奇门遁甲报复小人奇门遁甲奇门爱情(奇门遁甲防小人方法)
为啥说学会奇门遁，来人不用问?
83年属相为猪2020年运式
奇门遁通常来讲指的是奇门遁甲，它是我国古代预测推算学中最高深的学问之一。它不但“神以知来，知以藏往”，而且可以掌握天时，地利，经过对时间与方位的抉择，从而达到趋吉避凶的意图。
它的产生和发展还与军事息息相关，所以自古被看作是“帝王之学”。它以遁甲盘的上层象征天，上列九星，作为来自宇宙能量流对已形事物的运化模式；中列八门，开、生、休、景、死、惊、杜、伤，象征人事运行；下层象征地，列九宫八卦，用来反映能量流感应万物的时空变化规律。
奇门的盘式结构是立体的时空模型。无论是排兵布阵还是调兵遣将，都是很厉害的。除了预测推算，更可以调理，无论是人事还是风水，皆可以。
以阴盘奇门遁甲为例。奇门遁甲中每个宫位中的元素有：
宫、神、星、门、天干、(地支隐藏)
天时，可以取地支宫位，可以断应期，【未来的时间应期就能够从天时来推测断定】。
地利，宫位方向，可以判断地理环境等。
人和，八门及天干组合，皆可以判断人事。
神助，八神，那么可以判断精神状态。
九星，也可以判断事物的状态。
奇门局中，蕴含了时间、空间等多种元素，通过解读，可以知过去晓未来。
市面上阳盘阴盘飞盘的盘式大同小异，只是排布方法有些不同而已。
不过袁天罡奇门的盘式特别大特别繁琐。
叶鸿生说：奇门预测只不过是一个认识事物发展规律变化的一个工具。当你了解了人的发心，人的状态，人的神韵，人的体验感觉频率对所办的事皆有举足轻重的作用与影响。你就能智慧通天。
老子说：无为无事取天下！！！
不过何谓无为呢，普通人摸索三年十年都不晓得，不过通过奇门预测，看见人心，看见事物本质，就能妙处在心，虚实运用，操无为法。
奇门遁甲本神术，小人用之算外物，越算越迷糊。君子用之算自己推己身，体物知身，体身知真。
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奇门遁甲地盘
奇门遁甲中地盘数啥意思 地盘数，是指地盘九宫，每一个宫位内蕴含的数字，主要用以判断数量，时间等与数字有关的内容。具体如下
奇门遁甲中，天盘，地盘，人盘都指什么？ 第3节 天盘，地盘，人盘和神盘
一，天盘，地盘，人盘和神盘简单介绍
奇门讲究天盘，地盘，人盘，神盘。
1．“天”指九星，即：天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇门中代表天时，即天体运动对地球和人类的作用与影响。
九星在九宫的固定位置如图所示：（阴阳遁一样）
辅 英 芮
冲 禽 柱
任 蓬 心
2．“地”指九宫，即：洛书九宫。如下图：
四 九 二
三 五 七
八 一 六
口诀诀窍：
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
五居中宫
3．“人”指八门，即：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门。简称：休，生，伤，杜，景，死，惊，开。八门在奇门中代表人事。
八门在九宫的固定位置如图所示（阴阳遁一样）：
杜 景 死
伤 惊
生 休 开
4．“神”是指八神，即：值符，塍蛇，太阴，，白虎，玄武，九地，九天。八神是古代人们在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。
八神在九宫的固定位置如图所示：
蛇 符 天
阴 地
合 虎 武
（阴循逆排）
天 符 蛇
地 阴
武 虎 合
（阳遁顺排）
5，阴盘奇门定局秘传口诀（无须超接，置润，拆补）
