龙运克山家(五行天干太岁)
五行坤山艮补龙方法
初天麟：风水择日中的补龙法
初天麟：风水择日中的补龙法
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阳宅以扶山相主为主体，补龙则次之；阴宅以补龙为主，扶山、仙命则次之。正理也。在《协纪辩方书》有专门论述。
龙以正五行论之，故补龙当以正五行是主，辅以三合局法，三合局中的二字，三合兼临官，单用临官、帝旺二字，天干一气，地支一气。若能有机配合乌兔太阳日时法、太阳到山到向法，奇门择吉法，则可称得为上吉的择日法。
亥壬子癸四龙属水。申生子旺辰墓，用三合旺局、上吉课。若得壬癸庚辛干，更妙。但在实际运用时，也不用拘于此，得临官亥、也吉。巳酉丑金局为印局，吉；寅午戌水局为财局，次吉；亥卯未木局为泄局，凶；辰戌丑未土局为煞局， 大不吉。
艮坤戌丑未辰六龙属土。
它与土共长生，生申旺子墓辰，旺局吉。得临官亥、也吉，亦为土克水财局，上吉。寅午戌印局，吉。得丙丁戊己干，更妙；巳酉丑金局，泄气凶；亥卯木局，克山家，大不吉。
寅甲卯乙巽五龙属木。生亥旺卯墓未，亥卯未木局为旺局。喜壬癸干。临官寅，吉。申子辰水局为印局，吉；巳酉丑金局为煞局，凶；寅午戌火局为泄局，凶。
巳丙午丁四龙属火。生寅旺午墓戌，寅午戌火局为旺局，吉。临官巳，吉。得天干丙丁甲乙，吉。亥卯未木局为印局，吉；巳酉丑金为财局，次吉；申子辰水为煞局，吉；辰戌丑未土局为泄气，大不吉。
申庚酉辛乾五龙属金。生巳旺酉墓丑，巳酉丑金局为旺局，吉。喜庚辛戊己干。临官申，吉。亥卯未木局为财局，吉；辰戌丑未土局为印局，次吉；寅午戌火局为煞局，凶，申子辰水局为泄局，凶。
下面列举《协纪辨方书》中补龙古课以说明补龙的方式方法：
亥壬子癸四龙属水，生申旺子墓辰，申子辰三合旺局，上吉；临官在亥，吉；巳酉丑为印局，亦吉；寅午戌为财局，次吉；亥卯未为泄局，凶；辰戌丑未为鬼煞局，尤凶；得壬癸庚辛干尤妙。然难尽拘。
一亥龙乾山巽向。曾文蒙用壬寅年壬寅月壬寅日壬寅时，后八子入朝。系丁亥亡命，取丁与壬合，以丁命言之为合官。又四点禄到亥龙，四寅与亥命合，又与亥龙合，妙甚。四壬水又补亥龙，上上吉课也。又有用癸亥年甲子月甲申日乙亥时者，后发科甲显贵。此以申子水局补亥龙，而用二亥临官也。
一亥龙壬山丙向。杨筠松取辛亥年庚子月丙申日丙申时，后出丞相。此以申子亥水局补亥龙，三合兼临官局。
一子龙子山午向。杨筠松取四癸亥，后多贵显。盖
亡命克山，山克亡命在堪舆风水学中如何解说
八字：戊辰 丙辰 戊戌 甲寅五行：土土 火土 土土 木木纳音：大林木 沙中土 平地木 大溪水本命属相为龙，大林木命。
五行【土旺】【缺金】【缺水】，日干天干为【土】，八字五行个数：0个金，2个木，0个水，1个火，5个土四季喜用神参考：日干天干【土】生于【春季】，喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
亡命克山，山克亡命在堪舆风水学中如何解说
风水宝地，地虎食骨有害吗？
地虎食骨：子午最为忌甲庚方，卯酉不入壬丙堂，寅申亡命忌丁癸，巳亥勿葬乙辛门，辰戌忌葬乾巽穴，丑未忌镇坤艮坟。
若有贤辈后学著，熟记此诀细推寻。
造葬规仪 1。根据仙命择地：如戊辰命，纳音是木，未山为杀，戌山冲命，地虎食骨为乾山巽山，另申庚酉辛山不能坐，为山克命。
太岁丑年，杀寅甲卯乙辰山，为太岁三杀方。
以上十三山家不适宜坐，其余可选山家生助仙命的坐山。
2。地师为人卜得穴地后，根据东家要造的规模大小，设定开山斩草的范畴。
同时对穴地进行填补避破布阵与布局，以取消砂纳水的功能效果。
规模大小以“一字”的尺寸来讲，挖土时要告诉泥工宽度，一般二尺八、三尺6。四尺5。五尺七、七尺二，等等。
合尺子的吉字。
左右位置的砂水泥土高低，前后。
穴地的高低位置等要告诉泥工。
“一字”就是直径，即以墓前的碑基的长度为主。
鲁班尺四尺五为一步。
3。择日动土，地师要先在动土处立桩拉线，横直交叉线，以指导泥工挖土方向。
左右、前后、高低等。
4。动土时，要先敬龙神和土地神，方法为用三张冥币将三支香的中间部分卷起来，再用三根茅丝草扎住，不用点燃，插于敬神处。
