风水学啥是罗城风水明堂生肖(广西十大风水宝地排名)
“明堂”在堪舆风水中指什么
明堂，就是指穴前(屋前)群山环绕，众水朝谒，生气聚合之场地。你门前“明堂”在堪舆风水中指什么？
明堂
“明堂”是风水中的常用的名词，本来是天子理政、百官 的地方，后来用在堪舆风水上，指穴前群山环绕，众水朝谒，
生气聚合的地方，即阳宅大门前面或阴宅前方的范畴。
明堂可分为小明堂、中明堂、大明堂，亦有内外之分。凡 是吉利富贵的地方，应是内外明堂倶全。明堂最要紧的是能藏
风聚气，最好有诸水朝拱，即便没有朝聚之势，也要有水环绕， 以护房宅。明堂的窄狭与龙势有关，假如龙势远大，明堂也宜 宽广，龙势近前，明堂也须小巧，如此才符合形势。假如家宅
地势低洼，那么明堂宜宽广，不然会阻塞气流流通，假如处在 平坦之地，明堂宜窄狭，要不然气流容易散去。
明堂以平坦方正为佳，忌讳和避讳狭长歪斜的形状，山石堆积也 不好，最好在明堂多种些荆棘植物。
古代人们是怎样解释"明堂"的？
明堂
《地理醒心录·明堂》上说：夫明堂者，王者明堂也。是为容纳诸侯之所。《阴宅集要·穴年明堂》上说：卜则巍的《雪心赋》说道：“登穴看明堂。”董德彰说道：“贫家当以明堂为先。”《辨古经》上说：“明堂管初年造化。”卜则巍说道：“众山止处是真穴，众水聚处是明堂。”《管氏地理指蒙》上说：“明堂比穴前储水之处。而龙虎内之小明堂者为最要。盖穴前略有平处，可客人侧卧者是也。”《天宝经》上说：“势来形止之地，必定会有小明堂，方为聚气之地。”
哪一种地势被叫作"罗城"？
十三陵风水罗城
罗城，也叫作垣局，指从高峰向平洋跌落时，其余枝必回环缠护如城廓，圈住真龙，不使生旺之气外泄。
罗城，喻其缠护绵密，有如罗网，故名罗城。垣局，观其形局，又如星宿群中太微，紫薇，天市三垣拱护帝座之星，所以又叫垣局。
在堪舆风水学中，哪种地势被叫作“罗城”？
《憾龙经》上说：“（）或从高峰落平洋，退却剥换成几段。。。。。。此龙多从腰里落，回转余枝作城廓，城廓弯环生捍门，门外罗星当腰者。。。。。。罗城垣似城墙势，龙在城中聚真气，罗星若在城阙间，时师唤作水口山。”
此句话是说跌落平洋，踪迹不现，只要寻得山环水绕四周，缠护如城廓之地，其实就是龙气止聚之所。所谓“凡到平地莫问踪，只观环绕是真龙”。环绕即指罗城。
风水家认为，结穴之地，若有罗城关拦之气，必结大贵之地。卜则巍在《雪心赋》中说：“楼台鼓角列罗城。”注曰：“簇簇高而圆者，楼台山也。簇簇尖而秀者，鼓角山也。列于罗城，必结大地。”
这里需提醒核心提示的是，垣局当以宽大而交结绵密者为佳，不适宜太过逼仄。
若然，虽贵而气不厚，有格亦不长时间。又其绕护之山水，须围绕朝揖于明堂，不可有背逆缺漏之形，要不然生气涣散，是为空贱之地。
风水学中啥是三冈，四美，五常
1。三纲：，明堂，水口。
2。五常：龙、穴、砂、水、向。
风水学中的四美指的是哪四美呢？一曰罗城周密，「罗城者，罗列星辰也」。分金木水火土。周密者，八方丰满也。分四维，八干，如都邑之有内外城也。八国城门锁真气，四周八干高耸起，即罗城之谓也。 二曰左右
在阴宅风水中啥是罗成?
