易经卦象怎么画五行周易大过(易经六十四卦对照图)
《周易》六十四卦卦画是如何的?
《周易》共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞。
八卦依太极而成，符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，为了区分八卦之卦和六十四卦之卦，后人称八卦为“经卦”，称六十四卦为“别卦”。
于是，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦，另一部称外卦。
因为八卦相重成六十四卦，故常常用八卦卦象称呼六十四别卦。八卦最根本的象是8种自然物：乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火。
易经64卦六爻由下往上画吗
最下是初爻1，铜钱六爻，自下而上画；
2，梅花排卦，则自上而下。
你所说的易经六爻，是第1种情况。参考是从下往上记，由于所有事物的发展规律都是从下向上，或从里到外的发展。您要是感兴趣的话，可以搜视频”刘恒老师讲易经“免费听六爻初级班的讲课。你提出的此问题俺就是听他的视频给你解答的
周易卦象图六十四卦，易经六十四卦卦象图
提起周易卦象图六十四卦，众所周知，有人问六十四卦卦象图，另外，还有人想知道周易除了八卦图还有啥图，你晓得这是什么情况？其实也就是说六十四卦与五行的关系？接下来就一起来瞧一瞧六十四卦卦象图，希望可以对大家有所帮助！！！
周易卦象图六十四卦
1。周易卦象图六十四卦:六十四卦卦象图
你怎么这么抠咧，分都没有·`~“
2。周易卦象图六十四卦:周易除了八卦图还有啥图
benxixiaoliang：你好。六十四卦图文详细解读。
太极生两仪：鱼
两仪生四象：太阳（朱雀）、太阴（玄武）、少阳（青龙）、少阴（白虎）。
伏羲六十四卦横图（先天六十四卦横图）、伏羲六十四卦方圆图、伏羲六十四卦圆图（先天六十四卦圆图）
文王六十四卦卦序图洛书鸡卦吉凶图解。
则洛书列卦图
则河图画卦图
后天八卦图
后天卦配洛书之数图
后天六十四卦方位图
还有后世衍生关于五音、六律、数学（勾股弦图）、中医五运六气图等。鸡骨卦卦象全解图片。
3。周易卦象图六十四卦:六十四卦与五行的关系？
你看元素周期表，最外层是2个电子或者7个电子的物质最活泼
你看五行，火最活泼。
周易中，二七为火。并不是真的火，而是像火一样。
自然而已，金木水火土是5个形容词，形容不同数字的特征。
64卦就是二进制下的64个数字。汇总了他们的特征。五行为懒人发明的，比64个特点好记。鸡卦骨三签卦图。
六十四卦名
乾为天，天风姤，天山遯，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有（乾宫八卦皆属金）。
坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。（坎宫八卦皆属水）。
艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐（艮宫八卦皆属土）。
震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随（震宫八卦皆属木）。
巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊（巽宫八卦皆属木）。
离为火，火山旅，火风鼎，水火未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人（离宫八卦皆属火）。
坤为地，复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比（坤宫八卦皆属土）。
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹（兑宫八卦皆属金）。62卦卦象图。
六十四卦与五行的关系？
4。周易卦象图六十四卦:64卦，卦名及卦象
你是六十四卦都要吗？
5。周易卦象图六十四卦:《周易》六十四卦卦画是如何的？
《周易》共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。六十四卦共爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共条爻辞。
八卦依太极而成，号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，为了区分八卦之卦和六十四卦之卦，后人称八卦为“经卦”，称六十四卦为“别卦”。
于是，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦，另一部称。64卦卦象剖析。
因为八卦相重成六十四卦，故常常用八卦卦象称呼六十四别卦。八卦最根本的象是8种自然物：乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火。