口诀诀窍：年月日时数相加，除九余数为真元。
秘法：年支数＋月数＋日数＋时支数之总和÷9
看余数为几，即为几局起甲子戊。不足或等于9，即直接以该数起局。
如：壬午年正月初五日辰时（壬午年壬寅月乙卯日庚辰时）。冬至后阳遁。
年支午为7＋正月为1＋初五日为5＋辰时数5＝18÷9，除尽，因属阳遁即以阳九局起甲子戊，值符坤，值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局，值符兑，值使开。
二，地盘，天盘，人盘和神盘的排法
九宫的飞泊是从中宫开始起飞，但奇门遁甲的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴，阳遁几局，是几局就从“几宫”起飞。
（1）地盘三奇六仪的排法
在地盘中，三奇六仪“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一排列顺序是永久不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律，即：是阴，阳遁几局，“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。
现举例说明如下：
如图所示为阳遁一局的排法，带圆圈的数字为排列顺序。由于是阳遁一局，故“戊”从坎一宫起飞，按从一到九顺排。
辛④ 乙⑨ 己②
庚③ 壬⑤ 丁⑦
丙⑧ 戊① 癸⑥
再举一个阴遁九局互例子，如下图所示。由于是阴遁九局，故“戊”从离九宫起飞，按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。
癸⑥ 戊① 丙⑧
丁⑦ 壬⑤ 庚③
己② 乙⑨ 辛④
（2）天盘九星的排法
天盘九星排法有4个步骤：
1、 first of all排出地盘。
2、 找出旬首，确定值符。所谓值符，是指旬首所落宫位的固定盘九星。
3、 依据“值符随时干走”的原则，找出时辰的天干位置，将值符加在地盘时干的具体位置上。
4、 以时干上的值符为起点，依据九星在九宫上的固定排序，顺时针在地盘上填入其它星。
说明：排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫，依据规定一律寄居坤二宫。
比如：阳遁八局己酉时的天盘排法。
1．先排出地盘。因是阳八局，故“戊”从艮八宫起飞，顺排。
癸⑥ 己② 辛④
壬⑤ 丁⑦ 乙⑨
戊① 庚③ 丙⑧
2．找出旬首，确定值符。
查第1节中的时辰旬。。。。。。>>
急啊！！！！！！！！！求：奇门遁甲 地盘喜用神 如何看啊？？？？？？？？？？？？？？？ 奇门遁甲最底层为地盘，无论任何布阵与布局方式都四以它为基础去运作。地盘地表大地，大地是不动的，好比一个棋盘等待我们去布棋子，其中我经过在老百姓中所见到和听闻奇门遁甲其实也就是说民间只有：“年月日时”4大派别更为普遍。至于如今的什么道家阴盘奇门我早期根本听都没听过，这个当然我并不是反驳，我问爷爷他们，他们也都不晓得，奇门遁甲其实也就是说是独立存在的无论是道家还是佛家，他们都跟奇门关系并是还是不是很大，的确后来道家将奇门引到门下，佛家是更是没有可能了。奇门遁甲地盘构成为“九宫八卦”，其中九宫的演化而来为“河图和洛书”，采用的八卦为后天文王八卦。八卦有两种：先天八卦和后天八卦，先天八卦为伏羲所创，为万物的所形成。然而后天八卦是周文王所创，为宇宙万物形成状态。八卦卦为分布为歌诀为：“戴九（离）屡一（坎），左三（震）右七（兑），二（坤）四（巽）为肩，六（乾）八（艮）为足，四纵五横，奇门遁甲：“临兵斗者皆阵列在前”。