精通大六壬能赚money吗推算算命奇门(大六壬为啥网禁了)
目前很无助，请求通大六壬的高人帮我指点下，将不胜感谢。
六壬神功的司徒法正自去年成为龚如心千亿遗产案风水证人后，即荣升风水界权威，更因此人气急升，电视、电影、出书样样“有得捞”。早前他还推出平民版“种生基”，有过一日劲赚88万港元的纪录。大红大紫后，司徒法正也成为媒体追访人物，但司徒法正多年来接受访问绝少提及家人。据媒体报道，司徒法正除了在有家庭、与正室育有两子一女外，在澳门、珠海及中山皆有妻子儿子，多年来享尽齐人之福，和赌王有一比。而他最近几年以来更很努力赚money，认真养起四头家五个子女，难怪周旋于四个妻子之间都没出过事。
扶持正室儿子“揾食”
1月23日，司徒法正位于油麻地的“中华玄学分馆”举行开幕式，向来低调的正室当日依然没有现身，但正室所生的两个儿子均有到现场打点，其中大儿子司徒坚更跟着老爸学法“揾食”。据知情人说：“师傅和正室还有个女儿，但他和正室已经没有啥感情，所以平时也很少往来，师傅在多是住在酒店，很少回家过夜。”
澳门二奶见得最多
近年以澳门为事业基地的司徒法正，每一年都会在澳门举行派米活动。据知情人士称，司徒与二奶华姐早年在澳门认识，“师傅和华姐认识后，就将基地搬去了澳门，还在澳门开店，之后都很少回，所以许多行内人都认识华姐。”
住在澳门的华姐30多岁，经常有到司徒法正的活动现场帮忙打点，两人的爱巢位于澳门氹仔泉亮花园，司徒法正工作后多数都会留在澳门过夜，隔天才返回。
与三奶牵手出巡
1月16日，司徒法正从马来西亚出席完当地讲座活动后，周刊发现与他同行的还有一位留冬菇头的内地女子，此人正所谓他的三奶，现年28岁的四川姑娘黄伟。两人五六年前就认识，身为某楼盘风水师的司徒法正，便在该楼盘买房，实行金屋藏娇。因为三奶未有所出，因此司徒到外地公干也会带着她。当天中午两人双双返港，入住旺角帝京酒店。傍晚时分，两人手牵手外出打的，到鲤鱼门吃海鲜。1月17日，司徒法正亲自送三奶去乘直通车回中山，其后三奶独自返回中山寓所。该寓所楼龄3年，二手价由40万到90万元不等。隔天下午，独守空房没司徒法正做伴的黄伟，一脸孤寂买菜回家做饭。
赶船珠海会四奶
管四头家的司徒法正除了有心有力外，分配时间亦有一手。1月25日，他离开后，回油麻地的“中华玄学分馆”工作，两小时后匆忙离开，坐的士赶去中港城，搭最后一班船去珠海会四奶。
年约三十岁、身穿深V裙的四奶已带7岁儿子在珠海码头等候。司徒法正四周张望后，确认没有记者，才载母子来到附近的超市吃麦当劳。年届62岁的司徒法正见到四奶后，相当兴奋，逛超市经常地搂住对方的腰，而四奶也很识做，不时喂丈夫吃食物。四奶还买了许多食物和日常用品，其间更有目击者称听到小孩叫司徒法正“老豆”，相当温馨。
“奶奶们”互不知情
港媒踢爆，其实也就是说司徒法正生性风流在行内已不是秘密，知情人预示：“师傅平时都不介意带其他妻子出来，反而正室就很少见，他通常来讲带澳门和中山那两个出来，大伙都照样让她们师母。然而，听说她们个个都明白知道有正室存在，但就以给自己只是二奶，不知有三奶、四奶。”
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司徒法正见情人照片方寸大乱
1月27日，司徒法正到无线将军澳电视城为某节目做嘉宾，有周刊记者上前拿几位“奶奶”的照片问他怎样回应，司徒法正紧张到语无伦次，并拿着照片迟迟不愿交出。
记者询问司徒是否认识照片中几位女士，司徒愣了5秒钟不晓得如何回答。记者问是否和她们有关系，司徒回答说：“假如私人问题，我不需要答你。”而当记者提到有一个小朋友叫他父亲的时刻，司徒紧张得语无伦次：“这几个对俺而言……偶尔朋友们……有的时候会是不出奇的。”后来司徒法正又称不晓得记者给他看照片有什么含义，并称假如这个情况是真的，会请律师回答记者。
当记者想取回司徒法正手上的那些照片时，司徒即将照片放于身后拒绝交回，与记者僵持10秒钟后，才在男助手的劝说下将照片交出，可见其已方寸大乱。
圈内人力证司徒法正风流
向来人缘不俗的司徒法正，在风流一事上却遭到很多人指证，除了娱乐圈人士力数他的风流账外，风水界同行也称他多女人仰慕。
前有线电视员工陈介敏：他的事全行都明白知道啦，(有四个妻子？)差不多，两年前他女儿出嫁，我见过他的大妻子，年纪和他差不多，澳门那个妻子我也见过，(内地的呢？)这个就没见过。
前有线电视女主播梁嘉琪：哇，有这么爆啊？我三年前见过他太太，但是不晓得是哪一位。
