前世这一生12生肖动物生肖老鼠传统文化(12生肖前世这一生对应表)
前世这一生十二属相大象，12生肖是怎么来的，为啥没有大象
提起前世这一生十二属相大象，众所周知，有人问大象代表12生肖什么动物，另外，还有人想知道为啥12属相里面没有大象，你晓得这是什么情况？其实也就是说大象属于12生肖那个生肖，接下来就一起来瞧一瞧12生肖是怎么来的，为啥没有大象，希望可以对大家有所帮助！！！
前世这一生十二属相大象
12生肖起源有许多，其中通说为图腾说，原始的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。
夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。⓼12生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。
大象属于12生肖那个生肖
其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生恐惧的动物。所以这些动物被作为本氏族的标记来崇尚。
学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来历起源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人不分的思想意识从实际的遗留”。没有大象是由于大象不是图腾。
排序故事：轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。
虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一时生气咬伤兔子，被罚倒数第1。蛇、马、羊、猴、鸡之间还过了一番较量，最后猪跑来占据末席。
该还解释生肖为啥呢无猫。其实也就是说远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的，远不是对问题的科学解释。
前世这一生十二属相大象：大象代表12生肖什么动物
1。这个说法不妥，12生肖就是：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。这里不含有其他动物的参加和代表了什么。
2。12生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
12生肖的源头与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记录载入与今一样的12生肖的文献是东汉王充的《论衡》。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相克相生的观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的，并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的代表象征。
上面便是与12生肖是怎么来的，为啥没有大象有关的内容，是关于大象代表12生肖什么动物的共享。看完前世这一生十二属相大象后，希望这帮助到大家！！！
前生这一世心心相印的。是哪些生肖
虎鼠蛇猴龙马，鼠虎你好朋友，是生肖兔
嫦娥的使者
也是情种的代表
生肖兔
兔为12生肖之一，行四，十二地支配属“卯”，故一天十二时辰里面之“卯”时——清晨五时至七时
哺乳纲、兔形目全体动物的统称。短尾，长耳，头部略像鼠，上
生肖兔
兔为12生肖之一，行四，十二地支配属“卯”，故一天十二时辰里面之“卯”时——清晨五时至七时
哺乳纲、兔形目全体动物的统称。短尾，长耳，头部略像鼠，上嘴唇中间裂开，尾短而向上翘，后腿比前腿稍长，善于跳跃，跑得很快。有家养的和野生的。肉可以吃，毛可以纺线、做毛笔。毛皮可以制衣物。通称兔子。在12生肖排名第四002期重点，猴蛇虎鼠猪羊鼠啊，这么简单，前世就是昨天，这一生就今天，只有鼠才能跨两天。心心相印：你看鼠下面那四点就清楚明白了鼠啊，这么简单，前世就是昨天，这一生就今天，只有鼠才能跨两天。心心相印：你看鼠下面那四点就清楚明白了
12生肖的前生各是什么?本人急要
12生肖的来历流传着一个神话传说：
说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，紧接着他就派神仙下凡跟动物们说了这档子事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而当时的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，因此就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛应允了。
