乾卦测怀胎(怀胎推算婚姻)
问何时怀胎，测得乾卦，无动爻。
转世与轮回的概念，与你这里所说的截然不同。通俗所说的转世与轮回，只是诸佛权宜之法，引导我等愚妄之人生出戒惧之心。修证之路进入空性，则知人无我、法无我，那轮回的能是谁呐？请见龙树菩萨中观之论。恢复前世的记忆
按道理来讲是可行的。
操作上，也不可以说简单还是困难
由于因人而异。
你可以试着恢复去年的记忆
前年的记忆
乃至五年前、十年前
乃至五岁以前，三岁以前，一岁以前
试一试，能否回忆起来
紧接着考虑恢复前世记忆的事情
普通人，对于上个星期乃至昨天的记忆都是模糊的
甚至是错误的
我们讨论起以前的事情，别人嘴里说的，跟你记忆里的，许多时候都完全不同
我们偶尔会篡改记忆，
别人也会
因 此，记忆这个东西，偶尔不如何算数。
看你愿不能同意当真了。
依照佛法而言，三世如幻。
这一生尚且虚假，何苦纠结前世？
唯此心王，不生不灭。
用其不生灭，以为有生灭，便有了众生世界
守心不动，万法归空。
然而，从另一个角度而言，
一切已经发生的，都会在阿赖耶识里留下种子，亦即数据资料
只要用心专一，是可以随意翻看的
因 此，练习专心致力地用心吧。害怕面对这个事实！！！怕报复！！！怕恶有恶报！！！
泽天卦详细解读
卦的白话解析 ①：阳②于王廷，复号③有厉，告自邑，不利节戎④，利有攸往。【白话】筮得卦，将被举荐用于朝廷，反复号令有危险，有探马从城里来报告，有害于出兵牵制戎狄，能够起到好作用的立即进攻。【注释】①：卦名，决定。②阳：假借为“扬”，高举。③复号：反复号令。④节戎：牵制戎狄。【讲解】卦由五个阳爻、一个阴爻组成，为诸阳长进共同决定一阴爻的命数。所以卦名叫“”，“”有决之义。《彖传》说：“，决也。刚决柔也。健而说，决而和。扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。”初九：床①于前止②，往不胜，为咎。【白话】筮得卦，占得初九爻，伤害了脚趾，不便于行动，继续前进不会取得胜利，相反的会成为灾难。【注释】①床：假借为“壮”，引申为伤。②止：脚趾。【讲解】初九爻居于 *** 乾卦的最下方，乾体刚健，在下则必欲向上，在决的时刻，有始于用刚决的卦象。通行本爻辞作“壮于前趾，往不胜，为咎”。王弼说：“居健之初，为决之始，宜审其策，以行其事。壮其前趾，往而不胜，宜其咎也。”九二：■①号：“■②夜有戎，勿血③。”【白话】筮得卦，占得九二爻，轻慢敌人，发出号令：“寂寞安静的夜间有敌人，不用担忧。”【注释】①■：轻慢。②■：即寂寞的寞字，安静。③勿血：勿恤。【讲解】九二阳刚之爻处中居柔，具有能进能退的预兆，加上能够警惕防范，因此可以应付不测事件。《象传》说：“有戎，勿恤，得中道也。”王弼说：“居健履中，以斯决事，能审己度而不疑者也。故虽有惕俱号呼，莫夜有戎，不忧不惑，故勿恤也。”九三：床于`①，有凶，君子缺缺②独行，愚③雨如濡，有温④，无咎。【白话】筮得卦，占得九三爻，损伤了面颊，带过来了凶恶，君王独自一人在外行走，遇大雨淋湿了浑身，但有火烤温暖了身子，没有带来疾病灾难。【注释】①`：颊面。②缺缺：少而又少。缺：少。③愚：假借为“遇”。④温：温暖。【讲解】缺缺，通行本作“”。九三爻阳刚，独与尚六爻阴柔相应。似有情结所累不能决断，所以劝诫人们独行，明断刚决。《象传》说：“君子，终究是无咎也。”`，通行本作“”。王弼说：“，面权也，谓上六也。最处体上，故曰权也。剥之六三，以应阳为善。夫刚长，则君子道兴；阴盛，则小人道长。