商水有个算卦可准的(算命半仙面相)
陈胜有哪些事迹?
分类: 教导/科学 >> 学习帮助
解析:
(一）陈胜的传说
陈胜，字涉，阳城（今河南登封）人，秦末农民起义领袖。公元前209年（秦二世元年），在被征调戌地途中，率众揭竿起义，反对秦王朝的暴政，并于陈县（今河南淮阳）建立张楚政权。后失败，被叛徒所杀。
射 鹿 台
宿县城南有个土台子，名叫射鹿台。为啥叫射鹿台呢？有这样的一个传说。
宿县南边。有个地方叫阳城（今河登封县东南）。离阳城不远有个小陈庄。这庄东头有个壮年小伙子，名叫陈胜，既无爸妈又无哥嫂，只有兄妹俩在家过活。那阵子正所谓秦二世横征暴敛的时刻，连年征粮抓兵，闹得老百姓没法过生活，年轻点的差不多十有八九都被抓去当兵了。陈胜在几次抓兵时固然侥幸躲过，家
里日子却过得非常困苦。兄妹两个风里来雨里去，头顶露水脚踏霜地辛苦一年，收下的食物到头来都被朝廷征得一干二净。
此一年夏天，秦二世为了镇守边疆渔阳（今北京这密云县西南），派了两个都尉来阳城抓人。陈胜这次不巧被抓去了。都尉见陈胜身高力大，就叫他当了个临时的小头目——屯长。
这次一共抓来九百多人，全到大泽乡（今安徽宿县西南）会齐。被抓来的人谁都不愿去渔阳，就在路上拖延了几天。这时正碰上黄梅季节，一连几天的大雨，把淮北平原成为了一片汪洋，人们借口雨路难行，待到了蕲县（今安徽宿县）更不愿走了。
陈胜看见大家都不愿走，就乘机偷偷地对大伙儿说：“天下雨呀！！！不管怎样不能按期赶到了；就是赶到渔阳，按朝廷的律令，误期也要杀头的！！！”九百多人一向就不能同意去渔阳，此刻听陈胜这么一说，大伙儿心都乱了，都尉说话谁也不听了。都尉见不能按期赶到渔阳，又见大伙儿不听他的活，整天火冒三丈地乱打人。这样一来，大伙儿的怨气更大了。
陈胜见人们皆有抗秦的情绪，便私下去找另一个屯长吴广商议。吴广是陈胜的表弟，他俩从小时候就要好，碰到—起，什么话皆能谈得来。
陈胜说：“这次抓咱们去渔阳，去是死，不去也是死，你看如何办？” 吴广说。“我看活路仅有一条。反他娘的”！！！
“我也早想反，就是怕大伙儿不齐心。再说当初秦国灭了咱们楚国，把铁都收尽了，哪里来的武器呢？”
吴广想了想说。“听说蕲县城里有个算卦先生，断卦如神，不如找他算一课，可能会有办法。”
陈胜到了城里，果然找到了算卦先生。陈胜上前摇了一课，那个算卦先生将陈胜打量一番，问道“你提出的什么事？”陈胜说：“我想办一件事，问问能否办成？”先生说；“事能办成，可是一半靠人，一半靠鬼神。”陈胜又问：“怎么靠人，怎么靠鬼神？”先生笑着说：“卦上这么说，俺就这么讲。卦上没有的事俺就不晓得了。”陈胜见他不讲，只好回来了。
陈胜回来，把算卦先生的话告知吴广。吴广琢磨了好一阵也不理解此句话之义。陈胜说：“依我看，一半靠人，是要依赖于我们被抓来的九百人，至于一半靠鬼神嘛，我看蕲县老百姓家家供奉狐狸大仙，我们就论狐狸大仙显圣， 叫俺们这么干的。你看怎样？”吴广说：“表兄说的正确！！！”于是二个人就商定由吴广在夜里学狐狸叫。
当日夜里，大伙刚睡着，就听见大庙后边有狐狸叫，叫的是：“大楚兴，陈胜王”！！！
大伙儿听了都很奇怪，你交头我接耳地七嘴八舌。都尉听到叫声就派人去查，却什么也没查到。打这以后一连几夜总是叫声不断，大伙儿都说这是狐仙显圣。
雨过天晴了，虽然说水还没有退尽，路却可以走了。都尉立即下令出发。吴广说：“此刻已经误了期限，误期就要杀头。依我看，不如大家散伙吧！！！”都尉一听，勃然大怒，拔出宝剑就砍吴广，被吴广劈手夺过剑来，一剑把都尉砍死。另一个都尉见事不好，刚要逃走，被陈胜一把拉住，也杀害了。
杀害两个都尉之后，这九百人全都拥护陈胜为王，起来zao~fan。陈胜命吴广到城里买了匹白绫，把白绫剪成小块，上面写上：“秦当灭，楚当兴，陈胜要为王。自带锄头、竹竿、木棍，在南门土台会齐。”写好后，派人到田里捉鱼，再将白绫塞进鱼肚子里，挑到街上去卖。这时老百姓由于庄稼被洪水淹没，只能吃鱼当饭。他们上街买回鱼来，剖开鱼肚子，发现里面皆有写着黑字的白绫，都说这是“天书”。一传十、十传百，没几天时间，四面八方人人都明白知道了。
