上坎下乾是吉还是凶天文虎尾婚姻(水天需卦暗示男女感情)
坎上乾下开什么数
坎下乾上是天水讼卦。讼卦：虽有利可图(获得俘虏)，但要警惕戒惧。其事中间吉利，后来凶险。占筮得此爻，能够起到好作用的会见贵族王公，有害于涉水渡河。
讼卦乾上坎下，为离宫游魂卦。上乾为刚，下坎为险，一方刚强，一方阴险，必然产生争论，因此多有不吉。
《象辞》说：上卦为乾，乾为天；下卦为坎，坎为水，天水隔绝，流向相背，事理乖舛，这是讼卦的卦象。君子观此卦象，以杜绝争讼为意，从而在谋事之初必须慎之又慎。
解卦吉凶要如何看
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
大象：乾天升于上，坎水降于下，相背而行而起讼。
运势与运气：事与愿违，凡事不顺，小人加害，宜防圈套。
事业：起初顺利，有利可图，继而受挫，务必警惕，慎之又慎，不得固执已见，极力避开介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样，不如退而使人，求得破解，安于正理，可免掉不测之祸。陷入争讼，即便获胜，最后还得失去，得不偿失。
经商：和气生财，吃亏是福，切不要追求不义之财。商业谈判应坚持公正、公平、互利的原则，尽最大力量避开发生冲突。这样便会有好结果。
求名：不利。自己尚缺乏竞争角逐实力，应坚守纯正，隐忍自励，自强自勉，切莫逞强。依靠有地位的人的帮忙，及早渡过难关。
婚恋：虽不尽人意，倒也般配，彼此理解，未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。
决策：争强好胜，不安于现状，为改命和超越他人而奋斗。脑袋聪颖，反应敏捷，有贵人相助。但缺乏努力不懈的毅力，容易露出锋芒，得罪他人，带来诉讼之灾。宜承认现实，自然而然，知足，适可而止。接受教训，引以为戒，可功名成就。
上为坎卦，下为乾卦是什么卦象
找本易经看去，一句半句说不上来楚简单点说（———）这个叫阳爻（— —）这个叫阴爻，三个爻组成一个基本卦，亦即俗称的八卦：
乾 ☰ 兑 ☱ 离 ☲ 震 ☳ 巽 ☴ 坎 ☵ 艮 ☶ 坤 ☷
每两个基本卦组成一个卦打比方说：
☰
☷
这六个爻，叫否卦
☷
☰
这六个爻，叫泰卦
八八六十四，亦即经常提到的六十四卦。
这亦即算卦时，会有人用三枚铜钱来起卦，紧接着表明所卜吉凶，又由于卦的阴阳爻会变，所以变化出的新卦，叫变卦，亦即好事有可能变坏事，坏事亦有可能变好事。
帮我解这一卦，算我和她能否相爱，上坎下乾，别整卦爻看不懂
上坎下乾是
需卦
。上卦是坎，坎属水，险陷之意。下卦是乾，乾属天属相为龙，刚健之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。这个
卦象
属中上卦。象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。可以断定你们能相爱，但有一个发展过程，要循序渐进，不可急着求成。祝你携手有情人，走进爱情婚姻殿堂。
《易经》第十卦 天泽履卦 启示 循礼慎行
《易经》第十卦 履卦 天泽履 乾上兑下
履卦，象征履行、实践。乾为天，兑为泽，天在上，泽在下，为土下之正理。又乾为刚健，兑为和悦，有和悦应合刚健的预兆。履象征慎行，循礼而行之义。遇事循礼慎行，即便有危也无害，所以诸事顺利。
履卦卦辞：履：履虎尾，不咥人，亨。
履卦卦辞释读解义
履：是指谨慎行走，践踩。不咥人：是指咬。
本句卦辞之义是说：在行走时不慎踩到了老虎的尾巴，老虎却不咬人，亨通顺利。
彖辞之义是：履卦是以柔顺有礼对待刚健。下卦兑为悦，上卦乾为天，兑心悦诚服于上面的乾卦，因此踩在虎尾上，虎也不咬人，亨通。九五刚正而居中，踏上帝王之位而不愧疚，是由于正大光明。
履卦人生启示：慎行防危 循礼慎行
履卦，这个卦是异卦相叠，下卦为兑，像征泽、悦、和;，上卦为乾，是阳爻，象征最刚强。乾为天;兑为泽，以天喻君，以泽喻民。君上民下，各得其位。