然则处阴长而助阳则善，处刚长而助柔则凶矣。为刚长，而三独应上六，助于小人，是以凶也。君子处之，必能弃夫情累，决之不疑，故曰也。若不与众阳为群，而独行殊志，应于小人，则受其困焉。遇雨若濡，有恨而无所咎也。”九四：①无肤，其行V胥②，牵羊悔亡，闻言不信。【白话】筮得卦，占得九四爻，臀部没有肌肉，走起路来艰难困苦，牵着绵羊悔恨消失，传闻的话不能相信。【注释】①：假借为“臀”。②V胥：读为“次且”。次且：行动受到阻碍。【讲解】九四以阳刚之爻居于阴柔之位，下面九三阳刚逼进，不是九四阳刚所处的具体位置，必然受到九三阳刚的侵略与伤害，失其所安之处。所以爻辞如此。九五阳刚为卦卦主，不往下侵犯九四，九四假如牵于九五，便能够得到“悔亡”。阳刚亢进不能纳言，自任所处，闻言不信，用这种思维思考方式管理国家，必然失败。九五：苋■①缺缺中行，无咎。【白话】筮得卦，占得九五爻，中军的细角山羊少得很，不过并不由于缺少食物而蒙受灾难。【注释】①苋■：被拴住的细角山羊。苋：读为“■”，细角山羊。■：读为“勒”，拴勒。【讲解】卦的意义就在于以阳刚决断阴柔，以君子除掉小人。而九五阳刚处于尊位，最亲比于小人，躬身自决。用最尊的九五之爻与最贱的九二相敌应，固然也能取胜，最多只能免咎而已。尚六：无号①，冬有凶②。【白话】筮得。。。。。。>>
卦的卦意 第四3卦泽天（卦）决而能和上上卦象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为（guài），即决。事业：处在兴旺阶段，但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人，勿居功自傲，主动团结他人，不干冒险的事。时时提高警惕，防止小人的破坏。但不可莽撞，应持和缓的手段去决断小人，避开过犹不及。经商：市场正在走向衰落的状态，不适宜大量活动，随时注意和提防转向。开拓新范畴时，加强同他人的合作。但务必充分注意和提防心怀鬼胎的奸诈小人趁机捣乱和破坏。求名：虚心求教，充实自己一身实力。但应量力而行，不可盲目自大。更不可同小人合流，徒虚名而败坏事业。外出：不适宜过于频繁，以逸待劳最佳。外出旅行吉利。婚恋：防止上介绍人的当，也应注意和提防对方的意图。决策：性格矛盾，常常表面刚强而内心虚弱，在关键的时候，败坏事业。虚心听取他人劝告，切不要鲁莽，多谋深思，用柔和的态度待人处世。
哪位老师给解一下卦 泽天(卦) 决而能和 20分 泽天，下卦乾上卦兑，兑为缺，你缺了女友。不能复合，他心凉了，他感到和你在一起不能给她幸福，也觉得和你的品德性格合不来。她此刻没有新恋情，他还缺新男友。
六爻之泽天卦求工作去留，望高人指点一二 你好，从卦象上看，你当前的工作对你来说是很顺便的，不过你不怎么喜欢，工资不太合你的心意，世爻子孙酉金持世。说明你干的是技术活，应爻官寅木处二爻不当位，世应相克，如今的工作对你来说没有发展前途。所以应换个环境试试。请采纳。
卦的释意 ，六十四卦第4十三卦，阐明以阳决阴、果断清除小人的道理。卦下乾上泽，泽为水，乾为天，天上有水。水可润万物，但水如过多则溃决，危及众生，故不可使其过盛，必“”之。在十二消息卦中属三月，“是月也，生气方盛，阳气发泄，勿者毕出，萌者尽达”（《礼记・月令》）。卦中五阳一阴，阳盛阴衰，五阳共“”一阴。然阴凌驾于众阳之上，又切近“九五”之尊，犹小人当道，决之还有一定的难度。《说文》：“，分决也”，即依据不同情况分别决定，分别处理。