奇门遁甲中的甲(奇门遁甲甲子甲午)
奇门遁甲有什么含义?
奇门遁甲是一种占卜、预测推算之术,与六壬、太乙神数并称为三式
奇:奇门遁甲中乙丙丁成为三奇,乙为日奇、丙为月奇,丁为星奇
门:奇门遁甲中有八门:开休生伤杜景死惊开
遁甲:甲为元帅,遁于六仪之下(戊己庚辛壬癸)
奇门遁甲中六甲值符有什么含义?
值班的人 或 神六甲分别为:戊、己、庚、辛、壬、癸
直符是八神中的一个,为众神之首六甲值符指的是:甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬,甲寅癸。此为六甲。
甲在奇门遁甲三奇六仪中的顺序数是几
奇门遁甲中,甲作为将帅,一直都是隐遁于六仪之下,因此才叫作“遁甲”
具体是,甲戌己,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸,甲子戊,甲申庚
因此在奇门排盘的过程中,以及排好的奇门遁甲局中,是不会看见“甲”这个符号的,不过看未到,不代表不存在,在不同的局内,它隐遁在不同的六仪之下。
奇门遁甲里的奇门和遁甲有什么含义?
薪火道人轻松学奇门遁甲系列,奇门遁甲有什么含义?何谓奇门的关键点?
奇门指三奇(乙,丙,丁)与六仪(戊,己,庚,辛,壬,癸),八门(休门,死门,伤门,杜门,开门,惊门,生门,景门);遁甲指隐匿尊贵的甲,是十天干的首,为部落中元帅,由于,甲属阳木怕被庚阳金克,因此要遁甲。不过奇门、遁甲都指的是奇门遁甲。
在八卦里,四甲:是预示什么?
四甲是甲午。
奇门的“甲”字,起码有两层含义:一是代表兵士,甲是古时候士兵穿的护身衣,又叫铠甲,后来引申为兵士的代表,古语称某位将军带兵多,常常就论“带甲百万”。于是,遁甲就是把兵士、把部落隐遁起来,紧接着怎样出奇制胜。因此讲奇门遁甲术源出军事。二是甲是十天干的首,是十天干之代称,正如甲子代表天干地支一样,所谓遁甲,就是用十天干代表部落排列九宫八卦阵。换句话说,这种预测推算、决策术主要用十天干符号,与六爻、六壬术主要用十二地支不同,故有人又称奇门遁甲为“天干学”,学习奇门遁甲,first of all要把握住这个特点。今天,中华民族各式车辆的牌号仍然在使用十天干这几个符号,这或许是一种巧合,不过 也可说明十天干与军事的源远流长关系。
说奇门遁甲是“天干学”,并不是不用地支,而是说在守旧的遁甲式盘上遁来遁去的显性符号着重是十天干。其实也就是说,既然已经是遁甲,甲这个符号是隐遁起来的,在式盘上是看不到的,在式盘上转来转去或飞来飞去的只是其他九个天干符号。这便是所谓三奇、六仪,即乙、丙、丁和戊、己、庚、辛、壬、癸。
遁甲术以甲为中心,在60甲子中有六个甲,这便是一甲甲子,二甲甲戌,三甲甲申,四甲甲午、五甲甲辰、六甲甲寅。这六甲在军事上就代表六员大将,其中一甲甲子就是元帅或主帅、统领。古代人们为啥规定一甲甲子遁在戊下,即以戊为一甲的仪仗、旗帜、标志呢?这是由于从阴阳五行学说而言,阳干戊为土,为大地土,从方位上代表中间位置,从颜色上代表正黄色,中国人为黄种人,以黄河流域为发祥地,因而以黄色为最高贵,只有皇帝才允许穿黄色服装,所谓“黄袍加身”即代表登上最高宝座。古时候部落的主帅打的也是杏黄旗,例如《封神演义》上的姜太公,因此在遁甲中也以黄色戊土作为元帅的仪仗标志,即甲子遁在戊下,换句话说,就叫甲子戊。
二甲甲戌地位仅次于元帅,故用阴土己土为仪仗标志,己土也为黄色,但不是正黄色,而是浅黄色镶黄色了。这便是二甲甲戌遁在己下,又叫甲戌己。
三甲甲申,为啥用庚来作为仪仗标志呢?由于土可以生金,所以让甲申遁在庚下,又叫甲申庚,这是一面正白色的旗帜。
四甲甲午,仅次于三甲,故用阴金辛作为仪仗标志,即甲午遁在辛下,又叫甲午辛,这是一面浅黄色或镶白色的旗帜。
五甲甲辰,为啥用壬来作为仪仗标志呢?由于金可以生水,所以让甲辰遁在壬下,又叫甲辰壬。这是一面正黑色的旗帜。
六甲甲寅,仅次于五甲,故用阴水癸作为仪仗标志,即甲寅遁在癸下,又叫甲寅癸,这是一面浅黑色或镶黑色的旗帜。
这样一安排,六甲即六员大将的旗帜、仪仗标志,就形成土生金,金生水,水又生木(木就是甲,就是东方青龙,就是中国人的图腾,就是奇门遁甲术的中心),这样一个连环相生的格局,一个如意吉祥的格局。
由此看来,六甲遁在戊、己、庚、辛、壬、癸六仪之下,不是随便安排的它的原理也是阴阳五行学说,是符合易学哲学精华的。
奇门盾甲简单介绍