奇门遁甲经常提到的“遁”是以地为基础，不管是法术还是理数，我想众所周知奇门遁甲为管测地理是要，所以地盘在奇门遁甲是一个重要的基础，好比没有棋盘无法下棋一样。奇门在我们起局预测推算中主要应以其九宫数字及八卦象数，其实也就是说奇门的四盘是固然是后天八卦，不过后天和先天是为想通的，就好比一个事物的初始阶段和形成阶段一样，使我们奇门遁甲所说的“先后卦互翻，宫位扭转断过去此刻，黄石公翻卦”，翻卦在堪舆风水学中应用很广，其中在奇门遁甲中“年，月，日，时”并不是什么阴盘奇门来讲，应用还是有的。翻卦方法为“离乾互翻，兑震互翻，坤坎互翻，艮巽互翻”，此乃黄石公师公的先天后天相同连接方法。其实也就是说任何东西并不是独立存在的，就像我们所说的有阳必定会有阴，奇门有阴遁阳遁依据节气磁场，缺一不可，先天八卦为后天八卦的母卦，它们是相互依存的。奇门遁甲地盘为4盘的母盘，为啥这么说呢，由于人盘天盘的属性都是为地盘的属性，例如坎卦1宫属水为阴，天盘天蓬星，人盘休门都属水也为阴性。地盘后天八卦象意如下：预测推算师解析
乾 为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤为伐卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心。。。。。。>>
奇门遁甲中何谓天盘何谓地盘何谓人盘 九星为天盘，原宫位三奇六仪位地盘，八门是人盘
奇门遁甲，主客克应中的天盘地盘克应，天盘地盘取的是什么？ 10分 天盘星，天盘干都是天盘，地盘星，地盘干都是地盘，两者皆可以取。不过取喜用神判断到底是利主还是利客，远不是如此机械简单容易的取用的。作为术数，在断法上贵在机动灵活，而不是固定死板，不但需要全盘审视格局和各式因素，同时又要注重和重视各式内应和外应。至于断法与用哪种方式排出来的盘是不要紧。
奇门遁甲天盘和地盘 天盘是最上面的那一层六仪三奇九星八神八门各一层 地盘是定死的
怎样判断奇门的天盘地盘 天地，以动静来讲盯天主动，地主静。故九宫排定，内含门、使、符、神、方、像、干、支等等，即为地盘。移时而动，则为天盘。一虚一实，一动一静而已。
奇门遁甲测中用时地盘指哪个地盘 时干的地盘，这个理论我没有用研究过。（不可以耍赖，问题解答了，要给分，哈哈哈）
请教此句话之义?
此句是鲁迅先生在《中国小说史略》里谈《三国演义》的时刻用以批评《三国演义》的描写的。鲁迅先生认为其在表现人物时分寸把握不够，所谓“夸过其理，则名实两乖”。字面意思就是刘备厚道的有点假，诸葛亮多智多谋得像妖怪。 确实，罗贯中基于正统立场，在小说中极力张扬“拥刘反曹”主旨，从而把一切出色品质都堆加在刘备身上，以致露出一些有悖人情道理的马脚，打比方说当赵云在长坂坡历尽危难把阿斗救出交与刘备时，刘备竟然可以将孩子往地下一扔，说道是为此孺子差点折了一员大将云云，借此以显刘备对部属的厚道仁爱，确乎有些权谋行事者的特点。此外，赤壁之战的诸葛亮，不但神机妙算，竟还能呼风唤雨，设坛祭东风火烧曹操八十万大军，得到了此战的最后胜利，这亦不是凡人力所能及，而是神仙的法力最优秀解答：
呵呵，这是鲁迅评《三国》的话吧。
即说《三国演义》这本书里，想显示出刘备的宅心仁厚，结果给读者以伪善的体验感觉（例：赵云只身一人奋力拼杀，救得刘备幼子即阿斗，送到刘备面前，结果刘备将阿斗摔在地上，说为了一个竖子差点折损一员忠心耿耿的大将）；想描写出诸葛亮多智多谋，却将他刻画得近似妖魔，掐指精密推算无一不准，神乎其神（例：借东风）。但为啥说诸葛亮“近妖”而非“是妖”呢，由于他在马谡失街亭中有一失误，所以鲁迅形容以“近妖”，街亭事件中总算显现出诸葛亮作为普通凡人的一面。