当时的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经非常靓了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很兴奋，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口应允了。
到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。
鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就论老鼠最早到达，让老鼠排第1；老牛排第2；老虎也随后到了，排第3；兔子也到了，排第4；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看见了他，并看他如此漂亮，就让他排第5，还说让他的儿子排第6，可龙很失望，由于他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他可以说是我干爸我排第6！！！我排第6！！！”蛇就这么排了第6；马和羊也到了，他俩你使俺我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就叫他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，但是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。
竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追……
竞赛结束后龙来到大海边，看见有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡非常生气因而他从此便以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！！！快还我！！！母鸡就喊：快还他！！！快还他！！！小鸡亦称：还！！！还！！！
关于12生肖的来历，历史上的记录载入是：我国自帝舜时代就会开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方式方法最初追溯于中国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”12生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用，至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的生年了。
不过，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，印证了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有的人讲：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就会开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但怎样引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
中国古代南北朝不但使用12生肖纪年，而且显现了沈炯编写的《十二属诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了12生肖名，且突出了每个种类的动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的12生肖诗，不但依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣趣味。诗云：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。
12生肖的由来与传说
从文献记录载入来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表了每一年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记录载入数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记录载入的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用12生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为啥要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古时候各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，用其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有12生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，12生肖是由古印度传入咱们国家的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。
亦有人认为，12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时，古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰，确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古代人们常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，日新月异，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前看守，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年，就显现了12生肖。
对十二种动物配十二时辰，还有一类似的讲法。据说天地生成于子时，生之初，没有空隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了空隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属相为鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属相为牛了。传说人生在寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属相为虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属相为兔。传说辰时正所谓群龙行雨的时刻，此时自然属相为龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属相为蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属相为马。传说羊吃了未时的草，并不作用与影响草的再生，未时就属相为羊了。申有“伸”之义，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属相为猴。本时鸡开始归窝，此时当属相为鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属相为狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自不然就属相为猪了。
《法苑珠林》引《大集经》言12生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配的意思，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，所以就排在了十二种动物首位了。
猴前龙后前世定是哪些生肖，猴前猪后，猜一个生肖?
提起猴前龙后前世定是哪些生肖，众所周知，有人问猴前猪后，猜一个生肖？另外，还有人想知道解、猴前龙后前世定是哪些生肖，你晓得这是什么情况？其实也就是说猴前龙后是哪些生肖，接下来就一起来瞧一瞧猴前猪后，猜一个生肖？希望可以对大家有所帮助！！！
猴前龙后前世定是哪些生肖
1。猴前龙后前世定是哪些生肖:猴前猪后，猜一个生肖？
鸡欲钱买两相依的动物是。
年属相为鸡人的全年运势与运气