1《奇门遁甲》是中国恐怖小说第1人周德东继《门》之后最深情、最凄美的悬疑巅峰巨著。讲述古老神秘的预测推算之术,惊天动地的跨代爱情,穿越时空的梦幻经历,拯救生命的伟大工程。2 《奇门遁甲》是由袁和平导演,梁家仁、袁祥仁、高雄主演的一部奇幻电影。故事讲述清朝康熙二年,国师蝙蝠借其法力高强,图谋操纵肃亲王之独子,以夺其位。没想到总教头高雄胁持小亲王杀出重围,肃亲王怒责蝙蝠。高雄逃至海边后,竟发现小亲王已窒息死去多时,歉疚万分,怅然离去。14年后,社会上有二奇人,一叫奇门,一叫遁甲,两人属师兄妹,皆法力深不可测,惟性情古怪,每因小事即争执斗法。能洞悉天机的遁甲还与天斗。此时,蝙蝠及高雄重出江湖,两人虽极不能同意参加同奇门、遁甲厮斗,但避之不得,迫于无奈而又掀起连场血战。
3奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它常常被看作是一本占卜用的书,不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”之寓意是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏之义,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测重点分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。康熙二年,八旗军总教头高雄(高雄 饰)因与汉人女子通婚,其妻被肃亲王所杀。高雄欲杀肃亲王报仇时电影剧照 却被其手下的蝙蝠(袁信义 饰)阻止。后高雄挟持小贝勒杀出重围,却不慎勒死小贝勒。十四年后,高雄终被蝙蝠寻获并杀死,其收养的弃婴树根(袁日初 饰)被蝙蝠捉去,并想利用他假装当年被掳走的小贝勒,实现其夺位的阴谋。树根不肯和蝙蝠合作,逃出后又阴差阳错拜入了道术奇人"奇门"(梁家仁饰)、"遁甲"(袁祥仁饰)两师兄妹师父的门下,变成了两人的师弟。
二人皆精通法术,修为深不可测,但常因鸡毛蒜皮的小事争执斗法。后来蝙蝠设计铲除了"遁甲",树根为完成师姐心愿,决心要在十年一度的酆都(丰都,隶属重庆市)大会上夺得五雷令,更与蝙蝠展开了一番恶战,最终成功手刃蝙蝠,夺得了五雷天师令。
在八卦里,四甲:是预示什么?
四甲是甲午。
奇门的“甲”字,起码有两层含义:一是代表兵士,甲是古时候士兵穿的护身衣,又叫铠甲,后来引申为兵士的代表,古语称某位将军带兵多,常常就论“带甲百万”。于是,遁甲就是把兵士、把部落隐遁起来,紧接着怎样出奇制胜。因此讲奇门遁甲术源出军事。二是甲是十天干的首,是十天干之代称,正如甲子代表天干地支一样,所谓遁甲,就是用十天干代表部落排列九宫八卦阵。换句话说,这种预测推算、决策术主要用十天干符号,与六爻、六壬术主要用十二地支不同,故有人又称奇门遁甲为“天干学”,学习奇门遁甲,first of all要把握住这个特点。今天,中华民族各式车辆的牌号仍然在使用十天干这几个符号,这或许是一种巧合,不过 也可说明十天干与军事的源远流长关系。
说奇门遁甲是“天干学”,并不是不用地支,而是说在守旧的遁甲式盘上遁来遁去的显性符号着重是十天干。其实也就是说,既然已经是遁甲,甲这个符号是隐遁起来的,在式盘上是看不到的,在式盘上转来转去或飞来飞去的只是其他九个天干符号。这便是所谓三奇、六仪,即乙、丙、丁和戊、己、庚、辛、壬、癸。
遁甲术以甲为中心,在60甲子中有六个甲,这便是一甲甲子,二甲甲戌,三甲甲申,四甲甲午、五甲甲辰、六甲甲寅。这六甲在军事上就代表六员大将,其中一甲甲子就是元帅或主帅、统领。古代人们为啥规定一甲甲子遁在戊下,即以戊为一甲的仪仗、旗帜、标志呢?这是由于从阴阳五行学说而言,阳干戊为土,为大地土,从方位上代表中间位置,从颜色上代表正黄色,中国人为黄种人,以黄河流域为发祥地,因而以黄色为最高贵,只有皇帝才允许穿黄色服装,所谓“黄袍加身”即代表登上最高宝座。古时候部落的主帅打的也是杏黄旗,例如《封神演义》上的姜太公,因此在遁甲中也以黄色戊土作为元帅的仪仗标志,即甲子遁在戊下,换句话说,就叫甲子戊。
二甲甲戌地位仅次于元帅,故用阴土己土为仪仗标志,己土也为黄色,但不是正黄色,而是浅黄色镶黄色了。这便是二甲甲戌遁在己下,又叫甲戌己。
三甲甲申,为啥用庚来作为仪仗标志呢?由于土可以生金,所以让甲申遁在庚下,又叫甲申庚,这是一面正白色的旗帜。
四甲甲午,仅次于三甲,故用阴金辛作为仪仗标志,即甲午遁在辛下,又叫甲午辛,这是一面浅黄色或镶白色的旗帜。
五甲甲辰,为啥用壬来作为仪仗标志呢?由于金可以生水,所以让甲辰遁在壬下,又叫甲辰壬。这是一面正黑色的旗帜。
六甲甲寅,仅次于五甲,故用阴水癸作为仪仗标志,即甲寅遁在癸下,又叫甲寅癸,这是一面浅黑色或镶黑色的旗帜。
这样一安排,六甲即六员大将的旗帜、仪仗标志,就形成土生金,金生水,水又生木(木就是甲,就是东方青龙,就是中国人的图腾,就是奇门遁甲术的中心),这样一个连环相生的格局,一个如意吉祥的格局。
由此看来,六甲遁在戊、己、庚、辛、壬、癸六仪之下,不是随便安排的它的原理也是阴阳五行学说,是符合易学哲学精华的。


