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地水师卦详细解读问健康爱情丙申夫妻(地水师卦疾病能否好)

爱情 姓名打分 09-14

周易高手来解 吾今日占与某女子的缘分 手摇得 地水师卦 高手剖析!

师者单独而行险,不适宜。世间自古多少人歌颂爱情,赞叹爱情,更希望爱情能使有情人终成人眷属,浪漫凄美的爱情故事,赚取多少人的热泪,如中国梁山伯与祝英台,西方罗蜜欧与朱丽叶,多得不胜枚举,不过佛教以什么看法来解释呢?

以佛教的看法,爱情根本上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’,是主动积极的力量,源自内心的‘意愿’;所谓‘业力’是被动不自主的力量,也是源自内心,不过却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。(当然世间角度,会有各式理由,如温柔体贴,美丽大方,善解人意,家境富裕等)。

就‘愿力’来说,如一对夫妇感情本来很恩爱,更希望来生续为夫妻,故在佛前发愿,希望来生再为夫妻,甚至生生世世都为夫妻,永不分离,这种愿力,将来时机成熟后就会发生(无论人变成什么模样)。或者这一生相爱至深,因战乱或家庭反对,以致这一生无缘的男女情人,两人互相约定,希望下辈子再来成为夫妻。由于彼此都惦记这个约定,故在轮回中两人再次相遇,会有一见如故的熟悉感,甚至很快便决定共渡毕生。

另外一种情况,因受到对方的恩惠,无以回报,如患病被救活,或者帮忙偿还债务,或者救回爹娘至亲,故愿意来生做牛做马回报,因此因为感恩报恩的心愿,来生可可以成为老婆侍候,无怨无悔,毫无怨言,这种‘愿力’经过多生多世之后,仍会发生。

就‘业力’来说,如一个人欠下巨债,无以偿还,固然这一生至死都没有还清债务(有一部分人还故意拒还),紧接着就有一股力量,在未来世发生作用。假如是成为夫妻的情形,先生(太太)便有一种无奈,为啥呢太太(先生)老是折磨他呢?他一点办法也没有,只有痛苦往肚吞,承受这样压力,两个就成了怨偶。

又假如在过去生本来为夫妻,先生曾遗弃太太(如另结新欢,或恶意遗弃,或出家隐居)造成太太的怨怼,于是业力的牵引下,这一生他便可能遭配偶的遗弃(或者被折磨,以了宿债),这种‘业力’,无论天涯海角,时空转变,无论变成什么样子,还是会发生。

因为愿力和业力的互相作用,加上两个的习惯、家庭、教导、观念等不同,同时又和别的人的牵扯,交错复杂。

对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,由于他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以,可不信,不信亦无大患

人的祸福吉凶,是因为过去世的善恶业因而感得这一生的果报,这是先天的;假如加上后天的努力或懈怠,就会改变或作用与影响这生的命数,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好赖。

由于过去世所造不同的业因,所以感受到这一生不同的环境。所谓环境,包括爸妈的遗传,文化和文明的背景,养育和教导,乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学,都会作用与影响毕生的命数。假如前生的业因虽坏,感得这一生的环境也坏,那也未必是决定的坏;只须留意内心的修养,身体的健康,知识的增长和智慧的开发,就会改变原有的命数。因 此,仅仅依据生辰八字的八字命理,来推测断定人毕生的运道,对中下等人不是没有道理,对中上等人,尤其是上上等人,是无法掌握的。

命理和相理应该分开来说:命理是到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。相理是从出生之后,一方面接收了爸妈遗传的身相,包括面相、骨相、声相、手相;另一边因为后天的锻练或糟蹋,健康或残障以及心理的是否正常平衡,而会使总结出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变,这才是相理的总和。因 此,命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,肯定是可信可不信。

中国普通的算命看相占卦均起 源于易经,易经是高深的数学又是哲学。由数理精密推算吉凶祸福,荣辱休咎,多有。推理是比量,有时也会推错。最正确是现量,现量由禅定产生。甚深禅定中,时间空间的界限全部消失了,过现未融成一片能亲眼看见,一点不可能有错。此女条件不错。靓丽而清纯,热情而奔放。旺而生官。看来与你有缘,希望把握!!! qLb鬼金羊

