木墓。对应到每人的十神，可以总结出四墓是哪个十神的墓。举例说，假如水在四柱中是印，那么假如四柱有辰，就是四柱有印的墓；假如水在四柱中是财，辰就是财墓，其余以此类推。
假如四柱中入墓的十神旺，就不能算入墓，是入库，代表是被收藏起来了。入墓的十神所代表的六亲相对不太好，假如印入墓，妈妈或者身体差，或者离世早，也就是说是不能得到印的帮忙；假如官入墓，那么丈夫不太成器，事业难有发展；食伤入墓，子女不成器，没福相…。。
如
果四柱中没有辰戌丑未，不过大运走到辰戌丑未，相应的十神入墓。假如该十神是喜用，那么此一年或者十年入墓的十神就不太好。大运流年财入墓，经济方面不好，妻子不顺；官入墓，工作发展不是很顺利，机会少竞争角逐多，也可能丈夫不得志；食伤入墓，不能得到享受，苦哈哈的，子女使人操心；劫比入墓，兄弟姐妹不得志。但
是假如该十神是忌神，那么入墓地十神相反的会很好，顺多逆少。
另
外，八字假如有墓，假如遇见大运和流年冲开，就代表入墓的十神可以发挥很大作用。戌辰相冲，未丑相冲，辰遇见戌代表墓被冲开，反过来戌遇见辰也是墓被冲
开，丑未也是这样。一旦墓被冲开，入墓的十神的会发挥强大的力量，作用也非一般。打比方说财入墓被冲开，假如财为喜用，局中人就会在此流年或大运大发；不过如
果财为忌神，那么墓被冲开后，事主会由于女人倒霉或大大损财，所以遇见墓冲开的时刻要分外小心提防，假如为喜用要抓住机会，假如为忌神就要在相关事务上多加小
心，趋吉避凶。
四柱中的财库指什么 即为墓库
对于这个混沌的宇宙来讲，古代人们早就靠自己的活法经验和聪明才智衍生出了一套又一套具体的讲法，命运学也隶属于里边 的一种。东方命运学在老百姓中的宣传性一直很广泛。借助命运学的讲解，是可以获知命运关系的。那么四柱里的财库有何指代意义呢？怎样来研究？
何谓财库
结合有关的命运学知识可以知道，木以未为墓库，火和土以戌为墓库，金以丑为墓库，水以辰为墓库。“墓库”者，既为墓，又为库也。二者也是要分具体情况的，什么时间为墓，什么时间为库，打比方说木以未为墓库：木旺有气的时刻，未就是木的库，这样便可以使木更加生旺，当木衰弱无气的时刻，未就是木的墓，可以使木的力量被减弱。
财库要如何看
八字日干为木以土为财，土的墓库是戌，所以日干是木，以戌为财库；
八字日干为火以金为财，金的墓库是丑，所以日干是火，以丑为财库；
八字日干为土以水为财，水的墓库是辰，所以日干是土，以辰为财库；
八字日干为金以木为财，木的墓库是未，所以日干是金，以未为财库；
八字日干为水以火为财，火的墓库是戌，所以日干是水，以戌为财库。
财库对命主的作用与影响
1。假如命主日干身强而又没有财库者当命主经历财库之流年或大运，亦会有存款积蓄。
2。假设命主四柱中有财库者四柱有财库，但出现财库逢冲、逢刑的现象，那么也不容易以积蓄钱财，发迹的希望是很小的。
3。假如存在命主四柱中身衰财库多者此类人空有存钱箱而没钱入库。正如：“财星入墓妻小气，守财如命没有人情。”四柱中见财库，并不皆能赚老钱，还要看财星是入墓还是入库，是有所区分的。
4。一般来讲，财有库不冲不发者四柱中普通正格的日干旺且财星旺者，特殊从格的四柱以财星为喜用的，逢大运或流年冲财库时，就是赚老钱的时候到了。
5。八字命主日干身强而又有财库者那么命主因有财库而能存钱入库，是会有本人的积蓄的。
四柱八字墓库说——墓库 入墓 出墓 入库 出库
新年大吉春已禄，按福、禄、寿顺序，12生肖最长寿的或许应该是传说中的龙啦，所以是生肖龙。我们在追水瓶做女生的时刻务必要注意和提防，一定不要过度的主动更不要冷落，这个度务 必要把握好，如此才能得到对方的芳心。
职业能力倾向测验考查内容重点分为五大模块，即：
