看相反骨啥意思(传统文化面相脑后)
详细解读:反骨是什么?
反骨，从相术学当中来看，其实也就是说指的就是枕骨，也叫作“后山骨”。有一部分人的枕骨突出，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就好像一个可以夸张了的问号。可是，反骨到底是啥意思呢？
接着下面，就使俺们一起来学习一下反骨有什么含义吧！！！
“心存反骨”，意指吃里扒外的人，亦即通常来讲所说的叛徒。 白话里的“二五仔”也是这个意思，反骨有两种：
一种是物质性的，指的就是枕骨，也叫作后山骨。并 且，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称“锛儿头”；
另一种那么是精神性的，是指那些具有反叛特质精神气质的叛徒、内奸等等。在当今社会社会中，反骨成为勇于开创，思维敏捷的代表象征。有一说：头有反骨，万中无一，热播剧《永不磨灭的番号》中李大本事即有反骨，被测命先生称为奇骨，五百年出一个，他日必成大器，纵然不能坐殿，也是一代王侯。依照风云子相法：脑后有反骨．将来能登科．传说李自成、李世民便生有反骨。
反骨面相是什么
你晓得面相学中的反骨是什么?接下来由我就给大众整理了一些关于反骨面相学的知识，希望对大家有用处!
反骨的具体位置
在面相学里面有一种骨相，叫做反骨。反骨在面相学之中着重是分为两种，一种是在后脑勺，另一种是在前额。其实也就是说在后脑勺的反骨，我们就是我们时常说的枕骨，在后脑勺的部分稍微突出的骨头;还要说的就是在额头特别突出，这里请核心提示看几个字儿就是非常突出，不是所有鼓鼓的额头都叫做反骨。
何谓名符其实的反骨
名符其实的面相学反骨指的是腮骨向两旁凸起，或叫做脑后见腮、炸腮、庞腮、翻腮等。指的是脸上下巴两侧的腮骨相对扩张、横出、甚至骨角明显。就是从背后看、也能明显看得见腮骨的锐角、这便是脑后见腮。贬义的讲法就是脑后见反骨，脑后反骨、脑后见腮的脸形不少。
反骨人的品德性格特点
刘恒：钩鼻庞腮不可交。意思是鹰钩鼻的人精于算计人，在背后使坏，阴险暗算人，因此要远离此类人;而具有庞腮之称的反骨，则具有忘恩负义、恩将仇报的特性，此类人的特征是你让他一时不快，他会让你终身难过，鹰钩鼻是暗算人，而反骨那么是直接付诸行动报复人，这是他们的品德性格特点。
脑后有反骨特征
从相学的行局说、除了圆圆脸的水形人之外、其它的木、土、金、火形皆有类似的脸形。就相学相克相生的论理说、下巴是水的范围、而方形带锐是带金、金水相生是一种积极的代表象征、假如金水是缺乏的命局、那是喜生而逢生、吉而堪断;假如金水是有余的、那是屋漏偏遇连夜雨、祸也可言。但是、综上所述、腮骨突兀的人是金气太盛、为人胆大敢为、精力充沛、又性格严厉偏于做作、但处事精明敏捷。多见于从事行武的职业、或多动作的差事、是一些很有能力和很有毅力和动力的人才、所以为官的、当头头的不少。不过这类人精力过盛、容易狂热、大部分在成功之后不安本分。所谓才有余而德不足。作为事业的开拓者是如龙似虎的、作为胜利者是骄横狂妄的。用人者必须择其善者而用之、其不善而控之、才可得失不差。
相书说：腮骨不起、平平无奇;腮骨大起、豪吞之辈。这就好像脑后反骨的预兆。脑后反骨的人不少数是人才、真真正正谋反的少之又少。最后吃亏的倒是不少，由于常犯众怒。
"脑后有反骨"的来历
为国人熟悉的"脑后有反骨"之说，是从《三国演义》中得来的。该书第5十三回"关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远"写关羽取长沙时，因黄忠没有用百步穿杨之箭射杀他，被太守韩玄推下问斩。正在这当紧时刻，帐外闪进一将，手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠。这人是军阀割据时蜀汉名将魏延。不过，当关羽引魏归来时，孔明却"喝令刀斧手推下斩之"。刘备问何故，孔明说："吾观魏延脑后有反骨……故而斩之。以绝祸根。”玄德曰：“若斩此人，恐降者人人自危。望军师恕之。”孔明指魏延曰：“吾今饶汝性命。汝可尽忠报主，勿生异心，若生异心，我好赖取汝首级。”魏延喏喏连声而退。"魏延保住了性命，却再没有被大用过。直到诸葛亮死后，魏延果然反了，马岱受军师遗命于军前斩之。《三国演义》安排这一情节，是为了证明诸葛先生具有识人先识骨的本领。
