太上灵签74风水爱情算命(太上灵签第七十三签)
太上灵签 第4十七签 丁辛???如何解
全部是古文捏……
打字还要大半时间。
假如选不中，我勤勤恳恳自己打字解签貌似有点亏。
爸妈：他们最经经常会为几个问题发生争执。甚至会让你觉得这段爱情婚姻很危险了。其实也就是说你大可不必担心，由于你爸妈心里谁都不会舍弃这段感情，他们会有他们自己所把握的尺寸。过不了多长时间就会转为好。
你：你似乎有中意的人啦哈，但是你对于你中意的人只是爱在心头口难开，而且你不晓得他（她）对你的体验感觉究竟有没有爱情。假如喜欢大可以说出来，即便会被拒绝，即便会没有最终，努力争取过总比压抑在心里好。安心等待吧，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
内心坦然，不要急。当面对身前的所有的都能安之若素，那么终将水到渠成。
祝你幸福
关帝灵签74灵签，求爱情婚姻的“崔武求官”，我爸非要说这个签不能结合，要。。。
求签，只针对一事。打比方说你求爱情婚姻，那么只看有关的内容即可。此签批爱情婚姻：不成。意谓目前所谈难以成功。
但求签当参考或游戏即可，不必以此乃准。
月老灵签签文详细解读第七十四签 恨相见晚也
相信许多人都清楚月老是活在神话传说中的任务，而且这月老还主管着姻缘，因此自然受到了很多人青年心爱的，毕竟在神话传说中任何人的姻缘都掌控于月老的手里。那么月老灵签第七十三签讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
月老灵签74签解签
月老灵签第74签 中
签诗：恨相见晚也。
解签：眼前之伊人。令人可爱。可许吾生。予我身。惟探望之下。伊人己身有主。岂有办法可取也。
姻缘综合指数：
缘份指数：59
幸福指数：79
暧昧指数：89
缠绵指数：69
约会成功指数：59
告白成功指数：68
复合成功指数：79
关于月老灵签：
月老的形象最早典出《唐李复言续幽怪录定婚店》。唐朝韦固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠着一口布袋，坐在月光下，翻看着一本书，像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么？老人答到：「天下人的婚书。」韦固又问袋中何物?老人说：「袋内都是红绳，用以系住夫妇之足。虽仇敌之家，贫富悬殊，天涯海角，吴楚异乡，此绳一系，便定终身。」----这便是流传千人的俚语「千里姻缘一线牵」的由来。
韦固十分惊奇，忙打听本人的婚事。月下老人翻书查看，笑着朝着他说：「足下的未婚妻，就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。」韦固一听勃然大怒，悻悻返回店中。十年以后，韦固因立军功迎娶相州参军的闺女，韦固才知道此女正所谓过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违，真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这档子事后，把那间客栈定名为「定婚店」。牵红线的老人，从此称为「月下老人」。
古代人们认为，人的姻缘是命里已经定好，月老手里的红线能够将有情人联系在一起，于是，亦有了千里姻缘一线牵的讲法。
太上灵签 第4十七签 丁辛???如何解
（一本作“窦禹钧折桂”）
崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来。
身似菩提心似镜，长安一道放春回。
(崔巍：高峻崎岖)
【圣意】讼与病，险而平。名与利，连而亨。婚先难，终必成。行人至，福自生。（“连”一本作“迍”）
