诸葛亮知天象有什么含义天文推算天象(诸葛亮知天象是指的是什么)
诸葛亮观的天象是什么?有谁会观天象来解释一下。
诸葛亮看的着重是
云层的走向。可以简单容易的判断下雨等自然现象
由于云层中有大量水蒸气，这几个就是下雨的必备条件。
假如
看到万里无云，说明近期无雨
无风。
看到
云层较厚，却黑压
说明有雨
还是大雨。
在加上诸葛亮一点
装神弄鬼
就显得很神了
曹船借箭中，知晓天文是指的是什么?
明 白天气和原因草船借箭中就是诸葛亮，知道，第3天一定会出大雾，才可以接到
箭的。现代的天文是指宇宙的结构、发展，以及天体运行规律等。不过俺国古时候的“天文”更加的多指的是天象、气候方面的知识。知晓天文，就是指了解天气气候知识。草船借箭中，大雾大风的天气，是借箭的关键条件，诸葛亮由于了解气候知识，知道那一天会是如此的天气，才可以做到借箭成功。明 白观测天气变化
诸葛亮咋观天象
诸葛亮夜观天象知道有舞而草船借箭，知道有风而祭东风，这都是科学上讲的通的，而观天象知道曹操不该死而派关羽放之华容道，见将星而知庞士元休矣，这几个就有点那个了国传统中的天文地理，五行八卦，奇门遁甲都属于朴素的科学，科学和参半。从科学的角度讲孔明或许应该是会预测推算天气的，不太或许是偶然因素由于诸葛亮对当晚有东风言之凿凿。诸葛亮依据自己在隆中的所学，通过他的博学多才判断八卦及十二气节，以及在江东的气候和沿江地带气候加上自个的判断。总结出结论在十一月时会有东风。由于假如在冬天，天气变化是有规律性的，天气暖和一些时日后就要下雨，紧接着挂西北风，紧接着天气晴朗而寒冷，紧接着又渐渐暖和，这时非常可能要刮西北风了。诸葛亮就是凭这个道理猜测出来的。 诸葛亮命关公在华容道捉拿曹操，结果，关公把曹操放了。连刘备都看得出了，责问诸葛亮:明知道关公与曹操有旧，为啥呢偏派关公去? 诸葛亮就明说:夜观天象，曹操命不该决，所以派关公去送人情，把曹操放了。刘备也没有办法，此刻我们都懂:天象和人不要紧，这是诸葛亮在骗刘备。诸葛亮为啥呢要骗刘备?为啥呢要放走曹操? 依据那个时候的情形，只有三足鼎立才比较稳定，假如那个时候捉了曹操并杀之，而那个时候刘备基业未稳，孙权必然出兵入主许昌，其势必大，刘备无地无城，必然很快被孙权拿下，所以那个时候放了曹操，刘备还有出路，假如杀之，自己也不容易保。依照小说而言，刘备那个时候只有江夏郡，弹丸之地，怎样与强敌抗衡！！！而曹操八十三万大军灰飞烟灭，实力大大损伤，根本无力再南下。那个时候，诸葛亮希望三分天下，而东吴（历史上的鲁肃也提出要三分天下）也想鼎足而立，因此必须三国鼎立，刘备才有立足之地，才能实现“恢复汉室”的理想。假如曹操被杀的话，北方曹魏集团群龙无首，孙权那个时候士气正旺盛，那么只要孙权北上攻打曹魏，当然是易如反掌，那么刘备的三分天下便付诸东流，自己性命不保。因 此，诸葛亮如此安排，是为了刘备日后着想。 假如华容道上不是关羽来守，让张飞、赵云来守，那曹操必定死路一条。曹操死后，北方大乱，北方又会回到群雄争霸的局面，这时孙权的确有可能向北进攻中原。假如孙权攻入中原占领许都，那么孙权就会选择是拥立汉献帝还是废掉汉献帝，我觉得孙权选前者的可能性最大，假如他废掉汉献帝，那么这样就会成为另一个董卓，更加会成为其他别的公敌。再说假如孙权长驱直入进入中原，就不怕在其他联合起来对付他？就不怕江夏的刘备给他背后来一刀？所以孙权北伐的可能性较小。
