易经卦象名字如何取起名五行周易(取自易经之名字)
易经起名
周易易经取名是依据宝宝生辰八字，并以五行以及周易卦象为参考根据进行起名。
这是悟 真 网046 14944。net取名网结合三十年研习易经的心得并结合当今最科学的姓名大数据而形成的一套取名系统。是中国最守旧的取名方式，通常来讲以名字笔画笔组成易经的64卦象来取名。”
周易取名是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的八字命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易起名就是分析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。周易起名，属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长。周易起名又可理解为起名艺术，是以算命为诉求的一种行为。
解析、破译姓名有以下步骤:
(一) 书写被鉴定者之姓名，准确计算其笔画数(笔画数理， 非书写笔画)。
(二) 形成易理姓名卦象。
(三) 五格剖象，从天格、人格、地格、总格、外格等五格数理诱导及五行关系。
(四) 对八字基本命盘的效果。
(五) 总观文字星、义理、数理、生肖、阴阳五行等。
易经里面的好名字，怎么样用易经取名
用这个是不用自己花钱的宝宝起名工具 就能够的
《千鱼 · 易经五行起名 · 诗词起名》
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《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，国学经典之一，被誉为“大道之源”。《周易》内容极为丰富，对中国几千年以来的、经济、文化等等都产生了深远的作用与影响。其中包含的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，是许多家庭为新生小宝宝起名字的重要参考。
易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物，《周易》中富含哲理与智慧。假如小宝宝能够取一个出自《周易》中的好名字，那么一定会对他的一生大有助益。
周易起名：周易里的精选好，个个哲理丰富、智慧满满
复城
出处：上六，城复于隍，勿用师，自邑告命-泰卦-周易
出自泰卦第6爻，爻辞，“城复于隍”是好运到来的代表象征。“复”有反复和还原之义，用在宝宝之名字中寓意宝宝能够秉持本心，“城”预示城墙，用在宝宝名字中寓意建功立业。江南易林认为“复城”寓意相当好，适合作为宝宝名字，寓意宝宝克己复礼、连城之璧。
初谦
出处：初六，谦谦君子，用涉大川，吉-谦卦-周易
出自谦卦第1爻，从卦象上看，初六以阴爻居于刚位，刚柔相济。谦虚再谦虚是君子的修养与美德，如此的君子渡过大江大河能够畅通无阻，安全吉利。“初”有新生之义，“谦”指谦虚的美德。江南易林认为“初谦”作为新生宝宝之名字，吉祥美满，彰显着宝宝旭日初升、谦谦君子。
泽中
出处：（风泽中孚）巽上兑下-中孚卦-周易
中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。泽上有风，中孚。此卦为吉卦，寓意正直诚信者吉利，会获得朋友的帮忙，谋事可成。“泽”有正直、仁爱之义，“中”有内心之义，“泽中”可以李继伟内心正直坚定。江南易林认为“泽中”适合作为男宝宝之名字，彰显着男宝宝温润而泽、中正平和。
本文由江南易林孩子取名原创
坤泽
出处：（泽地萃）兑上坤下-萃卦-周易
萃卦：通泰。本卦上卦为兑，兑为泽，下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。占得此卦，利于见王公贵族，是吉利的贞兆。“坤”代表大地，大地宽厚而能载万物，“泽”水凝结聚集成泽，滋润万物，造福人民。江南易林认为“坤泽”适合作为新生宝宝之名字，彰显着宝宝坤仪堂堂、深仁厚泽。