风水师麦玲玲：他的模样也很可爱啊，这一点都不惊奇。看他的笑容，就知道他很有女人缘，多女人仰慕，一点都不出奇。
(徐绍娜)
我来说两句 | 复制链接 | 责任编辑：刘家昌我不信这几个···
不过我认为什么事情都是自然而然···
尤其是缘分···
缘分是可遇不可求的···我也说几句吧，你参考：就课论事，你在你女友友身上花费应该不少吧，你们之间的感情是由于你女友的品德性格而出现问题的。最终你们会分手，时间当在今年后半年。如有疑问，加一440398529
假如真真正正精通了大六壬，准确率有多高?
假如对方配合，生辰地点准确，自己也用心对待起课，我能保持在90%以上，甚至能到95%，大方向几乎不错，细节与关键应期还是有些许出入。但用的不光是大六壬这一门，假如是真真正正贯通了的，估计真能事无巨细。相对来讲，假如对方的准确率为0，而你的准确率为1%，那么你就是100%的胜利者。那要看你到底精通到什么地步了
真真正正精通那么这样就真的是百不失其一了98%以上或许应该是没有问题的！！！也就90%吧，看看六壬大家就知道了按道理来讲是100%！！！所谓通天彻地，绝非虚言！！！
怎样成为一个顶级的大六壬神算高手
三式是中国最高层的预测推算术数，古代人们称三式的顺序是：太乙、六壬、奇门，古代人们著书立传远远比现在的人要谨慎小心的多，这样排列百分百是有深刻内涵和道理在里面的！！！
即太乙才是名符其实的帝王之术，用于预测推算军国大事，行兵布阵，建城立都，都是用太乙测算的，例如很著名的诸葛八阵图就是出自于太乙八阵图！！！我和王老师专门研究了一下太乙方面的资料，发现太乙命法非常详备，可谓是一项绝学，但太乙方面可供钻石的资料太少，很对精华的东西都业已失传！！！
三式犹如上古三把神剑，各有千秋和长处，奇门在三式中排名第3，大六壬与奇门最契合实用，奇门和六壬在预测推算方面各有千秋，但奇门和太乙起局太麻烦，最要紧的这两门术数流传到今天，留给我们可供钻石的好资料实在是太缺了！！！
近代奇门遁甲预测术的推广，河北的张志春、杜新会等几人起到了非常大的推进作用，不过俺们亦应当清醒的看见，目前奇门遁甲预测的方式方法还很不完善，能够真真正正指导大家提高到高层水准的预测推算资料还非常欠缺，而且奇门对于人事的预测推算分类体系远远没有大六壬的完备和详细。
我们常在电视剧里看见的古时候的高人“掐指一算”几分种就能算准吉凶，用的就是六壬术！！！
大六壬在三式中排行第2，大六壬又以断人间百事而著称，预测推算人间百事在三式及众多预测推算术数之中堪称第1 。
六壬起课快捷、方便，最切合实用，假如熟练了手上六壬排盘，几秒钟之内就能够起课，简单容易的占断在几分钟内就能准确的推断出结果和事情的方向，得六壬真传者预测推算事物很准确，真真正正学好了大六壬，预测推算准确度可以达到90%以上。
本门道家大六壬，在断准断细预测推算信息的并 且，更重决策即指导选择，这门学问是依据个人动作，发问的信息点或灵活起课进行预测推算的，依据这个信息，对个人或集体进行最友好的行为指导，尤其是经济运作、投资方向和范围、时机和空间的抉择等，有着及其重大的意义！！！
大六壬决策比起其他术数和守旧的决策皆有着不可比拟的优越性！！！
流传到今天的六壬经典资料最多的，假如有好老师指点，可以学的快、少走弯路，迅速建立正确、全面、立体的断课思路，快速入门，抓住六壬预测推算决策的灵魂！！！
但如果想学好，同样一样需要自己刻苦学习，反复钻研，有好老师指点的情形下，一年入门断准吉凶，三五年功夫能够精通就很不错了。假如全凭借自己研究学习，在资料完备、悟性好、又能努力不懈的努力钻研，大约需要8-10年！！！
大六壬只要学到一半，领悟透难怕三分之一，就能够给自己跟别人决策了，并且在大方向的吉凶和决策上大体上是不会出错的！！！！！！
大六壬一旦学好，自己first of all是最大收益者，其次也是创收、出名最有利的利剑！！！！！！先静心花几年时间把先贤陈公献的《六壬指南》和郭御青的《六壬大全》熟读，能背或者尽最大力量背下来
紧接着再结合实际占断
只要坚持下去，十年可以进入六壬神奇之门，但要论神算高手，那除了勤奋外还need看天分了
大六壬是什么 如何理解