卦辞提出来的办法：一是“扬于王庭”，即将小人的罪行公布于朝廷之上，使之无地自容，让众人认清他的真面貌；二是“孚号有厉”，诚信地发布号令，劝诫人们要远离小人，戒备危险；三是“告自邑”，自邑中发布一道政令，让天下人都知晓；四是“不利即戎”，就是说，解决这类矛盾不用动武，要按客观规律办事，以诚信制之。有了这四条总的原则，爻辞则分述“”的办法。“初九”阳刚居下，“壮于前趾”，有欲进之势。但上无所应，在“”之始就要前往，不仅没有必胜的把握还会惹来灾祸，故诫之“往不胜为咎”。“往不胜”这是必然，因“初九”位居卑下，势单力薄，有轻敌思想。“九二”居下乾之中为“”之主。以阳刚之质处中居柔，有能进善守的预兆，“惕号”即时刻保持警惕，“莫夜有戎”是说要时刻提防小人暗箭之伤，这样则“勿恤”。“九三”阳刚处乾卦之上，在五阳之中独与“上六”之阴相应，“壮于，有凶”是说他的阳刚之气只表此刻脸上，表面上怒气冲冲，而不真真正正去“”，则有凶险。爻辞诫之或许应该是“君子”即果断地与“上六”断绝关系。“独行遇雨，若濡有愠”，“独行”指“九三”脱离众阳而独立与“上六”私交，获得了“上六”的润泽。“遇雨”、“若濡”，看来俩人感情还可以，因此招至“有愠”，受到旁人的讥笑、谩骂；尽管如此，假如他能“”，还是“无咎”的。这里用了两个“”，是说要坚定不移地与小人决裂，不要同流合污，这样误会是会消除的。“九四”以阳居阴失其位，在“”之时众阳皆进，而其“臀无肤”，欲居而不能安；不安则要行，“其行次且”，因失其刚性，行而又不能进，故而有悔。爻辞诫之“牵羊悔亡”，你跟在大家后面一起去“”就行了。“九四”切近“九五”之尊，此处的“羊”指“九五”。而“悔亡”的关健是“闻言不信”，即不要听别人咋样说，自己要有主张；而是要做到这一点，对“九四”来说还是非常难的！！！“九五”阳刚居尊位，为“”之主，但比近“上六”之阴；“上六”在兑卦，有取悦于下之意并有欺凌之势，像马齿苋那么多浆汁而惑人。可“九五”刚正，“苋陆”，能像折马齿苋那样来决断。“中行无咎”是说处理这类事情不要过急，更是万万不可以采取暴力行动，这亦即卦辞所说的“不利即戎”。“上六”阴居卦之极，犹君子得时，小人失势，为众阳所“”之。“无号，终有凶”，无须哭号，小人最终是要被“”去的。历朝历代皆有小人当道之事。小人当道，祸国殃民，肯定是统治者考虑要解决的问题。在商灭亡后，箕子说：“无偏无党，王道荡荡，无党无偏，王道平平”（《尚书・洪范》），只有清除小人，统治政权才可得到巩固。《易经》作者汇总了历史的教训，在卦中阐明了清除小人的做法。卦中五阳一阴，小人在上，众阳共决之。的办法就是卦辞中所提出的四条原则，综上所述是按内部矛盾处理，采取“中行”措施，不使用武力。但清除小人不是轻而易举之事，初九“往不胜”，没有胜利的把握；九二“惕号”，时刻保持警惕；九四“臀无肤”，只有“牵羊”。而“九三”和“九五”与小人有些暧昧关系，三独与“上六”相应，有“遇雨若濡”的预兆；五亲比于“上六”，受其乖嘴蜜舌之惑，故爻辞戒之“”，即清除小人要痛。。。。。。>>
泽天卦可以预测推算哪些事情 九五爻动，爻辞：苋陆；中行无咎。单纯从卦上看，这档子事情你是很有把握办成的，但好像功亏一篑、差一点就要成功。这时爻辞给的提示不偏不倚、保持中道就会没有过错，就是依照我国传统文化，保持稳定心态坚持去做就会成功。仅做参考
占得泽天 用此卦断爱情婚姻 看怎样呢 关键要看变爻。
报三组3位数，用周易看看
