字的五行属性是什么(五行汉字生肖)
字的五行属什么
提问一：字五行属什么 火
提问二：字的五行属什么 文字的五行包括单纯五行和符合五行两种情况。有些文字是单一的五行属性，有些文字是多种五行混在一起。就好像水泥搅拌机里的水泥，五行既有土，亦有水，亦有金。取名假如要补充五行，应该选择五行纯正的文字。字五行不存，不适宜用于取名。
提问三：字五行属什么 ()
民间风俗五行：金 音律五行：金 姓名学笔画：11 简体笔画：10 拼音：xǔ
提问四：字五行属什么的 我觉得属木 不一定正确
提问五：的四柱属什么 (木。)。。
问题六：和什么字搭配好听 墨
问题七：""字到底啥意思? &叮uot;字到底啥意思：《说文》玉名也。 又人名。《玉篇》吴志有薛综，子。《韵会》晋艺术传有卜。
问题八：这个名字好还是不好 :玉名。怎么不好？读音xǚ，很不错。。
问题九：姓张，用字如何起名字 张飞羽
问题十：李佳名字评分结果 李佳：60 分
五行分别为：火木土
笔画分别为：7 8 11
详说如下：
・天格8(金）[祖运，作用与影响人生相对弱] 暗示：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (半吉)
・人格15(土）[主运，作用与影响人毕生命运] 暗示：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
・地格19(水）[前运，作用与影响前半生命运] 暗示：（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事磨难。 (凶)
・总格26(土）[后运，作用与影响下半生命运] 暗示：（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 (半吉)
・外格12(木）[灵运，作用与影响社交和智慧] 暗示：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
汉字的五行属性
汉字的五行属性怎样划分 我说有，按周易哲学的看法，宇宙万物都有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网民朋友又问，假如汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的论理问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各式汉字五行属性的查询字表，各式汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方式方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行是木，李说五行是水，不知何真何伪，令人无所适从，。打比方说“李”字，有的说五行是“火”；有的说五行是金；有的认为李字下部为子水，五行是水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这几个看法，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行是木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。由于汉字的五行为由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字，网上有一个“砖家”是这样剖析的：“淡”字是偏旁五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行是水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，首要功能还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行为有火的，最后界定“淡”字的五行为水火。 看到如此解析汉字五行的“砖家”，真能使人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行是水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它怎样淡定，怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语・言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个规律，遇见“桂”字，你就不会讲它是一木两土，木是主五行，土是次五行如此的笑话了。 于是，要真真正正清楚明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真真正正与汉字五行相关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。因 此，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。有些难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法，但因为中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音均不相同，现在的人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，因 此，俺也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定。。。。。。>>
如何知道一个汉字的五行 汉字存在五行，其五行作用着重是用以起、改名字的，通常来讲大家都是剖析了八字或者经营项目以后，依据其八字五行缺什么，再在取名字的时刻用汉字补上。那么怎样来界定一个汉字的五行呢？
1。数字五行界定法 按汉字笔画数理五行： 1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，如：木为4画、土为3画，依如此的逻辑简单地精密推算，木的五行就是火、土的五行也成火了。中国这么多的汉字就用这样极为简单容易的逻辑来精密推算套用五行，显然是有些牵强附会，不合道理，有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义。
2。部首偏旁五行界定法 汉字中带木旁草头的字属木，带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行，符合易学五行意义，不过还是单薄了一些，由于易学之所以博大精深，她是几千年来，人民经过自然规律和社会发展规律的经验汇总，这一规律，不是用一个简单容易的单一的方式方法能够解释得通的，易学的深刻涵义就在于此。 缺点：按此法，不带这几个偏旁的字就非常难确定其五行，打比方说：大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳等，看来此法有限性也很强，只适合那些偏旁部首性强的字。
3。音韵五行界定法 就是依据汉字读音划分的音韵五行。 缺点：极少有人使用。
4。字意结合部首偏旁五行界定法 打比方说“李”字，有的电脑软件测得五行为金，有的软件测得却是木，有的软件测得却是水。电脑软件所测汉字五行有一个通病，就是不论什么字仅有一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行：“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行是“水”，于是，最后界定“李”字五行是木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行是水，这个字用这一个方法是有一定的道理的，不过用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽然说是水火之字，并且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，由于大家都清楚淡字通常来讲大伙都理解为淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，“淡化”即由强变“弱”，即为淡，由此可见“淡”字的主五行是水，次五行即为火，由于是水减弱了火产生的淡，淡字的五行为有火的，于是，最后界定“淡”字的五行为水火。类似五行不容的字有许多，可见，起、改名字用汉字的五行来补救八字的五行不是比较容易的事情。由此可见，依据汉字的字意结合部首偏旁来界定汉字的五行，相对合理。
5。字意五行有强弱之分 字意五行有强弱之分，如：江，河、湖、海、洋这些字的主五行都为水，不过有强弱之分、大小的区分。这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命格适不太适宜等等。 通过以上剖析，好像汉字五行太难确定了，故此我们应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？first of all我们要了解一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来剖析，大部分汉字，特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的，最终怎样来核实确定一个字的五行，重点是要依据字意，由于汉字的音形意在前，五行为在后的，用字的音形来分定五行目前大体上无人来用，由于准则性非常难把握，于是，最有利的方法如下依据汉字的字意结合部首偏旁来界定一个汉字的主五行或次五。。。。。。>>