言语理解与表达（阅读理解、逻辑填空），数量关系（数字推理、数学运算），判断推理（图形推理、演绎推理、类比推理、事件排序）和资料剖析（文字资料剖析、表格资料剖析、统计图形剖析），常识判断。
职业能力倾向测验主要测查应试者的一般学习能力、言语能力、数学能力、空间推理能力、知觉能力、抽象推理能力、逻辑推理能力以及机械推理能力。
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言语理解与表达主要测查考生的语言运用能力，其中包括准确识别、理解和运用字、词语；从语法、语气、语义等方面正确判断句子；概括归纳短文的中心、主旨；
合理推断短文隐含的信息；准确理解比较复杂的看法或概念，准确判断和理解短文作者的态度、意图、倾向、目的等。言语理解与表达主要包括逻辑填空、语句表达和阅读理解。
逻辑填空：主要考查实词、成语、实词+成语、虚词等几种题型，其中实词和成语是考查的重点。
语句表达：侧重于对言语知识的考查，固然题量不多，但蕴含的考点是比较多的，主要题型有读音、别字、语病、歧义、标点符号、修辞手法、以及成语使用等。
阅读理解：侧重考查考生对语言文字的综合理解和运用的能力。其题量也相对比较稳定，主要题型包括：
语句排序，主旨概括题，意图推断题，代词、词语理解题，标题填入题，态度看法题，细节与关键判断题等题型。其中语句排序，主旨概括题，意图推断题是考查的重点。
参考资料来源：知识混装大无极-职业能力倾向测验
佛说大乘庄严宝王经卷第1
中印度惹烂驮啰国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉 制译
如是我闻：
一时，世尊在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱，并诸菩萨摩诃萨众，其名曰：金刚手菩萨摩诃萨、智见菩萨摩诃萨、金刚军菩萨摩诃萨、秘密藏菩萨摩诃萨、虚空藏菩萨摩诃萨、日藏菩萨摩诃萨、无动菩萨摩诃萨、宝手菩萨摩诃萨、普贤菩萨摩诃萨、证真常菩萨摩诃萨、除盖障菩萨摩诃萨、大勤勇菩萨摩诃萨、药王菩萨摩诃萨、观自在菩萨摩诃萨、执金刚菩萨摩诃萨、海慧菩萨摩诃萨、持法菩萨摩诃萨，等八十俱胝菩萨，皆来集会。
是时，复有三十二诸天子众，皆来集会，大自在天及那罗延天而为上首；帝释天王、索诃世界主、大梵天王、日天、月天、风天、水天，如是诸天众等皆来集会；复有百千龙王，所谓阿钵逻罗龙王、曀攞钵怛哩(二合)龙王，底铭[口+疑][口*(隶-木+匕)]龙王、主地龙王，百头龙王、虎虏[糸+尼]拏龙王，得叉计龙王、牛头龙王、鹿头龙王、难陀龙王、跋难陀龙王、鱼子龙王、无热恼龙王、娑蘖哩拏龙王，如是诸龙王等皆来集会。
复有百千彦达嚩王，所谓鼓音彦达嚩王妙声彦达嚩王、千臂彦达嚩王天主彦达嚩王，身欢喜彦达嚩王种种乐音彦达嚩王，庄严彦达嚩王现童子身彦达嚩王，妙臂彦达嚩王法乐彦达嚩王，如是等诸彦达嚩王皆来集会。
复有百千紧那啰王，所谓妙口紧那啰王宝冠紧那啰王，熙怡紧那啰王欢喜紧那啰王，轮庄严紧那啰王珠宝紧那啰王，大腹紧那啰王坚固精进紧那啰王，妙勇紧那啰王百口紧那啰王，大树紧那啰王，如是等诸紧那啰王皆来集会。
复有百千天女，所谓最上天女妙严天女，金带天女庄严天女，闻持天女甘露月天女，清净身天女宝光天女，花身天女天面天女，口演五乐音天女快乐天女，金鬘天女青莲华天女，宣法音天女妙乐天女，乐生天女妙严相天女，严持天女布施天女，洁已天女，如是诸天女等亦来集会。
复有百千诸龙王女，所谓妙严持龙女母呰邻那龙女，三髻龙女和容龙女，胜吉祥龙女电眼龙女，电光龙女妙山龙女，百眷属相为龙女大药龙女，月光龙女一首龙女，百臂龙女受持龙女，无烦恼龙女善庄严龙女，白云龙女乘车龙女，未来龙女多眷属相为龙女，海腹龙女盖面龙女，法座龙女妙手龙女，海深龙女妙高吉祥龙女，如是诸龙女等亦来集会。
