替卦的使用方法风水五行太阳(替卦与下卦的不同)
风水学中需要掌握的基础知识:兼向替卦
在玄空风水中，房屋定向的时刻，常常会遇见不是正山正向的问题，那么这样说的话在这种时候如何办呢？这时就需要用到兼向替卦。
飞星替卦
风水现实操作中，给房屋定向的时刻，因为房屋不一定正好位于八方正向，而是往左或者往右偏离，24山每山15度，偏左或偏右3度之内都为正向，为下卦，假如超出这个范围，就需要兼向替卦。
在罗盘上看的话，就是指向的字不是正中，而是偏右或偏左，一般超过中间3格9度外，就以兼向论。
而飞星替卦，又称起星或翻卦，就是山向两星以其它星替代，并入中宫飞布，形成与下卦不同的卦象。
打比方说房屋坐向为子山午向，又偏向左边癸方，当偏离度超过3度时，就称子山午向兼癸丁；当偏向右边壬方超过3度时，就称子山午向兼壬丙。
兼向替卦的三种形式
兼向替卦有三种形式，即同性相兼、异性阴阳相兼和出卦相兼。每种形式均有16局，共4局。
1。同性相兼：是指阴山兼阴山，阳山兼阳山。
阴山兼阴山的情况为天元龙四阴山兼人元龙四阴山，人元龙四阴山兼天元龙四阴山。这种形式共有8局，分别是子午兼癸丁、癸丁兼子午、午子兼丁癸、丁癸兼午子、卯酉兼乙辛、乙辛兼卯酉、酉卯兼辛乙、辛乙兼酉卯。此八局为纯阴山向，可兼至6度内，超过6度，则成为“空向”。
阳山兼阳山的情况为天元龙的四阳山兼人元龙的四阳山，人元龙的四阳山兼天元龙的四阳山。这种情形亦有8局，这八局属纯阳山向，可兼至7度内，超过7度，也称为“空向”。
[if !supportLists]2。[endif]异性阴阳互兼：是指天元龙兼地元龙，地元龙兼天元龙，共有16局。具体为子午兼壬丙、壬丙兼子午、午子兼丙午、丙午兼午子、卯酉兼甲庚、甲庚兼卯酉、酉卯兼庚甲、庚甲兼酉卯、乾巽兼戌辰、戌辰兼乾巽、巽乾兼辰戌、辰戌兼巽乾、艮坤兼丑未、丑未兼艮坤、坤艮兼未丑、未丑兼坤艮。这16局的兼向均不得超过5度，如超过5度，称为“阴阳差错”，或叫“小空亡”。
[if !supportLists]3。[endif]出卦相兼：是指每个卦宫的山向去兼所临卦宫的山向。这样的状况只有人元龙与地元龙互兼时会发生。地元龙的八山兼人元龙的八山，或人元龙的八山兼地元龙的八山，亦有16局。具体为甲庚兼寅申、寅申兼甲庚，庚甲兼申寅、申寅兼庚甲、巳亥兼丙壬、丙壬兼巳亥、亥巳兼壬丙、壬丙兼亥巳、丑未兼癸丁、癸丁兼丑未、未丑兼丁癸、丁癸兼未丑、辰戌兼乙辛、乙辛兼辰戌、戌辰兼辛乙、辛乙兼戌辰。这16局兼向不得超过5度，假如超过5度，则为“出卦”，又叫“大空亡”。
空亡等的推断
假如房子的断验结果是“小空亡”，则为凶象，做事进退不得，威权不立，声名不振，举措乖张，多有是非冲突，虚耗心力而无寸功，怀才不遇，女子当家主事等。
假如房子的断验结果是“大空亡”，则更为凶险，事情进退维谷、夫妇不和、兄弟反目，或主刚愎自用，精神异常、做事颠倒、遇事慌乱、有财而无子女，或有子女却没有财，或子女败家破业，或三代绝嗣、家人乱伦等。
在诸多"出卦空亡"和"阴阳差错"的格局中，假如房屋坐向恰逢在两卦之间的正中线上，或在两山之间的正中线上，则为大不吉。前者称为"骑线"，后者称为"空缝"。假如遇见这几个情况，必须通过兼向替卦对房屋加以调整，从而避凶趋吉。下图是骑线和空缝的凶验范围，可供参考。
什么昊正卦替卦下卦
下卦与替卦
玄空地理分金，主要用来划分下卦、替卦，并视来龙的旺衰进行补泄。玄空山向，将每山五格分金的中间三格范围称为下卦，在最旁边的左右各一格称为替卦，或叫起星。如用度数预示，即每山中间九度内的为下卦，超过中间九度之外的为替卦。
元运
是玄空学的灵魂，其推地运以二十年为一运的规律，正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。木星是太阳系九大行星中最大的一个，我国古时称它为岁星。土星称为镇星。木星11、86年绕太阳一周，土星二十九点四六年绕太阳一周，由此可计算出每隔约二十年土、木两星就相会一次。
入囚
指令星入中宫，如人犯法入狱，被限制不能作为。山星入囚，主人丁不旺，向星入囚，为祸猛烈，主家破人亡。
反、伏吟
