十二太岁名字叫什么(太岁太阳命宫)
阴历十二太岁的简单介绍
三清观，郭高燚道长：太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，作用与影响力最大，素有年中天子之称，主管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说：“太岁;人君的预兆，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记录载入：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑突破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，主管人们一年的祸福，主宰全年运程。
方为凶。”
《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古代人们将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大体上就是每岁行一次。
宫庙制解十二神煞源自以唐果老驾前神煞歌
岁驾剑锋伏屍寄。二为天空仍可畏。丧门地雌孝服来。
四为贯索勾神虑。官符五鬼及飞符。死符小耗月德具。
岁破大耗阑干并。八为暴败天厄至。九是白虎即天雄。
天德绞煞卷舌忌。十一吊客与天狗。十二病符蓦越位。
顺数一年一宫循环往复为基础。
以钦定协纪辨方书卷九，3。四页与古今图书集成博物汇篇艺术典第5百六十八卷星命部第4
六八册十八页果老星宗：
太岁、岁驾、剑锋、伏屍同宫取----太岁。天空、太阳同宫取--------------------太阳。丧门、地雌、地丧、地猾同宫取----丧门。太阴、贯索、勾神同宫取------------太阴。五鬼、官符、飞符、年符同宫取----五鬼。死符、小耗、月德同宫取------------死符。岁破、大耗、阑干同宫取------------岁破。龙德、暴败、天厄同宫取------------龙德。白虎、天雄同宫取--------------------白虎。福德、天德、绞煞、卷舌同宫取----福德。天狗、吊客同宫取--------------------天狗。病符、蓦越同宫取--------------------病符。
两本书合并取太岁。取太阳。取丧门。取太阴。取五鬼。取死符。取岁破。取龙德。取白虎。
取福德。取天狗。取病符。
十二太岁都是谁
论十二太岁宫星每一年安排法1。太岁。惊元。锋剑。1，13，25，37，49，61，73岁 太岁入抄谓之太岁当头坐，无灾必定会有祸，此年正月中，以用红纸条，标写当年太岁君，安奉平安自吉。此年完婚半途破缘，乏子息。2。太阳。天空。劫杀。2，14，26，38，50，62，74岁 天空占宫，休管他人事，莫争口舌之非，自免是非损财，开累问题与事项，女人犯此年须防色情，夫妻反睦，出外有财利，最好安制，日月拱照星君大吉。3。丧门。地雉。地丧。3，15，27，39，51，63，75岁 丧门入宫，不利探病，送丧并出山休看，以免受灾祸，生不意事端，避者吉也，事事无忧，宜制凶杀星，以保平安。4。太阴。勾绞。4，16，28，40，52，64，76岁 勾绞入命，交加交事生烦恼，莫道一勺水，能兴百丈风波，男多犯桃花之害，或受暗中之箭，此年中夜间，安拜太阴星君，以保吉祥，有喜无灾，有喜百事来，制空亡。5。五鬼。官符。三台。5，17，29，41，53，65，77岁 五鬼占宫，以防灾忧，无故生烦，此年中以制五鬼运财逢吉，无改平地起风波，此年生男儿大吉，添丁发财。6。死符。小耗。月德。6，18，30，42，53 ，66，78岁 小耗入宫，谓是贼神入宫，不利与人结党合伙，勾串事业，防小偷盗物，勿探病人，无中生有，制化劫财星及改脱凶煞宜吉。七、岁破。大耗。月思。7，19，31，43，55，69，79岁 年犯大耗，以防人忧，五内生悲，宜拜神叩祈，遇事能忍耐守分自可无忧。忌动土、完婚，如有出嫁者，破害夫妻，半途无缘，或乏子息，事业不顺，有损财之忧。八、龙德。天危。紫微。8，20，32，44，56，68，八十岁 紫微星入宫，喜事重重，此年有喜逢为贵，无喜事端来，此年一月十五夜及8。15夜求龙德星神，事事顺调。九、白虎。天雄。地杀。9，21，33，45，57，69，81岁 白虎入宫为害，恐伤人口，血光病难、外伤、孝服及其他不测凶事。