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家承
出处：上六，大君有命，开国承家，小人勿用-师卦-周易
师卦第6爻：凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，不能重用小人。“家”指家庭，寓意宝宝成家成立，“承”是承受，也是传承。此卦告知我们，君子应当正直端正，能够造福于民。江南易林认为“家承”作为宝宝之名字，彰显着宝宝家庭美好，承天之祐。
思丘
出处：涣有丘，不可思议-涣卦-周易
此乃涣卦的第4爻，把民众聚合在一起，形成巨大无比的力量，可以建立功在千秋的事业，就是使中正之道发扬光大。此卦赞扬了家的远大抱负和卓越的远见。“思”代表着远大抱负与思想内涵，“丘”代表着力量与成就。江南易林认为“思丘”作为宝宝之名字，寓意宝宝能够学习老祖宗的德行品质，见贤思齐、功若丘山。
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可成
出处：含章可贞，或从王事，无成有终-坤卦-周易
六三阴爻处阳位，阴之中蕴含阳在内，有半动半静的特征。卦面解释是：含蓄地处事，保持住美满的德行，假如去从政，不居功、有美德而不显耀，就有个好的结果。“可”指可以，能够，“成”指成功、成就，江南易林认为“可成”适合作为新生宝宝之名字，寓意宝宝可敬可佩、马到功成。
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永吉
出处：九三，贲如，濡如，永贞吉-贲卦-周易
本爻之义是：装饰得光泽柔润，永久坚守正道，便可获得吉祥。占得此爻者，事业、感情等方面都很顺利。心中有道德，并且能够用心坚持这种美德，因此就会吉祥。“永”预示永久，寓意宝宝能够一直坚守道德，秉承初心。“吉”指吉祥、顺利。江南易林认为“永吉”作为宝宝名字，寓意宝宝美德永存，如意吉祥。
临初
出处：初九，咸临，贞吉-临卦-周易
《象》曰：“咸临，贞吉”，志行正也。临卦第1卦，怀感化之心而下临万民，可获吉祥。志向和行为都很公正的人，可以如意吉祥。“临”意为临近、到达，亦有学习、临摹之义，“初”预示开始，寓意生机与活力。江南易林认为以“临初”为名，寓意宝宝玉树临风、坚守初心。
若夕
出处：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎-乾卦-周易
三爻是阳爻，代表君子，居阳位。“乾乾”指勤勉努力，“若”有即便之义，“夕”指夜晚。本卦含义是，君子白天勤勉不惰，夜晚也在不断反思警惕。江南易林认为“若夕”有鼓励宝宝勤奋上进和努力不懈之意，适合作为新生宝宝之名字，彰显着宝宝虚怀若谷、朝乾夕愓。
《易经》自古便是群经之首，故而遵循“易道”而行事之人，自古多为人上之人。所以许多人都想从周易中给宝宝起名。其实也就是说周易给宝宝起名，核心是生成八字和五行平衡所暗示寓意的内涵。今天整理了一些适合宝宝起名的宝典，供大家借鉴。
周易起名男宝宝起名宝典：
《易经》起名：300个出自易经之名字，含义深远有深度，独一无二好听
彦皓
宝宝名字寓意：彦指杰出、廉洁、吉祥成功，象征有才学；皓指活波、光明、洁白、朝气。彦与皓搭配作为男宝宝之名字寓指生机勃发、品行端正。
霖波
宝宝名字寓意：霖指温润、福满乾坤、恩泽万世。波指齐心并力、勇于拼博。霖与波搭配作为男宝宝之名字寓指爸妈希望自己孩子福满乾坤，可以为本人的理想勇于拼博。
钊文
宝宝名字寓意：钊指勉励、坚强、长远、自信。文指文采、智慧、彬彬有礼，钊与文搭配作为男宝宝之名字寓指胸有成竹、雄心壮志、才大如海。
敬书
宝宝名字寓意：敬指礼貌、谨慎、尊师重道。书指读书多、知识丰富、学识文博、素养高。敬与书搭配作为男宝宝之名字预示爸妈对孩子期待很大，希望他知书达理、博学多才。
琛昊