天尘子老师的《天文推演预测推算学》一书中有天文背景原理的解读。目前习大六壬之风日盛，古语说：大六壬以测事为最，大六壬的课式非常好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测推算之一，现大六壬之风渐盛，学是术者日渐增多。 我国古代大六壬的预测推算方法，展现了一切数术预测推算的，它的成功机会据称是极高的，有的甚至达到了料事如神的地步。我们越精通它，判断就越准确。这就不能不使我们想到，全地球一切事物的运动，是还是不是都逃不脱某种必然的规律。任何一件事情，似乎早已经确定被规定好了一样。 在咱们国家术数学中，有起 源于《周易》的“三式”其中即有六壬。从《吴越春秋》、《越绝书》和《史记。 龟策列传》中多处相关的记录载入来看，六壬术的出现时间虽晚于《周易》的成书。但不会晚于春秋后期，国内到现在己出土六壬盘式多件，依据考古研究，知多为汉代之物。这说明了六壬在汉代己较盛行。
关于韦千里出的大六壬全集，有还是没有人看过，他集成了6册，是自己译解的还是。。。
韦千里的大六壬，前面是抄古籍。
后面的占断有数那么是依照古籍断的。由宋至清都看，所以可以说古时候六壬比近代六壬高明。
还是看古书好。明代以前的都是经典。清代的可以看下。民国时期的垃圾和如今的都是，废话。以赚money为主。其实也就是说写书的人他自己断然不会大六壬。都是东抄西凑。没必要，明朝以后的书不看也罢。
何谓大六壬
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原易隐社区，研究传统周易理论，免费预测推算算命解卦看四柱八字，名符其实的六爻八卦预测，免费下载大量绝版电子易书，包括中国绝学1--11集以及珍贵六壬命理书。。。。。。。并设有教学研讨区开展易学教导。易隐社区自成立以来，广受易友及求测之人欢迎，因为流量及发帖数量的急剧上升，为保证浏览速度，论坛开始使用单独服务器，如今刚刚完成扩容搬迁。
本网站由在各大预测推算网站均有良好口碑的 拈花一笑，羽恒命理，午林，资水人家，平城易老师主理，并由数十位版主组成预测推算团队开展免费预测推算服务，是唯一能做到有求测必回的唯一易学网站，常年为广大求测人答疑解惑。中华国学网易隐论坛欢迎各位光临，网址是http://www。zhgxyy。com/悟 真 网037/index。php 易隐免费算命网站是网上最专业、最大的在线免费算命网站，主要项目有免费六爻八卦预测爱情婚姻感情，八字免费预测推算，星座算命，免费心理测试，免费周公解梦，免费血型测试等内容。是一种预测推算方法，依照初级，中级，高档的划分，或许应该是高档的方式方法，不容易学，不晓得你易学底子到多深了。因此还真不好说。你什么问题继续问吧。
声明，以下是粘贴的
目前习大六壬之风日盛，古语说：大六壬以测事为最， 方法独一无二准确率奇高。此语不但是古代人们提出更获得了现在的人的肯定，大六壬的课式非常好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测推算之一，现大六壬之风渐盛，学是术者日渐增多。
我国古代大六壬的预测推算方法，展现了一切数术预测推算的，它是一种非常科学的预测推算手段，它的成功机会是极高的，有的甚至达到了料事如神的地步。我们越精通它，判断就越准确。这就不能不使我们想到，全地球一切事物的运动，是还是不是都逃不脱某种必然的规律。任何一件事情，似乎早已经确定被规定好了一样。
在咱们国家术数学中，有起 源于《周易》的“三式”其中居首者即为大六壬，彼术数学家誉为三式之最。从《吴越春秋》、《越绝书》和《史记。 龟策列传》中多处相关的记录载入来看，六壬术的出现时问虽晚于《周易》的成书。但不会晚于春秋后期，国内到现在己出土六壬盘式多件，依据考古研究，知多为汉代之物。这说明了六壬在汉代己较盛行。
六壬一类的书籍，在隋志、唐志中己颇有记录，至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部，计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。清代编修《古今图书集成》，于六壬主要收《大六壬类聚》，编修《四库全书》，于六壬唯取《六壬大全》，但官书之外，清代新的六壬著述仍有许多。迄于民国，大六壬的研究与著述相续不绝。历史上精于六壬者，或在壬学上有重要谱述与研究成果者，不但有一些著名的家、军事家、经济活动家，还有著名的学者和自然科学工作者。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。又如宋代自然科学工作者沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述。