字的五行属性怎样判断？ 1。从字义上确定所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行。比如：五行属木的汉字有艺、芳、含等。五行属火的汉字有光、辉、耀等。五行属土的汉字有山、岩、峰等。五行属金的汉字有刘、列、利等。五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。2。从字形上判断所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。如：五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。3。五音十二律(音韵)上判断g k h 属木z c s d t n l j q 属火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土x zh ch sh r i 属金b p m f v u y w 属水如：五行属木的汉字赶(gan) 开(kai)五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang)五行属土的汉字阿(a) 奥(ao)五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong)五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan)4。数理五行汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义。打比方说会出现木字4画之类的问题。总的来说，从字义或字形上判断更符合五行金木水火土理论的基本要义。
如何看字的五行属性 ？凡事存在就有它的道理，或许没人多少人知道，其实也就是说汉字也丰存在五行，那了？字的五行属性该怎么样去看了？ ？汉字五行的效果着重是用以起改名字，但是因为八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，导致八字五行学说不太统一，就是专家也非常难说出里边 的谁对谁错，哪个更有道理，就别说不懂易学的非专家了，下面华人旺运开运网就组大家说说吧。 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木， 3。罚为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 依据汉字读音划分的音韵五行。
如何判断一个字的五行 汉字五行正确的区分方法，不外乎以下三种： 1。按汉字部首偏旁来区分其五行属性 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。 不带这几个偏旁的字又是哪个五行呢，莫非没有五可以吗？打比方说大 多少天母见长 直方玄天耳，故此方法亦有一定的有限性，只适合某些带偏旁部首的汉字，只能解决一部分汉字的五行属性问题，而不能解决全部问题。 2。按汉字的音韵来区分其五行属性 依据汉字读音划分的音韵五行，这一个方法十分复杂，古时候虽有人研究过，但现已基本失传，因非常难掌握而不便使用。 3。按汉字的内涵意义来区分其五行属性 有的汉字带金木水火土偏旁部首，很容易区分，不过还有许多汉字不带这几个偏旁部首，那么这样就必须从其汉字的内涵意义上来进行区分。 打比方说“李”字，有的软件测的五行为金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只不过是一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然无人用姓氏来界定五行，惟有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”，其本身意义也为“李子树”，因此还是木，由此确定“李”字的主五行是木，其下半部为子，子为子水，由此界定“李”字的次五行是水”，最后界定“李”字的五行是“木水”两类属性。 因此而知，假如把以上第1种依据部首偏旁来区分，和第3种依据字意来区分结合在一直，多数的汉字五行属性问题，便能够迎刃而解了。 这里还有一个问题，就是有许多汉字，不仅不一定仅有一种五行属性，有的兼具两种或两种以上，有的汉字同时兼具两种截然不同的五行属性，遇见这样的状况应该怎么样区分呢？假如一个汉字兼具水木两类属性，由于水木是相生的，俺们是可以把它区分为“水木”，但当一个汉字，既有水又有火时，是以火论，还是以水论呢？总不能把它区分为“水火”吧？ 打比方说这个“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行方法来区分，在字典中，“淡”字是水字旁，属水部，其五行是水，因而可以区分其属水。若是再用字意法来界定一下， “淡”字虽然说是水火并存之字，并且是一个水，两个火，字本身火多于水，然而字意却是以水为主，由于淡字的效果淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，用水来淡化某种东西，使其由强变为弱，故用水来抑制火，这就为淡，由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水抑制减弱了火，因此淡字的五行为有火的，最后区分该“淡”字的五行为水强火弱的的一个汉字，或者可以把它当成水来使用。 像这种“水火不容”的汉字还有许多，区分起来也是遵循以上原则。
又字的五行属什么 又五行：
土
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又_百度汉语
[拼音] [yòu]
[释读解义] 1、预示重复或继续，指一样的：今天～下雨了。 2、预示加重语气、更进一层：你～不是小孩！！！ 3、预示几类情况或几种性质同时存在：～高～大。 4、再加上，还有：～及。十～五年。 5、预示转折：这个人挺面熟，一下子～想不起来他叫什么。
定字的五行属性 定(定)姓名学解释：【刑偶伤子，多才朴素，温和慈祥，中年发达隆昌，晚年劳神。】
民间风俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：08 简体笔画：08 拼音：dìng
体字五行属什么 查
五行：木繁体字：查
简体笔画：9画
康熙笔画：9画
“超”字五行属性，求详细解读 20分 五行属金，本字是姓名中常用字，下面是康熙字典查到的，望采纳。
简体字:超 繁体字:超 简体笔画:12 繁体笔画:12 汉字五行:金 拼音:chao
姓名学解释:带刀厄，刑偶伤子，中年吉祥，智勇双全，晚年
劳神，出国之字。
汉字解释:超
(形声。从走，召声。本义:跃上;跳过，跃过)
同本义 [jump into;jump over]
超，跳也。--《说文》
超乘者五百乘。--《吕氏春秋・悔过》。注:“巨踊上车
也。”
超回志度。--《楚辞・九章・抽思》
超五岭兮嵯峨。--《楚辞・九思・伤时》
方投石超距。--《史记・白起王翦传》
挟泰山以超北海。--《孟子・梁惠王上》
又如:超乘(跃登战车);超足(腾跃);超步(跨登;迈步);超次
(超越等级升迁)
提拔;擢升 [promote]
故莫敢超等逾官。--《管子・法禁》
又如:超拜(越级升授官职);超阶(指超级擢升的官职)
超过;胜过 [surpass;exceed]
超五帝侔三王者，必此法也。--《韩非子・五蠹》
又如:每亩超千斤;超俗(超越凡俗;出众)
超
超脱，超凡 [detached]
虽有荣观燕处超然。--《老子》。注:“超然远避而不处
也。”
郸又如:超逸(超然脱俗，俊逸高雅)
美妙，高超 [superb]。如:超妙(高超美妙)
远;遥远 [distant]
平原忽兮路超远。--《楚辞・九歌・国殇》
又如:超然(遥远的模样)
惆怅，若有所失 [distracted]
武侯超然不对。--《庄子・徐无鬼》
于是二子愀然改容，超若自失，逡巡避席。--《文选・司马相
如・上林赋》
又如:超忽(迷惘，怅然自失)
字五行到底属什么
人在旅途，谁都不可避免的会遇见一些不高兴的事，自己要学会调节，有时间去郊外爬山行走于田间吧!看看那广阔辽远的天空;感受一下山间的清晰亮丽。
假如俺的回答能够帮到你，希望您能够采纳，对俺劳动的赞同，谢谢，祝您快乐生活！！！我认为二个人性格最好就是互补那种才会长时间，假如二个人都内向，有问题不能及时沟通处理的话长期以往情绪积压久了那天突然爆发是很可怕的呦
衣柜门对着床好还是不好
衣柜门对着床好还是不好，任何人都想着自己能有发财的一天，房屋的朝向与方位是直接涉及到人生的健康与财运，要如何才能使自己的活法与财富更佳，客厅的或许应该是如何摆放摆列家具的呢，我整理了衣柜门对着床好还是不好风水知识与忌讳与禁忌。
衣柜门对着床好还是不好1
衣柜正对床头的坏处
1。夫妻争吵多
卧室睡房的衣柜正对床头，这种时候夫妻两口子之间是没有耐心的，会由于一些小事情争吵，而且争吵不至于当日解决，有的时候情绪的堆积会带来更加的多的麻烦。夫妻感情不和的事情会经常发生，生活的吵吵闹闹变多了，爱情婚姻状况看似并不好，大家容易迷失方向。
2。为孩子操心
卧室睡房的衣柜正对床头，这种时候人们会为了家中的孩子操心，尤其是那些已经为人爸妈的人，为了娃儿操心是一件很累的事情。孩子和长辈之间的沟通一点一点的变少了，代沟会出现，这种时候大家的教导方式会出现一些错误，和孩子之间的距离会变得更远。