小说没有刻画魏延具体的骨相，于是，俺们是可以认为孔明先生是依据其精神气度来决定其反骨存立的。历史上真实的魏延有将才，但"性矜高"，用今天的话说就是有骄傲情绪，持才傲物，正所谓由于这一点，诸葛亮才不重用他，导致延"叹恨己才用之不尽"。所谓"脑后有反骨"，实是一桩冤案。《资治通鉴》在魏延被杀后，就明确指出：魏延"实无反意也"，是给诸葛亮逼反。
这就显示了骨相具有作用，常被政客当作造神运动的工具，所以史书对于帝王的描述，总是不离"龙行虎步"、"隆准日角"、"隆准龙颜";也被看成诛杀异己的借口，所以异己常被贴上"反骨"、"反气"、"反形"的标签;骨相也被看成选用人才、宫女，甚至是后妃的根据，所以各朝各代的君主，几乎都正式或非正式的聘用相师作为幕僚。于是上行下效，社会权贵乃至一般世俗也为之风靡，自不然就蔚为流行的次级文化。 可见，反骨也是一骨，只要它不被化为软骨、媚骨。
反骨有什么含义?有反骨的必会反?
反骨有两种说法，一般指后一种 一种是物质性的，指的就是枕骨，也叫作后山骨。上面突出处，称为"脑杓"。下面耳后突起者，名"完骨"。一部分人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就好像一个特意夸张了的问号。并 且，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称"锛儿头"； 另一种那么是精神性的，在古时候封建社会是指那些具有反叛特质精神的异端、不忠不义之人。其实也就是说，这几个说法貌似积累了历史的沉淀性智慧，但许多人都明白知道，这一标准是靠不住的。但又由于传统文化的熏陶，让人们在对现实本质缺乏了解的时刻，开始倾向于或，一度时候，甚至将其作为了重大选择的根据。 在当今社会社会中，反骨成为勇于开创，思维敏捷的代表象征。有一说：头有反骨，万中无一，热播剧《永不磨灭的番号》中李大本事即有反骨，被算命半仙称为奇骨，五百年出一个，他日必成大器，纵然不能登基坐殿，也是一代王侯。依照风云子相法：脑后有反骨．将来能登科．传说李自成、李世民便生有反骨。
亦有人将头有反骨叫作反叛的特点。
《三国演义》第5十三回 "关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远" 写关羽取长沙时，因黄忠没有用百步穿杨之箭射杀他，被太守韩玄推下问斩。正在这当紧时刻，蜀汉名将魏延，手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠。不过，当关羽引魏归来时，孔明却说："吾观魏延脑后有反骨"要斩魏延。后来魏延保住了性命，却再没有被大用过。直到诸葛亮死后，魏延果然反了。
20世纪50年代中后期的中国，有两个被最高领路人人斥为"脑后长着反骨"的人，一个是开国元勋彭德怀，一个是水利专业人士黄万里。国家决定修三门峡水库，别人都预示拥护（有的虽有异议也是不太好明说），只有他坚决反对，结果被打成右派。1959年"庐山会议"批彭德怀时，悟 真 网006 14944。net说彭德怀："你和黄万里一样，脑后长着反骨。''
具体的在这儿，你看看吧
http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/1009076、htm反骨
反骨有两种
一种是物质性的，指的就是枕骨，也叫作后山骨。上面突出处，称为"脑杓"。下面耳后突起者，名"完骨"。一部分人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就好像一个特意夸张了的问号。并 且，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称"锛儿头"；
另一种那么是精神性的，在古时候封建社会是指那些具有反叛特质精神的异端、不忠不义之人。其实也就是说，这几个说法貌似积累了历史的沉淀性智慧，但许多人都明白知道，这一标准是靠不住的。但又由于传统文化的熏陶，让人们在对现实本质缺乏了解的时刻，开始倾向于或，一度时候，甚至将其作为了重大选择的根据。
