60甲子得病吉凶断甲子五行天干(60甲子见怪吉凶断)
60甲子得病忌日极凶
阴历戊子年九月廿六日 金曜 阴（戊子年壬戌月丁酉日）
一个喜欢研究皇历的同事拿着本日历（现今市面上卖的许多）问我宜忌之据，不好答。我说不好答是不易回答之义，一为这一直就是一个比较复杂的问题，没法一言蔽之；二为这里头科学（经验）与堆叠在一起，不易厘清。方便的办法是从老黄历常见用语的吉凶解释判定说起：
●今日吉日
○吉时： 吉利之时辰
○凶时： 凶兆之时辰
●今日宜忌
○彭祖百忌： 每日时辰应忌讳和避讳之事
○吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明
○宜： 今日适合做的事情
○凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好之事发生
○忌： 今日不适宜做的事情
●今日冲煞
○冲：在黄历的律法里，五行相克相生的观念，犹如大自然的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情形时，基于趋吉避凶的心态，人们常常也会听从古法的意见，明哲保身。
○煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不适宜，冲煞的生肖年岁，应该尽最大力量避讳，并且注意和提防冲煞方位，避开朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不适宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的流程，祈求年度诸事的顺遂。
●今日诸神
○岁次： 农民历之日期
○值年太岁： 今年值年之太岁
○岁冲： 今年与太岁冲犯之岁次生肖
○下元： 今日之卦象
○掌日太岁： 今日掌日之太岁
○胎神占方：古老的传说里，一直有经常提到的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，民间风俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多忌讳与禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避开参与婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。
每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可精密推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳和避讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，由于孕妇乱动，会让「胎神」不愉快，使得生产不是很顺利。「胎神」说，固然是民间守旧的传说、，然而妇女怀孕十月，一向就该谨慎注意和提防、好好休养，若是由于流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！！！
○喜神： 喜神所在之方向
○财神： 财神所在之方向
○五行： 五行，即金、木、水、火、土。
五行为构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行是数。
金，中心凝结聚集，有收敛、刚锐、砍伐的力量。
木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。
水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。
火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。
土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。
百忌日，有“法定”政策遵循，这几个政策大体如下：
甲不开仓，已不栽植，丙不修灶，丁不剃头，戊不受田，己不破券，庚不经络，辛不合酱，壬不决水，癸不词讼。子不问卜，丑不冠带，寅不祭祀，卯不穿井，辰不哭泣，巳不远行，午不苫盖，未不服药，申不安床，酉不会客，戌不吃狗，亥不嫁娶。（见张岱《夜航船》）
网上复制两表供感兴趣的friend参考。
60甲子纳音表：
甲子乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木
庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火
丙子 丁丑 漳下水 戊寅 已卯 城头土 庚辰 辛巳 白腊金
壬午 癸未 杨柳水 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土
戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水
