财神爷的真身是谁造的财神招财公明(财神爷能换新的吗)
揭秘:中国自古流传百年的财神爷的原形是谁
自古流传百年的财神爷的原形，有赵公明、关羽、李诡祖、范蠡、沈万3。刘海等；务必要注意和提防区分。
财神爷是谁的化身
财神爷不但仅指一人，财神可分为文财神和武财神两类。文财神是比干和范蠡两人。比干是殷纣王的叔父，为国忠直，他见纣王宠爱妖妃苏妲己，荒淫失政，残害忠良，便数次直谏纣王，惹得纣王大怒，将比干的心挖了。因他率直忠心，刚直不阿，后人将比干敬为财神；范蠡是春秋战国时代越王勾践的大臣，他多智多谋，要越王勾践“卧薪尝胆”；并派出美女去使吴王夫差荒淫失政，使越王成就了霸业。在越王大赏有功之臣时，范蠡却隐姓埋名急流勇退，他料到越王“可以共患难而不可同富贵”。之后的日子，越王勾践称霸后，便大杀功臣，印证了范蠡的远见卓识。范蠡离开越王后，便改名换姓到齐国去做珠宝生意，赚了很多钱，成为巨富。但他品德高尚，将赚来的钱财都散给亲朋好友和穷苦百姓，最后在陶邑定居下来安度晚年，自号“陶朱公”，范蠡能旺财又能散财，是难能可贵的，故后人将其奉为文财神作为楷模敬祀。
武财神为赵公明，是小说《封神榜》中幻想的人物。说的是“峨眉山罗浮洞”的赵公明，不在洞内脚踏实地修炼，反下山助纣为虐。想未到这位反面人物死后竟被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄真君之神”，率领“招宝”、“纳珍”、“招财”、“利市”四位“正神”迎祥纳福。姜太公在封这位被后世叫作“财神”的赵公明时，已经指出了他的致命伤是：“无奈心头火热，其如妄境牵连缠，一堕恶趣，反直无路。”心头火热而想入非非，堕入恶境之中而无法返真，正所谓作者借姜太公之口，劝世人求则莫作妄想，须从老老实实中求得良言箴语。正如一副对联：颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好；不做半点事，朝也拜，晚也拜，叫我怎样。这正所谓给朝夕顶礼膜拜“财神”者的当头一棒。另外传说旧时有一“财神殿”，香火颇盛，一位不信神的文人挥笔写下了一联：可怪峥嵘铁汉踱入吾门，都变成和峤癖；未将新旧金山移来中国，枉扬起赢政鞭。此联用了两个典故，“和峤癖”是指西晋时的太子少傅和峤，家巨富，吝啬成性，搜刮无穷，爱钱如命，被叫作“钱癖”，“赢政”指秦始皇，车巡至蓬莱欲渡海观日出，举起神鞭赶石作桥。细细体味两联，可令敬“财神”者深思再三。
财神是道教俗神，财神爷的化身中国民间流传着多种不一样版本的讲法。
大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉是正财神；
李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神；
钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。
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财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
中国主要供奉的五大财神，分别为：中斌财神：王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、柴荣（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。
财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感感情，寄托着安居乐业，吉星高照的美满心愿。原意指道教奉的神仙。
参考资料：知识混装大无极
名符其实的财神爷是谁
中国财神爷的原型有王亥、比干、范蠡、关公、赵公明、端木赐、李诡祖、管仲、白圭。
第1位、武财神赵公明：他被奉为为正财神。可是有趣的是，赵公明原为道教的玄坛护法，道教的四大元帅之一，并且也是阴间雷部将帅和五方瘟神之一，一人身兼数职，到了元明时期才又成为财神，从此财神成了他的主业。
第2位、武财神关羽：关羽为三界伏魔大帝，成了武圣，这时的关羽有的业已不止是忠义了，他还可以治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还能“司命禄，庇护商贾，进宝招财”，所以最后关羽也成财神了。
第3位、中斌财神王亥：王亥，商族人，也是商国的第七任君主，他开创了华夏贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“生意人”，把用于交换的物品叫“商品”，把生意人从事的职业叫“商业”，人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。