到了约定的这一天，成千上万的老百姓扛着锄头、木棍、竹竿，直奔城南土台子，都来参与陈胜领路人的反秦起义队伍。
陈胜站在土台上，命令手下人砍树为兵器，每人拿根木棍，这便是后人所说的“揭竿起义”。陈胜正在土台上和大家说话，忽见一只花鹿远远地跑来，陈胆拔出一支箭，搭上弓，对大家说；“我若有王位〔起义军不久打下陈县（河南淮阳）后，曾建立本人的剪掉鞭子政权。陈胜称王，并定国号为“张楚”。〕 这箭就能将鹿射死！！！”说罢，弓开弦响，一箭正射在鹿身上，鹿负伤逃走，死在一个空湖里。因此，后来人们就把陈胜射鹿的土台称作“射鹿台”，死鹿的地方称做“死鹿湖”了。
（2）陈胜简单介绍
陈胜（？～前208）字涉，阳城（ 今河南商水西南 ）人，早年为人佣耕。
陈胜、吴广起义
中国秦末农民起义。中国历史上第1次全国性的农民战争。陈胜（？～前208）字涉，阳城（ 今河南商水西南 ）人，早年为人佣耕。吴广（？～前208 ）字叔，阳夏（ 今河南太康）人。秦二世元年（ 前209 ）七月，朝廷征发闾左屯戍渔阳 ，陈胜 、吴广为屯长 。他们行至大泽乡（ 今安徽宿县东南），为大雨所阻，不能按期到达。依照秦法，过期要杀头。陈胜、吴广便发动戍卒起义，提出“大楚兴，陈胜王”的口号。陈胜自立为将军，以吴广为都尉，用已被赐死的秦始皇大儿子扶苏和楚将项燕的名义号召群众反秦。
起义军迅速攻下蕲县（今安徽宿州南）。当义军进据陈县（今河南淮阳）时，已坐拥步兵数万。陈胜自立为王，国号张楚，任命吴广为假王，率军西击荥阳，命武臣、张耳 、陈馀北攻赵地，邓宗南征九江，周市夺取魏地。
张楚政权的建立，促进了全国范围内反秦斗争的高涨 ，各地百姓久苦于秦政，纷纷杀秦长吏，响应陈胜。六国贵族的残余，也纷纷起兵反秦。各地反秦力量的著名首领有刘邦、项梁、项羽、英布等人。
吴广率领起义军围攻荥阳不下，陈胜另派周文为将军西击秦。周文的队伍在进军咸阳途中，不断扩大，到达函谷关时，已有兵车千辆，战士几十万，起义军进抵距咸阳百来里的戏（今陕西临潼东北），秦二世令少府章邯把修建骊山墓的数十万刑徒和奴隶编成部落迎战。起义军接连受挫，周文。
随着反秦斗争的开展，起义军内部的弱点和矛盾也一步步暴露。陈胜滋长了骄傲情绪，听信谗言，诛杀故人，与起义群众的关系日益疏远。派往各地的将领也不听陈胜节制，甚至为争权夺利而相互残杀。如围攻荥阳的起义军将领田臧与吴广意见不合，竟假借陈胜之命杀害吴广，结果致使这支起义军的全军覆灭。
章邯解除了起义军对荥阳的包围后，倾全力向陈县猛扑。陈胜应战失利。秦二世二年十二月，陈胜退至下城父（今安徽蒙城西北），被叛徒庄贾杀死。陈胜部将吕臣率领苍头军，随即两度收复陈县，并处死庄贾。
陈胜、吴广相继牺牲，使农民起义遭受暂时的磨难，但各地起义军仍继续进行斗争。以项羽、刘邦等人为首领的起义军，经数次重大战役 ，消灭了秦军的主力 。公元前206年十月，刘邦的部落进抵灞上，秦王子婴奉皇帝符玺投降，秦王朝灭亡。
周口市那一块哪有算卦看相的，比较准的。骗人的不用说。想去算算_百度。。。
七一路公园门口
商丘市里有还是没有算卦算的准的?
信则灵不信则不灵，火神台有个，挺准的，我们领路人给我推荐过，没有去试过。上商丘三大名街之一牛b街去访访，多数的哥都明白知道。商丘古城第4人民医院那有一个不错。。。
商水平店乡算卦在哪个村?
商水平店乡算卦在哪个村？
假如当地有口碑好的，到地方一问就知道，假如是生意不好关闭了，哪也不必找了，去当地问一问便知
2016商水哪里算命最准
李集，我晓得有个地方，打算去呢，还没去成，那一个人算卦准，只是有点远，
朋友们有谁知道周口市淮阳县哪里算命比较准，我想去一趟算一卦!谢谢了。。。
我看过一个高人，真病外病皆能看得出，也能化解，仙佛看病，出马得有十年了，假使你报生日时辰，你的什么事皆能说出来，说之特点对，健康，财运，事业，姻缘，爱情婚姻，也会看真病，人非常善良好说话，看之特点准，电话里报生日时辰就能说对你的所有事，百度一下 土墨算命 就能够找到大师算命我也是淮阳县的，润德什么地方有一个老瞎子穿的很烂，但是算命非常准，能否找到就看你本人了，他算命不收钱只看缘分非常厉害，说的很准，算的很准 在太昊陵