地水师卦

地水师的卦求解 属于坎宫卦,归魂卦,你卜的日期和占什么事,几爻动?皆有很大关系,不是凭一个卦就能乱评

《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 官爻被日冲,说明是想离开你的打算,但临蛇,骸缠绕,说明他也是非常难下决心,由于官鬼暗动合应,应为爱情婚姻宫,说明他亦不是很想丢弃你们之间的感情,也很想成个家,卦为归魂,估计他会回心转意的,假如允许,能不能跟他出去旅游一趟,再回来,来化解你们的现有的关系,日上戌土马星在申子辰,因官临马星暗动,他正有想出去的念头,估计他说离开你其实也就是说有外出散心的可能,由于暗动之爻不持久。卦变,估计你们会重归于好的。

先简单说这几个吧。祝你好运!!!

地水师卦的应爻 卦象

发过来

《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 求感情复合 动而有变,变为,本来为午火旺而伤夫,傲气凌人,且昨日是为戌日,初爻与三爻动而与日建三合火局克应位,或许应该是在10天前吵的架,昨日火土归库,明 白错误,若是在五日辰日前去道歉,该可挽回。另,明年仍然需浮控制本人的脾气……

师卦的释读解义 地水师 坤为地,坎为水,地中有水。地中众者,莫过于水。师为众,部属兵士众多之义。持正的“仁义之师”,才可攻伐天下使百姓服从;用兵胜负在于择将选师,持重老成的人统兵可获吉祥,这样才没有灾祸。【注解解读】⓵师:卦名,民众、兵众之意。【释读解义】此卦的卦名为师。前面的讼卦是讲人们的争讼,不服从裁决,便会引起械斗与战争。所以讼卦之后便是师卦。师是兵众之义,它是古时候部落的一级编制,名称沿用到今。按《周官●大司马》中记录载入,藏兵于农,每户出一人,五人为一伍,五伍为一两,四两为一卒,五卒为一旅,五旅为一师,五师为一军。按这种精密推算一师就是两千五百人。而师的引申义也就代表战争了。战争必然会让人产生忧患,所以师卦亦有忧患之寓意。这便是《杂卦传》中所说的“比乐师忧”。 师卦上卦为坤为地为众,下卦为坎为水为险,地中有水、引众凶险,就是师卦的卦像。地中有水,那么是比喻兵源出民众中,平时务农,战时成兵。引众凶险则预示战争会带来大量的人口伤亡,表明了战争的残酷。下卦为水,为坎,为险;上卦为坤,为阴,阴气浊而下沉。喻寓兵凶战危,用兵乃不得已而为之,由于顺乎形势,故名为师。 (坎下坤上)师⑴:贞,丈人⑵吉,无咎。初六:师出以律⑶,否臧⑷,凶。九二:在师中,吉,无咎。王三锡命⑸。六三:师或舆尸⑹,凶。 *** ;师左次⑺,无咎。六五:田有禽⑻,利执言⑼,无咎。大儿子⑽帅师,弟子⑾舆尸,贞凶。上六:大君⑿有命,开国承家⒀。小人勿用。 ⑴师是本卦标题。⑵丈人:这 里之义是部落的总指挥。⑶律:军纪,纪律。⑷否(pi)臧 (zang):不好。这里指不守军纪。⑸王:君王。锡命:赐命,意思是下 令嘉奖。⑹舆尸:用车运送尸体。⑺左次:驻扎在左边。⑻田:田猎,打猎。禽:鸟兽。⑼执言:意思是抓获俘虏。⑽大儿子:指挥 作战的长官。⑾弟子:指挥运送尸体的副官。⑿大君:国君。⒀开国。分封诸侯。承家:分封大夫。 师卦:占问总指挥的处境,吉利,没有危险。初六:行军征战要守军纪,不守军纪,必打败仗。九二:主帅身在军中,吉利,没有灾祸,君王三次下令嘉奖。六三:军中有人用车运送尸体,战败。 *** :部落驻扎在左边,没有危险。六五:打猎获取猎物,打仗抓获俘虏,没有灾祸。长官率领 部落作战,副官指挥运送伤亡者,贞兆凶险。上六:国君下令赏功,分封诸侯大夫。不能重用无才德的小人。 战争被古代人们看作最要紧的事情之一。攻城掠地,发家致富,讨 伐异己,争权夺利,都要诉诸武力。成者为王,败者为寇,好像成了天经地义的真理。古代人们几乎把战争当做一种仪式来对待,当做一门艺术来研究,从神 灵的意向、天时地利,一直研究到习武组织、制胜谋略、论功行 赏等等规则。我国古代兵书的发达,世所罕见,在技术和艺术层 面上都堪称一流。由此反思,古代人们称战争为“王者之事”,早已把它升华成了治 国平天下的头等大事。相形之下,西方人后来称战争是的继 续,就逊色多了。欲王天下者,精通战争艺术应是第1课。