第4位、文财神比干：比干是纣王的王叔，被纣王挖心而死。后来比干被封为文曲星，国神，亦即禄星，福禄寿三星之一，还有如此的一种讲法是比干没有心，不可能有贪心，不会耍心眼因此才被封为财神的。
第5位、文财神范蠡：范蠡原本是一位家，帮助勾践复国后急流勇退，弃官而去，但由于善于经营，又乐善好施，被人看成是活财神，被后世供奉为文财神。
财神的分类：
财神是道教俗神，中国民间流传着多种不一样版本的讲法，大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉是正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。
财帛星君李诡祖又称增福气公，文财神，增福财神，福善平施公。
"武财神"关圣帝君即关羽关云长，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新春佳节，家家户户都会悬挂财神像，在正月初二或者初五还会迎财神，希望财神保佑，吉星高照，钱财广聚。那么民间供奉的皆有哪些财神呢？
其中作用与影响最大的，应当首推“正财神”赵公明，紧接着是“偏财神”，还有“文财神”、“武财神”。
正财神”赵公明。在小说《封神演义》中，姜太公奉赵公明为“金龙如意正—龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”这四位神仙，专管金银财宝，迎祥纳福、商贾买卖，所以被人们奉为财神。
都说大年初五要接财神，财神爷的原型是谁?
据说关羽之所以受到生意人的推崇，除了本人忠肝义胆、公正无欺外，还由于身在曹营期间他发明了后世生意人所用的记账法。比干那么是殷商忠臣，因直谏被剖心而死，因“无心”而被民间附会为“无偏私之心”，故成了商人所崇尚的财神。或许应该是关公，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
春节一到，财神登场。迎财神是新年期间的重要活动。在这一天前后，古代人们常常会通宵达旦地燃放爆竹烟花，仿佛要以这种办法刷出存在感，以求财神爷的深情一瞥。有些地方还会“挂牲接神”，杀牛宰羊，好好为财神爷过这个生日。
在咱们国家古时候，财神并 不是专指一个人物，而是“多位一体”的。在咱们国家民间想象中，有一个非常庞杂的财神谱系。在这个谱系中，占有最要紧位置的是关羽、比干、范蠡三位皆为真实的历史人物，作为财神的一面，文献典籍记录载入较少，通常是以民间传说的方式流传，当然这几个传说都是荒诞不经的。
据说关羽之所以受到生意人的推崇，除了本人忠肝义胆、公正无欺外，还由于身在曹营期间他发明了后世生意人所用的记账法。比干那么是殷商忠臣，因直谏被剖心而死，因“无心”而被民间附会为“无偏私之心”，故成了商人所崇尚的财神。
关羽、比干不是富有人，怎样成为财神？
宋代文献始出现刻画“财门”、“财马”年画的记录载入，于是，学界一般认为财神信仰始于宋代。而宋代恰恰是一个生意人地位和精神面貌发生巨大变化的一个朝代。余英时先生在《中国近世伦理与生意人精神》指出，受中国新禅宗出世之学的作用与影响和冲击，从唐代韩愈起，儒学便逐渐由章句、门第礼学，向人伦日用之学的转变，宋明儒学更是继承了这一点。禅宗讲“劈柴担水、无非妙道”，儒家也开始讲，经商治生，无碍圣人之道。这就为生意人地位的上升和儒生“弃儒就贾”扫清了思想障碍。而宋太宗“尽收天下之利权归于官”，这一经济条文的变化间接凸显了商业活动的重要程度。在这种背景下，商贾的社会地位不断上升，士人多有出于商门者，而豪杰才俊之士亦多有从商者。商贾阶层被付与了“睦姻任恤”的色，承担起社会公益事业。商贾阶层被逐渐道德化，读书人也不再羞于进入商贾阶层。而读书人的进入，又进一步使得商贾阶层被道德化。
在这样的状况下，财神信仰也便形成了儒家道德理想与商贾阶层经商治生之间的一个连接点，财神顺其自然具有了两重面相：代表着儒家道德的圣人面相，代表着世俗成功的富商面相。如余英时所言，当愈来愈多的文人“弃儒就贾”，则愈来愈多的儒家价值观便被带入了商贾阶层。当这种价值观愈来愈强势，“重义轻利”的儒家信念就会发挥作用，唯义之所在，财神有钱无钱，反而没那么重要。另外，当财神的形象越道德，也就越发加固了商贾阶层的道德自信：我们所信仰的神灵，与儒家的圣人没啥不同。如王献芝所言，“士商异术而同志”，经商治生之中，自然也有圣人之学。
在咱们国家古时候，财神并 不是专指一个人物，而是“多位一体”的。在咱们国家民间想象中，有一个非常庞杂的财神谱系。在这个谱系中，占有最要紧位置的是赵公明、关羽两位武财神和比干、范蠡两位文财神。我认为或许应该是关羽，在咱们国家民间想象中，有一个非常庞杂的财神谱系，在这个谱系中，占有最要紧位置的是关羽、比干、范蠡三位皆为真实的历史人物，关羽之所以受到生意人的推崇，除了本人忠肝义胆、公正无欺外，还由于身在曹营期间他发明了后世生意人所用的记账法。中国财神爷的原型有王亥、比干、范蠡、关公、赵公明、端木赐、李诡祖、管仲、白圭。主要供奉的五大财神，中斌财神：王亥，掌管60岁人以后的财运；东路文财神：比干、南路文财神：范蠡、西路武财神：关公、北路-武财神：赵公明，掌管30岁人以后的财运。并且 还有四方财神，西南财神：端木赐、东北财神：李诡祖、东南财神：管仲、西北财神：白圭，掌管30岁人以前的财运。财神爷的原型是哪位历史人物
