太岁适合在哪些地方生长太岁灵芝生长(太岁分几个品种)
太岁是长在土里吗?
太岁是长在土里的。多数的野生太岁生长在人迹罕至的深林中。固然太岁比较适应寒冷的环境，但其生长的土壤需要湿润又柔软，多以适应太岁生长的地方很少。
我国发现太岁最多的地区是东北，东北广袤的森林是太岁生长的最佳土壤。太岁偶尔被落叶覆盖，生长在松软的土里，找太岁的时刻最好就是带个铲子，挖一下比较松软的土壤。太岁营养价值极高，而且入水不腐、不臭，相传可以吞噬一切水中的病毒细胞，所以很有传奇色。
听闻是秦始皇找的''不老药''传说秦始皇当年苦苦追寻的“永远不死药”就是这种肉灵芝，肉灵芝是否能够让人永远不死尚无科学根据，不过肉灵芝含有富饶的营养价值，具有非常大的养生功效。肉灵芝除了对癌症的显著疗效外，还不错治疗许多常常见到的疾病，研究发现肉灵芝可以治疗糖尿病，有降血脂的神奇功效，同时对肝病、肾病和消化道疾病亦有非常好的疗效。
太岁长在哪些地方?上哪里容易找
太岁 ，又称肉灵芝，是我国民间传说中一种养生保健的极品。
太岁在中国古代，就被看成是是服之能够永远不死的灵丹妙药。
可是，如此神奇的肉灵芝长在哪些地方，上哪里容易找呢？使俺们来看看。
太岁，又称肉灵芝，《本草纲目》中说它有“久食，轻身不老，延年神仙”的效果与功能，自古成为古时候帝王的养生佳肴。另据典籍记录载入，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等，是百药中的上品。如此佳品，自然招引了无数人的寻找挖掘，但太岁十分稀有，寻找难度不小，可是，它一般长在哪里呢？
天然生长的太岁肉灵芝，亦即野生太岁肉灵芝，通常是长在深层潮湿的土壤里。野生太岁肉灵芝不喜欢较高的温度，因此固然太岁肉灵芝在各省基本皆有发现，但通常是在温度较低的省份，发现得相对较多，南方比较热的省市发现得就较少。
另外，太岁的生长其实没有固定的具体位置和环境，只要满足其所需生长条件，包括温度、湿度、复合菌体团、营养物质等，就能够生长出天然的太岁肉灵芝。故而历来太岁肉灵芝被发现的具体位置，并不统一，各有不同，在农田、森林、湖边、水源边、建筑修桥等深土层皆有发现。
而近几年来，在池塘、江河与土壤接触的地方，亦有发现太岁的报道，但在这几个地方发现的太岁，绝大都都是透明像果冻状的吸水性太岁，这种太岁肉体长的都不太瓷实，其实就是肉体内含水量大，肉体都比较软，品质都较差些。出现如此的情况，和生长地离水源近有很大关系，太岁原是一种多菌种复合体，有吸收水分的能力，吸水多了，也就致使它含水量大，长得不够扎实了。
终结话：现代科学发现，肉灵芝是由细菌、粘菌和真菌三类构成的，介于原生物与真菌之间的大型粘菌复合体，其体内含有富饶的提高免疫力的物质，在保健品方面有开发价值。但需须留意的是，真菌类品种十分复杂，即便真的是“太岁”，自己一身也也许会附着各式有害生物或有毒物质，在没有弄清楚其物质组成前，科学界并不建议人们轻易服用。
太岁多数都生长在哪里
太岁一般生长在海拔较高，且温度较低的隐蔽山洞、树林、水塘等地方，或者在地低二十到一百米的土壤内，注意和提防太岁的生长其实没有固定的具体位置，此外太岁是一种由粘菌、细菌和真菌三类菌构成聚合体，其颜色多为白色，形态与肥肉相似，且触感微凉。
太岁一般生长在什么地方
太岁一般生长在海拔较高，且温度较低的隐蔽山洞、树林、水塘等地方，或者在地低二十到一百米的土壤内，注意和提防太岁的生长其实没有固定的具体位置，只要满足植株生长需要的条件，就能够生长出太岁。
太岁的形态特征
太岁是一种由粘菌、细菌和真菌三类菌构成聚合体，其颜色多为白色，形态与肥肉相似，而且触感微凉，带有一定的弹性，此外太岁属于最古老的古生物活体标本之一，常作为研究使用。
太岁的检验方法
太岁的真假很容易判断，由于冒充太岁的有两种，分别为硅胶制品和红茶菌，其中硅胶制品具有一股刺鼻的味道，通过闻气味即可进行分辨，而红茶菌冒充的太岁，需要用红糖泡水检验，假如水质为淡黄色，且微微泛酸的是假太岁。
太岁是生命体吗?