复有百千彦达嚩女，所谓爱面彦达嚩女爱施彦达嚩女，无见彦达嚩女妙吉祥彦达嚩女，金刚鬘彦达嚩女妙鬘彦达嚩女，树林彦达嚩女百花彦达嚩女，花敷彦达嚩女宝鬘彦达嚩女，妙腹彦达嚩女吉祥王彦达嚩女，鼓音彦达嚩女妙庄严彦达嚩女，丰礼彦达嚩女法爱彦达嚩女，法施彦达嚩女青莲华彦达嚩女，百手彦达嚩女莲华吉祥彦达嚩女，大莲华彦达嚩女体清净彦达嚩女，自在行彦达嚩女施地彦达嚩女，施果彦达嚩女师子步彦达嚩女，炬母那花彦达嚩女妙意彦达嚩女，惠施彦达嚩女天语言彦达嚩女，爱忍辱彦达嚩女乐真寂彦达嚩女，宝牙彦达嚩女帝释乐彦达嚩女，世主眷属彦达嚩女鹿王彦达嚩女，变化吉祥彦达嚩女焰峰彦达嚩女，贪解脱彦达嚩女嗔解脱彦达嚩女，痴解脱彦达嚩女善知识眷属彦达嚩女，宝座彦达嚩女往来彦达嚩女，火光彦达嚩女月光彦达嚩女，遍照眼彦达嚩女金耀彦达嚩女，乐善知识彦达嚩女，如是等诸彦达嚩女亦来集会。
复有百千紧那啰女，所谓一意紧那啰女深意紧那啰女，风行紧那啰女水行紧那啰女，乘空紧那啰女迅疾紧那啰女，财施紧那啰女妙牙紧那啰女，无动吉祥紧那啰女染界紧那啰女，炽盛光遍紧那啰女妙吉祥紧那啰女，宝箧紧那啰女观财紧那啰女，端严紧那啰女金刚面紧那啰女，金色紧那啰女殊妙庄严紧那啰女，广额紧那啰女围绕善知识紧那啰女，主世紧那啰女虚空护紧那啰女，庄严王紧那啰女珠髻紧那啰女，总持珠紧那啰女明人围绕紧那啰女，百名紧那啰女施寿紧那啰女，护持佛法紧那啰女法界护紧那啰女，上庄严紧那啰女刹那上紧那啰女，求法常持紧那啰女时常见紧那啰女，无畏紧那啰女趣解脱紧那啰女，常秘密紧那啰女驶总持紧那啰女，釰光焰紧那啰女地行紧那啰女，护天主紧那啰女妙天主紧那啰女，宝王紧那啰女忍辱部紧那啰女，行施紧那啰女多住处紧那啰女，持战器紧那啰女妙严紧那啰女，妙意紧那啰女，如是等诸紧那啰女亦来集会。
复有百千邬波索迦邬波斯迦亦来集会，及余无数在家出家之众百千，异见外道尼干他等亦皆来于大集会中。
是时大阿鼻地狱出大光明，其光遍照祇陀林园，其园悉皆变成清净，现天摩尼宝庄严柱，微妙圆满，现大楼阁金宝校饰，复现诸房现黄金房白银为门，现白银房黄金为门，银间错房，金银间错以为其门，银间错宝庄严殿，金银间错妙宝庄严以为其柱，现黄金殿白银为柱，现白银殿黄金为柱，或白银殿天诸妙宝以严其柱，祇陀林树上，现种种天妙众宝而为庄严，复现黄金劫树白银为叶，其树上有种种庄严，悬挂百种上妙衣服娇奢耶等，复有百千真珠璎珞宝网罗上，复有百千上妙宝冠珥珰缯带，玲珑杂宝而严饰之，复有上妙杂华上妙卧具，微妙宝箧以为严饰，如是种种庄严劫树，出现其数而有百千，其祇陀林众园门楼，金刚妙宝以为阶陛，其楼上有无数殊妙缯真珠璎珞，如是庄严，复有百千上妙宝池，八功德水充满其中，而有上妙圆满杂华，所谓优钵罗华矩母那华，奔拏哩(引)迦华曼那啰华，摩诃曼那啰华优昙钵罗华等盈满池中，复有种种上妙华树，所谓瞻波迦华树迦啰尾啰华树，波吒攞华树妙解脱华树，香雨华树妙意华树，有如是等悦意华树，其祇树园现如是等希有净妙庄严之相，是时会中有除盖障菩萨摩诃萨，从座而起偏袒右肩，右膝著地合掌恭敬，瞻仰尊颜而白佛言，希有世尊我今心中，而有疑事欲问如来，唯愿世尊听我所问，世尊今于此处有大光明，为从何来以何因缘，而现如是希奇之相。
尔时世尊告除盖障菩萨言，善男子汝等谛听，吾当为汝分别解说，此大光明是圣观自在菩萨摩诃萨，入大阿鼻地狱之中，为欲救度一切受大苦恼诸有情故，救彼苦已复入大城，救度一切饿鬼之苦。
是时除盖障菩萨摩诃萨，复白佛言，世尊其大阿鼻地狱，周围铁城地复是铁，其城四周无有间断，猛火烟焰恒时炽燃，如是恶趣地狱之中，有大镬汤其水涌沸，而有百千俱胝那庾多有情，悉皆掷入镬汤之中，譬如水锅煎煮诸豆，盛沸之时或上或下，而无间断煮之麋烂，阿鼻地狱其中有情受如是苦，世尊，圣观自在菩萨摩诃萨，以何方便入于其中？