商水王屯村算命半仙非常准吗
王屯在哪里天机不可泄露不要去
周口李埠口神婆算卦准么
周口李埠口神婆算卦是准的。但是路是自己走出来的，未来掌控于自己手里，有付出将会有回报，算命没有科学根据，不值得信！！！不过算命为啥会准呢？算命准也许有三方面的因素
1．心理因素
有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为啥一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的念头呢？
道理很简单。事实上不过呢是大家对受伤的指头格外注意和提防罢了。总之，大家对外界的感知是有选择的。由此我们可清楚明白为啥会“说曹操，曹操到”了。由于事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更加的多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并 不是我们的预言多么准，只是因为我们所做的抉择更有利证实此句话罢了。
类似的事可以举出更加的多。有一部分人会相信预言性的梦。他也确实能够给别人举出一两个例子。不过，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一部分人议论：某某人算卦算得可准了等。其实也就是说这也大体上属于此类情况，即有时候算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这几个人遗忘了。
实际上，在各式场合下，预言准的时刻都是极少的。不过呢人们常常会轻易地忘掉一百次失败的预言，却畅言欢谈偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
2、
还要说的就是算命的人，有一定的观察力。
偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏。获得他们相信度的反馈是100%，
98%，95%。。其实也就是说不是邪灵做工。而是我对于他们的品德性格比较了解。(当然，这类游戏还是不提倡大家去玩。)
3．
算命半仙的措词。
摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的模样。秀才走后，店老板出于崇尚与算命半仙攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不会考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能都在暗示之中，你说我哪能算错了呀！！！”
算命半仙结合“大气候”与“小环境”，汇总摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能不能找个如意郎君；青年人大多算能不能调资、提干、分房；中学生大多数算能不能考读大学；大学生大多数算能不能有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加清楚明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干不虽羞羞答答，但遮挡不住内心想了解仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多长时间”；个体户大多数算生意能不能赚money……如此等等。于是，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不仅能获得更加的多的钱，当事者也会笑逐颜开。
也就是说只要拼搏向前，总会有好的结果！！！
算命半仙，为啥从来不为自己算一卦?