女人有喜即吉，无喜则忧。此年中夜间，宜制化白虎凶星吉利。十、福德。卷舌。天德。10，22，34，46，58，70，82岁 福德星入宫，万事吉祥，如有不足事，每月一日十五日早晚敬拜福德正神，招财童子，进宝童郎，求之福临，无求不利。十1。天狗。八座。吊客。11，23，35，47，59，71，83岁 天狗星入宫，忌看日月食，免逢凶灾，生不测祸根，此年中夜间，宜改化吉，无改凶多吉少，凡事不如意，多烦劳心，有病痛之忧。十2。病符。凶神。陌越。12，二十四，36，48，60，72，84岁 凶神入宫，此年勿入病人家，勿食丧物，身体不安，谋事不成就，宜制化即安，事事如意，身体康壮。
60甲子值年太岁星君名字明细表
60甲子值年太岁星君名字明细表如下：
1。甲子太岁金辨大将军。
2。乙丑太岁陈材大将军。
3。丙寅太岁耿章大将军。
4。丁卯太岁沈兴大将军。
5。戊辰太岁赵达大将军。
6。已巳太岁郭灿大将军。
7。庚午太岁王济大将军。
8。辛未太岁李素大将军。
9。壬申太岁刘旺大将军。
10。癸酉太岁康志大将军。
11。甲戌太岁施广大将军。
12。乙亥太岁任保大将军。
13。丙子太岁郭嘉大将军。
14。丁丑太岁汪文大将军。
15。戊寅太岁鲁先大将军。
16。已卯太岁龙仲大将军。
17。庚辰太岁董德大将军。
18。辛巳太岁郑但大将军。
19。壬午太岁陆明大将军。
20、癸未太岁魏仁大将军。
21。甲申太岁方章大将军。
22。乙酉太岁蒋崇大将军。
23。丙戌太岁白敏大将军。
二十四、丁亥太岁封济大将军。
25。戊子太岁邹铛大将军。
26。已丑太岁傅佑大将军。
27。庚寅太岁邬桓大将军。
28。辛卯太岁范宁大将军。
29。壬辰太岁彭泰大将军。
30、癸巳太岁徐单大将军。
31。甲午太岁章词大将军。
32。乙未太岁杨仙大将军。
33。丙申太岁管仲大将军。
34。丁酉太岁唐查大将军。
35。戊戌太岁姜武大将军。
36。已亥太岁谢太大将军。
37。庚子太岁卢秘大将军。
38。辛丑太岁杨信大将军。
39。壬寅太岁贺谔大将军。
40、癸卯太岁皮时大将军。
41。甲辰太岁李诚大将军。
42。乙巳太岁吴遂大将军。
43。丙午太岁文哲大将军。
44。丁未太岁缪丙大将军。
45。戊申太岁徐浩大将军。
46。已酉太岁程宝大将军。
47。庚戌太岁儿秘大将军。
48。辛亥太岁叶坚大将军。
49。壬子太岁丘德大将军。
50、癸丑太岁朱得大将军。
51。甲寅太岁张朝大将军。
52。已卯太岁万清大将军。
53。丙辰太岁辛亚大将军。
54。丁巳太岁杨彦大将军。
55。戊午太岁黎卿大将军。
56。已未太岁傅赏大将军。
57。庚申太岁毛梓大将军。
58。辛酉太岁石政大将军。
59。壬戌太岁洪充大将军。
60、癸亥太岁虞程大将军。
太岁是什么?
太岁 好象是 活很久的皇族它是最古老的物种，有特强的再生能力，太岁是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并且将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”并 且，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”太岁（又称太阴、岁阴）是我国古代天文和占星中虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星。起初，因为人们仰头观测天体运行时，所用以标明的地理方位，往往与生活之中所习惯的方位颠倒，所以上古的观测者为了方便起见，便假设了地面之下的一个星体“太岁”，其运行方向与岁星相反；如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习性（北上南下、左西右东）相符合了。太岁最早出此刻《荀子·儒效》篇中，而避太岁的信仰那么是从避岁星的占星术中分化出来的，两种信仰在战国时期往往混淆，一直要到汉代以后才逐渐厘清。 《续文献通考·郊社八》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。” 古代人们将周天分成12段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大体上就是每岁行一次。而地支又与生肖相对应，所以当太岁运行到某个生肖的位子，属于该生肖之人，唯恐触怒太岁于己不利，便需要前往祭祀礼拜，以祈福消灾。