甲午 乙未 砂石金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木
庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金薄金 甲辰 乙巳 覆灯火
丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗环金
壬子 癸丑 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土
戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水
干支解说表：
天 干 (十干) 地 支 (十二支)
干支
名称 甲、乙、丙、丁、戊
已、庚、辛、壬、癸 子、丑、寅、卯、辰、巳
午、未、申、酉、戌、亥
阳 甲、丙、戊、庚、壬 子、寅、辰、午、申、戌
阴 乙、丁、已、辛、癸 丑、卯、巳、未、酉、亥
合化 甲已合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火 地支：子丑合土，寅亥合木，戌卯合火，辰酉合化金，巳申合水，午未合日月
相冲 甲—戊 乙—已 丙—庚 丁—辛 戊—壬 已—癸 庚—申 辛—乙 壬—丙 癸—丁 地支六冲：午子相冲，酉卯相冲，申寅相冲， 已亥相冲，戌辰相冲，未丑相冲
地支三合：申子辰会成水局，亥卯未会成木局，寅午戌会成火局，巳酉丑会成金局，辰戌丑未会成土局（即为四库）
五行、阴阳、干支统合，大体能够勘定某月某日某时之宜忌。这个东西作为古代人们传承下来一种文化，了解下也就行了，千万不可弄到的路子上去。
60甲子亡命安葬山向吉凶断
命很硬的人，固然经常可以反凶化吉，不过整体上看的话，命很硬其实也就是说并 不是是一件好事。由于命很硬的人，正由于命很硬，才会经常遇见灾难，固然最终能够破解，不过遭遇灾难的过程到 底是不好的。而且这样的人还有也许会克爸妈配偶或者孩子。
前世是修道之人
一般而讲，命很硬的人前世有一定的概率是修道之人，由于其前世修道其实没有得到什么成果，不过却已经风烛残年，逝去了，转世为人之后就会成为命很硬之人。这样的人看事大多都很透彻，不过自己却会经常遇见灾难，但是最终也能够消解。
行善不能得到好报之人
行善虽然是好事，不过人善被人欺这个事情我们多数人也都清楚。要是一个人前世行善不过却不能得到好报，甚至还因此而被人伤害的话，那么这个人转世之后就有也许会成为命很硬的人，固然自己过得很好，不过却会接二连三地克周边的人。
space
前世哪些原因这一世命很硬 会是不是好事
因他人而受害之人
前世由于他人而蒙冤受害的人，也会转世成为命很硬的人。这样的人大多都是带有一种报复性的，所以也会是属于固然自己过得很好不过却会克制周边的人的那种。有时候这类人自己也就遇见灾难，不过却也可以破解，有一些则会转移到他人身上。
冤屈许多之人
前世冤屈许多的人，也是有可可以成为命很硬的人的。由于其前世遭受的冤屈太多，所以这一生自然能够过得相对较好，即便有凶灾也是能够破解的。但是其周边的人则没有那么幸运，由于这样的人也许会克爸妈儿女或者配偶，致使他们运势与运气很差。
上述的就是前世命很硬的人经历的一堆事情了。然而也不是全部命很硬的人皆如此，由于亦有一部分人的命很硬事实上是好事，其前世经历的事情也是好事，只是这种人比较少而已。要查询中诺座机分机号，first of all应该连接中诺互联网电话系统，紧接着按“F4-Sys-Directory”，在弹出的目录中依次选择“Inform”、“Directory”，可以看见所有分机号信息。我也是男人我不会这样做，不过俺清楚明白他为啥。一，你们相处久了，二，生活给他带来压力使他烦而不懂解决，三，人婚前处于热恋是不想太多事婚后在断然不会失去你，以经占有你的人
60甲子空亡生肖表
怎样查60甲子日空亡时辰? 怎样你熟悉60甲子中的六甲，就特别容易，就是六甲前的两个时辰。例如丙寅日，属于六甲中甲子旬，子的两个时辰是戌亥，则戌亥两个时辰都是空亡时辰。怎样你不熟悉60甲子中的六甲，就查当天是属于六甲中哪旬的，该甲前的两个时辰就是空亡时辰。六甲中：
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉（属甲子旬，戌亥空亡）
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未（属甲戌旬，申酉空亡）
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳（属甲申旬，午未空亡）
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯（属甲午旬，辰巳空亡）
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑（属甲辰旬，寅卯空亡）
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥（属甲寅旬，子丑空亡）