出处：http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/1009076、htm
脑后有反骨有什么含义
“后脑勺长反骨”指人生来就有谋反叛变的骨相。也比喻人具有非常强的叛逆精神。
1。人的头骨形状和骨块的数量基本是一样的、没有每个人的后脑头骨多长了一块、或是长出了一块以别不同的头骨来。脑后反骨只不过是一句概念化的东西，没有实质性的物体可言。
2。脑后见腮、指的是脸上下巴两侧的腮骨相对扩张、横出、甚至骨角明显。就是从背后看、也能明显看得见腮骨的锐角、这便是脑后见腮、或者称为；反过来看也见骨。贬义的讲法就是脑后见反骨。脑后反骨、脑后见腮的脸形不少。
3。三国里魏延确为枕骨，反骨不过内反比例低。而且能当到魏延的具体位置，在军中已为中层干不，在徐徐众生中已为贵骨。
字面意思：是指后脑枕骨突出。
引申含义：脑有反骨，日后必反! 此句话是说有反骨的人性格变幻多端，不甘居人下!也比喻人具有非常强的 叛逆精神。
医学特征：人的头骨形状和骨块的数量基本是一样的、没有每个人的后脑头骨多长了一块、或是长出了一块以别不同的头骨来。脑后反骨只不过是一句概念化的东西，没有实质性的物体可言。脑后见腮其实就是脑后见反骨。
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“脑后有反骨"之说，是出自《三国演义》。反骨有两种，一种是物质性的，指的就是枕骨，也叫作后山骨。上面突出处，称为"脑杓"。下面耳后突起者，名"完骨"。
一部分人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就好像一个特意夸张了的问号。并 且，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称"锛儿头"；另一种那么是精神性的，是指那些具有反叛特质精神气质的异端、叛徒、内奸等等。
参考资料：
脑后有反骨-知识混装大无极
反骨有两种，一种是物质性的，指的就是枕骨，也叫作后山骨。上面突出处，称为"脑杓"。下面耳后突起者，名"完骨"。一部分人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就好像一个特意夸张了的问号。并 且，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称"锛儿头"；另一种那么是精神性的，是指那些具有反叛特质精神气质的异端、叛徒、内奸等等。 其实也就是说，这几个貌似积累了历史的沉淀性智慧许多人都明白知道，它是靠不住的，但又由于传统文化的熏陶，让人们在对现实本质缺乏了解的时刻，开始倾向于这几个玄乎的说教，一度时候，甚至将其作为了重大选择的指南。粤语中的“反骨仔”就是这个意思。 编辑本段“脑后有反骨”的来历为为国人熟悉的"脑后有反骨"之说，是从《三国演义》中得来的。该书第5十三回"关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远"写关羽取长沙时，因黄忠没有用百步穿杨之箭射杀他，被太守韩玄推下问斩。正在这当紧时刻，帐外闪进一将，手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠。这人是军阀割据时蜀汉名将魏延。不过，当关羽引魏归来时，孔明却"喝令刀斧手推下斩之"。刘备问何故，孔明说："吾观魏延脑后有反骨……故而斩之。以绝祸根。”玄德曰：“若斩此人，恐降者人人自危。望军师恕之。”孔明指魏延曰：“吾今饶汝性命。汝可尽忠报主，勿生异心，若生异心，我好赖取汝首级。”魏延喏喏连声而退。"魏延保住了性命，却再没有被大用过。直到诸葛亮死后，魏延果然反了，马岱受军师遗命于军前斩之。《三国演义》安排这一情节，是为了证明诸葛先生具有识人先识骨的本领。 小说没有刻画魏延具体的骨相，于是，俺们是可以认为孔明先生是依据其精神气度来决定其反骨存立的。