诸葛亮是善于决策、精于决策的人物，可是他那经天纬地之才并 不是是毫无基蕴的即兴之作。他善于夜观天象，料事如神等，这一切对于现在的人类来说，人们更加的多注意和提防的是，诸葛亮的每次正确决策，都是建立在充分、准确、及时地掌握客观情况的基础上。在很多次战斗之前，他或者派出“细作”、“探子”，或者利用降将俘兵，或者亲历实地调查敌方兵力部署，探听敌方将领的素质、本领、心理，观察地势地形，紧接着制定有益的作战方案，从而击败敌人。赤壁大战前夕，正所谓在曹操南下荆州的过程中，经历了和曹军几次战争的实践，他才准确地把握了敌我双方的长处和弱点，因来做出了曹操必败的正确预见。隆中决策之所以对天下大事剖析得精辟而中肯，其中凝结了诸葛亮巨大而长期的劳动。胸怀大志而暂隐山林的诸葛亮，从各个方面搜集信息，了解社会、、军事的种种动向。他平时刻苦读书，而且读书方法是“独观其大略”因而涉猎较广，领悟较深。他注意和提防交际，颍州的石广元，博陵的崔州平，汝南的徐庶和孟公威，都是他过从甚密的friend。经过他们，他又与号称“凤雏”的庞统，道号水镜的司马徽相交。其兄诸葛瑾在东吴参加朝政机密，其弟诸葛均、岳父黄承彦都是博学多识、思想灵敏的非常人物。诸葛亮和这些人或书信来往，或聚首畅谈，形成了一个如现代所云的情报互联网。有志于天下的诸葛亮，则正所谓这个互联网的高档贮存、处理中心。诸葛亮还十分喜好云游，借以勘察山川地理、关梁扼塞，了解习俗民情、气候物产等。因而，诸葛亮未出茅庐是假，已知天下却是真。这不是什么先知先觉，正所谓反映了认识源出实践的认识论真理。当徐庶挥泪别离刘备，径直至卧龙岗恳请诸葛亮出山辅佐刘备时，诸葛亮固然表面推辞，其实也就是说是要做进一步的调查研究。从此以后一些时日，他连日云游不归以至刘备、关羽、张飞两顾茅庐未果。他要进一步补充最新的信息，要反复思酌斡旋天地的大计。当他高卧草堂等待刘备、关羽、张飞第3次到来时，他那三分天下的战略决策业已是勾划完整成竹在胸了。要不然，那西川五十四州挂图从何而来?诸葛亮又怎能如数家珍似地笑指其中?他又怎能刚刚出山到了新野，就向刘备提出了他的第1条重要建议：“曹操于冀州作玄武池以练水兵，必定会有侵江南之意。可密令人过江探听虚实。 于是，决策不是对信息资料的简单总结，而要实现认识的飞跃，它需要在科学方法的指导下，对客观情况进行剖析综合。这种剖析应该遵循以下一些原则。以上事例说明，在剖析研究已有的信息情报时，唯全面系统才能不失于偏颇；唯注意和提防比较，才能揭示差异和矛盾，突出双方的优势和劣势，降低各式因素的不确定度，提高预测推算的精确性。数千年来，人们知道有各式神机，但没人能说出道理，诸葛亮就是个宿命通功能很高深的人，他通过功能提前看见了一2000年以后的天体变化规律，于是依据预先知道的结果再来设置迷语，只有到历史经过了，凡人才能浑然大悟。2000年后的此刻大家都清楚诸葛亮《马前课》的神奇之后再去看他为啥呢能隆中对时，就不难理解了。此刻我们再来看这数年，七次日食，六次经过中国大陆。近代以来，只要数年内出现三次或四次日食，那么人间必然大灾大难。