明夷卦的人适合干什么太阳己卯癸丑(地火明夷卦他心里有我吗)
明夷卦象的人怎么样?重点说明是;有恩不报反为怨!是针对什么人?会孝顺。。。
明夷是清楚明白小人之心，得卦者指对方。小人能孝顺吗？有也是暂时的。不能只看卦名，要看卦五行生克关系的吉凶。
明夷卦 - 地火明夷
曾老讲解
杂卦传：明夷，诛也，
诛：参差不齐，好人坏人，这一时刻会分辨的出来，叫做良莠不齐。
一到晚上，光明不见了，大家就起来摸黑行恶事了，守得住的就是，君子，有的人守不住的就是小人
白天看不出来的，一到晚上清清楚楚，
序卦传：进必定会有所伤，受之以明夷，夷者伤也。
夷：光明受伤。
卦辞：明夷，利艰贞。
看见暗无天日的时代，这一时刻就要保护自己，不要做无谓的牺牲，不过我保护不是消极，我是等待天亮，
彖辞：
明入地中，内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而正其智，箕子以之。
光明隐入大地之中，他不是不见了，只是被隐藏起来罢了，因此我们要有自信，黑夜之后一定会光明，当你感觉到最暗的时刻，就预示光明已经出来了，因此你要等待，不要绝望，
我里面很光明，可是外面务必要顺应环境，要不然的话，俺就保不了我自己，
一个人不能装糊涂，你非常难和别人相处，
里面是离卦，因此叫内文明，外面是坤卦，因此叫外柔顺，外面在怎么黑暗，俺的心里永久是光明的，可是俺要用强硬的态度改变外资的环境的话，对俺是特别不利，而且常常不能达到自己的目的
以：用。
文王用明夷的道理，来排除蒙受大难的危险，来安度非常艰贞的环境，
用名已来渡过大难安度难关，只有文王做得到，
晦：隐藏，你把你的聪明才智，整个的隐藏起来。晦其明也，就是老子所讲的莫测高深
里面无比的困难，无比的痛苦，可是她还能保持她那个正直的意志，他那个端正的意志
箕子是纣王的叔叔，并且是前朝的旧臣，他一看见纣王这个样子，我假如表现正常的话，那俺必须没命，由于你要叫她跟纣王同流合污，那亦不是利艰贞，就预示他的心志已经变了，那由君子变小人了，那多划不来？他假如坚持，那眼看笔干连心都挖出来了，多少人一劝就死？一顶撞就没命，因此他就披发装疯，搞得大家拿他没有办法，那纣王还是把他关起来，可是人家装疯你把它关起来，可以，你不能杀人家，因此他就保住一条命，保住一条命，等到武王剪掉鞭子以后，紧接着把他放出来，他还授给武王一些好的东西，
要是他披发装疯度过了艰难的环境，最后他还是有所贡献，这个叫做守正避祸。
大象传：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。
莅：临。
用晦而明：不要太聪明，越精明明，老百姓越痛苦，法令不能多如牛毛，要求不能过于苛刻，要不然就是暴政，（适当的隐藏才智表达到适合的地方）
名义好的一面是告知我们，一旦碰到明夷，要坚持做个君子，由于你一不小心就会变成个小人，另一面试告知我们，你看的太清楚了，其实也就是说对每一个人都是受伤的
因此我们今天讲有话直说，有话明说，所有的都是透明化，其实也就是说那是伤人很深的，
世人他有光明的一面，他永久有黑暗的一面，无人，没有一点秘密的，你完全没有秘密，你看这个日子如何过？，你看你把浑身衣服扒光了，你走总结出去吗？你宁可躲在黑暗里面，也不能同意出去，当一个人看见你的时刻，把你浑身都看透了，你会感觉到你在他面前似乎没有穿衣服一样，你会很愉快吗？，我们最怕就是别人揭开我们心中的秘密，因此我们中国人说哪壶不开，你提哪壶，他哪里痛？你专门去戳她的痛点，那么这样就是明夷，暗无天日，跟这样的人在一起就是暗无天日，
因此我们读了明夷卦，第1个就要晓得接人待物，务必要多留一点余地。——曾仕强