罗城是指阴宅的局势，包括来脉、龙虎、朝案山，所概括的内容较为广泛，罗城之内山水砂石都属于能作用与影响到本人的范围。
上海横沙岛风水
岛，风水上称为罗城，亦即不沉的船，又称为龙戏水、鱼跃海。是活风水宝地。
问风水，都好。历古以来前所未有，皆有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气打造的风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，亦即只能按照风水选穴之特点标准，选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窝、钳低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
引读：好字管总。每一项皆有小标题，共六方面的内容。第3项可读。最后一项所要说的是：城市，人为风水。假如无人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技因素此刻城市人口减少到五分之一以下，看能不能满足生存条件。也就是说风水无定论，科技才能满足人们的需求。古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。
1。好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，主要正确把握大势，大方向对就能够。
大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。其理由就是这几个人，在大势的把握上有独到的眼光，独一无二的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶之象。这几个在堪舆风水用事上的启示是：即须留意大局，不能因小而失大，又须留意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己为自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。战争年代，有许多老将老帅正所谓因为貌不惊人，而逃过生劫难，朱德总司领就有这一方面的典型实际事例。人事一理，大方向正确，小错反而护大成。
2。贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。
何谓贵人？是还是不是此刻供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。名符其实的贵人是从实际，是现实中左右和主宰这样一个社会的那些有级别、有能力的人，为大大区区的贵人。值得一提的是，此刻城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应看成是已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无管束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！！！风水上祸事连连。
3。
啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即要优择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说，家中的墙被水漏坏了风水有什么讲究？————回复是：简单容易的道理，家中的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础截然不同，怎能固保守教条。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务 必要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。
规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。
对称：传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：是指这几个结构和设置务 必要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这几个设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。
实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。
方便：打比方说门进出要顺畅、方便。假如不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是说亦即不好的风水。又如：厨房门对大门好还是不好？———，一条门，如厨房是一条门，进户门也是一条门。是活门，可对。是活和活，有用和有用。现实是有用就相合，无用就打架。能人和能人互帮互助，无用的人和无用的人绞在一起，即干坏事又打架，天下不太平。门也是一样，无门死地方，门多，就是不相对也成灾。
舒服：打比方说，天气太热楼顶加隔热铁棚会作用与影响风水吗？————回答是：何谓风水，风水就是要创造舒服的活法、生存条件！！！楼上加铁棚，注意和提防铁棚的稳固性是正大道理，能抗大风吹，防雷击，有安全保证，铁、瓦物质不掉落才是最大的风水。
合理：室内种香樵树对风水有作用与影响吗？——回答是：无用，不合理。房屋是用以供人居住的，香樵树野外生长更适宜，家里种香樵树，是瞎捣鼓。
