五行哪个多最不好五行缺土缺水(五行什么多就是啥命)
命中五行缺什么最不好?
肝胆肠心胃脾肾肺…这都是五行的内脏，你说缺了什么内脏好啊？
八字五行运势与运气，命里缺什么，哪方面就不顺，看看你缺什么！！！
水！！！水代表智慧
五行
今天稍微讲一下五 行给你们听听。金、木、水、火、 土是五 行，事实上，五 行对应着你们身 体的五个重要部 位，就是五脏。木是主肝的，要是一个人命里缺木，他 的肝脏就不好，假如你缺木的话，家中就多用木头的家 具，不要用铁的、玻璃的，要多多接 触木头，过去风水 上都是这么讲的。火是主心的，所以人家说心火，一个 人的火气大是还是不是从心里来的？烦恼了，不开心了，难 过了，是还是不是火气就大了？
要是一个人的心火太旺了， 比较容易发脾气。人家时常说，要冷静啊，不要发火，实 际上人发火就是本人的心，你这个人假如命 根中火大， 姓名之中就要少用“日”，多加“水”。
还有人业已是 火大了，还要加上两个“火”字的“炎”字，那你就把 自己烧死了，这样的人的心脏一定会出毛病的，所以人家 说心缺水，就是没水了，由于火太大了，要多多喝水。 你们去看看，假如你不停地烧一壶水，水一会儿就没有 了，全部蒸发掉了。
接下去跟你们说土。要是一个人缺土的话，最好家 里多放点土，种花很好，土主脾，一自个的脾脏不好就 是缺土，脾脏不好的人要多接 触土，打比方说说多出去散步、 接地气，旅游也很好，命里缺土的人姓名之中有“佳” 很好。金主肺，一自个的肺好还是不好，和他命 根中是否缺 金有关系，肺不好的人，要多戴黄金制品。有些缺金的 人，姓名之中有三个金“鑫”字。最后一个是水，水主 肾，命 根当中缺水的人肾脏不好，肾脏就是管小 便的， 肾脏不好的人，小 便就不好，肾脏不好的人要多喝水。
师父再展开来给你们讲一点点。肝脏是你的魂，你 的肝脏不好，魂魄就不齐，你们去看好了，这个人脑子 傻傻地，思维不集中，就是肝脏不好。脾脏主你的意念， 要是一个人的意念整天地晃来晃去，思想不集中的人， 脾脏不好。肺不好的人，人的魄不强，表现就是总想睡 觉，你们去观察一下，肺不好的人就是整天想着睡觉。 肾脏藏志，肾脏不好的人是没有圝意志力的，天天忧郁。 由此而生，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志， 由这几个破解出来人应该有的五种品德。
师父把五 行和你们的一生结合在一直讲，五种品德是 什么呢？假如肝好的人，这个人很仁义、很仁慈、很善 良。心主礼，心好的人对别人很有礼貌。脾主信，脾脏 好的人有信 誉，答应别人的事情不会变。肺主 义，肺好 的人讲义气，人在拍胸的时刻不就是拍在肺上吗？肾脏 好的人有主意，有智慧，肾脏不好的人没有主意，由于 他没有水，水不流，他的心动不了。肝主怒，肝脏不好 的人比较容易发 怒，肝火太旺，容易发 怒。心主喜，良心 好的人整天非常开心的，你骂我也不要紧，我永久是开 心的，良心不好的人整天不开心。
脾主思，脾脏好的人 思维非常敏捷。肺主悲，肝肠寸断，一个人很悲伤，是 不是咳出 血来了？梁山伯痛苦的时刻是还是不是肺出毛病 了？肾主恐，就是害怕，胆子小的人肾脏不好，人生出 来左肾和右肾的大小都不同，有的人肾脏大，有的人肾 脏小，小孩子的肾脏小，所以胆子小。师父告知你们，这几个就是构成 人 体能量场的所有的 要素。人 体的能量场是什么？就是愿力，一个人假如有 愿力，这自个的五脏都很俱全。假如这个人不相信自己， 连学佛都不能相信自己能够学好，你说这个人是哪个地 方出毛病了？