中国财神爷的原型有王亥、比干、范蠡、关公、赵公明、端木赐、李诡祖、管仲、白圭。
中国主要供奉的五大财神：
1。中斌财神：王亥，掌管60岁人以后的财运。
他是商国的第七任君主。
王亥是王姓始祖。
2。东路-文财神：比干，掌管30岁人以后的财运。
殷商王室的重臣，官拜少师（丞相）。
先后辅佐殷商两代帝王，忠君爱国，为民 *** ，敢于直言劝谏，被叫作“亘古忠臣”。
从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。
3、南路-文财神：范蠡，掌管30岁人以后的财运。
范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。
被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。
虽出身贫贱，不过博学多才，因不满那个时候楚国黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。
4。西路-武财神：关公，掌管30岁人以后的财运。
东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被叫作万人敌。
5。北路-武财神：赵公明。
掌管30岁人以后的财运。
道教和世人奉祀的财神中，作用与影响最大的当推寒单爷赵公明。
四方财神：
1。西南财神：端木赐，掌管30岁人以前的财运。
孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。
2。东北财神：李诡祖，掌管30岁人以前的财运。
魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。
3。东南财神：管仲，掌管30岁人以前的财运。
是我国古代著名的经济学家、哲学家、家、军事家。
被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第1相“。
4。西北财神：白圭，掌管30岁人以前的财运。
在魏惠王属下为大臣，善于修筑堤坝，兴修水利。
《汉书》中说他是经营贸易发展生产的论理鼻祖。
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财神的分类：
财神是道教俗神，中国民间流传着多种不一样版本的讲法，大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉是正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。
财帛星君李诡祖又称增福气公，文财神，增福财神，福善平施公。
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。
一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
财神爷的原型是哪位历史人物
财神分为文财神和武财神。
文财神是比干，武财神是赵公明和关羽。
有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以让自己在商业竞争角逐中“宜利和合”而取胜；有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”著称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的意图。还有的干脆将三人一起供奉。
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正月初五，俗称“破五”，是中国民间“迎财神”的日子，很多人需要经过燃放鞭炮来“迎财神”，除了放鞭炮之外，“迎财神”在咱们国家民间还有许多其他别的方法。
清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。
信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
为啥呢年初五变成了财神的“生日”，主要两个出处：
一种说法是宋朝蔡京富有；
另外一个说法，则与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的很多生活习性如正月初五拜财神等对于中国民风民间风俗有深刻的作用与影响，流传到现在。
参考资料：人民网-中国年迎接财神爷 你的姿势真的对了吗
财神的原形是赵匡印吗?