东家另备香烛燃起。
地师祝譛文后，泥工杀鸡，鸣鞭炮。
将鸡血淋于香纸上即可。
由仙命之大儿子或长孙单跪用锄头挖土三下，将锄头从前经头上往后抛落放下。
后再由由泥工操作了。
有的地师还会进行起符流程。丙寅亡命葬癸丁是还是不是山家克亡命亡命克山，山克亡命在堪舆风水学中如何解说————亡命克山，为财。山克亡命，为煞。亡命甲子纳音五行与山头五行相剋
神煞要论
1。克山家论
在正体五行日学中，日课中的日元和日支五行假如克山家五行称为克山，此种克论在正体五行比较注重。认为克山者是比较凶的课格之一，此种论法流行也比较广泛。应值得注意和提防。
例如，日课四柱为:
乙庚壬丁
酉子子亥
课格中日元为庚，日支为子，若果山家为甲山和午山都为克论。甲山山头属木被日元庚金所克，午山属火被日支子水所克，故为凶格，在正体五行课中不被采用。克山家者被看作是较凶的课格之一，其余年月时之干支不论，以五行属性为准。不过也有克出克入之分。
例如，日课四柱为:
丙甲壬丁
寅午子亥
日课八字中，若山家为庚山和子山，为称之庚山五行属金克日元甲木和山家五行子山属水克日支午支火叫作克山，克出者得妻财大吉。
2。月令克日主元辰论
月令者，为日课八字中月中之神也，以相位月支而论，余支年日时不论。以月支五行属性克日元者为月令克日主元辰，为凶格。打比方说日课四柱为:
己丙壬丁
丑戌子亥
五行日课中，月令子属水，日课日元为丙五行属火，水来克火为煞为凶。按正体五行论戌支又入墓，故弱至极点不适宜取用。
3。冲山家论
冲山，又称冲山忌，是指日课四柱的日支与山家相冲，至凶勿用，冲山歌诀:
午子相冲卯酉逢，寅申巳亥对宫当；
辰戌丑未是冲煞，干临山依看兼家。
冲山者，年支冲者叫岁破，在日课运用之中，只论日支与山家冲，余支不论。打比方说日课四柱为:
庚丙乙丁
寅午巳亥
日课八字中，日支午属火，山家子五行属水，为南北对冲，无论冲入或者冲出者，都不适宜用之。辰戌丑未四山因是墓库之冲，墓库有金之称，故可以不论冲，余山大忌。尤其是子午卯酉四正对冲，最凶勿用。
4。事主与日课冲论
在五行日课中，若事主的年干支与日课的天干地支相冲，称为事主与日课冲，为凶。事主与日课有两种论法，一种叫冲入法，也即日课日元支五行克事主年干支。打比方说日课四柱为:
时日月年
庚庚戊丁
辰子申亥
日课四柱日元为庚金，日支为子水，若事主为甲午年命，为之庚金克甲木和子水克午火为克入；若事主年干支克日课日元支为克出为财为吉。打比方说，日课四柱为:
时日月年
丙乙癸丁
子卯卯亥
八字中，日元乙木和卯支为木，事主年命为辛酉，为金克木之意。故为之克出为财之意大吉可用。
5。龙家三煞
龙家煞，是指日课的年月日时八字地支组成三合五行克来龙之五行日支，如寅、午或戌龙家，称为龙家三煞。打比方说日课四柱为:
时日月年
庚壬甲丁
子申辰亥
日课八字中，地支申子辰为三合，若来龙在寅，午或戌入首，便叫作龙家三煞，为凶。
6。坐山三煞
在择吉过程中，坐山三煞为最凶神之一，忌用造宅安葬，修方，年月日时皆忌。若是修旧基亦忌。依据《四库全库》及《协纪辩方书》所载:“三煞可向不可坐，向煞可坐不可向”。
例如东方寅山、甲山、卯山、乙山、辰山、艮山兼寅、巽山兼辰七山，日课在年月日时八字中，不可见巳酉丑字全，大不吉勿用，单字不忌。
又如南方巳山、丙山、午山、丁山、未山、巽山兼巳坤山兼未七山，日课在年月日时八字中，不可见申子辰三字全，大不吉勿用，单字不忌。
例如西方申山、庚山、酉山、辛山、戌山、坤山兼申、乾山兼申、乾山兼戌七山，日课年月日时八字中，不可见亥卯未三字全，大不吉勿用，单字不忌。
例如北方亥山、壬山、子山、癸山、丑山、乾兼亥，艮兼丑七山，日课年月日时八字中，不可见寅午戌三字全，大不吉勿用，单字不忌。
七、论坐山冲和兼山冲
在日课四柱的应用中，坐山冲和兼山冲只论日元和日支为主，如逢冲不可用之，犯之大不吉勿用。例如坐壬山日元不可见丙，犯之则凶，若兼亥，则日支不可见巳，犯之则凶。余山依此类推，不必重复赘述。
八、论坐山阴府之死活
阴府者，仍属山头纳卦合化之阴府五行，与日课八字中天干合化五行相比较而论之生克。若坐山之库运即山纳音同一五行比和，则为活阴府，反而主进财大吉可用；若日课八字中天干合化五行克坐山之山运纳音五行，则为克为死阴府，大不吉勿用。阴府为害者，小则病痛，药褒，大则为伤六畜损丁。亦为凶神恶耀之一。在日课凶神中紧次于三煞之凶神。