回答者：゛婠婠）ㄣ - 试用期 一级 6-1 12:“刘备何如人也”? 操曰: “沛郡晚辈， 妄称 ’皇叔’， 全无信义， 所谓外君子而内小人也” 瑁曰: ”刘备先从吕布， 后事曹操， 近投袁绍， 皆不克终， 足见其为人”; 布大骂曰: “是儿最无信者”。 这是刘备的对手曹操， 蔡瑁和吕布对刘备的评价， 肯定不足为据。 但称刘备为三国中最大的奸雄则不为过。 什么是奸雄? 奸雄就是用狡诈手段谋取大权的野心家。刘备能从 ”织席贩履” 的一介布衣， 最终成为蜀国的皇帝， 靠的就是他的奸雄手段。 生逢乱世， 运用奸雄手段达到自己的目的， 本无可厚非， 但后人对历史人物应有全面的评价。
在三国的人物中，名符其实的奸雄不是曹操， 而是刘备。因为三国一书的作者从内心深处的抑曹仰刘看法，自不然就把曹操描写成奸雄。 但三国读的次数越多，就越觉得刘备才是名符其实的奸雄。 曹操本来也够奸雄的资格了， 但有刘备在， 他的确不应该 ’荣膺’ 奸雄这一称号。 看看刘备的人生: 吞刘璋， 迫刘表， 坑吕布， 骗曹操， 懵袁绍， 伐孙权， 摔阿斗， 嘱孔明， 迎张松， 欺袁术。 无不展现其奸雄的品德性格。
刘备每逢遇见生人做自我介绍的时刻， 都不忘说一句， “我乃汉室宗亲”。 要晓得， 在那时侯， 人们的脑袋中正统思想还是根深蒂固的。 外姓皆可以纷纷割地称王， 拥兵自重。 “汉室宗亲” 当然应该得到承认和更加的多人的鼓励了。 这用今天的话说就是善于自我包装。 还不要说， 这种包装有时还真管用， 当初刘备在第1次见到张飞的时刻， 只这一句就把张飞给镇得服服帖帖， 张飞一说， 关羽也脚踏实地跟着干起了剪掉鞭子事业。 后来刘备在进位汉中王和进一步升为蜀汉皇帝时， 这一条果然派上了大用场。
三让徐州。 徐州的陶谦本想巴结一下曹操， 让手下保护路过的曹操的家属， 护送一程， 谁知手下不配合， 半路上杀了曹操的老爹和整个家， 你想曹操能就此罢休? 发誓杀尽徐州所有的百姓。 这时候接手徐州， 曹操岂不迁怒于他? 那不是代人当靶子? 以刘备那个时候的千把人手， 他绝对不想也不敢和曹操的几十万大军作对。 再说了， 徐州乃四面受敌之地， 对于急着找块依据地壮大力量的刘备来说， 徐州并不是理想之地。 由此就发生了陶公祖三让徐州的故事。
刘相当地受到吕布的攻击， 投靠曹操。 刘备胸怀大志， 又怕曹操看得出， 就每一天在后园浇水种菜， 以为韬晦之计。 可曹操还是看出了他的 ”胸怀大志， 腹有良谋， 有包藏宇宙之机， 吞吐天地之志”。 有次同刘备煮酒论英雄， 曹操竟说出天下英雄 ”唯使君与曹耳” 的话来。 以曹操的英雄， 尚不敢居刘备之先， 野心一下被识破， 刘备竟吓得筷子都脱手掉到了地上， 就在这时， 外面正好响了个炸雷， 好一个刘备， 从容地拾起掉在地上的筷子， 并说: “一震之威， 乃至于此”。 曹操听了， 一笑了之， 竟再不疑刘备。 诗曰: “勉从虎穴暂趋身， 说破英雄惊杀人。 巧借闻雷来掩饰， 见机行事信如神”。 发生了这档子事后， 刘备就整天寻机脱身。
曹操擒了吕布， 是用是杀， 还在犹豫。 这时候最着急的是刘备， 刘备深知， 以曹操驾驭手下的本领， 完全可以控制住吕布， 假如二人联手， 他的野心也许根本就没有可能实现了。 由此就显现了下面精的一幕: 吕布被绑缚在地， 趁曹操出去的一会功夫， 吕布向那个时候曹操的座上客刘备求情， 刘备点头答应。 一会儿， 曹操回来， 问刘备吕布如何处理， 是用还是杀? 刘备说: “公不见丁建阳， 董卓之事乎?” 这二人都是吕布先认作干爹而后又亲手杀之， 曹操当然知道。 那吕布听了刘备的回答， 气得破口大骂: “是儿最无信者”。 而曹操上了一当， 还以为刘备是为他好呢。