明明知道是这样，也假装不晓得，明明看见这样，也假装没有看见，由于你也会犯错，人哪有不犯错的，犯错，他只要能改，那你就装作没看见，不是，她出了一次洋相，每次都要讲你说他气不气？
大人对小孩偶尔就是这样，老算旧账，把所有的帐一提再提，那小孩心中想，我此刻搞但是你，等将来长大了，天天挑你毛病，这样我们才知道小孩长大以后，专门说爸妈，你这样不对，以前还老说我呢？你能干那我比你能干，俺就不叫小孩了，
存亡，进退得失它是理所当然的，不要认为获得了就是好的，失掉了，就是悲伤，故有一句话，许多人是听不进去的，吃亏就是占人家的便宜，今天吃了亏不说话，，明天别人吃了亏他也不说话，由于一报还一报嘛，
人与人是一面镜子，你对他怎么样？，他迟早会用同样的态度对你
那你觉得是宽松点好，还是紧迫盯人好？
大自然它是阴阳消息，消是消退，息是成长。阴消阳涨，阳涨阴消它永久是这样子的，因此为什么阴阳分不开？就是这个规律，阳不见了，藏起来了而已，怎么会不见了？阴不见了躲起来了，它迟早要出来的
大自然为啥要阴阳消息？就是要让万物得到非常好的休息，
消极它是暂时的休息。人要在绝望当中充满希望，在黑暗当中储存实力等待时机成熟，你还是要大放光芒，这才叫做天道好还，
读《易经》就是要让你的心慢慢合乎自然规律就没有烦恼了，
其实也就是说都是你的抉择，因此当你心平气和的时刻，就会回过头来，时时保持警惕，此刻人最可怕，就是有了知识以后，他就没有警觉性了，由于他一切就是依照那个数据再走，数据是会变动的，是会骗人的，那你完全相信他，你就按这个道理去走，那你如何办呢？
聪明多能的人，人们都是对他退避三舍，由于怕受到伤害，他跟你没有办法平安的在一起，因此老子告知我们，莫测高深是要适当的露，隐藏实力是必要的时刻才用，你不用的时刻保留实力多好？
初九爻辞：明夷于飞，垂其翼，君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
他清楚明白伤害快要来了，因此赶快飞走，高飞远走的时刻，他要把翅膀垂下来，（她飞走的时刻，无人怀疑她要走，大家一不注意和提防，他赶快就飞走了），逃的路上三天都没有吃饭。
你只有在这样的状况之下才能很顺利的逃走，不过旁人会批评你。
你更不要受这种作用与影响，由于每个人，他的出发点，可能都是好的 ，可是他没有办法将心比心，没办法，设身处地，他根本不清楚你的状况，他讲他的，你听你的，一受作用与影响就完了，这样解释还不够深
主人有言，就是普通人，他看待问题没有你那样深刻，（见几这种状况不是普通人所能够理解的）
初九小象：君子于行，义不食也。
你要及时而快速的采取行动，在这样的状况之下，不吃饭才是，适宜的。
初九身份低微，可见，偶尔身份低微也是好事情，由于不惹人注意和提防，人怕出名，猪怕壮，
一个职位低的人，first of all不惹人注意和提防，找准时机浑身而退，
不过，对于职位高的人，想要不惹人注意和提防就比较困难了，可是，对于职位高的人，又要怎么做呢？
六二爻辞：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
六二也明夷，也知道黑暗快要来了，可是请假断然不会准，因此就只好忍耐，不能擅离职守，擅离职守更麻烦了，因此你就伤到左腿了，一定受伤的，（此刻还好只是比较不是事的左腿，不是右腿），所以只好想办法
你用比较健壮的马代步，还不错，自己救自己，
六二爻辞：六二之吉，顺以则也。
谨守为臣的守则，假如六二跟初九一样，说跑就跑，你马上被抓回来了，抓未到你，通缉你，这样才知道要跑小官，容易跑大官难跑，没不缺钱的容易躲，不缺钱的人难躲，
九三爻辞：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