胆子小是肾脏出毛病了，想得太多，脾脏 又不好了，对不对？很悲观，肺不好。一自个的五脏要 俱全，五脏要有力量，心脏有力量的人啥都不怕。有 些人怪怪的毛病，事实上就是怪怪的习性，怪怪的品德性格， 所以人家说脑子坏掉了的人，就是身 体五脏里面有多少个 零件运转不正常。
固然人的阴阳五 行有强有弱，不过具体的问题也是 要看任何人的能量场，亦即我们说的正气。假如一个 人的阴阳平衡，这个人就正气十足，师父的阴阳平衡就 很好，无论碰到什么事情，师父皆能用正的能量把这几个 事情克服，为啥呢？很简单，由于师父相信观世音菩 萨如此多年，有观世音菩萨在，正气来了，师父还怕什 么？好，正能量一来，把那些害怕的事情全部去掉了。许多人经常用一个方法：我相信观世音菩萨，观世音菩 萨帮我做主，所有的都是最有利的安排。感情出毛病了，随 缘吧；身 体不好不要紧，可以治疗好的，由于有观世 音菩萨在，这便是浩然正气。中医上经常讲的“正气”， 事实上就是五脏调和、阴阳平衡。
任何人要念念般若观照，就是观照自己。啥是观 呢？就是观察自己，再照一照自己。师父此刻要你们观 照的不是表面的东西，而要观照本人的心，那么观照 本人的心的前提就是念头，先观照本人的念头，即为你 的想法对不对特别重要。假如你今天做人学佛念头正了， 那么你观照的是本人的佛性；假如你今天观照的不对， 事实上你就是离开了
佛性。比方说，我今天回到家很生 气，你观照了自己很生气，愈来愈生气，那么你观照的 就不是佛性。假如你今天回到家后知道，大伙都很善良、 都不错，固然有些生气，不过也过得去，那么你就是观 照了本人的佛性。
师父要你们常离法相，常离法相是什么？就是连法 的相都不能有。就是说，我今天在做菩萨，我今天在外 面度人了，这几个想法都不要有，而要把自己变成一个 自然佛，就是完全地把自己已经当成菩萨、当成佛了， 而不是说我今天知道自己在做佛，在学佛，这样你还是 有自俺的成分在里面，要把自己完全当成一个菩萨，我 没有可能做出来跟菩萨不相同的思维、行为和语言，所以 俺就根本没有可能去打人、骂人，我不会去伤害别人，因 为我是菩萨。这种连意识都不能要，叫超意识，就是超 过你自身本人的感观的意识，这就叫自性。
自性才能自 悟，自己开悟，自己会检 查自己身上的毛病，这样你才 会离一切相自 由自在。离一切相是什么？我今天做菩萨 了，俺就是菩萨，我在自觉的状态下做 好 人，紧接着离相 了，你就是自 由自在了。
万法皆空，由于我们在人间所看见的一切的法，它 都是一条路，当这条路走完了，你也就完结了。人生就 是一条路，法在这个地球当中也是一条路，现在咱们的 心灵法 门也是一条路，让心灵法 门有缘众生在这 一生全 部能够上去，走完了，这个法们以后慢慢地也会没有了。
就好像此刻人间法 门的道是应运而生的，许多法们，慢慢 随着时间的推移，为啥学的人愈来愈少？就是这个道 理。
五行中是还是不是哪个占的多就是属啥命
不是的，着重是看日干。
依据60甲子纳音五行
甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火、戊辰己巳大林木
庚午辛未路旁土、戊寅己卯城头土、庚辰辛巳白蚁金
壬午癸未杨柳木、壬申癸酉剑锋金、甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水、甲申乙酉泉中水、丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火、庚寅辛卯松柏木、壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金、丙申丁酉山下火、戊戌己亥平土木