【东坡解】路途嵩险，心却平夷。转凶为吉，终免忧疑。更宜守正，切莫改移。履道坦坦，何福不随。（“嵩”一本作“倾”。“夷”一本作“彝【碧仙注】至再至三方见效，聿然机会可重逢。此心无愧何忧事，谋尽终成不计功。（一本作“至再至三险已深，天公默鉴后凋心。从兹坦荡长安道，出谷迁莺到上林。”
【解曰】此签重有重险，心似平康，凡事先难后易。婚久方成，病险后安。讼凶，财可缓求，行人匆匆。万物至春后，诸事转凶成吉的预兆。
【释读解义】唐·宣宗时，则琼荒酒，为邪魔委于深崖中。家人不知其处，默祷于神，有“履险如夷”之说，明早得从间道归。凡占名利也，主三数之巧。春夏颇利，至秋大利。大抵人能平其心、正其身，则吉福自臻矣。
【占验】
■一人求婚，占此。娶妻至家，好著聪慧。应“身似菩提”一句。
■又一人乡居，四面皆倭寇，急欲脱去，占此。夜从闲道得入郡城。应“履险如夷”一句。
■又(清)同治甲子（1864年），福建乡试，晋江毕生问名，占此。迨到省后，忽值邻省有警停考，回路，又问沿途劫掠大惨。正踌躇间，适有崔姓武官邀他随同林提军来泉。中途遇雨，延至十月初四日乃到家。此占不特全诗多应，连题亦验
【故事】崔武求官（缺）
另一解：
【释解】
功名：虽是天才 天下学问 非求不得 必即题榜
六甲：平素善行 身心俱佳 怀之可安 能生龙子
求财：可及大财 押之得之 无往不利 小心圈套
爱情婚姻：天赐良缘 敬之如宾 互让一步 白头偕老
农牧：均佳之年 世景转佳 作法得当 以备将来
失物：贵重纪念 非寻回叵 去东南方 必可寻得
生意：押之得之 起伏颇大 宜小心耶 备後来需
丁口：人丁兴盛 分散甚广 宜招呼之 合正力量
出行：即可去也 可撷取耶 新创之物 必定会有大利
疾病：虽是微恙 恐怕并发 速求名医 必能治痊
官司：伊人横霸 加之凶恶 小心应付 必可击退
时运：上上之时 百事谋望 皆可成就 毋忘备後
诗意： 本诗之於君尔之意耶，如崔武之求官，文曰：崔巍又崔巍，路途之惊险也，心却平夷，凡遇险，均可转凶为吉，神秘已知君身似菩提，心似镜，长安一道可放春回，事事终免忧疑，更宜守正，修吾身心，如终守正，切莫改栘，履道坦坦，何福不随乎。
补：窦禹钧折桂（窦禹钧即窦燕山）
三字经云：[窦燕山，有义方，教五子，名俱扬]，即为此处所指之[窦氏]，窦公乃五代后周时燕山人，救济穷困之人，不遗余力，而他原本命里无子，后因力行善事，日夜不怠，而改变了命运。
窦公家有一位仆人，偷了他二百千钱，写了一张卖身契，挂在本人的幼女背上，将她送到窦家，说：[永卖此女，以偿债务]，遂逃离家乡，不再回来。
窦公怜其苦情，反将契约焚毁，而抚养他的幼女。到了该女成年时，并为其选择一位好人家将其嫁出。
凡是亲朋友好友中有丧不能葬者，出钱为他埋葬，有女不能嫁者，出钱为她嫁出。每一年收入，除去生活必需费用之外，全部拿来作赌注他人之用。
窦公又在宅南端，建立一座书院，藏书数千册，以优薪礼聘名师，教授四方清寒之士，由此而显扬之人，不在少数。
不久之后，连生五子，皆聪明英俊，后又梦到他的祖父告知了：[你数年来所做的功德，很是浩大，上天都把它记下了，并延长你的寿命三纪（十二年为一纪），五子皆显耀，你更当勉励，不可懈怠！！！]
而后，大儿子仪做了礼部尚书，二儿子俨做了礼部侍郎，三子侃做了右补阙，四子偁做了右谏议大夫，五子僖做了起居郎，所生八孙，亦皆显贵。
窦公的善行，让他获得了五位显扬的孩子，就好像被他折下五枝名贵的丹桂一般。（窦禹钧生五子相继登科，冯瀛王赠禹钧诗，有[灵椿一树老，丹桂五枝芳]。时号[窦氏五龙]。本句来自诗词贼网站。
窦公享年八十有二，无病谈笑而逝。
再补：
窦禹钧，五代燕山人氏，30岁了还没有儿子，有一天梦见祖父朝着他说：“你不仅命里无子，并且不能长寿，你应该及早地行善积德，以改变本人的命运。”从此便以后，窦禹钧不再象以前那样因循地度日了，而是积极地力行善事。
有次，窦先生家中的一个仆人盗走了二千钱后远逃他乡，把本人的幼女及其卖身契留了下来作为抵偿。窦禹钧知道了这档子事后，不仅没有生气，反而很怜惜这位失去了父爱的幼女，不但把她的卖身给烧了，而且还精心的抚养教导，待其成年后为其置办了嫁妆，嫁了户好人家。