3。婆媳矛盾多
卧室睡房的'衣柜正对床头的时刻大家要留意婆媳矛盾了，家中有婆媳矛盾，那么无论谁都是过得不快乐的。大家解决不了如此的问题，放任如此的问题随性的发展，婆媳矛盾的发生会作用与影响家庭内部的团结的。这种时候大家的家庭责任感会大大的减少。
4。职场小人多
卧室睡房的衣柜正对床头的时刻我们需要尽快的摆脱小人的纠缠，但是如此的想法并不至于很快得到实现。被小人纠缠的事情会发生，面对小人的时刻大家多数是没有方法的，不晓得该如何去应对，小人给大众的活法带过来了麻烦，我们需要尽可能的保持冷静。
5。遇到多
卧室睡房的衣柜正对床头，这种时候要留意陌生人了，一些会靠近大家的活法，被骗财的事情会发生，大家不得不好的注意和提防起来。陌生人带来的钱财消息大家千万别轻易的相信，要有本人的思考和剖析，如此才能够避开一些金钱麻烦的发生，守财能力要提升起来。
衣柜门对着床好还是不好2
卧室衣柜摆放摆列风水的忌讳与禁忌：
1。衣柜忌讳和避讳摆放摆列旧书杂物
一些屋主会在面积较大的卧室里，分解出独立的区域作为衣帽间。对于这个大“衣柜”来讲，最为忌讳的是里面摆放摆列旧书杂物。因为衣帽间内面积不大，常常致使透风不好。如果里面乱七八糟，长期如此就会产生阴湿之气，作用与影响卧室里空气畅通流畅，进而作用与影响主人的心情和心身健全，甚至作用与影响主人理性的思考能力。其内部衣柜抽屉也不适宜太多。如果衣帽间里的穿衣镜正好对着衣帽间的门口，开门时轻易被吓到。业主能在镜子前摆放摆列一盆齐膝高的植物，给予破解。
2。衣柜应尽最大力量摆放摆列在墙角阴暗处
衣柜应尽最大力量摆放摆列在墙角阴暗处，不要摆放摆列在窗户或者卧室门旁边。这样可以避开衣柜遮挡光线，让卧室变得更阴暗。如果卧室采光透风很好，衣柜色调上则没有过多讲究，不过最好别选择表面镶嵌太多反光金属和玻璃的衣柜。
3。卧室衣柜的抉择和布阵与布局
卧室衣柜的抉择和布阵与布局，可以依据卧室睡房的朝向方位来定。如果卧室门窗朝北，采光和透风较差，最好选用浅色系的衣柜。另外，卧室是休息的地方，需要一个静谧的环境。因此功能越单一，栖身就越恬静。而目前居室面积的扩大与人们糊口质量的进步，也为实现卧室睡房的这一追求创造了先决前提。于是愈来愈多的家庭，已将卧室兼顾书房、蕴藏间甚至餐厅等干扰睡眠的其他功能统统摒弃，使睡眠真真正正成为卧室睡房的主要功能。
4。衣柜镜子不要正对床铺
衣柜通常来讲形状较为高大，宜设置在床的左边，契合青龙位的阳气，使其高于白虎位的打扮台。这样卧室可以维持着较为旺盛的阳气，人丁兴盛，日进斗金。因打扮台为女性所用，性属阴，应摆放在床头的右边白虎位，白虎位亦是属阴，两者相契合方符合阴阳之道。当床的右边（白虎位）放置了打扮台后，则相相应的左边（青龙位）应放置比打扮台更为高大的家具。
5。镜子也不能对着卧室睡房的窗户
镜子也不能对着卧室睡房的窗户，这样的话会使光线杂乱，从而产生有害于家居住宅的气场，使家人情绪难以安宁。另外，镜子也不能对着卧室门。传统文化之中，开门见镜子的布阵与布局常常只泛起在jiguan单位、学校等公家场所，像卧室这样私密的场所，开门见镜则象征隐私被外界探察。
这是一个耐心活，其实也就是说不难就是需要你有耐心，在日常的活法中慢慢的去教育他们。关于老板们来说，在招聘上司员工的时分，不仅仅要思索对方的学历，任务技艺，以及性情人品之外，员工的属相也是非常重要的。有些员工可以催旺老板，能够给公司开展注入弱小的助推力；而另外一些员工状况就不是那么好了，能够会给公司开展带来许多负面的作用与影响。上面就来详细理解一下，什么属相的员工可以旺属相为羊的老板?属相为羊老板用12生肖员工哪几个比拟好
生肖兔
在12生肖当中，生肖羊与生肖兔属于三合的关系，这两个属相是相互彼此的贵人，不管是交冤家还是一同协作，皆可以十分调和敌对的相处。另外生肖兔与生肖羊的脾气也很合得来，这两个属绝对人都很真诚敌对，责任心也很强，关于本职任务是十分仔细的。如果生肖羊招生肖兔的员工，那么这样说的话在公司运营的进程当中将会免去许多费事，因为属相为兔人做事仔细努力，特别在一些细节与关键性的成绩上把控之特点好，会协助属相为羊人处理许多成绩。所以关于属相为羊的老板来说，如果想要公司运营的更顺利，可以多招一些属相为兔的员工。
生肖猪
生肖羊与生肖猪也是十分契合的，这两个属相三观分歧，性情相合，在很多事情上皆有分歧的观点。另外，属相为猪人做事埋头苦干，仔细努力，不管在什么时分皆是以大局为重，历来不会为了团体利益来做出背叛别人的事情。与生肖猪在一同，生肖羊会感到特别的有平安感，也会担心的把一些重要的义务交给属相为猪人去做。生肖猪对属相为羊人是十分忠实的，即便有其他公司来挖本人，断然不会放下手头的任务去寻觅更佳的出路。在他们看来，属相为羊人是自己的贵人，并且也是人生路途上的引导者，不论在什么状况下，都不会弃属相为羊人而不顾。
羊老板如何样
生肖羊：战略型老板
属相为羊的老板超级有脑袋的，跟在他们手底下做某一件事情 ，真的是默化潜移的作用与影响深远。而亦有害处，那么这样就是有的时分总是会觉得到自己的智商不够，永久的战略被碾压而过。
而属相为羊人觉得本人作为一个指导，那么他们就应该承当更加的多的责任跟任务。于是他们许多事情都不明 白分配给员工，而是本人默默的就接手过去做了。因而经常招致一个场面就是上司轻松得要死，而他们本人那么是累得半死不活的。上司每一天整点就准时上班了，而属相为羊人则夜深了还在自己的办公室外面默默地加班着。
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农村自建房屋有哪些风水忌讳与禁忌需须留意，您知道吗？
字五行之中属什么
问：字五行之中属什么？？？急求 mp。weixin。qq/。。。d=0#rd
字五行到底属什么？ 杨钰 姓名测试打分
杨钰：70分
五行分别为：木金土
笔画分别为：13 13 9
详说如下：
・天格14(火）[祖运，作用与影响人生相对弱] 暗示：（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测
・人格26(土）[主运，作用与影响人毕生命运] 暗示：（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 (半吉)
字五行之中属什么？？？ ：yuè（注音：ㄩㄝ），古时候传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠。字五行【属土】。
字五行属什么？ 字五行属金
简体 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔画 五行 偏旁部首 拼音
8 8 9 金 王 yuè
字五行属什么 字五行属金 简体 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔画 五行 偏旁部首 拼音 8 8 9 金 王 yuè
字五行属什么的 字五行属金
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8 8 9 金 王 yuè
字五行属什么 ，拼音：yue 繁体： 笔画：9 五行属性：土 吉凶：吉 ，古时候传说中的一种神珠。
五行属什么 五行属土，玉旁
是古时候传说中的神珠。
少昊，亦作少嗥。五帝之一，黄帝之子。 少昊陵，山东省曲阜市城东。中国上古代人们物
传说少昊生下来时，有五色凤凰领百鸟集于庭前，此凤凰衔果核掷于少昊手里。忽然大地震动，穷桑倒地，果核裂开，一颗流光异的神珠出现。众人大喜，寓为吉祥之兆，太白金星见其神珠皎如明月，亦是天赐君王之物，定名神珠为“”，称号少昊为“凤鸟氏”。
五行属性是什么 ()
民间风俗五行：金 音律五行：土 姓名学笔画：09 简体笔画：08 拼音：yue
字五行究竟是属金，还是属土 字严格意义上讲，是没有属性的。比如：杜字属啥呢？木还是土啊？木还是克土的呢。
名字重点是与八字和卦象 的吻合。
字有五行属性吗，汉字的五行属性怎样划分
说到字有五行属性吗，众所周知，有人问汉字的五行属性，另外，还有人想知道五行属性为「火」的字有哪些，女孩之名字！！！这是什么情况？其实也就是说怎么判断字五行之中属于什么？？接下来就一起来瞧一瞧汉字的五行属性怎样划分，希望可以对大家有所帮助！！！
字有五行属性吗
怎么判断字五行之中属于什么？？
字有五行属性吗：汉字的五行属性