历史上真实的魏延有将才，但"性矜高"，用今天的话说就是有骄傲情绪，持才傲物，正所谓由于这一点，诸葛亮才不重用他，导致延"叹恨己才用之不尽"。所谓"脑后有反骨"，实是一桩冤案。《资治通鉴》在魏延被杀后，就明确指出：魏延"实无反意也"，是给诸葛亮逼反。 这就显示了骨相具有作用，常被政客当作造神运动的工具，所以史书对于帝王的描述，总是不离"龙行虎步"、"隆准日角"、"隆准龙颜"；也被看成诛杀异己的借口，所以异己常被贴上"反骨"、"反气"、"反形"的标签；骨相也被看成选用人才、宫女，甚至是后妃的根据，所以各朝各代的君主，几乎都正式或非正式的聘用相师作为幕僚。于是上行下效，社会权贵乃至一般世俗也为之风靡，自不然就蔚为流行的次级文化。 可见，反骨也是一骨，只要它不被化为软骨、媚骨 希望采纳为答案，谢谢
反骨的这个说法是三国演义的作者罗贯中的发明创造，古时候有一本专门的著《神相全编》，就是对俺们在见到每个人时，自动反射出来的对别人的外在体貌特征所作出的判断或者是评估，俗称“看相”，在古时候各个时期皆有一些著名相学家的论述。在这本书的记录载入中，有关人体骨头的描述中，其实没有“反骨”的记录载入。
但在罗贯中为了丰富史实的一次艺术加工，而对人物所作的设定，从此反骨的讲法广为流传，反骨一词在很长久里都是形容一个人容易叛变，不忠的一种具象化的代名词。依照《三国演义》罗贯中的描写，并且通过智慧达人诸葛亮的口中说出了魏延脑后有反骨，也不晓得脑后的那块骨头能够获此恶喻。
由于刘备求情加上爱才，诸葛亮便没有杀掉魏延，而等诸葛亮星落五丈原以后，长反骨的魏延果然谋反，由此就被无数人记住了。反骨的具体位置究竟在哪里，有的人讲反骨是“脑后见腮”，就是在魏延的身后就可以看到他突出来的腮帮子上的骨头。还有的人讲是顶骨的具体位置，亦即骨象学认为的“顶骨，俗称天灵盖，位于整个头骨的最上方。
不过这又和至圣先师孔子“生而首上圩顶”的记录载入发生了矛盾，我想作为读书人的罗贯中不敢如此诋毁儒家圣贤吧。古代人们头顶多为发髻，这个反骨的具体位置，若是不上手摸的话，不易被发现的。还有一说是枕骨隆起，亦即脑后的凸出部分，但这个也是要上手才能很容易摸到的具体位置，莫非诸葛亮。。。。。。
那么这样就只能说明一个问题，罗贯中本就是把魏延当作反面人物来写，因此魏延坏的就连头骨的具体位置都长得不对。而且用鲁迅评价诸葛亮的一句话来进行一下解读，那么这样就是“孔明之智近乎妖”。
有两种意思：
1、一种是物质性的，其实也就是说指的就是枕骨，也叫作后山骨。上面突出处，称为"脑杓"。下面耳后突起者，名"完骨"。
2、另一种那么是精神性的，是指那些具有反叛特质精神气质的异端、叛徒、内奸等等。
脑后有反骨，久后必反 此句话意思是：
头脑后长着反骨的人，绝对会有谋反的时刻。在古时候封建社会是指那些具有反叛特质精神的异端、不忠不义之人。因传统文化的熏陶，人们在对现实本质缺乏了解的时刻，开始倾向于或，开始倾向于这几个玄乎的说教，一度时候，甚至将其作为了重大选择的指南。粤语中的“反骨仔”就是这个意思。
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由来：
为国人熟悉的"脑后有反骨"之说，是从《三国演义》中得来的。该书第5十三回"关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远"写关羽取长沙时，因黄忠没有用百步穿杨之箭射杀他，被太守韩玄推下问斩。
正在这当紧时刻，帐外闪进一将，手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠。这人是军阀割据时蜀汉名将魏延。不过，当关羽引魏归来时，孔明却"喝令刀斧手推下斩之"。刘备问何故，孔明说："吾观魏延脑后有反骨……故而斩之，以绝祸根。”玄德曰：“若斩此人，恐降者人人自危。望军师恕之。”
孔明指魏延曰：“吾今饶汝性命。汝可尽忠报主，勿生异心，若生异心，我好赖取汝首级。”魏延喏喏连声而退。"魏延保住了性命，却再没有被大用过。直到诸葛亮死后，魏延果然反了，马岱受军师遗命于军前斩之。《三国演义》安排这一情节，是为了证明诸葛先生具有识人先识骨的本领。
参考资料：脑后有反骨 知识混装大无极
反骨是什么?