指挨星的山、向星与元旦盘相并 且，称为伏吟，相反时，称为反吟。得令犹可，失令则为祸猛烈，主疾病、损财、横祸、甚至绝嗣。要逢水或挨星遇三般卦，才能解化其凶象。
合十
预示山水之气相通，主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、反凶化吉、锦上添花的效果。分为山、运合十和向、运合十。
山、运合十，是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于十。
向、运合十，是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于十。
三般卦
分为爸妈三般卦与连珠三般卦。
爸妈三般卦，指运、山、向盘
连珠三般卦
元旦盘
固定的洛书九宫格，即五入中宫，六在干宫，等，称为元旦盘或五运盘。
玄空挨星法
包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。
运盘挨星，以用元运的星（洛书）入中宫，顺飞八宫，称为运盘或地盘。
山、向盘挨星，以飞至坐山与向方的运盘星数，先分辨出其阴阳，紧接着按阳顺飞、阴逆飞的原则，再入中宫遁排。这样排出的星盘称为天盘，从坐山挨排出的星盘又称山盘，从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。
替卦用法
与下卦不同，要把挨到的运盘的卦数，变成星数，紧接着再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。由于替卦是用星数来代替运星，所以又叫为起星。替卦的效果在于因地制宜或使不当旺者山水卦气，因为星数的转移而变为当旺者卦气。这是挨星法中较进一层的作法，也是不得已而用的方式方法
玄空风水师必须通晓的金科玉律
熟练运用下卦、替卦挨星。
知道元旦盘与运盘、运盘与山、向盘、山盘与向盘、向盘与山盘（荡卦，此点最为重要）的主与客生克关系。
立坐向及收龙、砂、水，能分清天地人三元，不犯出卦、差错。
排山、排水要正神正位装，拨水入零堂，山上龙神不下水，水里龙神不上山。
会用三星诀排龙点穴。
会避反、伏吟。
知道收山与出煞的形制作法。
城门诀
北斗七星打劫
第3章判断根据
九星
一白水星居坎宫，二黑土星居坤宫，三碧木星居震宫、四绿木星居巽宫，五黄土星居中宫，六白金星居乾宫，七赤金星居兑宫，八白土星居艮宫，九紫火星居离宫。以上为九星本来所居宫位，不过伴随着年、月、日、时会不断变换。九星中，属于紫、白者为吉，属于碧、绿、黄、黑者为凶。理气派风水术以九星的吉凶决定宅墓的方位与祸福休咎的关系。星不但本身有吉有凶，而且随着时运的变动，又有得令与失令的吉凶之辨。九星各有旺、生、衰、死。即当运者旺，将来者生，已过者衰，过久者死。九星的生旺衰死first of all用来占测九运各个方位的吉凶，其次用来判定飞临同一宫的山星与向星之间的联系吉凶主属。这几个关系或以卦象论，或以五行生克论，或以河图先天数与洛书后天数相配合论，而吉凶全以星之得令与失令为准。各运中凡可用之星为得令，反之为失令，得令则吉，失令则凶。理气派就以九星翻布的规律确定九运各个地形方位的吉凶，并为宅墓的营造提供种种趋吉避凶之法。
李居明罗盘使用方法
使用李居明风水罗盘有啥注意和提防问题与事项？ 注意和提防问题与事项一：许多人由于对风水罗盘有兴趣，所以自己开始研究起来风水罗盘，不过比较容易发现自己用风水罗盘算出来的东西不准确，这是为啥呢李居明风水罗盘的用法，可不是这么简单容易的！！！操作罗盘，first of all是要专心，即使是外面天崩地裂了，作为使用者也是要置之不理的。
地面上的气场，是人看不到，也摸未到的东西，只有依据易理，依据人的自己一身体验，才能知道它的所在。这样罗盘才有灵气，算出来的东西才会准确的！！！李居明风水罗盘的用法，记得使用时要专心！！！
注意和提防问题与事项二：风水罗盘是相当的有灵性的！！！因此在使用风水罗盘的时刻务必要心静，诚实！！！上面给介绍了使用风水罗盘的注意和提防问题与事项之一，那么接下来就让告知风水罗盘使用的注意和提防问题与事项二！！！操作罗盘的时刻，姿势务必要正确，这个是尤为重要的。只有姿势正确了，算出来的才准确！！！