世尊复告除盖障菩萨摩诃萨言，善男子由如转轮圣王入天摩尼宝园，如是善男子，圣观自在菩萨摩诃萨，入大阿鼻地狱之时，其身不能有所障碍，时阿鼻地狱一切苦具，无能逼切菩萨之身，其大地狱猛火悉灭成清凉地，是时狱中阎魔狱卒，心生惊疑怪未曾有，何故此中忽然变成如是特别之相，是时观自在菩萨摩诃萨，入其狱中破彼镬汤猛火悉灭，其大火坑变成宝池，池中莲华大如车轮，是时阎魔狱卒见是事已，将诸治罚器杖弓剑锤棒，弓箭铁轮三股叉等，往诣阎魔天子，到已白言大王决定能知我此业报之地，以何事故悉皆灭尽，时阎魔天子言，云何汝所业报之地悉皆灭尽，复白阎魔天子言，彼大阿鼻地狱变成清凉，如是事时有一色相端严之人，发髻顶戴天妙，宝冠庄严其身入地狱中，镬汤破坏火坑成池池中莲华大如车轮，是时阎魔天子谛心思惟，是何天人威力如是，为大自在天为那罗延等，到彼地狱变现如是匪夷所思，为是大力十头罗刹威神变化耶，尔时阎魔天子，以天眼通观此天上，观诸天已，是时复观阿鼻地狱，见观自在菩萨摩诃萨，如是见已，速疾往诣观自在菩萨摩诃萨所，到已头面礼足，发诚实言以偈赞曰。
归命莲华王 大悲观自在。
大自在吉祥 能施有情愿。
具大威神力 降伏极暴恶。
暗趣为明灯 睹者皆无畏。
示现百千臂 其眼亦复然。
具足十一面 智如四大海。
爱乐微妙法 为救诸有情。
龟鱼水族等 最上智如山。
施宝济群生 最上大吉祥。
具福智庄严 入于阿鼻狱。
变成清凉地 诸天皆供养。
顶礼施无畏 说六波罗蜜。
恒燃法灯炬 法眼逾日明。
端严妙色相 身相如金山。
妙腹深法海 真如意相应。
妙德口中现 积集三摩地。
无数百千万 有无量快乐。
端严最上仙 恐怖恶道中。
枷锁得解脱 施一切无畏。
眷属众围绕 所愿皆如意。
如获摩尼宝 破坏饿鬼城。
开为寂静道 救度世间病。
如盖覆于幢 难陀跋难陀。
二龙为络腋 手执不空索。
现无数威德 能破三界怖。
金刚手药叉 罗刹及步多。
尾多拏枳你 及与栱畔拏。
阿钵娑么啰 悉皆怀恐怖。
优钵罗华眼 明主施无畏。
一切烦恼等 种种皆解脱。
入于微尘数 百千三摩地。
开示诸境界 一切恶道中。
皆令得解脱 成就菩提道。
是时阎魔天子，种种赞叹供养观自在菩萨摩诃萨已，旋绕三匝却还本处。
尔时除盖障菩萨复白佛言，世尊彼观自在菩萨摩诃萨，救是苦已还来于此会中耶。
佛告除盖障菩萨言，善男子彼观自在菩萨，从大阿鼻地狱出已，复入饿鬼大城，其中有无数百千饿鬼口出火焰，烧燃面目形体枯瘦，头发蓬乱身毛皆竖，腹大如山其咽如针，是时观自在菩萨摩诃萨，往诣饿鬼大城，其城炽燃业火悉灭变成清凉，时有守门鬼将执热铁棒，丑形巨质两眼深赤，发起慈心，我今不能看守如是恶业之地，是时观自在菩萨摩诃萨，起大悲心于十指端各各出河，又于足指亦各出河，一一毛孔皆出大河，是诸饿鬼饮其中水，饮是水时咽喉宽大身相圆满，复得种种上味饮食悉皆饱满，此诸饿鬼既获如是利益安乐，各各心中审谛思惟，南赡部洲人何故，常受清凉安隐快乐，其中或有善能常行恭敬孝养爸妈者，或有善能惠施遵奉善知识者，或有聪慧明达常好大乘者，或有善能行八圣道者，或有善能击法犍稚者，或有善能修破坏僧伽蓝者，或有善能修故佛塔者，或有善能修破损塔相轮者，或有善能供养尊重者，或有善能见如来经行处者，或有善能见菩萨经行处者，或有善能见辟支佛经行处者，或有善能见阿罗汉经行处者，作是思惟，南赡部洲有如是等修行之事，是时此大乘庄严宝王经中，自然出微妙声，是诸饿鬼得闻其声，所执身见虽如山峰及诸烦恼，金刚智杵破坏无余，便得往生极乐世界，皆为菩萨名随意口，是时观自在菩萨摩诃萨，救斯苦已，又往他方诸世界中救度有情。
是时，除盖障复白佛言：“世尊，观自在菩萨摩诃萨，来于此处救度有情耶？”