地水师卦可以预测推算哪些事情 最好别起单。

昨天上午占卦求财得地水师卦,求详细解读!!!多谢!!! 下坎上坤,是为地水师。地为水之师,水在地下虽也顺畅,但无扬眉吐气的一天。

此卦像,无大财。

急!地水师卦问能不能离婚求解 你最好自己把卦排出来,以方便别人解卦。

急!!!!!!求解地水师卦? 此爻爻辞为【九五:坎不盈,A既平,无咎】 【《象》曰:坎不盈,中未光大也】

注解解读有:盈,溢也。艮为止,谓水流而不盈。坎为平。A,安也。艮止坤安,故“A既平”。得位正中,故“无咎”。体屯五中,未光大也。

这一“爻辞”也不易解,“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中间位置,水还在流入,没有满出,还不可以脱险。但“九五”阳刚中正,并且在尊位,不管德性与地位,都是以拯救天下的艰难为己任;并且,“九五”已在接近坎卦结束的具体位置,相当流入坎中的水,已到达平面,不久即可溢出,也就是脱险,所以无咎。“象传”说:“九五”固然得中,不过还不够大。

于是,这一爻说明固然有希望脱险,也应把握最好的时机。恐怕这次考试有点悬,但假如你觉得自己在答题时感觉有答得还可以的地方,还是有可能通过的。

2016年8月25日六爻地水师卦占卜考试过关 干支:丙申年 丙申月 己卯日 丁卯时(日空:申酉)

神煞:驿马-巳 桃花-子 日禄-午 贵人-子,申

坎宫:地水师 (归魂) 坎宫:地水师 (归魂)

六神伏神 本  卦   变  卦

勾陈   爸妈癸酉金 || || 应 爸妈癸酉金 || || 应

朱雀   兄弟癸亥水 || ||   兄弟癸亥水 || ||

青龙   官鬼癸丑土 || ||   官鬼癸丑土 || ||

玄武   妻财戊午火 || || 世 妻财戊午火 || || 世

白虎   官鬼戊辰土 |||||   官鬼戊辰土 |||||

腾蛇   子孙戊寅木 || ||   子孙戊寅木 || ||

所谋如愿!!! qLb鬼金羊

地水师卦问事业和爱情婚姻

『为您算的运程』:健康方面,今年因应酬频密,有进食过量的机会,令肠胃出现胀痛不适,另须留意与牙齿及皮肤相关的毛病。

『宜佩带的饰物』:蓝玛瑙虚空臧菩萨手镯(或作为护符随身携带)

『适合乔迁居住的楼层及朝向』:7。27。南北朝向、东南朝向

『适宜相伴的配偶星座及属相』:巨蟹座、天蝎座、双鱼座、属相为鼠、属相为龙等

『四柱喜喜用神』:「金木」为此命的「喜(用)神」

『周易算卦』:山雷颐(颐卦) 纯正以养

『催财的摆设』:多闻天王

『黄道吉日』(出嫁/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):5月26日

『祥瑞的纹身、十字绣图案』:时尚简单容易的星空独角兽图案

『本月幸运色』:淡褐 light brown

『本月幸运数字』:「62」

『本月幸运石(水晶)』:青金石;