对于亲族中贫寒的家庭， 窦先生更是往往给予扶助，无钱办丧事的就出钱帮其安葬，无钱嫁女的就出钱替办嫁妆。先生整个家的活法却异常的节俭，家人从来不戴金银首饰，不穿绫罗绸缎，把省下来的钱全部用于做善事。先生还开办了一座书院，并购置了数千卷书籍，礼聘品学兼优的老师，接纳四方的孤寒子弟，供他们吃穿及学习，很多人因此得以安身立业，并且也为社会培植了很多正气。
没过多长时间，窦先生的家里接连生下了五个儿子，全都聪明可爱，相貌端正。窦禹钧再一次梦见祖父朝着他说：“你这几个年来，积极行善，积了很大的功德，你的寿命将增添三十六年，五个儿子也都将显贵，你应当继续努力地做善事，不要因此懈怠啊！！！”
之后的日子，窦禹钧的长子窦仪官至尚书，次子窦俨官至礼部侍郎，三儿子窦侃官至左补阙，四儿子窦称官至右谏议大夫，五儿子窦僖官至起居郎，八位孙子也都继续显贵，窦先生享寿八十二岁，临终时身无疾病，谈笑而逝。(好死是五福之一)安心等待吧，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
内心坦然，不要急。当面对身前的所有的都能安之若素，那么终将水到渠成。
祝你幸福对了，还要坚持本人心里最开始的信念
是道教的，是74签，是上吉签，求的是事业，愿家人们给解读一下
大伙都喜欢算命，我以前也是，但是当我晓得除了算命，还不错改变命运、造命之后，俺就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃。”
“君子住房，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形（出自道教经典《太上感应篇》第1句）。
其实也就是说，运可改，命可造。 算命虽然是高，但改变命运、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的抉择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美好人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运美梦成真《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1389打扰了！！！
算命再准也是定数，我以前也算过命，看过《了凡四训》后积极的去做，算命说的都不准了，命自我立真切实在，毫不虚妄，介绍给朋友希望对你的一生有用处。
明代袁了凡揭示命运机密的奇书，数百年来作用与影响了无数人命运的东方励志宝典，曾国藩力主子孙必读，儒释道三家思想并重，体现我国传统智慧，请看链接：对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，由于他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以，可不信，不信亦无大患
人的祸福吉凶，是因为过去世的善恶业因而感得这一生的果报，这是先天的；假如加上后天的努力或懈怠，就会改变或作用与影响这生的命数，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好赖。
由于过去世所造不同的业因，所以感受到这一生不同的环境。所谓环境，包括爸妈的遗传，文化和文明的背景，养育和教导，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会作用与影响毕生的命数。假如前生的业因虽坏，感得这一生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只须留意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命数。因 此，仅仅依据生辰八字的八字命理，来推测断定人毕生的运道，对中下等人不是没有道理，对中上等人，尤其是上上等人，是无法掌握的。