宝宝名字寓意：琛指富有、尊贵、珍宝。昊指胸襟开阔、开朗、英俊。琛与昊搭配作为男宝宝之名字寓意很好，溶入了稀世之才、富贵荣华的体验感觉。
毅凡
宝宝名字寓意：毅指意志坚定、果断、自信。凡指优秀、不凡、卓越。毅与凡搭配作为男孩之名字寓指爸妈希望本人的孩子拥有坚忍不拔的品行，与与众不同的才气。
御寇
出自《易•蒙卦》：“上九。击蒙。不利为寇，利御寇。”，
万里（形容高远。）
文翰 （文章；文辞。）
敬(意指古板、认真，引申指受人敬仰)，
义(正义、义理，形容人刚正、英勇)，起名“敬轩”、 “俊义”。
谦 (谦道、尊让的意思，意在劝诫孩子要明 白忍让，不骄傲) ，可以取名为“谦修”、 “谦牧”
仁 (仁德，亦有仁爱、善良、宽厚的意思)，
知(通智慧的“智”，意为明智、聪颖)，推荐取名“仁泽”、 “知厚”。）
雷
宝宝名字寓意：周易名句：【震卦】渐雷震，君子以畏惧修省，（可提取：雷、震、修起名）雷内蕴：在周易。震卦中“雷”指天气，作为人名意为威严，大名鼎鼎，强健的意思。
震
宝宝名字寓意：在周易。震卦中“震”指威震，作为人名意为振奋，威势，肃然，心动的意思。
《易经》起名：300个出自易经之名字，含义深远有深度，独一无二好听
周易起名女宝宝起名宝典：
泽
宝宝名字寓意：在周易。兑卦中“泽”指地名恩泽，作为人名意为指恩泽，恩惠，仁慈，善良的意思。——适合男宝宝起名，推荐名字：（泽雄、泽贵、泽镇）
安
宝宝名字寓意：在周易。兑卦中“安”指平安，作为人名意为指文静，吉祥，幸福安逸的意思。推荐名字：（安旭、安福、安博）
志
宝宝名字寓意：在周易。兑卦中“志”指志向，作为人名意为志向，有理想有目标，积极上进的意思。
修
宝宝名字寓意：在周易。震卦中“修”指修复，作为人名意为美满，努力，智慧，卓尔不群的意思。
君
宝宝名字寓意：在周易。坎卦中“君”指品性，作为人名意为指皇室风范，尊贵，道德品行高尚的人的意思。
善
宝宝名字寓意：在周易。坎卦中“善”指心善，作为人名意为吉利，上升，善良，友好的意思。周易名句：【坎卦】善如水，君子以作事谋始，（可提取：君、如、善起名）
如
宝宝名字寓意：在周易。坎卦中“如”指像，作为人名意为如愿以偿，称心如意的意思。——适合女宝宝起名，推荐名字：（如安、如慧、如函）
子妤
周易卦象剖析：子妤的姓名本卦为周易卦象归妹卦（雷泽归妹），变卦为周易卦象震卦，（震为雷）。
萱霏
周易卦象剖析：萱霏的姓名本卦为周易卦象小过卦（雷山小过），变卦为周易卦象咸卦（泽山咸）。
舒茜
宝宝名字寓意：“舒茜”作为人名意指无忧无虑、安然舒适、闲情逸致。
惜筠
名字内涵：“惜筠”作为人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直。
若汐
名字内涵：“若汐”作为人名意指气贯长虹、一日千里、才气过人。
南露
名字内涵：“南露”作为人名意指生机勃发、顺风顺水、光照人。
寻梅
名字内涵：“寻梅”作为人名意指坚强、志向高洁、清雅脱俗。
一瑾
名字内涵：“一瑾”作为人名意指心地纯洁、善良温柔、甜美可人。
曼彤
名字内涵：“曼彤”作为人名意指柔美、美丽、温柔、姿容曼妙。
琇芳
名字内涵：“琇芳”作为人名意指纯净、白璧无瑕、冰清玉润。
雨竹
名字内涵：“雨竹”作为人名意指泽深恩重、广结善缘、八面玲珑。
颜霞
接着下面的300个出自易经的好名字大全为各位提供了更加的多参考。
01。黄裳 乐音 文凯 明楷 志新 文弘
02。元吉 杰尚 苑楠 昀和 旭浩 弘恒
03。雷恒 杰伦 泰鹤 明泽 德润 德义
04。以智 涛胜 星韵 圣尧 德业 彬润
05。德圆 晋佑 南洋 晓然 浩楷 乐人
06。蓍之 雪博 雨涛 宇文 泽茂 晓铭
07。易方 和峻 昌江 尚凯 晋恒 弘松
08。之衢 俊奇 荣博 涛达 玮羽 智豪
09。光亨 博哲 青余 杰冠 如卿 博楠
10。钊文 德元 荣春 弘星 棋国 乐安
11。贞吉 明新 玮辉 博明 言信 晋凡
12。大川 曲鸣 雪光 轩材 哲楷 鼎辰