世尊告言：“善男子，是观自在菩萨，救度无数百千俱胝那庾多有情恒无间息，具大威力过于如来。”
除盖障白言：“世尊，观自在菩萨摩诃萨，云何有如是大威神力？”
佛告善男子：“于过去劫有佛出世，名尾钵尸如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御老公、天人师、佛世尊。我于是时，于一长者家为子，名妙香口，于彼佛所闻是观自在菩萨威神功德。”
时，除盖障白言：“世尊所闻观自在菩萨摩诃萨，威神功德其事云何？”
世尊告言：“观自在菩萨，于其眼中而出日月，额中出大自在天，肩出梵王天，心出那罗延天，牙出大辩才天，口出风天，脐出地天，腹出水天，观自在身出生如是诸天。时观自在菩萨，告大自在天子言：‘汝于未来末法世时，有情界中而有众生执著邪见，皆谓汝于无始已来为大主宰，而能出生一切有情。是时，众生失菩提道，愚痴迷惑作如是言：
“‘此虚空大身， 大地以为座，
境界及有情， 皆从是身出。’
“如是，善男子，我于尾钵尸如来所，闻是已后复有佛出，号式弃如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御老公、天人师、佛世尊。除盖障，我于是时，为勇施菩萨摩诃萨，于彼佛所闻观自在菩萨摩诃萨威神功德。”
除盖障言：“世尊所闻观自在菩萨摩诃萨，威神功德其事云何？”
佛言：“是时式弃如来会中，有一切天、龙、药叉、阿苏啰、蘖噜拏、摩护啰誐、人及非人悉来集会。时彼世尊，于是众中欲说法时，口放种种杂色光明，所谓青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光、红色红光、玻胝迦色玻胝迦光、金色金光。其光遍照十方一切世界，其光还来绕佛三匝却入于口。
“时彼会中，有宝手菩萨摩诃萨，从座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，白世尊言：‘何因何缘出现斯瑞？’佛告：‘善男子，极乐世界有观自在菩萨摩诃萨，欲来于此故现斯瑞。’彼观自在来此之时，出现种种劫树、华树、矩母那华树、瞻波迦华树，复现杂华宝池树，雨种种妙华，又雨诸宝摩尼真珠、琉璃、螺贝、璧玉、珊瑚等宝，又雨天衣如云而下。彼时祇树给孤独园七宝出现，所谓金轮宝、象宝马、宝珠宝、女宝、主藏宝、主兵宝。如是七宝出现之时，其地悉皆变成金色。是时，观自在菩萨摩诃萨，出彼极乐世界之时，地六震动。
“尔时，宝手菩萨摩诃萨，白世尊言：‘以何因缘出现斯瑞？’佛言：‘善男子，是观自在菩萨摩诃萨，欲来到此故现斯瑞。’是时，又雨适意妙华及妙莲华。时，观自在菩萨手执金色光明千叶莲华，来诣佛所顶礼佛足，持是莲华奉上世尊：‘此华是无量寿佛令我持来！！！’世尊受是莲华，致在左边。佛告观自在菩萨摩诃萨：‘汝今现是神力功德庄严，于意云何？’观自在言：‘我为救度一切恶趣诸有情故，所谓一切饿鬼、阿鼻地狱、黑绳地狱、等活地狱、烧燃地狱、煻煨地狱、镬汤地狱、寒水地狱。如是等大地狱中所有众生，我皆救拔离诸恶趣，当得阿耨多罗三藐三菩提。’是时，观自在菩萨如是说已，顶礼佛足，礼毕而去忽然不现，由如火焰入于虚空。
“尔时，宝手菩萨白言：‘世尊，我今有疑欲问如来，愿为宣说。观自在菩萨，有何福德而能现是神力？’佛言：‘如殑伽河沙数如来应正等觉，以天妙衣及以袈裟，饮食、汤药、坐卧具等，供养如是诸佛所获福德，与观自在菩萨一毛端福其量无异。善男子，又如四大洲，于它一年十二月中，于昼夜分恒降大雨，我能数其一一滴数。善男子，观自在菩萨所有福德，而俺不可以说尽数量。善男子，又如大海，深广八万四千逾缮那，如是四大海水，我能数其一一滴数。善男子，观自在菩萨所有福德，而俺不可以说尽数量。