在实际操作之前，要跟师父学习操作，不能不懂装懂，紧接着就胡乱摆布，这样不但是对本人的不负责，也会作用与影响到别人对功夫深浅的评价的！！！
李居明风水罗盘怎么使用 李居明风水罗盘属于玄空飞星罗盘，下面详细讲解玄空飞星罗盘的用法和注意和提防问题与事项，以供爱好李居明风水学的读者们参考使用。
玄空飞星罗盘详细解读
“玄空飞星罗盘”是专为玄空飞星风水的研究者和使用者而设计的。它的特征是层数不多，清楚明确，把三元九运、元运年月飞星、挨星下卦和起星替卦等有关玄空飞星风水的知识和使用方法都包藏在内。使用者只要有较为扎实的玄空飞星风水知识，就能够正确地运用罗盘了。《古易玄空学新探》、《玄空精断》和《玄空风水学》这三本书是学习和认识玄空飞星罗盘的论理工具。使用玄空飞星罗盘，first of all要晓得“下罗盘诀”。
下罗盘诀 ：
天旋地旋九星旋，
阴阳顺逆显神尊，
五行生克各在位
趋吉避凶降周全。
此诀并 不是用于上请天神下驱鬼魍，而是用于安静人心，专心专意，集中意念，尤如气功入静一样，目的是使摆弄罗盘者，排除各式杂念和干扰，顺利地操作罗盘，完成阴阳二宅的测度。
操作罗盘，一要专心。地面气场，看不到，摸不着，只能依据易理，依据人的自己一身体验，知道它的所在。气场之气，分布各方，只能运用罗盘，准确地测度它的分布。因 此，必须专心致志，一丝不苟，才能获得准确的数值。加上罗盘层数多，排列得密密麻麻，一不专心，视线错位，就会差之毫厘，谬之千里。
操作罗盘，二要姿势正确。在实际操作之前，要跟师父学习操作，不能不懂装懂，胡乱摆布。姿势是否正确，直接作用与影响测度的作用，也间接作用与影响别人对你的功夫深浅的评价。
因 此，在操作罗盘之前，默念三遍《下罗盘诀》，是特别有好处的。
其次是将罗盘层次熟拥胸中，玄空飞星罗盘共有15层涵义：
第1层 后天八卦
第2层 紫白九星
第3层 兼向替星
第4层 120纳音
第5层 24山分金
第6层 三元九运
第七层 各运各宫飞星
第八层 下卦挨星
第九、十、十一层 起星替卦
第十二层 60甲子
第十三层 各年在上中下三元的年入中星
第十四层 各年正月入中星
第十五层 周天刻度
第1层 后天八卦 （可参考“麒祥周易网qxzyw”中的后天八卦）
玄空飞星风水，以后天八卦为依据。
后天八卦表明大地气场的分布，正北为坎为水，其数为一；正南为离为火，其数为九；正东为震为木，其数为三；正西为兑为金，其数为七；东北为艮为土，其数为八；西南为坤为土，其数为二；西北为乾为金，其数为六;东南为巽为木，其数为四。后天八卦之气的最大特性在于运动，即“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”这是一种方位的运动，从震开始，周流八方，最后到艮，完成一个圆周周期。
不过《说卦》中所说的圆周性运动，与其数字的分布是不一样的。假如按数字的顺序去运动，就会出现各卦的行动轨道轨迹，就变得没有规则。为啥会出现这样的现象呢？关键之处是“艮”与“坤”两数的换位。假如艮是二，坤是八，各卦运行的轨迹，立即变成太极的图样。
与先天八卦的太极图，其行动轨道轨迹正好相反，先天八卦太极图，按其序数，一起于乾（正南方），紧接着逆旋到震四（东北方），再由巽五（西南方）顺旋到坤八（正北方）。其行动轨道轨迹，按其序数，一起于坎（正北方），紧接着顺旋到巽四（东南方），再由乾六（西北方）逆旋到离九（正南方）。假如情况真是如此，就会顺理成章地出现“先天太极图”与“后天太极图”。
不过，自古传流到现在的后天八卦，却是二八换位的，其理由是什么？到现在仍为一个迷。这个迷只好留给以后的论理家去解决。
下面要说的，就是后天八卦的行动轨道轨迹。
后天八卦图由两部分构成，一部分是卦象，正北方为坎卦，正南方为离卦，正东方为震卦，正西方为兑卦，东北方为艮卦，西南方为坤卦，西北方为乾卦，东南方为巽卦。。。。。。>>
李居明的自动罗盘如何使用
李居明三元风水罗盘逐层详细解读书 买他的罗盘应该有配送书的
什么地方有比李居明罗盘更佳的风水罗盘？ 师父你好，你看的一定是守旧的罗盘，或许应该是8寸的。一般传统木制的罗盘8寸比较多，由于大了不方便，小了描绘不清晰。假如8寸你都觉得大，那么你可以 使用此刻特别流行的电子风水罗盘。百度里面查一下电子风水罗盘或者玄学通就知道了，像大屏幕智能手机一样，不过里面装的罗盘可以放大的看，肯定很适合你这样比较喜欢方便携带的。
