家里风水中坤地运与什么卦象有关系风水五行生肖(坤卦代表什么)
风水定位
风水方向定位 西北之位：卦位乾，代表天，代表家里父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。西北之风，冰冽刺骨，如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。由此，首选之处，西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列亥猪的生肖物件来补充西北之能量。正北之位：卦位坎，代表中男，属水，俗称“财山”，主智慧和发展。正北位高，带来运势与运气，利学业，聚财运，又有“住宅靠山”之说，作用与影响住宅的长时间运势与运气，不可空缺低陷，宜方正高大，如有山林环抱藏风聚气更好。
东北之位：卦位艮，代表少男，属土，俗称子孙山，掌管人丁及后代的发展，同样作用与影响住宅的长时间运势与运气，宜高大充实，不可低陷，不适宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。要是东北方向受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。
西北、正北及东北三方为北面，代表住宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。
正东之位：卦位震，代表长男，属木。又称青龙之位，东方的好赖可作用与影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄，但又不可过高，东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳，所谓物极必反。如东方低陷，见水也吉，谓之青龙得水，但若低陷无水或有臭水污水，则会作用与影响到家人运气，不利健康与事业。要是东方受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列兔生肖的物件摆设。
东南之位：卦位巽，代表长女，属木，与东方同属青龙之位，旺文昌，利于见水，宜于做出水口，不过不要过高，宜平淡宽敞。若东南受克或者房屋缺角，亦宜摆放摆列兔生肖的物件摆设。
正南之位：卦位离，代表中女，属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光，万物不长，草芽不发，无生机，有害于家运事业。由此，南面应平，有流水则佳，水为财源，可旺财；有路更好，聚财旺运。要是南方受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列马的生肖物件，不过不要摆放摆列五数的马，宜摆放摆列四数之马。
西南之位：卦位坤，代表老母，属土，可生育万物，布阵与布局吉凶会作用与影响到家里女性运程及夫妻关系，同样也涉及到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列未羊的生肖来补充西南方之能量。
正西之位：卦位兑，代表少女，属金。又称白虎之位，白虎为凶星，但又主武将与威严，宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招是惹非，西面如高起，风水学上叫作白虎篡堂，会带来疾病厄难，运道不佳。古代人们日：情愿青龙高万丈，不让白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之势最佳，宜有路。要是西方受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列鸡的生肖物件来补充西方之能量。
怎样定位风水作用 许多人说风水是的东西，不外乎是两个原因，一是这样的人并不清楚风水的实质与涵意，把自已搞不懂的东西一概归纳于一类，二是的的确确是有一部分人打着风水的恍子蛊惑人心，我觉得风水是科学的，我对它的定义就是风水是物质赖以存在环境的组合，研究这种组合的能量在不同时间、不同方位作用于人或事物所产生的结果。着重是研究物质在不同环境组合模式下互相作用力所产生不同结果的一门学问，一块石头放在全地球不同的地方它的风化速度会不同，一棵椰子树在热带如我国海南岛它就能正常生长最终，而在北方它长都长不活，更谈不上结果了，在这儿我们清楚明白了椰子树它本身属性其实没有变，而改变的只是外部环境，其实也就是说这种外部环境所造成的效果就是我们俗称的风水的效果。选择好的风水实质上就是选择出适合物质最佳共存条件下的环境组合，对于生命来讲当然就是选择出适合生命最佳生存环境条件的组合。当然这种组合是多方面的，作用也是在不同的各个范畴中。
风水与方位的关系？ 一自个的命卦是依据出生年月计算的。每年出生人皆有不同的卦象，所谓“一年”，并不是由阴历一月一日到年根大除夕，亦不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而是由一年之立春到下一年年之立春前夕。
命卦计算公式：
计算男性命卦的公式是：（100―出生年份）/9
计算女性命卦的公式是：（出生年份―4）/9
利用上述两条公式，便可以求得一个余数，假如没有余数，那便把余数看成是9。
需要小心的是，上述公式所说的出生年份，是仅取个与十位数的，例如一九四五年出生人，我们便要以45代人公式内，一九八六年出生人，则以86代人公式。
余数归属的卦象，看成是该人的命卦。一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离。计算得余数五，则男性看成是属坤，女性看成是属艮。这是依据《河图》来的，即“戴九履一，左三右七，二四为肩。六八为足，五为腹心”的九宫数。
前面已经清楚知道何谓东四宅，何谓西四宅。震宅。巽宅、离宅、坎宅是东四宅；坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。
同样，命卦属震、属巽、属离、属坎，最特别适合他们的居所是东四宅；属坤、属兑、属乾、属艮，则适合他们的居所是西四宅。
东四命喜居东西宅，西四命喜居西四宅。