反骨是物质性的，指的就是枕骨，也叫作后山骨。
上面突出处，称为"脑杓"。下面耳后突起者，名"完骨"。一部分人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就好像一个特意夸张了的问号。
并 且，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨。
解剖结构：中间位置的大孔称枕骨大孔，颅腔与椎管经孔相通。枕骨大孔的前方为基底部，两侧为侧部，后方为枕鳞。基底部向前上与蝶骨体相接。
侧部的外面有卵圆形隆凸称枕髁与寰椎组成寰枕关节。髁的上方有舌下神经管，有舌下神经通过。
有时病人固然被救活，但因为脑干受压时间较长，程度较重，已引起无法倒逆性的病理变化，病人长期不清醒，处于一种不食、不语、不动状态。
脑疝综合征病人的预后关键取决于原发病变性质、严重程度以及对脑疝的早期诊断和治疗。
［成语解释］忠：忠诚；渝：改变。忠诚坚定，永不改变。
［典故出处］当代·凌力《少年天子》第6章：“儿子如此忠诚不渝，郑亲王泉下有知，也该安心瞑目了。”
［同义词］忠贞不渝、忠贞不贰、忠贞不屈。
反骨有两种一种是物质性的，指的就是枕骨，也叫作后山骨。上面突出处，称为"脑杓"。下面耳后突起者，名"完骨"。一部分人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就好像一个特意夸张了的问号。并 且，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称"锛儿头"；
另一种那么是精神性的，在古时候封建社会是指那些具有反叛特质精神的异端、不忠不义之人。其实也就是说，这几个说法貌似积累了历史的沉淀性智慧，但许多人都明白知道，这一标准是靠不住的。但又由于传统文化的熏陶，让人们在对现实本质缺乏了解的时刻，开始倾向于或，一度时候，甚至将其作为了重大选择的根据。
在当今社会社会中，反骨成为勇于开创，思维敏捷的代表象征。有一说：头有反骨，万中无一，热播剧《永不磨灭的番号》中李大本事即有反骨，被算命半仙称为奇骨，五百年出一个，他日必成大器，纵然不能登基坐殿，也是一代王侯。依照风云子相法：脑后有反骨．将来能登科．传说李自成、李世民便生有反骨。
亦有人将头有反骨叫作反叛的特点。最为为国人熟悉的"脑后有反骨"之说，是从《三国演义》中得来的。该书第5十三回"关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远"写关羽取长沙时，因黄忠没有用百步穿杨之箭射杀他，被太守韩玄推下问斩。正在这当紧时刻，帐外闪进一将，手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠。这人是军阀割据时蜀汉名将魏延。不过，当关羽引魏归来时，孔明却"喝令刀斧手推下斩之"。刘备问何故，孔明说："吾观魏延脑后有反骨……故而斩之。"魏延保住了性命，却再没有被大用过。直到诸葛亮死后，魏延果然反了，马岱受军师遗命于军前斩之。《三国演义》安排这一情节，是为了证明诸葛先生具有识人先识骨的本领。小说没有刻画魏延具体的骨相，于是，俺们是可以认为孔明先生是依据其精神气度来决定其反骨存立的。历史上真实的魏延有将才，但"性矜高"，用今天的话说就是有骄傲情绪，持才傲物，正所谓由于这一点，诸葛亮才不重用他，导致延"叹恨己才用之不尽"。所谓"脑后有反骨"，实是一桩冤案。《资治通鉴》在魏延被杀后，就明确指出：魏延"实无反意也。"