我说有，按周易哲学的看法，宇宙万物都有，有必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有五行了。网民朋友又问，假如汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的论理问题。了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。各式汉字五行属性的查询字表，各式汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方式方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行是木，李说五行是水，不知何真何伪，令人无所适从，。打比方说“李”字，有的说五行是“火”；有的说五行是金 ；有的认为李字下部为子水，五行是水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这几个看法，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子声”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行是木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。由于汉字的五行为由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字，一个“”是这样剖析的：“淡”字是偏旁五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行是水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，首要功能还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行为有火的，最后界定“淡”字的五行为水火。 看到如此解析汉字五行的“”，真能使人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行是水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它怎样淡定，怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显的厉害来，这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个规律，遇见“桂”字，你就不会讲它是一木两土，木是主五行，土是次五行如此的笑话了。 于是，要真真正正清楚明白汉字的五行属性，必须知国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法后两项是用字法。真真正正与汉字五行相关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。因 此，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。有些难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法，但因为中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音均不相同，现在的人难以掌握，就是普通话，也只是方言而已，因 此，俺也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“”奉若，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定方法，我将用专文加以论述。 但不论那种方法，都必须遵循一个宗旨，即：认定汉字五行属性的总原则，总根据，就是依据五行的象与属性划分。在五行金木水火土理论中，木为东方，主仁，主生； 火为南方，主礼，主长；土为，主信，主化；金为，，主收；水为北方，主智，主。故凡具性、性的汉字五行是木；凡具文明礼仪和发 光属性的汉字五行是火；凡具敦实性和包容性的汉字五行是土；凡具仗义性和质地性的汉字五行是金；凡具智慧和流动性的汉字五行是水。而汉字的这几个性质， 是由汉字的字形、偏旁等形体结构和汉字的意义决定的，很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水等构成汉字的基本组件，在字义上包含了五性地属性。清楚明白了 这个总原则，汉字五行属性的划分问题，是可以相对较好解决的。 1。五行属木的汉字 大家都清楚，五行中，木对应于春天，方位为东方。春天的特性就是木的属性。春天，大地复苏，万物，生机勃勃，因此木的特性就是“”。《尚书洪 范》：“木曰曲直。”《说文解字》：“木，冒也，冒地而生，东方之行。”因此木作为哲学概念，预示具有、条达、曲直属性的事物和现象。，木的属 性就是“”，主仁，主生。故凡有、条达、曲直属性和偏旁的汉字，五行皆为木。 汉字中带有“木”部的字，其义都与树木、果木有关，它们通常都是木的象形字，且木的能量最为强大，故一般将这类字划分为木的强五行，如松柏杨柳榆槐 桃杏李桂林森栋棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓栖桢桐桤株桦校样桉根栩等等。但并不是所有木字旁的字，皆有木的强能量，如“朽”字，“枯”字，固然也是木字 旁，却是朽木之木，枯木之木，是没有生气之木，木气趋衰趋死之木，朽木不可雕也，能量处于耗散状态，故无人用这样毫无生气之字起名，增强八字木的能量 的。 汉字中带有“竹”、“艹”旁的字，其义多与各类竹子及其木制品和草本植物有关，因与木直接有关，木的力量也较强，但“竹”字头的木比“艹”字头 的木能量更强一些，故一般将“竹”字头的字划分为木的强五行，如竹竿管竺篱笆笋笕笔笑笫笺筇笪笛笙笱笠第笳等筑策筚筌筝等；将“艹”字头的字划分为木的 次强五行，如英芝花菊菡萌芷芸苓苑茹艺芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫苇苈芮芹芥苁芩芬芳苎苷苦苯若茏苹苗苒苻苓苟苑范茁莲萱莹等。 汉字中带有“禾”、“米”部的字，其义多与农作物或食粮有关，因与草木直接有关，力量亦较强，一般将其划分为木的次强五行。如“禾”字旁的禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穑秉秤秦移程稠稚种穆积颖等，“米”字旁的粮糠糖粗粒粉等，五行都是木。 汉字中带有“耒”、“车”部的字，其字义多与农事、农具和车辆有关。在古时候，凡农具、车辆都是由木作成的，与木直接有关，一般将其划分为木的次 强五行，如“耒”字旁的耕耘耙耦耜耖耗等，“车”字旁的军轩轴轿辖辎轨轱轲轻辊等，五行都是木。但车又有运动、走、流动的的特征，而流动是水的特征，所以 车在停止时，五行属木，一旦跑进来，就有水的成份了。打比方说十神中，人不坐车时，车是人的财物，是财星，但车载人时，车是人的护卫者，是印星。因 此，有些汉 字的五行为不固定的，会随着环境的变化、使用范围的变化而变化的。而水是生木的，其性流向木，最终车的五行还是木。 汉字中带有“目”、“见”部首的字，其义多与人的眼睛与看到事物有关。因五行与五窍、五脏的关系中，“肝开窍于目”，肝为木，肝气盛之人容易激 动，容易直来直去，就是木主“”的特征，所以目字旁的字，五行多为木。由于这几个字与“木”的五行不是直接相关，而是与木的性质有关，故将这类字划分为 木的弱五行，如“目”字旁的目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睐睑睇睃眺睁眯眼眸矍等字，“见”旁的见观靓觐觏觉规笕等，五行都是木，能量弱。汉字已经造就，通常是比较固定的，能量是不会变化的，但人的肝气却会变，肝气再重点，就成肝火了，人容易发怒，眼睛发红，犯红眼病，就由于木生火也，反过来也印证了“目”、“见”之类的字五行是木。 汉字中带有“衣”、“巾”、“纟”、“系”部首的字，大多数与衣服、布、丝稠、麻有关，因其主要为草木制品，与木有间接的关系，故将其划分为木的 弱五行，如“衣”字旁的衫衽袍衬衫衩祆袜袪袒袖袗袍袢被等，“巾”旁的帛帜帅等，“纟”旁的纹纳纽纾纯纷纭纺细绅绍络绚绒统丝绢绥经继综绿绸维纲纶绮绽 缁绫绯绵缘纬缜绩绣继缤缨绮组绅绕缰缴继纭给经纲等，“系”字旁的紫累索素絮綦萦等，五行都是木，能量弱。 汉字中带有“食”部首的字，其字义多与饮食有关，而饮食蔬菜多为植物组成，与木间接有关，故将这类字划分为木的弱五行，如饴饼饭饥饶馈馑饿饫等。汉字中带有“鸟”、“隹”、“羽”部的字，其字义多与鸟有关，因鸟类多栖木而居，与木间接有关，故将这类汉字划分为木的弱五行。如“鸟”字旁的鹰鹅鹄鹆鹘莺鹣鸡枭鹪鹬鹃鸽等，“隹”字旁的雀雅集雇雁椎雎难等，“羽”旁的翊翘等。 2。五行属火的汉字 五行中，火对应于夏天，方位为南方。在咱们国家，越南越热，越北越冷，越东越温，越西越凉。夏天正所谓万物生长的时刻，也是万物快到成熟的时刻。夏天炎 热，故夏天的特性就是火的属性。《尚书洪范》：“火曰炎上。”《说文解字》：“火，毁也，南方之行，炎而上，象形。”所的南边方火的性质是“生长”，， 主长。另外，火的炽热，炎上，是一个什么象呢？就是一个向上向外散发，的象，所以夏季南方火又是疏布的预兆，南方主散。故凡有生长、炎上、散发属性的汉 字五行皆为火。 汉字中带有“火”、“灬”、“日”部的字，其字义多与火及太阳等有关，因这类字直接预示火，且火的力量强大，因此一般将其划分为火的强五行，如 “火”旁边的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯烧烤爆焊炜炀烦煳焕煌烟等，“灬”旁坐底的煎熬热烈焦照熹焘等，“日”字头的旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃 晁晨晋景晶晟等，“日”旁的映旺昭明昕晖暄昀晴昶旭晰晒晌晗暖曛曜旸等，五行皆为火，能量强。不过，少数预示季节、时辰的日字旁字，如早晨时旬昨晚等，火 的能量就比较弱，我们把它划分为火的次强五行。 汉字中带有“月”部的字，其字义多与月亮有关，月亮本身不发光，不，其光热源于太阳，固然没有太阳火那么强烈，不过 也能给黑夜带来光明与光亮，故一般将这类字划分为火的弱五行，如脱脑朕肢朗朦脘等。 汉字中带有“心”、“忄”、“舌”部的字，其字义多与心性、心情和的舌头的动作有关。因五窍与五脏的关系中，“心开窍于舌”，心主火，主血，而 这类字义本身与火无直接关系，但与心火的性质有关，故将其划分为火的弱五行，如“心”字旁的您恕怒恣忐忑忠意等，忄”旁的情惮惰恭等，“舌”字旁的舔等。 