在咱们国家的地理堪舆术中，对阳宅风水的吉凶配合，八宅派的论理为一主要流派，如流行甚广的《阳宅三要》、《八宅周书》、《八宅明镜》等古时候风水著作，均以此乃立论依据。民间术士更是大量应用东西四宅分类，为人判定阳宅吉凶。
东西四宅的分配是：乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅。坐山立向是西四宅的，其西四宅的四个方位为吉，可用于立灶、开门、住人，东四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。坐山立向是东四宅的，其东四宅的四个方位为吉，可用于开门、作灶、住人，而西四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。这一配合原那么是用后天八卦方位来推测断定，而其理论来源，实出于先天八卦河洛阴阳交媾生成规律。
1。东西四宅配合符合五行相生规律
从先天八卦配洛书图中可以看见：
西四宅乾坤艮兑，其洛书为1。6。4。9
东四宅坎离震巽，其洛书为2。7。3。8
河洛五行为：1。6北方水，4。9西方金，
2。7南方火，3。8东方木。
1。6。4。9一组为金水相生，
2。7。3。8一组为木火相生。
于是，西四宅乾兑坤艮为金水相生局，东四宅离震巽坎为木火相生局。
2。东西四宅配合符合河洛合5。合十、生成规律
西四宅乾兑坤艮，符合河洛生成，合5。合十、合十五的规律：
乾九与兑四，坤一与艮六，合1。6。4。九河图生成局
乾九与坤一，兑四与艮六，合十对待，合先天天地定位、山泽通气局
乾九与艮六，坤一与兑四，合十5。合五，符合洛书阴阳交媾局
东四宅离坎震巽，符合河洛生成，合5。合十、合十五规律：
坎七与巽二，离三与震八，合2。七、3。八河图生成局
坎七与离三，震八与巽二，合十对待，水火相射，雷风相搏局
坎七与震八，离三与巽二，合5。合十五，符合洛书阴阳交媾局
从上看出，东、西四宅分配，符合先天对待，河图生成，洛书交媾规律。
3。东西四宅分配符合阴阳相配规律
从先天八卦太极图，可以总结出：
乾兑为老阳，坤艮为老阴，
巽坎为少阳，离震为少阴。
西四宅乾坤艮兑，为老阳配老阴
东四宅离坎震巽，为少阳配少阴
符合“老配老少配少，阴阳相见亲意好”的阴阳配合原则。
综上剖析，东西四宅配。。。。。。>>
如何确定风水水口方位 可是许多人大体上都不晓得水井打在何方，只是了解打出水来就行了，更不知水井的具体位置涉及到家宅家人的健健康康！！！家宅周围按八卦分有廿四个方位，只有甲、壬、庚三个方位可以打水井，而且对家运有扶旺之相，其它的廿一个方位都是凶相，轻则病魔缠身，重则伤人口。本人在勘舆经历中，还有好几次遇见客主将水井打在室内，更凶，伤宅主！！！故有些略懂风水的地方民众，将井打在距家宅远点的地方，以防煞伤邻近民居。打井前务必要先选好吉向方位，择取黄道良辰吉时，为吉。弃用的水井要填掉，有的人家将其一封了之，凶。填井要先抽干原来的井水，择吉日吉时（first of all用五行符焚烧井内，要不然凶！！！）紧接着用新黄土填平填实，吉。在【四库全书】之《八宅明镜》中对井有描述，“子上穿井出颠人，丑上兄弟不相称，寅卯辰巳皆不吉，不利午戍地求津。大不吉未亥方开井，申酉先凶无吉论。惟有乾宫应坏腿，甲庚壬位透泉深。并灶相看女淫精，兑方有井家无金”。可见自古到现在对井之方位吉凶就有深刻的论述，此刻随着社会的进步，为了住宅的安宁，我们更应在穿井时作一详细的合理布阵与布局。在有些古籍记录载入中，井的方位按东、南、西、北八宫生人属相而定家宅的井位，确实剖析得十分详细，不过没有考虑到一口井并 不是是一个人所用，这幢家宅也并并非一个人居住，并且是几口人，几十口人，上下几代人所居住的环境，那么这井位就不应该能按东、西、南、北宅八宫而定位了。居上释读解义，一个人居之合上述八宫属相是大吉，但要是其他人居之不合八宫属相就凶了。所以对井位风水论述门派之多，有些会误人也！！！不妨要细致地剖析才是。 水井风水位置哪里最好？眼睛能看到所有角度的。你这样说根本把握不了水井在哪个方向的，不同的角度作用与影响是不同的！！！结合你家宅的格局才知道在那些位置相对较好的！！！风水之法得水为上，井的利用和开发是人类改造自然以及生存空间进一步拓展的重要标志。此刻除了偏远地区，到处都使用自来水，水井已不如从前那么重要，不过乡下有些地方还会使用水井，而城市的别墅区亦有挖水井以作备用的。至于水井的吉凶则取决于土质、水质、方位以及周边环境。因水井是家宅的用水来源，关系一家一村的吉凶，故此很有讲究，并有多方面的喜与忌：1。从方位上来说，宜在宅的白虎方或生旺方，若是一村之井则不适宜离村太远，极易造成生活的不便，忌在宅的子、午、卯、酉四正位或者正好对大门，宅龙之方同忌。 。 2。土质宜干净，忌有垃圾或有害物质污染井水，最好到专门机构检测水质。3。水井不适宜太深，忌与地平，宜高于地，且有砖石拦砌，有盖更佳，这样可预防污物落入，于人更有安全感。4。废置的旧井，应寻找“闭”日，用吉祥方位的黄色新土填实。5。井水五行是阴，炉灶为阳，忌阴阳相对立，实不适宜在灶位直接看到水井。6。井不适宜在污染区的下水位，亦不适宜靠近厕所、水沟以及垃圾堆。7。水井附近有大树为凶，而种一些竹子、柿、枸杞则为吉。8。挖井多选在冬至到夏至这一阳遁时段，忌夏至到冬至阴遁时段。9。附近有铅等有害于人体的重金属矿场、硫磺温泉等的井水不适宜作为饮用水。10。水井之形宜方形、圆形，八卦形，取金水相生的意思 。
是谁最早发现了风水？ 10分 这个是成千上万的人在实践中不断累积的经验，并非一个人二个人能够实现的。学术都是经过成千上万的例子汇总才总结出的结论。