这就显示了骨相具有作用，常被政客当作造神运动的工具。另有一说诸葛亮最怕魏延只认正义不认人的品德性格会破坏本人的阴谋：1。诸葛亮自知辅佐刘备是在让历史倒退。改朝换代是天经地义，汉朝穷途末路理应被曹魏取代，实际上也如此：到赤壁之战前，曹操的统一大业只有孙权为患，但那个时候的孙权已是唯有降路。诸葛亮为报刘备三顾茅庐之恩，用本人的智慧鼎立了三国72 年（从赤壁之战到吴国灭亡），即让那个时候的中国统一晚了72年，也是让中国陷入了72年的战乱。诸葛亮自知违背历史潮流，又想用本人的能力来愉愉补过，就从辅佐刘备开始，利用实际掌控蜀国生死大权的条件，就又给蜀国排布好一条灭亡之路：一不培养文武接班人，等到五虎大将一死，就必然“蜀中无大将，廖化当先锋”了，等到诸葛亮一死，就再也没有能接到上诸葛亮班的军师，蜀国就必将灭亡；二是让蜀国必然败在阿斗手中，刘备深知其子阿斗是扶不起的皇帝，在临终前才托孤给诸葛亮，表面上是让诸葛亮好好帮阿斗，事实上是想让诸葛亮做皇帝来保全蜀国。但诸葛亮这一拒绝就等于是给蜀国彻底判了死/刑。2。诸葛亮最怕只认正义不认人的魏延会最终破坏本人的阴谋。⑴诸葛亮最怕两人，一是关羽，无论对错，只认刘备大哥，其他谁都不认，也根本不把诸葛亮放在眼里，但只要一直让刘备家庭做皇帝，关羽就与诸葛亮之间没有任何根本矛盾冲突。二是魏延，只要自己认识到了何谓对错，就务必要讲正义：第1次出场是为迎救连逃命都不忍心丢下老百姓的刘备而勇开城门，第2次是为保当地爸妈官黄忠而杀太守。大家看看这魏延怎么样？除了正义之外还是正义，正义得来连他的顶头上司太守都敢杀，这对阴谋之人构成了潜在威胁，诸葛亮意思到这点就要先消除后患。⑵如何才能除掉魏延呢？得找个理由才能服众，最好就是找个大伙都不理解的理由就好办了，这才编出了头长“反骨”的瞎话。这种反骨理由是一箭双雕：即便此计那个时候不成，但可把魏延当众定性为“必反”之人，以后要杀他就好办了，就好像我们如今的教导一样，只要先把一个不心爱的孩子一定性为坏/生，从此以后就很能服众地随意处罚坏/生了；还有，就好像坏/生一样，只要一定性为“反骨”，就绝对会经常产生逆反心理与逆反行为，比较容易就能抓到把柄“名正言顺”地除掉魏延。诸葛亮深知，除了刘备、五虎大将加他自己能管得住魏延，外人都控制不住；生前没能除掉魏延，也要在他死后除掉魏延，才不可能有人阻碍他一手设计的蜀国灭亡计划，故才有诸葛亮死后锦囊妙计让马岱近身杀魏延这出戏。
而从实际记录载入中，在20世纪50年代中后期的中国，有两个被最高领路人人斥为"脑后长着反骨"的人，一个是开国元勋彭德怀，一个是水利专业人士黄万里。国家决定修三门峡水库，别人都预示拥护（有的虽有异议也是不太好明说），只有他坚决反对，结果被打成右派。1959年"庐山会议"批彭德怀时，悟 真 网006 14944。net说彭德怀："你和黄万里一样，脑后长着反骨。"实际上，这两位被叫作"脑后长着反骨"的人，都是忠心耿耿的爱国者，都是支撑的脊梁。他们那"脑后长着反骨"，实是一种对人民极端负责的大无畏精神。因此在当今社会中，头有反骨一般会被看作是天资聪慧之人，但这更倾向于精神性的反骨。指人具有创新精神，敢于开创，将来可获得大成就，如爱迪生、爱因斯坦。脑后有块突出的地方就是了
反骨是什么
后脑勺。
反骨就是俗说的后脑勺，亦即枕骨，在普通的称为就是脑勺，俗说就是后脑勺，耳后突起的地方，一部分人枕骨的凸起就具备了反骨的基础，从侧面看他们的头形就好像一个特意夸张的一个问号，同时反骨也可以指额头特别突出者叫额前反骨。