大六壬是中国古老三式预测推算绝学之首，俚语说“学会大六壬，来人不用问”。大六壬在预测推算方面具有信息量丰富，在一定的时空体系内捕捉人性的那一瞬间产生的能源力远远超过人本身固有的信息场源。来自不同时空状态下的人展现的信息转换形式区别于常态下的趋于平安稳定的条件因素的制约。相关联系的外界原因产生对人的质能变化起着促进作用，而内在因素的亲和作用阻碍源动力的异向作用而产生人的质能素质变化。大六壬的预测推算原理是根据日、月、星、辰的变化为准则尺度，运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支的间的统一对立关系产生之人天合一的规律，并结合水、木、火、土、金五行的相克相生规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的预测推算方式。
历经百年形成的固定场向使得大六壬这—东方古老玄学秘绝具有传奇色。大六壬的精髓在于意传，只可意会不可言传。里边 的玄妙正所谓大六壬立足于三大绝学之首的缘故所在。精髓产生的内涵渗透力大大超过人的超常功能状态下的能动作用力。因为意传的传导直接启动人的神经遥感功能并形成人专有的—套灵通功能系统的诞生。神经遥感来自于人的心灵共振与周边人、事的特殊联系性驱让人的智可以在特别规定的时空范围下超水平发挥。
大六壬的根本是揭示宇宙间天人合一的运动形式以及事物运动、发展、变化的全貌。 具体地说，大六壬是一门综合性强的学术，它贯穿宇宙、天体、人的运动主线形成循环效应感知、判知人的一切生理及生命现象。历久不衰，终久演化，生生不息地运演人间的交响乐，历史的车轮辗过的足迹，烙下了人类的辛酸史。
运用大六壬预测推算，直接可通过人的行为规范在具体的社会活动中产生效应，在人定的准则神形上充分展示大六壬的精髓，并由此而派生人类的另一系统功能产生心灵上的沟通及宿命通理论。阶段性的功能长时间必将致使功能状态的不稳定。于是，大六壬预测推算必须充分地运用人与宇宙间的情感枢纽，在能量及信息的传导作用下形成准确率达百分之百的固定模式。
宇宙间的大场无时无刻不在向人类辐射能源，并推动人的本能的基因状态在人与人之间的沟通渠道范围内产生信息的互相交流，由测与被测者之间的联系职能导引人的状态构架，在大六壬特殊能量场向的效果下形成综合宇宙能源的数场相交场，更进一步预知人的密码系统产生的生命现象吻合宇宙规律的一生轨迹。
大六壬的基本推导方式包括四课的确定及三传的效应传导。四课揭示的是事物本质内在的联系性，相关系统化的论理产生四课上神的具体效应作用，由此而判断事物的内在基因素质场能的因果关系，发生多向关联作用并在一定基础上产生形式上的外在改变力，达到分解事物之间的矛盾所在。四课的确定多重性决定了三传的推导受其形式上的制约而产生与之密切关联作用的决定事物运动、发展、变化的运动力源泉，形式上的格局演变并不改变三传的内涵表达能力，构筑的人性场属在三传的神性作用下改变人的动向发展走势，运用天人合一的规律在固有形式上引导着人类的灵性依照同源全息理论看法的条件制约改变人本能的场源亲和性。
大六壬中的内涵皆在十天干及十二地支中演变，格局形式上的区别，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相相应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。任何事物的变化带动产生的能量组合形式不同，一定的条件涉及到事物内涵根本属性在天盘、地盘的运作状态下的具体表现。
大六壬的本质场源在于人性与天性的高度凝结聚集力形成的宇宙能量守恒定律，运动变化产生力的推导作用从而分支事物的矛盾多重性。大六壬预测推算过程中的表现力度、现状反映矛盾的统一对立产生形式到根本上的变化，进一步推导事物的将来的运动状态。大六壬预测推算依据天人合一规律，根据天时、地利、人和的关系，随日、月、星、辰的变化，改变天干、地支符号的运作状态形成人的神经遥知系统并生神性作用的一种新的论理。
何谓大六壬
是一种预测推算方法，依照初级，中级，高档的划分，或许应该是高档的方式方法，不容易学，不晓得你易学底子到多深了。因此还真不好说。你什么问题继续问吧。
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目前习大六壬之风日盛，古语说：大六壬以测事为最， 方法独一无二准确率奇高。此语不但是古代人们提出更获得了现在的人的肯定，大六壬的课式非常好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测推算之一，现大六壬之风渐盛，学是术者日渐增多。