九三爻想利用打猎的机会，把纣王给杀掉，假如你能够成功，就是得其大首，（魁首，祸首就是上六）
九三为啥责任这么重？就是由于跟上六是对应的，唯一有可能把上六干掉的，
就算你成功，他也提示你，不可疾贞。（疾：快。贞：纠正。）所以把不正变成正，更不要激烈。就算能除掉，不过太激烈了，后果堪忧，
不可疾贞，偶尔固然很好很正的事情，不过也是不能急，由于一急后果，你非常难去收拾，会作用与影响到习俗习惯，
因此要纠正错误，也不可采取过分激烈的手段
六三小象：南狩之志，乃大得也。
大得：完全达到完成。你要替民除害的意愿，你再多方面顾虑，
能飞就飞，不能飞又不能飞的做法，更走不掉，而且有执行实力，更清楚知道这个状况，假如真的完成的话，那么这样就是大得也，
大得就是所有人一致认为你这样做是正确的，
六四爻辞：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。
腹：心的具体位置。
获明夷之心，他已经清楚明白，上六的心是特别恶毒的，他要马上出门，因此叫做出于门庭
这时候他无论一切了，由于再危险我也要跑，
六四小象：入于左腹，获心意也。
你要晓得上六的心，不过你还要遵照，明夷卦的大前提，叫做用晦而明，
你还是要不批龙鳞，不要逆着他，要顺着她，还是要装糊涂，不过你晓得他的心是什么？你假装不晓得，这叫做获心意也，
你本人的心意是什么样呢？我既不跟你同流合污，我不失节，不过俺也不伤身，
假装认输，不过坚定意志
六五爻辞：箕子之明夷，利贞
箕子他的表现，就是一个贞字。
贞：艰苦卓绝，
比干是纣王的叔叔，可是他的心都被挖掉了
微子是纣王的胞兄，他逃的比谁都快
箕子，是逃不掉的，由于六五失位，就预示这一时刻你已经慢了，那在这样的状况之下，只有装疯卖傻了，
六五小象：箕子之贞，明不可息也
他为啥要装疯，弄得那么凄惨，就是由于他内心，的光明是不至于，由于外界的任何因素所熄灭掉的，
到最后，周武王把纣王灭掉之后，很有礼貌的把箕子请出来，箕子就，传给他很难得的洪荒之篇，使得武王能够非常好的把国家治好
人假如是贪生怕死，那不值得我们敬仰，可是他不是贪生怕死，他是说死了以后，那这块明就消失掉了，明一息，就没有办法恢复光明，
这一时刻他没有被所害，真的是值得我们尊敬的，他做到明夷卦的卦辞利艰贞
上六爻辞：不明晦，初登于天，后入于地
他就是违反明夷卦的宗旨，
爱怎么样就怎么样？由于我是老大嘛，商纣王就是不顾一切，他不明 白适当的隐藏本人的聪明才智，他不要让人家那么害怕，人家才敢跟他有好的意见，
不过这样的人他并可以当到纣王，啥意思？初登于天，一开始登位的时刻，大家也是认为这是好皇帝，会照顾我们，后来才知道，哎呀，你真是昏君，真是暴君
就好像太阳一样，太阳一出来，又是光明了，紧接着到他落地的时刻才知道，原来，又是一片黑暗
好人会变坏，职位越高越要留意，
上六小象：初登于天，照四国也，后入于地，失则也
一开始出来大伙都非常欢迎，也是伏地欢呼万岁，当时所有的天下为啥都会感受到她的照耀，由于他还很守金科玉律，他不是一上来就胡做乱为的，
是后来权大势大能够为所欲为，很大的自由，没有受到限制的时刻，他就放开了，一放开就完了
他后来搞到所有人都不太算满意，都想杀他的时刻，就是由于他不遵守金科玉律，
一开始他遵守金科玉律的时刻，他像太阳一样服照天下，受到大家宽广的欢迎，到后来不遵守金科玉律，大家就很厌弃他，他是不明而晦。
一个人不可避免的会受伤，无论是身体的受伤还是精神的受伤，当你受伤的时刻，你会想到一句话，回家才是安全的，家庭才是最温暖的地方，所以下一卦就是家人卦
占数字卦 问事业 占到明夷卦 初九 请高人解卦谢谢!