为辛丑牛年，而鸡与牛恰好为三合关系，因此属相为鸡人此一年的运势与运气还是挺值得期待的。“禄勋”可以促进工作发展，“解神”能够调解感情困局，但是“沉浮”也许会给财运带来一些不稳定，要留意谨慎。虽然说全年运势与运气旺盛，但假如不能好好把握，最终也会竹篮子打水一场空。属相为鸡人脾气不是很好，性格亦有些浮躁，难以静下心来做事，这都是年要不断改正的地方。并且 还要深刻认识到人际交往的重要程度，平日里要低调为人，谨慎行事，不要树敌太多，要不然无论是职场上还是生活之中都将举步维艰。
属相为鸡人年事业运势与运气
因为“禄勋”吉星的帮衬，属相为鸡人在年事业方面可以取得长足进步。自己一身的才华能够得到充分施展，上司唯才是用，不会存在任何偏袒。同事之间，也是合作的关系大于竞争角逐，虽然说有时候也会出现分歧，但不会造成太大的纠纷。并 且，此一年出差和外派学习的次数也将大大增多，属相为鸡人要抓住机会不断提升自己，如此才能在未来的职场生涯中获取更佳的发展。但女性属相为鸡人此一年也许有些难以平衡家庭和事业，会觉得特别疲惫，务必要多和老公商量，家中面还不错雇佣一个保姆。至于职场新人年好运不断，在很短的时间内便可以度过实习期，成为正式员工。
2。猴前龙后前世定是哪些生肖:解、猴前龙后前世定是哪些生肖
是哪些生肖金童打毕生肖。
3。猴前龙后前世定是哪些生肖:猴前龙后是哪些生肖
辰巳午未申，肯定是，蛇，马，养夜景似画的动物是哪些生肖。
4。猴前龙后前世定是哪些生肖:猴前龙后前世定是哪些生肖？
临邛鸿都客，能以精诚致金童开过什么动物。
你好，答案是鼠前世定指的是什么生肖。
生下来时辰对属相为鼠人的活法方式有很大作用与影响。在晚上出生的属相为鼠人要比在白天出生的属相为鼠人显得更热情、更加容易激动。鼠的本性使属相为鼠人对一切事情无孔不入，能够很好地守旧本人的秘密，而你却是探听别人秘密的专业人士。属相为鼠人使用搜集到的致命消息置人于死地而后快，并且钻别人的空子而问心无愧。也就是说，属相为鼠人绝不会放过任何一个打听消息的机会。属相为鼠人很爱管闲事，但用意多是好的。五方六土喜迎春预示什么生肖。
希望俺的回答能帮助你
5。猴前龙后前世定是哪些生肖:猴龙前世定是什么肖
马两相依是哪些生肖动物。
6。猴前龙后前世定是哪些生肖:猴前龙后前世定，三问子中有老虎，断堆流水池中乐是哪些生肖
你好，答案是鼠
猴前龙后是哪些生肖
生下来时辰对属相为鼠人的活法方式有很大作用与影响。在晚上出生的属相为鼠人要比在白天出生的属相为鼠人显得更热情、更加容易激动。鼠的本性使属相为鼠人对一切事情无孔不入，能够很好地守旧本人的秘密，而你却是探听别人秘密的专业人士。属相为鼠人使用搜集到的致命消息置人于死地而后快，并且钻别人的空子而问心无愧。也就是说，属相为鼠人绝不会放过任何一个打听消息的机会。属相为鼠人很爱管闲事，但用意多是好的。猴前龙后前世定有什么含义。
希望俺的回答能帮助你
上面便是与猴前猪后，猜一个生肖？有关的内容，是关于猴前猪后，猜一个生肖？的共享。看完猴前龙后前世定是哪些生肖后，希望这帮助到大家！！！
生肖鼠的由来是什么?
民间风俗之传播；原本是牛率领预选黄道十二宫的动物应召晋见佛组，老鼠骑在牛背上，叩拜佛组时机灵地往前一跳，第1个被接见命名，鼠借牛威以极为不光的手段窃取了生肖之首。在福建晋江地区有一则故事说；由于老鼠帮助唐僧在“如来”的书库里找到了《甲子经》并设法偷了出来，唐僧为表感激之情，便把生肖之首的重奖颁给了老鼠。 老鼠、别名耗子、子神、社君、夜磨子、家鹿、耗虫、李太夫。生肖鼠是指大家鼠、小家鼠。老鼠在动物学分类上属于哺乳动物纲啮齿目。老鼠繁殖快、生命力强、种类繁多，全球性大概有1800多种，达几十亿之多。可以借助车、船迁移远方，除南极以外全球性到处皆可以看见它们的踪影，在咱们国家亦有170余种。 老鼠是少数与人类保持密切关系而且又非常繁盛的动物类群之一，自古以来没有太大的变化。老鼠最大的特点就是没有犬齿，门齿相当发达，没有齿根，终生不断生长，必须不断啮物，磨短门牙，要不然就会被门牙撑开鼠嘴，不能咬吃东西而活活饿死。 老鼠天性无比的狡猾，视力敏捷，能够爬山涉水、上树打洞，食性很杂，凡是人爱吃的东西无论酸、甜、苦、辣老鼠皆能吃。而且有非常强的记忆性、拒食性。对熟悉的环境，发现稍有改变会立刻警觉，受过袭击会长期回避此地。 老鼠是人类的天敌、磨牙打洞、危害极大；盗食种子、食粮、食物；一只老鼠一年要吃掉12公斤食粮、糟蹋40公斤食粮。老鼠啃咬树苗、衣物、房屋、家具，在田园、堤坝打洞，危害农业、林业和水利设施，污染环境、传播的疾病约有70多种，如：斑疹伤寒、鼠咬热、痢疾、鼠疫，其中以鼠疫最为可怕。依据文献记录载入历史上人类死于鼠疫的人数已超过所有战争死逝者数的总和，因 此，人们一般把鼠疫称为“黑色妖魔”。 