刘备和曹操打仗， 赵云在长坂坡于百万军中舍命救得阿斗， 血染征袍， 精疲力尽的赵云将正在怀中熟睡的阿斗双手递给刘备， 刘备接过阿斗， 却一下摔在了地上， 并说: “为汝这孺子， 几损我一员大将”。 赵云一见， 忙跪在了地上， 哭着说: “云虽肝脑涂地， 不能报也”。 刘备为啥要用这一个方法来抚慰赵云呢? 实在是没有办法， 那个时候的刘备不像曹操， 他没权没势也无钱， 除了摔阿斗， 还真想不出什么办法来对赵云进行感激和奖励。 其实也就是说， 刘备这一着的用意， 就是之后的普通百姓也都瞧出来了， 不是有句歇后语叫做 ”刘备摔孩子 ------买人心” 的吗?
刘备被曹操击溃后， 要到荆州依附刘表， 刘表不顾手下将领的极力反对， 接纳了刘备。刘备初到刘表处时， 还规规矩矩， 小心谨慎， 刘表也一度认为刘备是个至诚君子。 后来有次刘表请刘备饮酒， 刘备喝得差不多的时刻， 失口说出了刘表的碌碌无能， 言外之意， 他要是有刘表的荆州九郡之地， 将会大展雄才。 根本就没把刘表放在眼里。 刘表听了， 不但非常不满， 而且也开始提防刘备了。 最后只得把刘备派到外地去驻守
正当刘备栖身袁绍处时， 关羽却在袁绍的对头曹操处大开杀戒， 杀的不是别人， 正所谓袁绍以为资本的爱将颜良和文丑。 颜良在战场上被杀， 败军回报说是被一个赤面长须大汉杀的， 这时袁绍的谋士沮授说是刘备的拜把兄弟关羽杀的， 袁绍急唤刀斧手推出玄德斩之， 刘备忙说:”天下同貌者不少， 你如何知道赤面长须的人正好是关某呢?”。 袁绍一听， 马上放了刘备， 还责备沮授说: “误听汝言， 险杀好人”。 于是袁绍又派大将文丑进攻曹操， 文丑又被关羽斩了， 这一次， 已经弄清了， 杀人者正好是关羽。 袁绍又令把刘备推出斩之， 刘备不慌不忙， 又说: “曹操素忌备， 今知备在明公处， 恐备助公， 故特使云长诛杀二将， 知公必怒， 此借公之手以杀刘备也”。 袁绍一听， 有理。 反而责怪部下几乎使他受害贤之名。 刘备又说要写封信给云长让他来投袁绍， 袁绍听了， 心里很兴奋， 说: “吾得云长， 胜颜良文丑十倍也”。 其实也就是说刘备此时最想做的就是自己怎样从袁绍处脱身， 怎会还把关羽往这里拉呢。 可怜的袁绍。
脱身的窍门。 刘备脱身的窍门就是能看准要害， 一说就准。 刘备胸怀大志， 自然不肯久居人下。 先是曹操， 后是袁绍， 都一一上了他的当。 刘备自从被曹操说破雄心之后， 一直惴惴不安， 寻机脱身。 正好袁术在淮南混不下去了， 想投袁绍， 曹操最怕的就是二袁联合， 刘备然而也清楚这一点。 于是， 在刘备就对曹操说: “术若投绍， 必从徐州过， 备请一军就半路截击， 术可擒矣”。 曹操正愁这档子事呢， 一听马上同意。 刘备急急忙忙带军离开了许都， 关羽和张飞还不理解刘备为啥这么匆忙， 刘备告知他们， 他此刻是笼中鸟， 网中鱼， 怎样不急? 刘备走后， 曹操听了谋士的话反应过来， 马上派人追回刘备， 刘备对派去的人说， 将在外， 君命有所不受， 何况我已和皇帝说过了。 就这样轻松地逃离了樊笼。 刘备在袁绍处时， 对关羽杀颜良文丑的事算是蒙过去了。 下一步就是怎样脱身， 刘备看准袁绍败于曹操以后， 正想的是天下有谁能和他联合抗曹， 由此就对袁绍说: “刘景升镇守荆襄九郡， 兵精粮足， 宜与相约， 共攻曹操”。 袁绍说派人去过， 但他不同意。 刘备忙说: “此人是备同宗， 备往说之， 必无推阻”。 “绍大喜从之”。 就这样轻易地蒙过袁绍脱身了。