安全：不安全，危险！！！其实也就是说质就是风水犯煞，的核心就是注意和提防安全，远离危险。房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情形不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房子的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好运的日子，修了鱼池带来麻烦，得不赏失。又如：榕抱石盆景摆放摆列的地方，不论用何种理论评价，只要摆放摆列不平安稳定和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。又如：路口煞如何解释？——路口，人流相对集中，易疾病传染，亦即风水犯邪。路口，人流车流多，事故多，不安全，亦即风水犯煞。又如：风水，财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花。假如没有安全防盗窗，窗台摆放摆列物品务 必要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗台掉落。国内关于高层坠物严重伤人事件，常有报道，不是个别情况，勿必高度警惕，小心行事。又如：鱼缸摆放摆列的地方？不碍手碍脚，不妨碍正常出入和活动，摆放摆列平安稳定、安全，完全可以摆，风水就是创造更高质量、舒服、满意的活法环境。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古时候以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，当今社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水蕴含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，可建、可造房屋，是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，亦即只能按照风水选穴之特点标准，选择窝、钳、乳、突地形。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。
忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部合理、科学。
4。心态平衡是最有利的风水。
现代居室的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于局中人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水因此能预测推算出一定的问题与事项，乐观的人和悲观的人，在同一问题与事项中，因为看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是很大差别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。打比方说：家里的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为啥不是互相照应，而是目瞪口呆？在这儿，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是局中人的心灵，心灵是人的窗口。局中人有啥样的心态，就会咋样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又打比方说：房屋风水，小屋象菜刀型，并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为啥想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这便是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必定是不同后果。又打比方说：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到恐惧可怕，它真真正正可怕。为啥可怕，心理有难言之隐。全在你的心态。又打比方说：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不一样情感感情。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是不好的风水的建造。心态不同，心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避免无论，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不仅不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单容易的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房子的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这些风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由如此的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这便是风水为什有神效的地方。
现代居室的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于局中人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水因此能预测推算出一定的问题与事项，乐观的人和悲观的人，在同一问题与事项中，因为看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是很大差别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。打比方说：家里的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为啥不是互相照应，而是目瞪口呆？在这儿，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是局中人的心灵，心灵是人的窗口。局中人有啥样的心态，就会咋样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又打比方说：房屋风水，小屋象菜刀型，并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为啥想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这便是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必定是不同后果。又打比方说：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到恐惧可怕，它真真正正可怕。为啥可怕，心理有难言之隐。全在你的心态。