在咱们国家的传统文化方面，人们对老鼠的认识一直是存在着很矛盾的心里。尽管老鼠是人类的天敌，不过人们对老鼠可谓是有爱、有恨，爱、恨交加。鼠咬天开的典故就是敬鼠、崇鼠的有力证明。相传在宇宙混沌未开之际，到处一片黑暗，是一只老鼠咬开了个口子，方使气宇畅通、天地始分、化生万物。在咱们国家南方的很多少数民族也皆有类似的传说。老鼠做为人类的恩人，对人类可谓有再造之功，居于生肖之首乃是天经地义了，理所当然地要吃食人类生产的粮米。 老鼠嫁女也叫老鼠娶亲，是传统风俗文化作用与影响较大的题目之一。各地的情节“版本”也不尽一致。蕴含着富饶的文化含义。一般认为其目的行事与忌讳与禁忌实质是一种祀鼠活动。各式鼠婚故事、歌谣、年画、剪纸、民间工艺品等，都源出鼠咬天开、感生万物的神话，以及古时候的偃姓以鼠为图腾的崇尚，这都是对敬鼠活动的最好解释；另外还有人认为此亦为一种惧鼠、怕鼠，根绝鼠患愿望的预示。在祀鼠活动中提供食物、熄灯禁光都是迎合鼠的习惯的献媚行为，以此来掩饰远离鼠害之目的。 人们敬鼠、畏鼠的缘故，也流露出面对今生命力极强动物的几许无奈。古时候人们靠天吃饭是特别的艰辛，而食粮是引发人与鼠对立的关键因素。广西部分彝族以阴历腊月初一为“耗子节”，贵州毛南族于是日则为“送鼠节”，还有浙南地区的“打老鼠眼”，青海地区的“蒸瞎老鼠”，还有其他地区的“撒灰囤”、“照虚耗”都是人们恨鼠的有力证明。 从亘古一路走来的区区老鼠，竟管人人喊打、令人痛恨，不过一旦它离开了现实世界，就如同脱胎换骨、摇身变为机智敏捷、稚气灵巧、温柔可爱、善解人意、正直善良、幽默乐观的小精灵。 从美国走向全球，风靡世界的米奇老鼠，在沃尔特·迪斯尼卡通王国中是最受欢迎和喜爱的卡通形象。陪伴了数不胜数的小朋友度过了很多欢乐时光，米老鼠自1928年诞生以来到现在整整八十岁了，却仍然魅力不减，米老鼠的卡通片在全球性有130多种语言版本，是全球最知名、最获心爱的一只人格化小老鼠。被叫作“魔幻之影”。是沃尔特·迪斯尼卡通王国的著名招牌和重要标志。 在我国文学作品中，鼠的形象最早见于《诗经》，如《魏风·硕鼠》、《鄘风·相鼠》，唐代曹鄴的《官仓鼠》，以鼠喻贪污之官吏；王度的《古镜记》开后世鼠婚故事的先河；《西游记》有写无底洞中的老鼠精逼唐僧成亲的章节，是对鼠婚故事的发展；清代蒲松龄《聊斋志异》中有《阿纤》一篇，写人鼠相恋、生动传神；《十五贯》中的娄阿鼠是鼠窃狗偷之辈，又是杀人元凶；以鼠为绰号的文学作品中的人物并 不是都是坏人，《水浒传》中的白日鼠—白胜，是一百单八将的绿林好汉，《三侠五义》中大闹东京的五鼠，更是侠义之士。 随着时代的前进，老鼠在人类科学发展的历程中也扮演着愈来愈重要的角色。在非洲的莫桑比克，科学工作者利用非洲仓鼠无比敏锐的嗅觉和踩雷不爆的轻盈身体，对仓鼠经过严格的训练后，可在一小时内完成100平方米区域内的排雷任务。 在医院和科学研究机构无数的老鼠充当着动物实验的角色，通过基因改造技术培育出具有人类某些疾病的转基因老鼠，从而为进一步研究病症、查明病理、开发根治的新药物，提供了重要手段。 当今社会的时尚生活很多范畴更是离不开老鼠，人们爱抚最多的计算机部件就是 — 鼠标；在证券交易所最令人痛恨的是老鼠仓，过去几年比较流行的通俗歌曲是老鼠爱大米，在经济范畴仍然时髦的一句话就是：“抓住耗子才是好猫”，猫和老鼠的动画片有各式方言版本流行全国。生活的周围几乎到处有老鼠的影子 几千年来人们对老鼠极为矛盾复杂的认识态度是我国传统文化“变动以利言、吉凶以情迁”的思想反映。孔子研究《易经》总结出的结论就是：全地球没有绝对的吉凶，没有绝对的善恶，没有绝对的是非，没有绝对的好赖，所有的都是随着人文文化的发展、依照人们的需求而决定取舍。 在戊子年即将到来之际，我们衷心地祝愿这只充满吉祥喜庆的小老鼠能给所有的人们都带来好的运气。
记得采纳啊民间风俗之传播；原本是牛率领预选黄道十二宫的动物应召晋见佛组，老鼠骑在牛背上，叩拜佛组时机灵地往前一跳，第1个被接见命名，鼠借牛威以极为不光的手段窃取了生肖之首。在福建晋江地区有一则故事说；由于老鼠帮助唐僧在“如来”的书库里找到了《甲子经》并设法偷了出来，唐僧为表感激之情，便把生肖之首的重奖颁给了老鼠。 老鼠、别名耗子、子神、社君、夜磨子、家鹿、耗虫、李太夫。生肖鼠是指大家鼠、小家鼠。老鼠在动物学分类上属于哺乳动物纲啮齿目。老鼠繁殖快、生命力强、种类繁多，全球性大概有1800多种，达几十亿之多。可以借助车、船迁移远方，除南极以外全球性到处皆可以看见它们的踪影，在咱们国家亦有170余种。 老鼠是少数与人类保持密切关系而且又非常繁盛的动物类群之一，自古以来没有太大的变化。