求高人指教，2013年1月15日晚20:30摇一乾卦，变卦为卦，求高人帮忙解卦，2013事业，财运好不好，请详细解读 解辞：
【原文】上九：亢龙有悔。
《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。
上九曰：“亢龙有悔。”什么是也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”
【译文】上九：升腾到极限的龙会有灾祸之困。其卦象为“亢龙”，其占语为“有悔”。
《象辞》说：升腾到极限的龙会有灾祸之困，这是警戒人们崇高、盈满是没有可能长时间保持的。
上九爻辞说：“升腾到极限的龙，将有灾祸之困。”这有什么含义？孔子说：“身份显贵而没有根基，地位崇高而无人民，有才德的压抑在下层，不可能得到他们的辅助，因此有所行动必招祸殃。”
王肃说：“穷高曰亢。”子夏《传》：“亢，极也。”悔，《系辞》：“悔吝者，忧虞的预兆也。”亢龙有悔，以升腾到极高处的龙，喻指身居崇高地位的统治者，脱离臣民，孤高无辅，必遭灾祸。由于上九之爻，居全卦之尽头，在本卦系统中，乃是孤立无援的预兆。
事物的发展，物极必衰。“亢龙”高飞穷极，势必遭受磨难。朱熹曰：“当极盛之时，便须虑其亢。”亢龙，龙飞过高，就叫亢，刚过易折也是这个意思。这一爻秉持了一个自然宇宙的规律，就是阴阳的互相变化，一种事物从来没有无限制的兴旺下去。
上九，失位，不得中，无比也无应。上是衰竭位。
上九爻是乾卦之卦。是决裂。
。扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。
象曰：泽上于天，。君子以施禄及下，居德则忌。
既然民意已经上闻天听，那么王就应该“告自邑”――公告自己归属的百姓。这是拨乱反正的时刻，是自上而下正本清源的时刻。所以“不利即戎，利有攸往”――内部不靖（稳定），就不能出征打仗；不过发现乱子而开始治乱，这是可以有所成就的开始。
《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天，可见泽水上涨，浇灌大地，是卦的卦象。君子观此卦象，从而泽惠下施，不敢居功自傲，并以此乃忌。
得此卦者，大运将过，困难将至，宜提高警惕，谨言慎行。
乾之是说龙与下属臣民被决裂开，脱离了民众，失去了权力，所以爻辞说：“亢龙有悔。”龙被戴上了枷锁，被更刚建的龙所取代，失去了权力。
真理多迈一小步就是谬误，超越了成功位并不是迎来更大的成功，而是走向了衰竭。这是一条逞强好胜而体力衰竭、众叛亲离的龙。为啥“有悔”，由于没有把握住“度”。 “天之道，损有余而补不足”――充盈的状态必然遭到自然规律的消损。升腾到极限的龙会有灾祸之困。得此爻者，有过刚取凶之祸。
解卦：
时运：由满招损，退而自省。气运过盛，散财为吉。
目前虽吉，但困难及变动正在蕴酿中，宜提高警觉，忌骄傲，防是非矛盾。
财运：过盈则必定会有亏。利己利人，财散人聚。
事业：吉星高照，万事如意，美梦成真，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心翼翼。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能完全发挥才智，保证事业成功。
处在兴旺阶段，但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人，勿居功自傲，主动团结他人，不干冒险的事。时时提高警惕，防止小人的破坏。但不可莽撞，应持和缓的手段去决断小人，避开过犹不及。