我国古代大六壬的预测推算方法，展现了一切数术预测推算的，它是一种非常科学的预测推算手段，它的成功机会是极高的，有的甚至达到了料事如神的地步。我们越精通它，判断就越准确。这就不能不使我们想到，全地球一切事物的运动，是还是不是都逃不脱某种必然的规律。任何一件事情，似乎早已经确定被规定好了一样。
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六壬一类的书籍，在隋志、唐志中己颇有记录，至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部，计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。清代编修《古今图书集成》，于六壬主要收《大六壬类聚》，编修《四库全书》，于六壬唯取《六壬大全》，但官书之外，清代新的六壬著述仍有许多。迄于民国，大六壬的研究与著述相续不绝。历史上精于六壬者，或在壬学上有重要谱述与研究成果者，不但有一些著名的家、军事家、经济活动家，还有著名的学者和自然科学工作者。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。又如宋代自然科学工作者沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述。
大六壬是中国古老三式预测推算绝学之首，俚语说“学会大六壬，来人不用问”。大六壬在预测推算方面具有信息量丰富，在一定的时空体系内捕捉人性的那一瞬间产生的能源力远远超过人本身固有的信息场源。来自不同时空状态下的人展现的信息转换形式区别于常态下的趋于平安稳定的条件因素的制约。相关联系的外界原因产生对人的质能变化起着促进作用，而内在因素的亲和作用阻碍源动力的异向作用而产生人的质能素质变化。大六壬的预测推算原理是根据日、月、星、辰的变化为准则尺度，运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支的间的统一对立关系产生之人天合一的规律，并结合水、木、火、土、金五行的相克相生规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的预测推算方式。
历经百年形成的固定场向使得大六壬这—东方古老玄学秘绝具有传奇色。大六壬的精髓在于意传，只可意会不可言传。里边 的玄妙正所谓大六壬立足于三大绝学之首的缘故所在。精髓产生的内涵渗透力大大超过人的超常功能状态下的能动作用力。因为意传的传导直接启动人的神经遥感功能并形成人专有的—套灵通功能系统的诞生。神经遥感来自于人的心灵共振与周边人、事的特殊联系性驱让人的智可以在特别规定的时空范围下超水平发挥。
大六壬的根本是揭示宇宙间天人合一的运动形式以及事物运动、发展、变化的全貌。 具体地说，大六壬是一门综合性强的学术，它贯穿宇宙、天体、人的运动主线形成循环效应感知、判知人的一切生理及生命现象。历久不衰，终久演化，生生不息地运演人间的交响乐，历史的车轮辗过的足迹，烙下了人类的辛酸史。
运用大六壬预测推算，直接可通过人的行为规范在具体的社会活动中产生效应，在人定的准则神形上充分展示大六壬的精髓，并由此而派生人类的另一系统功能产生心灵上的沟通及宿命通理论。阶段性的功能长时间必将致使功能状态的不稳定。于是，大六壬预测推算必须充分地运用人与宇宙间的情感枢纽，在能量及信息的传导作用下形成准确率达百分之百的固定模式。
宇宙间的大场无时无刻不在向人类辐射能源，并推动人的本能的基因状态在人与人之间的沟通渠道范围内产生信息的互相交流，由测与被测者之间的联系职能导引人的状态构架，在大六壬特殊能量场向的效果下形成综合宇宙能源的数场相交场，更进一步预知人的密码系统产生的生命现象吻合宇宙规律的一生轨迹。
大六壬的基本推导方式包括四课的确定及三传的效应传导。四课揭示的是事物本质内在的联系性，相关系统化的论理产生四课上神的具体效应作用，由此而判断事物的内在基因素质场能的因果关系，发生多向关联作用并在一定基础上产生形式上的外在改变力，达到分解事物之间的矛盾所在。四课的确定多重性决定了三传的推导受其形式上的制约而产生与之密切关联作用的决定事物运动、发展、变化的运动力源泉，形式上的格局演变并不改变三传的内涵表达能力，构筑的人性场属在三传的神性作用下改变人的动向发展走势，运用天人合一的规律在固有形式上引导着人类的灵性依照同源全息理论看法的条件制约改变人本能的场源亲和性。