风水的代表人物 （ 1 ）舒绰，隋东阳人。稽古博文，尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟，请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭，各抒己见，所选地点多个，不知哪个地点正确。紧接着恭仁便派手下人前往葬地，各取样土一斗，将其所在方位和地理形势“悉书于历”，密封起来，紧接着将样土示众。几位阴阳名家说后，人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差。不但如此，舒绰还说：此土五尺外有五谷，得其其实就是福地，世为公侯。为了验证此话，恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘。等掘到七尺，便发现一穴，如五瓷大，有栗七八斗。原来此地过去曾为稻田，因蚂蚁捞窝，因而土里含米。尽管如此，死耗子还是让他这只“猫”逮住了，所以那个时候朝野上下都以绰为神人。（ 2 ）僧一行，俗名张遂，河北巨鹿人，精通历法、天文。所提出来的“山河两界说”，对后世堪舆家们的“界水理论”，有重大作用与影响。（ 3 ）司马头陀，曾学习堪舆之术，历览洪都（南昌）诸山，钦定佳穴 170 余处，多有所验。一日在拜见奉某百丈（即禅宗高僧）时说：我在湖南觅得一山，可住一千五百善知识者。百丈问：“老僧可否住得？”答曰：“不可”。紧接着指着旁边在座的华林觉说：“此乃主人也。”后来李景让率众人建庙于此，请朝廷赐号“同庆寺”，此地遂成禅学中心。结果与其预言一样。其著作有《水法》传世。（ 4 ）浮屠泓 僧人泓师，黄州（黄冈），善阴阳算术，武则天当政时，泓师曾帮着张说（燕公）在京城长安东南购置一宅，并告戒说：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取。”经过一个月，泓师又对燕公说，此宅气候忽然索漠，一定有人在西北角取土，燕公与泓师一起到西北角查看，果然有取土处三处坑，皆深丈余。泓师大惊曰：“祸事！！！令公富贵止一身而已，二十年后，诸君皆不得天年。”燕公惊问：“可否填之？”答曰：“客土无气，与地脉不相连。今纵填之，如人有痔疮，纵有他肉补之，终是无益。”后来后来燕公之子张均、张即皆被安禄山委任大官，叛乱平定后，张均被诛杀，张即被流放。竟如其言。泓师曰：“长安永宁坊东南，是金盏地。安邑里西，是玉盏地。”之后的日子，永宁坊为王鄂宅，安邑为北平王马宅，王、马二人都进入官，王宅累恩赐韩弘正、史宪成、里载义等，所谓金盏破而再制；马为奉诚园，所谓玉盏破而完也。（ 5 ）丘延翰，字冀之。永征年间以文章著名。后游泰山，与石室之中遇神人授《海角经》，遂通晓阴阳，依法选择，无有不吉，开元时为同乡卜选葬地。适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气，朝廷忌之，派人挖断所葬之山的，并下昭捉拿他，可是没有捕到。于是又下诏免去其罪，求其进京献艺。丘以《八字》、《天机》等书进呈。被唐玄宗授予亚大夫之官，死后祀三仙祠。（ 6 ）杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。 （ 1 ）张宗为，道教张天师后裔，精青乌之术。元末，避陈友谅乱，改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬地，其家都留有标记。明洪武十二年应朱元璋要求，随军观察行军途中的山川形势。（ 2 ）目讲僧，不知何许人，隐其姓氏，或云元进士，晦迹于僧。或云为陈友谅参谋，反败逃匿为僧。明末来勤，善堪舆术，为人卜葬无不奇验。尝曰：吾当以目讲天下，故皆称为目讲云。卒死于勤，凡邑中大家官家，其先进坟墓未有不出其手。以故久而益神。其所著书绝无，刊本多为后人委托，世鲜有得其传著。（ 3 ）周仲高，精通天文地理之学，足迹遍及东南，时方承平，社会安定，可周却从浙江钱塘江。。。。。。>>
风水罗盘阳宅定位的问题 这个就需要技术了，假如你的脑子好使，就能够把罗盘的刻度对照指南针的度数记下来，以后看见度数就能够知道是那个字了。至于西北乾位，在罗盘上代表正西北，由于罗盘上面有24山，三山管一卦，而西北方归乾卦，乾卦三山，乾字居中，偏北有亥山，偏西有戌山。其实也就是说罗盘跟指南针的效果都是相同的。算了找张图帮你科普一下吧。
这下清楚明白了吧！！！假如还有啥疑问能够给我发私信。
室内风水学中的吉位是怎么定位 门为宅主房为宾，门转星移定君臣。
只有固定了门的方位，才能找出吉位。在堪舆风水学中，乾坤艮兑是一家，属西四宫，坎离震巽是一家，属东四宫。总之，在乾位开门，坤艮兑是吉位，在坤位开门，乾艮兑是吉位，以此类推。（更加的多精内容请搜索：刘德洪周易网）东四宫也是如此推理。
居家风水布阵与布局是？ 家居住宅装修风水着重是门、房、灶三大区域，没有依据屋主男女主人的八字命理去定位装修风水线位和格局的都是未到位的家居住宅装修风水。结果必定是家运反复难以改善。于是，在正确的家居住宅选址确定后，正确的家居住宅装修也一样重要。如何才能正确装修呢？除了现代装修设计，还有风水布阵与布局。
家居住宅风水布阵与布局：
第1、大门风水
一套房屋的风水好坏相当大的程度上是取决于大门的方位与立向，由于它是整个家人的总出入口，是整个家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉，也是整个家人趋吉避凶的第1道屏障。大门的风水直接作用与影响整个家人的仕途，学业、财运等等。随着社会的发展，人们的风水意识也愈来愈薄弱，尤其是此刻，现代家居住宅的大门那么是开发商依照实用功能设置固定的，多数都无法依照古法或自己意愿去改变它，显然只能以自然而然的易道精神进行风水调配，在装饰规划时用风水的看法，化害为利达到趋吉避凶的意图。
风水主张入门宜三见：
1。一见开门见红，意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁，由于在咱们国家，红色代表喜庆，所以它给人有一种喜气洋洋，温暧如春的体验感觉。
2。开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶。科学已经证明，绿色的视野最大，也能令整个空间顿时充满生机，所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的体验感觉，瞬间舒缓情绪，解除压力的效果与功能；