日前固然鸿运高照，终会遇见困难与危险，凡事不可轻举妄动，宜随时警惕自己，留心意外灾害。住所也许会有变动，也有文书、契约之失利，易生错误。慎勿傲气或自以为是，不谦和者定有灾。
性格矛盾，常常表面刚强而内心虚弱，在关键的时候，败坏事业。虚心听取他人劝告，切不要鲁莽，多谋深思，用柔和的态度待人处世。
经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切不要操之过急，宜冷静剖析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。。。。>>
摇得 泽天卦 无动爻 预测婚姻 求高手解卦 六爻没有动爻，看卦卦辞，还是很好的。
以财为用，卦中世爻生财爻，需要你主动追女孩子，不要等待对方追，这是第1点；
妻财受年之克，你未来的对象可能此刻有对象或者丈夫。
今年四月份也许会有人介绍，明年有婚动。
《易经》第4十三卦 泽天 兑上乾下 怀胎这档子事，你放了许多心机下去，精诚所至，功石为开，用放下的心去生活，调养身体，开心生活每天，“尤然无事坐，春来草自生。”－某名人
中午11点55分，测得泽火革卦，变卦为乾为天卦，问老婆是否怀胎?有人。。。
变卦为乾，代表最后结果，乾为君为父为圆满，乾卦纯阳之挂，恭喜你美梦成真，怀得上还是个男的，挂上已经经告知你了，直接翻译就好了，圆满收官的预兆。对你能够起到帮助作用，点击采纳谢谢。
六爻八卦测怀胎看什么爻
六爻是一件特别神秘的事情，有一部分人觉得特别的准，有一部分人却不太相信，而且六爻也是普通人看不懂，需要去学习才能够去了解一二的，六爻文化博大精深，源远流长，许多的父亲母亲都会对小宝宝有特别多的好奇，因 此，想去知道更加的多的宝宝的事情，可是，六爻八卦测怀胎看什么爻？
六爻八卦测怀胎看什么爻
《卜筮正宗》测怀胎否，以胎爻为喜用神，“凡占胎孕有无而取胎爻为喜用神，不看子孙爻，如卦中年月日时皆无胎爻者，俱无孕，卦中有动爻化出者，目下无胎，后必定会有胎，唯遇胎爻出现便为有胎。”啥是胎爻？如果壬癸日是起卦，壬癸为水，水长生于申，顺行至午，午即为胎爻，如卦中有午，午就为胎爻，其他仿此。《卜筮正宗》关于测胎方面的论述较多，如“凡胎爻旺相，又有生，合接济，不临官鬼，爸妈及空亡者，其胎必成，临阳爻则生子，易养”福临青龙，空亡受制，又见胎爻发动，或被日辰动爻冲动者，实为堕胎。必产委糜之弱子——子孙生旺，子必肥大，异日主俊秀不凡；休囚无气，子必弱小，异日主委糜不振。如无福德，莫究胎爻——喜用神不出现，查伏于何爻之下，当以伏神吉凶断之也。此言卦里没有子孙爻，那不如就不会出现怀孕的状况，就不需要再找胎爻了么，其实也就是说不是的，也要查找出日辰和世爻的胎爻上不上卦财可以的。子孙墓绝，又被日月动爻克刑害冲，大不吉的预兆，或胎临鬼，或动而化鬼，是死胎，财爻受伤，防母子有难。孕妇来占，卦无官鬼，或真空墓绝之地，主孕妇老公已死，是遗腹子，如官爻伏而旺相，有提拔者，其夫远出。血杯（即败坏，凝结聚集的血）之胎凝血也，阳精阴血聚在胎，胎爻出现，如遇空亡，主虽有胎不能成形。胎临官爻，或被月建，日辰克刑害冲，皆主胎有伤，胎临白虎，必是漏胎。
六爻求测何时怀胎