汉字中带有“疒”部的字，其字义多与各种急慢病有关，这类字与“火”无直接关系，因其“疒”部似火的变异写法，且疾病多与发炎、炎症有关，最简单 的炎症叫上火了，消炎，就是消火。故将这类汉字划分为火的弱五行，打比方说病疔疢痰这些字，“疒”字旁里面，古代人们直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三个五行 为火的字，就是明证。还有如疠疝疚疡疬疣疥疮疫疤庠疖痦痘痞痢痤痪痫痧痛痿等。诚然，不是所有“疒”旁的字五行都是火，要依据具体的字意来定，打比方说 “癌”，火都烧成土、烧成山了，五行就是土。 汉字中带有“马”、“鹿”、“豸”部的字，其字义多与马和一些相关动物有关，因五行金木水火土理论将马划分为火，故与马相似的，具有奔放性特征的动物一般将其划分为火的弱五行，如马驮驹麒豹等。 3。五行属土的汉字 土对应四季中的“长夏”，就是“土旺”。这一点，老百姓都明白知道，立春、立夏、立秋、立冬四个季节的前十八天，就是“土旺”，合起来共72天。一 年四季中，唯有土是贯穿一年四季的。土主的是一个周期，一个过程，在这个过程中，它的效果就是化万物。因此土的特性是“化”。《尚书洪范》：“土爰稼 穑。”《说文解字》：“土，地之吐生物者也。” 所谓化，就是从开花到结果的过程。这个过程就叫“化”。从开花到最终，是要经过四季的，所以“土”包生、夏长、秋收、冬四象，是全皆有的东西。那么 脾土是什么呢？就是化，生长，化，收。这个化，是脾土。故凡具有化的属性，具有包容性、敦实性的汉字五行皆为土。 汉字中带有“土”、“山”、“石”、“田” “厂”、“阜”部的字，其字义多与土地山石等有关，且土的力量强大，因此一般将其划分为土的强五行，如“土”字旁的地在佳圭圯坊均圻垂坪城埕培基堂堆塞 尘墅墉壁士坤坡等，“山”字旁的山崖岗岑岚岢岸岩岿岱峁峰岍岐岖岈岘岬岫岭岣峂岷峒峤峋峥峧峭峨峪峻等，“石”字旁的石研砚矻矾矽矿砀码砖砗砒砌砂斫砜砍 砸砺砰砷砟砾砣础破等，“田”字旁的畦畴町等，“厂”字旁的厄历厉戌戍辰厓靥等。 汉字中带有 “邑”(一般书写为右阝)、“穴”、“囗”的字，其字义多与城邑、围墙和范围有关，因这类字具土的包容性，且土之力量较强，故将这类字划分为土的次强五行，如“邑”字旁的邑邦耶鄢鄞鄘等，“穴”字旁的空容窑窝窟窿穷窃窈窕等，但窗帘二字，五行却为木；“囗”字旁的曰因国囿围圆等。 汉字中带有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字，其字义多与玉石、珍宝、陶器有关，因这类字义与土直接相关，土的力量较强，故将其划分为土的强五行，如“玉”字旁的珏珐珂珑玳珀珍玲珊珉玻珙顼珰珠珽珩珧珣珞琤等，“皿”字旁的盂盆盎益监媪愠嗌隘韫等，“缶”字旁的缸缺罐罂等，“瓦”字旁的瓦瓮瓷等。 汉字中带有“、“宀”、“广”、“门”、“户”、“匚”部首的字，其字义多预示罗纲、居住地、依山的房子、门户、盛物的器具等，因这类字具 有“土”的“包容性”与土不是直接相关，故将这类汉字划分为土的弱五行，如“旁的置等，“宀”旁的安完宇宛宝宥宴等，“广”字旁的府废庑廒等，“门” 字旁的闭闱闺阅阉等，“户”字旁的扉屋等，“匚”旁的医匣匽欧殴瓯颐等。 汉字中带有“口”、“讠”、“甘”、“欠”部首的字，其字义多与口及说话有关。口的五行是何与土有关呢？因五脏与五关系中，“脾开窍于 口”，“口为脾之官”，脾主运化饮食水谷，脾与口的功能是统一协调的，五行属土，故将这类汉字划分为土的弱五行，如“口”字旁的叶吖吐呀吻吲咏呦哇咽咦噎 等，“讠”字旁的话诺诒诩诬误诱谀谓等，“甘”字旁的甜等，“欠”字旁的吹欢等。 汉字中带有“歹”部首的字，其字义多与死亡、、之事有关，因人死入土，最后最于土，故这类字一般划为土的弱五行，是没有生气之土，如歼殒殊殉残殂殃殇殄殆殁殓殍等。这类字一般不适宜作姓名用字。 汉字中带有“贝”部首的字，其字义多与钱财有关，因贝是人类最早的货币，质地如石似土，且钱财与土有相近的关系，故将这类汉字的字义五行划分为土的弱五行，如：资赋赌赎赐赑赔赇赈婴赊贼贿赂赃赅赆贱贴贶贻等。 汉字中带有“示”部首的字，其字义多与等有关，因需诚信，这与土的“敦实性”有关，故将这类汉字划分为土的弱五行，如：神祈福祛祜祓祝祚祗祢祠祯祧祥祷祸祲等。 汉字中带有“肉”(偏旁写法为“月”)、“骨”部首的字，其字义多与人体的骨肉有关，因五行金木水火土理论中有脾主，骨肉相联，骨为钙质，故将这类字 划分为土的弱五行，如肥脾胰胭胺肮腤胃有骼等。但因五行金木水火土理论中涉及这类字许多，因此这类字的五行有很多其它划分法，如胆肝为木、肺为金等。汉字中带有“犬”、“羊”、“牛”部的字，其字义多与相关动物和物具有关，因十二相声中，将这3种动物划分为土，而它们与土无直接关系，故将这三类动物部首的汉字划分为土的弱五行。 4。五行属金的汉字 金对应于秋天，秋天的特性就是金的属性。秋季是成熟、收获的季节，亦即一个收敛的象。秋天相应的方位为西，五行是金。《尚书洪范》：“金曰从 革。”《说文解字》：“金，从革不违，之行。”金用为哲学概念，预示具有收敛、清静、肃杀、从革属性的功能和现象。简单说，金的属性就是收敛，因而金主 收，。因 此，汉字中凡有具收敛、清静、肃杀、从革属性和偏旁的字，五行属性皆为金。 汉字中带有“金”部的字，其字义都与金属直接有关，且金的力量最为强大，故一般将这类字划分为金的强五行，如：金银钟铜锐镇铠钉针钊钎钏钓钗钘钙钝钞钟钡钠钢钣钤钥钦钧钩钪钫钬钭钮钯等；少数稀有金属元素及预示金属性质的字划为金的次强五行，如钌钋钔钕钪钝钚钛钨等。 汉字中带有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”等部首的字，其字义多与等兵器及其动作有关，因这类字杀气很重，与金直接有关，且力量强 大，所以多数将其划分为金的强五行，如 “刂”旁的刊削则列判删刺刮刻刹刷刖剞刭剃剥削刬刚创剑等，“刀”字旁的分刃仞切初纫等，“斤”旁的斥斩斯所拆新等，“戈”旁的戍戕哉诚铖划戏等，“弓” 旁的弩等。一些金的力量相对较弱的字，划分为金的次强五行，如：券刁弨张等；一些字义变化较大与金无直接关系的字，划分为金的弱五行，如初则成弼等。 汉字中带有“酉”、“辛”部的字，其义大多数与酒和罪有关，因“酉”为地支之第十位，“辛”为天干之第八位，五行金木水火土理论均规定为金，故其独立成字时，划分为金的强五行，作部首时，划分为金的次强五行，如酲酷醯酰酗辜等。 汉字中带有“自”部的字，五行也为金。由于“自”一般与鼻子有关，中医五行与“五窍”的关系中，“肺开窍于鼻”，五行属性为金，故将鼻划分为金，而鼻与金无直接关系，故将这类汉字划为金的弱五行，如：自臭鼻息等。 汉字中带有“革”、“韦”部首的字，其字义多与兽皮有关，因五行金木水火土理论有“金从革”，而这类字与金无直接关系，故将这类汉字划分为金的弱五行，如：靳韬等。 5。五行属水的汉字 水对应于冬天，冬天的特性，就是水的属性。冬天大地封冻，万物收，阳气逼下，蜇伏于内，冬天对应于北方，五行是水。《尚书洪范》：“水曰润下。” 《说文解字》：“水，准也。北方之行，象众水并流，中有微阳之气。”水用为哲学概念，预示收、润下、寒冷属性的事物和现象。简单说，水的属性是“收”。故凡有收、润下、寒冷属性的汉字，五行属性皆为水。 汉字中带有“氵”、“水”、“冫”部的字，其字义多与水和冰直接有关，其性寒凉，且水的力量强大，因此一般将这类字多数划为水的强五行，如“氵” 的江湘汉清河淇沅汛汝沁淌沧沫泺泫泳治鸿波洁洪洸洞济洲洋津浦涓漪涔浩润涌浚淳源汶等，“冫”的冰冻凄凉冼寒等，“水”旁的淼水泉荥尿等。一些预示液体物 质的字其水的力量不是很强，一般将其划为水的次强五行，如汗泔等，少数具有“水形”但字义有较大变化的，一般将其划分为水的弱五行，如永泰等。不过，有些 “氵”旁的字，却不是水，如“沙漠”二字，唯独就是极度却水的，沙子，五行为土。 汉字中带有“风”、“雨”部的字，其字义多与刮风下雨有关，一般将雨部的字划分为水的强五行，如雪霖雷零雾雹霆霁霄霉霈等，一些与雨水关系不大的字和风部的字划分为水的弱五行，如需雯风凤飒等。 汉字中带有“鱼”部的字，其字义多与鱼名和鱼制品有关，因鱼为水生动物，“鱼儿离不开水”，与水直接相关，也就有了水性，且力量较强，故将这类 字多数划分为水的次强五行，如鲤鲸鲡鲢鲣鲥鲤鲦鲧鲩鲪鲫鲬鲑鲔鲙鲚鲛鲜鲟鲅鲆鲇鲈稣鲋鲌鲍鲏鲐鱿鲁鲂鲃等，一些鱼制品的字一般划分为水的弱五行，如鲠鮓 鮨鲀等。 汉字中带有“舟”部的字，其字义多与船有关，在古时候，船固然是木做的，五行本为木，但船与鱼一样，离不开水，船离开水，就失去了船的效果与意 义，船行大海，行于水面，在于动，具有水主“动”的性质，与水直接有关系，因此一般将这类字划分为水的次强五行，如舸舢舰舨舱般航舫舻舳舴舶船鸼舷舵等。 汉字中带有“亻”、“儿”、“大”、“立”、“女”、“子”部的字，其字义多与人体有关，因人具“动”和“智”的水性特点，但与水又不是直接相 关，因此一般将这类字划分为水的弱五行。如“亻”的你们伯付伴侯佩伾伏俜等，“儿”字旁的兄先宪等，“大”字旁的夫美夯夿奔奋等，端、“女”的妙妤妘妨姅 妍娉媒媚姑等，“子”的孩孺孢孝好学等。 汉字中带有“页”、“耳”、“齿”部的字，其字义多与人体的头部、耳朵和年龄有关，因头与智慧有关，五行与“五窍”的关系中，“肾开窍于耳”， 耳是肾之官，肾为水，故“耳”划为水；而“齿”与年龄有关，“齿”又肾之器，齿坚则肾强，具水的“流动”性，它们与水都是间接关系，故将这类字划分为水的 弱五行。如颜弭聊龄等。 汉字中带有“扌”、“手”、“又”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首的字，其字义多与手的动作有关，因这类字与水性“动” 的特征有关，而与水无直接关系，因此一般将其划为水的弱五行。