命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了爸妈遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一边因为后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使总结出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。因 此，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，肯定是可信可不信。
在求了只灵签求姻缘，74签，求解。
下下 朱买臣分妻 第七十四签
回忆当年运蹇时夫妻反目两分离
名题雁塔归来后复水马头时否悲
朱买臣，汉朝一位读书人，本是贫寒之人，老婆不能同意跟他挨饿一世，提出离婚。之后的日子，朱买臣当了大官，老婆要求复合，朱买臣把一盆水泼在地上，说：“你能把这几个水都收回到盆里，我们就复合吧1这便是“复水难收”的典故了。
回忆当年我运滞的时刻，夫妻反目，闹离婚。如今我名题雁塔载誉归来，你却又要求重修旧好，你看看，我泼在地上的那盆水，有还是没有办法收拾，真可惜！！！
流年：天时不利，凡事要作长远考虑。
事业：勿急功近利，接受现实，稳扎稳打。
财富：求财甚难，能保持如今的环境，已属万幸。
自己一身：欲无后悔须修己，各有前因莫羡人。
家庭：运滞，夫妻、婆媳之间越吵越糟，生个孩子，可调和感情。
姻缘：情海易起波涛，爱情有触礁危机危难。
移居：一动不如一静，在目前环境守好再说。
名誉：先别急着出风头，安定家庭环境再说。
健康：常有小病缠身，为免小事化大，务 必要保持心境开朗。友谊：在患难中，才知道真情难求。
太上灵签第七十四签
你这是一支下签 诗意：此卦似鹄投水(笼)的预兆。凡事多虚少实也 解曰：进身可(不)得。退步为(不)能。低头直去。悉在其中。 故事：秦穆公不听老臣蹇公之言。出师侵郑。与晋人战於肴。秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞。两旁晋兵抛火种磺硝。后面晋兵杀声震天。秦军自相践踏。死伤无数。不敌而至大败。三个大元帅。俱皆被擒。 对你之含义：合还是分，取决于你本人，你此刻是自己和自己争吵，一个说分，一个说合，只有你本人想通，才行 个人建议：分，不要无知的以为年龄不算问题，身高不是差距，那是小女孩的思想
求解签 太上灵签第九十三签 中吉 邵康节定阴阳
从签辞所言，你的财运是聚聚散散，假如想要求得平安的话，你做事要晓得进退，不要不知进退，求婚可成。疾病有所反复，要好估计要等到夏天三伏的时刻。主要还是要自己积德行善应该说最后不错吧。不晓得求什么的转载者的话：
印象中，大家算命，其实也就是说最后都是想改变命运。
假如算出了的命运，不能改变，大约大家也不属于命了。
既然最后都是希望改命，那或者就能够跳过算命，直接到改造命运的部分好了。
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【转载】八字和风水：真的假的？
原文链接：http://blog。sina。com。cn/s/blog_4cd732e50100adkz。html
我问一个来的四柱风水老师：“听说您曾经说过，只要信佛，或是开始修心的人，就能够无论风水和八字了？”
他的回答是：“百分百是这样！！！”
看着这位以看八字和风水维生的老师，我不禁肃然起敬。
他靠风水八字挣钱，因为小有名气，生意很好，收入颇丰。可是他却花许多时间为人免费讲解佛经，同时这样斩钉截铁的否定自己赖以为生的工具。
我本人的经历其实也就是说也证实了这位老师的讲法。
