李林升道教六爻函授资料推算道教传统文化(道教经典)
目录导读：
一：本人想学习五行八卦和六爻，很诚心的，我信仰道教，请哪位大师指教一下。
找啊！！！。。。。。。。。。。。。。。。
二：道教中的六爻
爻有什么含义？看来楼住正在对俺国传统文化的部分玄学一脉在上心。我回答您几句。
一，六爻是中国传统预测推算方法的一种，常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等，书本上多叫作周易预测推算。
二，六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，因为动静不同的缘故，变化也就许多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
三，六爻成卦的方式方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们按照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能精密推算天地人间任何事物了（信否在您）。
六爻八卦！！！一共八八六十四卦！！！属于古书！！！目前很少见！！！我有这个，但是要用古币才能占卜！！！而且需必须面对面屏除杂念才行！！！！！！我一般不给人算卦，假如我精力不集中那也是不行的，但是要算的话，一天也不超过三卦！！！
但是你可以说说你的生辰八字，我倒是能够给你精密推算一下！！！！！！
至于结果不信都难！！！
好了，就简单回答这几个，希望对楼主能够起到帮助作用。
愿以此功德 消除宿现业
三：陈亮(六爻彩票泄天机)函授资料如何联系?
帮你顶顶，省得帖子沉了。
四：皈依佛教之后可以拜道教的神吗?可以同时学习八卦六爻梅花易数吗?。。。
第1看面相，你想啊，你若没有什么烦事你去找那算卦的干什么啊，他一看你面带苦相，就能猜出你有不好的事情。
第2估时间，有的人他说你幼年时期遭过难，你想啊，在那60年代出生人，遇上文化大剪掉鞭子，有多少个是安安稳稳过来的呢。
五：道教的主要经典有哪些
道教经典指道教在长期的发展过程中，积累的卷帙浩繁的经籍书文。道教经书的内容包罗万象，不但记录了道教的教理教义、教规教戒、修炼方术、斋醮科仪，还保留了我国古代哲学、文学、医药学、养生学、化学、音乐、地理等多种学科的珍贵资料，堪称我国传统文化的一个宝库。
主要经典
《道德经》
《 南华真经 》
《文始真经 》《冲虚真经》
《通玄真经》 《度人妙经 》
《阴符经》 《清静经 》
《西升经》 《心印经 》
《黄庭外景经 》《黄庭内景经 》
《玉皇经》 《玉枢经 》
《三官经》 《北斗经 》
《周易参同契 》《悟真篇 》
《太上老君内观经 》《洞玄灵宝定观经 》
《太上感应篇》 《文昌帝君阴骘文 》
《坐忘论 》《化书 》
《重阳立教十五论》 《龙门心法 》
★玄门日诵早坛功课经
经前诸韵赞
八大神咒
太上老君说常清静经
太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经
太上灵宝天尊说禳灾度厄真经
高上玉皇心印妙经
诸真宝诰
中堂赞及邱祖忏文等
小赞及结经谒等
★玄门日诵晚坛功课经
经前诸韵赞
太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经
元始天尊说生天得道真经
太上道君说解冤拔罪妙经
诸真宝诰
中堂赞及报恩宝诰等
小赞及结经偈等
藏外道书
道书之正式结集成“藏”，始于唐开元（713—741）时。从此以后宋、金、元、明诸朝皆曾编修《道藏》。清代编有《道藏辑要》。当代编有《藏外道书》、《敦煌道藏》、《中华道藏》。
敦煌道藏
二十世纪初道士王圆箓在敦煌莫高窟藏经洞中发现大批古时候经典文书抄本。其中道教遗书抄本约有五百余件，其抄写时期在南北朝后期至唐朝中期约二百年的时间，尤其以唐高宗，武后至唐玄宗时代的抄本最多。其内容包括道家诸子、道教经典、科仪等约有一百多种道书，其中约有半数抄本是《正统道藏》未收入的早期道教典籍。敦煌道经的发现，不但弥补补充现存明《道藏》的缺佚，而且为研究河西地区的道教历史提供了珍贵史料。敦煌遗书一经出现，便挑起了国内和国外学者的极大关注。日本学者大渊忍尔1978年出版《敦煌道经目录》，该书著录敦煌道经抄本约四百九十六件。1979年，大渊先生又出版《敦煌道经图录篇》，刊载全部敦煌道经的影印图版。1999年中国李德范先生出版了《敦煌道藏》，将敦煌出土遗书中的五百余件敦煌道教文献整理汇编，集成五巨册。
中华道藏
《中华道藏》以明《正统道藏》、《万历续道藏》为底本，保持三洞四辅的基本框架。对三洞四辅以外的经书又依据不同的内容进行了对应的归类。全藏分为三洞真经、四辅真经、道教论集、道教众术、道教科仪、仙传道史和目录索引七大部类。各部类所收经书。按道派源流和时代先后编排次序。
道藏辑要
清康熙年间长州进士彭定求编成《道藏辑要》二十八集，即收有《道藏》未收之晚出道书一百种，二百八十卷，后绝板。清嘉庆年间，侍郎蒋元庭在京编集并刻板印刷。收入道书一百七十三种，皆取自明《正统道藏》，是为《道藏》要集选刊。清光绪三十二年（1906）成都二仙庵住持阎永和、新津彭翰然发起重刻，井研贺龙骧参加校订，并增刻了《道藏辑要续编》。现通行本即为二仙庵版本，该书共二百四十五册，所收道书已增至二百八十七种，其中新增道书一百一十四种，皆为明《道藏》未收的典籍。全书按二十八宿顺序排列，字板是用梨木双面雕刻而成，共一万四千多块，1957年搬往青羊宫保存到现在，为当今道教经籍中唯一存板。信仰自由条文恢复后，青羊宫便印刷线装对外供应，1986年巴蜀书社又重印出版。
六：道教经典典籍有哪些？
天心正宗 道德经 大成乡全集 百字碑 纯阳宝典 万法归宗 等多不胜数