善男子，又如四大洲所有四足有情，师子、象、马、虎、狼、熊、鹿、牛、羊，如是一切四足之类，我悉能数一一身中所有毛数。善男子，观自在菩萨所有福德，而俺不可以说尽数量。善男子，又如有人，以天金宝造作如微尘数如来形像，而于一日皆得成就种种供养，所获福德而我悉能数其数量。善男子，观自在菩萨所有福德，而俺不可以说尽数量。善男子，又如一切树林，我能数其一一叶数；观自在菩萨所有福德，而俺不可以说尽数量。善男子，又如四大洲所有男子女人、童男童女，如是之人皆成预流果、一来、不还、阿罗汉果、缘觉、菩提，如是所有福德，与观自在菩萨一毛端福其量无异。’
“是时，宝手菩萨白世尊言：‘我从昔已来，所未曾见亦未曾闻，诸佛如来有于如是福德之者。世尊，观自在位居菩萨，云何而有如是福德耶？’佛告：‘善男子，非独此界唯我一身，乃至他方无数如来应正等觉俱集一处，亦不可以说尽观自在菩萨福德数量。善男子，于此世界若有人，能忆念观自在菩萨摩诃萨名者，是人当来远离生老病死轮回之苦，犹如鹅王随风而去，速得往生极乐世界，面见无量寿如来听闻妙法。如是之人而永不受轮回之苦，无贪瞋痴，无老病死，无饥馑苦，不受胎胞生身之苦，承法威力莲华化生，常居彼土候是观自在菩萨摩诃萨，救度一切有情，皆得解脱坚固愿满。’
“是时，宝手菩萨白世尊言：‘此观自在而于何时，救度一切有情，皆得解脱坚固愿满？’世尊告言：‘有情无数，常受生死轮回无有休息。是观自在为欲救度如是有情证菩提道，随有情类现身说法：应以佛身得度者，即现佛身而为说法；应以菩萨身得度者，即现菩萨身而为说法；应以缘觉身得度者，即现缘觉身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以那罗延身得度者，即现那罗延身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以日天子身得度者，即现日天子身而为说法；应以月天子身得度者，即现月天子身而为说法；应以火天身得度者，即现火天身而为说法；应以水天身得度者，即现水天身而为说法；应以风天身得度者，即现风天身而为说法；应以龙身得度者，即现龙身而为说法；应以频那夜迦身得度者，即现频那夜迦身而为说法；应以药叉身得度者，即现药叉身而为说法；应以多闻天王身得度者，即现多闻天王身而为说法；应以人王身得度者，即现人王身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以爸妈身得度者，即现爸妈身而为说法。善男子，观自在菩萨摩诃萨，随彼有情应可度者，如是现身而为说法，救诸有情皆令当证如来涅槃之地。’
“是时，宝手菩萨白世尊言：‘我未曾见闻如是匪夷所思希有！！！世尊，观自在菩萨摩诃萨，有如是匪夷所思，实未曾有！！！’佛告：‘善男子，此南赡部洲为金刚窟，彼有无数百千万俱胝那庾多阿苏啰止住其中。善男子，观自在菩萨摩诃萨现阿苏啰身，为是阿苏啰说此《大乘庄严宝王经》。阿苏啰众得闻是经，皆发慈善之心，而以手掌捧观自在菩萨摩诃萨足，听斯正法皆得安乐。若人得闻如是经王而能读诵，是人若有五无间业皆得消除，临命终时有十二如来，而来迎之告是人言：“善男子，勿应恐怖，汝既闻是《大乘庄严宝王经》！！！”示种种道往生极乐世界，有微妙盖、天冠珥珰、上妙衣服；现如是相，命终决定往生极乐世界。宝手，观自在菩萨摩诃萨，最胜无比现阿苏啰身，令彼阿苏啰当得涅槃之地。’是时，宝手菩萨头面著地，礼世尊足，礼已而退。
八字开财库，何时为财何时为库?
八字是一个时空多维的资讯库，其中便是有八字命理看财库，下面大易旺运开运专业人士为各位介绍一下怎样在四柱中看财库！！！
木以未为墓库，火和土以戌为墓库，金以丑为墓库，水以辰为墓库。
“墓库”者，既为墓，又为库也。但在怎么回事下是“墓”? 怎么回事下才是“库”呢?