庚子辛丑壁上土、壬寅癸卯金箔金、甲辰乙巳覆灯火
丙午丁未天河水、戊申己酉大驿土、庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木、甲寅乙卯大溪水、丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火、庚申辛酉石榴木、壬戌癸亥大海水
五行命理分别特征
1。木命人、木柱仁、木命人有仁爱之心、同情心，生活之中沉着冷静，谨慎之心强，性格温和人缘好。不过，常常应变能力不足，善于伪装自己，非常难出现自己名符其实的一面。
2。火命人，丙火命人，脾气急躁，急着表现，做事缺乏理智冷静的脑袋。丁弱火，反过来工作更周到，追求完美。由于疑心太多，总是不能果断决定。
3。土命人，正直厚重，讲信用。不过，性格太天真容易上当，并且也有点顽固。
4。金命人，人诚实，工作认真，英勇，善于交际，注重感情。金过旺，太做事不理智了，自己总是被朋友拖累。
5。水命人、水主智、水命人一般是聪明机智、心地聪明的人，他们凭借自己的努力和能力比较容易就能成功。不过，水多的话，就会暴露弱点，不听别人的建议，超越自己。水少的话，缺乏细腻的想法，做事不晓得见机行事。
不是的。四柱中，是用日柱天干五行来论命的。五行喜有火，有木忌金，水过多有什么含义，女性，求解释!
四柱中的五行（金木水火土）讲究平衡，里边 的一样或两样五行过多过少都是不好的，你此句话之义是四柱中的五行水过多了不好，有些木（不过不要紧），最为忌的是金（由于金可以生水），火太少了，需要补火的五行。
五行元素中，哪个更厉害
肯定是火元素厉害，它真的可以焚烧一切。五行相克相生没有最力害的。五行元素生生相克，没有最厉害的
在金木水火土五行系里哪一个攻击力最弱， 哪一个最强?
五行学说，是中国传统哲学的重要内容，距今约有3000年左右历史，翻越了无数朝代，而流传到现在。
概念与内涵
五行的概念，最早出此刻西周前的夏商时期，那时人们对五行概念的理解，都源自于对五材的认识，认为是构成自然社会的五种基本物质，即木火土金水，这或许是古代人们依据生活积少成多的观察，以及对大自然现象的探索而总结出的概念。
不过现在大家最熟知的五行生克的讲法，是形成于春秋末期，那时候的人们发现，一年可分为五时，即：春、夏、长夏、秋、冬。
春季木旺，夏季火旺，长夏土旺，秋季金旺，冬季水旺。由此，五行概念与五行生克关系的区别起源和内涵，就形成了后期五行学说的基础。
对于五行内涵的认识，历代学者有着不同的看法，包括如五方观念、五星体、五时气候、五种物质等等，其中较为主流的看法包括了以下几种：
1。是指人的五种行为原则，此疑为荀子所持。
2。是指五种物性，如《尚书洪范》以及周子《太极图说》所持。
3。是指人类生活之中的五种必须准备的物质条件，如《左传》里蔡墨所持。
4。是分类学上产生的五种分类原则，如《吕氏春秋》所持。
5。是指因为阴阳二气的流动，而存在的五种“存在形式”，如《白虎通》以及《黄帝内经素问》所持。
6。是指木材（植物）、火炎、泥土、金属与流水。它们的代表象征意义蕴含了生机兴发，活动与变化，孕育与培植，禁制与伏藏。此乃萧吉所持。
以上便是有关于五行内涵的六种看法，依据后人的实际汇总与观察，除了1和3以外，若是把其余2。4。5。6这四项结合在一直，便可理解为，是阴阳五行思想中五行相对完整的意义。只能说万物皆相克相生，互相依存，一个道理，谁也离不开谁，谁也掌控不了谁。相克相生，没有那个厉害，假如要说厉害，就看用的那一个人怎么样了