谁知道空亡有什么含义，怎样查空亡（转载） 空亡是什么 意思呢？空亡，即�]有、消失之意，例如甲子句中�]有戌亥，�t戌亥其实就是空亡。（天干�H十干，而地支有十二支，天干配地支的後，地支剩�N二支，�@�芍Ъ词强胀觯�例如甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉等天干已用完一旬，而地支的戌、亥未能列於此旬之中，此戌、亥其实就是空亡〕如此地排列，�t甲戌旬中�]有申酉，甲申旬中�]帛未 ，此申酉、午未其实就是空亡。四柱八字是以年柱干支及日柱干支�φ掌渌�三柱之地支，而得知空亡。�先用表预示於下，再�空亡之意�x。60甲子及其空亡速查表 甲子旬甲戍旬甲申旬甲午旬甲辰旬甲寅旬乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯丙寅丙子丙戍丙申丙午丙辰丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳戊辰戊寅戊子戊戍戊申戊午己巳己卯己丑己亥己酉己未庚午庚辰庚寅庚子庚戍庚申辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戍癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥空亡空亡空亡空亡空亡空亡戍、亥申、酉午、未辰、己寅、卯子、丑 例:��e下列之例�f明空亡之查法，某甲生於甲午年，壬申月，丁巳日，辛丑�r，先用甲午年查空亡，甲午旬之空亡��辰巳，（��φ湛胀霰恚�甲午之列之最下方空亡栏中为辰巳)後�^察某甲八字之中是不是有辰巳，��φ沾巳巳罩�之地支��巳，��空亡。然後再用 日柱丁巳查空亡表，得知空亡��子丑，此人之�r柱辛丑，也逢空亡。如此，此人之空亡有�芍�，一柱��日柱，另一柱���r柱。然後再看看被空亡之十神是什�N，再用其十神被空之先用年柱干支甲午查空亡表，得知辰巳空亡，再用日柱丁巳干支查空亡表，得知子丑空亡，辰巳及子丑四��字中，有���字在此人八字��子�勺樱�即日支的巳，及�r支的丑。由此可知此人日柱及�r柱被空亡。同�r�⑷罩�r柱用十神预示�t此人之劫�、偏�、食神均逢空亡。如空亡之字，�]有出�F在八字之子丑�龋��t预示此人四柱未�Э胀觥� 2、辛亥 癸巳 丁巳 丙午 先用年柱辛亥查空亡表，得知空亡是寅卯。再用日柱丁巳�聿榭胀霰恚�得知空亡是子丑。空亡的子丑及寅卯等四��字均未出�F在八字之地支上。故此人八字�]有�Э胀觥� 何谓空亡 为啥呢是日坐空亡，且日坐空亡的代表的意义？之前没有想过此问题，在此将空亡解释一下：坤造：己 乙 癸 壬、 酉 亥 卯 戌日查空亡，辰巳空；年查空亡，寅卯空。 空亡一般是从日柱与年柱同查，普通的排盘系统都是从日柱查。此例排盘系统查出来的是辰巳空，原局没有空亡之柱。但从年柱的空亡我们不能不查，尤其是看日柱是否坐空就必须从年柱查了，此处从年柱查空亡就是寅卯空，于是此例就叫日坐空亡。空亡是以年柱，日柱为论，对照六甲空亡速查表先差年柱，找出空亡，再差日柱。口决：甲子旬中无戌亥，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑。。（多多体会，这几个就根本不用记忆了，每个旬的空亡就是该旬旬首的前两地支） 形成规律： 细心的friend可能已经发现了，以上这个表格是有规律的，其表现为，
天干不变，地支在变，例如甲子旬，从子起始，按顺序往下排十位，十二
地支中除去十位，还有两位，此两位由于没有出此刻此旬中，故称“空”。
例如，明年为丁亥年，我们可往后推，推到天干为葵而止，天干丁后就是
戊，己，庚，辛，壬，葵，共六位，那么再把地亥往后推六位，而第七，
八位就为此年的空 亡，例如此命：地支亥往后推六位：子丑寅卯辰巳，第
七，八位为午，未，那么午未就是此命的空亡，如遇地支为末尾两位，则
再从头推起，例如庚戌年，天干庚到 天干葵，相差三位，地支戌则往后推
三位，第4，五位为空亡，戌后分别为亥，而亥为地支末位，则又从地支
起初子开始推，那么为：亥，子，丑，第4位和第5位 为寅，卯，则寅卯
号16点出生的人，我。。。。。。>>
60甲子一回头，五更啼叫传口方指的是什么生肖 鸡由于60甲子就是早上而五更是鸡打鸣的时刻
60甲子的排列规律是什么 60甲子的排列规律：
朋友，请及时采纳正确答案，下次还可能帮您，您采纳正确答案，您也能够得到财富值，谢谢。
六十年空亡如何算： 60甲子空亡：任何一个干支，从天干开始数，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，天干癸所在干支的下二位就是空亡。即旬空。
60甲子有啥简单容易的记忆方法吗？（高人请进） 20分 纳音五行秘密传授掌法
丙丁 戊己 订 庚辛
水 火 土
甲乙 壬癸
金 木
用法：许多人背不下60甲子纳音歌，用上述秘密传授掌法可很快推出纳音五行。上图为左手食指、中指、无名指的上下指节位，牢记各节天干和五行指位，从所求纳音干支的天干指位上起子丑，顺时针数地支，每数三个指位回过头来再接着数，直至数到所求纳音干支的支，此支所在指位上的五行就是其纳音五行。如：求丙戌丁亥纳音五行。从丙所在的食指上指指位上起子丑，中指上指为寅卯，无名指上批为辰巳，再回过头来数，食指上指为午未，中指上指为申酉，数至无名指上指为戌亥，无名指上指的五行是土，则丙戌丁亥之纳音是土。