老鼠最大的特点就是没有犬齿，门齿相当发达，没有齿根，终生不断生长，必须不断啮物，磨短门牙，要不然就会被门牙撑开鼠嘴，不能咬吃东西而活活饿死。 老鼠天性无比的狡猾，视力敏捷，能够爬山涉水、上树打洞，食性很杂，凡是人爱吃的东西无论酸、甜、苦、辣老鼠皆能吃。而且有非常强的记忆性、拒食性。对熟悉的环境，发现稍有改变会立刻警觉，受过袭击会长期回避此地。 老鼠是人类的天敌、磨牙打洞、危害极大；盗食种子、食粮、食物；一只老鼠一年要吃掉12公斤食粮、糟蹋40公斤食粮。老鼠啃咬树苗、衣物、房屋、家具，在田园、堤坝打洞，危害农业、林业和水利设施，污染环境、传播的疾病约有70多种，如：斑疹伤寒、鼠咬热、痢疾、鼠疫，其中以鼠疫最为可怕。依据文献记录载入历史上人类死于鼠疫的人数已超过所有战争死逝者数的总和，因 此，人们一般把鼠疫称为“黑色妖魔”。 在咱们国家的传统文化方面，人们对老鼠的认识一直是存在着很矛盾的心里。尽管老鼠是人类的天敌，不过人们对老鼠可谓是有爱、有恨，爱、恨交加。鼠咬天开的典故就是敬鼠、崇鼠的有力证明。相传在宇宙混沌未开之际，到处一片黑暗，是一只老鼠咬开了个口子，方使气宇畅通、天地始分、化生万物。在咱们国家南方的很多少数民族也皆有类似的传说。老鼠做为人类的恩人，对人类可谓有再造之功，居于生肖之首乃是天经地义了，理所当然地要吃食人类生产的粮米。 老鼠嫁女也叫老鼠娶亲，是传统风俗文化作用与影响较大的题目之一。各地的情节“版本”也不尽一致。蕴含着富饶的文化含义。一般认为其目的行事与忌讳与禁忌实质是一种祀鼠活动。各式鼠婚故事、歌谣、年画、剪纸、民间工艺品等，都源出鼠咬天开、感生万物的神话，以及古时候的偃姓以鼠为图腾的崇尚，这都是对敬鼠活动的最好解释；另外还有人认为此亦为一种惧鼠、怕鼠，根绝鼠患愿望的预示。在祀鼠活动中提供食物、熄灯禁光都是迎合鼠的习惯的献媚行为，以此来掩饰远离鼠害之目的。 人们敬鼠、畏鼠的缘故，也流露出面对今生命力极强动物的几许无奈。古时候人们靠天吃饭是特别的艰辛，而食粮是引发人与鼠对立的关键因素。广西部分彝族以阴历腊月初一为“耗子节”，贵州毛南族于是日则为“送鼠节”，还有浙南地区的“打老鼠眼”，青海地区的“蒸瞎老鼠”，还有其他地区的“撒灰囤”、“照虚耗”都是人们恨鼠的有力证明。 从亘古一路走来的区区老鼠，竟管人人喊打、令人痛恨，不过一旦它离开了现实世界，就如同脱胎换骨、摇身变为机智敏捷、稚气灵巧、温柔可爱、善解人意、正直善良、幽默乐观的小精灵。 从美国走向全球，风靡世界的米奇老鼠，在沃尔特·迪斯尼卡通王国中是最受欢迎和喜爱的卡通形象。陪伴了数不胜数的小朋友度过了很多欢乐时光，米老鼠自1928年诞生以来到现在整整八十岁了，却仍然魅力不减，米老鼠的卡通片在全球性有130多种语言版本，是全球最知名、最获心爱的一只人格化小老鼠。被叫作“魔幻之影”。是沃尔特·迪斯尼卡通王国的著名招牌和重要标志。 在我国文学作品中，鼠的形象最早见于《诗经》，如《魏风·硕鼠》、《鄘风·相鼠》，唐代曹鄴的《官仓鼠》，以鼠喻贪污之官吏；王度的《古镜记》开后世鼠婚故事的先河；《西游记》有写无底洞中的老鼠精逼唐僧成亲的章节，是对鼠婚故事的发展；清代蒲松龄《聊斋志异》中有《阿纤》一篇，写人鼠相恋、生动传神；《十五贯》中的娄阿鼠是鼠窃狗偷之辈，又是杀人元凶；以鼠为绰号的文学作品中的人物并 不是都是坏人，《水浒传》中的白日鼠—白胜，是一百单八将的绿林好汉，《三侠五义》中大闹东京的五鼠，更是侠义之士。 随着时代的前进，老鼠在人类科学发展的历程中也扮演着愈来愈重要的角色。在非洲的莫桑比克，科学工作者利用非洲仓鼠无比敏锐的嗅觉和踩雷不爆的轻盈身体，对仓鼠经过严格的训练后，可在一小时内完成100平方米区域内的排雷任务。 在医院和科学研究机构无数的老鼠充当着动物实验的角色，通过基因改造技术培育出具有人类某些疾病的转基因老鼠，从而为进一步研究病症、查明病理、开发根治的新药物，提供了重要手段。 当今社会的时尚生活很多范畴更是离不开老鼠，人们爱抚最多的计算机部件就是 — 鼠标；在证券交易所最令人痛恨的是老鼠仓，过去几年比较流行的通俗歌曲是老鼠爱大米，在经济范畴仍然时髦的一句话就是：“抓住耗子才是好猫”，猫和老鼠的动画片有各式方言版本流行全国。生活的周围几乎到处有老鼠的影子 几千年来人们对老鼠极为矛盾复杂的认识态度是我国传统文化“变动以利言、吉凶以情迁”的思想反映。孔子研究《易经》总结出的结论就是：全地球没有绝对的吉凶，没有绝对的善恶，没有绝对的是非，没有绝对的好赖，所有的都是随着人文文化的发展、依照人们的需求而决定取舍。 在戊子年即将到来之际，我们衷心地祝愿这只充满吉祥喜庆的小老鼠能给所有的人们都带来好的运气。