现代科学工作者认为太岁是一种大型粘菌复合体，但其在显微镜下仍观察未到细胞结构。
这个生物叫“太岁”。在很早之前俺国的史书就有相关太岁的记录载入。李时珍《本草纲目》就有过记录载入，据《神农本草经》记录载入：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。这几个记录载入都预示太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记录载入，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。
这样看来太岁这种生物还是特别有价值的，那么太岁究竟是什么呢？太岁又称肉灵芝，出生在地下而是由粘菌、细菌和真菌三类菌构成的一种稀有的聚合体，它是自然界中非植物、非动物和非菌类的第4种生命形式，是迄今发现的最古老的古生物活体标本，是人类和一切动植物的祖先。
不但如此，太岁还是一种生命力非常顽强的生物，即便经历了生物大灭绝，它也安然无恙。那么它的生命力为啥这么强呢？据了解，太岁出生在地下25-100米的厌氧环境中，可是它也可以在水中存活，只要有水的地方，它就能存活下去，不但不会变质，断然不会腐烂。而且太岁内部细胞的活性很强，随意切割也能够再生。难怪科学工作者预示，太岁的生命力违背了自然规律，它的的确确是一个很强大的生物。
咱们国的许多古籍中都显示，食用太岁是可以延年益寿，永远不死的，那么此说法到底靠谱么？有研究表明，真菌类品种十分复杂，太岁自己一身也许会附着各式有害生物或有毒物质，因此在没有弄清楚“太岁”的物质成份前，并不建议大家轻易服用。
目前全球的科学工作者对于菌类的研究还非常有限，存在于大自然的包括黏细菌在内的真菌在150万～200万种，科学界只对其中5%有研究，因此为了安全起见，大家还是不要轻易服用太岁了。
是的，万物皆为生命体。现代科学工作者认为，太岁是一种生长在地下，介于原生物与真菌之间，由粘菌、细菌和真菌三类菌构成的，一种稀有的大型粘菌复合体。研究证明，肉灵芝是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等微小生物为食，以纤维素、几丁素、甲壳质等为营养的，它的肌体含有富饶的蛋白质、核酸以及假丝酵母菌和白地霉；细胞中含有光合色素。依照《生命起源及进化谱系图》剖析，太岁的具体位置应在菌（藻）类植物和原生物、动物之间，既有营养体又有实体。可惜的是，太岁这种生物进化到此种程度后，因受外界光的限制，停止了进化。
也于是，生物专业人士称太岁为“盲支”，它处于生命演化的一个岔道口上，往左会进展到植物界，往右就会向动物界发展，而原地不动，就会变成像蘑菇灵芝相同的真菌类。太岁是自然界中非植物、非动物和非菌类的第4种生命形式，是迄今发现的最古老的古生物活体标本，是人类和一切动植物的祖先。古代人们把木星称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11、86年），并划分周天为十二次，木星每一年行经一次，皆有特别规定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，要不然触犯了太岁，就会招来灾祸。之后的日子，人们一般把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”，以显示本人的威风太岁不是生命体。太岁其实也就是说它是一种细菌，不过又不是单一的形式。准确来说，不能算是职务，也不能算是动物。由于他没有生命特征，所以它不是生命体。
“太岁”到底是动物还是植物?
太岁是什么?