卦是明夷之谦卦，管鬼持世，你希望事业的发展，不过，外界条件一般，没有人提拔，没有人举荐，上下没有人，反而有人压制你，可惜力量终弱，也不能如愿，弄来弄去，你不成，他也不成。即变谦卦，是否该让之？
。。。时间:12月12日20点10分 卦象:明夷卦动爻六四
姓名：闽中儒子 性别：男
求测内容：辞职再找工作是否合适，结果好坏？
起卦方式：手工指定
公历：2011年12月12日20时10分
阴历：辛卯兔年（松柏木）冬月十八戌时
四柱：辛卯年 庚子月 辛丑日 戊戌时（日空：辰巳）
卦名：坎宫四世游魂卦：地火明夷 之坎宫五世卦：雷火丰
卦身：世身在二爻，卦身在酉。
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 爸妈癸酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅ 爸妈庚申金 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财庚午火
青龙 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木
谨按卦象剖析、主观臆断、说错莫怪。
01。明夷卦、火入地下、阴盛阳衰、小人篡权当道、君子有志难伸。
02。您目前所在公司、管理混乱、人浮于事、效益（收入）低下？
03。您在目前所在公司、担任一定职务、中层杂职？
04。目前您与某些领路人及同事、人际交往不好、因薪酬有口舌争执？
05。目前您没有正常上班、本人有兼职或有其他财路（不过财运一般）？
06。目前您面临两个选择（辞职后的工作去处）、一远一近？
07。您曾有过和朋友合作投资失利、或朋友借钱不还之事？
08。您肠胃。 心脏（血压）。 眼睛都不太好、腿脚及头部受过伤有伤疤？
09。您家里有供奉神像。 佛像之类、但有破损、或很少烧香上供？
10。您近日刚剪过头发、与女友吵过架？
请卦主逐条简要反馈后继续……
① 详尽的反馈是一种美德。 一种尊重别人的善良；最要紧的是让预测推算师调整思路。 更准确地推测辨别。 预见未来！！！
② 同一卦就不要再重复发帖了、显得不厚道……
你应该使用 "追问" 来反馈、能输入多字、不要用 "问题补充"。
你的反馈越详尽、越利于我进一步解卦、预测推算结论越接近准确；
你务 必要明理、我这样要求是为你好、力求把卦断准是为你负责！！！此卦官鬼持世临日比扶又动而化回头生，很利于求职求财。所以是非常适合辞职再谋新职，结果也是不错的。因为本卦妻财被亥水克制，也许有老婆或女朋友担心而不太支持的一面，但是等到过了冬月一切自然好转，加上摆脱了月建子水之合，百事可成。
地火明夷卦求职三爻动
干支： 乙未年 己卯月 戊子日
主变卦 地火明夷(坎宫-游魂) 之 地雷复(坤宫) [空亡:午、未]
朱雀 ━ ━ 爸妈酉金 ━ ━ 爸妈酉金
青龙 ━ ━ 兄弟亥水 ━ ━ 兄弟亥水
玄武 ━ ━ 官鬼丑土 世 ━ ━ 官鬼丑土 应
白虎 妻财午火 ━━━○兄弟亥水 ━ ━ 官鬼辰土
螣蛇 ━ ━ 官鬼丑土 ━ ━ 子孙寅木
勾陈 ━━━ 子孙卯木 应 ━━━ 兄弟子水 世
能求职成功，但因为自己一身的条件与对方的条件有些差距，需要花钱打点，求占验。
明夷卦为啥称为小人卦 周易明夷卦详细解读?