刘备在迎张松的过程中充分显示他的奸雄性格。 张松何许人也? 乃蜀中刘璋手下一谋士， 是个卖主求荣的主。 却说那张松看透刘璋的暗懦无能， 决定将西蜀出卖， 他的首选是那个时候最大的曹操， 可惜张松去的时机不好， 那时曹操刚刚打败了几个劲敌， 正在踌躇满志， 目中没有人的时刻， 根本没把张松当回事。 于是乎， 张松的热脸贴在了曹操的冷屁股上， 唯独这买主求荣的张松也是个吃软不吃硬的主， 双方闹僵， 曹操要杀张松， 多亏众谋士相劝才没有被杀， 弄得张松灰头土脸地逃回。 故事就发生在这时， 张松受辱于曹操， 由于出发前说了大话， 没法回川交待， 听说刘备在荆州， 便想取道荆州看看刘备的为人。 刚到郢州界口， 就见刘备派大将赵云带五百来人的队伍迎接他来了， 用如今的话说， 就到外省的地界去迎接。 来到荆州界首， 关羽又领人马来迎接， 上马前行了三五里， 刘备领着诸葛亮和庞统， 亲自来迎接 (量一张松在刘备眼里真的那么重要吗? 意在西川也。 在曹操处刘备岂无细作?)。 和曹操一对比， 张松好不感动! 张松在荆州， 一连三天， 全是宴请， 刘备绝口不提川中之事， 张松临走， 刘备依依不舍， 甚至潸然泪下， 张松终于被感动得不行了， 亲口将西川交出来给了刘备并答应做内应。 事后的局势发展证明， 这是刘备后来能够成功取得西川的重要开端。 这也说明， 刘备早在荆州时， 就已把在西川的 ”宗亲” 刘璋看成是猎物了。 入川后满口的 ”宗亲” 自然也是欺骗路人的了。
益州的刘璋受到张鲁的进攻， 请刘备进川帮助对付张鲁， 哪知引狼入室， 刘备比张鲁还很， 干脆夺了刘璋的全部基业， 把 ”宗亲” 刘璋发配到荆州。 刘备刚一进川的时刻， 左右的谋臣武将们都劝刘备在刘璋迎接他的时刻除掉刘璋， 刘备坚决不同意， 说刘璋是他的宗亲， 怎么忍心杀刘璋呢。 后来在宴会上庞统等不听刘备的命令， 硬是想杀掉刘璋， 这下刘备让庞统等逼极了， 才说了真话: “初到蜀中， 恩信未立; 若行此事， 上天不容， 下民亦怨。” 庞统等这时候才清楚明白， 刘备不是不想杀掉刘璋， 而是时机不到， 杀掉以后也非常可能失去人心， 非常难站得住脚。 可谓深谋远虑， 连 ”凤雏” 庞通也甘拜下风。
刘备当上了蜀汉的皇帝不久， 镇守荆州的关羽被东吴的吕蒙用计杀死并夺回了荆州。 刘备失去了荆州和关羽， 要起倾国之兵讨伐东吴， 以诸葛亮为首的大臣极力劝谏， 一致认为两个小国应该联合起来共同对付强大的曹魏。 毕生对诸葛亮言听计从的刘备这一次却没有听诸葛亮的， 盖因他觉得那个时候以他的力量有能力先灭东吴， 灭了东吴， 自然增添了与曹操抗衡的本钱。 最终还是亲自带领七十五万大军征讨东吴， 刘备的这一行动， 肯定不排除他为关羽报仇的缘故， 但另一个更加的重要的动机是他想先统一南方， 再与曹操抗衡。 要不然， 在东吴同意交出所有仇人和交还荆州之后， 他就该收兵了。
袁术的皇帝瘾太大， 有了点人马和地盘， 再加上那块惹祸的石头 ------玉玺， 就迫不及待地称起帝来， 引来天下诸侯群起而攻之， 袁术大败， 成了过街老鼠。 正在袁术外攻内叛不堪一击的时刻， 刘备这时候趁火打劫， 名利兼得。 刘备打败了袁术， 抓紧写表申奏朝廷， 更成了天下仰慕的英雄。