上面便是与六十四卦卦象图有关的内容，是关于六十四卦卦象图的共享。看完周易卦象图六十四卦后，希望这帮助到大家！！！
易经解读之大过卦
大过：栋桡；利有攸往，亨。
【解读】《大过卦》象征极其过分：房子的栋梁受重压而弯曲；利于前去行事，亨通顺利。
《象》曰：“泽灭木，大过；君子以单独不惧，遯世无闷。
【解读】《象辞》说：“《大过卦》的卦象是巽（风）下兑（泽）上，巽在这儿代表木，故为水泽淹没了树木之表象，象征极其过分；君子取法这一现象，就应当坚持本人的操守，进则超然独行，不必顾忌和恐惧他人的非议；退则躲避世间，不为隐姓埋名而苦闷烦恼。
初六，藉用白茅，无咎。
解读，初六，本来直接把器物放置于地上就能够了，此刻又用白色的茅草衬垫在器物的下面，使它更加安稳，所以不会发生灾祸。
《象》曰：“藉用白茅”，柔在下也。
【解读】《象辞》说：“用白色的茅草衬垫在器物的下面”，是说行为非常小心翼翼，所以不会发生什么灾祸。
九二，枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
【解读】九二，已经枯萎的杨树重新又长出新的枝芽，老年男子娶了位年轻的老婆，这样的现象没有啥不利的。
《象》曰：“老夫女妻”，过以相与也。
【解读】《象辞》说：“老年男子娶了位年轻的老婆”，虽为过分，但因为能够刚柔相济，所以不会发生不利的情形。
九三，栋桡，凶。
【解读】九三，房子的栋梁受重压而弯曲，结果必然发生凶险。
《象》曰：“栋桡之凶”，不可以有辅也。
【解读】《象辞》说：“房子的栋梁受重压而弯曲，结果必然发生凶险”，是由于阳刚极其过分，所以不能再来辅助它，要不然后果将不堪设想。
九四，栋隆，吉；有它，吝。
【解读】九四，房子的栋梁向上隆起，克服了弯曲，可以求得吉祥；不能再弯曲，再弯曲就会出问题。
《象》曰：“栋隆之吉”，不桡乎下也。
【解读】《象辞》说：“房子的栋梁向上隆起，克服了弯曲，可以求得吉祥”，是因为九四爻本身能使栋梁不再向下弯曲。
九五，枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
【解读】九五，已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵，已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男人，这样的现象既不会遇见什么祸害，也没有啥值得称道的。
《象》曰：“枯杨生华”，何可久也？“老妇士夫”，亦可丑也。
【解读】《象辞》说：“已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵”，表面现象又怎么可以长时间保持下去呢？“已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男子”，这种婚配是会令人深感羞耻的。
上六，过涉灭顶，凶，无咎。
【解读】上六，涉过深之水以至于淹没了头顶，就会发生凶险，但最终不可能有祸患。
《象》曰：“过涉之凶”，不可咎也。
【解读】《象辞》说：“涉过深之水会发生凶险“，但假如能及时补救，还是可以化险为夷，最终不可能有祸患。
大过卦 破解大过
大过，指太过，大的过错。《序卦传》说：“不养则不可动，故受之以大过。”世间万事万物都养而后成，成了则能动，动了就产生过的问题。所以颐卦之后是大过卦。
卦辞：
大过：栋桡（náo），利有攸往，亨。
栋桡：大梁弯曲。桡，通“挠”，弯曲。
大过卦。栋梁弯曲，适宜有所前往，通达。
《象》曰：泽灭木，大过。君子以单独不惧，遁世无闷。
《象传》说：沼泽淹没了树木，这便是大过卦。君子由此领悟，要坚定不移而无所恐惧，避世隐居而毫无苦闷。
爻辞：
初六：藉用白茂，无咎。
藉：铺垫。
用白色茅草垫在底下，没有凶灾。
《象》曰：藉用白茂，柔在下也。
用白色茅草垫在底下，是由于柔弱者处在下位。
九二：枯杨生稊(tí)，老夫得其女妻，无不利。
稊：树木新生的枝条和嬾芽。女妻：幼妻。
干枯的杨树长出新的枝叶，老头子获得少女为妻，没有不宜的事。
《象》曰：老夫女妻，过以相与也。
老头子以少女为妻，是走过之后再来相识。
九三：栋桡，凶。
栋梁弯曲，有凶祸
《象》曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
栋梁弯曲而有凶祸，是由于没有办法得到帮助。
九四：栋隆，吉。有它吝。
隆：隆起。它：指意外情况。
栋梁隆起，吉祥。会有别的困难。
《象》曰：栋隆之吉，不桡乎下也。
栋梁隆起而吉祥，是由于不向下弯曲。
九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。
华：花。士夫：幼夫。
干枯的杨树长出花朵，老妇人获得壮男为夫，没有责难也没有荣誉。
《象》曰：枯杨生华，何可久也？老妇士夫，亦可丑也。
干枯的杨树长出花朵，怎么会长时间？老妇人以壮男为夫，是一件难堪的事。
上六：过涉灭顶，凶，无咎。
发大水时渡河，淹没了头顶，有凶祸，但没有责难。
《象》曰：过涉之凶，不可咎也。
发大水时渡河而有凶祸，不应该加以责怪。