易经也称周易，是咱们国的文化瑰宝之一，它或许没那么科学，但很有研究价值。本期，小编要带大家去了解的是明夷卦为啥称为小人卦，周易明夷卦详细解读。对易经和卦象有兴趣的friend们一定不要错过哦。
明夷卦为啥称为小人卦
明夷卦就是指地火明夷卦，这个卦是易经六十四卦中的中下小凶之卦，其卦象为：异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。白话翻译是：日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。表示着您近日的运气非常不好，身边总是会有小人出现，不管做啥事情都不是很顺利，最终只会是徒劳无功，故而又被人们叫作小人卦。
周易明夷卦详细解读
明夷卦为坎宫游魂卦，坤上离下，坤为地，离为火，因此称地火明夷卦。明夷为受伤之意，此卦为君子受厄的预兆，主不吉。明夷卦坤上离下，为坎宫游魂卦。明夷即明德被伤，象征君子受厄，此时百事宜息，静观待变。明夷卦坤上离下，内文明而外柔顺，且坎为险难，为君子遒难的预兆。但具体到卦中各爻，吉凶又有不同，其中上6。六二为凶，九三为平，余主吉。
明夷卦六爻占筮吉凶完整大全版
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。后吉。初九与***相应，坤为下称垂，震为君子为行，数为三，故称三日。震为口为食，坤为闭，故三日不食，宸为王为主人，为言。此爻主婚成，求财遂，官事吉、病安。
六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。汉时般股通州，互震为左，巽为股，巽伏不见，故称夷于左股，若得壮马，仍能得救，可离险地，所以吉。讼事凶，行人至，病难安，求财不遂。
九三：明夷，于南狩，得其大首，不可疾，贞。平。往南方征讨，获俘首领，但不可操之过急。说明在受严重创伤后，必须采取非常行动，方可挽救。出则凶，求财无，婚不成。
***：人于左腹，获明夷之心，于出门庭。吉。震为左，坤为腹，为门庭、为心。四坤体，故称人于左腹，坤阐，故曰获明夷之心于出门庭。震为出，言行至四人坤，悉明夷之故。主望事成，讼失理，婚成，失物在，求财吉。
六五：其子之明夷，利贞。凶。箕子进谏，商纣王不听，于是箕子假装疯狂以避祸，即将本人的明德受伤害以守正。说明在黑暗时刻，应持正义，明辨是非。讼凶，病愈，行人至，婚不成。
上六：不明，晦。初登于天，后入于地。凶。此爻说明纣王暴虐，开始时威震四方，最后却荒淫而亡，说明违背正义的必然失败。主求财谋事遂，失物在，讼胜，病愈。
明夷卦测男女关系
明夷卦测男女关系说明：男女感情开始不顺，但会愈来愈好，最终是如意吉祥的。本卦的坎坷主要来自外部，没有提及你们二人人的情感怎样。外部的坎坷不是最可怕的，固然目前男女感情的处境就好像黎明之前的黑暗，太阳还没有升起来，大地一片漆黑，但黑暗不能永久持续下去。太阳一定会升起来的，你们爱情或爱情婚姻的黎明也一定会到来的，因此要鼓起勇气、增添信心，英勇地与困难作斗争。
明夷之后是什么卦
明夷之后是谦卦。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。谦：预示谦虚不出风头之意。主吉中带小凶。谦卦显示除了谦虚不与人争之外，还有一个特别重要的意义，就是被「压抑」! 在目前到处都充满竞争角逐的时代里，彼此竞争角逐、排斥，是很正常的一种现象，因 此，谦卦就是告知你，固然一时被压制了，不过忍辱负重，很快就会再意气风发。 因此不要气馁、灰心。
上面的内容就是有关于今天的明夷卦为啥称为小人卦和周易明夷卦详细解读内容介绍了，全文是有点说法的，所以大家看看就好，不要太过当真哦。
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明夷卦为啥称为小人卦 卦象运势与运气白话详细解读
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明夷卦 忧患人生 第85天