不是，财神有许多，每个地方也都不一样。
财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里亦有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等。目前，中国民众供奉的财神主要有七位，分别为：北朝时期河北曲周县令李诡祖，端木赐(子贡：儒商之祖)、范蠡(浙商：文财神)、管仲(徽商)、白圭(晋商)、关公(关帝阁：武财神)、比干(文财神、冀商之祖)、财帛星君、赵公明。
赵公明不是赵匡胤，赵匡胤是宋朝开国皇帝。
赵公明是道教的神仙。一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他真的可以让人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了
财神的原型是谁?
旧时指掌管钱财的神。俗称 赵公元帅 ，本为道教所信奉的神。 清 诸仁安 《营口杂记》：“拜年者必先拜其所供之影镫。影镫者，外画财神，内点以烛。有八尺馀长者在中，左招财，右利市。”《官场现形记》第2九回：“所以同赌的人，更拿他当财神看待。”洪深 《贫民惨剧》第4幕：“财神香是要烧的，还要烧 观音 香。” 2、 借指巨富或能让自己发财的人。 曹禺 《日出》第1幕：“ 金八爷 ！！！大财神，又是钱，又是势。”也叫“ 财神爷 ”。《儿女英雄传》第5回：“那怕你进店来喝壶茶，吃张饼，都是俺的财神爷。” 周立波 《暴风骤雨》第1部一：“他想，这下财神爷真到家了。”文财神——文财神的原型是比干，他是商纣时期的忠臣。在封建社会，不论你是否愚忠愚孝，只要忠于朝廷，就会受到褒奖。殷纣王无道荒淫，身为臣子的比干屡进忠言，为预示本人的赤胆忠心，自刨心脏献给纣王。天帝怜其忠贞，又因其无心而不能够贪心和偏私，故而封他为财神，也称作正财神。 武财神——是指伏虎玄坛赵公明元帅，他的画像黑头黑脸，凛然正气，坐骑猛虎，手执钢鑯，煞是威风。传说他法力无边，连姜太公也斗但是他，他能降龙伏虎，斩妖除魔，所以鬼祟小人不敢来犯。天帝赐封他为武财神。现实中有欠款逃债的赖子，有拖欠员工薪水的老板。武财神有追讨清欠的职能，肯为吃亏的人伸张正义，主持公道。 义财神——这是指家喻户晓的关圣帝君。关公在三国时期是个叱咤风云的英雄人物，他不但文才武略兼备，而且仁义忠信智勇全占，尤其以义薄云天的大信大义，倍受工商界人士所推崇。商场也是战场，固然没有qiang炮声，不过处处有圈套，做正经生意的人需要有一个规范有序的经济环境和良好的商业道德，用古代人们的话就是讲忠信礼义。所以很多公司、工厂、商号、店铺都钟意供奉关公神像，他们一方面希望商人皆能讲信义，一方面标榜自己是讲信义的。因为关公是一名武将，民间也称他是武财神。 富财神——富财神的称谓只有业内人士晓得，他就是元末明初的富家翁沈万三。那个时候朱元璋在创建明朝初期，百废待兴，急需银两，找沈万三资助，沈想办法筹集了大量钱财，促成了朱元璋的建国大业。据说南京的明长城有三分之二是他「承包」的。老百姓如何也想未到他有那样多的钱，还以为他家有一个「聚宝盆」，能自动生出金银财宝呢！！！（事实上是做越洋生意，等同于如今的国际贸易。）天帝封其为「增富财帛星君」，成为银行界的老前辈。财帛星君的画像也很特别：白脸长须，仪态雍雅，一手执如意，一手端着聚宝盆，上面写着「进宝招财」，最受金融、证券、保险业的顶礼膜拜。