前年我回，很偶然的机会碰到了一位算八字的大师。他掐指一算，就论，过去这4。五年，你过得非常不好，运气很差。
我回想一下，是的。过去这几年，在他人眼中看似，我真的是过得不好。
曾经有过辉煌灿烂的事业，美国MBA的高材生，却沦为一个家主妇，每一天在家里无所事事。
那么，我却过得非常开心，一点都不觉得自己这几年运气较差。
主要的缘故就是，这几年我在潜心学习灵修方面的课程，没有在追求世俗的成功。
假如俺依然是在大公司上班，或是自己做生意，汲汲营营的想高人一等或是有所表现的话，我可能真的会很苦恼。
有个会看风水的friend来来我家，东看西看，他摇头感叹说：“你没有学过风水，可是每件事情都做对了！！！真是福地福人居。”
说的也是，之前在找房屋的时候，好几次几乎谈成要成交了，可是就是不晓得为啥买不了。看见这个房屋的时候，三天就签约了。装修的时刻也是随着本人的意思随便决定，不料完全符合风水的要求。
因 此，当我们在外在的world世界中想要追求什麼的时刻，其实也就是说应该更加地多关注我们的内在世界。
内在世界搞定了，外在世界只是它的显化而已。
就好像我书上说的：解除了人生的模式之后，你心所向往的东西，会毫不费力地来到你的生命里。
祝福有心人！！！
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一命二运三风水四积德五读书
《易经》云：积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃。
《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的抉择。
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http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运美梦成真《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
太上灵签 第4十七签 丁辛???如何解
（一本作“窦禹钧折桂”）
崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来。
身似菩提心似镜，长安一道放春回。
(崔巍：高峻崎岖)
【圣意】讼与病，险而平。名与利，连而亨。婚先难，终必成。行人至，福自生。（“连”一本作“迍”）
【东坡解】路途嵩险，心却平夷。转凶为吉，终免忧疑。更宜守正，切莫改移。履道坦坦，何福不随。（“嵩”一本作“倾”。“夷”一本作“彝【碧仙注】至再至三方见效，聿然机会可重逢。此心无愧何忧事，谋尽终成不计功。（一本作“至再至三险已深，天公默鉴后凋心。从兹坦荡长安道，出谷迁莺到上林。”
【解曰】此签重有重险，心似平康，凡事先难后易。婚久方成，病险后安。讼凶，财可缓求，行人匆匆。万物至春后，诸事转凶成吉的预兆。
【释读解义】唐·宣宗时，则琼荒酒，为邪魔委于深崖中。家人不知其处，默祷于神，有“履险如夷”之说，明早得从间道归。凡占名利也，主三数之巧。春夏颇利，至秋大利。大抵人能平其心、正其身，则吉福自臻矣。
【占验】
■一人求婚，占此。娶妻至家，好著聪慧。应“身似菩提”一句。
■又一人乡居，四面皆倭寇，急欲脱去，占此。夜从闲道得入郡城。应“履险如夷”一句。
■又(清)同治甲子（1864年），福建乡试，晋江毕生问名，占此。迨到省后，忽值邻省有警停考，回路，又问沿途劫掠大惨。正踌躇间，适有崔姓武官邀他随同林提军来泉。中途遇雨，延至十月初四日乃到家。此占不特全诗多应，连题亦验
【故事】崔武求官（缺）
另一解：
【释解】
功名：虽是天才 天下学问 非求不得 必即题榜
六甲：平素善行 身心俱佳 怀之可安 能生龙子
求财：可及大财 押之得之 无往不利 小心圈套
爱情婚姻：天赐良缘 敬之如宾 互让一步 白头偕老
农牧：均佳之年 世景转佳 作法得当 以备将来