道家的60甲子本命元辰历是用作干嘛的？哪位能详细讲解一下 辛丑白玉生辉日，临养，支坐偏印，食神，比肩。白玉生辉金门客，高山得贵子为墨。身入平川多愁叹，干弋影里勋业垂。子月，食神，荣华。丑月，伏吟，鸳鸯难合。寅卯月，财聚官旺。巳月，早遂名香，辰月显达，有名利。午月，凶。申酉月，逢官星，贵，少年坎坷。土月，平常。亥月伤官，一文鸣天下。
辛卯凤阙早步日，临绝，支坐财，伤官，驿马，冲禄。高山起程水流长，边塞迢迢雪满霜。佛山玉女岂有情，雪山日照花海棠。辰月，伤官伤尽，自立自成，技艺，卜相，医生。寅卯月，合，财丰。巳月，冲，文星出众。午月，自刑，先荣后刑。未月，富。申月，贫，人生不定。酉月，多争论。子月，食旺，福旺。亥月，伤官。技业成名。辛卯，偏财，为福贵双全日。
辛巳金马登殿日，临死，坐支正官，正印，劫财，驿马。金马临官号嘶风，玉堂拜相翰苑名。最喜高山水环绕，娇阳日出漫消魂。子月，食旺，名显。丑月，合，妻少缘，财淡。寅月，因财有刑。卯月，横财。巳月，金长生，化水名显。午月，暗鬼有疾。申酉月，贵中有失。亥月，冲，双贵。
辛未冰河解冻日，临衰，支坐枭印，偏官，多情忘义。身入西国佛香地，漫歌轻舞管弦醉。玉女传送风流人，高山日出画新。申月，在贵人门下得富。酉月，又贵又富。辰月，库印，冲，清雅儒士。巳月，文月，武操重权，子月，富门贵显。丑月，经济商，云游。亥月，双贵。
辛酉凤卧金山日，临禄，支坐比肩，天乙贵人。禄马贵人世少有，凤卧金山将帅候。日出朝阳横天行，月圆金门寻石榴。申月，劫财，毕生财不聚。酉月，比肩，财逢劫。子月，福寿名高，巳月，损妻。寅卯月，财气通门户。巳月，合，名闻天下。午月干弋剑影，未戌月，清贫，亥月，富而有刑。
辛亥虎行天门日。临沐浴，支坐伤官，正财，驿马。一去天门遥遥远，长亭驿路关山寒。倒骑毛驴东行去，高山丽日花团团。申月，发福。带疾。酉月。破禄，多磨。寅月，富商。卯月财团。巳月，冲，天涯游客。午月，武功建奇。土月，有官职。亥月，误入商海。
壬子马奔天河日，临帝旺。支坐劫财。壬水浩浩漫天下，行入东方福到家。江南平川鱼米乡，云雨湖海镜中花。子月，平常人。丑月，官星，人清秀。寅月，大富贵。卯月，刑，妻离。辰月，官库，无冲不发。巳月，午月，利路经商。申酉月，文章璀灿。戌月，权重。亥月，贫。
壬寅福禄日，临病，支坐食神，偏财偏官。虎跃天河威名扬，犹如箕豹出山岗。禄到长生官得地，九重雨露沐朱衣。卯月，损财，有成有败。土月，吉。午月，正官，荣华显贵。申月，冲身弧，奔波人。酉月，风流才子。戌月，财旺。亥月，财有根富命。子月，因财有破。壬见寅是食神，号花开富贵日。
壬辰山流水长日，临墓，，支坐偏官，劫财，库地，虚名虚利。江水流芳美如画，杜鹃啼血巫山峡。月下骑马走平川，一日尝尽牡丹花。子月，成中有败，多凶。丑月辰戌未月，俱贵。寅月，食旺，人骑龙背，名流，财旺。卯月，清雅人。巳、午月，广置庄园。申月，奔劳，走乡串野。酉月，合，文上有名，才子。亥月，主掌权。
壬午花红柳绿日，临胎，支坐财，正官，驿马。
禄马相邀入帝乡，花红柳绿掩高堂。出阕最喜函玉关，千里迢迢雁北上。子月，月日冲，外乡立家，难团园。丑月，禄旺，贵。寅月，贵而多疾。卯月，富贵双显，巳月，财旺，喜印地，午月自刑，夭疾，劫比扶，吉。未月，大富。申、酉月，状元及第。土旺四季， *** 。亥月，身旺，财旺。
壬申白虎渡江日。临长生。支坐偏印，偏官，劫财，驿马。命似白虎渡长江，最怕风雨江水涨。丽日跨入平川地，金枝玉叶陪身旁。子月，劫财，合水，毕生奔波，贫。酉月，偏旺，带疾，弧身。亥月，刑，损财，见。。。。。。>>
为啥是60甲子年为一轮回? 上边朋友们回答的其实也就是说都是“末”，由于这种回答只能说明这是一种“中国人自己想出的编号规则”其实也就是说不是的，甲子纪年是以“天文学”为基础的。
1太阳系最大的星球是木星，甲子纪年就从对于他们的观察并计算产生的结果。
2木星的公转周期为4332、589天，约合11、86年。古代人们以12年来计算，木星每一年所转到的方位就是其中一个“地支”位。这十二个位置此亦为生肖的由来。
3土星的公转周期为10759、2天，即约29、5年。古代人们以三十年计算。
4土星在公转运行中，二十年和木星相会一次。木星、土星这两大行星的会合，对地球有非常巨大无比的作用与影响。5土星、木星二十年会合一次为一运，以九大行星配九运。又据天体运行规律，以木星公转十二年和土星公转三十年的最小公倍数六十年为一个纪年单位，定为一个元，这是风水学纪年的源头。
6古时候社会中，皇家记事的同时会记录天象，这就把天文纪年法代入了人们的正常平稳的生活中。之后百姓们固然不记录天象，不过还是使用这一个方法，其实就是60甲子纪年法。
60甲子得病忌日极凶 阴历戊子年九月廿六日 金曜 阴（戊子年壬戌月丁酉日）