“夷”是灭、伤之义，“明夷”就是光受到伤害毁灭，就是暗无天日。明夷卦是好人与坏人非常正确的检验器。
明夷卦与晋卦互为综卦，都是四个阴两个阳，不过呢两个阳一个在上一个在下。明夷卦下面的两个阳被中间的一个阴隔开，力道更小了。这时候小人的气势比较强大，君子的能量比较削弱；正气在衰弱，邪气在壮大。
明夷，诛也。 ——《易经。杂卦传》
诛:参差不齐。良莠（yǒu)不齐，这一时刻好人跟坏人能够分辨出来。
进必定会有所伤，受之以明夷，夷者伤也。
——《易经。序卦传》
卦辞:明夷，利艰贞。
暗无天日的时代要先保护自己，要等到天亮。这这不是消极，要保存实力，不做无谓的牺牲选择明哲保身，等时机到来的时刻再求拨云雾而见青天。
彖辞:明入地中，明夷；内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。
以:用 晦:隐藏 箕子:纣王的叔叔
光明引入大地之中，不是消失而是隐蔽，要有自信，黑夜之后一定是光明。最暗的时刻说明光明已经在出来了。里面是离卦，因此叫内文明；外面是坤卦，因此叫外柔顺。外面再怎么黑暗里面的原那么是坚持的，始终是大放光明的。这时候外面暂时改变不了，只能选择柔顺。文王用明夷的道理来排除蒙受大难的危险，来安度非常艰贞的环境。文王是明夷卦的一个代言人。莫测高深，把聪明才智隐藏起来，里面非常艰难非常痛苦，不过并可以保持正直的意志，像箕子守正避祸，等时机成熟尽一份本人的责任。这便是“利艰贞”。
大象:明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。莅:临
处理众人的事情不要太聪明，适当的隐藏才智，表达到适合的程度。法律不能过于严明，要求不能过于太苛刻，要不然就是暴政。朴实的对待老百姓，老百姓用朴实的态度回馈，这便是德政。
当一个人陷入明夷卦的处境，看起来危险，但假如能够合理的破解还是能够转危为安的。《易经》一阴一阳之谓道的精神告知我们，凡事皆有好坏两面，只有找到适当的方式方法才能够妥当处理。
人跟人是一面镜子，自己对别人如何别人迟早都会用一样的态度来对自己，大自然是阴阳消息，这样万物皆可以得到非常好的休息。明夷卦最要紧的启示就是:消极是暂时的休息，休息是为了走更远的路。在黑暗当中储存实力，等到时机成熟大放光明。这叫天道好还。学习《易经》就是要将本人的心慢慢调整到合乎自然规律，人要有自我调适的能力。只要长保心地光明什么黑暗终究都会冲破。下节学习六个爻。
今天占了一卦。本卦是明夷卦。变卦是复卦，我求的是事业。帮忙解一下。。。
第3爻变，给你爻辞，自己多琢磨 爻辞：明夷于南狩，得其大首；不可疾，贞。（在南方打猎失意，获得了大的野兽；不能快速取得，坚持下去。）干支：癸巳年 戊午月 壬申日 （日空：戌亥）
神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－亥 贵人－卯，巳
坎宫：地火明夷 (游魂) 坤宫：地雷复 ()
六神伏神 本 卦 变 卦
白虎 爸妈癸酉金 ▅▅ ▅▅ 爸妈癸酉金 ▅▅ ▅▅
腾蛇 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅
勾陈 官鬼癸丑土 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼癸丑土 ▅▅ ▅▅ 应
朱雀 妻财戊午火 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ ○→ 官鬼庚辰土 ▅▅ ▅▅
青龙 官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙庚寅木 ▅▅ ▅▅
玄武 子孙己卯木 ▅▅▅▅▅ 应 兄弟庚子水 ▅▅▅▅▅ 世
1。世爻旺像，有能力
2。世爻安静，说明暂时无职位或是事业变动
3。世爻官鬼临四爻，或许应该是个中层领路人的命
4。变爻为辰，明年春天可以变动，变动之后能够提升一步