如指拳叔劝射放敲殴等。 汉字中带有“足”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首的字，其字义多与足及其动作有关，因这类字与水无直接关系，仅具有水“动”的性质，因此一般将其划分为水的弱五行。如疋跛跑历超还迄逢往冲等。 汉字中带有“豕”、“虫”部和字，其字义多与猪和各式昆虫动物等有关，因猪在12生肖中划分为水，而昆虫动物等都具水之“动”性，与水的关系不直接，故将这类汉字划分为水的弱五行，如豪豢蛋蜻虾蛤蛔蝜蝮蜚蝙蚂等。 汉字中带有“”、“巫”部的字，其字义多与怪有关，因这类字与水无直接关系，但与人有一定关系，故将这类汉字划分为水的弱五行，如：魄魑灵等，这类字一般不适宜作为姓名用字。 汉字中带有“彡”部的字，其字义多与修饰等有关，因修饰带有水的“智慧”性，与水无直接的关系，故将这几个字类划分为水的弱五行，如：修尨等。以上汉字五行的认定方法，是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性。由于汉字是表义文字，从汉字的造字方 法来看，不管是象形、指示、会意和形声，其字形与字义皆有着紧密的联系，尤其是汉字的部首，它即是表义号，因 此，通过汉字的部首，可以对大部份汉 字的字义五行作出准确的划分，比较简便准确地找出其字义的五行。如：艺、芳、含等可归入木类。光、辉、耀等归入火类。山、岩、峰等归入土类。刘、列、利等 归入金类。鲜、雷、雯、霏等归入水类。不过，因为汉字的复杂性，少数字虽有预示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，许多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏 旁部首的汉字则难以明确划分其五行属性，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。 依据字义五行法划分汉字五行属性须注意和提防如下几点：1。凡五行金木水火土理论关系到的字或部首，原则上按五行金木水火土理论划分其五行。如五行方位用字东南西北中，东为木，南为火，西为金，北为水，中为土；五行性质用字仁义礼智信，仁为木、义为金，礼为火，智为水，信为土；五行色 用字红白黄黑绿，红为火，白为金，黄为土，黑为水，绿为木；五行脏腑用字，心为火，肝为木，脾为土，肺为金，肾为水；八卦五行用字，乾兑为金，坎为水，艮 坤为土，震巽为木，离为火；十天干用字，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水；十二地支用字，亥子为水，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，辰 戌丑未为土。 2。凡多义字，按起名时所以其字的主要字意划分其五行。如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。 3。凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行。如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。 4。凡字形与字义的五行有了冲突时，按字义为准划分五行。如新，部首从“斤”，亦有“木”部，古义有砍伐之义，如此五行应为金，不过，“新”字的字义现着重是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。 5。凡有双五行部首的字，以主要字义和起名时的主要取义划分其五行。如闻，一般“门”部首预示一定的范畴，五行应为“土”，而“耳”五行主水， 因闻的字义着重是听，与耳相关，于肾，肾主水，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义着重是与洗有关，所以应将沐的 字义五行划分为水。字义五行法其实也就是说是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能展现起名者水平的一种五行划分法，由于汉字数量繁多，结构复杂，且常常一字多义，要依据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深邃的国学特别是文字学知识。并 且，汉字的五行为有强弱之分的。这一点，我们经过努力已经在文章中做了论述，如江河湖海洋这些字的五行都为水，且水的能量十分强大。可是，在对八字进行 补救时，还要看水的大小，你的命格适不太适宜等等。要先剖析四柱中的五行主次与强弱，才能更佳地选择能量强弱之字，以便更佳的策划你之名字，掌权你的命数。五行之间相克表。
上面便是与汉字的五行属性怎样划分有关的内容，是关于汉字的五行属性的共享。看完字有五行属性吗后，希望这对大伙都能够起到帮助作用！！！
汉字的五行属性表
众所周知五行包括：金，木，水，火，土，那你们知道汉字亦有相应的五行属性?我在此整理了汉字的五行属性表的资料，供大家参阅，愿家人们在阅读过程中有所收获!
汉字的五行属性表介绍
1。看汉字部首偏旁(即根据字形而定汉字五行)
土：地、坚、坤、坦、培、增等。直接从字形或部首上看出五行来。汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。
缺点：按这种说法，不带这几个偏旁的字又是哪个五行呢，莫非没有五可以吗?打比方说大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳，此法有限性太强，只适合某些偏旁性强的字。
2。看汉字笔画数(即数理五行，目前使用范围最广，使用时间最长的一种五行界定法)：五行属火的汉字，三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。
这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。
1。2为木，3。4为火，5。6为土，7。8为金，9。10为水
缺点：过去是依据康熙字典来划分笔划，再依据笔划数多少对以后天八卦来总结出字的五行归属。不过，中国大陆目前均采用简体字，于是，用简体字转换成康熙字，再查对五行业已不妥了。再者汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，假如照这样下去木为4画，土3画，依如此的理论木的五行就是火了。土的五行也成火了，指鹿为马闹出笑话。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来许多不通和笑话之处。
3。依据读音划分(即音韵五行)
五行属水的汉字
依据汉字读音划分的音韵五行。
缺点：极少有人使用，这个相当复杂，许多业内人士都被搞得晕头转向。其实也就是说字音的五行为从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音而定的。
打比方说：唇音属五行之土，拼音：b，p，m，f，w
舌音属五行之火，拼音：d，t，n，l
牙音属五行之木，拼音：j，q，x，y
齿音属五行之金，拼音：z，c，s，zh，ch，sh，r
喉音属五行之水，拼音：g，k，h
四：看汉字本身涵义(即字义五行，公众承认的最能展现汉字本来意义的一种五行界定法)：
优点：该法为目前界定汉字五行最准确和最合理的一种方法。另外说到汉字的字义五行，有点我们需要小心：字意五行有强弱之分。如江，河、湖、海、洋这些字的主五行都为水，都为水也是有强弱之分的，这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命格适不太适宜等等。
最后，我们来谈谈应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?
first of all我们要了解一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来剖析，大部分汉字，特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的，最终怎样来核实确定一个字的五行?重点是要依据字意，由于汉字的音形意在前，五行为在后的，用字的音形来分定五行目前大体上无人来用，由于准则性非常难把握，因此最有利的方法如下依据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。
“李”字，有的软件测的五行为金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只不过是一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然无人用姓氏来界定五行，惟有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行是“水”最后界定“李”字五行是木水。
汉字的五行属性表知识拓展：五行属土的字
山3土：意为安稳如山、有依靠。可取名为：禄山、开山。
中4土：意为中心、中和、中正、适中。可取名为：中善、中文、中友、中木。幼年多灾，出外逢贵，精明公正，福寿兴家，晚年劳神。
玉5土：是比喻洁白、美丽。
仙5土：是指神通广大的人。
仕5土：意为有一定地位的人。可取名为：学仕、杰仕。义利分明，多才多智，中年发达昌隆，晚年劳神多疾。
生5土：意为生长、旺盛。可取名为：海生、利生、生光、生晖、生月。智勇双全，出外逢贵得财，荣贵之字，中年发达昌隆。