九、正傍阴府
阴府由正阴府和傍阴府之分，正阴府由八卦五行而来，傍阴府为八卦所属纳甲地支三合而来。这便是正傍阴府之区别。
24山阴府五行
艮丙巽辛属水；丙辛合而化水；
乾甲离己寅戌属土；甲己合化土；
乾壬兑丁巳丑属木；丁壬合化木；
坤癸坎戊申辰属火；戊癸合化火；
坤乙辰庚亥未属金；乙庚合化金；
浑天纳甲和地支三合如下:
八卦 浑天纳甲 地支三合
乾 甲壬
兑 丁 巳酉丑
离 己 寅午戌
巽 辛 亥卯未
坎 戊 申子辰
艮 丙
坤 乙癸
震 庚 亥卯未
1。正阴府之求法
正阴府是日课四柱天干化气克坐山纳甲化气的坐卦山，称正阴府。例如:甲己年月日时，甲己化气为土，克丙辛化气水，因艮纳丙而巽纳辛，故甲己为艮巽坐山的正阴府。正阴府歌诀:
甲己二干艮巽凶，乙庚乾兑祸重重；
丙辛坤坎君莫逢，丁壬离乾主无宗；
戊癸震坤为大煞，正阴府歌记心中。
2。傍阴府之求法
傍阴府，是指日课天干四柱化气克坐山化气及纳甲三合之山者，称为傍阴府。傍阴府歌诀:
丙辛化气为水乡，甲己傍阴来真惊；
寅戌甲己壬山土，最怕丁壬木来伤；
丁壬己丑加甲木，傍阴却是乙庚金；
申辰戊癸乙火房，丙辛二干傍阴旺；
亥未乙庚化气金，正怕戊癸共相侵。
纳甲三合，是指坎离震兑四正卦为子午卯酉支外兼八支，取本卦支为三合局。即坎纳戊与申辰。与坎子为三合，则申辰为坎的纳甲三合；同理，在离纳壬与寅戌，震纳庚与亥未，兑纳丁与巳丑中，寅戌、亥未、巳丑分别为离震、兑的纳甲三合。
例如:乙庚年月日时，乙庚化气金，克丁壬化气木，又兑的纳甲三合为巳丑，故乙庚二干为丁、壬、巳、丑、甲五山的傍阴府。
正傍阴府表如下:
天干 正阴府 傍阴府
甲己土 艮巽 丙辛
乙庚金 兑乾 丁壬甲己丑
丙辛水 坎坤 申辰乙戊癸
丁壬木 乾离 甲己壬寅戌
戊癸火 坤震 乙庚亥未
阴府按种类有正傍阴府之分，但按天时来分则有年、月、日、时之分。
以年来讲之，则叫作年阴府，也称为阴府太岁。阴府太岁亦有正阴府与傍阴府之别。例如甲年、正阴府占艮、巽二山，傍阴府占丙辛二山；乙年正阴府占兑乾二山，傍阴府占丁壬甲巳丑五山。余山年的阴府太岁以此类推，不必重复赘述。
对月来讲，则称为月阴府。例如丙月，正阴府占坎坤二山，傍阴府占戊癸申辰四山。，丁月，正阴府占离乾两山，傍阴府占甲己寅戌四山，余月依此类推。
以日来讲之，称为日阴府。其求法与应用年、月阴府内容。日阴府也是一样参照而用。
3。阴府宜忌
正阴府，天干单干双干均忌。双干全忌不用。单干必须制化方可用。
傍阴府，双干全忌，单干就不忌。
因为阴府的命名是依据山家而来，与方向无关，所以在造宅与安葬时忌坐山，而修方就不忌。
十、山方煞
山方煞，又称先后天煞，是指先天灭后天或者后天灭先天之山的日时犯官鬼XⅩ是也。如下:
后天之坎正北，居先天之坤，坤纳乙，故坎山忌乙卯时。先天之坎正西，居后天之兑，兑纳丁，故坎山忌丁巳月丁巳时。
后天之艮东北，居先天震，震纳庚，故艮山忌庚申日庚申时。
先天之艮西北，居后天之乾，乾纳壬，故艮山忌壬午日壬午时。
后天之震正东，居先天之离，离纳己，故震山忌己亥日己亥时。
先天震东北，居后天之艮，艮纳丙，故震山忌丙寅日丙寅时。
后天之巽东南，居先天之兑，兑纳丁，故巽山忌丁巳日丁巳时。
先天之巽西南，居后天之坤，坤纳乙，故巽山忌乙卯日乙卯时。
后天之离正南，居先天之乾，乾纳壬，故离山忌壬午日壬午时。
先天之离正东，居后天之震，震纳庚，故离山忌庚申日庚申时。
后天之坤西南，居先天巽，巽纳辛，故坤山忌辛酉日辛酉时。
先天之坤正北，居后天之坎，坎纳戊，故坤山忌戊辰日戊辰时。
后天之兑正西，居先天之坎，坎纳戊，故兑山忌戊辰日戊辰时。
先天之兑东南，居后天之巽，巽纳辛，故兑山忌辛酉日辛酉时。
后天之乾西北，居先天之艮，艮纳丙，故乾山忌丙寅日丙寅时。
先天之乾正南，居后天之离，离纳己，故乾山忌己亥日己亥时。
山方煞造葬、修为均忌。
十1。天星地曜煞
天星，指天星开口，地曜，指地曜煞人。天星地曜煞，俗称星曜煞，着重是指日课中日、时柱干支皆克正五行坐山者是也。如:
选日子月凶可以吗?