3。开门见“福”，意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字，开门见福不是指特别规定的“福”字，一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以，由于它着重是起到展现房屋主人的文化品位和调节紧张操劳的心境的效果。还要说的就是入门忌五见，一忌开门见灶，以风水来讲，开门见灶，叫火烧天门，《阳宅指要》说：“开门见灶，钱财多耗”，火气炎热，令财气无法进入。二忌开门见厕，由于厕所是污秽之地，秽气迎人，则不利家人健康。道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，必定 会提高瘰患疾病的机会。三忌开门见镜，由于镜子有集光、、避邪功能，长期将本人的吉祥之气反射出去，则会引邪上身，不利仕途、财运、学业等。四忌横梁压门，意思说一进家门即见横梁压着，则主家人无法高人一等，毕生看人眼色，开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情，人要是压抑，衰败之气常扰，轻则令人消极、不求上进，重则伤手脚，甚至会有倾向。五忌入鬼门，意思是指将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅，会给家人带来不幸，一个宅居的大门设计，联系着家人的运气好坏，所谓寒门、贵门，均在此显见。
第2、过道楼梯风水(指复式或别墅风水)
过道、楼梯是家人走动的地方，也承载着整个家人的气场。在堪舆风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连。
(1)过道的设计不适宜过长。超过整套家宅2/3的长度会产生阴磁性，假如占的方位又不好，则会经常闹鬼，老人、小孩病多，主人财运不算好。
(2)走廊色调要求简洁明亮，上方不适宜有横梁，这样的话会造成家人风湿或头痛疾病。
(3)走廊上方不适宜悬挂吊灯、尖角、棱形的设计，更不适宜使用五颜六色的灯光，这样的话会让家人造成情绪不安，严重者会造成心脏功能损害。
(4)过道不适宜设计艺术性陷井，这样的话会造成家人心惊胆战，惶惶不可终日。
楼梯和大门互为表里，同样是动态气场，承接着住房空间的气场流通，不要设置在住房的中轴线上，尽最大力量设置在当旺之方位，按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致(其实就是顺时针方向)，不适宜入门见梯，有退败之意，楼梯不适宜对冲房门，严重者会患血光、手脚伤残之灾，设计不能布下圈套。
第3、家居住宅玄关
家居住宅玄关是指进入大门后的第1个空间的第1道屏障。其重要程度。。。。。。>>
风水大门定位 如果您真信有风水的话
您要明白一些堪舆的基本知识
屋宅的坐向共二十四山向
必须罗经勘测裁定（也包括墓地）
准确的图片（房屋主体的与外部环境的）
个人及家人的 生辰信息 结合房子主人的四柱去现场勘察内外气场
地运 宅运
家庭成员状况
房屋周围状况（外部建筑、自然环境状况、）
等 许多信息
是需要现地现物的勘察的。（需要地理知者实地勘察）
情况并不是千篇一律的，像中医一样因人而异的，才有可能剖析度量准确山向。
包括屋主所用一事一物，空间环境中的一切事物，不可不详。
风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地
是要经过很细致的现场计算综合判断
风水吉凶是以家宅内部结构与外部布阵与布局相结合来定的
总结出结果的需要很小心行事，不然误人误己。
世上没有好与不好的风水的房屋与环境要看是哪些人住
传统意义的风水没有好坏，找的是适合哪些人用。
建议您找当地的风水智者现场厘定。古有一物一太极的理
包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的包括人
找到自己合适的就是最有利的，不过一定不要 “”。
祝您顺利。
本着对一种文化尊敬传承的态度应尽最大力量说清。
学风水的第1本书:第5章 山星向首 正零水就
第5章 山星向首 正零水就
24星飞伏法要
此刻开始教育大家飞星进阶的深一层理论，这部分称为理气学。
我们要看一个三元地理的风水，第1点要晓得的，就是此刻所行是什么世运。由二00四年开始，地球进如八运之中，七运成为退运，这一点大家必须知道。
从飞星上去测试一间屋是否令你行运?你所坐的具体位置，是否这间屋之内最旺者位置?目前你的睡觉地方，是否全屋最旺者方位?你公司的写字台，是否放在单位最赚money的方位?这几个便是风水的绝学。
所谓旺位之义，如果你上课的时刻坐在旺位，老师说了十句，你可能吸收了十二句，但你坐在差的具体位置，老师说了十足，你只能吸收两成。
所以风水能够套用早任何地方或事情上，俺会很详细讲解这风水24山的用途，亦会尽最大力量活学活用，会利用与大家有切身关系的事物去解释风水之寓意。
四大基本元素
大家first of all务必要有罗盘。我刚开始已经教育了大家坐山的堪察法，其实就是怎样找出你家里的坐向。
你找坐山的时刻，必然亦会出现向水，其实就是你家里所向的方位。
风水永久都是依据坐和向，再加上运，这个运就是指三元九运当中的那一个运。
你要看一见屋的风水，先要集齐三种东西，第1是坐山，第2是向水，第3是运，其实就是三元九运，这3种元素组成了整个风水的最基本三条支柱。
紧接着再加如另一种元素，就是流年飞星?
举例七运是指从一九八四年至二00三年这二十年之间的地运，这种地运的吉凶维持二十年，但这二年当中的吉凶并 不是煤年都一样，人是每一年亦同时受流年飞星的作用与影响如果出现起伏高低，因此找出地晕的并 且，亦需要找出每一年流年飞星的具体位置，去更加准确的判定方位的吉凶及每一年的运程。
换言之风水是你掌握到坐、向和运三种元素之后，紧接着在加上流年飞星，便可一准确的判定风水的好赖与布阵与布局。
流年点穴
大家每一年买俺的运程书，摆放摆列俺的风水物品，这几个属于流年飞星的部分。
不过俺只提供大家流年飞星的方位，没有真真正正到你家去为你看风水，你家里风水要你本人去看。
住宅的坐山向水有24种组合，但流年飞星每一年都会变更。换句话说，你家里的坐山向水要你本人去计算，而每一年的风水物品是为你点穴，告知你流年飞星怎样破解、怎样采纳。
在流年飞星中，众所周知要找出五黄、二黑、三碧等凶星的具体位置，紧接着将之化除。但你家里的五黄位到底在那里?