一次偶然发现，引出千古传说；
一块奇特肉团，
掀起轩然大波；
有的人讲它永远不死，
有的人讲它太岁出世，
它到底是什么？
请收看《走近科学》――化解太岁之谜
中国有句俗话，叫做太岁头上动土。此句话之义呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。此句话我们经常听说，不过我们并不晓得出自哪里，可是，太岁究竟有没有？假如有的话，它又长成什么样子？恐怕就更无人说清楚了。不过在10多年前，在陕西周至县发现了一个不明生物体，当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不明生物体是传说中的太岁吗？
1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入河中的浮柴，
采访 吴凤莲：俺们这没有柴火烧，只要河里一发水，河里就从山里飘下来树枝，我们就到河里去捞柴火烧。
上午9时许，他们突然看到湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西，儿子杜战盟跳入齐腰深的水中一把抱住此物，将其拖到岸边，将它放在沙滩上仔细察看和触摸。
采访：吴凤莲 大约就是圆的，长长扁形的，黄黄的似乎牛身上的皮，就那样子，端起来就好像河里的鹅卵石。那个时候我把它当成是牛腿上的一块肉，在泥里水里不敢动，我拿脚踏。
因为渭河经常发大水，有时就从上游冲下死牛死猪等动物尸体，开始的这次发现其实没有引起吴凤莲母子的注意和提防。因此她们没有把发现的不明物拿回了家。不过过了三四天，吴凤莲改变了主意。原来在村里人们经常把动物的死尸，埋到地里当肥料使用。吴凤莲觉得那个肉团可以拿回来埋到自己地里。于是决定再去看看。然而不料那里的景象叫他们大吃一惊。
采访 吴凤莲：后来时间久了，水落下去了，在干河滩上搁着，已经隔着四天了，三天以内河的死鱼就已经生虫了，那个东西旁边光溜溜的，哪些东西都没有。
看见这东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫，吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特。因而她们把东西搬回来以后，其实没有把它埋到地里，而是把它洗干净以后，放到一口大铁锅里。一个星期以后，令人不料的事情再次发生了。
采访 吴凤莲：（一个星期以后）， 发现它大了，有一部分人就猜想它可能长，这是个活物，大小据我来看，周围一圈大了两寸。
据吴凤莲回忆，那个时候刚搬回来的时刻她们称的重量是20多公斤，这次称过以后，发现长到了35公斤。几天时间居然长了10多公斤。看来他是块活肉。那么这究竟是个哪些东西，既然已经是肉的话，能否吃呢？
采访 吴凤莲：我拿了刀子割开了它 ，一割，一看里面，像是白肉，我跟俺的孩子说：这怎么像肉一样。我和我孩子一商量，割了一块，放到炉子上熬。割了一块肉，有二两重，倒了一瓢子水，熬了一个多小时，就熬化了，提起来就好像面糊糊，是粘稠的。孩子搁点糖，喝了紧接着就对俺说没有啥味道，我说没有啥味道，就没有啥坏处，只有好处，要是有坏处，人心里就发恶心，这个可没有。
据吴凤莲介绍，后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里，都神清气爽、全身上下有使不完的劲。并且，在蚊蝇多如牛毛的三伏天，放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有。没过几天，吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地。很多村民都来割肉。其中有个村民切下来100克重的一块，不料几天时间就长了一倍。更为怪异的是这个“肉团”原来割下来几块肉的地方没过几天便又重新长好。有的人就论这是传说中的太岁，谁吃了就能够延年益寿永远不死。那么这个肉团究竟是一个怎样的生物体，它是否是传说中的太岁呢?
陕西周至县发现不明生物体的消息，在很短的时间里迅速传开，很多新闻媒体进行了大量报道。而这几个报道也挑起了西安一些科研机构和院校的注重和重视。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：由于当地村民传说这便是太岁，由于太岁一直就是一个带有色的一个东西，紧接着样式不一的说法许多许多。造成的作用与影响是特别大，江湖上打电话的，各界打电话的，问询的人特别多，因此在这样的状况下，(西安)市科委指示西北大学尽快拿出科学结论来。
1992年9月的一天，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：由于系上那个时候给我交代说是发现了一个动物，不过我去了以后依据这个动物的特性一看，没头，没身子，那个时候的形态它是一个近似椭圆形的，中间比较厚，边缘比较薄的，这样的一个椭圆形的一个东西，表面带有褐色，紧接着腹侧带了一些纯白色，那个时候用水一拍就跟肥猪肉差不多的类型感觉，所以那个时候我们非常吃惊，不晓得这东西究竟是哪些东西，不过依据外形，依据形态结构，那个时候首先判定这有或许是一个生物，有或许是一个生物，不过到底是不是，所以那个时候我提出来必须得做一个，就是说得取一点材料，带回我们生物系得做一些实验，
因为那个时候在现场无法判定这个生物体的种类特性，所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后，从肉团上切割了一块当作实验材料，马上赶回西北大学进行科学鉴定。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：first of all是还是不是一个生物，那么从它的一个生命的特点再来做判断，假如是生物的东西，就有细胞结构，那么这个细胞通过细胞的结构以后，就能够判定你是植物，还是动物，还是其他别的东西。
经过对这个不明生物体细胞学的鉴定，发现它具有完整的细胞结构。这就证明它的的确确是一个生物体。可是它在很短的时间里迅速变大，是由于它自己一身生长的原因，还是像死去的生物死尸一样在水里泡大的呢？
采访 西北大学生物系教授杨兴中：在实验室简单测了一下呼吸的指标，通过仪器测了以后，这东西有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就印证了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那么这样就证明它是活的。