李居明的风水罗盘是确实能避邪，招财吗 风水罗盘都具有镇宅、的效果，但是要使用得当才会起到效果。
一般购买罗盘后，可以选择下列的方式方法进行放置：
藏入香炉内。这要购买体积还算小的罗盘，紧接着将其摆放摆列在香炉内，再加上香炉灰（一般用牙灰来做香炉灰）。摆放摆列在神像后方。神像后方俗称玄武方，竖直放，有磁针及符号的一方向向着神像，罗盘底部靠着神楼或者墙壁。要特别强调一点，这类办法不可用在祖先神位内，由于这神位属于天、地、人三才中的人才。南北线为天地线，只可用在天神或者地神之神位中。
罗盘周围不要有磁铁等有磁性的物体，更不要将罗盘放在电视机、电脑等有磁场的电器旁，不然会破坏罗盘的精确度和准确性。
千寻预测推算改运中心（微@博）
李居明风水罗盘上七运八运怎么变别 李居明风水罗盘上七运八运怎么变别？――罗盘只有固定东西，变化的演进精密推算，要靠书本知完成，七运、八运如此的事，不能从罗盘中确定。七运起止时间是：1984年――2004年。八运的起止时间是：2004年――20二十四年。其实也就是说每一年紫白星皆有变化，要依书本知识精密推算。
自动罗盘是如何看的 用玄学通风水罗盘里面有自助风水。
李居明罗盘有几种分类，还有啥材质做成的风水罗盘 杨公作为赣南杨公风水术的祖师，不仅创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。
地盘24山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的24山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘固然亦有、八卦、地支和天干之标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。
地盘24山的挨星盘，即七十二龙盘，是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布依照八卦五行属性来核实确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒，24山有珠宝；倒倒颠，24山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。
玄空风水学讲义:原理和方法
原理和方法
1。 24山
圆周360度作24等分，也即将八卦的每卦三等分，平分的每个方位角各占15度，为一山。每一山是指坐方在其15度的范畴内。坐向在每山中间3度范围内的称为正线(正针地盘)，以外兼左(靠缝针天盘)、兼右(靠中针人盘)的称为兼山。以八个天干甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维干、坤、艮、巽，十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共二十四个字来分别命名。
2。一卦管三山
坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、离卦丙午丁、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、乾卦戌干亥。
3。24山分天、地、人元
以每卦中间的山为天元，右边的山为地元，左边的山为人元。即子午卯酉干巽艮坤为天元，辰戌丑未甲庚丙壬为地元，寅申巳亥乙辛丁癸为人元。
4。24山分阴阳
以干巽艮坤寅申巳亥甲庚丙壬为阳，子午卯酉辰戌丑未乙辛丁癸为阴。
5。天心
九宫之中心为天心。天心即日月，为易之意，一阴一阳之谓也。老子号此心为玄牝之门，是谓天地根。老子又云，玄之又玄，众妙之门。云房谓此心为生门死户。
6。空、实、山、水
空指水、低洼处、空地。坐空向实即背水面山、后低前高。实指山、高突处、建筑物。坐实向空即背山面水、后高前低。山指来龙入首、高峰墩阜、建筑物。阳宅包括卧室、床位、桌位、炉灶、神位、电器用品、树木、盆栽、橱柜、金库等。水指来水、去水、会聚(合水、池湖)、低地、凹陷。阳宅包括门路、走道、浴厕、大窗户、冷气孔、排水沟、天井、步梯、电梯、鱼缸。