刘备被东吴的陆逊一把火烧得逃回白帝城， 七十万大军尽数化为灰烬， 又气又急又羞， 得了重病， 自知不起， 于是把诸葛亮叫到塌前， 对诸葛亮说: “君才十倍曹丕， 必能安邦定国， 终定大事。 若嗣子可辅， 则辅之; 如其不才， 君可自为成都之主”。 诸葛亮听了， 那个时候就把头磕得流出血来了。 其实也就是说， 阿斗可辅不可辅， 刘备自己最清楚， 老话说， “知子莫如父”， 诸葛亮也清楚。 正由于知其不可辅， 才有了这一番遗嘱， 意思是要诸葛亮明知其不可辅也 ”硬要辅”。 完了， 又命令几个儿子拜诸葛亮为义父。 你想， 经过这一番捣鼓， 诸葛亮不 ”鞠躬尽瘁， 死而后已” 才怪呢。 刘备死后， 诸葛亮一直扶着那个扶不起来的阿斗， 直到病逝于五丈原。
刘备是还是不是奸雄啊?
奇门的现代功能及运用有哪些?
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门的演绎过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周遭的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂作用与影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的活法密切相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；一样的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实也就是说是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索时空动力的超时代学问。
【奇门的现代功能及运用】
由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。此刻我们则用来精密推算出某个时间的吉方，来增添事情成功机会。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等皆有非常好的效果。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。诚然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、爱情婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松，故非常适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、爱情婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息之义，故最特别适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不适宜。
但非常适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏之义，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不适宜。
若要躲起来不使人发现杜门最特别适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行爱情婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不适宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。
(8)开门
宜远行，利求职新官上任、求财、爱情婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不适宜阴私之事，易被他人窥见。