例如今年的五黄在北方，这一种只是流年的五黄，你家里坐山的五黄在那里?向水的五黄在那里?当你找到家里的五黄位，紧接着将风水物品摆放在你家里的五黄位，便可以真真正正化掉你家里的五黄煞。
当你了解风水之后，你可能将铜钱放在东方，理由是你家里坐山以东有五黄煞，或者放在西边，由于向水亦要化五黄煞。
当你学懂风水之后，你可以真真正正化去所有煞。
因此正式的风水是坐山、向水、大运、流年飞星这四种东西加起来，这个风水是一百分的风水。
何以你要学风水?这就是风水的最大宝藏，那么这样就是你能够找到化五黄二黑的最好的方法。如果你放了风水物品，仍然化不走官非，理由即为你家里本身皆有三碧星，必须将之化掉。而流年有飞星吉凶的变化，屋本身亦飞星的吉凶组合。
◎飞星断事
当流年星飞进屋内的时刻，与屋内的飞星会产生化学作用，例如一白与四绿星走在一起，会变成文昌星，其实就是星与星之间组合之后会产生变化。这种飞星学问的研究，称为飞星断事。
这种道理跟八字一样，戊癸走在一起会合成火，这种变化便是大家要学的东西。例如你眼前有一个苹果，但你触摸它之后，才发现原来那是一个蜡造的苹果，这个苹果原来是火，于是这个苹果马上变了质，风水最难学就是怎样变质，不过俺会教大家如何去变。
◎七运盘
我以七运做例，大家先起出七运盘，其实就是以七字为中宫，找出九星飞伏的方式方法。
先起出七运盘，这是为住宅看风水的第1步。
◎罗盘24山
用罗盘对准大门口，用我之前教育的方式方法，找出住宅的坐向。举例一间屋是坐北向南，北方是坐山，南方是向水。
相信大家仍记我之前介绍的24山，其实就是罗盘上所显示的东、西、南、北、东北、东南、西南、西北八个方位，这个方位由八个卦象代表，每个方位有再分成三个方位，例如正北方的坎位分成[壬子癸]三个方位，合共24个方位，称为24山。
大家再重温这由八个卦象所代表的24山：
[坎]卦代表[壬子癸]三个山(正北); [艮]卦代表[丑艮寅]三个山(东北);
[震]卦代表[甲卯乙]三个山(正东); [巽]卦代表[辰巽巳]三个山(东南);
[离]卦代表[丙午丁]三个山(正南); [坤]卦代表[未坤申]三个山(西南);
[兑]卦代表[庚酉辛]三个山(正西); [干]卦代表[戍干亥]三个山(西北)。
◎天地人三元龙
每个卦象所代表的三山，中间那一山称为[天元龙]，依据罗盘上的具体位置，天元龙左边那一山称为[地元龙]，右边那一山称为[人元龙]。
以[壬子癸]为例，[壬]是地元龙，[子]是天元龙，[癸]是地元龙。[壬子癸]等于[地天人]三元龙。
每一[元龙]具本身之阴阳。
大家在罗盘可以看到每个[元龙]的阴阳，红色为阳，黑色为阴。
将以上资料 *** 之后，可以总括成下表：
正北方(坎)：[壬子癸](地天人)(十一一) 东北方(艮)：[丑艮寅](地天人)(一十十)
正东方(震)：[甲卯乙](地天人)(十一一) 东南方(巽)：[辰巽巳](地天人)(一十十)
正南方(离)：[丙午丁](地天人)(一十十) 西南方(坤)：[未坤申](地天人)(一十十)
正西方(兑)：[庚酉辛](地天人)(十一一) 东北方(干)：[戍干亥](地天人)(一十十)
◎后天八卦/元旦盘
大家亦要重温以(五)字为中宫的后天八卦，又称元旦盘或洛书盘，由于河图洛书以(五)数为宇宙密码。
我们以元旦盘为基础，去衡量坐山及向首之飞星次序是顺飞还是逆飞。
◎子山午向七运盘
举例一间屋坐正北，向正南，北方三山为[壬子癸]，南方三山为[丙午丁]，因为正北正南，所以取中间天元龙之[子]山[午]向。
在七运盘中，北方是(三)，南方是(二)，此屋之[坐山]飞星图以(三)字入中宫，[向首]飞星图以(二)字入中宫。
◎元旦定阴阳
这时我们要决定飞星的次序是顺飞还是逆飞。
顺飞之义，以(三)字入中宫之后，按飞星的次序，(三)字之后是(四)(五)(六)(七)(八)(九)(一)(二)。
逆飞之义，飞星的次序是一样，但(三)字入中宫之后，下一个次序的飞星数字是(二)，紧接着是(二)(一)(九)(八)(七)(六)(五)(四)，其实就是数字倒向后数，称为逆飞。
要找出坐山的(三)字与向首的(二)字是顺飞还是逆飞，方法如下找出(三)字和(二)字在元旦盘中究竟属阴还是属阳。
(三)字在元旦盘中位于东方，东方三山为[甲卯乙]，因为坐山的[子]属天元龙，因此亦取东方之天元龙，其实就是[卯]，[卯]属阴，此坐山飞星为[逆飞]。
向首之(二)字在元旦盘中位于西南方，西南方三山为[未坤申]，向山的[午]属天元龙，西南方天元龙为[坤]，[坤]属阳，因此向首飞星为[顺飞]。
大家必须搞清楚飞星次序的顺逆，不容有错。
◎五字中宫
元旦盘中的[五]字其实没有阴阳之分，如果七运盘的坐向为五，则无须参照元旦盘，只须直接依据五字在七运盘的阴阳去决定飞星的顺逆。
举例在七运盘中，五黄星飞到东方，如果你的屋坐东或向东，东方三山为甲卯乙，阴阳是正负负，你正接以此阴阳去决定坐山或向首的飞星的顺逆。
◎流年星盘
举例今年飞星为九紫入中宫，于是以字为开始，按九星飞伏法，总结出今年的飞星方位。
◎四星汇聚
此刻将七运盘、坐山盘、向首盘与流年飞星盘，四个合而为一，变成一个宅盘去展现出来。
怎样表现?