嗯，其实也就是说最好啦，莫要信什么日子，月薪之类的，假使你食言感觉吻合就能够，下面给你参考的东西黄道吉日的精密推算方法主要有两种，一种是“十二值日”，另一种是十二地支配“十二神煞”。
第1种：十二值日：
黄历以“建日、除日、满日、平日、定日、执日、成日、收日、破日、危日、开日、闭日”等日以定吉凶。将“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”12个字分别注在黄历中的每个日期的下方。凡与“除、危、定、执、成、开”6个字相应的日子，就是黄道吉日；与“建、满、平、破、收、闭”6个字相应的日子，就是黑道凶日。
十二值日口诀诀窍：
除危定执-黄（黄道），建满平收-黑（黑道）；
成开-皆可用（黄道），破闭-不可当（黑道）。
第2种：十二神煞为：
“青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈”等十二吉凶神煞。将“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道，“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”为六黑道。
择吉的第1步就是要弄清日子里有哪些神煞，其吉凶宜忌怎样，力量大小与善恶轻重之程度如何等等。接着依据所要办理的事情，寻找最适宜于它的吉神，以及它最为忌讳的凶神，趋吉避凶。从原则上说，每一位事情，皆有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳和避讳的凶神。所办事情明确，所宜所忌神煞清楚，紧接着依据诸神煞之所从起，逐一推排，即可获得需要的吉时吉方。
择吉忌犯
1。24山造宅忌例：克库撸迳酵罚顷咨保甓鸦疲狈剑缴狈剑宥∩保醺_天大退，山家失令休囚。（其中岁破，三杀，三元月建，上中下元五黄的先天杀最凶）。
2。 安葬忌例：年月三杀，岁破冲山，年月五黄，三元月建，大小月建，罗天大退，克库运，正阴府，八座凶方月，剑锋杀月，克山家月，（其中岁破，三杀，三元月建，上中下元五黄的先天杀最凶）。
3。 造葬择日：有四类日时不适宜取用，一是本命日不适宜用事，二是天克地冲年月日时不适宜取用，三是天比地冲年月日时不适宜取用，四是年月日时纳音五行克生命纳音五行者不能取用。
消煞生克诀：克我者为官鬼，生我者为印绶，我克者为财，我生者为泄气，比肩者为帮扶。
分金干支纳音五行克仙命纳音五行，凶不可用
仙命纳音五行生分金干支纳音五行，凶不可用
分金干支纳音五行生仙命纳音五行，吉可用
仙命纳音五行克分金干支纳音五行，吉可用
仙命纳音五行比合分金干支纳音五行，吉可用
买墓地寻流年旺山旺向 安葬日子寻吉日吉时
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
天干克：甲乙木克戊己土，丙丁火克庚辛金，戊己土克壬癸水，庚辛金克甲乙木，壬癸水克丙丁火。
地支冲：午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。
年命六冲
子日冲马人暗冲羊； 丑日冲羊人暗冲马； 寅日冲猴人暗冲蛇 ；
卯日冲鸡人暗冲龙 ； 辰日冲狗年生人 ； 巳日冲猪年生人
午日冲鼠人； 未日冲牛人； 申冲虎人暗冲猪；
酉冲兔人暗冲狗； 戍日冲龙年生人； 亥日冲蛇年生人
必须避免的大不吉日子
四败日 春忌己酉，夏忌甲子 ，秋忌辛卯 ，冬忌庚午
四绝日 立春，立夏，立秋，立冬前一日
四废日 春庚申辛酉 ，夏壬子癸亥， 秋甲寅乙卯， 冬丙午丁巳
四穷日 春乙亥 ，夏丁亥 ，秋辛亥 ，冬癸亥
重丧日 专指每月辰日
嗯，其实也就是说的我根本就不相信什么极星八卦，这个东西不相信天干地支，主要的话，这灯皆是一堆，建立信心的话，那么这样就说出来给你参考一下吧，仅供你参考
精密推算山命的方式方法?
王命指的是死亡的时刻那一年吗
亡命克山家是哪三家?
