结恶缘有什么含义夫妻吵架婚姻(爱情婚姻里的恶缘怎样结束)
举例说明啥是“善缘”与“恶缘”?
善缘和恶缘怎么分辨。1个方法知真相，破解一切违缘
好比我此刻真心真意，不图任何回报地，回答你的问题，我们即使是善缘。
恶缘就是说，好比一个人老是看你不顺眼，跟你作对，这便是恶缘。
诚然，这只是随便举例。现实情况常常苦乐交杂。又，善恶缘皆可由佛法、人心与实际的行为去转化。好比，我说我们是善缘，不过你要莫名其妙骂我一句，我又回骂你一句，我们就成了恶缘了，不是？！！！我给你解答，就是与你结善缘…不过你光看不给分就是结恶缘
结缘是褒义还是贬义
要看结的是什么缘，
结善缘，肯定是褒义。
做个比喻：两个不认识的人一起放生、一起做善事、一起帮助别人等等，这个就是结善缘，将来必得善果。
假如结的是恶缘或孽缘，是贬义。
结恶缘或孽缘就是：二个人不认识的人一起杀生、一起行恶事、一起欺负他人等等，就是结恶缘，将来必得恶果。
恶缘之义是什么
恶缘，就是说不对称得缘分，总之相逢的二个人有一段并不美好的爱情婚姻就是 缘分的反面之义。。。
例句:他/她一天老和你作对，你俩可真有恶缘~顾名思义，就是给你或者对方带来不好作用与影响的缘分。
打比方说说。。。你们之间的感情会损害到第3自个的感情和正当利益;或者无法为社会伦理道德所接受的;或者会给你或者对方的物质、精神造成损害的。在违背道德理念．违背人性的前提下，建立的起来的感情关系．
啥是恶姻缘?
从佛教知识而言，就是前世你欠对方的钱或者你们有仇，对方这一世和你结合在一起，来讨债或者报复。
缘份不外是你与某自个的业力能给人带来的结果罢了。善缘恶缘无缘不聚，逆缘顺缘有缘不散；因缘聚则物在，因缘散则物灭。它们把因果报应分为前世报、这一世报和来世报三种，故有此说法：前世五百次的回眸，才换得这一生的擦肩而过；不过并且也认为：缘分不是天定的，亦不是一成不变的，缘分是依据本人的行为，随时都会改变的。诸恶莫作，众善奉行，恶缘就会转善缘，无缘就会变有缘；无恶不作，诸善不行，善缘也会变恶缘，顺缘也会转逆缘。就是说 你是个B傻 之义恶姻缘通常是指这门亲事带来的不好的后果，而非指姻缘本身。吵架只不过是一种生活方式。有的夫妻二人天天都是床头吵床尾合。
何谓与众生结恶缘?如何才能避开?
观音道场赐刺禅林---“广德寺”网站整理
达真堪布答：善恶完全在心里，不在表面上，不在形式上，所有的都看发心、动机。做善业还是造恶业，结善缘还是结恶缘，完全在于本人的起心动念。假如大家对众生有贪嗔痴慢疑这几个烦恼的话，尽管表面上没有做什么，不过心里有了这几个起心动念，就等于与众生结恶缘了。一有对境，贪心就上来了；一有对境，嗔恨心就上来了，这都是结恶缘。我们在愚痴的状态中接待人、处理事，此亦为结恶缘。假如我们可以在不贪、不嗔恨、不愚痴的状态中发好心、发好愿，就能跟他们结上善缘，将来一定能够度化他们。
以上答案由高僧大德大师开示，欢迎你到百度搜索唐、宋、明三朝800年历史9个皇帝11赐刺的观音道场“广德寺”网站了解更加的多内容结恶缘就是彼此行恶事。避开就是心中有爱，破解恶缘，结善缘。
请问啥是做“恶缘”呢?怎样诠释“恶缘”?