大六壬中的内涵皆在十天干及十二地支中演变，格局形式上的区别，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相相应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。任何事物的变化带动产生的能量组合形式不同，一定的条件涉及到事物内涵根本属性在天盘、地盘的运作状态下的具体表现。
大六壬的本质场源在于人性与天性的高度凝结聚集力形成的宇宙能量守恒定律，运动变化产生力的推导作用从而分支事物的矛盾多重性。大六壬预测推算过程中的表现力度、现状反映矛盾的统一对立产生形式到根本上的变化，进一步推导事物的将来的运动状态。大六壬预测推算依据天人合一规律，根据天时、地利、人和的关系，随日、月、星、辰的变化，改变天干、地支符号的运作状态形成人的神经遥知系统并生神性作用的一种新的论理。去这里查看
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何谓六壬???
1，六壬是中国民间占卜术的一种。与太乙、遁甲合称为三式。
2，壬通根于亥，亥属于乾卦，乾卦为八卦之首，其次亥为水，为万物之源，用亥是突出"源"字，而奇门、太乙均参考六壬而来，因此六壬被叫作三式之首，通常来讲所说的六壬一般通指大六壬。
3，在河图五行中，以水为首，十天干中壬癸都属水。壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名为壬，天毕生水，地六成之，故为六。又在60甲子中，壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，故起名六壬。并以十二辰分野做天盘，地支十二辰方位做地盘。
1。何谓六壬
六壬，又称六壬神课，是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类，与奇门遁甲、太乙神数合称三式，天干有十，而六壬神课独取壬者，由于壬水属阳，天毕生水，为数之始，壬又寄宫於亥，亥属乾宫，乾是易卦之首，因此取壬。六壬是指干支相配成六十花甲，每干配六支，以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬；另说壬有王形，为诸易之王，故称壬学。
2。六壬相关古籍
在隋志、唐志中己颇有记录，至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部，计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。
清代编修《古今图书集成》，于六壬主要收《大六壬类聚》，编修《四库全书》，于六壬唯取《六壬大全》，但官书之外，清代新的六壬著述仍有许多。迄于民国，大六壬的研究与著述相续不绝。
历史上精于六壬者，或在壬学上有重要谱述与研究成果者，不但有一些著名的家、军事
家、经济活动家，还有著名的学者和自然科学工作者。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。
又如宋代自然科学工作者沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述
3。如何才能自学好六壬
第1步，入门必学。含九宗门、八煞论、神将释。掌握正确起课、发传方法。这阶段中，只要是合适的入门书，皆可以读。
笫二步，基础学习。含毕法赋、课经、类象。
掌握课格关系与理气象类论，学会断课，形成根本的断课思路，并能断一些简单容易的课。这阶段中《大全》和《壬归》是必须读的。
第3步，进阶学习。学习分类占，掌握分类占法，并借分类学习之机，不断地、随时地返去复习、深化以前学过的各项基础知识。这一阶段有点长，《指南》自然是首选的，且是必读的好书。
第4步，升华阶段。上面三步踏实、有效地完成后，自学者已很具功底。此时，除应不断温习已学知识并加以融会贯通外，应更进一步地逐个研究72O课，并大量研究古今课例，去印证与验证所学知识，在不断的思、疑、证、悟、思的过程中，逐级提高大六壬的水平与对加深对壬学的理解！！！这阶段中《壬占汇选》与《集应钤》是相对较好的参考书。