『本月幸运花』:铁线莲——心之美

『事业方面有效好发展的职业』:海洋生物学者、后勤与供应经理、经济学者、信息总监

『求桃花姻缘方法』:实姻缘一直皆在,怎样把握才是你们要学会的。 qLb鬼金羊

帮算64卦:我上卦为第7卦地水师,下卦为第三卦水雷屯。动爻数为3!请问这。。。

先回答你第1个问题哈,依照先天八卦数,巽卦为5,震卦为4,上卦5下卦4,巽上震下就是益卦,动爻为3,益卦第三爻为六三阴爻,动则变为阳爻,就成为了家人卦。 益卦卦辞:“益,利有攸往,利涉大川。”象曰:“···凡益之道,与时偕行···君子以见善则。。。帮算64卦:我上卦为第7卦地水师,下卦为第三卦水雷屯。动爻数为3!!!请问这是啥卦?求详细解读咋合并? 易经六十四卦是按什么规律排列的?六十四卦的歌诀易经64卦如何看啊易经64卦每卦预示什么百度文档易经六十四卦是按什么规律排列的?易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不一样的 。。。卦为坤,下卦为坎,动爻为六爻。 2。直接以数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,能够让来人随意说出两个数,第1个数取为上卦,第2个数取为下卦,两数之和除以6,余数是动 qLb鬼金羊

《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下

卦象歌曰:“……马到成功喜气扬,谋望诛事大吉昌,爱情婚姻合伙无妨害。友谊出行也顺当,……” qLb鬼金羊

地泽临之地水师解卦

临之师:时间卦,说快下个月就有(初爻动);按大象解:要秋、冬才有。(地金、地水)。 qLb鬼金羊

地水师卦

地水师的卦求解 属于坎宫卦,归魂卦,你卜的日期和占什么事,几爻动?皆有很大关系,不是凭一个卦就能乱评

《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 官爻被日冲,说明是想离开你的打算,但临蛇,骸缠绕,说明他也是非常难下决心,由于官鬼暗动合应,应为爱情婚姻宫,说明他亦不是很想丢弃你们之间的感情,也很想成个家,卦为归魂,估计他会回心转意的,假如允许,能不能跟他出去旅游一趟,再回来,来化解你们的现有的关系,日上戌土马星在申子辰,因官临马星暗动,他正有想出去的念头,估计他说离开你其实也就是说有外出散心的可能,由于暗动之爻不持久。卦变,估计你们会重归于好的。

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地水师卦的应爻 卦象

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师卦的释读解义 地水师 坤为地,坎为水,地中有水。地中众者,莫过于水。师为众,部属兵士众多之义。持正的“仁义之师”,才可攻伐天下使百姓服从;用兵胜负在于择将选师,持重老成的人统兵可获吉祥,这样才没有灾祸。【注解解读】⓵师:卦名,民众、兵众之意。【释读解义】此卦的卦名为师。前面的讼卦是讲人们的争讼,不服从裁决,便会引起械斗与战争。所以讼卦之后便是师卦。师是兵众之义,它是古时候部落的一级编制,名称沿用到今。按《周官●大司马》中记录载入,藏兵于农,每户出一人,五人为一伍,五伍为一两,四两为一卒,五卒为一旅,五旅为一师,五师为一军。按这种精密推算一师就是两千五百人。而师的引申义也就代表战争了。战争必然会让人产生忧患,所以师卦亦有忧患之寓意。这便是《杂卦传》中所说的“比乐师忧”。 师卦上卦为坤为地为众,下卦为坎为水为险,地中有水、引众凶险,就是师卦的卦像。地中有水,那么是比喻兵源出民众中,平时务农,战时成兵。引众凶险则预示战争会带来大量的人口伤亡,表明了战争的残酷。下卦为水,为坎,为险;上卦为坤,为阴,阴气浊而下沉。喻寓兵凶战危,用兵乃不得已而为之,由于顺乎形势,故名为师。 (坎下坤上)师⑴:贞,丈人⑵吉,无咎。初六:师出以律⑶,否臧⑷,凶。九二:在师中,吉,无咎。王三锡命⑸。六三:师或舆尸⑹,凶。 *** ;师左次⑺,无咎。六五:田有禽⑻,利执言⑼,无咎。大儿子⑽帅师,弟子⑾舆尸,贞凶。上六:大君⑿有命,开国承家⒀。小人勿用。 ⑴师是本卦标题。⑵丈人:这 里之义是部落的总指挥。⑶律:军纪,纪律。⑷否(pi)臧 (zang):不好。这里指不守军纪。⑸王:君王。锡命:赐命,意思是下 令嘉奖。⑹舆尸:用车运送尸体。⑺左次:驻扎在左边。⑻田:田猎,打猎。禽:鸟兽。⑼执言:意思是抓获俘虏。⑽大儿子:指挥 作战的长官。⑾弟子:指挥运送尸体的副官。⑿大君:国君。⒀开国。分封诸侯。承家:分封大夫。 师卦:占问总指挥的处境,吉利,没有危险。初六:行军征战要守军纪,不守军纪,必打败仗。九二:主帅身在军中,吉利,没有灾祸,君王三次下令嘉奖。六三:军中有人用车运送尸体,战败。 *** :部落驻扎在左边,没有危险。六五:打猎获取猎物,打仗抓获俘虏,没有灾祸。长官率领 部落作战,副官指挥运送伤亡者,贞兆凶险。上六:国君下令赏功,分封诸侯大夫。不能重用无才德的小人。 战争被古代人们看作最要紧的事情之一。攻城掠地,发家致富,讨 伐异己,争权夺利,都要诉诸武力。成者为王,败者为寇,好像成了天经地义的真理。古代人们几乎把战争当做一种仪式来对待,当做一门艺术来研究,从神 灵的意向、天时地利,一直研究到习武组织、制胜谋略、论功行 赏等等规则。我国古代兵书的发达,世所罕见,在技术和艺术层 面上都堪称一流。由此反思,古代人们称战争为“王者之事”,早已把它升华成了治 国平天下的头等大事。相形之下,西方人后来称战争是的继 续,就逊色多了。欲王天下者,精通战争艺术应是第1课。