方法是先写出《七运盘》，再将《坐山盘》的数字写在左上角，《向首盘》的数字写在右上角，再于右下方加上《流年星盘》。至此这个七运中坐子向午的住宅盘便大功告成。
从这个盘俺们是可以看见这间屋每个方位的吉凶。将四种飞星加起来，再加上八卦便可以判断住在这个方位的人会发生什么事。
的东边方为例，以上宅盘在东方的飞星有五和九。大家要记好了，[山星]管人，[向水]管财，山星是五黄星，代表人的健健康康会出现问题。
九紫是桃花星，亦是财星，代表住在这方位的人走桃花运，财运亦不错。而五行属土，九属火，这个位置有许多火土，忌火土的人要分外小心提防。
从这个飞星组合上，大家都清楚住在这个方位的人财运不俗，但身体却经常出现毛病。
有例如东南方的飞星是一白和四绿，一白属水。四绿属木，水可以生木，代表这个区的木非常旺盛。
宅盘共有四种典型的结构，我此刻逐一为各位介绍。
旺山旺向
在七运中，七赤代表那个时候当令。如果坐山的七运星飞到住宅的坐方，向首的七运星又飞到住宅的向方，这当然代表极好风水的屋，称为[旺山旺水]。
山星管人，向水管财，这代表人才两旺，既有财富，也有健康的身体。以下都是七运中旺山旺水的坐向：酉山卯向;卯山酉向; 辰山戍向;戍山辰向;乙山辛向;辛山乙向;
上山下水
可是如果坐山的七运星飞到住宅的向方，而向首的七运星飞又到住宅的坐方，这便代表极差的风水，称为[上山下水]，或者[倒山倒向]。
有一句话说：[山上山神下了水，水里龙神上了山。]
山神要飞到见到山的具体位置才好，见到水便会浸死，山星飞到向水，代表丁败、丁亡。
水里的龙神，上了山假如飞到有水的地方当然好，但假如飞到山上，便会渴死。水星即向星飞到坐山，代表财败。
所以上山下水代表丁财两失。举例甲山庚向的住宅，便是上山下水之局。
双星到坐
如果坐方及向方的七赤都同时飞到坐方，坐管人丁，这代表住宅中人丁很壮旺，但向星亦飞到坐方，即龙神飞到山，代表损财。
住此屋健健康康却与财富无缘。
双星倒向
如果坐方及向方的七赤都同时飞到向方，向水管财，代表广纳财源，但坐星到了向方，即山神下了水，为水所淹，代表健康出现问题，所以此屋聚财不旺丁。
在命理上，所有人皆盼望丁财两得，但实际上，这世界是公平的，当拥有财富的时刻，正所谓身体最多病痛的时刻。
有些风水师为了使客人找快钱，布下双星到向之局，理由是财富的回报快和显著，并且不可以带来名利。
曾经有一个名人，找来风水师布下双星到向之风水，果然广纳财源，但有一天在会议途中突然暴毙身亡。
所以大家学习风水，切不要造下这几个孽。某些风水师只顾催财，不顾生死，风水界的坏气氛由此而来。
◎方位圈套
大家可有留意到，同时坐东向西之屋，如为天元龙之卯山酉向，则旺山旺向财，丁财两得。但如果如甲山庚向，则倒山倒向，丁财两失。
大家由此清楚明白何以风水要学24山。如果只说坐东向西，不能判断吉凶，由于同是东方有三个山，当中有极大分别，所以学习风水，必须学懂24山。
从今天开始，洗心革面，不要在用八个方位去讲述东南西北，务必要用24山，不要再笼统地说坐北向南，由于此说法不能代表任何风水上的好与坏。
易经风水中坤方有什么含义?
易经坤是西南方代表家中的女主人。（可参看下图）
坤方一般指西南方
家园风水中离火运与什么卦象有关天部
卦象和风水祝福状态的关系是：乾卦——桃花运、震卦——震雷运、坎卦——坎水运、艮卦——艮山运、坤卦——坤地运、巽卦——巽风运、离卦——离火运、兑卦——兑泽运。
那么祝福状态会给少侠带来如何的庇佑呢，举例说一下。艮山运：受到山神的庇佑，血上限提高2%。
家园风水中坤地运与什么卦象有关
坎卦:坎卦，坎为水。坎水运，可以减少冰属性伤害。 艮卦:颐卦，山雷颐。艮山运，会提高血上限。 坤卦:谦卦，地山谦。坤地运，可以减少毒属性伤害
屋宅风水是看宅卦还是户主命卦?
如何找本人的命卦
一般来讲，命卦比宅卦较重要，所以八宅的以命卦为主。户主命卦配宅卦
风水与方位的关系?
一自个的命卦是依据出生年月计算的。每年出生人皆有不同的卦象，所谓“一年”，并不是由阴历一月一日到年根大除夕，亦不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而是由一年之立春到下一年年之立春前夕。
命卦计算公式：
计算男性命卦的公式是：（100—出生年份）/9
计算女性命卦的公式是：（出生年份—4）/9
利用上述两条公式，便可以求得一个余数，假如没有余数，那便把余数看成是9。
需要小心的是，上述公式所说的出生年份，是仅取个与十位数的，例如一九四五年出生人，我们便要以45代人公式内，一九八六年出生人，则以86代人公式。
余数归属的卦象，看成是该人的命卦。一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离。计算得余数五，则男性看成是属坤，女性看成是属艮。这是依据《河图》来的，即“戴九履一，左三右七，二四为肩。六八为足，五为腹心”的九宫数。
前面已经清楚知道何谓东四宅，何谓西四宅。震宅。巽宅、离宅、坎宅是东四宅；坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。
同样，命卦属震、属巽、属离、属坎，最特别适合他们的居所是东四宅；属坤、属兑、属乾、属艮，则适合他们的居所是西四宅。
东四命喜居东西宅，西四命喜居西四宅。
在咱们国家的地理堪舆术中，对阳宅风水的吉凶配合，八宅派的论理为一主要流派，如流行甚广的《阳宅三要》、《八宅周书》、《八宅明镜》等古时候风水著作，均以此乃立论依据。民间术士更是大量应用东西四宅分类，为人判定阳宅吉凶。
东西四宅的分配是：乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅。坐山立向是西四宅的，其西四宅的四个方位为吉，可用于立灶、开门、住人，东四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。坐山立向是东四宅的，其东四宅的四个方位为吉，可用于开门、作灶、住人，而西四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。这一配合原那么是用后天八卦方位来推测断定，而其理论来源，实出于先天八卦河洛阴阳交媾生成规律。
1。东西四宅配合符合五行相生规律
从先天八卦配洛书图中可以看见：