通常情况下，算命半仙大都都是骗人的，而且一些以职业为生的算命半仙也大都是骗子，可是有个别算命半仙，的的确确是可Yi经过看手相和面相来推测他人的运数，但是通常情况下，大都的算命半仙，都是不准确的，所以在这样的状况下，他们都是以此来骗钱养家的，所以他们也是知道本人的实力确实不行的。
1，算命半仙通常都是骗子。
其实也就是说通常情况下，许多人都是对算命半仙预示怀疑的，所以在这样的状况下，目前已有许多人不再相信算命半仙的话，不过也不能排除有一些名符其实的算命半仙，但是他们的的确确是依据一自个的手相和面相，进行合理地推测，所以也不排除这几个能人的实力，不过大都情况下，这几个算命半仙的话，大都都是假的。
2，算命半仙财产力量并不是太好。
和电视剧中一样，现实中，大都的算名先生也是特别落魄的，不过呢有个别人耍小聪明，被人尊称为“大师”，因此除了这几个小数人群，多数的算命半仙，财产力量并不是太好，而且通常情况下，都是上了岁数的老人，摆台挣小钱的，所以他们的话，也没有可能全信。
综上所述，算命半仙，大都都是骗人的，所以他们也是不会推测本人的运势与运气，因此在这样的状况下，这几个算命半仙的话，都是不值得信的，于是，要学会分辨这几个，然而也不排除真实不虚能够推测的大师，不过你要了解通常情况下，出来算命的，其实也就是说都是经济条件不算太好的，而且他们这几个老人也仅仅把这当做乐趣而已。
我算是局内人了，不过我也是另类，和这个圈子格格不入。见到算命风水先生就会骂他们装神弄鬼。first of all，算命半仙当然是会为自己算的，而且拿不准，越算越迷糊。
给别人算也同样，蒙，蒙对了就大师，到处宣扬。蒙错了就借口没看准，藏着掖着。
算命，大的方向，准确率百分之九十。多数皆能达到，打比方说富贵还是贫穷。
大事件，准确率百分之70就是牛人。何时出嫁，何时离婚，何时灾祸等。
更加细节与关键的，准确率更低。完全没有意义了。打比方说隔壁邻居今天家中狗生了崽。有什么意义。
不是技术达未到，是天道就是如此，人脑的极限了。
我是史上最老实的算命半仙，请关注，我还0粉丝。
算命这个职业，从古至今就有。其实也就是说算命这种事，说准也是特别准，不过说不准也是不准的，看你本人信不信了。有一部分人非常信命运，所以成天想着怎样“改变命运”。好的算命师傅，真的能算出一些命里灾劫，可谓是非常了。不过有的人就会问了，为啥算命的人可是，却不为自己算一卦，看看自己什么时间能够富贵呢？
第1：算命只不过是一门生意
算命师傅其实也就是说也是一般人，他们都跟我们一样，有着本人的命运轨迹。其实也就是说从科学的角度来说，算命师傅其实也就是说只是掌握了一门“科学”，而并 不是掌握了一门神通。他们能推测出一些未来的事情，其实也就是说并 不是真的是有法力神通，而是依据规律和统计的概率获得了答案。就好比通过数学和统计得到的大数据一样，只要参考数据足够多，人人皆可以成为算命师。许多算命师傅本身就知道，算命但是就是一门生意，用以养家糊口还不错，假如自己真的信，怕是傻了。
第2：医者不自医
其实也就是说对于算命师傅来说，不为自己算命，或许是由于为自己算命是算错了的。由于算命师傅也是一般人而不是神仙，没办法跳出事情本身并且从更高层次去看问题。假如他为自己算命，那么很有可能由于本人的主观想法，作用与影响到了本人的算命结果。医生没办法为自己看病、剪发师没办法为自己剪头发、算命半仙不能为自己算命。医者不自医的道理，在哪里都是通用的。