一个喜欢研究皇历的同事拿着本日历（现今市面上卖的许多）问我宜忌之据，不好答。我说不好答是不易回答之义，一为这一直就是一个比较复杂的问题，没法一言蔽之；二为这里头科学（经验）与堆叠在一起，不易厘清。方便的办法是从老黄历常见用语的吉凶解释判定说起：
●今日吉日
○吉时： 吉利之时辰
○凶时： 凶兆之时辰
●今日宜忌
○彭祖百忌： 每日时辰应忌讳和避讳之事
○吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明
○宜： 今日适合做的事情
○凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好之事发生
○忌： 今日不适宜做的事情
●今日冲煞
○冲：在黄历的律法里，五行相克相生的观念，犹如大自然的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情形时，基于趋吉避凶的心态，人们常常也会听从古法的意见，明哲保身。
○煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不适宜，冲煞的生肖年岁，应该尽最大力量避讳，并且注意和提防冲煞方位，避开朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不适宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的流程，祈求年度诸事的顺遂。
●今日诸神
○岁次： 农民历之日期
○值年太岁： 今年值年之太岁
○岁冲： 今年与太岁冲犯之岁次生肖
○下元： 今日之卦象
○掌日太岁： 今日掌日之太岁
○胎神占方：古老的传说里，一直有经常提到的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，民间风俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多忌讳与禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避开参与婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。
每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可精密推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳和避讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，由于孕妇乱动，会让「胎神」不愉快，使得生产不是很顺利。「胎神」说，固然是民间守旧的传说、，然而妇女怀孕十月，一向就该谨慎注意和提防、好好休养，若是由于流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！！！
○喜神： 喜神所在之方向
○财神： 财神所在之方向
○五行： 五行，即金、木、水、火、土。
五行为构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行是数。
金，中心凝结聚集，有收敛、刚锐、砍伐的力量。
木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。
水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。
火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。
土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。
百忌日，有“法定”政策遵循，这几个政策大体如下：
甲不开仓，已不栽植，丙不修灶，丁不剃头，戊不受田，己不破券，庚不经络，辛不合酱，壬不决水，癸不词讼。子不问卜，丑不冠带，寅不祭祀，卯 *** 井，辰不哭泣，巳不远行，午不苫盖，未不服药，申不安床，酉不会客，戌不吃狗，亥不嫁娶。（见张岱《夜航船》）
网上复制两表供感兴趣的friend参考。
60甲子纳音表：
甲子乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木
庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火
丙子 丁丑 漳下水 戊寅 已卯 城头土 庚辰 辛巳 白腊金
壬午 癸未 杨柳水 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土
戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水
甲午 乙未 砂石金 丙申 丁酉 山下火 。。。。。。>>
啥是空亡 过去按天干地支计时的时刻，十个天干与十二个地支相配，十个天干配地支时一轮总有两个地支配不上，在这一轮里没有配上的两个地支就给它起了个名叫：空亡。如甲子旬中的“戌，亥”就为空亡，以下仿此。
甲辰年的我戊戍日得病能冶好不?