采访 西北大学生物系教授董兆麟：它繁殖的很快，它没有鼻子，没有眼睛，啥都没有，它就那么一块肉，肉呢，它是死的，放了三天以后它就发臭了，可是它不发臭，所以认为它是一种活的生物体，不过这个生物体当前的话，人们在整个生物界又不晓得它是哪些东西，没有对它进行鉴定。
固然科学实验证明这个肉团是一个活的生物体，不过因为没有一个确切的讲法，江湖上关于太岁的传说愈演愈烈。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：太岁这个词，在农村里面一直是源远流长的，一直有这个太岁这一说，所以一旦土里头挖出一个肉乎乎的一团的这东西，老百姓一致认为是太岁。从我小的时刻人们就论，老人经常给我讲这几个事情，讲过去谁家盖房屋的时候，挖地的时刻挖了个太岁，从此那一家就败落了，还有死人的，什么情况什么情况，因此这个在关中这一带老百姓广为流传的一个事情，所以一旦河里挖出这样的一个怪怪的，像个肉，又不腐烂没有任何味道东西，他们首要印象或许是太岁。
据中国一些辞书的解释，太岁是古时候民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转一圈，它每年有一个位置，地下相相应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时刻门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就显现了“太岁头上不能动土“的讲法。假如依照民间的讲法，人们对太岁是十分避讳的，不过为啥又把它与永远不死联系在一起呢？
其实也就是说在咱们国家几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记录载入。在<山海经>中太岁也被叫作 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记录载入，“视肉”最早是作为古时候帝王生前喜欢食用的物品出此刻古帝陵前的。具有 “食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特征，总之吃一片，它自己可以再次生长，这和陕西周至发现的“不明生物体”好像一样，具有自生自长的能力。至于吃了以后永远不死延年益寿的讲法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记录载入。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们此刻见到的灵芝，并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特征是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且因为它具有自生自长的特征，显得更加珍贵。所以历代帝王都千方百计去寻找它，其中据说古时候帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。
据《史记·秦本记》记录载入：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药，食用来后能永远不死得道成为神仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到永远不死的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古时候瀛洲、方丈亦即如今的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。然而两千多年过去了，徐福和他的寻找船队消失在历史长河里，而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说。不过在陕西周至县发现的这个不明生物体，却再次把人们与肉灵芝联系在了一起。
采访 陕西省中医研究院 副院长 米家烈：古时候的肉灵芝上面的描述呢，本草纲目上它描述的比较详细一些，我去看的时刻 它的形状就是像描述的，它的这个黄的像紫金，这个切起来就好像一块肉，那个紫金你看似就好像那个紫金颜色又发黄又紫。并且，它的外圈上还有，一圈一圈似乎在那个增生，一圈一圈的在那里发展，发育这个过程中留下的一个痕迹都比较很清楚，那个手摸到上头光光的，而且摸下来还一点黏度感，就像咱们那种椒盐蛋白那个在上面出现的类型现象，感觉到无比的宝贵，我也没敢用手很有劲的去摸，就轻轻地看了一下我感觉到这是一个宝贝，我可以断定地说它就是肉灵芝。
米家烈的讲法源自《本草纲目》对肉灵芝的描述。据《本草纲目》记录载入“肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄
“太岁”究竟是啥？是动物还是植物，答案你未必想得到
老人常说“犯太岁”，那“太岁”到底是什么？是动物还是植物？
“太岁”准确来说啥都不是，不能算是植物，也不能算是动物。其实也就是说它是一种细菌，不过又不是单一的形式，“太岁”其实也就是说是一个聚合体，除了细菌的成分，还有真菌的成分。因此讲它是没有生命特征的，不过呢是由于具有药用价值才会被人追捧。太岁在古时候的时刻是君王专用的，传说吃下去能够长寿所以就有了“太岁”的叫法。
“太岁”有着细菌的特性能在合适的环境中不断的自我繁殖，而且就算太岁被切成小份，每一份太岁皆可以继续繁殖，因此讲太岁并不像植物还是动物会有生命特征，一旦被砍掉就死了。太岁跟细胞一样，是可以不断的繁殖的，因此讲也没有生命特征，太岁在高温和低温状况下也可以继续存货。
其实也就是说“太岁”跟灵芝是相同的存在，而且太岁是喜欢生存在比较恶劣的地方，打比方说高海拔、干旱的土壤等等，假如长在农田里面的“太岁”其实也就是说品相要比普通的“太岁”差许多。“太岁”其实也就是说亦有不心爱的东西，它不太喜欢高温的环境，假如在三十六摄氏度以上，只要维持十天的时间，就会死掉。
而且“太岁”也不喜欢糖分，糖分明明是可以增添能量的，可是它却不喜欢。另外“太岁”也不喜欢其他别的细菌，固然它自己也是细菌，不过却对同类比较排斥。所以只要“太岁”避免自己不心爱的因素，那不如就可以无限的繁殖和生长。
“太岁”摸起来其实也就是说跟肉有点相似，因此也就被叫作肉灵芝。切下来的“太岁”假如放在水里面泡一泡比较容易就会消散，大体上会看不到。因此讲太岁并不太适宜放在太潮湿的地方，这对太岁的繁殖是不利的。
一种细菌粘合体。