西四宅乾坤艮兑，其洛书为1。6。4。9
东四宅坎离震巽，其洛书为2。7。3。8
河洛五行为：1。6北方水，4。9西方金，
2。7南方火，3。8东方木。
1。6。4。9一组为金水相生，
2。7。3。8一组为木火相生。
于是，西四宅乾兑坤艮为金水相生局，东四宅离震巽坎为木火相生局。
2。东西四宅配合符合河洛合5。合十、生成规律
西四宅乾兑坤艮，符合河洛生成，合5。合十、合十五的规律：
乾九与兑四，坤一与艮六，合1。6。4。九河图生成局
乾九与坤一，兑四与艮六，合十对待，合先天天地定位、山泽通气局
乾九与艮六，坤一与兑四，合十5。合五，符合洛书阴阳交媾局
东四宅离坎震巽，符合河洛生成，合5。合十、合十五规律：
坎七与巽二，离三与震八，合2。七、3。八河图生成局
坎七与离三，震八与巽二，合十对待，水火相射，雷风相搏局
坎七与震八，离三与巽二，合5。合十五，符合洛书阴阳交媾局
从上看出，东、西四宅分配，符合先天对待，河图生成，洛书交媾规律。
3。东西四宅分配符合阴阳相配规律
从先天八卦太极图，可以总结出：
乾兑为老阳，坤艮为老阴，
巽坎为少阳，离震为少阴。
西四宅乾坤艮兑，为老阳配老阴
东四宅离坎震巽，为少阳配少阴
符合“老配老少配少，阴阳相见亲意好”的阴阳配合原则。
综上剖析，东西四宅配合，实出于先天太极八卦、河图、洛书天地生成之阴阳交媾规律。
八宅派风水的东西四宅的配合仅是第1层的作法，第2层是三元龙三元卦的作法，第3层是元运，零正，交媾等龙山向水的配合的作法。层层第进，层层细密。
第2，第3层的作法，秘相传授，世人知之甚少。
八宅派风水是流传最古最广的风水派别，仅第1层的作法，也是传法而不传理，导致世人认为过于简略而生疑，诬为伪法者常有。
选宅基本四原则
选宅是风水中几乎可以算作单独的一门学问，所牵涉的内容许多，大到区域环境，中到小区格局，小到宅内方位，不一而足。因此想要在一篇短文，或一个帖子中谈清如此问题可谓是没有可能的。
以下我将最要紧的四个选宅要素告知大家，但这也仅就宅内格局来讲，可分为三个步骤进行：
第1步：依据户主的出生年月日，在下面的的“命卦速查表”中找到对应的命卦；
第2步：了解各命卦的吉凶方位。
各命卦吉凶方位如下：
坎卦四吉方是：北方伏位（左辅）小吉、东方天医（巨门）次吉、东南生气（贪狼）大吉、南方延年（武曲）中吉，图中用黄色预示；四凶方是：东北五鬼（廉贞）大不吉、西北六煞（文曲）次凶、西方祸害（禄存）小凶、西南绝命（破军）至凶，图中用蓝色预示；以上八个方位各占45度，合360度。图中有一个红色的区域，分别从中心点（立极点）指向东北角和西南角，宽度是15度，这个区域就是经常提到的“鬼门线”，是大不吉方位（下同）。
震卦四吉方：北方天医（巨门）次吉、东方伏位（左辅）小吉、东南延年（武曲）中吉、南方生气（贪狼）大吉（图中黄色部分）；四凶方为：东北六煞（文曲）次凶、西北五鬼（廉贞）大不吉、西方绝命（破军）至凶、西南祸害（禄存）小凶（图中蓝色部分）；
巽卦四吉方为：北方生气（贪狼）大吉、东方延年（武曲）中吉、东南伏位（左辅）小吉、南方天医（巨门）次吉（图中黄色部分）；四凶方为：东北绝命（破军）至凶、西北祸害（禄存）小凶、西方六煞（文曲）次凶、西南五鬼（廉贞）大不吉（图中蓝色部）；
离卦四吉方：北方延年（武曲）中吉、东方生气（贪狼）大吉、东南天医（巨门）次吉、南方伏位（左辅）小吉（图中黄色部分）；四凶方为：东北祸害（禄存）小凶、西北绝命（破军）至凶、西方五鬼（廉贞）大不吉、西南六煞（文曲）次凶（图中蓝色部分）；
艮卦四吉方：东北伏位（左辅）小吉、西北天医（巨门）次吉、西方延年（武曲）中吉、西南生气（贪狼）大吉（图中黄色部分）；四凶方为：北方五鬼（廉贞）大不吉、东方六煞（文曲）次凶、东南绝命（破军）至凶、南方祸害（禄存）小凶（图中蓝色部分）；
乾卦四吉方为：东北天医（巨门）次吉、西北伏位（左辅）小吉、西方生气（贪狼）大吉、西南延年（武曲）中吉（图中黄色部分）；四凶方为：北方六煞（文曲）次凶、东方五鬼（廉贞）大不吉、东南祸害（禄存）小凶、南方绝命（破军）至凶（图中蓝色部分）；
兑卦四吉方：东北延年（武曲）中吉、西北生气（贪狼）大吉、西方伏位（左辅）小吉、西南天医（巨门）次吉（图中黄色部分）；四凶方：北方祸害（禄存）小凶、东方绝命（破军）至凶、东南六煞（文曲）次凶、南方五鬼（廉贞）大不吉（图中蓝色部分）；
坤卦四吉方：东北生气（贪狼）大吉、西北延年（武曲）中吉、西方天医（巨门）次吉、西南伏位（左辅）小吉（图中黄色部分）；四凶方：北方绝命（破军）至凶、东方祸害（禄存）小凶、东南五鬼（廉贞）大不吉、南方六煞（文曲）次凶（图中蓝色部分）；
第3步：阳宅四要素的吉凶方位
1。宅门务必要选择在吉方的（最关键，宅命相配尚在其次），但不能被“鬼门线”穿过！！！
2。主卧室尽最大力量落吉方（但“鬼门线”不能压床头）；
3。卫生间洗手间或厕所尽最大力量落凶方（但“鬼门线”不能穿坐便器）；
4。厨房（着重是灶台）尽最大力量落凶方（但“鬼门线“不能穿灶台）。
这是选宅金科玉律中最最根本的四大原则，这里报告给大众，希望各位在选宅时能尽最大力量注意和提防这几个要点，其它的规则实在太过繁复，我无法一一陈述，请大家理解。
八星与八方
不同的命卦，其八星分布的具体位置是不一样的，现将八种命卦的八星分布扼要地列如下：
1。离命生气在东方，天医在东南方，延年在北方，伏位在南方。祸害在东北方，六煞在西南方，五鬼在西方，绝命在西北方。
2。坎命生气在东南方，天医在东方，延年在南方，伏位在北方。祸害在西方，六煞在西北方，五鬼在东北方，绝命在西南方。
3。震命生气在南方，天医在北方，延年在东南方，伏位在东方。祸害在西南方，六煞在东北方，五鬼在西北方，绝命在西方。
4。巽命生气在北方，天医在南方，延年在东方，伏位在东南方。祸害在西北方，六煞在西方，五鬼在西南方，绝命在东北方。
5。乾命生气在西方，天医在东北方，延年在西南方，伏位在西北方。祸害在东南方，六煞在北方，五鬼在东方，绝命在南方。
6。坤命生气在东北方，天医在西方，延年在西北方，伏位在西南方。祸害在东方，六煞在南方，五鬼在东南方，绝命在北方。
7。兑命生气在西北方，天医在西南方，延年在东北方，伏位在西方。祸害在北方，六煞在东南方，五鬼在南方，绝命在东方。
8。艮命生气在西南方，天医在西北方，延年在西方，伏位在东北方。祸害在南方，六煞在东方，五鬼在北方，绝命在东南方。