又打比方说：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不一样情感感情。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是不好的风水的建造。心态不同，心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避免无论，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不仅不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单容易的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房子的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这些风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由如此的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这便是风水为什有神效的地方。
5。怎样衡量城市中成套房子的凸凹和缺空：
现代建筑，确实皆有凹凸不平的缺空。为啥？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增添建筑面积，减少降低造价成本吗？为啥建筑商和工程师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进如此的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些此刻还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。
小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和工程师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型，定有奇特之寓意。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这几个屋形才能正确把握。别让简单容易的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房屋凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房子的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房子。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房子的整体力学平衡。没有这几个凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那么这样就直接与风水观的实质要领相冲。
6。城市风水，自然选择在先，人为改造力度在后。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不必以为那里没有人去过，其实也就是说那嘎达很多遗址，那些遗址证明有人到过那里，并且也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。因为风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为啥留下那样多人口，答案是：那里具有更宽广的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成单独的塘局，这种小塘局中存在着有害于活着的空间。村里的自然筛选，自然淘汰，极为明显。在这几个小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。因此在这几个小环境中，地形选取是第1位的，是基础；罗盘即罗经用事是第2位的，次要的。
与城镇相比较，农村不同： 1。农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2。农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城市风水，没有不好，只有更佳。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1。一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是此刻如此的格局。比较典型的是在西北，不可以成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有许多地方，此刻就是历史传闻都没有，哪些原因？不宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2。现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇假如没有现代化的改造，人口承担能力最多是如今的三分之一。所以形成此刻如此的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。假如没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，first of all是自然筛选，紧接着是、经济、人文的介入，这几个因素的加入，形成了地理、经济地理、人文地理，这几个地理因素互相作用与影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的本质原因。
风水里的八国罗城有什么含义
风水里的八国罗城有什么含义————八国，就是指八卦的八个方位，是一夸张性的比喻。罗城是指实际地形中的水绕形式，只有有水绕的地方，水绕才称罗城。就象过去那种战争城市，城外的护城河就是罗城。即八卦方位
院子风水布阵与布局
庭院风水 因为不晓得你家宅的具体布阵与布局，特别不晓得大门的具体位置及朝向，只能提示你，建花园种花草无关紧要，水塘还是不开为妙：
1。从风水学的角度来看，院子开池塘，讲究多多，并且凶多少吉：