第3：忌讳和避讳
一般做算命半仙的，皆会有本人的忌讳和避讳，不为自己算命就是其中的一个。为啥会有如此的忌讳和避讳呢？大约是由于怕泄露天机太多，自己遭报应吧？也或者是万一算准了天机，通过这个来得到富贵两全或者升官加爵，也许会引发一系列的蝴蝶效应。算命的都是信命的，一个人有啥样的机会缘分和造化都是一个定数，假如强行改变，那么这样就是有违天道呀。因此讲，每个行业皆有每个行业的规矩和忌讳与禁忌，既然决定入这个行，就应该遵守这个行的规矩。所以算命半仙多数都不会为自己算命，更不会为自己改变命运。
先不说算命准与不准这档子事，其实也就是说人真的没必要太清楚自己未来的路怎么样。路是一步一步走出来的，不是一卦一卦算出来的。假如人人都信卦问卜，获得了好的结果就努力向上，获得了坏的结果就自暴自弃，那岂不是世界都乱成一锅粥了？就算真的有命运这种论调，人的主观能动性也能够改变命运，这便是经常提到的人定胜天，自己才是本人的命！！！
女人去算命有啥忌讳与禁忌
first of all要了解，算命是一件古板的事，由于这是你在探索你的命数，甚至可以说你在探察天机，所以不能儿戏，更是万万不可以亵渎不尊重。《易经》中的 “初筮告，再三渎，渎则不告” 讲的就是这个规律。古代人们在算命问卜时，还要求沐浴更衣，以示虔诚。可现今很多人经常把算命当成了娱乐，喜欢找人免费算命，如此的结果常常会造成古代人们说的“命越算越薄”。命真的会越算越薄吗？肯定不会！！！此句话的深意是，假如把算命当成消遣，今天找这个说几句，明天找那个看一下，算来算去，众说纷芸，最后连自己无所适从，如此的情况不仅对自己没有啥帮助，反而使自己更困惑，如此的态度去算命必定 会“越算越薄”了。于是，古代人们说：无事不占”。
古代人们还说：“心诚则灵”，这不无道理的，打比方说你去算命又不给人提供准确的四柱，你去摇卦测事又不好好摇卦，你没事却勉强去算，那怎么能测得准呢？因 此，除了提供准确的生下来时辰（这是最为关键的，时辰不对，全盘皆非），我们还应以真诚、庄重、谦恭的态度来对待算命。
因 此，假如想要算命，first of all要有一个正确的态度，带着本人的问题或困惑与预测推算师傅交流，倾听并遵从师傅的讲解和忠告，积极配合，才能真真正正了解本人的命运，才能真真正正达到趋吉避凶的意图。
或问：有还是没有比四柱四柱算命更为准确的推断方法？其实也就是说推断自身命运的方式方法还不少，打比方说紫薇、七政四余甚至外国的占星术都是各具特色的推命方法。但自唐宋到现在1000多年来，四柱命理，尤其是子平八字一直是大宗之法。试想即便有更为精确准确的方式方法，这1000多年来先贤早已发明出来，要不然唯有等千年不世出的神人才能建造出新的方式方法。
或问：怎样看待八字难以每断必准，以及八字一样的人命运并不太一样的问题？答曰：此虽关乎技法，但更讲究的是缘分。一个八字必定会有一个八字的断法，但八字为共性，自身命运为个性，必然难求一致。所以信命是缘，不信亦是缘；断对是缘，断错亦是缘；有缘指点是缘，无缘指点亦是缘。万物有数，不可强求。常中存变，方合天道。看破得失，可证菩提。