财神有许多种说法，不同的地方、不同的行业、不同的信仰，人们供奉的财神爷都是不同的，因此财神的原型也不同。具体介绍以下几位：
1。名气最大的财神爷赵公明
赵公明，本名叫赵朗，字公明，为了预示对他的尊重，后世多数都称他的字，所以历经百年，赵公明这3个字便越叫越响。作为汉族民间传说中主管财源的神明，财神爷赵公明起初与财神并没啥关系，相反他还是一名“瘟神”。
依据《列仙传》中的记录载入，赵公明为八部鬼神之一，专行下痢，散毒啸祸。东晋史学家干宝的《搜神记》中，就将赵公明刻画为“瘟神”。
之后的日子，民间商贾们认为四名与财富相关的小神，招宝、纳珍、招财和利市都是赵公明的“手下”，要受赵公明管，那赵公明自不然就是财神爷，于是，从元明两朝开始，赵公明便成功“洗白”，一下子从“瘟神”变成了财神。
需须留意的是，赵公明被看作是“瘟神”，并不是由于他作恶多端，而是他负责驱散瘟疫一类的事物，也是一位传播“正能量”的神仙。
2。淡泊名利的财神爷范蠡
越王勾践“卧薪尝胆”的故事，历经百年一直激励着我们。事实上，勾践能击败吴王夫差，重新光复越国，相当大的程度上要归功于他周边的重要“智囊”范蠡。
范蠡，字少伯，楚国人，春秋末期著名的家、军事家和经济学家。他曾献策接济越王勾践复国，功名成就后，带着西施归隐江湖，丝毫不迷恋富贵昌盛。
范蠡归隐江湖之后，隐姓埋名来到齐国，first of all从事农业生产，后来又开始经商，并且很快财产积累到“数十万”，迅速发财致富。齐国人仰慕他的名声，请他当宰相，带领齐国百姓共同致富。范蠡考虑再三还是觉得经商比从政安全，于是离开了齐国。
离开齐国后，范蠡有来到了宋国的陶邑，并改名为朱公，后来人们便称他为陶朱公。宋国此处地方很特殊，固然是周朝的属国，不过宋国是周天子分封给纣王的庶兄微子启的，这里大都殷商的后裔，而且殷人向来有经商的传统，范蠡来到这更是如鱼得水，很快便赚到了“千金”。因为范蠡杰出的商业才能，后代很多商人都供奉他，称他为“财神”。
3。义薄云天的关公
关公是三国里面的人物，在整部《三国演义》中，论忠论义，无人比得过关公了。关公也所以被后人视为义薄云天的代表象征，在许多黑社会电影中，不管是黑社会老大还是下面的古惑仔们，都要拜关公。因为关羽是山西人，因此山西人，特别是晋商普遍都供奉关公。
生意人选择关公当财神，看重的是他的忠义的形象和惩恶扬善的品格。人们认为忠义的关公可以保佑他们的身家性命和财产安全，于是，清朝时期乃至到了民国，生意人们都十分敬奉关羽，他们希望能关二爷能保佑自己买卖兴旺，广纳财源。
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最早的“财神”管的是农业丰产、丰收：
远古时期，自从人类明 白自己种植作物以后，种植业（即狭义农业）就贯穿了整个人类历史，是人类食物、衣物的主要来源之一，而作物的丰收，也是保证人类生存、繁衍的基础。
远古时期人类对无法解释的各式自然事物付与的人格化形象，就是神明的原型。农业与丰收也是被付与人格的对象之一。
打比方说希腊神话传说中的克瑞斯（Ceres）：大地和丰收女神。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种。而克瑞斯（Ceres）之名字，在古罗马时代一度直接代指“谷物”简直成了“面包”的代名词。
财神本名叫什么?