此活动便称为“安太岁”。早期安太岁一旦在家中自行安奉，后来因为可以帮忙每日祭祷，因此才将安太岁的活动交给代办。地区自自民国84年（1995年）开始，各地突然开始为信徒安太岁，在此之前安太岁风俗在并不盛行，如今则与中国大陆、等华人世界一样，到处皆有帮人安太岁的或道堂，隐约有敛财之嫌。 其实也就是说太岁原本并不是凶神，而是看守神，明代《三命通会》说：“真太岁，也叫作转趾煞，要大运日主与太岁相和相顺，其年则吉；若值刑突破害，与太岁相战克则凶。”与太岁相顺则吉，相逆则凶。清代《协纪辨方书》也说：“《广盛历》曰：岁破者，太岁所冲之辰也，其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行，犯者主破财物及害家长。惟战伐向之吉。……按，岁破为最凶之神，而《广盛历》云‘战伐向之吉’者，盖向岁破、即坐太岁而敌人乃居岁破之位也，然则乃是用太岁，非用岁破也。”只要坐太岁（也就是背对太岁），让敌人面向太岁，那么敌人就陷于“岁破”的大不吉位，因此背太岁者吉，面太岁者凶，不言可喻。从以上的讨论，只要按照“右背刑，左前德”的规则，就能够安处在吉位，一旦不按此律，那么这样说的话在前、后、左、右排列组合后，渐渐由吉转凶，而以“迎刑左德（背德面刑）”为最凶。不过后来太岁的吉神面向被忽视，变成了一个大不吉之神了。 太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁之名字全部更换，成了此刻各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。【“太岁”的几种含意】 太岁 在道家修炼中可以感觉到，有一块绵绸绸的象肉，又能够是桶状的个体，在道家披卦中有太岁一说，我学气功身体出偏，体能释放的许多也不择有方法补还，身体气机达到了一个极点，感觉后面一个胞体的存在每次划落都细细品查，有点象刚生小孩带下来的紫河车。绵绸绸的，道家修炼讲究四面我将之导引与前阴面和性面，似断非断，象是有三块。上面和下面，还有一块在胸中保护五脏。联想起老人讲起过的太岁，这是我本人的体验希望对研究者有用处，2008年5月林森 (1) ∶木星的别称，古时候用它围绕太阳公转的周期纪年，一周是十二年 (2) ∶传说中神名。古时候，认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，因此兴建工程等要躲开太岁的方位，要不然就要不吉利 (3) ∶一种特殊的生物
十二太岁指的是什么
十二太岁，为通书、农民历常使用的神煞。依据唐李淳风的四利三元，“一太岁、二太阳、三丧门、四太阴、五官符、六死符、七岁破、八龙德、九白虎、十福德、十一吊客、十二病符，太阳、太阴、龙德、福德为吉，馀方为凶。”
十二太岁指的是什么
十二太岁，为通书、农民历常使用的神煞。依据唐李淳风的四利三元，“一太岁、二太阳、三丧门、四太阴、五官符、六死符、七岁破、八龙德、九白虎、十福德、十一吊客、十二病符，太阳、太阴、龙德、福德为吉，馀方为凶。”
命宫十二神煞吉凶断
如何用命宫十二神煞查每一年的吉凶的方式方法 流年，以地支起太岁，分别是：太岁，青龙，丧门，，官符，小耗，大耗，朱雀，白虎，贵神，吊客，病符。如今年乙未，则以“未”为太岁，申青龙，酉丧门。。以此类推
盲派三刀命宫十二神煞具体怎么运用，举例详细说明， 想知道哪个神煞
四柱算命十二神煞是如何推排的? 忌离谱“自贬”
黄道吉日是十二值日还是十二神煞为准 黄道吉日是青龙，明堂，金匮，天德，玉堂，司命！！！黑道日是天刑，朱雀，白虎，天牢，玄武，勾陈。 十二值日是建除满平定执破危成收开闭！！！是两套系统！！！
四柱中每一年的流月十二神煞怎样精密推算，求大师指点 此问题有点大了，各师各法的。算命的流派也多的，“星宗但以限为凭，子平只以运为诀。”八字用星盘推命的，用小限宫取正月逆行看流年各月神煞；而以运为诀的就信瞎子的押运串宫法了；八字择吉的用十二建星，一般初开始学的人从查神煞月表开始就比较直观易掌握，想学精点呢，就看些星历起源神煞原理的书了，再想精点，就专业算命谋生算了！！！而是要拜师学的，都是心口相传的，若写在书就是为了使人看的了，人人都懂的，就不是秘传口诀了！！！
吉凶神煞有多少? 自汉代又经六代唐宋元明以来说神煞的就有上百家，吉凶神煞有上千种。这是《协纪辨方书》卷三十六・辨伪，上面说只是流传民间的神煞数量众多，而且因地而异，难以网罗，即便是平常耳闻目睹的，也不容易以一一驳斥。