能。
依据知识混装大无极资料，甲辰年的我戊戍日得病能冶好，戊戌年论合不论冲，日时卯木和戌相合牵裹，问题不大。郑重声明，回答内容仅做参考，请勿盲目。
初六日得病
生老病死是人之常情，我们任何人今生大大区区都会患病，而有些病也许会比较严重，甚至会危及到我们的生命。在咱们国家古时候，许多人会依据患病的时间来进行破解，于是，我们接着下面就一起了解下60甲子日得病破解法的具体内容。

60甲子得病时间调治歌诀
子日得病少精神，阴鬼作祸害其身。
此病原来东方起，家亲跟进入宅门。
令人胸疼心发热，脏腑不适四肢困。
饮食不思发咳喘，要得病好到寅辰。
丑日得病心烦闷，四肢沉重不定神。
正南撞见无道鬼，阴人作祸鬼来侵。
发寒发热心头乱，腹鸣气喘又恶心。
急把浆水门外送，免得病人受灾损。
寅日得病祖先亡，原有老僧在家堂。
得病寒热疼不止，饮食不思面皮黄。
独将香炉移出去，免得病人卧卧床。
卯日犯着土地神，修建动土起祸根。
胸疼眼花口吐血，睡卧不安少精神。
庙堂香愿没有承认，须要送了鬼离门。
卯日得病辰日好，立刻就让病离身。
辰日得病眼不开，男轻女重从男来。
原是邻家病死鬼，出门撞到病人怀。
病主头疼四肢热，肚胀心闷头难抬。
急把钱财浆水送，病人免祸又免灾。
巳日得病主无妨，喝酒狂言惹灾殃。
原是激伤灶君王，口干舌燥四肢伤。
莫道鬼神无灵应， 撞着鬼崇要茶汤。
此病看是气上得，出门常到自家邦。
过了三日病就好，念其三遍鬼逃慌。
午日得病害头疼，正北撞见吊客神。
路上遇着灾殃起，又有土地家亲寻。
此病初害心如火，面目改色眼难睁。
得到申酉亥子日，病人可得保安宁。
未日得病申日当，有要无紧去上香。
五鬼引来同作祸，寻得病人心恍惚。
远年口愿不敢认，今日来之着了忙。
急用纸马酬神圣，过了申日得安康。
申日得病四更闻，大小昼夜不安然。
家里冲散产妇鬼，西方撞着把病缠。
全身发热口吐血，食上生灾面皮蓝。
原是午时得的病，急忙送了早安然。
酉日得病狐狸精，正南撞见五道鬼。
男重女轻全身热，腹闷肚胀乱不停。
家里原有不早送，嘻笑怪异作祸侵。
要好得逢戌亥日，急早酬谢免病根。
戌日得病戌日当，男重女轻不一般。
人家动土飞入宅，正南撞见带祸殃。
戌日生灾子日好，快送纸马供浆水。
亥日得病非平常，是非矛盾病着床。
原来往西出趟门，却被阴鬼作祸殃。
血腥女鬼来作乱，三份纸马向南方。
祭得此鬼离宅内，身无祸害保安康。
初一到三十去病符法
初一日病者，东南路上得之，是神使客死鬼作崇。头疼，乍寒乍热，起坐无力，饮食无味。用黄纸五张，东南四十步送之大吉。
初二日病者，东南方得之，是家乡之老鬼作病。初头疼口乱不宁鬼作病，热多冷少，肢无力，呕吐不止。用白纸五张，向东南方三十步送之。即愈。
初三日病者，正北得之，是家亲作崇。初害头疼，乍寒乍热不宁，饮食不进。用黄钱五张，向正北二十步送之，大吉。
初四日病者，东北得之，病者手足沉重，头疼狂乱不宁，饮食呕吐。用黄钱五张，向东北五十步送之，大吉。
初五日病者，东北得之，此病是石榴鬼作崇。乍寒乍热，呕吐不止，其鬼在床头坐，用黄钱五张，东北五十步送之，即安。
初六日的病，正东得之，树神使黄头鬼作崇。四肢沉重，霍乱不宁，遍身疼痛，鬼在睡床、衣服上坐。用白钱五张向正东四十步送之，大吉。
初七日病者，东南得之，土地家神使老母鬼作崇。呕逆寒热，手足沉重，其鬼在睡床东坐北，用白钱五张，向东南三十步送之，大吉。