民间普遍公众承认的财神，一般指的是赵公元帅。赵公元帅本名叫赵朗，字公明，陕西终南山人，他与捉鬼的钟馗是老乡。
赵公明，原是天上十个太阳中的一个，由于他们一齐出来为非作歹，残害百姓，因此，尧帝命令后羿把里边 的九个射了下来，财神赵公明的前身就是这九个太阳中的一个。这九个太阳被射下来之后，一个个坠落在青城山中，成为了九个鬼王，其中八个是恶鬼。他们到了人间之后，继续祸害百姓。剩下的一个，就是之后的财神赵公明，他改过自新，决定重新做人，于是托生在一个赵姓人家中，转世为人。他长大之后，他的爸妈就给他起名为朗，字公明。
赵公明早些时候，一直隐居在蜀中的名山大川之中，过着闲云野鹤般的活法。他从但是问人世的是是非非，也全然忘却了凡俗的黑白纷扰，一心只是虔诚地修身学道。一天，他云游到鹤鸣山。这鹤鸣山是一代道教天师张道陵精炼仙丹的地方。赵公明见此处地方林幽境清，山间云霭弥漫，觉得是个修炼道行的好地方，由此就在这儿多盘旋了几天。
就这样，当赵公明在鹤鸣山逗留的时刻，不期遇见了下山采药的张道陵。张天师看见赵公明很有道貌，而且洞察出他的道行也比较圆满了，就把他收为门徒。赵公明一向就打算在此处地方长时间修行，并且他也知道，张道陵是一代道行相当高的天师，就很爽快地应允了下来。
张天师收赵公明为门徒之后，就精心传授他法术。还赐给他一只黑虎让他骑着，并授给他一条护法鞭。这样，赵公明就日日夜夜看守在张天师的炼丹炉边，保护张天师安心炼丹。如此一来，张天师就能集中他的全部精力来炼制仙丹。
财神终于，在两年以后，张天师把仙丹炼成了。仙丹一共只有两颗，张天师自己服用了一颗，另一颗，他为了感谢他的徒弟，就给了赵公明，并要他当即服下。
说来也奇怪，赵公明服用了仙丹之后，就浑身冒出白烟，全身颤抖不止，一会儿功夫，就面目全非，脸成为了黑脸，还长出了浓密的胡须，跟张天师的形状外貌没有两样，而且言谈举止也很像。更为了不得的是，赵公明从此也就有了超凡的神力，并且能够变化多端。
之后的日子，张天师就叫他镇守玄坛，尊号玄坛元帅。那么，赵公明上了申公豹的当，助商为逆，最后又被姜太公降服了，并封他为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，让他领属招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，统管人间钱财，为民进宝招财。
此刻，民间所供奉的财神赵公明神像，都是头带盔、身披甲、着战袍、执护法鞭、黑面浓须，形像十分威猛。在他的周围还往往画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类，以显示赵公财神的。
据说，赵公的身边本来有一位财神婆婆的，不过这财神婆婆后来却被赵公明休了，他周边的那位善良的女菩萨也就再也不见了。