通常是克龙运，山运、和亡命的出生年命等都不能相冲克。
壬寅命葬山向吉凶，60甲子亡命葬山吉凶
壬寅命葬山向吉凶
择日就是择吉，择吉是人类为了活着的需要，人类为了生存，生活环境就必须安全，而择吉的意图，就是为了安全。择吉其实是人类选择、利用有利条件避免和克服不利因素所做的一种努力，趋吉避凶，近利远害，这并且也是人类的天性或本能。择吉其实是人类运用智慧和经验，寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间，其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的联系所造成的适时机遇。择吉并且同时也能满足人们的心理需要，增添人们的信心和决心。
择日（择吉）的误区及正确择日（择吉）的
择日（择吉）的意图就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日（月）历、通书等充斥市场，质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不一样版本的通书有时内容不同，宜忌的注解解读、吉凶甚至相反，让人疑惑不解。所以使用错误通书择日（择吉）便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日，但以为只要是黄道吉日等吉日，就能够做各项民事活动。岂能料到，即便是一样的民事活动，同一个吉日，对于不同人来讲，对其中一些人来说是吉的，不过对另外一些人来说却是凶的。即便是一样的民事活动，相同人，也应视具体情况来定。如修阴宅风水这项活动，假设人事方同，也应分为生基、凶丧、迁移等情形状况，由于上面这3种情况的择日条件、方式等不同，选择的吉日也不同。
正确的择日（择吉）或许应该是以（指各项民事活动）为准，结合局中人，依据择日（择吉）规则，选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日。如嫁娶，first of all以新娘的出生日期为条件，选取新娘的结婚大利月份，再从结婚大利月份中选出适合结婚的吉日，从适合结婚的吉日中，结合其他局中人的出生日期，选取大伙都合适的吉日，并以该吉日为准，选择吉时，嫁娶择日（择吉）至此完备。其他各项民事择日（择吉）依此类推！！！
择日的重要程度及其作用与影响
择日的意图是趋吉避凶，因此在涉及诸如爱情婚姻嫁娶、修造动土，等等，非常大的事项时必须选择吉日吉时，要不然必会造成后果，本堂虽未敢断定所有的后果均从此产生，由于有部分则好也碰上了吉日良时，但肯定从此产生的后果却不少。诸如：
爱情婚姻嫁娶的择日
爱情婚姻嫁娶的择日原那么是以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及外人的出生日期，老话说：“子靠生下来时，女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾，将会致使婚后的爱情婚姻出现问题，甚至离婚，反之，若是按此原则办事，则大吉利是，特别强调的是嫁娶择日更佳选择女方的行婚大利月，不过同时，外人（尤其是公、婆、新郎）也应是注重和重视的，这涉及到家庭的和睦与否。如此择日，关乎毕生的幸福、快乐、和睦，何不为之呢？
修造动土的择日
修造动土的择日是关系到较大的问题与事项，first of all必须弄清楚该山向是否适宜动土？是凶是吉？是吉的方可动之，是凶的，则应坚决不动！！！如为阳宅修造，除了考虑座向分金是吉外，由于涉及动土，还必须考虑家里有还是没有身怀六甲之人，日之胎神及月之胎神所占之处，等等。如为择下葬日，则必须考虑是否为重丧、复日等，是否冲及孝子、逝者，由于风水说法的是乘其生气，天人合一，若冲逝者，则都不安稳，焉能荫益后人乎？若冲孝子，则必凶之又凶，有可能再见死人。故凡涉及动土之事，择日更不可免，要不然便有可能喜上见凶，凶之又凶的情形出现，轻则伤人，重则夺命乎！！！
择日生子
若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇，择日生子未曾不可？由于多数超过了预产期的孕妇，都是由于这样或那样的缘故，最终难以顺利生产的。若果如此，选取一个好的日子，first of all能趋吉避凶，使手术更加顺利，母子更安康，另外，选择吉日吉时，可以预知四柱八字的搭配，选择好的日时，便为你的孩子选择了较好的八字八字，表示着孩子的未来更加健康发展、蓬勃发展，为其未来事业奠定了较好的基础。诚然，我们追求提倡的仍为自然而然，但在条件许可的情形下，趋吉避凶也是我们必须选择的。以上数例，足以说明择吉是重要的，并且也是我们追求的，必需的，其他别的问题与事项或大或小与此相似，此处不再论述！！！
择日之乘凶葬法
如死者三日、七日、旬内，择日安葬，不忌年月诸凶，不须昭告地祗，斩草名曰盗葬，当天清曰开圹，尽一日之内或坟三日之内谢墓，吉。或大寒节五日后，或清明节先后谢墓也可。
择日之安葬从权法
择大寒节五日后，立春节之前，乃新旧岁官交承之时，先择日破土，又择吉日安葬，如开山立向，不忌年月日时克山家，更不忌太岁月家诸凶神杀，就立春前谢墓，或于来年寒食节后清明节内，用人夫工匠，尽一日之内，加土谢墓，则无忌讳与禁忌。
设从权之法：如遇贫乏，或死于4。五或六月、七月，炎蒸酷暑炎热之天，衣食尚且不足，棺木自然薄削，臭秽莫堪，岂可久停，必致败害，故不得己，从权葬之，宜谅。丧家稍有力者，则抬出阴幽之所，掘土压之，使伏土气，免致败害，另择吉日埋葬，使生人致福，死者得安，乃仁人之心，亦丧家子孙之幸也。
合寿木作生坟择日
作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日，正四废日、傍四废日、窍日，忌生命建破魁罡年，又宜择木命纳音生旺有气日，忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。
子午卯酉生命忌子午卯酉年，寅申巳亥生命忌寅申巳亥年，辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日，忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日，忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日，忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日，忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方，申子辰命忌申酉戍方，巳酉丑命忌巳午未方，亥卯未年忌亥子丑方。