5。应爻在离卦，说明单位还不错，应爻木克世爻，说明如今的工作环境有些克制你，限制你
6。暂时不要变动，过了年再变动吧
周易六十四卦第3十六卦 地火明夷
对于卦象来说，其实也就是说古代人们还是十分看重的，而且其中便有一些帝王将相或是一些为官做宰的，毕竟他们觉得卦象可以测出凶吉，那么这样说的话在命理学中，周易六十四卦第3十六卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【明夷卦】
明夷。利艰贞。
象曰：明入地中，明夷。君子以莅众用晦而明。
白话文解释
明夷卦：卜问艰难之事则利。
《象辞》说：本卦内卦为离，离为日，外卦为坤，坤为地。太阳没入地中，是明夷的卦象。君子观此卦象，治民理政，不以苛察为明，而是外愚内慧，容物亲众。
邵雍河洛理数解卦
日入地中，光明被伤；万事阻滞，等待时运。
凶：得此卦者，时运较差，事事劳苦，宜坚守正道，忍耐自重，等待时机。
解卦手册
时运：明哲保身，以避灾厄。
财运：明无利润，暗中分红。
住宅：父子分居为宜；不是明媒正娶。
身体：肝大郁积，注意和提防保养。
周易六十四卦第三6卦
象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。
这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。
事业：处于不利的环境，宜心境坦然地处置险恶的条件，增强心理素质，承受各式压力。表面柔顺小心，内心觉察事理，当离去则离去，避开灾祸，脱离危险。防患于未然，坚持逆境中奋斗。
经商：仔细观察言市场动态，待机行动，但须坚持商业道德，即便处于不利情况下，也要冒险向前，尤其是要向南方发展，会大有收获。
求名：内心保持大志，行动刻苦忍耐，奋斗于逆境，自守其志，收敛聪明而不外露，于不稳定中更应坚持正义，藏拙守愚。
外出：最好别马上行动，再等待一个时期，做好充分准备。
婚恋：必须全面剖析对方情况，不能因小失大。注意和提防大节。
明夷卦表示着什么
明夷卦表示着：易经六十四卦第三6卦。地火明夷（明夷卦）晦而转明 中下卦象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。
（下离上坤）明夷：利艰贞。
〔释诠〕明夷卦：得道之人，身遭乱世，宜于退隐静修，以保持人格的完整。
〔把握〕文明发展，是整个人类的事业。民富国强，需要全社会的共同努力。先知先觉者，不可因一己之聪明，就意志执行“善良”的理念。那样，只能两败俱伤。只有从文化民众开始，启智，发蒙，才可以规避小人之害。
《彖》曰：明入地中，“明夷”；内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也；内难而能正其志，箕子以之。
〔
释诠〕《彖传》说：道被阴阳构形的器物包裹隐饰着，这便是遮蔽。把握住事物内在的、形而上的根本、金科玉律、规律的不可违抗性，也就知晓了其外部的强硬只不过是一种现象，是由其内在因素决定的。这一道理，是周文王事殷蒙难被囚羑里时，通过推演六十四卦之后得到的。
“逢乱世退身自保”，是由于邪魔歪道气势正盛，正义的力量太弱小，还不太适宜于进攻策略。不过，我们永久不要忘记，退隐自守不是认输投降，而是采用佯饰的一种手段，以达存续传承文明之道的“载体”之身。
这时心灵不管有多少苦难，都不应丢弃坚持就是胜利的道理。殷纣王囚其叔父，箕子佯狂为奴，就是一个最有利的非暴力抵抗的典范。
〔把握〕必须清楚，决不能望文生义地以为“明夷”，就是“光明殒伤”或“光明没了”。而是道本就在器物之型的遮蔽之下。这里说的光明，即是“文明”。
是指事物的根本，或其运动、变化的规律。在其身，为文、为光；在我思，为明。因 此，所谓文明，即是合道的近义词。
《象》曰：明入地中，“明夷”：君子以莅众，用晦而明。
〔释诠〕《大象传》说：道在阴阳构形之器物的生成、发展和变化过程中。道的必然性就是潜藏在事物以后的。公务人员揭示并运用这潜藏隐蔽的道治理国家，社会才能走向道德文明。