神秘的奇门遁甲(13)——八门应克
第十五讲 八门应克
1。开门
- 开门欲腹照临来，奴婢牛羊百日回。
- 财宝进时地户入，兴隆宅舍有资财。
- 田园招得商音送，巳酉丑年绝户来。
- 印信子孙多拜受，经衣金带拜荣回。
- 开加开：主朱紫定物财喜。
- 开加休：主见朱紫财喜及开张铺店，贸易大吉。
- 开加生：主见朱紫，谋望所求遂意。
- 开加伤：主变动、更改、移徙，事皆不吉。
- 开加杜：主失脱，刊印书契小凶。
- 开加景：主见朱紫，因文书事不利。
- 开加死：主官司惊忧，先忧后喜。
- 开加惊：主百事不利。
- 开加戊：财名俱得。
- 开加乙：小财可求。
- 开加丙：朱紫印绶。
- 开加丁：远信心至。
- 开加己：事绪不定。
- 开加庚：道路词讼，谋为两歧。
- 开加辛：阴人性路。
- 开加壬：远得有失。
- 开加癸：阴人人财小凶。
2。休门
- 休门最好娶资财，牛马猪羊自送来。
- 外口爱情婚姻南方应，迁宫进职坐京台。
- 定进羽音入产业，居家安庆永无灾。
- 休加休：求财、进人口、谒贵吉，朝见、上官、修造、大利。
- 休加生：主得阴人财物。干贵谋望，虽迟应吉。
- 休加伤：主上官、吉庆，求财不得。有亲故分产。变动事不吉。
- 休加杜：主败财，失物难寻。
- 休加景：主求望文书印信事不至，反招口舌小凶。
- 休加死：主求文书印信官司事，或僧道，远行事，不吉，占病凶。
- 休加惊：主破财、招非并疾病、惊恐事。
- 休加开：主开张店肆及见贵、求财、喜庆事，大吉。
- 休加戊：财物和合。
- 休加乙：求谋重，不得；求轻，可得。
- 休加丙：文书和合喜庆。
- 休加丁：百讼休歇。
- 休加己：暗昧不宁。
- 休加庚：文书词讼先结后解。
- 休加辛：疾病退愈，失物不得。
- 休加壬：阴人词讼牵连。
- 休加癸：阴人词讼牵连。
- 生门临着土星辰，人旺畜孳每称情。
- 子丑年中三七月，黄衣捧笏到门庭。
- 蚕丝谷帛皆丰足，朱紫儿孙守帝廷。
- 南方商音田土地，子孙禄位至公卿。
- 生加生：主远得、求财吉。
- 生加伤：主亲朋友好友变动，道路不吉。
- 生加杜：主阴谋，阴人损财，不利。
- 生加景：主阴人、小口不宁及文书事后吉。
- 生加死：主田宅官司，病主难救。
- 生加惊：主尊长财产、词讼，病迟愈，吉。
- 生加开：主见朱紫，求财大发。
- 生加休：主阴人处求望财利吉。
- 生加戊：嫁娶、求财、谒贵皆吉。
- 生加乙：主阴人生产迟吉。
- 生加丙：主朱紫印绶、爱情婚姻、书信喜事。
- 生加丁：主词讼、爱情婚姻、财利大吉。
- 生加己：主得朱紫维持吉。
- 生加庚：主财产争讼破产，不利。
- 生加辛：主官事、疾病后吉。
- 生加壬：。
- 生加癸：主爱情婚姻不成，余事皆吉。
- 伤门不可说，夫妇又遭屯。
- 疮疼行不得，折损血财身。
- 天灾人枉死，经年有病人。
- 商音难得好，余事不堪闻。
- 伤加伤：主变动、远得折伤，凶。
- 伤加杜：主变动、失脱、官司桎梏，百事皆凶。
- 伤加景：主文书印信、口舌，动挠啾唧。
- 伤加死：主官司印信凶，出行大忌，点病凶。
- 伤加惊：主亲人疾病忧惧，媒伐不利，凶。
- 伤加开：主朱紫开张有走失变动之事，不利。
- 伤加休：主阳人变动，或托人谋干财名不利。
- 伤加生：。
- 伤加戊：主失脱难获。
- 伤加乙：主求谋不得，反防盗失财。
- 伤加丙：主道路损失。
- 伤加丁：主音信不实。
- 伤加己：主财散人死。
- 伤加庚：主讼狱被刑杖，凶。
- 伤加辛：主夫妻怀私恣怨。
- 伤加壬：主因盗牵连。
- 伤加癸：讼狱被冤，有理难伸。