例如木以未为墓库：木旺有气的时刻，未就是木的库(库存)，可以使木气更旺，等同于木待时而发之地；但当木衰弱无气的时刻，未就是木的墓(坟墓)，反而使木气更弱，等同于木的死亡之地。first of all来确认你的财库，从出生那天的天干地支中：
- 日干为木的以土为财，土的墓库是戌，所以日干是木，以戌为财库；
- 日干为火的以金为财，金的墓库是丑，所以日干是火，以丑为财库；
- 日干为土的以水为财，水的墓库是辰，所以日干是土，以辰为财库；
- 日干为金的以木为财，木的墓库是未，所以日干是金，以未为财库；
- 日干为水的以火为财，火的墓库是戌，所以日干是水，以戌为财库。
- 日柱天干为“甲、乙”，财库就是戌，如果八字的四个地支中有戌字，就论明你命中有财库。
- 日柱天干为“丙、丁”，财库就是丑，如果八字的四个地支中有丑字，就论明你命中有财库。
- 日柱天干为“戊、己”，财库就是辰，如果八字的四个地支中有辰字，就论明你命中有财库。
- 日柱天干为“庚、辛”，财库就是未，如果八字的四个地支中有未字，就论明你命中有财库。
- 日柱天干为“壬、癸”，财库就是戌，如果八字的四个地支中有戌字，就论明你命中有财库。
原则上，四柱“财星宜旺”，而八字再见财星墓库之地就叫有“财库”，如此的命格，迟早会有发财的一天。但假如财星很弱，八字再见墓库则变为“财星入墓”，这样一来就非常难发达了。因 此，并不是一见四柱里有“财库”就会发财，也务 必要财星旺相才具备发财的基本条件。
如木日干以土为财，土在四柱里或有生扶(有火生土、地支有根)、或当众多(土星多现)、或临月建(出生月份是辰、戌、丑、未月)，就能够确定土有气旺相，四柱里见戌，即可定义八字里面带财库，大体上已具备会致富的条件，然而也得配合日主的强弱、格局来推断贫富的最后结果。
老话说：“有财有库，不冲不发”。普通正格的日干旺、财星旺者，特殊从格的四柱以财星为用神的，逢大运或流年冲财库的时刻，就是赚老钱的时刻。如木日干的人，财库为戌，逢大运或流年见辰，就叫“财库逢冲”。
诀云：“财、官临库，不冲不发；财、官有库，金玉堆藏，岁运逢冲则大发。”；又云：“偏财入财库，逢冲之岁运，发财如流水。”；“财星入库逢突破，富有千仓。”此即说明人命遇财、官入库，逢岁运刑、冲墓库，多主发迹。
一般而讲，四柱身强财旺又有库，定有存款(库存)。命里无库，行财运遇库年，亦会有存款(库存)。又库在年又当令生、旺之气为大库；库在月上为中库；在日、时为临时之库。入库遇官贵，财德丰隆。但假如是四柱里直接出现财库逢冲、逢刑的现象，则常常难以积蓄钱财，且发达无期。
身衰财库多，而比肩不见，那是只有库存而无法取得，诀云：“财星入墓妻小气，守财如命没有人情。”男命日坐财库，如：辛未、壬戌、丁丑、戊辰四日，乃妻(财)星入墓于妻宫，通常来讲主老婆不是铁公鸡就是守财如命之人。
八字未丑相冲大富，未丑相冲有什么含义
提起八字未丑相冲大富，众所周知，有人问未丑相冲有什么含义，另外，还有人想知道请问八字原命局财库未丑相冲此人会有钱吗请问八字原命局财库未丑相冲，此人不顺吗，你晓得这是什么情况？其实也就是说地支未丑相冲有什么含义，接下来就一起来瞧一瞧未丑相冲有什么含义，希望可以对大家有所帮助！！！
八字未丑相冲大富
1。八字未丑相冲大富:未丑相冲有什么含义
、未丑相冲的象义
在四柱中，丑未辰戌也称为四墓库，墓库有收之意。未丑相冲，也称墓库逢冲，有“墓库冲开则发，以及墓库冲开则灾”的讲法，一般预示不太好。
其实也就是说“墓库收”是说某一个五行逢。“墓库冲开则发”指的是除了五行土之外的另外的五行比较旺，这个库被冲去了，墓库中的强根就会从强慢慢变弱，这种变化是因为是命局的用神的原因。
“墓库冲开则灾”，说的是墓库被冲，库中余气没有了，土的本气依然非常旺盛，打比方说命局所喜用的五行在墓库中被冲去，而所忌的五行土变旺者原因。
2。八字未丑相冲的命数作用与影响
地支未丑相冲的人，代表行事会遭遇许多阻碍和逆境，反反复复不是很顺利。在月柱和日柱上相冲代表与兄妹不和，或容易离婚。
在日柱二婚时柱上相冲，代表克妻损子，或生子后离婚。四柱中出现未丑相冲，大多代表事业上会有许多不顺。
四库相冲的要求比四生相冲的要求更为简单。地支未丑相冲仅需要丑未相邻，干透己土就能够构成未丑相冲。身衰未丑相冲吉。
地支未丑相冲有什么含义