而自2007至2012年居然出现六次日食，两次是中国人最慎重的大年初一，一次就是7月22日长江流域的日全食，全食长度最长达6分39秒，是 2132年来才一次的天象。这种天像一定表示着可怕的人间变化，或许正所谓如所预言的“富者一万留二三贫者一万留一千”的大瘟疫在这数年内要横扫世界。还有很多预言都表示有巨大无比的灾难发生。凡人不知其意，但神州华夏大地肯定有人知道这几个预言及这回六次日食所表示的天意。很多文章劝诫世人将有一场大淘汰来临世间。诸葛亮能知2000年后的事，那么今日之高人们为啥呢不能知数年后的事呢？假如所说的是真的，那么天大的灾难要发生时，如古罗马一般，人们见面即亡，那该是何等的恐怖。面对有史以来最腐败道德最沦丧的乱象，人们呀，不应该好好地思考那些预言及警示录吗？上海电视台有一个文化中国栏目里面的一位专业人士有个著作:<<走下神坛的诸葛亮>>看看你就会清楚明白了不是那么神的!近来，“三国”大热。这之中，有国学热潮的渲染，更有电影《赤壁》、《三国志》的开拍以及“诸葛亮出山1800年纪念”等事件的推波助澜。在漫长的中国历史中，称得上“英雄”的人物数不胜数，但到现在仍能被人们畅言欢谈的却少之又少，譬如诸葛亮。在鲁迅的笔下，他多智多谋而“近妖”；在易中天的口中，他成了身高184厘米的靓仔。亦庄亦谐间，诸葛亮近乎完人——他计无不中，谋无不成，除“失街亭”、“兵屯渭南”外，鲜有失误。不过，在三国鼎立时期，诸葛亮穷半生精力尽忠的蜀汉政权却是最先灭亡的。有人评说，蜀汉“成也诸葛，败也诸葛”。此句话虽有失偏颇，但它至少让诸葛亮这个被定义为“高大全”的历史人物有了更为真实的一面。诸葛亮观天象，观的是星相。古代人们认为，天体，特别是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式表示人间万物的变化。
古代人们经过长久夜观天象的经验累积之后，发现星座移动的方向是有规律可循的，可以和地球上气候变化相吻合的。因此在四千年前咱们国家的古书《鹖冠子》，曾有如此的记录载入：“斗柄东指，天下皆春，斗柄南指，天下皆夏，斗柄西指，下下皆秋，斗柄北指，天下皆冬。”这是以黄昏时观察北斗七星的具体位置，来推测断定得令的季节。而这种观察天象有规律的变化而定四季，就叫做“观象授时”。在没有历法的时代，曾经为古代人们使用过一段很长的时间。
诸葛亮的神机妙算表此刻时天门什么何谓地理什么什么
上知天文下知地理。
诸葛亮神机妙算表此刻：识天文、知地理，充分利用环境，借助外力，达到为己所用，善于用人，可以清楚知道自己哪些人的品德性格、特长、能力，能够让人力资源达到最优化，深谋远虑，事先规划部署周密，有了周密的计划，严密的部署安。
上知天文下知地理形容学问广博，上知天文，下知地理，无所不知，中晓人和，明阴阳，懂八卦，晓奇门，知遁甲，运筹帷幄之中，决胜千里之外，自比管仲乐毅之贤，抱膝危坐，笑傲风月，未出茅庐，先定三分天下。诸葛亮的神机妙算表现主要有：知天时，算出当日大雾，&通地理，算出船一帆风顺，识人心，算出曹操不敢出兵应战，只可以在岸边射箭。
诸葛亮观的天象是什么?有谁会观天象来解释一下。
天象亦称星象 是古时候看法 以星辰地段和出现的现象来预测推算将要发生的事 每个星星和星座都被付与了专有的含义 如紫微星代表帝王 彗星进入紫微星代表皇帝有危险 是一门玄学