7。宫、星
指元运所飞之天盘(即运盘)。指山向的飞星、起星(向盘也叫作天卦，山盘也叫作地卦)。
8。一百二十分金
三合派的正针120分金，是将每山再平分5格，那么24山共有120格分金。如子山：分作5格后，罗盘上的中格及左、右两格无字，2。四格有丙子、庚子，其实也就是说把5格全部列出来是甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。又如丑山：把5格全部列出来是乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。三合家以第1字为甲、壬的称作孤，乙、癸为虚，戊、己为空亡，丙、庚为旺，丁、辛为相。而弃孤、虚、空亡不用，专取旺、相。于是，在24山的120分金，只列出丙、丁、庚、辛。
9。下卦与替卦
玄空地理分金，主要用来划分下卦、替卦，并视来龙的旺衰进行补泄。玄空山向，将每山5格分金的中间3格范围称为下卦，在最旁边的左右各一格称为替卦，或叫起星。如用度数预示，即每山中间9度内的为下卦，超过中间9度之外的为替卦。
10。元运
是玄空学的灵魂，其推地运以20年为一运的规律，正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。木星是太阳系九大行星中最大的一个，我国古时称它为岁星。土星称为镇星。木星11、86年绕太阳一周，土星29、46年绕太阳一周，由此可计算出每隔约20年土、木两星就相会一次。
11。入囚
指令星入中宫，如人犯法入狱，被限制不能作为。山星入囚，主人丁不旺，向星入囚，为祸猛烈，主家破人亡。
12。反、伏吟
指挨星的山、向星与元旦盘相并 且，称为伏吟，相反时，称为反吟。得令犹可，失令则为祸猛烈，主疾病、损财、横祸、甚至绝嗣。要逢水或挨星遇三般卦，才能解化其凶象。
13。合十
预示山水之气相通，主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、反凶化吉、锦上添花的效果。分为山、运合十和向、运合十。
山、运合十，是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于10。
向、运合十，是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于10。
14。三般卦
分为爸妈三般卦与连珠三般卦。
爸妈三般卦，指运、山、向盘
连珠三般卦
15。元旦盘
固定的洛书九宫格，即5入中宫，6在干宫，等，称为元旦盘或五运盘。
16。玄空挨星法
包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。
(1)运盘挨星，以用元运的星(洛书)入中宫，顺飞八宫，称为运盘或地盘。
(2)山、向盘挨星，以飞至坐山与向方的运盘星数，先分辨出其阴阳，紧接着按阳顺飞、阴逆飞的原则，再入中宫遁排。这样排出的星盘称为天盘，从坐山挨排出的星盘又称山盘，从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。
17。替卦用法
与下卦不同，要把挨到的运盘的卦数，变成星数，紧接着再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。由于替卦是用星数来代替运星，所以又叫为起星。替卦的效果在于因地制宜或使不当旺者山水卦气，因为星数的转移而变为当旺者卦气。这是挨星法中较进一层的作法，也是不得已而用的方式方法
18。玄空风水师必须通晓的金科玉律
(1)熟练运用下卦、替卦挨星。
(2)知道元旦盘与运盘、运盘与山、向盘、山盘与向盘、向盘与山盘(荡卦，此点最为重要)的主与客生克关系。
(3)立坐向及收龙、砂、水，能分清天地人三元，不犯出卦、差错。
(4)排山、排水要正神正位装，拨水入零堂，山上龙神不下水，水里龙神不上山。
(5)会用三星诀排龙点穴。
(6)会避反、伏吟。