辰戌丑未四个字全的命格，也称为“土会局”，仅需要在命局和岁运中出现戊土或己土透出，土的会局就会成功。土会局后的力量是的，同时吉凶也是最为明显的，究竟是吉是凶，则依据命主对土的喜忌来推测断定。丑未冲开财库没有人不富。
2。请问八字原命局财库未丑相冲此人会有钱吗请问八字原命局财库未丑相冲，此人不顺吗
八字丑多必富。
3。八字未丑相冲大富:地支未丑相冲有什么含义
地支未丑相冲的命主，预示行事会遭遇许多阻碍逆转，反反复复不是很顺利。在月柱和日柱上相冲，预示与兄妹不和，或容易离婚。在日柱二婚时柱上相冲，代表克妻损子，或生子后离婚。四柱中出现未丑相冲，大多代表事业上会有许多不顺。的财库是禄库。
未丑相冲有什么含义：未丑相冲命运有何作用与影响
地支未丑相冲的命主，预示行事会遭遇许多阻碍逆转，反反复复不是很顺利。在月柱和日柱上相冲，预示与兄妹不和，或容易离婚。在日柱二婚时柱上相冲，代表克妻损子，或生子后离婚。四柱中出现未丑相冲，大多代表事业上会有许多不顺。四库相冲的要求比四生相冲的要求更为简单。戌辰相冲，一般见辰戌相邻干透戊土，就可以形成戌辰相冲的命局；地支未丑相冲仅需要丑未相邻。干透己土就能够构成未丑相冲。辰戌丑未4个字全称土的这种会局，仅需要在命局和岁运中出现戊土或己土透出，就是土的会局成功。土的会局力量是的，同时吉凶也是最为明显的，命主依据对土的喜忌来推测断定吉凶。丑未辰戌叫什么，丑未辰戌全的四柱好吗
未丑相冲怎样破解：四库逢冲的意义
在四柱中，四库逢冲有“墓库收”、“墓库冲开则发”以及“墓库冲开则灾”的讲法，一般预示不太好。其实也就是说“墓库收”是说某一个五行逢。“墓库冲开则发”指的是除了五行土之外的另外的五行比较旺，这个库被冲去了墓库中的强根，就让它从强慢慢变弱，这种变化是因为是命局的用神的原因。“墓库冲开则灾”说的是墓库被冲余气没有，土的本气非常旺盛，而命局所喜用的五行被冲去，但其所忌的五行土变得更加兴盛的缘故。测试算命：丑未时生人李嘉诚命里有多少个财库。
未丑相冲有什么含义：相冲的命数吉凶
一般八字合都怕冲刑，而冲是最厉害的，在命局中只有冲字混杂在中间，且没有紧贴，或冲字位于它的外边而紧贴的，那不如就将会局和损局都放在一起来剖析。若是八字刑字杂在其中，就算紧贴断然不会出现破局，而仅仅是微伤；若是八字刑在内而没有紧贴，或者在外却紧贴了，就能够将它看作闲字置之，不用剖析可与不可。命运见冲，一般预示凶多吉少，或两冲相逢，而格和运中都各有本人的合神解之，或两冲之内，显现了喜忌，而格、运中皆能帮扶所喜的五行，而所忌的五行，也可以当作是一个祥瑞的命局。
上面便是与未丑相冲有什么含义有关的内容，是关于未丑相冲有什么含义的共享。看完八字未丑相冲大富后，希望这帮助到大家！！！
八字财库被冲开 逢年会大发财运
其实也就是说，任何人命运之中的财库都是能够得到正确剖析的，当人们对本人的钱财感到好奇的时刻，是可以根据四柱命运关系的阐述来进行剖析的，假如显现了财库被冲开的局面，这一种讲究应该怎么样来进行呢？所产生出来的命数关系具备如何的特征？
财库怎样确认
在四柱命运学当中，一般日干为木的以土为财，土的墓库是戌，所以日干是木，以戌为财库；日干为火的以金为财，金的墓库是丑，所以日干是火，以丑为财库；日干为土的以水为财，水的墓库是辰，所以日干是土，以辰为财库；日干为金的以木为财，木的墓库是未，所以日干是金，以未为财库；日干为水的以火为财，火的墓库是戌，所以日干是水，以戌为财库。日柱天干为“甲、乙”，财库就是戌，如果八字的四个地支中有戌字，如此的八字类型，就论明你命里有财库。如果你的四柱当中出现四个地支中有丑字的，这几个都是在说明命里会有财库的出现。
财库被冲开的意义
其实也就是说关于财库冲开，没有人不发的定义，亦即在说命局中有财库的人，见了财库被冲的年份会大发财运，即：财库是戌的人逢辰龙年会大发财运；财库是丑的人逢未羊年会大发财运；财库是辰的人逢戌狗年会大发财运；财库是未的人逢丑牛年会大发财运。
早晚发财的命局是什么
假如有人的八字属于“财星宜旺”的命格，而八字再见财星墓库之地就叫有“财库”，如此的命格，迟早会有发财的一天。但假如财星很弱，八字再见墓库则变为“财星入墓”，这样一来就非常难发达了。因 此，并不是一见四柱里有“财库”就会发财，也务 必要财星旺相才可以实现发财的梦想。