关于财神赵公休妻，有一个很有趣的故事：有一个穷叫花子，接连好几天都没乞讨到哪些东西，饿得快要死了，就跌跌撞撞进了一间古庙。这个叫花子进了庙门之后，他什么菩萨也不拜，就径直走到赵公财神爷的塑像面前，跪下就拜，一个劲地祈求赵公爷爷赐给他财物。那么，那个时候的赵公元帅正在打瞌睡，朦胧之中，他不晓得来了一个叫化子，也就没有听到这个乞丐的请求，自然也就没有接待他。不过，这个叫化子已经到了山穷水尽的地步了，假如赵公元帅不赐给他财物，他就会饿死，因而他又更加虔诚地跪下再拜。站在一旁的财神娘娘实在于心不忍，就轻轻地推了一下在打瞌睡的财神夫君，劝他施舍给这个乞丐一点钱财。不过财神爷似乎爱理不理的模样，打了两个哈欠就又偏到一边继续睡。财神婆婆非常同情这个乞丐，可是财权由夫君掌管着，自己又是丝毫作不得主的。此刻夫君睡着了，对这乞丐不理睬，她不知该怎么样是好，总认为不好意思让乞丐空手而回。在没有任何办法的情形下，财神娘娘取下了夫君送为自己的一只金耳环，扔给了乞丐。
财神再说这个乞丐拜了很久，忽然看到神坛上扔下来一只金耳环，认给自己的诚心终于感动了财神，于是在深深跪拜之后，便离开了。那么，当财神赵公元帅醒来的时刻，一眼看见财神娘娘少了一只耳环，就抓紧问这是什么个情况。财神娘娘只好把刚才的事告知了财神爷爷。赵元帅听说本人的老婆竟敢把当年他赠予她的定情之物赠予了一个穷乞丐，气得大发雷霆，就将财神娘娘赶下了神坛，最后又把她休了。因 此，如今的财神像里就只有赵公元帅一个人了。
在老百姓中，每一年的阴历正月初五，是财神赵公明的生日。在这一天，所有的商家都要以三牲来祭祀财神赵元帅，用香烛、水果等供奉于案前，来迎接财神爷，历代皆为如此。不过，到了明朝之后，民间又有传说财神赵元帅是回民，于是北京、江苏、四川等地方，为了预示圣洁和恭敬，在供奉财神时就不再用猪肉了。事实上，说财神爷是回民，这或许是三保太监郑和下西洋之后，从阿拉伯各国带回进贡给明永乐皇帝很多财宝，这几个财宝中亦有财神的神像，这是阿拉伯国家的回教人为财神作的塑像，它揉合中国古代财神赵公明的形像，由于这样，俗话里到现在还有“回回进宝”的讲法。
财神
赵公明财神图片，武财神赵公明真身到底什么样
提起赵公明财神图片，众所周知，有人问武财神赵公明真身到底什么样，另外，还有人想知道财神赵公明画像，你晓得这是什么情况？其实也就是说武财神赵公明图像左脸上为什么有个小吭？接下来就一起来瞧一瞧武财神赵公明真身到底什么样，希望可以对大家有所帮助！！！
赵公明财神图片
1。赵公明财神图片:武财神赵公明真身到底什么样
据《搜神后记》与《三教源流搜神大全》，赵公明为秦代陕西终南山人。晚于《封，神，榜》姜之时间，故该赵公明非姜所封之财神赵公明。
《典籍实录》和《琅琊金石辑注》：赵公明为尧时琅琊人。这在时间地理文化上与《封，神，榜》中姜所封之财神赵公明相吻合。
论起财神赵公明之源流，琅琊天台山赵公明当为姜之赵公明。琅琊天台山之财，神可能为中国最早财神赵公明之神。
晋代干宝的《》中描写财神赵公明的形象是后世的底本。南朝齐梁间陶弘景纂集的《真诰》书中，对赵公明的事迹、职责略有扩展。隋唐时成书的《三教源流搜神大全》中，对赵公明的形象有所丰富。写道：“赵公明得道于终南山，被尊为，属，威，猛，将，吏。……被授正一玄坛元，帅……驱雷役电于宇宙，呼风唤雨于乾坤……”。元代成书的《武王伐纣平话》，勾画了赵公明神话的基本轮廓。明代编纂的《道，》谱录和记传类中，收录有赵公明的很多资料。明代成书的《演义》中描写的赵公明的故事，强化和充实了赵公明的形象。清代顾张思在《风士录》一书中说：“财神又称赵公元帅，姓赵名朗字公明。秦时得道终南山，被道，教奉为财神……”清代无名氏写有《黄河阵》，进一步丰富和展开了有关赵公明的故事情节和细节与关键。清朝乾隆十四年编《周至县志·古迹》记录载入：“财神赵公明，赵大村人，村中有赵公明。”从此以后历代县志均有记录载入。