除《阳宅十书》、《八宅明镜》所说的“哭池”（家宅前建两个池塘，形似哭字）、“血盆照镜”（在家宅前的空地上开池塘）等大不吉之塘外，其他命书中对院中池塘之凶也多有论述，邵伟华做了归纳：“屋大池小，男孤女夭。鹅头侧扇塘形，男女荒唐。屋小池大，财帛流散。塘似尸形，人死灾临。门前塘大，人寿不长。屋后塘大，少年伤亡。前塘直长，外出夭亡。后塘窄小，家多寡孀。左塘直长，逃亡离乡。右塘左无，必出寡妇。前后夹塘，枉死重丧。左塘路直，形如qiang肘，儿孙被戮。大塘并小塘，孤寡受凄惶。上塘过下塘，儿孙主少亡。右沟卷一钩，痰迷被贼偷。池形如半月，家口必分离。前塘后直路，少亡多寡孀。塘中起水亭，凶煞唤灾临。池缺反向外，孤寡更伤眼。塘中有小山，人命官事担。塘水似黄泥，眼目多昏迷。宅后有小塘，家内煎药汤。后塘前直路，家长必早亡。厅池引外水（厅前开池引外入），往往闻哭泣。门前开新塘，必定绝儿郎。前塘一头浅一头深，深处旺财浅堕胎。前塘一头宽一头窄，小尾向来休作宅。门塘形似葫芦，先代人多后代孤。塘形三角多口舌。塘若生头似尸形，因奸溺水犯官刑。屋近池塘水茫茫，三代倾败走他方。门前两塘挨屋细，养子重妻招女婿。门前两塘挨屋大，形成字目福未艾。”
2。从实际生活来看，院中建池塘，也弊大于利：着重是池塘水假如不能经常更换（换水又谈何容易），一定会变成死水，既会臭味熏人，又会滋生大量的蚊虫。
3。假如非要开的话，要做到：1。池塘底部及四周务必要硬化；2。在池塘边要设置水龙头，保证换水方便；3。在池塘底务必要设置排水口。
农村院子布阵与布局有啥风水说法 农村院子风水最全解
1。庭院为啥不适宜种植大树
传统风水学认为，在庭院中间位置的具体位置上种植树木，会形成一个“困”字，会作用与影响人的运势与运气。此说法相当普通，它到底有几分道理呢？
在我国早期的农业社会中，庭院是用以晒稻谷之用，假使其中有棵树，当然会遮挡阳光。而树根会破坏平坦的庭院，给晒谷和整理谷物，造成妨碍，所以才会有庭院中不适宜有树的讲法。
随着现代生产方式的进步和改变，庭院的这几个用途业已不复存在，特别在现代建筑的庭院中，因种植树木而论为“困”字的讲法，实在过于牵强了。
花草树木一直就是土地中生出的精灵，是一块地属性之代表。不过假如栽种不当，特别是种植一些高大树木，则会以庭院的实用功能以及人的健康、生活等产生不良作用与影响。
一般来讲，在庭院里种植大树的实用价值并不高，并且不便之处却不少，归纳起来，大体有如下几方面不利因素。
1。在庭院中种植大树，势必会作用与影响采光。高大的树木会遮挡住门窗，阻碍阳光进入室内，以至家宅内阴暗而潮湿，有害于居住者的健康。
2。在庭院中种植大树，还作用与影响良好的通风，阻碍新鲜空气在家宅与庭院之间流通，致使室内湿气和污秽之气不能尽快排除，使得家宅环境变得阴湿，对身体健康不利。
3。庭院里不可种植较大的树木，还由于大树的根生长力强盛、吸水多，容易破坏地基而作用与影响家宅的安全。
4。传统上认为，高大的树木容易将树根到房子下面，作用与影响房基的牢固。树根在房子下面长生或枯死，会给居室的安全带来潜在的危险。
5。假如在庭院种植大树，大树本身所占面积不小，如此一来，会使庭院显得狭窄。另一边，大树叶多，风一吹过，落叶满地，清扫不易，又作用与影响到卫生和观瞻。
6。庭院种树在古时候是观赏重于实用价值，此刻则相反，庭院除了利用以晒衣、乘凉外，还是游乐、团聚的好地方。若在庭院种植大树，会使活动空间缩小，很不方便。庭院里不宜栽种大树，不过不等于说不可以种植其他植物。假如想在庭院种树，不如种些成长度有限的小树，以增添环境的美观。另外，庭院中可种植一些花草，不仅是一种点缀，也属于一种乐趣，每一天早晚抽出时间修剪花木或除草灌水，此亦为有益健康的锻炼，对老年人更加能增寿。喜欢花木的人，可以设计一个庭院花园，但要有窍门，布阵与布局适宜；能引人入胜，令人赏心悦目。缺了大树而格局独一无二的庭院花园，同样可以营造出“柳暗花明又一村”的艺术效果，教人流连忘返。
■2。庭院为啥不要铺石过多 石块原本是庭院中的点缀品，在庭院中适当摆放摆列一些庭石，对增添庭院的风雅有很大作用。不过传统看法认为，庭院中的石头假如数量过多，形状怪异，则会使家宅成为衰微寂寞之地，对宅主很不吉利。
门口庭院风水布阵与布局有什么说法 first of all门口庭院要干净整洁，不可有大树对着或栽植在庭院中间；庭院不可用鹅卵石铺；庭院不可放置红白石头；庭院不可以 使用假山、鱼池、喷泉；庭院不可有奇形怪状、臃肿的树形；庭院不可以随意打井盖房；庭院花园忌尖角；庭院忌栽植杨柳桑等树种；庭院忌被简易房像刀片一样对着某处等。
农村庭院风水布阵与布局有啥非常需要注意和提防的地方吗？ 在农村呆过的人都明白知道村里的自建房多数都会有院子的布阵与布局，有一部分人用以自己种蔬菜，有一部分人用以做花园，无论布阵与布局院子做什么用，院子风水布阵与布局对家宅风水的作用与影响都极为重要的。
1。好阳宅多地基方正，看似顺眼，如房屋太高，太阔，太窄小，或东拉西扯，东大西小，定主财物人口有损失、伤害。
2。富贵人之家宅，多屋形端正古板，气象豪雄，墙垣周密，四壁光明，天井明洁，建筑规矩而集中。反之屋小而高，前无依，四边无靠，孤寒之宅。建筑物，东倒西歪，栋析梁斜，风雨入室，主屋中人有病痛。
3。房屋黑暗，太阔太狭，妖怪宅也。屋宇建筑不整齐，四壁装饰破碎，窗门露齿，主财两退。
4。屋矮地阔，主一代发福。
5。家宅与办公室不同，办公室喜阔大壮观，家宅则喜大小适中，厅室集中，为吉。
6。卧室与客厅的建筑法不同，客厅前可以阔，大卧房则不适宜太大。
7。前屋喜不高不矮，则宾主相称主福，前屋太高者，主受人欺，太低者，宾主不称意，太近者人受逼迫，太远者旷。
8。屋前担近，则宜矮，前檐稍远，则可略高。
9。家宅宜人多屋少，屋为人克主吉，宅多人少，为宅胜人主凶。
10。建筑物如中间为旧屋，两边再来筑新屋，主人无远志发展，反之，二边为旧宅，中间重筑新屋，主发达名利，新故各半，则吉凶参半，建筑物之材料新而佳，主人口盛旺，虫蛀木空，主有自盲耳聋之人。
11。屋子仅有一半的人居住，主人散，梁柱若悬空，主家主短命，梁歪栋斜，主是非反复。
传统风水学认为庭院种树有一定讲究，不可以在庭院中间种树，由于会形成一个”困“字，会作用与影响人的运势与运气。庭院种植大树实用价值并不高，有些地方却会变得不方便，尤其是从风水布阵与布局角度来看。
家宅庭院风水布阵与布局有哪些讲究 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观是正大道理，以这几个看法权衡家里的一切，即实在又便于自我把握。《易经》大道至简，用小学生应试作文的论点是：去繁就简；放下包袱，轻装上任。一切与实际生活务 必要的活动和形式无关紧要的所谓风水布阵与布局，最好别或少要，意义不大。
啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？――回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？――回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。又打比方说：从风水学来说，一般民房一层四点二米高，第2层建几米高为最佳?――回答是：一般高度，三米左右即可。房屋空间忌过高。房屋空间高，夏季虽好，但冬季就犯愁。一年之中，有夏就有冬，房屋空间高度即要慎重考虑夏天，并且 还要慎重考虑冬天。不是风水学咋样说，而要科学思维。又打比方说：室内地板砖爆开，易经征兆怎样解释？――回答是：地板收缩缝预留不足，热胀冷缩必爆开，施工方技术有问题。又打比方说：开店生意不好，门前卦八卦盘可以破解吗？――无用，挂八卦盘对生意无益，少微有思考脑袋的人就会想到，挂八卦盘，这家必定会有不顺心之事，自信心和自我能力有限，意想天开，企求求于意外获益。最好多动脑筋，多从主、客观上剖析生意不好的症结，完善经营中存在的不足。 又打比方说：家中的墙被水漏坏了风水有什么讲究？回复是：简单容易的道理，家中的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。又如：三江交汇的地方好还是不好？回复是：三江交汇，风水上称为众水归聚，有风水宝地的特点。又如：岛的风水好吗？回复是：岛，风水上称为罗城，亦即不沉的船，又称为真龙戏水、鳌鱼跃海。是活风水宝地。又打比方说：风水先生说孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突，请高人指点我该如何办？回复是：最好找医院的医生，省级五官科医院应有准确的答案。不要找风水先生，这样信口雌磺，会害死人的。风水，简单容易的理解就是优良的生存条件，复杂的解释就是要用科学道理去说明问题。孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突，过去这样说，可以含糊过去，在科学发展的今天，无法联系，也无法解释，谁也担当不了如此的重大责任，只有呆子、“宝石”才会这样发言。又打比方说：风水先生讲在坟的东面放上白灰有用且助于财运？回答是：有这种可能吗？为啥风水先生自己不这样做呢，放白灰呢？放着大好的发财机会，风水先生自己不要，使他人？大概是风水先生自己已经大发财，发财到没地方放，使他人也发点财，是我不懂乱说。又打比方说：我家门与墙壁有个缝作用与影响风水吗？回答是：门和墙壁有缝，属于建筑结构不严密、有疏露的房子，不合建筑学的要求，也就不是优良风水。又打比方说：铁树太茂盛会作用与影响风水吗？――回答是：风水选择的方式方法之中有看和试两种方法，其中对植物看和试是方法之一。道理极其简单：人、动物、植物，都是生物，某项植物生长旺盛，代表其中必定会有对生物生长和存在有益的因素，这种对生物生长和存在有利因素，不排除对人类就无益。同理，铁树生长茂盛，定有对生物生长和存在有益的因素，这种因素对人类当然也是。。。。。。>>
庭院风水布阵与布局知识有哪些，需须留意哪些忌讳与禁忌？ 如今的对生活的要求是愈来愈高了，许多对房屋的装修也是一样，庭院对于他们来说就是一个休闲怡情的好地方，假如庭院风水布阵与布局不合理，对自己及家人的健康会产生不利作用与影响，那么庭院风水布阵与布局知识有哪些，需须留意哪些忌讳与禁忌？
1。房子和庭院的不成正比
普通人都钟意房屋的内范围大，所以会对庭院缩小而设计，不过其实也就是说每家每户皆有一定的房屋大小比例，由于自家的设计，相当房子大，庭院小，无论自家房子与庭院不成正比，跟别人家的房屋也不成正比。
2。庭院墙壁与房屋的间隔小
此亦为大家希望房子室内空间大，而缩小庭院，让庭院墙壁与房屋的间隔变小了。不必以为庭院都围房子一圈了，间距狭窄一些没啥，那样不称是庭院，只是小路而已。
3。不建高墙
在堪舆风水上，其实也就是说围墙太高，是不利住宅的。first of all防盗差，有人以为高墙可以防盗，难易翻爬，其实也就是说墙角昏暗，尤其越高的墙，更佳遮掩视线。另外，高墙有碍美观，从屋外看的整体感奇怪，没有房子和庭院之分。也侧面显示主人家小气，难相处。
4。中庭凿池、土地阴湿
庭院中间位置不宜凿池，这样的话会对整个庭院几乎占据全部位置，若想有水池，水池应该为庭院的一小部分，建议建设在角落边，由于涉及到住宅风水，水池务必要保持干净整洁。
5。庭院铺石路
石路的庭院，其实也就是说也是中国古色古香的特色，不过这需要慎重考虑一下本人的庭院大小，对于以前，一间房间一个庭院，庭园石路，甚是优雅。不过对于如今的小庭院，铺石路不太适合，容容易招到来阴气，致使家道中落，阳光、细土都会吐露清新的空气，然而铺路石头，使多数泥土不接触阳光。
6。庭院不宜种树遮阳
自家庭院的树。其实也就是说在堪舆风水上，庭院是不适宜种树的。庭院的东北方和西南方等同于鬼门和内鬼门，这两个位置非常忌讳和避讳种树。
以上这几个正好是关于庭院风水布阵与布局上些适应，正在装修的friend不妨参考经上这几个的，另外，值得们注意和提防的是：门前绝对不可有枯树，即使不是大树也无论是直立的还是倒在地上的风水上是损及老人的而切还有引导贫贱的力量，最好连根拔掉。
请问院子风水布阵与布局谁知道啊？能教我一下吗？ 了解一些！！！~之前叔叔家装修的时刻就有找人去看了呢！！！~风水学的宗旨是；为人类选择活着的最佳环境，使人类所处的居家风水成员健健康康，其次是满足精神快乐。这样看来风水都比较重要！！！~接着下面就详细的和大家共享一下！！！~
四水归堂
“水”主财，风水讲“山管人丁，水管财”。水又分为虚水和实水，自然界中的雨水、河流称为“实水”;道路和气流称为“虚水”，实水最好，虚水次之。但，不管是实水还是虚水，只要把水调整好，财运自然旺盛，财气自然永盛不衰。
“四水归堂‘就是房屋上的雨水务必要流到自家庭院，汇聚门前，紧接着由水道口流到庭外
水出于吉方
”财“要来的光明正大，方无祸害；”财’来的阴损黑暗，迟早殃及子孙。“君子爱财取之有道”就是讲的这个理儿。古往今来挣昧心钱的人，有多少个得以善终的？“小成靠智，大成靠德”讲的就是百年企业是经得起考验的，赚的是正大光明的金钱，理应自己得到的钱财，凭的是良心。而做人千万不要赚昧心钱，要不然不利家运，长此以往不利家族。
怎样才能确定水是否出于吉方呢？自来水、饮水机的具体位置处于的方位吉，就叫“水出于吉方”，吉方之水，财运滔滔不绝，细水长流，家运和谐美好。一般吉位都处于风水中的旺气方。如；房子是北房，以房屋的正北方或东方称为“吉方”。诚然，细考究并 不是这么简单，需要参考大门、窗户，以及房子的坐向和宅命等。