在八宅派风水学中，这八颗星曜十分重要，除了与大门风水有关外，炉灶的安放、卫生间洗手间或厕所的方位、卧室睡房的吉凶等等，都和这八颗吉凶星曜息息相关。
打比方说，炉灶必须坐凶向吉才吉利，即炉灶压着凶星而火门朝着吉星，其它情况如坐吉向吉、坐凶向凶、坐吉向凶都是违背风水之道的。
宅命相配
命卦为震、巽、离、坎者，不论男女，皆属东四命，宜配震、巽、离、坎东四宅；命卦为坤、兑、乾、艮者，不论男女，皆属西四命，宜配坤、兑、乾、艮西四宅。大体说来，宅命相配则吉，宅命不相配则凶
一家之主
一个家庭有许多家庭成员，爸妈子女济济一堂，甚至孙儿孙女满堂，可是，应该依据谁的命卦以决定该家宅是否适宜于这家人居住呢？是依照户主的命卦的，只要户主的命卦配合宅卦，这居所便是吉利的，有保障住宅安全的基本条件。至于住宅其他成员的命卦，那么可以不予理会，这对住宅的运程其实没有什么特别的作用与影响。
颜色
当住宅的大门口有五行之煞冲射时，则可利用大门的颜色或门内踏垫的颜色，把煞气克制泄去。
遇见金煞时，可用克金的火色，即红色，紫色，也克用泄金的水色，即黑色，蓝色。
遇见木煞时，可用克木的金色，即白色，杏色，也克用泄木的火色，即红色，紫色。
遇见水煞时，可用克水的土色，即黄色，棕色，也克用泄水的木色，即绿色，青色。
八宅风水把宅分为东四宅、西四宅（震宅、巽宅、离宅、坎宅是东四宅；坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅）；把人分为东四命、西四命（震命、巽命、离命、坎命是东四命；坤命、兑命、乾命、艮命是西四命）。讲究宅命相配：东四命喜居东西宅，西四命喜居西四宅。
将一个住宅严格的划分成八个部分。分别为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方。住宅的八个方位分属八个卦象，分别为：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。（后天八卦）这几个方位对某些人来讲，有些方位是很吉利的，而另一些方位那么是不吉利的，这须要经过研究自个的命卦来定。
宅卦：
住宅坐自（严格来说是坐山--用到罗盘）决定宅的卦象。
我们看看住宅坐于哪方，便可以知晓此住宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这几个宅的分类共八种，分别为：
1。坐东方的住宅是震宅，大门向西。
2。坐东地方的住宅是巽宅，大门向西北。
3。坐南方的住宅是离宅，大门向北。
4。坐西南方的住宅是坤宅，大门向东北。
5。坐西方的住宅是兑宅，大门向东。
6。坐西北方的住宅是乾宅，大门向东南。
7。坐北方的住宅是坎宅，大门向南。
8。坐东北的住宅是艮宅，大门向西南。
命卦：
五行与方位的关系新。初期视频，留作纪念，与君分享
坤为地有什么含义
上经说：《乾》象征天，《坤》象征地；有天地，紧接着产生万物。
转贴：正本清源读《易经》-------- 第2卦“坤为地”
“坤为地”的卦象是六个阴爻（一 一）相叠而成，亦即坤上坤下。意味着柔顺，为地气舒展的预兆，具有纯阴之性、元亨利贞四德。
原文：象曰，至善坤元，万物资生，乃顺承天，坤厚载物，德合无疆，合弘光大，晶物成亨；牝马地类，行地无疆，顺柔利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
大意：大地的根元是最大最有利的善行，万物的茁壮生长是因为顺从了承接天的金科玉律，大地包容万物具有博大的德行。广阔光明让各式生命顺利成长。母马与之同类，在地上自由奔驰，平和柔顺又执着。君子想有所成就也得如此。争先夺利会迷失方向，顺从才合乎天的管理。往西南方可得到同类的friend，往东北方会失去朋友。但终归吉祥。这是大地的德行，无边无际。
（个人领会：坤卦为地、臣、母，为柔弱、消极。动则浊，静则清，做人也应先苦后甜。）
http://club。it。sohu。com/r-nightofit-181633-0-9-0。html坤卦是八卦中的第2卦，象征大地，《周易》中有“地势坤，君子以厚德载物”一句。http://悟 真 网013 14944。net/question/4032071、html
关于“八卦”(乾、坤、离、坎、艮、震、兑、巽)的相关知识
依次对应；天，地，火，水，山，雷，泽，风。长横为阳，短为阴。乾为极阳，坤为极阴。演阴阳消涨，天地间事物变化1。乾 （qián）
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，亭通，重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
▌2。坤（kūn）
坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、静止，测出行不走，行人不归。
▌3。坎（kǎn）
坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，生命经历曲折坎坷。绝顶聪明，心诚行有功。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，妇科病，视力差，心脏病。
▌4。离（lí）
离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，肺虚症。
▌5。震（zhèn）
震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
▌6。巽（xùn）
巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
▌七、艮（gèn）
艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，停止，克制，沉稳，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行。癌症，青春痘，肿瘤，脾胃病，肾病，结石症。
▌八、兑（duì）
兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
《易经秘传之术》八卦之乾卦兑卦离卦震卦的来历