出5土：意为显露、出色。出众、出杰、出铭。性刚果断，中年多灾，晚年吉样，忌车怕水。
至6土：意为到、最。可取名为：至明、至豪、至德、至善、至刚。英雄慷慨，性刚多厄，中年有灾厄，晚年吉样。
宇6土：意为所有的空间。毕生清雅平凡，中年奔波劳苦，天生聪颖，忌车怕水，晚年吉样。
屹6土：意为坚定、不可动摇。
吉6土：意为吉祥、吉庆。可取名为：吉东、吉乐、吉观。可起店名为：吉斯安旅店。不吉之字，忧心劳神，或牢狱之灾，有爱情厄，晚年昌隆。
壮7土：意为强壮、壮志凌云、有魄力、雄伟。可取名为：壮志、壮怀、壮举。
坐7土：意为作为，振作。
辰7土：意为时日、星辰。良辰、辰光、驰辰、雨辰、始辰、复辰、美辰、秀辰、鹏辰、敬辰、善辰。英俊人才，理智取颖，毕生清雅出外吉，成功荣幸之字。
圻7土：无
牡7土：意为像牡丹花一样富贵。秀气伶俐，福禄双收，有爱情厄。
均7土：意为平等、平均、相当。天生聪明，多才伶利，荣贵清雅，成功昌隆，名利兼得。
成7土：意为事物成功或成果。成才、成名 、成龙、成事、成竹、成佳。清秀多才，出外或出国之字。
宙8土：意为宇宙。可取名为：宙明、宙辉、宙安、宙刚。多才多智，秀气伶俐，肯作肯劳，重信义、成功昌隆。
岩8土：意为岩石、高俊的山崖。性刚口快，内心慈样，出外吉样，享福之字。
亚8土：意为第2。可取名为：亚军、亚南。精明公正，多才能干，中年发达昌隆，女人少年千难，有不幸之字。
幸8土：意为运气好。秀气伶俐，多才美雅，毕生清闲，中年平凡，晚年昌隆。
坦8土：意为平坦、坦率。可取名为：坦诚。敏锐多才，学问丰富，成功昌隆，荣贵清雅。
坪8土：意为平坦的场地。理智，文雅秀气，中年有灾厄，身闲心劳，晚年成功昌隆。
佳8土：意为美满、美丽、出众。可取名为：佳蕾、佳艺楼。勤俭建业，家声可振，温和多才，中年发达，晚年劳神。
冈8土：意为山脊。大冈、冈悦。忧心劳神，中年吉祥，晚年昌隆。
阜8土：意为丰盛。立阜、正阜、明阜、怀阜。
岱8土：泰山的别称。又叫岱宗、岱岳。智勇双全，武官大吉，福禄双全，温和有德了成功菜责之字。
垂8土：意为尊敬、流传。垂青、垂史、垂辉、垂德、敬垂。
岸：意为高大;上下和睦，诚垦待人，多才多艺，中年发达，晚年昌隆。岸然、岸生、伟岸、月岸、鹏岸、赫岸、书岸。
致9土：意为专心致志、情趣趣味。可取名为：致韵、致超、致求。荣贵清雅，理智、奔波、中年发达昌隆，晚年吉样。
幽9土：意为深沉、幽雅。
威9土：意为让人敬佩的气魄。可取名为：光威，家威。口快心直，智勇双全，中年操劳，奔波，晚年昌隆。
拓9土：意为开拓、创新。可取名为：李拓、开拓、遥拓、拓勤、拓奕、拓豪、力拓、永拓、拓源、拓志、拓达、拓成、拓启、拓渊
待9土：意为享受、需要、招待。厚待、宽待、待安、待恒、待容。秀气伶俐，多才稚气，中年操劳，晚年昌隆。
妍9土：意为美满、美丽。可取名为：开妍、明妍、玉妍、芩妍、培妍、金妍。多才多智，清雅伶俐，名利兼得，中年有灾厄，晚年昌隆，忌车怕水。
持10土：可取名为：持之、持柱、持立、持勤、持稳持方、持建
庭10土：可取名为：庭荫、庭鹏、庭赐、庭彰、庭辉、庭恒、庭廷
祖10土：意为光荣耀祖。可取名为：光祖、显祖、承祖、继祖、弘祖、振祖、明祖、祖辉、祖源、祖昌、祖扬、祖望、祖惠、祖德
奘10土：意为壮大。可取名为：奘荣、奘到、奘明、奘学、奘静。
耘10土：意为耘耕。
殷10土：意为丰盛、深邃。
轩10土：意为高昂、气度不凡，轩昂壮丽。可取名为：中轩、志轩。
特10土：意为不平常。可取名为：特康、特智。心直口快，中年吉祥，忌车怕水，晚年多疾。
讪10土：毕生荣贵清雅，兄弟无缘，中年吉祥，晚年昌隆，环境良好。
隼10土：秀气巧妙，少年千难，中年吉祥，先苦后甜，晚年昌隆。
容10土：意为度量大。可取名为：容宽。福禄双收，多才伶俐，中年隆昌，晚年清闲。
起10土：意为开始、建立、建造。忧心劳神，中年有灾厄，困苦，晚年成功昌隆。
娉10土：意为女子姿态美满。可取名为：巧娉、夏娉、凌娉、妙娉。
隽10土：意为才智出众。可取名为：隽杰、隽豪、隽德。
峰10土：意为山峰。旺峰、凌峰、良峰、德峰、志峰、逸峰。义利分明，荣贵清雅，成功隆昌，英俊之字。
持10土：意为遵守、治理、主管、执着。持之、持家、持柱、持重、持平、持立、持勤、持稳、持方、持建。刑偶伤子，天生聪明、清雅伶俐，中晚年吉样。
坚11土：坚冰、竖韧、坚执、坚维、
国11土：可取名为：立国、兴国、振国、效国、经国、治国、建国
邦11土：可取名为：联邦、治邦、盟邦、安邦、交邦、建邦、振邦
峥11土：意为不平凡。可取名为：峥书、峥华、峥春、峥朋、峥锦。外观幸福，内心多忧，毕生清雅平凡，多才伶俐，成功吉样。
振11土：意为奋起，振兴。可取名为：振宇、振涛、振坤、振威、振世、振显、振涛、振岳。清雅多才，多才贤淑，双妻之格，中年发达昌隆。
培11土：意为培养、护基上的土。可取名为：培贞、培松、培洁、培玉。勤俭建业，中年吉祥，名利兼得，官旺，出国之字。
产11土：幼年辛苦，中年吉祥，晚年昌隆，清荣之字。
旌11土：英俊佳人，上下和睦，温和慈祥，成功昌隆，环境良好。
教11土：意为教导、指导、服从火：儒雅。可取名为：致教、守教、正教。吉凶分明吉则成功昌隆，环境良好，凶则毕生多疾，孓然毕生。
坚11土：意为坚强、坚定、不改初衷。可取名为：志坚。
基11土：意为开头的、根本、基础、忠实。可起店名为：基利莹、基正缘、基旺根。
国11土：意为国家、封地、京城。建国、荣国、茂国、国聚。多才多智，清雅伶俐，忌车怕水，教导界吉，成功昌隆，官旺之字。
岗11土：意为不大高的山。岗位。
崇11土：意为尊敬。崇礼、崇高、崇孟、崇敬、崇拜、崇文、崇学。英俊多才，毕生荣贵清雅，有爱情厄，成功环境良好。
邦11土：意为邻邦，还寓意为治理国家。孤独格，兄弟无缘，英敏巧智，中年隆昌，晚年劳神。联邦、友邦、盟邦、安邦、建邦、宁邦。
毕11土：指完成、全部。一生、毕敬、启毕、毕豪、毕爽、毕宜、毕畅。
尧12土：指古时候的一个圣明君主之名字。可取名为：尚尧。
雅12土：寓意为高雅。英俊多才，秀气多才，中年吉祥，晚年昌隆，荣贵之字。
雁12土：寓意为鸿雁。出外或离祖吉祥，中年奔波或操劳，双妻之格，晚年吉样。
勋12土：寓意为大的功绩。
翔12土：寓意飞翔、翱翔。荣贵清雅，官运旺，中年发达昌隆，富贵之命，出国之字。
喜12土：寓意兴高、庆贺、爱好。毕生荣贵清雅，中年发达昌隆，环境良好。
岚12土：寓意山中的雾气;可取名为：许岚，晓岚。荣贵清雅，才智出众，身衰之字。
凯12土：寓意胜利，成功。可取名为：庭凯、旋凯。性刚，智勇双全，出外吉样，中年发达昌隆，环境良好，多才之字。
富12土：寓意为有财产、丰侥。富良、富友、富源、富坤。荣贵清雅，中年吉祥，晚年昌隆，环境良好，荣华之字。
奥12土：寓意含义深广。多才贤能，中年吉祥，晚年劳神之字。奥博、玄妙、奥春、奥风、奥倩、奥煜。
堡12土：意为难以攻破。毕生清雅伶俐，福禄双全，晚年吉祥。堡光、耀堡、堡帅、堡威、保瀚、保鸿。
傲12土：指坚强。傲然、傲芳、傲辉、傲星、傲明、傲智。
超12土：意为超过、高出或不受限制。超拔，超逸，仁超、义超，超南、超民、超常、超时、超前、超冠、超林，超平、超昆。
越12土：越华、越昆、越峻、越骐
庄13土：意为庄重、古板、端庄。可取名为：丽庄、庄慕、婉庄。口峡心直，毕生奔波，中年多劳但隆昌，晚年荣幸。
园13土：意为园地、乐园、园艺。
猷13土：意为计谋、谋划、方法。可取名为：鸿猷、智猷。
诗13土：意为美满。可取名为：诗音、诗美、诗妍、诗晗、诗云、诗雨、诗韵。多才贤能理智，官运旺，中年发达昌隆，出国之字。
圣13土：意为品德学问达到最高成就的人。可取名为：圣哲、圣所。学问丰富，荣贵清雅，官运旺，成功昌隆，享福终世。
群13土：意为众多、聚集。可取名为：超群，群龙，群力，群飞，群合，群诗，群正。多才贤能，慈详有德，中年吉祥，晚年成功昌隆。
诠13土：意为阐释事物的道理。可取名为：真诠。
催13土：意为赶快、加快。催辉、催全、催征、催辉、催誉。忧心劳神或事劳无功，中年多灾或穷苦，晚年劳神。
阿 13土：意为亲呢。阿娇、阿生、阿桐、阿文、阿云、阿雪;
诚14土：持诚、开诚、先诚、坦诚、普诚、赤诚、实诚
硕14土：意为大。
造14土：意为培养、制作、成就、造诣。出外吉样，清雅多才，中年吉祥，晚年昌隆。
嶂14土：意为形势高险的山峰。嶂峰、嶂海、嶂远、嶂云、嶂山。
睿14土：意为明智、深远、通达。可取名为：睿远、睿颖、硕睿、超睿。天生聪颖，多才忠厚，中年发达昌隆，环境良好，出国之字。
福14土：意为生活美满，事业有成。福婷、福慧、福智、福欣、福娜。毕生清雅多才，福禄双收，中年吉祥，环境良好。
端14土：意为端正。端方、端芳、端秀、端行。敏锐多才，智勇双全，荣贵清雅，中年吉祥，环境良好。
诚14土：意为真心真意。诚朴、笃诚、诚然、诚挚、精诚。精明公正，智勇双全，名利兼得，中年发达隆昌，晚年劳神。
嘉14土：意为优秀、美满、喜庆、赞美;可取名为：嘉宇、嘉雨、嘉倩、嘉隆迪、嘉韵银楼、嘉广缘。
碧14土指青绿色的玉、也指忠诚。毕生荣贵清雅，中年发达昌隆，环境良好，双妻格，女人多厄短寿。碧波、碧浪、碧玉、碧绿、碧苗。
莹15土：意为机敏聪慧，才能出众。名利兼得，智勇双全，中年发达昌隆，出国之字。
磊15土：意为石头众多、光明正大，俊伟。
广15土：意为宏大、宽广、多。广图、广志、广锦、广俊、广文、广远，广发。刑克爸妈，清雅伶俐，中年操劳，晚年吉样。
磁15土：意为招引力。同磁、磁石、磁感、充磁、文磁、俊磁、颂磁。
婵15土：意为姿态美满。秀气多才，福禄双收，中年发达隆昌，环境良好。婵秋、婵娟、婵杰、婵星、婵梓。
皑：寓意为洁白。皑新、若皑、润皑、玉皑、静皑、婷皑、梦皑;皑雪精品屋。
汉字五行的划分标准是什么?