(7)知道收山与出煞的形制作法。
(8)城门诀
(9)北斗七星打劫
什么昊正卦替卦下卦
下卦与替卦
玄空地理分金，主要用来划分下卦、替卦，并视来龙的旺衰进行补泄。玄空山向，将每山五格分金的中间三格范围称为下卦，在最旁边的左右各一格称为替卦，或叫起星。如用度数预示，即每山中间九度内的为下卦，超过中间九度之外的为替卦。
元运
是玄空学的灵魂，其推地运以二十年为一运的规律，正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。木星是太阳系九大行星中最大的一个，我国古时称它为岁星。土星称为镇星。木星11、86年绕太阳一周，土星二十九点四六年绕太阳一周，由此可计算出每隔约二十年土、木两星就相会一次。
入囚
指令星入中宫，如人犯法入狱，被限制不能作为。山星入囚，主人丁不旺，向星入囚，为祸猛烈，主家破人亡。
反、伏吟
指挨星的山、向星与元旦盘相并 且，称为伏吟，相反时，称为反吟。得令犹可，失令则为祸猛烈，主疾病、损财、横祸、甚至绝嗣。要逢水或挨星遇三般卦，才能解化其凶象。
合十
预示山水之气相通，主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、反凶化吉、锦上添花的效果。分为山、运合十和向、运合十。
山、运合十，是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于十。
向、运合十，是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于十。
三般卦
分为爸妈三般卦与连珠三般卦。
爸妈三般卦，指运、山、向盘
连珠三般卦
元旦盘
固定的洛书九宫格，即五入中宫，六在干宫，等，称为元旦盘或五运盘。
玄空挨星法
包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。
运盘挨星，以用元运的星（洛书）入中宫，顺飞八宫，称为运盘或地盘。
山、向盘挨星，以飞至坐山与向方的运盘星数，先分辨出其阴阳，紧接着按阳顺飞、阴逆飞的原则，再入中宫遁排。这样排出的星盘称为天盘，从坐山挨排出的星盘又称山盘，从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。
替卦用法
与下卦不同，要把挨到的运盘的卦数，变成星数，紧接着再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。由于替卦是用星数来代替运星，所以又叫为起星。替卦的效果在于因地制宜或使不当旺者山水卦气，因为星数的转移而变为当旺者卦气。这是挨星法中较进一层的作法，也是不得已而用的方式方法
玄空风水师必须通晓的金科玉律
熟练运用下卦、替卦挨星。
知道元旦盘与运盘、运盘与山、向盘、山盘与向盘、向盘与山盘（荡卦，此点最为重要）的主与客生克关系。
立坐向及收龙、砂、水，能分清天地人三元，不犯出卦、差错。
排山、排水要正神正位装，拨水入零堂，山上龙神不下水，水里龙神不上山。
会用三星诀排龙点穴。
会避反、伏吟。
知道收山与出煞的形制作法。
城门诀
北斗七星打劫
第3章判断根据
九星
一白水星居坎宫，二黑土星居坤宫，三碧木星居震宫、四绿木星居巽宫，五黄土星居中宫，六白金星居乾宫，七赤金星居兑宫，八白土星居艮宫，九紫火星居离宫。以上为九星本来所居宫位，不过伴随着年、月、日、时会不断变换。九星中，属于紫、白者为吉，属于碧、绿、黄、黑者为凶。理气派风水术以九星的吉凶决定宅墓的方位与祸福休咎的关系。星不但本身有吉有凶，而且随着时运的变动，又有得令与失令的吉凶之辨。九星各有旺、生、衰、死。即当运者旺，将来者生，已过者衰，过久者死。九星的生旺衰死first of all用来占测九运各个方位的吉凶，其次用来判定飞临同一宫的山星与向星之间的联系吉凶主属。这几个关系或以卦象论，或以五行生克论，或以河图先天数与洛书后天数相配合论，而吉凶全以星之得令与失令为准。各运中凡可用之星为得令，反之为失令，得令则吉，失令则凶。理气派就以九星翻布的规律确定九运各个地形方位的吉凶，并为宅墓的营造提供种种趋吉避凶之法。