水抱门而出
既然水主财，而水的去向直接作用与影响着一个家庭的钱财支出。看有些家庭固然收入的钱财不多，但人家积蓄丰厚；有的家庭钱财收入确实不少，但开销太大，不可预见性的支出许多，致使没有积蓄或负债累累。其实也就是说，这几个都是由于水的去向不明，致使的隐性支出，伤财，家运不济。
“水抱门而出”指的是水的走向，务必要围绕着自己大门而缓缓流出。流出门外的水不可太急，太急的话损财较大，支出的较急无法防备，令人应付不暇。
最后再汇总一下！！！~以上聚财风水布阵与布局，仅以常规理论而说，而名符其实的上好的聚财风水格局，应该以一家之主的命造，结合家庭成员，使其风水生养己命，方能风风火火，运到富贵。
怎样看院子风水，有哪些问题与事项是须留意的? 风水在家中的重要程度都明白知道一些，所以许多在挑选房子把风水放在第1位，就好像是院子风水布阵与布局对家宅风水的作用与影响都极为重要，假如庭院风水布阵与布局不合理，对自己及家人的健康会产生不利作用与影响，那么怎样看院子风水，有哪些问题与事项是须留意的
1。坐向要当旺(玄空风水)。古籍有云：向首一星灾祸柄。
《八宅明镜》中有云：阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶。又云：宅以门为吉凶，路为助，门向辨。
2。房子要方正，恐缺角。形状方整运稳平；
3。房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这几个都是风水大忌；
4。开门的尺寸宜参考门公尺的尺寸吉凶，而家私方面，宜参考丁兰尺的尺寸吉凶。
择吉问题与事项：兴造动土、修造动土。
宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后。
择吉问题与事项：竖柱上梁。
宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、满日。忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。
以上这几个正好是关于院子风水观点，可以大概看一看家院子有还是没有出现以上那些忌讳与禁忌，有的话马上改正，值得们注意和提防的是：门前绝对不可有枯树，即使不是大树也无论是直立的还是倒在地上的风水上是损及老人的而切还有引导贫贱的力量，最好连根拔掉。
家宅院子风水布阵与布局有什么说法 房门与院门的卦位结合验吉凶。二，家宅内部以八宅风水为根据去查三吉位，定门主灶之方位。
风水，院子里水从哪个方位出最好 宅院四方，最好符合八方宜忌，的标准，才能近财气远幽怨。
八方宜忌
西北之位：卦位乾，代表天，代表家里父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。西北之风，冰冽刺骨，如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。由此，首选之处，西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列亥猪的生肖物件来补充西北之能量。
正北之位：卦位坎，代表中男，属水，俗称“财山”，主智慧和发展。正北位高，带来运势与运气，利学业，聚财运，又有“住宅靠山”之说，作用与影响住宅的长时间运势与运气，不可空缺低陷，宜方正高大，如有山林环抱藏风聚气更好。
东北之位：卦位艮，代表少男，属土，俗称子孙山，掌管人丁及后代的发展，同样作用与影响住宅的长时间运势与运气，宜高大充实，不可低陷，不适宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。要是东北方向受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。
西北、正北及东北三方为北面，代表住宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。
正东之位：卦位震，代表长男，属木。又称青龙之位，东方的好赖可作用与影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄，但又不可过高，东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳，所谓物极必反。如东方低陷，见水也吉，谓之青龙得水，但若低陷无水或有臭水污水，则会作用与影响到家人运气，不利健康与事业。要是东方受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列兔生肖的物件摆设。
东南之位：卦位巽，代表长女，属木，与东方同属青龙之位，旺文昌，利于见水，宜于做出水口，不过不要过高，宜平淡宽敞。若东南受克或者房屋缺角，亦宜摆放摆列兔生肖的物件摆设。
正南之位：卦位离，代表中女，属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光，万物不长，草芽不发，无生机，有害于家运事业。由此，南面应平，有流水则佳，水为财源，可旺财；有路更好，聚财旺运。要是南方受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列马的生肖物件，不过不要摆放摆列五数的马，宜摆放摆列四数之马。
西南之位：卦位坤，代表老母，属土，可生育万物，布阵与布局吉凶会作用与影响到家里女性运程及夫妻关系，同样也涉及到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列未羊的生肖来补充西南方之能量。
正西之位：卦位兑，代表少女，属金。又称白虎之位，白虎为凶星，但又主武将与威严，宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招是惹非，西面如高起，风水学上叫作白虎篡堂，会带来疾病厄难，运道不佳。古代人们日：情愿青龙高万丈，不让白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之势最佳，宜有路。要是西方受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列鸡的生肖物件来补充西方之能量。
一等风水大地有啥特征
一等风水大地是主干龙正结，龙身较长，超过十里地，结穴之处为五色土，在结穴之前，一路分牙布爪，层层开账环抱穴场，站在穴场望去，案山低伏，朝山高耸坐穴可以统领全局。