乾刚健，才德无比，这正所谓兑所不能及的。“兑”跟在“乾”后面，因此用踩到老虎尾巴来比拟。然而，“兑”具备和悦的德行，能以喜悦的心情、乐观的态度来向乾学习、实践。所以老虎其实没有咬他。
从卦形我们还能看出，乾为天在上，兑为泽在下，这象征着天在下雨，地则把雨水汇集为泽。这是顺乎自然、合乎事物存在和发展规律的。因此在学习和实践之中，还要遵循自然的规律。
履卦的卦形，恰好与“小畜”上下相反。彼此是相对卦，一停一进交互为用。小畜卦是蓄积力量，需要停止之义。而履卦履是行进而不停留。
占得此卦者，要记好了，你眼下的处境很危险，在做事或者和人交往时，是属于弱者、无的一方，对方比你的强硬，各方面能力都很强，你要和颜悦色，要学会取悦于人，
假如能以和悦的态度来迎接比自己更强、更有的人，为他们贡献本人的策略，或是献上礼物，或是按他们心爱的方式去做事，表达出柔顺和悦中庸的态度，那么不仅没有危险，相反的会很顺利。
履卦强调的是险而顺的哲理，强调慎行防危的行为哲学。占得此卦者，在事业方面起初很不是很顺利，受到种种威胁，若能提高警惕，精细与谨慎，老老实实，逐个地去克服困难，就能顺利地渡过危险。
古时候易学家认为，“履虎尾，不至人”正所谓盛世之兆。由于在盛世老虎是不吃人的。为啥呢?由于盛世人民富裕，谷物丰收，家畜众多，自然狩猎次数会有所减少。于是自然界的食物链便不会遭到人为的破坏。野草肥嫩，自然食草动物就多，而食肉动物有众多的粮食来源，自然不会饥肠辘辘了。老虎吃饱了是不会对猎物进攻的，所以“盛世虎不食人”。从卦象上讲，履卦上卦为乾为君为虎，下卦为兑为少女为喜悦，少女以喜悦之心同君王相处，即便是“履虎尾”，君王又怎么会伤害少女呢?
解读易经(第十卦)——履卦
源自：李守力解读易经
十、履卦
10、1
履：履虎尾，不咥人，亨。
白话
履卦：踩在老虎尾巴上，老虎不咬人，通达。
解读
- 履卦下兑上乾，天泽履。《序卦传》：“物畜紧接着有礼，故受之以履。履者，礼也。”
- 咥，音谍dié，咬也。
- 履：本意是鞋子。《说文》：“足所依也。”《尔雅·释言》：“履，礼也。”《释名》：“履，饰足以为礼也。”《字书》：“草曰扉，麻曰屦，皮曰履，黄帝臣于则造。又践也。”
- 履卦意指人应小心循礼而行，如同踩到虎尾上而不被咬，处危险而谨慎，可致亨通。其卦下兑悦、上乾健，六三爻以柔悦行于乾健之下，有履危不见害而获亨通的预兆。
- 履虎尾：兑相应的星座为白虎，干则为虎尾。又白虎的最后一个星宿是奎宿，奎象鞋子，故曰履虎尾。（详见《“履虎尾”天文溯源》）
10、2
彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。
白话
彖传说：履卦，柔顺者以礼对待刚强者。以和悦去应合刚健，所以踩到老虎尾巴上，老虎不咬人，通达。刚健既中且正，踏上帝位而不内疚，由于品行端正。
解读
- 《说卦传》：“兑，正秋也，万物之所说也，故曰‘说言乎兑’。‘战乎干’；乾，西北之卦也，言阴阳相薄也。”兑宫白虎位，西北相战位，兑干之间为白虎之尾奎宿，奎似履，兑为悦，为口，引申为咥，下兑悦、上乾健，即卦主六三居兑体之上，以应上体之乾健，有以和悦应合刚健的预兆。所以“说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。”（详见《“履虎尾”天文溯源》）
- 《履》以六三为成卦之主，而九五则主卦之主也。盖六三以一柔履众刚之间，多危多惧，卦之所以名《履》也。居尊位尤当常以危惧存心，故九五之辞曰“贞厉”，而《彖传》曰“刚中正，履帝位而不疚”。帝位，即九五。六三互卦为离，离为光明。
10、3
象曰：上天下泽，履；君子以辩上下，定民志。
白话
- 履卦下兑泽、上干天，所以有上天下泽，尊卑有别的预兆。此上下居位者之正理，人之所履当如是也，故取为履卦的预兆。
- 又，下兑上乾，上为天，下为兑，兑为巫，有事天祈福的预兆，履者礼也。《说文》：“礼，履也，所以事神致福也。”