13。德刚 智强 文陌 鼎翎 荣辉 柏震
14。谦益 博超 依百 妙峰 鼎阳 宇鹤
15。大明 德寿 松月 佳圣 玖哲 弘恩
16。其羽 棋恒 昌琦 杰雷 桦肖 俊文
17。于陆 景禄 世信 德本 健江 寒春
18。仪吉 俊皓 韵磊 博翔 博尧 松明
19。云龙 泽羽 昌龙 培源 乐欣 淘沙
20、从虎 景泽 绍继 含弘 致鸣 博庭
21。益之 博任 博杰 明瑞 寒义 风佑
22。十朋 弘影 刚洁 棋欢 德华 劲博
23。以雷 济琛 涛华 昊宇 鼎舟 棋宇
二十四、养正 博涉 昌新 吉钰 博邦 浩旭
25。蒙圣 成礼 文哲 昌宝 泽恩 承德
26。含之 泽易 东奋 博晋 杰棋 昌曲
27。克家 博容 鼎裕 旭明 博涛 承志
28。立诚 宾鸿 金源 彬郁 雨琪 苑柏
29。自强 世轩 昀落 彬承 晋浪 材帆
30、可贞 瀚雨 俊旭 远若 承泽 远丰
31。子恒 智帆 旭彤 桦楠 文璋 文钦
32。时行 弘熙 鸿颜 杰瀚 亦温 浚哲
33。天衢 汝凯 棋刊 浩杰 圣文 湖帆
34。补之 文健 弘伟 文瑜 彬琦 君贤
35。势坤 翰泽 浩璋 轩博 博瑾 宁康
36。尚贤 苑龙 鼎智 文东 烈民 浩月
37。辉光 俊杰 泽哲 展国 昌瑞 俊业
38。道元 丘东 智彤 风瀚 畅忆 德江
39。鸿章 文德 道振 晓明 承运 博佑
40、知德 德惠 玮鹤 泰康 文桦 东梁
41。介石 海若 旭乔 旭玮 图城 布苛
42。烜之 挚云 风轩 俊利 乾君 胜基
43。中正 秀元 悟浩 钦玉 新知 景原
44。泽咸 弘德 鼎皓 泽贤 善龙 天星
45。御寇 远熙 雨遥 成化 俊星 文远
46。毅凡 杰书 圣玮 君辰 劲益 韵恒
47。琛昊 星畅 翰楠 胜天 博实 博文
48。文翰 楷悟 鸿文 昌融 孟华 强恒
49。 泽鸿 柏千 荣振 承宣 博玄
50、霖波 安欢 泽恒 哲桦 丘明 博图
在线的说说怎样运用易经起名字?
易经起名字的方式方法论
从伏羲易角度出发，我们把一个人出生的年、月、日、时和性别这几个后天改变不了的称为“命”，而在出生后的成长过程称为“运”，运更加的多指后天的差别因素，合起来在互相作用下才构成一自个的“命运”。简单来说，命不能改，运可以调。
诚然，在姓氏确定之后，人生可以选择的命数就只有八条了，在这八条命运之路中怎样选择，就是我们所称的定卦。帮助孩子选定了本命卦，就是帮助孩子在人类社会中选取了一条人生之路。这是起名中最最要紧的一步，也是最难的一步。这一步确定之后，就是姓名的文字组合了。名字固然确定了本命卦，但这仍然是一种调理改运的方式。
起名的5大忌讳与禁忌
忌讳与禁忌一：随意选古文典籍文字作为名字
咱们国家的汉字属于象形文字，每个汉字起源都是在描画一个场景或物，切记不能随意在各类你心爱的古时候诗文当中选汉字作为名字，你需要明白选取的汉字的源头和演变，其背后表达之义。
忌讳与禁忌二：姓和名笔画中出现3个勾
姓名中假如出现三个勾，就是说这自个的命运也许会出现意外，可以直接进行排除。打比方说“王静初”如此的名字就存在问题，但假如带有两个勾或4个勾，如此的名字是可以选择的。因此假如备选名字有三个勾，可以立马排除掉。
忌讳与禁忌三：名字不当位
我们将一年12个月依照阳历分为6份，1月、2月为初爻，3月、4月为第2爻，5月、6月为第3爻，7月、8月为第4爻，9月、10月为第5爻，11月、12月为上爻。我们来将选定的姓名定出本命卦，最后，将孩子出生的月份对应于它的本命卦的卦符。假如是男性，所对应卦符的爻为阳爻，就是当位，女孩对应阴爻即当位。
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忌讳与禁忌四：名字与至亲相害
假如姓名的本命卦与家人发生失败卦、衰变卦关系，可以排除这一名字。如此的名字对家庭不利，会损伤事业、学业、健康等。
忌讳与禁忌五：名字与个人命运冲突