择日课之彭祖百忌日
甲不开仓，财物耗完；乙不栽植，千株。丙不修灶，必见火殃；丁不剃头，头主生疮。戊不受田，田主不详；己不破券，二主并亡。庚不经络，织机虚张；辛不合酱，主人不尝。壬不决水，难更堤防；癸不词讼，理弱敌强。子不问卜，自惹灾殃；丑不冠带，主不还乡。寅不，尝；卯井，泉水不香。辰不哭泣，恳定为重丧；巳不远行，财物伏。午不苫盖，室主更张；未不服药，入肠。申不安床，崇入房；酉不会客，宾主有伤。戍不吃犬，作怪；亥不嫁娶，恳定为分张。建宜出行，不可开仓；除可服药，针灸亦良。满可肆市，服药遭殃；平可涂泥，安机吉昌。定宜进畜，入学名扬；执可捕捉，盗贼难。破宜治病，恳定为安康；危可，不利行船。成可入学，争讼不强；收宜纳财，却忌安葬。开可求治，针灸不详；闭不竖造，只许安康。
择日课之殡葬日忌
殡葬日忌二十八宿中七星：角、元、奎、娄、、牛、星。忌天火日，忌红沙日，忌小红沙日，忌天冲地克日，忌岁破日，忌冲逝者命，忌冲孝子命。如果逝者、孝子是子相，葬用午日为冲命。若是亡八、孝子是寅相，葬用申日为冲命，不可用。余仿此。
择日之重日、复日
重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事，利为吉事，故忌破土、安葬、启葬，然其义亦泛矣。夫葬乘生气，经有明文，今选择家亦以无禄四废为凶日，若复日则皆令星，孟仲月又皆建禄，其吉自无可疑。巳亥为尽日，亦大率云然。而推以十二月，参以三俣，此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶，且所宜又止于鸣吠日而舍德赦之吉，而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合，惟忌章光无翘而忌刑突破害等也。婚葬为人事之始终，而俗论拘忌若此，故遇鸣吠则忌，遇德德赦就不忌，识者自能辨之。
择日的几种造葬权变法
《通书》云：凡修造，务必要修主年命、方向和年月均利，才能获吉。假如（方向）不利又不得不造，可用迁居之法，从所迁之地看成是所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震，则当迁居而东，既居于东，则自其居视所作之方，昔为震者，今为兑矣。自此作之，则无不可。
作方，凡所作只在一宫，选择很容易，假如跨连数宫，有吉有凶，于吉宫起工，由此连及不利之宫，并无妨害。假如修造年月日吉利而准备作未停当，可以略加起造以应吉时，以后再接触修造，也行。但在竣工之后，要归福德之方。
论取土方道，凡远隔百步之外，目所不见，可不问方道神煞。太岁三煞官大小月建等方，忌取土。
论清明前后修墓法，凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作，可不论山向及年月日时。
论竖造宅舍，大寒五日后择日拆屋修选，赶在立春节前择日完工，可以不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后，年月凶位己定，不可修作。如方位无凶神，修作无妨。
论安葬，在大寒五日后至立春前之间，先择日破土，再择日安葬，可不忌开山立向及年月各凶煞。但务必要在立春前谢墓，或在次年清明节加土谢墓。
论凶葬法，凡人初死，在三日之内或一旬之内，择日破土安葬，不问开山立向及年月神煞。
嫁娶择日要论
嫁娶之法，玉历碎金赋详矣，兹陈数言以备选择：选日宜二造吉禄贵拱亲，夫星得令，天嗣通根，配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将，季分、益后、四相、续世吉期，三合、5。、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类，能尽避更吉。
择日之女命行嫁大利月
正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。阳前阴后一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁与姑，三九女之爸妈身，四十乃妨夫主身，五十一月妨自己一身，子午寅申辰戍顺，丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”，如女命子年，生子乃阳，年前是丑，丑乃十二月，当用十二月为的，此为古理。如十二月诸多妨碍，无上吉日，只可从权便择六月吉日用。
择日之男命禁婚年
不适宜娶亲，如男命用子年娶亲，忌本身属相为蛇。子年禁蛇相，丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁猴相，辰年禁鸡相，巳年禁狗相，午年禁猪相，未年禁鼠相，申年禁丑相，酉年禁虎相，戍年禁兔相，亥年禁辰相。男娶婚所忌者，当年太岁前五相是也。
择日之女命禁婚年
不适宜出闺。如女命用子年行嫁，忌本身属相为兔。子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，辰年忌猪相，巳年忌狗相，午年忌鸡相，未年忌猴相，申年忌羊相，酉年忌马相，戍年忌蛇相，亥年忌龙相。起法：每从卯上起子，逆数到本年太岁止，遇何属相，其实就是忌婚，不适宜出闺。
择日之女命行嫁忌日
女命嫁日，犯当梁、勾绞星。假令女命子相，即从子上起建，顺数到卯位，是平，为当梁，数到酉位，是收，为勾绞，忌卯酉二日，不可用。丑相忌辰戌二日，寅相忌巳亥二日，卯相忌子午二日，辰相忌丑未二日，巳相忌寅申二日，午相忌卯酉二日，未相忌辰戌二日，申相忌巳亥二日，酉相忌子午二日，戍相忌丑未二日，亥相忌寅申二日，以上为女命行嫁忌日，择日宜慎记之。
择日之娶送女客忌三相
申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎马狗，寅午戍年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴。如女命属相为龙，即辰年，生辰前一数巳，五数酉，九数丑，所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云：太岁门前一五九，未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲，太岁论岂不错误，原是女命本生年，太岁一五九方是。
嫁娶择日之上下车轿方
寅卯辰女面向西，巳午未女面向北。申酉戍女面向东，亥子丑女面向南。宜背本年。如遇5。死门、在北方，或迎喜神亦可。
嫁娶择日之安床坐帐方