【恶缘】
（术语）诱我为恶事之外界事物。西方要决曰：‘六恶缘伴，阻坏净心。’往生要集上末曰：‘烦恼内催，恶缘外牵。’
孽缘有什么含义
一段不该有的姻缘孽缘指恶缘，不好的缘分。
孽，形容词，义为恶、邪恶；缘，名词，在这儿特指姻缘。
佛教认为世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的害。一切因缘都是有原因。
佛在经上常说“欲知前世因，这一生受者是”，你要晓得这前世的因果，你看看此刻受的就是；“欲知来世果，这一生作者是”，想想来世怎样的果报，此刻造的因就是。前世孽，这一生债。
孽缘，注定没有好的结果。
怎样从种种恶缘中解脱
若果有好的因缘和福德，在哪里工作、生活皆可以，不然即便换个单位、换个情侣也同样，没有可能从恶缘中解脱，由于这是本人的因果。
「欲问前生事，这一生受者是；欲问来生事，这一生作者是。」有的人在家中、在公司遇见了许多不如意的事，在寺院、在道场也遇见了许多恶缘，要晓得这几个皆为自己往昔造的恶业，此刻果报成熟了。怎样解决呢？去病要去根。既然往昔造的恶业是因，就要从因地入手，真心地忏悔这几个恶业。业消掉了，因就完结了，果也就没有了。就好像火和烟，火熄灭了，烟自不然就消失了。
菩萨畏因，凡夫畏果。我们常常只考虑眼跟前的果报，没有考虑到产生这几个恶果的因缘，更没有为过去所造的恶业忏悔，这样解决不了根本问题。假如我们此刻想开心快乐，想得到世间的福分，希望自己能如愿以偿，就要从因地入手，多结善缘，多种善根。善因有了，外缘具足了，善果自不然就会显现。
自己是还是不是修行人，可以 使用是不是取舍因果来衡量。要是没有用因果来管束自己，那你就算不上学佛修行人。这是最基本的问题，大家务必要注重和重视。真真正正有修行的人不能胡思乱想，断然不会东跑西颠，他不仅心态好，而且则非常稳重。由于他晓得如何做才能转变命运，他不会盲目。
此刻有的人是这种状态：「这里不行，我应该换个单位。」「和这个人在一起生活不幸福，我应该换个情侣。」有一部分人问：「我是换个单位好，还是不换好？」这关键看你本人的因缘和福德。若果有好的因缘和福德，在哪里工作、生活皆可以，不然即便换个单位、换个情侣也同样，没有可能从恶缘中解脱，由于这是本人的因果。
假如想结束不好的因缘或果报，就要把心安稳下来，去忏悔、去消业，这几个不好的因缘与果报自不然就会消失。假如你想得到一些暂时或究竟的利益，就多行善缘，多积功德，终有一日会如愿以偿。
为啥会遇见恶缘。该怎么样处理。
阿弥陀佛！！！师兄，恶缘来自我们过去生所种因，所结缘。
我们所看见的、学到的、闻到的、嗅到的、尝到的、触到的、想到的、梦见的，无一不是有缘。若是无缘，不仅见不得，听不得，闻不得，嗅不得，尝不得，触不得，更是想都想不得，梦都梦不得！！！故知眼耳鼻舌身意所缘之境，皆是因缘中物。
这几个因缘并 不是他人强加的，不论善缘恶缘，皆是我们本人的心造作的，并在因缘成熟之时显现出来的！！！是一场因果因缘戏！！！这出戏中，我们的心是导演，有为造作是编剧，因缘是剧场，业力是播映机！！！我们是太入戏的演员，随剧情悲欢离合，体会无量的喜怒哀乐，面容憔悴，身心疲惫。若能当下，了知是戏，安住演员本体，则一切的喜怒哀乐、爱恨情仇无非游戏罢了！！！
怎样处理呢？随缘还旧债，更不造新殃！！！
随缘了缘，不再新恶，不添新债！！！遇见恶缘是恶业成熟致使的，属于不善果报。很多不善果报是一步步成熟的，诚然，亦有突然全部成熟的，例如车祸等。自己平时注意和提防做些防范、争取，最要紧的是多行善积德，运气自然会一步步转变，但实在避开不了，发生了，亦应当平静的承受。正是尽人事，听天命。必定是业力所障碍的 功德可以破解业力
念诵 抄经文 磕头 放生 功德回向法界众生 其他自然破解了················