可以对剩余的姓名再做筛选，假如发现依照某一个姓名所展开的命数轨迹，过早的显现了衰变卦、失败卦，最好将之排除。过早出现衰变卦、失败卦，于孩子的成长不利，由于孩子对坏运的抵御力差一些，同时又可能形成长远的作用与影响。
假如仍然没有适合的名字，可以重复上述步骤，然而也可以咨询我们的专业老师。我们咱们国家的姓名文化博大精深，传承到今天又是不断创新，得以让传统文化更加光辉灿烂。一自个的天命虽改变不了，但可以有选择性地取a good名字，从而保护人的人生。
俺就是说了，你断然不会用。这种呢要学很久，也要参考许多书籍。取名最好先批算八字，亦即用子平八字。有了准确的四柱，再依据八字所缺的来用五行补上。你想的太简单了，不像网上用电脑算的那么简单，那是纯属娱乐，基本没有学术性的东西。清楚明白了吗这个太有学问了，可以多看看易经的解说后，慢慢起名，这样更随你的心愿。
六十四卦的来历起源变化
上周有对易学有兴趣的群友问:怎样才能记住每个卦?要把八卦、六十四卦背熟确实不易，每一天抽出十到十五分钟，利用碎片化时间，假以时日，自然也就熟记了。八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。这八个卦，是韵文，还易背诵。而八八六十四卦就有难度了。尤其唐宋以前没有分宫卦象次序。背诵易经，没有分工卦象次序可遵循，不容易记忆。但宋朝之后，分工卦象次序的排列是有一定道理的，是由每一卦变出了八个卦，八个卦变成六十四卦。
如乾卦的变:
乾为天，乾是卦名，接着下面天风姤、天山遁、天地否、天地观、天地剥、火地晋、火天大有
这个☰ 乾卦，从下往上，有三爻。是伏羲先天卦的画法。后来人类社会发展，人事复杂，就成为了六爻卦，六爻卦是后天卦。如今的卜卦者所卜的卦就是六爻卦。
孔子在《系传》中说六爻的道理是:"六爻之动，三极之道也。"
三极是天地人三才，总括起来就是六爻之“象”与三极之“理”的相呼应之关系。
不管是吉凶、悔吝，亦或是变化、刚柔，即具体的卦象和抽象的道理之间的动态相呼应之关系。
从象上而言，六十四卦凡此种种，无外乎是“六爻之动”的结果。六爻是具化的阴、阳符号的排列组合，是在三爻的基础上演变而来的。作为重卦，不同的上卦和下卦组合呈现各异的卦象，其基础是每一个卦中每一爻的变动。
《易经》的卦是从下面画起，这里边 的道理，天下事都是从下面开始变，换言之从基层变起，另一层道理，先天三爻卦变为后天的六爻卦，名称上的分别为下面三爻卦为内卦，上面三爻卦为外卦，自下面开始画卦，说明宇宙事物的变，是内在开始变，。例如人的改变，一定是内在的思想先变，一个公司出问题，必定是内部先出了问题。《红楼梦》中贾府内自己先开始内部搜查抓贼时，探春就论:"俺们这样的大家庭，其他人是攻不破的，毕定是自己一件件的来了，才会一败涂地。"真真正正是:"物必自腐，而后虫生。"所以画卦是由下往上，由内而外。
《易经》是讲宇宙天地间的事物随时随地在变化，
乾卦
乾为天，内卦☰ ，外卦☰
乾卦是阳极了，第1爻开始了，阳极就变阴，是由内开始变，内卦第1爻变阴，成为巽卦☴，巽为风，所以成为:
天风姤，内卦☴，外卦☰
接着第2爻变了，内卦变为艮卦☶ ，艮代表山，所以成为:
天山遁，内卦☶ ，外卦☰
继续变下去，外卦还是不动，内卦第3爻变，成为坤卦☷，坤代表地，于是成为
天地否，内卦☷，外卦☰
内在变到第3爻，如同内在思想逐步成熟了，可以进展到外面去了，从内变形成外变，外面环境亦受到作用与影响了，因此，内卦作用与影响到外卦，外卦的第1爻也开始变了，就变成为:
天地观，内卦☷，外卦☴
再接着下面外在作用与影响愈来愈大，第5爻也变了，外卦只剩下了一点阳，所谓"硕果仅存"，阳能被一点一滴剥完，所以成为:
天地剥，内卦☷，外卦☶
从乾卦的本卦开始，到剥卦已经变了六个卦了，再变下去，则产生第七个卦了，那这一次变，古代人们的智力，不再往上了，若是再往上变，则很简单，变成坤乾。到了第七卦不能再往上了，于是外卦的初爻再变，即第七卦:
火地晋，内卦☷，外卦☲