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注解解读有:盈,溢也。艮为止,谓水流而不盈。坎为平。A,安也。艮止坤安,故“A既平”。得位正中,故“无咎”。体屯五中,未光大也。

这一“爻辞”也不易解,“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中间位置,水还在流入,没有满出,还不可以脱险。但“九五”阳刚中正,并且在尊位,不管德性与地位,都是以拯救天下的艰难为己任;并且,“九五”已在接近坎卦结束的具体位置,相当流入坎中的水,已到达平面,不久即可溢出,也就是脱险,所以无咎。“象传”说:“九五”固然得中,不过还不够大。

于是,这一爻说明固然有希望脱险,也应把握最好的时机。恐怕这次考试有点悬,但假如你觉得自己在答题时感觉有答得还可以的地方,还是有可能通过的。

2016年8月25日六爻地水师卦占卜考试过关 干支:丙申年 丙申月 己卯日 丁卯时(日空:申酉)

神煞:驿马-巳 桃花-子 日禄-午 贵人-子,申

坎宫:地水师 (归魂) 坎宫:地水师 (归魂)

六神伏神 本  卦   变  卦

勾陈   爸妈癸酉金 || || 应 爸妈癸酉金 || || 应

朱雀   兄弟癸亥水 || ||   兄弟癸亥水 || ||

青龙   官鬼癸丑土 || ||   官鬼癸丑土 || ||

玄武   妻财戊午火 || || 世 妻财戊午火 || || 世

白虎   官鬼戊辰土 |||||   官鬼戊辰土 |||||

腾蛇   子孙戊寅木 || ||   子孙戊寅木 || ||

所谋如愿!!! qLb鬼金羊

师卦变豫卦,找工作的事情

起卦公历:2016年4月11日15时34分(北京时间)。

起卦阴历:丙申年 三月 初五日 申时。

干支: 丙申年 壬辰月 癸亥日 庚申时 (卦身:寅)

主变卦 地水师(坎宫-归魂) 之 雷地豫(震宫) [空亡:子、丑]

白虎 ━ ━ 爸妈酉金 应 ━ ━ 官鬼戌土

螣蛇 ━ ━ 兄弟亥水 ━ ━ 爸妈申金

勾陈 ━ ━×官鬼丑土 ━━━ 妻财午火 应

朱雀 ━ ━ 妻财午火 世 ━ ━ 子孙卯木

青龙 ━━━○官鬼辰土 ━ ━ 妻财巳火

玄武 ━ ━ 子孙寅木 ━ ━ 官鬼未土 世

你好,因为不晓得你的具体起卦时间,我以你提问时间为起卦时间。

另外,你的问题太简单,信息量不够,能不能把具体问题与事项详细说出来,谢谢。

依据卦象,你近期内有工作调动、变换的迹象,但因为你本身工作能力未能适应新单位的工作环境,连续转换工作的概率较大。 qLb鬼金羊

qLb鬼金羊

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