失物：贵重纪念 非寻回叵 去东南方 必可寻得
生意：押之得之 起伏颇大 宜小心耶 备後来需
丁口：人丁兴盛 分散甚广 宜招呼之 合正力量
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疾病：虽是微恙 恐怕并发 速求名医 必能治痊
官司：伊人横霸 加之凶恶 小心应付 必可击退
时运：上上之时 百事谋望 皆可成就 毋忘备後
诗意： 本诗之於君尔之意耶，如崔武之求官，文曰：崔巍又崔巍，路途之惊险也，心却平夷，凡遇险，均可转凶为吉，神秘已知君身似菩提，心似镜，长安一道可放春回，事事终免忧疑，更宜守正，修吾身心，如终守正，切莫改栘，履道坦坦，何福不随乎。
补：窦禹钧折桂（窦禹钧即窦燕山）
三字经云：[窦燕山，有义方，教五子，名俱扬]，即为此处所指之[窦氏]，窦公乃五代后周时燕山人，救济穷困之人，不遗余力，而他原本命里无子，后因力行善事，日夜不怠，而改变了命运。
窦公家有一位仆人，偷了他二百千钱，写了一张卖身契，挂在本人的幼女背上，将她送到窦家，说：[永卖此女，以偿债务]，遂逃离家乡，不再回来。
窦公怜其苦情，反将契约焚毁，而抚养他的幼女。到了该女成年时，并为其选择一位好人家将其嫁出。
凡是亲朋友好友中有丧不能葬者，出钱为他埋葬，有女不能嫁者，出钱为她嫁出。每一年收入，除去生活必需费用之外，全部拿来作赌注他人之用。
窦公又在宅南端，建立一座书院，藏书数千册，以优薪礼聘名师，教授四方清寒之士，由此而显扬之人，不在少数。
不久之后，连生五子，皆聪明英俊，后又梦到他的祖父告知了：[你数年来所做的功德，很是浩大，上天都把它记下了，并延长你的寿命三纪（十二年为一纪），五子皆显耀，你更当勉励，不可懈怠！！！]
而后，大儿子仪做了礼部尚书，二儿子俨做了礼部侍郎，三子侃做了右补阙，四子偁做了右谏议大夫，五子僖做了起居郎，所生八孙，亦皆显贵。
窦公的善行，让他获得了五位显扬的孩子，就好像被他折下五枝名贵的丹桂一般。（窦禹钧生五子相继登科，冯瀛王赠禹钧诗，有[灵椿一树老，丹桂五枝芳]。时号[窦氏五龙]。本句来自诗词贼网站。
窦公享年八十有二，无病谈笑而逝。
再补：
窦禹钧，五代燕山人氏，30岁了还没有儿子，有一天梦见祖父朝着他说：“你不仅命里无子，并且不能长寿，你应该及早地行善积德，以改变本人的命运。”从此便以后，窦禹钧不再象以前那样因循地度日了，而是积极地力行善事。
有次，窦先生家中的一个仆人盗走了二千钱后远逃他乡，把本人的幼女及其卖身契留了下来作为抵偿。窦禹钧知道了这档子事后，不仅没有生气，反而很怜惜这位失去了父爱的幼女，不但把她的卖身给烧了，而且还精心的抚养教导，待其成年后为其置办了嫁妆，嫁了户好人家。
对于亲族中贫寒的家庭， 窦先生更是往往给予扶助，无钱办丧事的就出钱帮其安葬，无钱嫁女的就出钱替办嫁妆。先生整个家的活法却异常的节俭，家人从来不戴金银首饰，不穿绫罗绸缎，把省下来的钱全部用于做善事。先生还开办了一座书院，并购置了数千卷书籍，礼聘品学兼优的老师，接纳四方的孤寒子弟，供他们吃穿及学习，很多人因此得以安身立业，并且也为社会培植了很多正气。
没过多长时间，窦先生的家里接连生下了五个儿子，全都聪明可爱，相貌端正。窦禹钧再一次梦见祖父朝着他说：“你这几个年来，积极行善，积了很大的功德，你的寿命将增添三十六年，五个儿子也都将显贵，你应当继续努力地做善事，不要因此懈怠啊！！！”
之后的日子，窦禹钧的长子窦仪官至尚书，次子窦俨官至礼部侍郎，三儿子窦侃官至左补阙，四儿子窦称官至右谏议大夫，五儿子窦僖官至起居郎，八位孙子也都继续显贵，窦先生享寿八十二岁，临终时身无疾病，谈笑而逝。(好死是五福之一)安心等待吧，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
内心坦然，不要急。当面对身前的所有的都能安之若素，那么终将水到渠成。
祝你幸福对了，还要坚持本人心里最开始的信念