寅卯辰女，北房西间，南房东间，坐丙向壬。巳午未女，东房北间，西房南间，坐庚向甲。申酉戍女，北房西间，南房东间，坐壬向丙。亥子丑女，东房北间，西房南间，坐甲向庚。
择日之诸日起吉时歌
寅申须加子，卯酉却居寅，辰戍龙位上，巳亥午上存，子午临申地，丑未戍相寻。青龙明堂与天刑，朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命共勾陈。如寅申日，子是青龙，丑是明堂，寅是天刑，卯是朱雀，辰是金匮，数至亥是勾陈，余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，皆吉时，其余皆凶时，不可用。
择日事类总集（节选）
《通书》曰：年贵人冬至后用阳贵，夏至后用阴贵。时贵人昼用阳贵，夜用阴贵。一说子至巳用阳贵，午到亥用阴贵。
凡修造，用家主名姓昭告。若家主行年不利，即以子弟行年利者作修造主昭告神祗，俟修造完毕入宅，紧接着安谢。
凡新立宅舍，或尽行拆除旧宅倒堂竖造，修主人眷既己出火避宅，其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅，或坐宫，或移宫，但就所方择吉方起工架马，若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋，或在一百步之外起工架马，并不问吉凶方道。
凡原有旧宅净尽拆去另造，谓之倒堂竖造，与新立宅舍同，择吉方出火避宅，俟工作完备，别择吉年月日入宅归火。
凡修造桥梁、院宇、庵观神，开山立向修方并与民间风俗年月同。
凡新立宅舍，尚未归火入宅，即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋，并不问年月方道。如在百二十步之外，则须看年月方道无凶煞占方，宜起工修作。
凡方通有三，曰阳方道，曰交接方道。阴方道者，即中宫滴水门也。阳方道者，地基不与旧宅交接也。交接方道者，或前后左右屋宇与旧宅相连也。如屋上起楼及架天井，就谱滴水，归里该属中宫，名曰阴方，只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁，不进中宫，名曰阳方，只取外方向为利。如就屋比连接架增谱、添桁补廊，名曰交接方，要内外具有吉会方为大利。
凡作宅，据方隅而作，而方隅则当用作。若开新基立栋宇，或净尽拆除旧屋而创新居，则当用作山法。然造作之事，以人家居住宅处为本宫，所居在所作百步外，则新创者始可专用作山法，若所居住在所作百步内，则虽新创亦当以作论之。如所居虽在所作百步之外，但屋宇旧房门廊俱在，则其宅已定，但是补东而去西，除旧而换新，尚当用作。但不在百步之内，祸福轻耳。故凡造作，用作者多，用作山法者少。
论方道远近神煞，京城府州县寸金之地，所作之方但隔街路，作之不妨。如小修茸，并不问吉凶之方，但要择吉日，余即不畏。若是乡村之地修方道，或隔大溪水，人不得渡，四时常流，亦不问凶煞。若隔小溪涧，常流不绝，小煞不妨。若居城市，隔一街巷三五尺非自己地者，亦不犯方隅神煞。如欲屋近作楼台厅馆，虽是修方，亦取方道，有吉神无凶煞，作之不妨。
论入宅法，山向中宫并无凶煞，惟大门微有凶神，却用关闭正门，从左右作小门出入，或开横门出入，或奉祖先福神香火暂驻吉方，俟凶神过后，正向得利，别择吉月吉日，或岁除正彻，或立春交接，移入祖先福神香火奉祀，遂开正门无妨。
论归火与竖造同日，惟推吉时。家主先移祖先福神香火入宅，俗谓先进香火，俟毕工后，再择吉日，同家眷从吉方入宅。如竖造之日不先移香火入宅，必待山向年月得利，方可入宅归火。若竖造之日虽吉，或犯归忌九丑，又须别择。
凡人家修造内堂完备，己归火入宅，向后续厅廊，或久家宅舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事，只用修择年月，其山家墓运、阴府太岁并不必忌，惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之。
凡造葬，先看山家墓运，要正阴府太岁不克山头，若浮天空亡、天官占舍位，并忌开山立向，巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宫天地官，忌开山立向。又论月家飞宫天地官忌开山立向，又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山。如山家官、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙，并忌开山。吉星到则能制。但用窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年月兼求，三奇紫白、禄马贵人、诸家銮驾帝星，若有一吉神同到，盖照山向以佐其吉。修造则择竖造吉日，安葬则择破土吉日，大吉。
凡吉星到山为盖，到方向为照，并照中宫，竖造安葬大利。如修方，对宫上起吉星，名曰吉星照方，修作大利。
凡方道遭火，尽七日之内择日起工，半月内择日竖造，并不问吉凶方道。
凡合寿木，宜择木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑，及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。
凡砌生坟，也如葬身，选择年月要开山立向不犯年月山家凶煞，更得吉神盖照山向，即可用事。若作印堂土堆，惟择吉日，不问山向吉凶。开圹砌金井，宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日。 凡金井下砖日，择日与葬日同。
凡嫁娶吉日，宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉。次吉，月恩、益后、续世、戊寅己卯合日，又日辰合吉，虽无不将亦可用，不必拘也。
凡月忌日不忌嫁娶，辛亥年十一月初五日辛卯，壬子年十二月初五乙卯，嫁娶用之也多。略举此事，以祛俗忌。
凡嫁娶周堂值翁姑，新人入门时俗有从权外出少避，候新人坐床，翁姑方可回家。
凡封拜施恩，事出于上，百无忌，惟择吉时。
凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方，一切动用，宜吉时兼黄道吉星时。得吉星到时可胜诸凶。所有九丑、路空、旬空俱不忌。或合窍、走马六壬、天罡取用吉时，吉神到山到向为吉。
神像(塑绘)的择日
神像(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉，夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉，又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。
忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。
逐月塑绘神像吉日：正月丁酉、外：癸酉，二月癸未、乙亥、辛亥、外：甲申、丁未、己未，···
公司（商店）开张的择日
公司（商店）开张的择日宜依据主人（股东）的八字八字或属相利方，选择吉方位，择天愿、民日、满日、成日、开日、五富。宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。
忌：月破、大耗、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空。
兴造动土装修装饰的择日
兴造动土装修装饰的择日宜依据阳宅座向分金，选择大利方，主人等家人的八字八字或属相利方，选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。
忌：月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土、地囊、土王用事后。
进宅（入宅搬迁）的择日
进宅（入宅搬迁）的择日宜依据阳宅座向分金，选择大利方，主人等家人的八字八字或属相利方，选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。
忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。
正五行择日法
正五行日课，依据五行的属性，对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测推算有点相同，不同点就是八字是天生就是固定的，而正五行日课是由人选出来的。要用正五行选课，first of all要明白天干地支及24山的五行属性：
1。天干五行：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。
2。地支五行：寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。
3。24山五行：24山由八干四维和十二地支组成，寄于后天八卦，每个卦管三个山，组成24山，用于宅用事选课，地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开24山。其五行是：寅甲卯乙巽属木，已丙午丁属火，申庚酉辛乾属金，亥壬子癸属水，辰戌丑未坤艮属土。
4。明 白了天干、地支五行以后，接着下面就要选四柱，起四柱是选日课的关键，无论是那一门派择日都要排四柱，四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成，排四柱最简单容易的就是查看万年历，学者可参看一些算命或预测推算书即可。
5。择日步骤：
要看年月的山家是否吉利，所谓吉利，就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月。
年三杀就是：
申子辰年三杀在：巳、丙、午、丁、未山。
寅午戌年三杀在：寅、壬、子癸、丑山。
亥卯未年三杀在：申、庚、酉、辛、戌山。
巳酉丑年三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。
三杀月就是：
申子辰月三杀在：巳、丙、午、丁、未山；
寅午戌月三杀在：亥、壬、子、癸、丑山；
亥卯未月三杀在：申、庚、酉、辛、戌山；
巳酉丑月三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。
日时的三杀就较轻，选择日只要看年和月的课即可，年月日时的三杀都是看地支，打比方说今年为甲申年，犯三杀的山有：巳、丙、午、丁、未五个山，此刻是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。
选择好年月不犯三杀的山之后，还要看太岁和七杀（岁破），所谓太岁就是本命年。打比方说：甲申年，甲申就是太岁，太岁忌修造、动土，七杀就是太岁对冲之年，打比方说：甲申年，七杀就在寅山，忌修造、动土、安葬等；除了这些以外，正五行择日还要忌：大月建、小月建、正阴、傍阴、大地官等一堆的神杀。择好年月之后，关键就是选日了，选日许多，此刻许多择日师都是以通书上刊登的吉日为根据进行选拔，日子要配合山家和年命，日子一般不能冲克山家和年命，冲者即凶，择时是最后一步了，老话说年好不如月好，月好不如日好，日好不如时好，所以择时极其重要，弄不好会兵败如山倒。择时一般用时，假如选未到用三合亦可，只是的力量大于三合的力量。地支有了或三合，远要看时干和日元的关系，时天干不能克日天干，若时干克日元叫五行不遇时，亦不能用。还有空亡时也不能用，所谓空就是未到位之义。
正五行择日要成格局，所谓成格就是
天地同流如子山用：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时；
天元一气如甲山用：辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时；
地支一气如寅山用：壬申年、戊申月、壬申日、戊申时；
天干三朋如癸山用：辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时；
地支一气如丁山用：乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时；
还有地支三朋，蝴蝶天干三奇等等。成局就是要有三合局、局、三会局，还要有禄马贵人，三奇贵人；天月二德贵人等。
正五行为择日学的基础，这里案例的只是些入门知识，正五行的用途非常广泛，目前多种择日法均从正五行入手。正五行选日主要用日柱天干为主，八字要通关有根，日辰要生旺有气，如此才能达到扶山护主的效果。。目前单用正五行择日的并不多，它的准确率怎样，有待我们在实际中汇总经验，加于验证。
上面便是与壬寅命葬山向吉凶有关的内容，是关于60甲子的共享。看完60甲子亡命葬山吉凶后，希望这帮助到大家！！！
风水中的寻龙取穴收峰诀中，"龙克山家要发财”大约意思是什么阿?求解。。。
有句俗话说的好，流水财留不住。像卫生间洗手间或厕所或是厨房冲着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。
阴宅造葬仙命克座山能不能造葬
不可，山家克龙久后败，龙克山家要发财。