; 汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。1。字形五行法所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。 如：木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。土：地、坚、坤、坦、培、增等。金：鉴、钢、钮、铜、锡等。水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是许多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。 2。字义五行法所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，不管是象形、指示、会意和形声，其字形与字义皆有着紧密的联系，尤其是汉字的部首，它即是表义的符号，因 此，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。 如：艺、芳、含等可归入木类。光、辉、耀等归入火类。山、岩、峰等归入土类。刘、列、利等归入金类。鲜、雷、雯、霏等归入水类。经过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，不过，因为汉字的复杂性，少数字虽有预示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行;而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。 在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行是木;凡具文明礼仪和发热发光者五行是火;凡具敦实性和包容性者五行是土;凡具智慧和流动性者五行是水;凡具仗义性和质地坚硬者五行是金。依据字义五行法划分汉字五行属性须注意和提防如下几点：1。凡五行金木水火土理论关系到的字或部首，原则上按五行金木水火土理论划分其五行。 如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。2。凡多义字，按起名时的选义划分其五行 如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。3。凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行 如？？，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将？？之？？，五行应为水。 4。凡字形与字义的五行有了冲突时，按字义为准划分五行。 如新，部首从“斤”，亦有“木”部，古义有砍伐之义，如此五行应为金，不过，“新”字的字义现着重是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。5。凡有双五行部首的字，以主要字义和起名时的主要取义划分其五行。 如闻，一般“门”部首预示一定的范畴，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义着重是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义着重是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。字义五行法其实也就是说是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。 字义五行法也是最能展现起名者水平的一种五行划分法，由于汉字数量繁多，结构复杂，且常常一字多义，要依据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深邃的国学特别是文字学知识。3。音韵五行法在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在取名中起到病药补益的效果。 大家都清楚，中国最___老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说相互参照和补充，共同组成我国古代“玄学”最基础的结构。古代人们所谓五音归类标准，是指宫、商、角、徵、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。 关于五音与五行相呼应之关系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的或许是由于古今语音差别及当今方言差别造成的。因为语音的多变性，所以固定字音的五行会遇见许多困难。其实也就是说字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音，因此我们不须要细分五音(宫、商、角、徵、羽，古书中亦有多种定义，很不同时代相互矛盾，当前非常难弄清楚)，我们只要明白喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就能够了。 换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就能够省略了五音定五行之性的麻烦，而直接对语音进行五行划分。传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相比于五脏其实就是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对于口腔来说，稍微复杂一些，first of all应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土;另外牙齿属五行之金也应当明确。 但古代人们将“牙”和“齿”是分开而言的，“齿”专指切牙(门齿)和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古代人们对字音有“牙音”和“齿音”的不同。但古代人们所提到的牙音，并 不是由臼齿发出的声音，而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已。假如让气流更加的多的经过臼齿部分，口腔务 必要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”的力量，故“牙音”属于五行之木;《内经》称：“心主舌”，又《灵枢。 脉度》曰：“心气通于舌，心和则能知五味矣”。因为心主火，故此，舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方，喜欢水，最怕干燥，故喉属五行之水。实际上，古代人们定义的“喉音”包括咽部及上腭等发音位置较置后的声音。分清发音位置来定五行从按道理来讲是最具有说服力的条件，不过对于某些字要细细推敲才可以定论。 我们也能在汉语拼音的声母表中大致找到对应。详见下表：唇音属五行之土拼音：b，p，m，f，w舌音属五行之火拼音：d，t，n，l牙音属五行之木拼音：j，q，x，y齿音属五行之金拼音：z，c，s，zh，ch，sh，r喉音属五行之水拼音：g，k，h五音分属五行，在中医引导(气功)理论中亦有典为证。 《正统道藏洞神部》云：“？渥郑？渲鞣危_瘟_逶啵_芊缂幢侨__屑沧？渫履芍沃_：亲郑_侵餍模_牧_啵_娜壬喔桑_屑沧骱峭履芍沃_：糇郑_糁髌iii_17、_剑_11、鹑燃创浇梗_屑沧骱敉履芍沃_P曜郑_曛鞲危_瘟_浚_墼聘位鹗(16)蚰砍啵_屑沧餍晖履芍沃_N_郑__魅_梗_屑沧魑_履芍沃_！！！币陨霞雌_χ械摹傲_志鳌保_且恢滞ü_缕_(5)__可碇尾〉男奚硌___馈K淙黄浞椒ú7、侨绱思虻ィ__湟宰忠粑_檬窍拭鞯奶厣_？然而，不可以过分字音的五行信息，与字义字形相比较来讲，字音最要紧的是谐音内容。 共五行意义次于字义与字形。4。数理五行法所谓数理，就是字的笔画数，字的尾数为1。2者，属性为木;各数字的尾数为3。4者，属性为火;各数字的尾数为5。6者，属性为土;各数字的尾数为7。8者，属性为金;各数字的尾数为9。0者，属性为水。 使用数理五行法要有两个注意和提防的地方：1。汉字的笔画数要以繁体字来计算。2。有些特殊部首按规定笔画计算。 (1)“氵”四点水算四画。如：清、洁等;(2)“扌”__旁算四画。如挑、拨等;(3)“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等;(4)“艹”算六画。 如英、苹、蓉等;(5)“辶”算七画。如达、迈、迅、过等;(6)左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等;(7)右“卩”算七画，如即、邓、邝等;(8)“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等;(9)礻(示)，以示字计为五画;(10)衤(衣)，以衣字计为六画;(11)“犭”算四画。 如狄、猛、独等;(12)忄(心)，竖心旁，以心字计为四画;(13)名字中有“1。2。3。4。5。6。七、八、九、十”的字要分别按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10画。数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”(又称“崎健氏姓名学”)，这是最受人们诟病的一种五行划分法，依据这一个方法划分汉字五行常常会弄出“木”字属火(4画)、“水”字属火(4画)、“土”字也属火(3画)如此的大笑话。 汉字字义五行的划分，对命名十分重要。按传统命名法，凡先天命理五行不平衡者，其起名时均应作五行弥补补充，这种五行弥补补充，最合理、最可靠、最管用的方式方法就是依据字形、字义弥补补充。。
怎么判断字五行之中属于什么???
1。从字义上确定
所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行。比如：
五行属木的汉字有艺、芳、含等。
五行属火的汉字有光、辉、耀等。
2。从字形上判断
所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。如：
五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。
五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
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宋代应用五行相生命名法如下：
木生火：父名属木，则子名应属火。
火生土：父名属火，则子名应属土。
土生金：父名属土，则子名应属金。
金生水：父名属金，则子名应属水。
水生木；父名属水，则子名应属木。
参考资料：知识混装大无极-阴阳五行