初八日病者，东北得之，土地使妇人作崇，膝脚疼痛，四肢无力，乍寒乍热，饮食不思。用黄钱五张东北方二十步送之大吉。
初九日病者，正南得之，亲少年妇人鬼。其病呕吐，四肢无力，手足沉重，坐卧不安。用白钱五张向正北三十步送之即安。
初十日病者，正东得之，其病先轻后重，手足如打，头痛心恍惚，乍寒乍热不思饮食。用白钱五张向正东方四十步送之即安。
初十一日病者，正北得之，抂死妇人鬼作崇，上热下寒，呕吐酸水，沉重，不思饮食。用黄钱五张向西南方四十步送之大吉。
初十二日病者，东北得之，土地家亲作崇。先轻后重，呕吐不宁，起卧不安，四肢寒冷。用白钱五张向东北方三十步送之即安。
初十三日病者，东北得之，亲男子少亡鬼与人作崇。其病霍乱，恍惚不宁，饮食无味。用黄钱五张向正北五十步送之大吉。
初十四日病者，正东得之，家神引鬼作崇。手足冷，霍乱坐卧不安，饮食无味。用白钱五张向东南方三十步送之即安。
初十五日病者，正南得之，水火二神做病。寒热沉重，呕吐心乱，不思饮食，鬼在床头坐。用白钱五张向正南方三十步送之即安。
初十六日病者，西南得之，家亲鬼自作崇。头痛，在病人身上坐，乍寒乍热，四肢沉重。用黄钱三张，向西南四十步送之，大吉。
初十七日病者，正西得之，少年女子鬼做崇。其病头疼，手足如火，坐卧不宁，寒热不分。用黄钱五张，向正西三十步送之，即安。
初十八日病者，西南得之，借物吃食上得之，乍寒乍热，霍乱不安，饮食无味，鬼在床上东南坐。用白钱五张，向西南四十步送之，大吉。
初十九日病者，正北得之，抂死妇人鬼做崇。上热下冷，呕吐酸水，沉重不思饮食。用黄钱五张，西南三十步送之，大吉。
初二十日病者，正东北得之，土地使家亲做崇。先轻后重，呕吐不宁，起卧不安，四肢无力。用白钱五张，东北五十步送之，大吉。
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初二十一日病者，东北得之，家亲少年男鬼做崇，其病霍乱恍惚不宁，坐卧不安，饮食无味。用黄钱五张，正北方四十步送之，大吉。
初二十二日病者，正东得之，井神引鬼兵做崇。手足皆冷，霍乱不宁，坐卧不安，饮食无味。用黄钱五张，东南方三十步送之，大吉。
初二十三日病者，正南得之，西冲五道山神侠客死鬼做崇。睡卧不安，肚疼霍乱，饮食无味。用白钱五张，西南四十步送之，大吉。
初24日病者，西南得之，因将老母不葬鬼做崇。四肢沉重，寒热呕逆。用黄钱五张，东南方五十步送之，即安。
初二十五日病者，正西得之，金神使老子鬼做崇。头重身沉，不思饮食，其鬼在卧处坐。用白钱七张，正西方四十步送之，大吉。
初二十六日病者，西北得之，北方火神使沙弥家亲鬼做崇。头疼恍惚不宁，鬼在背脊上坐。用黄钱五张，西北五十步送之大吉。
初二十七日病者，正东得之，东方神使小男子不合鬼做病。头疼狂乱，乍寒乍热，呕吐恶心。用黄钱三张，正东方三十步送之大吉。
初二十八日病者，正北得之，金神使家室小女子鬼做病。头疼发热，起坐不安，不思饮食。用白钱五张，正西方四十步送之大吉。
初二十九日病者，东南得之，土地使家亲做病。头疼沉重，乍寒乍热，饮食无味，鬼在西南器物上坐。用白钱七张，东南方三十步送之大吉。
初三十日病者，东北得之，山神使男子鬼做病，头疼脑痛，恍惚不宁，不思饮食。用黄钱五张，西北方四十步送之大吉。
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