卦中五财动来泄子之气，不过呢财为空，没有生克权；初爻动来泄子之气，但子水被日冲散，也无生克权。此时卦中世爻旺相动化回头生，又生合应子孙，喜用神被原神生合，为吉象。初爻临白虎动化出官入月墓，官在二爻为老公，休囚入月墓，就算出墓也克未到世爻，因官休囚入墓，出不出墓，都无生克权，所以原神无伤。应在八月中秋前后会怀胎。预测推算只能是一事一测，要不然摇出之卦也许会不准确。摇卦方法：在安静的环境下，静心心诚用三枚乾隆通宝或五角铜币摇卦，你把三枚铜钱或硬币放在手中，双手捂半分钟左右想自己所要测得事情。紧接着双手摇动，让铜钱硬币在两个手掌心里来回反动，紧接着双手撒开，轻轻把三个铜钱或硬币抛洒在一个平面上，一共摇六次，在每次摇的时刻如果想所测的事情，把每次摇出的几个背几个字用笔记录下来，一定要仔细，不能弄错了。记录格式为：第1次：两个背一个字；第2次：3个字；第3次。。。。以此类推，共六次。
六爻八卦测什么时间怀胎
说起信仰，可能许多人都会不置可否，而有一部分人会觉得，有一部分人却会确信不疑，就好像是说风水，这类的比较特别性质的一样，可是，大家知不晓得，六爻也是可以知道许多的东西，打比方说说怀胎啊，或者起名啊，之类的，更甚者会有些人可以测出性别来，可是，六爻八卦测什么时间怀胎？
六爻八卦测什么时间怀胎
《增删卜易》测胎的方式方法是“子孙休囚空破散，泡孕虚空”，就是说子孙爻临日月，或遇日月动爻生扶，动而化吉，皆许成孕。若空破散绝，或被克刑害冲，或动而变鬼，化绝化破，或鬼变子，父变子，子化父，水泡风灯，动而空者不防，又说，福神旺相遇生扶，麒和兆瑞，都是以子孙爻为喜用神。关键看动爻：一爻动者，阳动为女，阴动为男。二爻动者，看上爻，是阳动为女，阴动为男的原则。三爻动看中爻，是阳动为女，阴动为男的原则。多爻动者，看子孙爻，若动就阳动变女阴动变男，若不动就以原来的阴阳定男、女。还有一种是卦中两个子孙爻，或许是双胞胎，一动一静主一男一女。如其它爻动，子孙爻没动，就按上述办法推断，或许是双男，双女。若子孙动化父、化空，可能胎难保；或者子化鬼、鬼化子，主难保；还有父动克子孙爻，也主子难保。测生产平平安安:世爻代表本人，子孙爻代表孩子。宜于世爻、子孙爻两旺，卦中无动、变爻克世克子孙爻，主母子平安。如有动爻克世爻，说明母不保，主难产。如有动爻克子孙爻，说明不利孩子。世爻与子孙爻哪方衰弱，哪方体质就衰弱，不旺兴。如世爻、子孙都休囚被克两遭凶。用八卦预测推算怀胎之法，有的以胎爻为喜用神，有的以子孙爻为喜用神，这两种方法此刻江湖上都用，有的善于以胎爻测，有的则习惯于用子孙爻为喜用神，通常来讲以子孙爻为喜用神进行预测推算。
爻卦如何推测怀胎
子时（23点-1点）是日夜交替之时，请大家避免子时起卦。 起卦时，尽最大力量保持安静的环境，诚心起卦，后面有备孕君羊号假如不信这几个玄玄乎乎的姐妹们不要测哦。心诚则灵。卦象可以是铜钱起卦，也能在电脑上起卦，假如是电脑起卦，请选择手动摇卦会更准确。简便的抉择电脑，想要准确的抉择铜钱硬币。不用重复起卦，第1次的卦最为准确。 签语的问题，不是摇到上上签就一定 怀胎了，亦不是摇到下下就一定没有怀胎，全看你问什么，所以是解卦的缘故所在。不要产生诸如此类的误会，打比方说怎么我摇到上上还要说我没怀。怎么我摇到下下，还说我怀了。 《天玄赋·六甲章》中有“阴包阳，则桂庭添秀；阳包阴，则桃洞得仙”一句，其后注解解读为：“若子孙爻属阳，初爻六爻属阴，此阴包阳也，主生男；子孙爻属阴，初爻六爻属阳，此阳包阴，主生女”《易隐·胎产》中则曰：“如子孙安静者，则取大象阴阳相包者断之：如天泽履卦，乃阳包阴，生女也；雷地豫卦，乃阴包阳，生男也。”再看《易冒·胎产》中的讲法：“如定男女，先以卦之阴包阳者为男，阳包阴者为女，坎离自包同焉。”