出大官的风水宝地
出一品大官的风水宝地 大地无言看气势，除了看外在气势，还要看内在气势。外在气势只是形，内在气势才是质。
顺手牵涉的一个问题是，坟墓风水！！！归根到底还是一个“心向”问题。哪些人，欣赏怎样的地形，为啥会使用上的是如此的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教导后代的问题上的成功与否！！！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就论：无论是哪些人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保富贵昌盛，回答是绝对否定的。不过，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。
关于祖坟风水问题，要有正确的认识。有风水吗？回答是肯定的――有。能决定一切吗？回答是否定的――没有可能。自然而然，事在人为。过去的事已经过去，形成事实的问题与事项是不能逆转，关健是正确面向未来，在今后的自然、社会活动中，保持清醒，不犯糊涂。
由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么？喜好什么？怎样欣赏、喜好，与一自个的“心向”有关，也能透过这种心理演变，解析出其人潜在的内质，风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质。现实的特点是某种特别规定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能不能实现最终决定于行为人自个的悟性和努力。
心术正，风水从优；心术不正，难为风水，好地变绝地。
心术正派，总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好。见于历史上风水书记录载入的事实是：某地一有钱人家，延请风水师傅择地建房，寻觅到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房，必出文人，假如是修学校，必能出更加的多文人。那人回答：那俺就不修屋，修学校，让地方周围出更加的多的文人，由此就在挑选的地盘上建起了学校，延请老师开蒙讲学，学校办成功后，first of all考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后，近千年来，经常有人“高中”，延续至今还是全国优等学校。
大官的风水宝地图片 ***
风水师看准了风水宝地藏后真能出大官吗 不信其无而信其有
猛虎出林的风水宝地能当多大的官 具体有多大官不晓得，不过真有这种地么？这种地一般叫做下山虎，出官不小，而且多出武职。不过具体能有多大的官，还need看来龙去脉和堂局情况。
出达官贵人，怎样的风水宝地出大人物 风水宝地就是就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴盛、发财，可令后代富贵、显达。
坟墓风水怎样出贵人
1。坟墓坐落在四山之地，后边主山高大，山坡朝阳处有一块高地，高地上长出钳形窝地，在百
米至三百米内有河流通过，河流外有群山相对，山上有旗子形的尖峰，左右群山山体呈圆形，距坟三百米左右，站在穴地感觉未到风，如此的坟地多出将相。
2。纱帽形的山势，下方三百米处有巨大河流或湖泊，水库四周又有零乱小山相连，向口对着出水之
处，假如山在水外和纱帽山的坟墓相对，多出文贵。
3。一条山脉从北向南运行，成扭腰形，前大后小，有蛟龙出海之势，在山的左方，龙腰部长出一个土包，土包的正东方又有圆山一座，距坟一百至三百米，东方之水从圆山的右方向流去，坟墓葬在土包的中间，迎着东方的太阳，此地出文贵。
4。雄狮护砂，出武贵。
5。灵秀笔架山。
6。一柱擎天。
死人的风水宝地跟生人有啥关系，听说葬到个好的风水宝地会发财出官 死人入土为安。好地里面死人就会感觉舒适。亲人活人能够感应得到。假如你的亲人在遥远的地方遭到突发事故，你将会有不祥的预感，或是噩梦，或是心烦难受，或是剧烈眼跳心跳等等现象。这应该其实是人的生物感应吧。假如你的家宅的大环境和小环境都好，你和家人都会感觉到舒服。这是阳宅好风水。
你看那猪肉摊上的猪肉为啥有的还在跳动？猪死了很久了其组织还不死，细胞还不死，还有一部分生命存在。人也如此。
死人的器官还不死，可以移植到活人的身上。说明人死之后其组织和细胞还要经过很长的时间才能全部死亡。
生命存在于DNA之中。假如死人埋葬在山环水抱藏风得水的好地方，尸体能得到安宁，亲人就会感应得到心安理得心情舒畅精神抖擞意气风发。
这便是阴阳风水的效果。
你能理解多少哦？
发丁发财发富贵出官的风水宝地 家宅坐北向南，文昌位在东北。
家宅坐南向北，文昌位在正南。
家宅坐东向西，文昌位在西北。
家宅坐西向东，文昌位在西南。
家宅坐东南向西北，文昌位在西南。
家宅坐西北向东南，文昌位在正东。
家宅坐东北向西南，文昌位在正北。
家宅坐西南向东北，文昌位在正西。
墓穴冒水，真的是出gaoguan的风水宝地吗 那个告知你的
看地看大势小势
不是单一
科学上来说，墓穴冒水，至少尸体，墓穴保存就非常难，你看古时候达官贵人，开了墓穴的，有多少个墓穴中冒水的
当然，此刻都骨灰的多，大部分不存在如此的情况
个人建议，愉愉的找个实在先生。仔细看看把
历史上名人名墓的好风水宝地有哪些 光一个洛阳铲，就应该知道是在洛阳的。
生在苏杭，葬在北邙。洛阳地处中原，古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤，土厚水低宜于殡葬，所以历代帝王将相、富户巨贾，皆北邙为风水宝地，多葬于邙山下，故民间有“生在苏杭，葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土，说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”，成为我国最为集中浩大的墓葬区。
中国似乎一共300都个皇帝，100多个葬在洛阳。还有无数文人骚客，王勃、白居易、关羽、杜甫、苏秦、张衡数但是来，太多太多了。。。
中国最有名的三个风水宝地在哪里 中国最有名的风水宝地不止三个，皇皆有三个、皇陵有三个、宰相村有三个、大贵坟有三个、巨富坟有三个，神童宅、名人宅……都是风水宝地，皆有至少三个。不过呢是性质不全相同、功能表现不一。