八字预测推算中能否不看命宫，胎元，纳音，神煞，十二长生 朋友 我不清楚这个。不过我想和你说的是 这个东西和生辰八字不要紧。 把心态放平相信科学， 好好的做事 好好做人。 记住一句话人在做天在看。放心吧 不做亏心事不怕鬼叩门。努力为明天着想 你就成功了 希望我说的能够帮到你。 希望采纳
何谓流年十二神煞？ 十二岁建神煞是跟著任何人，每一年在变，总共有十二神煞，十二年轮一次，有一部分人命格不佳又碰到凶神时，该员该年就很不是很顺利，下面是各十二神煞走到时会发生的一些现象，请参考之
●、太岁：
太岁当头座，无福便有祸，防车关、刀金之伤，小人容易近身，宜安奉太岁符祈安自吉，外出远行宜避开。
【宜：安奉太岁星君保平安。】
●、太阳：
太阳高照，贵人扶持，休管闲事，以免口舌，是非损财，莫争口舌之非，孕妇忌爬高，小孩跌倒，防夫妻不睦，远行有财利。
【宜：祈土地公、太阳星君】
●、丧门：
丧门入宫，不利探病，并忌丧事，犯丧孝，探病带灾，防小人设计，心情浮沉不定，事事要留意，以免发生意外，要防平地起风波，凶多吉少，须留意。
【宜：祈三官大帝、观音大士】
●、太阴：
宜防酒色损财，忌代印作保，易生事烦扰、风波，需防暗中受害、连累，女士则较能平平安安，但宜防身体欠安。
【宜：祈太阴星君】
●、五鬼：
五鬼入宫，易无故生烦，易官讼，损财，小人近身，恐生怪病，此年中以制五鬼运财，反凶化吉，不然多事端损财，合夥事业不利，易有口舌，官非之灾，防劫财，考运佳。
【宜：祈文昌帝君、玄天上帝】
●、小耗：
会为小事损财，不利与人合夥，不利合夥生意，防盗偷物损失，勿探病或见尸体，但因有月德贵人扶持，大抵可反凶化吉。
【宜：祈天上圣母、财神爷】
●、岁破：
岁破即冲太岁，诸事不利，心神不定，贪急功近利，外出远行宜避开，凡事忍耐，守份守己，自可无忧，忌动土，如完婚，易破缘，大耗，灾煞有大损财的预兆，或意外发生。
【宜：安奉太岁君、祈三宝佛】
●、龙德：
忌独断独行，亲人失和，但因贵人高照，喜事重重，贵人提携，远行有财利工得，买卖兴旺，财利大好，一切事事如意。
【宜：祈紫微君】
●、白虎：
忌车关，防小人暗害，白虎入宫，易伤人，血光灾病，外伤生痛，孝服或其他不测凶事，女人有喜则吉，无喜则忧，宜防朋友失信，倒会或借钱不还。
【宜：祈南斗星君】
●、福德：
福德入岁运，万事吉祥，忌是非矛盾，惹官司，如有所求事，早晚敬拜福德正神以招财利市，求之皆应，尽可能少管闲事，要不然易生是非矛盾。
【宜：祈德正神、财宝天王】
●、天狗：
天狗星入命，出外易水土不合，忌夜远行，有损伤、车祸，犯丧门，多烦劳心，病痛之忧，有利考试运。
【宜：祈天上圣母、二郎神君】
●、病符：
此年勿探病，勿食丧事物，身体易不安，谋事难如意，守旧旧业为宜，免於浮沉不定而破财，勿使身体疲劳过度为宜。
【宜：祈神农大帝、药师佛
八字，命宫作用与影响有多大？第2个问是，命宫参加大运，流年，八字的生克关系吗？俺们这里的四柱先生全部看命 这四柱算命，进展到今天呀，可以说是百花齐放，百家争呜。但总体上也不出明朝时的划分，就星平两派。“星宗只凭限为凭；子平但以运为诀”几乎以成共识了。对于命宫对八字的影有多大？星宗说特不，八字但是是十二宫所助观点罢了，有些算命他压根几不排八字，只要懂人生年月时，直接排命宫，布十二宫神煞，推人大限小限，就开讲算命了。而对于子平派来说，这怎么可能呢？不懂日主怎么可以算命呢？这不草菅人命吗？而对星宗而言，那日元支但是算人心 *** 望的，算命可有可无，并不作用与影响吉凶判断，又不见得心 *** 望好的，就无灾无祸的；也不见得心术不正的就无福无寿的。基于这种推理，星宗认为命该咋的就咋的，跟大运、流年关系不大。这是您提的第2个问题。传流上，星宗只用大限小限，并不用大运流年，流年己经是化为小限来用了。因 此，命宫只参合大限小限运算，而不参加大运流年运算的。至于您说，您那的算命半仙用命宫参加大运流年论生克，大概是他们创新之举，这个不作评判吧。这算命用不用命宫？命宫作用到底多大？这不同派系传承皆有各自的话语权，并无标准答案的。打比方说说，有人算命只排八字，亦同样算得顶瓜瓜的！！！因 此，不可以说是孰优孰劣。只能说是各有千秋吧！！！
此年八字临的十二神是：丧门（年）、丧门（月）、病符（日）、（时） 此年命宫临的十二神是： 既然自巳会算又何须问人呢！！！