《辞海》上说：“财神，相传姓赵名公明，秦时得道于终南山，尊为‘正一玄坛元帅’。也叫赵公元帅赵玄坛，秦时避，乱，隐居终南山。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，坐骑黑虎。所以又叫‘黑虎玄坛。’能驱雷役电，除，，禳，灾，公道，求财如意。”《中国大·》上说：“俗祀财神为赵公明，也叫赵公元帅，赵玄坛。相传为终南山人，秦时避乱，隐居终南山。精道，能驱雷役电，除，，剪，疟，去，病，禳，灾，买卖求财，使之宜利。神像头戴铁冠，一手举铁鞭，一手持翘宝，黑面浓须，身跨黑虎，全副戎装。……俗以三月十五日诞，祀之能令人致富。奉祀，或于正月初去财，神，，敬，祀，或在家迎，接，财，神贴子，或在店堂由人装扮的财神登门。”
赵公明的，历史悠久。他在《演义》中成为财神，是源于元明朝之间的《三教源流搜神大全》。《大全》所刻画赵公明形象为:头戴铁冠手执铁鞭，面黑而多须，跨虎。这正所谓后世所供武财神赵公元帅的典型图像。书中又称其授正一元，帅，手下有八元猛，将，六，还有五方雷，神、五方猖兵、二十八将等。又称他能“驱雷役电，唤雨呼风，除，，剪，疟，保，病，镶，灾”，功莫大焉。据此，道，教又将其与灵官马元帅、关羽、温琼合为。赵公明为啥不能。
中国历史上关于赵公明财神的许多，有的说他是终南山人，商朝武官……有的说他是氐，羌人，叫杂谷明，是淘金能手……晋代干宝《》中，赵公明是冥，神，是收，，布，疫的五，，神之一；元代《三教搜神大全》中，赵公明是头戴铁冠，手持铁鞭，黑面多须，胯黑虎，剪，恶，扬，善的；亦有，赵公明是雷神，是四元，帅之一……
武财神赵公明图像左脸上为什么有个小吭？
实际上，赵公明是青，城，大，面，山，烁，罗，国，大，巫，师，在中的西蜀六大，国中，烁，罗，，国最为强盛。汉末，张陵入川，在青城山收服六大，帅，赵公明随张陵创立了道，教，担任道，教正一玄坛元帅，职守库廪钱粮，负责巡山看守丹坛。财神爷上香时间和忌讳与禁忌。
赵公明羽化后，大面山改称赵公山，人们在山上筑赵公明衣冠墓，称公明为王玟岭，王坟岭旁有赵公祖。岁月沧桑，赵公山上的宫观受到损毁，现仅存祖残基石刻；赵公山到现在尚有赵公明得道的“一捆柴”、赵公明修真悟，道的琼楼室洞，赵公明驱，、除瘴的古银杏，古祭台遗址，有赵公明的结义姊妹金霄、银霄、玉霄三霄坟。因为赵公明的人物历史跨度，作用与影响最广泛，《演义》把历史和道，教历史编纂在一起，在《演义》中赵公明是西蜀峨眉山道，士，有黑虎、铁鞭和百发百中的定海神珠、缚龙珠等法，宝，他助，纣，为，虐，被姜太公用桃，木，巫，术。姜太公受元始之命封，神，赵公明被封为“金龙如意正一龙虎玄，坛”，统招，财、纳，珍、招，宝、利，市财，神真者，成为个财，神爷。
赵公明，名朗，字公明，被尊为金龙如意正一龙虎玄坛，人称玄坛、玄坛元，帅，亦有人称其为赵玄坛，“玄，坛”是指道，教的，坛，有护，法，神之意。但相传赵公明为“武财神”，使铁鞭，并以神虎为座骑。
在《演义》中，赵公明有成，还有三个妹妹，她们分别为赵云霄、赵琼霄与赵碧霄。主要24颗定海神珠。正财神赵公明图片。
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