晋即进，内在思想变成行动，外在环境又压迫自己内在的思想发生了变，内卦又变成原位，于是成为:
火天大有，内卦☰ ，外卦☲
简单汇总，分宫卦象次序的变是
一。本体卦，
二。初爻变，
三。第2爻变，
四。第3爻变，
五。第4爻变，
六。第5爻变，
七。第4爻变回原爻，
八。内卦变回本体卦，
明了这个道理道理就容易背诵了。
我们常说说某件事纵横交错，纵横交错就源自《易经》错、综、复、杂这四个字是指卦变来讲，变卦是卦变的颠倒语。我们说''不三不四"也是源自《易经》，由于第3爻，第4爻最要紧，在卦中心位置。其实也就是说我们处处引用《易经》，只是毫无察觉而已。
易经中的一七卦，三五卦或者六三卦。。。这几个卦是如何形成的?
两重 八卦 的全排列形成了64卦。以卦爻为基础、以干支为主导的复合型信号系统与三级解读工具（卦爻辞、八卦物象、六亲）的形成和有机统一，使周易预测推算由经验型预测推算走向科学型预测推算。又要依据这种反馈来确认或修正对卦象的认识。经过长期实践，经过对大量测算实例的比较剖析，64卦的卦象才会基本确定。
1，请问易经中的上上卦，中上卦，下下卦有什么含义，。。。
对于一些卦，按理来说不好，基本应该就是下卦，打比方说大过，好卦如鼎挂，这种卦基本是一定预测推算性的！！！但卦无定数，自己一身如安心守身，亦可大事化小，小事化五，由恶易善，这便是卦的变化，卦也是与时俱进的，随时在变！！！64卦都可延伸变化，每个卦都可分阴。。。
2，易经58卦何解？表示？
第5十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 天降雨泽的预兆有誉有讥之意 趁水和泥，中吉卦 卦辞：这个卦象真有意思，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。 推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。 大象：两泽相依，更得泽中映月，美景良辰。。。
3，易经 64卦上中下卦各有哪些卦
你说的是天地人三道吧。或者你是想了解那个卦是最有利的，易经的卦其实也就是说没有绝对好话，由于阴阳是不会绝对分开的。假如要说最有利的卦，就是谦卦了，六爻都是吉利的。由于人不管何时保持谦虚都是对本人有利的。关于易经吉凶，其实也就是说只要凡事依照自然法。。。
4，周易六十四卦中的吉卦有哪些?
吉卦有哪些： first of all俺要直接了当的告知你，周易64卦是凶是吉得看你是做什么事了。打比方说一个年轻人假如得到飞龙在天卦那是好事，不过对一个老人来讲最该做的是休养生息，得到飞龙在天反而不是什么好卦了。 不过，你要说完全好的吉卦，恐怕只有谦卦这。。。
5，易经贲卦 上九 白贲无咎
【贲】上九 白⑴贲⑵，无咎⑶。 【译】上九 表白自己奔走锻炼的有益之处，没有遭受病灾。 注释: ⑴“白”表白，陈述。《楚辞·九章·惜诵》：“情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白也。” ⑵“贲”跑，奔走。《大戴礼记·夏正月》：“十有二月，玄驹贲。” ⑶“咎”遭灾。《吕。。。
6，易经中同一个卦象的上卦下卦有啥位置上之寓意？其上下排位又象征着什么？
易经有八八六十四卦，纯八卦每每相和而成，同样的八卦符号在上下的区别位置，就是两个卦，含义也就不一样了，纯手打，望采纳！！！谢谢
本文相关词条概念解析：
易经
《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统一叫作易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。从根本上而言，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是我国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源活水。