民间就是背儿头，反骨即是枕骨的粗隆长得太突出，由于小的时刻没睡好，也说明从小时候就爱吵，不听话，他会也不作用与影响这个成长或者是看不出来什么不对称，就为反骨。
反骨长在哪个部位
在眉，耳，鳄三处。第1在眉眉上骨头硬而高而且突出又无福堂所扶，这种名叫九犮，不孝不忠。第2在耳耳骨要似城墙一样外面的一圈围包着里面，但若里圈的软骨长得挺出来了这样的人绝不甘于人下。
还是与幼年的环境，与内在过独积累而来。耳后见腮的人在相学中也称为炸腮或者庞腮，一自个的腮骨变大像两条横长出去也是我们所说的反骨，这面相的人性格比较强势脾性暴躁不过这种面相的人特别能吃苦，能非常好的面对逆境，能够打到所有困难。
相术反骨有什么含义 由来是什么
反骨的来历是什么你了解吗？古时候将有反骨的人当成不忠不义之人。在看相学上骨相会作用与影响人们的品德性格、能力、行动力。反骨也叫作枕骨，有反骨面相的人运势与运气好还是不好？
1。反骨的来历
为国人熟悉的脑后有反骨之说，是从《三国演义》中得来的。该书第5十三回关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远写关羽取长沙时，因黄忠没有用百步穿杨之箭射杀他，被太守韩玄推下问斩。正在这当紧时刻，帐外闪进一将，手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠。这人是军阀割据时蜀汉名将魏延。不过，当关羽引魏归来时，孔明却喝令刀斧手推下斩之。刘备问何故，孔明说：吾观魏延脑后有反骨故而斩之。
以绝祸根。玄德曰：若斩此人，恐降者人人自危。望军师恕之。孔明指魏延曰：吾今饶汝性命。汝可尽忠报主，勿生异心，若生异心，我好赖取汝首级。魏延喏喏连声而退。魏延保住了性命，却再没有被大用过。直到诸葛亮死后，魏延果然反了，马岱受军师遗命于军前斩之。《三国演义》安排这一情节，是为了证明诸葛先生具有识人先识骨的本领。
小说没有刻画魏延具体的骨相，于是，俺们是可以认为孔明先生是依据其精神气度来决定其反骨存立的。历史上真实的魏延有将才，但性矜高，用今天的话说就是有骄傲情绪，持才傲物，正所谓由于这一点，诸葛亮才不重用他，导致延叹恨己才用之不尽。
所谓脑后有反骨，实是一桩冤案。《资治通鉴》在魏延被杀后，就明确指出：魏延实无反意也，是给诸葛亮逼反。这就显示了骨相具有作用，常被政客当作造神运动的工具，所以史书对于帝王的描述，总是不离龙行虎步、隆准日角、隆准龙颜；也被看成诛杀异己的借口，所以异己常被贴上反骨、反气、反形的标签；骨相也被看成选用人才、宫女，甚至是后妃的根据，所以各朝各代的君主，几乎都正式或非正式的聘用相师作为幕僚。于是上行下效，社会权贵乃至一般世俗也为之风靡，自不然就蔚为流行的次级文化。可见，反骨也是一骨，只要它不被化为软骨、媚骨。
2。有反骨好还是不好
从相学的行局说、除了圆圆脸的水形人之外、其它的木、土、金、火形皆有类似的脸形。就相学相克相生的论理说、下巴是水的范围、而方形带锐是带金、金水相生是一种积极的代表象征、假如金水是缺乏的命局、那是喜生而逢生、吉而堪断；假如金水是有余的、那是屋漏偏遇连夜雨、祸也可言。但是、综上所述、腮骨突兀的人是金气太盛、为人胆大敢为、精力充沛、又性格严厉偏于做作、但处事精明敏捷。
多见于从事行武的职业、或多动作的差事、是一些很有能力和很有毅力和动力的人才、所以为官的、当头头的不少。不过这类人精力过盛、容易狂热、大部分在成功之后不安本分。所谓才有余而德不足。作为事业的开拓者是如龙似虎的、作为胜利者是骄横狂妄的。用人者必须择其善者而用之、其不善而控之、才可得失不差。有反骨的人阳气极旺。
